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電視劇的觀后感通用9篇

發(fā)布時(shí)間:2023-02-07

電視劇的觀后感。

我相信我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中都會(huì)接觸到作文,寫作文也是對(duì)大家一種寫作能力的鍛煉。寫好文章需要較強(qiáng)的能力,你看過哪些優(yōu)秀作文印象比較深刻?以下是由小編為你整理的《電視劇的觀后感通用9篇》,供有需要的朋友參考借鑒,希望可以幫助到你。

電視劇的觀后感 篇1

近期熱播的電視連續(xù)劇《大江大河》中,幾位主角也向我們重現(xiàn)了這幅歷史畫卷:從插隊(duì)青年積極爭(zhēng)取上學(xué)機(jī)會(huì),到轉(zhuǎn)業(yè)軍人大刀闊斧帶領(lǐng)鄉(xiāng)民搞承包制、辦大隊(duì)企業(yè),再到普通農(nóng)民抓住商機(jī)創(chuàng)業(yè)致富……改革開放之路困難重重,他們雖然不斷遭遇失敗,但收獲更多。正是這些普通的勞動(dòng)者們?cè)诟母镩_放中大膽嘗試、勇于實(shí)踐,才為改革開放不斷深入提供了鮮活的樣本和無窮的動(dòng)力。

《大江大河》讓我明白了改革開放是黨的一次偉大覺醒。新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民完成了社會(huì)主義改造,建立了生產(chǎn)資料公有制,促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展。隨著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社改組完成,人民公社下的集體勞動(dòng)、集中到公共食堂吃大鍋飯的做法,越來越不利于調(diào)動(dòng)農(nóng)民生產(chǎn)的積極性,農(nóng)業(yè)發(fā)展受到阻礙。

以安徽小崗村18位村民分田到戶做法為標(biāo)志,農(nóng)村生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大變革,催生了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,給人民公社制度下的集體勞動(dòng)帶來巨大沖擊。但是,在沒有現(xiàn)成政策的情況下,這種做法帶有極高的危險(xiǎn)性,很容易被扣上走資本主義的帽子。《大江大河》中,主人公雷東寶帶領(lǐng)小雷家將土地丈量、分級(jí)分配的片段,還原了當(dāng)時(shí)向前一步改革的艱難。

然而,在摸著石頭過河的過程中,在沒有現(xiàn)成社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)可以學(xué)習(xí)的情況下,中國(guó)共產(chǎn)黨人敢于大膽嘗試,對(duì)于那些被實(shí)踐證明行之有效的改革措施,能夠認(rèn)真做好理論研究,并上升為全黨意志。因此,就有了在黨的十一屆三中全會(huì)上,向全世界鄭重宣布,中國(guó)實(shí)行改革開放的重大決定。不固守封閉僵化的老路,毅然決然選擇改革開放的道路,是黨的一次偉大覺醒。

《大江大河》讓我明白了改革開放是黨的一次偉大實(shí)踐。黨的十一屆三中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人成功把黨和國(guó)家的中心工作轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,并為此制定了到21世紀(jì)中葉分三步走、基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展戰(zhàn)略,凝聚了全國(guó)人民為之奮斗的強(qiáng)大合力。黨的十三屆四中全會(huì)以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人捍衛(wèi)了社會(huì)主義,確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)和基本框架,確立了社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度。黨的十六大以后,中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局,等等。經(jīng)過幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的接續(xù)努力,帶領(lǐng)中國(guó)人民用40年的時(shí)間取得了資本主義國(guó)家用幾百年的間取得的成就,使中華民族以嶄新的面貌屹立于世界,政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)各方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展,無不是黨帶領(lǐng)中國(guó)人民勇于實(shí)踐的結(jié)果。

中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)持用馬克思主義理論指導(dǎo)社會(huì)主義實(shí)踐,又善于用實(shí)踐不斷完善、發(fā)展馬克思主義理論,因此產(chǎn)生了鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀中國(guó)當(dāng)代的馬克思主義。這是帶領(lǐng)中國(guó)人民取得改革開放偉大勝利的重要法寶。

新時(shí)代改革開放將繼續(xù)向前推進(jìn),《大江大河》中雷東寶、宋運(yùn)輝、楊巡式的當(dāng)代人物,在中國(guó)改革開放的熱土上“擼起袖子加油干”的“劇情”仍將上演,大江大河滾滾向前,40載改革開放奮斗不止,新時(shí)代的改革開放必將取得新的更大成就。

電視劇的觀后感 篇2

我國(guó)的脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的光榮使命,更是一個(gè)彪炳史冊(cè)的人間奇跡。這項(xiàng)事業(yè)的偉大與卓絕,無需拔高、不必渲染,真實(shí)就是其最動(dòng)人的力量?!洞笊降呐畠骸房陀^呈現(xiàn)了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的艱巨性和必要性,并真實(shí)展現(xiàn)出黃文秀在融入這項(xiàng)偉大事業(yè)的過程中,如何從“來的時(shí)候惴惴,怕自己不夠勇敢”到“走的時(shí)候匆匆,留下最美的韶華”的成長(zhǎng)過程。

劇中既沒有回避黃文秀初出茅廬的稚嫩,也沒有隱匿她遭遇的挫折。石山林立的百坭村是個(gè)深度貧困村,全村472戶中有貧困戶195戶,且全村11個(gè)自然屯位置分散,多個(gè)屯距村部都在10公里以上。“我們這里窮了那么多年,真的能脫貧嗎?”“你一個(gè)城里來的女娃,能行嗎?”劇中,村民們的懷疑讓初來乍到的黃文秀面臨嚴(yán)峻考驗(yàn)。村里的.懶漢黃元軍一聽到脫貧就跑;嗜酒如命的周六猛因酒致貧,一句“她扶她的貧,我喝我的酒,跟我有什么關(guān)系”,不僅揭示了他貧困的原因,也代表了一種不關(guān)心、不信任的態(tài)度;連村委會(huì)的同事也對(duì)黃文秀的脫貧計(jì)劃不抱期望,村支書農(nóng)戰(zhàn)山更是直言:黃文秀就是來鍍金的,走走過場(chǎng),是拿百坭村當(dāng)她的試驗(yàn)田。由此可見,百坭村的脫貧難度不僅在自然地理?xiàng)l件上,更在于人心。黃文秀有過沮喪,有過動(dòng)搖,但依然選擇堅(jiān)持。她揮筆寫下:“不相信有完不成的任務(wù),不相信有克服不了的困難,不相信有戰(zhàn)勝不了的敵人?!?/p>

黃文秀正是在挫折中學(xué)習(xí)、在實(shí)踐中成長(zhǎng),逐漸成為一名合格的扶貧干部。扶貧先扶志,關(guān)心群眾先了解群眾,先放低姿態(tài),扎進(jìn)泥土,從小事、實(shí)事做起。劇中,黃文秀第一次進(jìn)村,從治理環(huán)境衛(wèi)生,規(guī)范停車,村委會(huì)室內(nèi)禁止吸煙,將微信工作群命名為“脫貧攻堅(jiān)地表最強(qiáng)戰(zhàn)隊(duì)”等細(xì)節(jié)做起,提高了村委會(huì)精神風(fēng)貌和工作斗志;為了全面了解貧困戶真實(shí)情況,黃文秀走村串戶,滿大山跑,一戶貧困戶都不落,繪制了“脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)役圖”掛在墻上,脫貧一戶就插上一個(gè)紅旗。她給村里安路燈,給村民參保新農(nóng)合,讓危房老人住進(jìn)了嶄新高樓,通過電商銷售砂糖橘,成立百坭煙草合作社、酒業(yè)合作社,讓村民真正掙到錢、得實(shí)惠,一件件實(shí)事做到了村民的心坎里。

這樣一條鮮明的成長(zhǎng)線,勾勒出黃文秀的心路歷程,展現(xiàn)出扶貧干部與群眾共同成長(zhǎng)、互相促進(jìn)的情感脈絡(luò)?!洞笊降呐畠骸防锏狞S文秀,不再是校園里的天之驕子,而是腳踩大地、滿身泥濘,與百坭村融為一體的家人、朋友,是帶領(lǐng)大家脫貧致富的“大山的女兒”。

電視劇的觀后感 篇3

在利用一個(gè)星期的時(shí)間,追完了長(zhǎng)達(dá)56集的《平凡的世界》,整體看完后,有欣慰也有辛酸…

看到了一部宏篇巨作,一部文_后十年間,廣大農(nóng)村的艱辛發(fā)展歷程。作者通過陜北一個(gè)名叫雙水村的農(nóng)村,中下貧農(nóng)孫玉厚一家和田家以及整個(gè)雙水村的發(fā)展過程。他們是千萬百姓中普普通通的一群平凡的人,他們所經(jīng)歷的也是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中存在的普遍問題…但也就是這一群普普通通的人,卻擁有著不同地夢(mèng)想,在他們不斷地努力下,去實(shí)現(xiàn)著這個(gè)夢(mèng)想,接近或完成這個(gè)夢(mèng)想。作者告訴我們,在平凡的世界里,我們也可以活出不平凡的人生,就像劇中孫少平所說,“我活著不只是僅僅為了活著…”

“生活在變,社會(huì)在變。人也在變,世界上就沒有一種不變的事情。”

“這是人生的辛酸,在我們短促而又漫長(zhǎng)的人生中,我們?cè)诳嗫嗟恼覍と松男腋?,可是幸福往往又和我們失之交臂。?dāng)我們?yōu)榇硕谋M,寶貴的青春年華,而皺紋悄悄爬上眼角的時(shí)候,或許我們才能稍稍懂的生活實(shí)際上意味著什么”

在慶祝農(nóng)歷新年燃放絢麗多彩的煙花中;在掛滿紅色燈籠的小山村;在全村老少齊聚在村口迎接少安和秀蓮的平安歸來中;在漫天飛舞的雪花中走向了尾聲。正如在結(jié)尾所說的那樣:

“雙水村沉寂在一片歡滕與喜悅中,天真的孩子們歡快的笑著,有的大人卻悄悄地抹起了眼淚??嗪托?,都是因?yàn)榭鞓返?,哭的人知道笑的人并不知道,這快樂是由多少痛苦換來的?!?/p>

這個(gè)世界,它醒了……

冬天已經(jīng)來了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

電視劇的觀后感 篇4

平凡,是我們生活的本色。我們每一個(gè)人,對(duì)于這個(gè)浩緲的世界來說,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個(gè)世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,于歷史的長(zhǎng)河來說,無非是些平凡事。對(duì)于平凡,我素來都是這樣認(rèn)為的。

最讓我賞識(shí)的是,在這部電視劇里從這些平凡人的故事中,作者給我們引發(fā)了一個(gè)深刻的道理,那就是我們?cè)趺慈ド?,和我們?duì)生活的態(tài)度和思考,書中多次提到對(duì)人生的贛臺(tái),這可能是這本書的深邃所在,也是這本書的精華。

如果能深刻理解苦難,苦難就會(huì)給人帶來崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去。有位了不起的人說過:痛苦難道會(huì)是白受的嗎?它應(yīng)該使我們偉大!什么是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于現(xiàn)狀的人,才是真正的平凡。

這是一個(gè)喧囂浮躁、道德危機(jī)的時(shí)代,每一個(gè)還擁有夢(mèng)想并在追夢(mèng)的人們都該再重溫《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得:盡管命運(yùn)是那樣的不公,盡管社會(huì)有那么多的不公,可只要你能夠不屈不撓、艱苦奮斗、勇往直前終能獲得最后的成功。每一個(gè)正在虛度生命的人們都該讀《平凡的世界》,它會(huì)讓你懂得珍惜,憶苦思甜。

孫少平和孫少安倆兄弟把當(dāng)時(shí)社會(huì)人性中的善與美、丑與惡演繹得淋漓盡致。雖然我是80后,沒有受過當(dāng)時(shí)那種生活,但我會(huì)推薦我的后代看這部劇,讓他親眼目睹下當(dāng)時(shí)那個(gè)吃不飽飯、穿不上衣裳的年代,真實(shí)發(fā)生的事情。貧窮并沒有改變倆兄弟甘于貧窮的思想,相反他們還積極上進(jìn),力求改變那種局面,不曲不繞,這種精神值得我們共同學(xué)習(xí)!

電視劇的觀后感 篇5

《最好的我們》這部電視劇是我認(rèn)為所有的國(guó)產(chǎn)青春片中,最能真實(shí)反映我的青春的一部作品。我們的青春里,更多的是平淡無奇,有看中成績(jī)的老師和家長(zhǎng),有高考的壓力,有做不完的習(xí)題,看不懂的知識(shí)點(diǎn),和青春里暗戀的那個(gè)他。

中考超常發(fā)揮的耿耿和失常發(fā)揮的余淮一同考進(jìn)了振華中學(xué),并陰差陽錯(cuò)的成為了同桌這個(gè)理科很優(yōu)秀的男生會(huì)主動(dòng)給耿耿講數(shù)學(xué)題,因?yàn)楣⒐⑸险n沒有聽懂,主動(dòng)請(qǐng)求老師再講一遍。那時(shí)的余淮是最好的余淮,他張揚(yáng)活力,頭腦機(jī)靈;那時(shí)的耿耿是灰頭土腦的耿耿,她為成績(jī)焦慮,為前程擔(dān)憂。但青春里最好的時(shí)光,他們都有彼此的陪伴,一起參加籃球賽,一起軍訓(xùn),一起大合唱,一起備戰(zhàn)高考,他們分享了彼此的快樂和痛楚,他們將隱秘的愛慕埋藏在心底。是啊,我希望在我最美好的時(shí)光遇見你,但是,只要能遇見你,哪怕是我最落魄的時(shí)光,我也覺得非常開心。

然而,十年后。耿耿成為了一個(gè)會(huì)發(fā)光的人,她是知名攝影師,此時(shí)的余淮為母親的病而奔波,他已不再是意氣風(fēng)發(fā)的少年。幸虧耿耿一直堅(jiān)守在原地,終于在余淮消失10年后,等到了他,并愿意陪在他身邊,給他力量,陪他勇敢地面對(duì)生活。耿耿說:“余淮,多年以前,那么好的你喜歡那么好的我,現(xiàn)在,輪到我了?!?/p>

所以,就算我沒有能夠在最好的年華里遇見最好的我們,我們也可以彼此相伴,鼓勵(lì)對(duì)方成為最好的那個(gè)人。

電視劇的觀后感 篇6

《平凡的世界》是一部描寫中國(guó)農(nóng)村社會(huì)巨變的長(zhǎng)篇小說。早在80年代中期我就聽過中央人民廣播電臺(tái)葉詠梅的長(zhǎng)篇小說連播,當(dāng)時(shí)條件不夠,沒能買上原著一讀。今天得以觀看由同名小說改編的電視連續(xù)劇《平凡的世界》,收獲頗豐,簡(jiǎn)單說來,有以下幾點(diǎn)。

一.《平凡的世界》濃縮了中國(guó)社會(huì)上世紀(jì)70年代中期至80年代中期農(nóng)村社會(huì)的變革,是不可多得的活的歷史劇。小說從小處著手,從陜北高原上一個(gè)地區(qū)、縣、村的巨變,說明了中國(guó)改革開放之初的陣陣巨痛,是典型的現(xiàn)實(shí)主義手法,作家路遙先生,誕生于1949年,是新中國(guó)的同齡人,飽受少年時(shí)代的缺衣少食的物資奇缺,生活沒有著落,在某些程度上吃飽飯,就是那個(gè)年代人生的最大追求,可以說對(duì)當(dāng)今少年兒童具有廣大的教育意義。黑饃饃——黃饃饃——白饃饃貫穿于小說主人公孫少安的日常生活之中,口語之中。而實(shí)際上就是中國(guó)社會(huì)上世紀(jì)由計(jì)劃到開放的慢慢巨變,表現(xiàn)了人們對(duì)改革開放的盼望之情。

二.人物刻畫的栩栩如生,情節(jié)描寫場(chǎng)面真實(shí)。小說主要刻畫了三個(gè)人物,孫少安、孫少平、田福軍。孫少安是中國(guó)農(nóng)民的代表。孫少平是那個(gè)時(shí)代學(xué)生的典型,而田福軍是基層干部中改革派的人物代表。3個(gè)人物的變化是貫穿始終。某些程度上,孫少平就是作家路遙先生的縮影,從到處碰壁到后來有了一份穩(wěn)定的工作,所以就倍感工作的不易,更加珍惜工作了。在人物感情的表現(xiàn)手法上,用哭和笑實(shí)現(xiàn)了情感的表達(dá)。正如作者所言,哭和笑都是人們歡樂的不同形式,而哭的人是知道這歡笑是多少痛苦換來的,笑的人并不知道。情節(jié)、場(chǎng)景描寫給人真實(shí)的感覺,孫少安帶領(lǐng)村民燒磚致富,制止村民豁壩的場(chǎng)面令人感動(dòng)。這一切都源于作者長(zhǎng)期扎實(shí)的農(nóng)村生活體驗(yàn)和素材的積累。所以《平凡的世界》在80年代出版第一部、第二部后,人們便迫不及待地等著第三部的出版。作者對(duì)愛的理解是懂愛:愛不一定得到,是讓對(duì)方幸福。在路遙先生的母?!影泊髮W(xué),他的學(xué)弟學(xué)妹們打出了“像孫少安一般去奮斗,像田潤(rùn)葉一樣去愛”的橫幅,激勵(lì)著延安大學(xué)的師生們前進(jìn)。

三、對(duì)勞動(dòng)人民的禮贊,對(duì)平實(shí)生活的向往貫徹于整部作品之中。

80年代中期,勤勞致富是我們農(nóng)村生活的主旋律,爭(zhēng)當(dāng)“萬元戶”是一個(gè)時(shí)代響亮的。正如路遙先生所言:像牛一樣勞動(dòng),像土地一樣奉獻(xiàn)。人們不可能在那個(gè)年代一夜暴富,但我們一直在努力地改變我們的生活。平定是最大的力量。人雖然貧窮,但不能失去做人的尊嚴(yán)。正如另一主角,孫玉厚所言:人與動(dòng)物的區(qū)別就在于,人不能像牲口一樣腰桿是平的,人是要挺起腰桿的。作家的偉大之處就在于,用他的作品來喚醒我們的80后,90后。要踏實(shí)的做好每件工作。先低頭走路,腳踏實(shí)地,再仰望星空。最好的世界就是平凡的世界,就像前河南省委書記,現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)副主席盧展工所言:平凡之中的偉大追求,平靜之中的滿腔熱血,平常之中的極強(qiáng)烈責(zé)任感,是對(duì)中國(guó)人群體性格的精辟概括,是中國(guó)人精神內(nèi)核的生動(dòng)展現(xiàn)與總結(jié),是中國(guó)優(yōu)秀文化的歷史傳承,也是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和特征的具體表現(xiàn)。

《平凡的世界》不愧是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)皇冠上的明珠,激勵(lì)千萬青年的不朽經(jīng)典。

電視劇的觀后感 篇7

在我熱烈的期盼中,今天如愿以償,觀看了由陳忠實(shí)名著改編的電影版《白鹿原》。原定于9月13日上映,又被推遲2日,不過,總算沒讓人等待太久。前些天,專門欣賞了首映晚會(huì),劇組成員悉數(shù)亮相,電影對(duì)白全部是關(guān)中方言,讓人倍感親切。萬達(dá)影城有4個(gè)影廳同時(shí)放映,觀眾沒有我想像中那么多,但,坐在那里的觀眾,看來對(duì)小說非常熟悉,大家都在討論著劇情下面的發(fā)展。

小說1993年6月出版后,其暢銷和廣受海內(nèi)外讀者贊賞歡迎的程度為__當(dāng)代文學(xué)作品所罕見。1997年榮獲__長(zhǎng)篇小說最高榮譽(yù)———第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。小說濃縮著深沉的民族歷史內(nèi)涵,有令人震撼的真實(shí)感和厚重的史詩風(fēng)格,__當(dāng)代小說六十年巔峰之作,十五年風(fēng)行不衰。小說被翻譯成日、韓、越等文,描寫了渭河平原50年變遷的雄奇史詩,一軸__農(nóng)村斑斕多__,觸目驚心的長(zhǎng)幅畫卷,讀起讓人回味無窮。特別是對(duì)書中女__的悲慘命運(yùn),嘆惜不已。在那個(gè)被封建主義束縛的年代,敢于反抗,與命運(yùn)抗?fàn)幍暮蠊ㄓ斜瘎〗Y(jié)局。

《白鹿原》搬上銀幕歷經(jīng)十載,可謂是好事多磨。影片最完整應(yīng)該是310分鐘,現(xiàn)在上映的時(shí)長(zhǎng)是156分鐘,被剪掉很多,觀看時(shí)有點(diǎn)不連貫,宣傳片里有的解放時(shí)期的情節(jié)全部刪掉了,好在有小說墊底,電影只能算了滄海一栗了。電影和小說本來就不是一個(gè)介質(zhì),要把幾十年的歷史變遷,人物的坎坷命運(yùn)一一展現(xiàn)是不可能的。影片選擇最為激烈沖突的黑娃,田小娥的愛情以及白鹿原新舊社會(huì)制度更替,家族紛爭(zhēng),內(nèi)憂外患等等展開。壯觀的麥田拉開了序幕,整部劇也是以麥子貫穿。有割麥,曬麥,燒麥子,還有在麥田里釋放的情欲。通篇都是我熟悉的場(chǎng)景,就像回到兒時(shí)的農(nóng)村,土崖,蘆葦,河水,華__古腔,就是我熟悉碗碗腔,皮影表演,土窯,白鹿兩家的房子,就像我小時(shí)候住過的老房子,很親切。最過癮的是看黑娃,兆鵬吃面的場(chǎng)景,好饞吶,也給我老碗嘛!

那個(gè)一心要跟著黑娃過安生日子的田小娥,一進(jìn)村就被拒絕進(jìn)入祠堂。被公爹趕出家門,跟隨黑娃住破舊窯洞,毫無怨言,她的內(nèi)心是淳樸的。黑娃鬧__,她也渴望婚姻自由,打破舊傳統(tǒng),砸祠堂,妄想著能被世人承認(rèn)。__失敗,黑娃忘命天涯,苦命的女子沒有依靠,去求鄉(xiāng)約鹿子霖幫忙打探丈夫下落,不想落入虎口,成了鹿子霖報(bào)復(fù)白家的工具,以至于最后死于非命。她的悲劇是社會(huì)造成的,一個(gè)財(cái)主的小妾是無法得到尊重,更不可能得到幸福。想跟隨黑娃回家,因?yàn)槭撬奖疾槐荒莻€(gè)社會(huì)承認(rèn)。想通過__來改變命運(yùn),卻被人吊起來打。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,一個(gè)弱女子如何能把控自己的命運(yùn)?玩弄男人又被男人玩弄,遇到真心對(duì)自己的男人,卻招來了殺身之禍。她死了,白鹿原便發(fā)生了瘟疫,是上天承罰這里的村民,是他們殺害這個(gè)無辜的苦命女人。他的男人黑娃為她去尋仇,那個(gè)象征封建形象的族長(zhǎng),挺直的腰桿被打彎了。影片的結(jié)尾是發(fā)了瘋的鹿子霖回到白鹿原,恰逢飛機(jī)轟炸,眾人躲避,白嘉軒__煙中尋找鹿子霖的身影。就在觀眾為人物命運(yùn)揪心時(shí),影片嘎然而止。我感覺結(jié)束有點(diǎn)太匆忙,是不是把后面的情節(jié)裁掉的,影響放映的時(shí)長(zhǎng)。

張雨綺在劇中的扮相很驚艷,很喜歡嬌羞的大戶人家小妾時(shí)的裝扮,還有抽旱煙的樣子,很可愛。但是聲音有點(diǎn)不自然,可能學(xué)關(guān)中方言有點(diǎn)費(fèi)勁吧。人長(zhǎng)得漂亮,穿什么都好看,即使住在窯洞時(shí)穿著樸素的碎花棉襖也是很有味道。但似乎她的美貌,和那些男人不相配。一朵嬌艷的鮮花,被糟蹋了!

在各個(gè)角__表演中,我認(rèn)為劉威扮演的鹿三最到位,關(guān)中話標(biāo)準(zhǔn),走路的神情將一個(gè)倔強(qiáng)的老農(nóng)民淋漓盡致地展現(xiàn)。當(dāng)發(fā)現(xiàn)兒子帶回來的媳婦是個(gè)傷風(fēng)敗俗的女人,他摔家什砸東西,嘴里罵著,真是像極了我熟悉的老農(nóng)民,從小我就是在關(guān)中平原長(zhǎng)大,親眼目睹過老父親教訓(xùn)兒子的場(chǎng)景,二話不說,抄起家伙就收拾兒子。他是一個(gè)長(zhǎng)工,護(hù)主又愛子,當(dāng)知道小娥勾引了族長(zhǎng)__的孝文,并且孝文為此賣房賣地染上煙癮,賣身當(dāng)兵,他痛心之極,毫不猶豫地殺了那個(gè)不祥的女人,在兒子討債時(shí)還理直氣壯地聲稱,是自己殺的,敢作敢為,是關(guān)中男人。

觀影之后的感覺就是,意猶味盡,剪裁過多,不過癮。那些倍受爭(zhēng)議的情欲戲,放映時(shí)已經(jīng)刪得差不多了,小朋友都可以看了。據(jù)說,此書又要拍電視劇,但愿別改編太多,留下太多的遺憾!

今夜下了點(diǎn)滴小雨,看完《白鹿原》已經(jīng)夜晚十一點(diǎn)半了,但我依然覺得很精神。

我覺得它是繼陳凱歌的《霸王別姬》之后又一部耐人深思的優(yōu)秀華語電影,展現(xiàn)了王全安導(dǎo)演非凡的才能和智慧。

這個(gè)故事如果硬要抽出一個(gè)模式的話,那就是情欲與道德,或者說人__與教條。白嘉軒代表道德,田小娥代表合理欲望,又是一個(gè)法海一個(gè)妖孽的模式。法海雖然可敬但也著實(shí)讓人討厭,如果白嘉軒當(dāng)初不恪守白鹿原的規(guī)矩成全黑娃和小娥的婚事,也就沒有后面那么多糾結(jié)。妖孽雖然是妖,但讓人憐憫,她只有最樸實(shí)的愿望,希望能和自己喜歡的人在一起。

田小娥就像白鹿原上一顆美麗的__,又像一個(gè)照妖鏡,照出了一群人的丑惡、自私。換一個(gè)角度,是不是男人天__愛美女?亦或美女無敵?除了“法?!卑准诬?,幾乎人人都在她面前潰敗現(xiàn)形。而白嘉軒的不成全,被鹿子霖解讀成嫉妒,在鹿子霖的挑唆下,引爆了她邪惡的復(fù)仇行動(dòng),也直接導(dǎo)致她死亡,她成了白鹿原邪惡私欲的犧牲品。

給我印象最深的三個(gè)演員,分別是白嘉軒、黑娃和田小娥的扮演者。尤其是白嘉軒的扮演者,演得水乳不分,似乎他就是白嘉軒本人。黑娃的剛烈和血__演得很充分。田小娥的扮演者張雨綺很年輕,剛開始感覺有些在演,但拿捏得很到位,好在她死死抓住了人物的核心,那就是一個(gè)樸實(shí)的愿望——和心愛的人在一起。她把自己個(gè)__中對(duì)愛的堅(jiān)定和人物對(duì)愛的堅(jiān)定融在了一起。

而影片中的__風(fēng)云變換和《霸王別姬》《活著》類似,但側(cè)重點(diǎn)各不一樣。白鹿原的變遷是__風(fēng)云在普通百姓身上的殘酷反映。__風(fēng)云變來變?nèi)?,老百姓卻沒有得到實(shí)惠,人們只想過簡(jiǎn)單有吃有喝的生活,管他城頭變幻大王旗,哪方唱罷哪方登臺(tái)。

如果略有不滿,就是它的結(jié)局,在日本人的轟炸聲中結(jié)束,被釋放的鹿子霖回來了,他似乎期望著日本人的飛機(jī)炸掉白鹿原的一切,這個(gè)愿望充滿了他個(gè)人的私恨。也許一切還會(huì)重復(fù)上演。

《白鹿原》真是這幾年來不可多得的好影片!

電視劇的觀后感 篇8

古典四大名著改編的電視劇在今天看來全是經(jīng)典,可當(dāng)初創(chuàng)作時(shí)自制片人到導(dǎo)演再到每一個(gè)演員,都是負(fù)巨重前行。這些年央視陸續(xù)推出了《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》主創(chuàng)人員再聚首節(jié)目,讓外界了解了這些優(yōu)秀電視劇的創(chuàng)作過程,讓人不勝感動(dòng)、唏噓,真可謂一部劇就是一個(gè)人生,一個(gè)團(tuán)隊(duì)決定了一群人的活法。

毫無疑問,拍成電視劇是經(jīng)典文學(xué)名著的新生,一部?jī)?yōu)秀的電視劇所凝結(jié)的是文藝工作者嘔心瀝血的投入,與其說是創(chuàng)作不如說是活成書中人物的樣子。陳曉旭曾說,演了林黛玉之后,自己幾乎走不出林黛玉的影子,差不多活成了林黛玉。而她短暫的人生軌跡正是這句話的注腳。還有我們熟知的張國(guó)榮,他扮演的“虞姬”活成了虞姬,而他自己幾乎活成了扮演虞姬的“虞姬”。正如軍人的最高榮譽(yù)是戰(zhàn)死疆場(chǎng)一樣,一個(gè)演員的最高榮譽(yù),也是最大的不幸,就是活成了出演人物的樣子。

電視劇《平凡的世界》的主創(chuàng)人員一定有類似的體驗(yàn)。劇中的幾位主演選的都是時(shí)下的年輕演員,孫少安的扮演者王雷與田曉霞的扮演者李小萌現(xiàn)實(shí)生活中是一對(duì)極少曝光、專心演技的演員夫妻,孫少平的扮演者袁弘、田潤(rùn)葉的扮演者佟麗婭相對(duì)知名度大一些,賀秀蓮的扮演者呂一則在此之前完全不為大家所知,相比大制作,這部劇的主創(chuàng)略顯單薄。但是我要說,作為《平凡的世界》的忠實(shí)讀者,我由衷的感謝這些演員和導(dǎo)演,是他們把路遙的這部偉大名著跨越時(shí)空經(jīng)典再現(xiàn),生動(dòng)的呈現(xiàn)在了人們面前。

與原著不同,電視劇《平凡的世界》的敘事主線是孫少安,原著明顯是孫少平。孫少安的年少撐起家、孫少安的愛情和婚姻、孫少安的磚窯廠、孫少安的家庭生活,這其中又分支側(cè)重點(diǎn)敘述了他的弟弟孫少平的求學(xué)、生活、工作與愛情。兄弟倆都是帶有理想主義色彩的人,只不過孫少安囿于現(xiàn)實(shí)的更多壓力,對(duì)現(xiàn)實(shí)妥協(xié)的更多,而孫少平妥協(xié)的相對(duì)少并且晚,當(dāng)然,正因?yàn)樯倨降倪@一點(diǎn),深深的吸引了田曉霞,風(fēng)流倜儻的高朗在一個(gè)黢黑的煤礦工人面前,一敗涂地,這是后話。

再圍繞著主線講述了其他人的人生歷程和整個(gè)大的社會(huì)背景。通過小人物反映波瀾壯闊的大時(shí)代,這正是藝術(shù)的一種特有的表現(xiàn)手法。電視劇的總基調(diào)與原著是一致的,生活充滿了苦難與艱辛,每個(gè)人都有自己的苦與憂,樂與喜只是穿插其中的漣漪、一閃即逝的燈光。不同之處在于,原著的悲情基調(diào)更加濃郁,似乎苦難如影隨形,而電視劇將其有所淡化,是禍兮福所倚,雖然禍連著禍。例如它會(huì)在劇中展現(xiàn)生活中的小幽默、小溫情,我猜想是連導(dǎo)演都不忍讓路遙筆下可愛的人過得太過艱難吧。

據(jù)相關(guān)報(bào)道,主創(chuàng)人員在創(chuàng)作過程中常常不能自已。導(dǎo)演經(jīng)常離開座位到旁邊失聲痛哭,演員時(shí)常沉浸在創(chuàng)作狀態(tài)中走不出來。是的,這就是名著的力量。何為名著,名著是真正的生活,實(shí)實(shí)在在的情感,任何人一旦進(jìn)入那種情景,融入人物的心理,怎能不悲,如何不痛苦。

當(dāng)曉霞犧牲的消息傳來,田福軍的傷痛、孫少平的痛哭演員是發(fā)自內(nèi)心的,我亦痛哭。為一個(gè)美麗已逝的生命,為一段深沉的愛情,為一群可憐的人兒。當(dāng)孫少安與田潤(rùn)葉平靜的走在大街上互相聊著往事和各自的家庭,眼神中帶著關(guān)切和平和的時(shí)候,你會(huì)知道,是生活,是時(shí)間,讓他們的愛得以升華、轉(zhuǎn)化,曾經(jīng)的愛是真摯的,而現(xiàn)在,我只愿你過得好。

生活太美好了,人生太美妙了,盡管它有再多的苦難也值得。還有秀蓮,作為一名新人,呂一扮演的秀蓮很成功,樸素、些許狹隘,然而熱烈、忠誠(chéng)、有情有義,你會(huì)發(fā)現(xiàn),一個(gè)真實(shí)而偉大的農(nóng)村女性形象讓你無法忘懷。

可以斷言,沒有對(duì)原著虔誠(chéng)的敬畏,沒有對(duì)作者感情的深刻感悟,創(chuàng)作不了這部《平凡的世界》。寒雨連江夜入?yún)?,一片冰心在玉壺,這是一個(gè)優(yōu)秀的演員該有的真誠(chéng)與執(zhí)著。

竊以為,沒有看過《平凡的世界》的人,不足以語人生。

電視劇的觀后感 篇9

看過《西游記》的人都對(duì)孫悟空印象深刻。他上天入地神通廣大,保護(hù)唐僧兢兢業(yè)業(yè),忍辱負(fù)重,尤其對(duì)孩子來說,他聰明伶俐、滑稽幽默、勇敢無私的品質(zhì)和精神,更是有著特殊的吸引力。而唐僧很少有人喜歡,他呆板無能,太過迂鈍,不識(shí)人妖,有他就有一大堆麻煩,他甚至不如豬八戒憨頭憨,偶爾還能逗個(gè)樂,幫點(diǎn)忙讓人喜歡??墒请S著年齡的增長(zhǎng)閱歷的加深。人們才發(fā)現(xiàn)其實(shí)在《西游記》里最重要的人物就是唐僧——不是如來佛法力無邊,不是孫悟空戰(zhàn)天斗地,不是玉帝君臨上界,更不是觀世音等等各路神仙。這些人并不重要,只有當(dāng)唐僧出現(xiàn)之后,這些人物才各自有了自己的作用。沒有唐僧就沒有《西游記》,西天取經(jīng)的四人小組便不存在,這個(gè)故事便缺少了靈魂,每個(gè)人的行動(dòng)便沒有了目標(biāo)。

唐僧在沒有特殊本領(lǐng)又明知前途險(xiǎn)惡的情況下,還義無反顧地投身于取經(jīng)的大業(yè),欲造福于天下蒼生,雖歷經(jīng)九九八十一難——人妖阻攔、美女誘惑,千山萬水而矢志不渝,其意志可謂堅(jiān)如磐石,其真情可感天動(dòng)地。平心而論,如果讓我們?nèi)プ鲆换靥粕袔讉€(gè)人能堅(jiān)持下來?況且,在西游記中真實(shí)的人物就是唐僧,所以我們?cè)隗@嘆吳承恩在《西游記》中的妙筆生花的同時(shí)更應(yīng)該喜愛和贊嘆唐僧,因?yàn)橹挥兴攀沁@部小說的核心和靈魂。

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說,為中國(guó)“四大名著”之一。書中講述唐朝法師西天取經(jīng)的故事,表現(xiàn)了懲惡揚(yáng)善的古老主題?!段饔斡洝烦蓵?6世紀(jì)明朝中葉,自問世以來在中國(guó)及世界各地廣為流傳,被翻譯成多種語言。西游記是中國(guó)古典四大名著之一,是秀的神話小說,也是一部群眾創(chuàng)作和文人創(chuàng)作相結(jié)合的作品。小說以整整七回的“大鬧天宮”故事開始,把孫悟空的形象提到全書首要的地位。第八至十二回寫如來說法,觀音訪僧,魏徵斬龍,唐僧出世等故事,交待取經(jīng)的緣起。從十四回到全書結(jié)束,寫孫悟空被迫皈依佛教,保護(hù)唐僧取經(jīng),在八戒、沙僧協(xié)助下,一路斬妖除魔,到西天成了“正果”。

《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻?,不了解人的本質(zhì)。

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