關(guān)于自相矛盾成語故事700字

【故事】：

楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說： “我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一 戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上 最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，呆了半天，一句話也說不出來。最后灰溜溜地扛著矛和盾走了。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇3

自相矛盾的意思

自相矛盾zì xiāng máo dùn

[釋義] 自己的言行前后互相抵觸。矛：古時用來進攻的銳器;盾：古時用來防身的盾牌。

[語出] 《魏書·明亮傳》：“辭勇及武;自相矛盾?！?/p>

[正音] 相;不能讀作“xiànɡ”。

[辨形] 矛;不能寫作“予”或“茅”。

[近義] 格格不入

[反義] 自圓其說 無懈可擊 天衣無縫

[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。

[結(jié)構(gòu)] 主謂式。

[例句] 一篇文章的觀點要前后一致;不能～。

[英譯] antinomy

自相矛盾的成語故事

楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的'矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

自相矛盾告訴我們的道理

自相矛盾的文言文

楚人有鬻盾與矛者①，譽之曰②：“吾盾之堅，物莫能陷也③?！庇肿u其矛曰：“吾矛之利，于物無不陷也?！被蛟虎埽骸耙宰又萦谥埽湃?”其人弗能應(yīng)也。

——《韓非子》

【成語解釋】矛，進攻敵人的刺擊武器;盾，保護自己的盾牌。比喻一個人說話前后抵觸，不一致。

①鬻(yù)——賣。

②譽——贊美。

③陷——攻破。這里是刺透的意思。

④或曰——有的人說。

自相矛盾故事的翻譯

從前有個楚國的商人在市場上出賣自制的長矛和盾牌。他先把盾牌舉起來，一面拍著一面吹噓說：“我賣的盾牌，最牢最牢，再堅固沒有了。不管對方使的長矛怎樣鋒利，也別想刺透我的盾牌!”停了一會兒，他又舉起長矛向圍觀的人們夸耀：“我做的長矛，最快最快，再鋒利沒有了。不管對方抵擋的盾牌怎樣堅固，我的長矛一刺就透!”

圍觀的人群中有人問道：“如果用你做的長矛來刺你做的盾牌，是刺得透還是刺不透呢?”楚國商人漲紅著臉，半天回答不上來。

自相矛盾的故事告訴我們什么道理

說話辦事必須實事求是，前后一致，不能故意夸大，言過其實。如果在同一時間和同一關(guān)系中，竟有兩種相反的說法，前后互相抵觸，那就會矛盾百出，象楚國商人一樣經(jīng)不住駁同。這則寓言故事已經(jīng)深入人心，“自相矛盾”也已成為人們常用的詞語。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇4

在戰(zhàn)國時期，楚國有個賣矛和盾的人。他先夸耀自己的盾很堅硬，說：“無論用什么東西都無法破壞它！”然后，他又夸耀自己的矛很銳利，說：“無論什么東西都能被其破壞！”，市場上的人質(zhì)問他：“如果用你的矛去刺你的盾，它們將怎么樣？”，那個人無法回答。

眾人嘲笑他。無法被刺穿的盾牌和沒有刺不破盾的長矛，是不可能共同存在的，此人無以對答。后因以形容行事或言語前后不統(tǒng)一。也指不連貫的性格或心情。語出《韓非子·難一》：“ 楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，物莫能陷也?！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也?！蛟唬骸宰又葑又?，何如？’其人弗能應(yīng)也。夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立?！焙髞碇S刺那些言行不一致，前后不協(xié)調(diào)的人。

揭示道理：

世上不大可能共同存在牢不可破的盾和沒有無堅不摧的矛。這個楚國人片面地夸大了矛與盾的作用，結(jié)果出現(xiàn)無法自圓其說的局面。比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。

做事說話皆應(yīng)三思而后行。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇5

古時候，矛和盾都是作戰(zhàn)用的武器。矛用來刺殺敵人，盾則用來保護身體，以免被對方的矛刺中。

傳說很久以前，楚國有個賣兵器的人，在市場上賣矛和盾。為了讓人家愿意買他的貨，他先舉起盾向人們夸口道：“你們看，我的盾是世上最堅固的盾，任何鋒利的東西都不能刺穿它?！苯又峙e起他的矛，向人吹噓說：“你們再看看我的矛，它鋒利無比，無堅不摧，無論多么堅硬的盾，都擋不住它，一刺就穿！”

圍觀的人聽了他的話都覺得很好笑，人群中有人問道：“依你的說法，你的矛無論怎樣堅硬的盾都能刺穿，而你的盾又是無論多么鋒利的矛也不能把它刺穿。那就拿你的矛來刺你的盾吧，看看結(jié)果怎么樣？”

賣兵器的人聽了愣住了，不知道該怎么回答，只好拿著矛和盾走了。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇6

自相矛盾：成語故事

一個人拿著一面盾牌和一枝長槍，在市場上叫賣。他舉起盾牌，吆喚說：“我的盾牌堅固極了，什么兵器都刺不穿它。快來買吧！”呆了一會兒，他又舉起長槍，吆喚說：“我的長槍銳利極了，什么東西都刺得穿。快來買吧！”有人問他：“拿你的長槍來刺你的盾牌，結(jié)果怎樣呢？”那人聽了，不知怎么回答才好。

“自相矛盾”就是從這個故事來的?！懊笔恰伴L槍”。有人的言語或行動前后正好相反，可以說他“自相矛盾”。哲學上用“矛盾”來指互相依附又互相對立的兩個因素。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇7

【典故】

楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！”他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？” “這——”圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

【出處】

《韓非子·難勢》

客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也。”他兩又譽其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也。”人應(yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何如？”其人弗能應(yīng)也。

【釋讀】

“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人?！岸堋?，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇8

自相矛盾

zì xiāng máo dùn

【解釋】矛：進攻敵人的刺擊武器；盾：保護自己的盾牌。比喻自己說話做事前后抵觸。

【出處】《韓非子·難一》：“楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：‘吾盾之堅，莫之能陷也?！肿u其矛曰：‘吾矛之利，于物無不陷也?！蛟唬骸宰又葑又?，何如？’其人勿能應(yīng)也。”

【結(jié)構(gòu)】主謂式。

【用法】含貶義。一般作謂語、定語。

【正音】相；不能讀作“xiànɡ”。

【辨形】矛；不能寫作“予”或“茅”。

【近義詞】格格不入

【反義詞】自圓其說、無懈可擊、天衣無縫

【例句】一篇文章的觀點要前后一致；不能~。

【成語故事】楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它！”

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿！” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛！”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢？” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇9

楚國有一個賣兵器的人，到市場上去賣矛和盾。

好多人都來看，他就舉起他的盾，向大家夸口說：“我的盾，是世界上最最堅固的，無論怎樣鋒利尖銳的東西也不能刺穿它!”Yjs21.com

接著，這個賣兵器的人又拿起一支矛，大言不慚地夸起來：“我的矛，是世界上最尖利的，無論怎樣牢固堅實的東西也擋不住它一戳，只要一碰上，嘿嘿，馬上就會被它刺穿!” 他十分得意，便又大聲吆喝起來：“快來看呀，快來買呀，世界上最最堅固的盾和最最鋒利的矛!”

這時，一個看客上前拿起一支矛，又拿起一面盾牌問道：“如果用這矛去戳這盾，會怎樣呢?” “這——” 圍觀的人先都一楞，突然爆發(fā)出一陣大笑，便都散了。

那個賣兵器的人，灰溜溜地扛著矛和盾走了。

【出處】

《韓非子·難勢》

客有鬻于與盾者，譽其盾之堅：“物莫能陷也?！彼麅捎肿u其矛曰：“吾矛之利，物無不陷也?！比藨?yīng)之曰：“以予之矛，陷予之盾，何 如?”其人弗能應(yīng)也。

【釋讀】

“矛”古代一種長柄的裝有金屬槍頭的武器，用以刺殺敵人?！岸堋?，古代用來保護自己、抵檔敵人刺殺的武器。后以自相矛盾比喻語言、行動前后不一致或互相抵觸。

作者簡介

韓非

韓非韓非(約前280—前233)，華夏族，河南西平縣人(故土在西平縣出山棠溪北岸的韓堂村)，出生于戰(zhàn)國末期韓國，戰(zhàn)國末期杰出的思想家、哲學家和散文家?！跋残堂ㄐg(shù)之學”，后世稱他為韓非子。他和李斯都是荀子的弟子。當時韓國很弱，常受鄰國的欺凌，他多次向韓王提出富強的計策，但未被韓王采納。韓非寫了《孤憤》《五蠹》等一系列文章，這些作品后來集為《韓非子》一書。秦王嬴政讀了韓非的文章，極為贊賞。公元前234年，韓非作為韓國的使臣來到秦國，上書秦王，勸其先伐趙而緩伐韓。李斯妒忌韓非的才能，與姚賈一道進讒加以陷害，韓非被迫服毒自殺。

韓非注意研究歷史，認為歷史是不斷發(fā)展進步的。他認為如果當今之世還贊美“堯、舜、湯、武之道”“必為新圣笑矣”。因此他主張“不期修古，不法?？伞薄笆喇悇t事異”“事異則備變”(《韓非子·五蠹》)，要根據(jù)今天的實際來制定政策。他的歷史觀，為當時地主階級的改革提供了理論根據(jù)。

韓非繼承和總結(jié)了戰(zhàn)國時期法家的思想和實踐，提出了君主專制中央集權(quán)的理論。他主張“事在四方，要在中央;圣人執(zhí)要，四方來效”(《韓非子·物權(quán)》)，國家的大權(quán)，要集中在君主(“圣人”)一人手里，君主必須有權(quán)有勢，才能治理天下，“萬乘之主，千乘之君，所以制天下而征諸侯者，以其威勢也”(《韓非子·人主》)。為此，君主應(yīng)該使用各種手段清除世襲的奴隸主貴族，“散其黨”“奪其輔”(《韓非子·主道》);同時，選拔一批經(jīng)過實踐鍛煉的封建官吏來取代他們，“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”(《韓非子·顯學》)。韓非還主張改革和實行法治，要求“廢先王之教”(《韓非子·問田》)，“以法為教”(《韓非子·五蠹》)。他強調(diào)制定了“法”，就要嚴格執(zhí)行，任何人也不能例外，做到“法不阿貴”“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”(《韓非子·有度》)。他還認為只有實行嚴刑重罰，人民才會順從，社會才能安定，封建統(tǒng)治才能鞏固。韓非的這些主張，反映了新興封建地主階級的利益和要求，為結(jié)束諸侯割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國家，提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國后采取的許多政治措施，就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。

自相矛盾兒童成語故事讀后感

今天我讀了一本書，叫《成語故事》，書中有很多個我們耳熟能詳?shù)某烧Z小故事，其中《自相矛盾》這個故事 給我留下了深刻的印象。

故事是這樣的：很久很久以前，楚國有一個賣兵器的人到市場上去賣矛和盾，他說他的盾是世界上最堅固的，無論什么都不能刺穿它;他還說他的矛是世界上最最尖利的,能刺穿任何堅固的東西。假如我們用他的矛戳這面盾，如果盾破了，那就說明他的盾不堅固，如果矛斷了，那就說明他的矛不鋒利。所以他說的話是自相矛盾的。

《自相矛盾》這個故事告訴我們：說話辦事要說實話，辦實事，不要違背了事物的客觀規(guī)律，自己先說服不了自己，自己說的話不能自圓其說，都是不行的。

關(guān)于自相矛盾成語故事 篇10

今天，我讀了自相矛盾這篇成語故事。

戰(zhàn)國時期，有個楚國人拿著長矛和盾牌到街上叫賣。他首先拿起手中的盾，向行人吹噓道：列位看官，請瞧我手上的這塊盾牌，什么鋒利的矛都不可能戳穿它。

這一番話說的，人們紛紛圍攏過來仔細觀看，接著這個楚國人又拿起靠在墻根的矛，又夸口到：諸位豪杰，請看我手上這根長矛，它可是經(jīng)過千錘百煉打造出來的，無論你用任何堅固的盾來抵擋，也會被我的矛給刺穿！

這時，圍觀的一個漢子就站出來說：如果按道理像你那么說的話，用你的矛來刺你的盾會怎么樣呢？楚國人聽了，只好灰溜溜的走了。

這個成語告訴我們說話要前后一致，這樣才會被信任。

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