《蘇菲的世界》讀后感。
你會(huì)怎樣去寫(xiě)作品的讀后感呢?閱讀完作品后,我們會(huì)對(duì)自己是否喜歡這部作品產(chǎn)生決斷,我們?cè)僬碜约旱乃胨?,讀后感就會(huì)躍然紙上。下面是編輯精心收集整理,為你帶來(lái)的最新《蘇菲的世界》讀后感,相信會(huì)對(duì)你有所幫助!
假期,老師推薦了一些書(shū),它是我選擇的其中一本。一看書(shū)名,大家可能以為它是一本故事書(shū)或傳記。不,它是一本哲學(xué)書(shū)。自然,它的作者是一名哲學(xué)家,哲學(xué)家寫(xiě)哲學(xué)書(shū)不足為奇。剛開(kāi)始,我也是這個(gè)想法,翻開(kāi)后,我有了不同的感受。
主人公是14歲的少女蘇菲,她不斷的接到一個(gè)哲學(xué)家的神秘來(lái)信,把她的思想與生活徹底擾亂。隨著哲學(xué)學(xué)習(xí)的深入,蘇菲開(kāi)始思索,開(kāi)始解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán),最終成功解開(kāi)謎團(tuán)并使用哲學(xué)來(lái)生活。
這時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)這不僅僅是一本哲學(xué)書(shū),它更是寫(xiě)出意味少女的成長(zhǎng)之書(shū),揭示出了人生終極意義的關(guān)注與好奇,每個(gè)人何嘗不是如此呢?
作者用的這個(gè)書(shū)名不僅僅是寫(xiě)主人公蘇菲,而是所有的我們,這個(gè)世界是個(gè)哲學(xué)的世界、智慧的世界、夢(mèng)想于成長(zhǎng)的世界。這個(gè)世界,可以把主人公換成所有人,這個(gè)世界,更可以迷上我們所有人。
這應(yīng)該是為什么它的銷(xiāo)量超過(guò)4500萬(wàn),且翻譯過(guò)64種語(yǔ)言的原因—因?yàn)樗梢葬槍?duì)任何人,任何事,且全世界人都需要自己的世界。
閑暇之余,找到了《蘇菲的世界》。這是一本很好的哲學(xué)入門(mén)書(shū),它和其他大部頭的令人傷腦筋的哲學(xué)書(shū)不同,讀它更像是讀一本偵探小說(shuō),讓人不自覺(jué)地跟隨著蘇菲去思考,去探討一個(gè)個(gè)哲學(xué)問(wèn)題,去拜訪一位位哲學(xué)家,了解他們,走進(jìn)他們的世界。這本書(shū)的內(nèi)容廣,但并不紊亂,書(shū)中內(nèi)容分成許多章節(jié),每節(jié)題目都點(diǎn)出了該章節(jié)內(nèi)容的中心,或深藏或巧露;而每一節(jié)內(nèi)容都會(huì)闡述幾個(gè)問(wèn)題。這樣的分節(jié)使人讀后更容易消化,也更容易理解。
千百年來(lái),不管是什么時(shí)代的人,什么民族的人都在追尋著相同的問(wèn)題,就像是“人是誰(shuí)”“世界從何而來(lái)”,正是因?yàn)槿藗兊暮闷嫘?,才有了哲學(xué)。遺憾的是,現(xiàn)在人們的好奇心卻因?yàn)榱?xí)慣而遞減。在成長(zhǎng)的過(guò)程中,我們漸漸接受了這個(gè)世界,并把這一切都當(dāng)成了理所當(dāng)然,我們的好奇心也就被壓抑住了,從這個(gè)角度說(shuō),我們對(duì)世界的好奇心以及對(duì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的敏銳甚至比不上小孩。但是哲學(xué)家之所以與眾不同,就是他們從不會(huì)習(xí)慣這個(gè)世界。對(duì)于他們來(lái)說(shuō),這個(gè)世界一直都有一些不合理,甚至有些復(fù)雜難解、神秘莫測(cè),他們就像是孩子一樣打量著這個(gè)世界,所以他們才能提出那些深?yuàn)W的問(wèn)題,所以他們才能被人稱(chēng)為智者。我也在反省自己,是不是已經(jīng)失去了好奇心,是不是要用一種新的眼光去打量這個(gè)世界,就算不能做到像孩童那樣,起碼也要做到遇事多要想幾個(gè)為什么。
如果我這樣想,如果我意識(shí)到自己的好奇心不夠,是不是我已經(jīng)前進(jìn)了一步呢?因?yàn)樘K格拉底曾說(shuō)過(guò)“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”。說(shuō)起蘇格拉底,他也許是整個(gè)哲學(xué)史上最神秘難解的人物。他從未留下任何文字,但卻是對(duì)歐洲思想影響最大的人物之一。他長(zhǎng)得很丑,但是他的性情卻極為和藹可親,我們了解他的途徑主要是透過(guò)柏拉圖的著作,因此要區(qū)分蘇格拉底的學(xué)說(shuō)與柏拉圖的哲學(xué)并不容易。而他的死又是如此富有傳奇色彩,因?yàn)榕u(píng)各種形式的不公不義與腐敗現(xiàn)象,向地方勢(shì)力挑戰(zhàn),他被控“宣揚(yáng)新的神明,腐化青年人”,可是他沒(méi)有逃走,他甚至沒(méi)有懇求陪審團(tuán)手下留情,他服下了毒藥。那些勢(shì)力扼殺了他的生命,但他的思想?yún)s傳遍了整個(gè)人類(lèi)的世界,成為了哲學(xué)界一顆最耀眼的啟明星。我佩服他的思想更佩服他的勇氣,他的堅(jiān)持不妥協(xié)鼓勵(lì)著后人為保衛(wèi)真理而戰(zhàn)斗。
看這本書(shū),我不僅增長(zhǎng)了許多哲學(xué)知識(shí),了解了許多哲學(xué)家的生平和思想,還從中找到了一些啟發(fā),也許,我要對(duì)生活改變一下態(tài)度……
每一個(gè)人都是一彎載滿(mǎn)基因的小舟,當(dāng)我們將小舟裝滿(mǎn)貨物并且耗盡最后一滴燃料,到達(dá)生命的彼岸時(shí),小舟會(huì)隨波而逝,但貨物不會(huì)。
題記
生命源起于何方?普及世界的科學(xué)早已完美地向我們?cè)忈屃松@樣看不見(jiàn)也摸不著的東西。但是生命會(huì)是一塵不變的嗎?還是
蘇菲隨手把門(mén)帶上后,便拆開(kāi)了信封。里面有一張約摸跟信封一樣大小的紙,上面寫(xiě)著:你是誰(shuí)?蘇菲接連收到許多這樣的怪信之后,也同我一樣,陷入了無(wú)盡的困惑當(dāng)中。那么一剎那,蘇菲突然覺(jué)得生命是那么渺小,世界也那么得渺小,甚至宇宙也是如此,進(jìn)化論以及DNA等等科普技術(shù)所能達(dá)到的地方都無(wú)法超越人類(lèi)對(duì)生命的思考。
我是誰(shuí)?如果你愿意這樣反反復(fù)復(fù)地問(wèn)問(wèn)自己,你也許也會(huì)漸漸墜入恐懼的深淵人的心靈是空虛的,生命之舟在永遠(yuǎn)無(wú)法飽和的海水中航行。
我們應(yīng)該體認(rèn)到我們是大千世界的一部分,在這個(gè)世界里,每一個(gè)細(xì)微的生物都有它存在的價(jià)值。蘇菲坐在石階上,她同我一樣,空虛的內(nèi)心終于得到了那么一點(diǎn)點(diǎn)的慰藉。那么一瞬間,蘇菲的生命與價(jià)值終于有了交接,而回轉(zhuǎn)一響,人的一生不就是一直在努力尋找生命的價(jià)值嗎?
什么?人的生命就在尋找生命?那么人的生命結(jié)束時(shí),一切難道都回到了原點(diǎn)嗎?生命是輪回的,而生命的價(jià)值沒(méi)有輪回,只有直線。
我愿意把生命比作一彎小舟,當(dāng)小舟被制造出來(lái)時(shí),我的船艙內(nèi)空空如也。然而,當(dāng)我漸漸開(kāi)始裝載貨物,我的心靈便得充實(shí)起來(lái)。后來(lái),人們?yōu)榱俗屛页休d更多的貨物,將我改造成大輪船,我開(kāi)始用我那堅(jiān)硬的甲板抵擋一切困難,用我那充實(shí)的靈魂掌握船舵。
在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚,我偷偷地開(kāi)始遠(yuǎn)航,我不敢回望我那身后的故土,我的生命終于開(kāi)始遠(yuǎn)航。我不敢奢望我能得到多少的贊譽(yù),也不期待我能做出多大的壯舉,我只是享受成為我自己的那一份光榮,享受能夠親手填充我生命的那一份光榮。
我親身經(jīng)歷過(guò)暴風(fēng)雨,也切身體會(huì)過(guò)冰山的鋒利,但是我未曾后悔,我既然選擇了遠(yuǎn)方,便只顧風(fēng)雨兼程。
生命不就是那小舟嗎?我的心終于不再感到空虛。我會(huì)用我飽滿(mǎn)熱情的心靈去實(shí)現(xiàn)我自己生命中的那一份價(jià)值,最后滿(mǎn)載貨物到達(dá)生命的彼岸。
我擦干了淚痕,合上了這本能教會(huì)我生命的書(shū),我把它輕輕地放回書(shū)柜中,我不會(huì)忘記它,因?yàn)樗粮闪宋夷:碾p眼,讓我看清了生命的價(jià)值。
看過(guò)《蘇菲的世界》的朋友一定會(huì)這樣認(rèn)為:它是一本簡(jiǎn)單而又深?yuàn)W的小說(shuō)。它曾經(jīng)一度地使我拿起,一度地使我放下,它一會(huì)使我興趣十足,一會(huì)又使我失去耐心,我便在這矛盾中斷斷續(xù)續(xù)地讀完了整本書(shū)。
14歲少女蘇菲收到的陌生來(lái)信帶她走進(jìn)了一個(gè)她幾乎從未接觸過(guò)的世界,引導(dǎo)她的思維走進(jìn)了人類(lèi)更深、更本質(zhì)的思考。這本書(shū)從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與發(fā)展,告訴人們我們賴(lài)以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書(shū)卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,使讀者閱讀時(shí)產(chǎn)生一種像讀偵探小說(shuō)般的心情。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心,和求知欲。這致使她走上了通往解開(kāi)世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門(mén)。并且,蘇菲她還具有持之以恒,鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒,鍥而不舍的精神,我們才有機(jī)會(huì)去做好自己想要做的事情。書(shū)中的一段話令我記憶深刻:世界就像魔術(shù)師變出的白兔,人類(lèi)生活在白兔皮毛的最深處,把所有一切都當(dāng)作理所當(dāng)然,而哲學(xué)家們都是充滿(mǎn)好奇心的孩子,他們不斷攀登白兔的毛發(fā),目的是為了看清魔術(shù)師的真面目,也就是看清世界,看清人生的意義。《蘇菲的世界》一書(shū)使我覺(jué)得世界上還有很多事情等著我們?nèi)ヌ剿?,大自然的秘密使永遠(yuǎn)也揭不完的,從前的哲學(xué)家為我們解開(kāi)了不少世界之謎,使后人變得聰明起來(lái);我們不也應(yīng)該向他們學(xué)習(xí),運(yùn)用哲學(xué)的觀點(diǎn)揭開(kāi)自然與人類(lèi)社會(huì)的奧秘,也為我們后人做一點(diǎn)事嗎?
《蘇菲的世界》就是一部深入淺出的人類(lèi)哲學(xué)史。它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對(duì)生命的敬仰與贊嘆、對(duì)人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個(gè)人的成長(zhǎng)——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺(jué)悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈……
我們是誰(shuí)?是書(shū)中的人物嗎?是在被更強(qiáng)的手操控嗎?我們從哪來(lái)?是被別人創(chuàng)造?還是說(shuō)我們真實(shí)存在?
“哲學(xué)是一種工具,一種讓人們以更高、更深遠(yuǎn)、更本源、更根本的洞察力剖析世界的工具。是一支鋒利的手術(shù)刀,劃破世界遮遮掩掩的面具,將本源展露在宇宙的光芒下,為人們所觀察、解構(gòu)、分析、慨嘆?!弊怨乓詠?lái),人們就有了對(duì)世界本源不同的思考。物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系,唯心還是唯物?無(wú)數(shù)的哲學(xué)家向自然宣戰(zhàn),向宇宙探索,在這項(xiàng)偉大的事業(yè)中獻(xiàn)身,因?yàn)槲覀兿胫?,我們是否真?shí),那個(gè)神秘的領(lǐng)域總是散發(fā)出難以抵抗的魅力。
“宇宙的本質(zhì),人生的意義,思想的盡頭,規(guī)律的本源?!庇钪?,生命,思想,規(guī)律,混合在一起,永遠(yuǎn)都分不開(kāi),即使自古以來(lái)的哲學(xué)家們都有著各自的觀點(diǎn),但充滿(mǎn)智慧的到最后總是殊途同歸。不同人的觀點(diǎn)總是會(huì)不謀而合,作為人存在,其實(shí)是很有局限性的,但是人的思想無(wú)邊無(wú)際,所以對(duì)于世界我們可以任意思考,對(duì)于本源我們可以任意探索。我們不能局限于眼前,我們要嘗試著跨越大河,翻過(guò)大山,走向更加遼闊的天空,那是我們最好的歸宿,那里的人都在自己心中形成了一套世界觀,價(jià)值觀,懷著的是自己對(duì)世界的思考,對(duì)本源的追問(wèn),他們有自己的一套定義。
那世界究竟是什么呢?哲學(xué)的導(dǎo)師引領(lǐng)著蘇菲一步步走進(jìn)哲學(xué)的殿堂,一點(diǎn)點(diǎn)的有了自己對(duì)世界的思考,她一點(diǎn)點(diǎn)的探索,最后卻發(fā)現(xiàn),自己只是席德的爸爸創(chuàng)造出來(lái)的人物,而席德的爸爸是被作者創(chuàng)造出來(lái)的人物,那么我們呢?這跟我以前的想象倒是不謀而合,我以前常常會(huì)想,或許我們就是在一個(gè)特定的劇本里面,當(dāng)死亡之后,劇本自然完結(jié),我們作為我們,作為自己,卻無(wú)法決定我們的任何事,長(zhǎng)相,身高,甚至于連我們自己的性格都很難去控制,這不是一件很奇怪的事情嗎?
“最聰明的是明白自己無(wú)知的人。明辨是非者必能進(jìn)退合宜。”
這本書(shū)用一個(gè)故事的形式很有趣味性,來(lái)講了周學(xué)的變遷歷史,隨之而來(lái)的是一大串謎底,讓人越發(fā)得琢磨進(jìn)去,更想了解到事情的原委。關(guān)于哲學(xué)的歷史,之前我讀過(guò)羅素的《西方哲學(xué)簡(jiǎn)史》,對(duì)于大概的西方哲學(xué)的變遷有了一定的了解。而這本書(shū),將羅素以后的東西都補(bǔ)充了過(guò)來(lái)了。但是對(duì)于。弗洛伊德,能否作為一個(gè)哲學(xué)家,我還是覺(jué)得有點(diǎn)異議的,他,只是一個(gè)精神分析引論的心理學(xué)家,怎么能和哲學(xué)扯上關(guān)系?這點(diǎn)我感覺(jué)很不認(rèn)同,但是這本書(shū)我是很推薦的。他深入淺出地講了從伊甸園到近代的哲學(xué)變化。
不知道每個(gè)人,在夜晚抬頭仰望星星的時(shí)候,是否會(huì)想到,我們是誰(shuí)?我們從哪里來(lái)要到哪里去?這個(gè)世界會(huì)是怎么樣的?真的是我們感官所看到那個(gè)世界嗎?《蘇菲的世界》也是我們的世界,我們要永遠(yuǎn)保持著一顆好奇的心去探尋這個(gè)世界的真理,宇宙的未來(lái)總是要被我們探索的。讀完了這本書(shū),你我別忘了仰望天空,因?yàn)檫€有很多未知領(lǐng)域等待你去探索!哲學(xué)也是如此,讀哲學(xué)就是讀世界!讓我們讀懂哲學(xué),增添人生智慧。
今日終于讀完了蘇菲的世界。人有選擇的自由,可以能動(dòng)地作用于社會(huì)。我不相信上帝的存在,是唯物論者,但又相信社會(huì)與自然一體,會(huì)生長(zhǎng),是一元論者。有時(shí)能體會(huì)到物神合一的境界的。確實(shí),人只是廣袤的世界里的一?;?,認(rèn)識(shí)事物有不實(shí)之處,如康德所說(shuō),戴著有色眼鏡,受到種種限制。
在有限的空間與時(shí)間里,運(yùn)用理智去分析,每件事都有它的必然性。對(duì)生活不僅是美感的體驗(yàn),如祁克果所說(shuō),要進(jìn)入到道德階段,堅(jiān)持按正確的去做。但不想進(jìn)入宗教階段。誠(chéng)然,有時(shí)天人合一的感覺(jué)就像是宗教。
《蘇菲的世界》以小說(shuō)的形式,通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò),揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時(shí)代到薩特,以及亞里士多德、笛卡兒、黑格爾等人的思想都通過(guò)作者生動(dòng)的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時(shí)的歷史背景加以解釋?zhuān)巳雱?。評(píng)論家認(rèn)為,對(duì)于那些從未讀過(guò)哲學(xué)課程的人而言,此書(shū)是最為合適的入門(mén)書(shū),而對(duì)于那些以往讀過(guò)一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,發(fā)現(xiàn)了一封神秘的信。她從這封寫(xiě)著“你是誰(shuí)?”的信開(kāi)始,在艾伯特的指點(diǎn)下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對(duì)蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解,同時(shí)達(dá)·芬奇的繪畫(huà)和莎士比亞的戲劇也包括其中。
這本《蘇菲的世界》可謂是現(xiàn)代版的《愛(ài)麗絲夢(mèng)游記》,它引領(lǐng)我在一個(gè)新奇而古老的世界里漫游……其實(shí)在大千世界里,我們每個(gè)人都是漫游者,而哲學(xué)正是我們探路的一支火炬。它不示意你走向某一特定的方向,而是讓你用心靈的眼睛去尋覓;它不限定你思考某一固有的現(xiàn)象,而是讓你用自己思想的腳步去探察……
生活中,不能說(shuō)人人都是哲學(xué)家。但我覺(jué)得,至少人人都有點(diǎn)哲學(xué)頭腦——一種好奇的探求愿望,一種不棄的思考精神……
在生活中探索新聞,在學(xué)習(xí)中探索知識(shí)。就像蘇菲在神秘導(dǎo)師創(chuàng)造的神奇世界里探索世界謎團(tuán)。或許這種對(duì)于好奇的探索精神是人類(lèi)與生俱來(lái)的,而正是這種天性促使人們一往無(wú)前,正是這種精神使人們不斷發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。人類(lèi)善于思考的能力真的很重要。如果不會(huì)思考,那么蘇菲能在神秘世界里解開(kāi)一個(gè)個(gè)謎團(tuán)而受益匪淺嗎?如果不會(huì)思考,那么我能在生活中因解出一個(gè)個(gè)難題而興奮不已嗎?如果不會(huì)思考,那么人們能在各方面得到進(jìn)步因而加快發(fā)展嗎?
蘇菲在書(shū)中反復(fù)問(wèn)自己:我是誰(shuí)?我為何在這里?我認(rèn)為,人類(lèi)在探索和思考過(guò)程中所得到的快樂(lè)和收獲是最有價(jià)值和意義的。我想,蘇菲以自己在神奇世界里的經(jīng)歷和感悟證明了:我探,我思,故我在。
我也不知道從哪得知這是一本哲學(xué)入門(mén)書(shū)籍,于是就找來(lái)看了。此前也從來(lái)沒(méi)有對(duì)‘哲學(xué)’這個(gè)概念有一個(gè)清楚的認(rèn)知。讀完這本書(shū)以后,果然還是沒(méi)能有,但多少不是一張白紙了。
在蘇菲的老師開(kāi)始出現(xiàn)的時(shí)候并開(kāi)始教授她有關(guān)哲學(xué)的知識(shí)時(shí),盡管有些離奇,我還是從真實(shí)性故事的角度來(lái)看的。后面卻愈發(fā)的跑偏了,我又轉(zhuǎn)換成奇幻故事的心情來(lái)看,再后來(lái)看到蘇菲是少校書(shū)中的角色,這樣一種劇中劇的寫(xiě)法,這個(gè)腦洞確實(shí)有驚艷到我。
讀完書(shū)我有了一個(gè)自己對(duì)于哲學(xué)的理解:哲學(xué)是對(duì)于精神理性的探求。而理性這個(gè)詞的理解,我認(rèn)識(shí)就是把事物尋根問(wèn)底得拆分到最小單位。
前期大部分的內(nèi)容都是在闡述人文發(fā)展,不論科學(xué)、宗教,都是對(duì)于身邊事物的解釋。對(duì)于可以理解的東西,我們稱(chēng)其為常識(shí),還沒(méi)能力對(duì)解釋的,我們把解釋交給神。但并不是所有人都滿(mǎn)足于神的解釋。而更加理性的解釋就是科學(xué),隨著科學(xué)的發(fā)展我們有愈來(lái)愈多的能力去理解世界。
我以為科學(xué)是理性的,宗教某種意義上來(lái)講也是理性的。它們?yōu)槲覀兊纳顜?lái)的便利性、方向性和解釋性。而換個(gè)角度來(lái)講,他們又都不理性,因?yàn)樗麄儎澏诉吔?。我總能從?shū)里感覺(jué)到一切皆有可能的暗示。
就上面兩者所帶來(lái)的方向性,我是說(shuō)人生的方向性。如果我們有能力全都搞清楚,應(yīng)該就能發(fā)現(xiàn),自己是有選擇的,而并不全包括在現(xiàn)在給出的選項(xiàng)中。大到宇宙的運(yùn)轉(zhuǎn),小到衣食住行。再看看現(xiàn)在科技發(fā)現(xiàn)的今天,當(dāng)然發(fā)展的不僅僅是科學(xué),但他最顯性。變化是永遠(yuǎn)不變的。在這樣環(huán)環(huán)相扣的世界里,我們不斷打破了邊界,從而重新建立新的邊界。
我思故我在,所有這些東西的背后的動(dòng)力,應(yīng)該就是思想了。
我們這些浩瀚宇宙里的渺渺星塵,擁有著最珍貴也最強(qiáng)大的能力。
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