青春之歌有感。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“青春之歌有感”推薦內(nèi)容。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量?！肚啻褐琛肪褪且徊砍錆M理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日戰(zhàn)爭時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，以對待世俗的冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下積極投身于無產(chǎn)階層偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念，和對自由、真理的不懈追求精神。
愛國主義在不同時代有不同的內(nèi)涵，這是一個歷史范疇，在社會發(fā)展的不同階段，不同時期有不同的具體內(nèi)容。列寧說過：”愛國主義是千百年來鞏固起來的對自己的祖國的一種最深厚的感情?！蔽宜v的愛國主義，作為一種體現(xiàn)人民群眾對自己祖國深厚感情的崇高精神，是同促進歷史發(fā)展，密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家獨立和廣大人民的根本利益密切聯(lián)系在一起的，是同維護國家安全富強聯(lián)系在一起的。在新民主主義革命時期，愛國主義要表現(xiàn)為致力于推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義反動統(tǒng)治的斗爭，把黑暗的舊中國改造為光明的新中國。在現(xiàn)階段，愛國主義表現(xiàn)為獻身于建設(shè)和保護社會主義現(xiàn)代化的事業(yè)，獻身于促進祖國統(tǒng)一的事業(yè)。鄧小平同志指出：中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設(shè)社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。
如今，對于每一個青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞。情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民鑄成了一道不可撼動的“生命之城”；2008年奧運會賽場外，志愿者們以細致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚；剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙?，青年志愿者們充分展示了一個正在崛起的中國大文明姿態(tài)……我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜，盧嘉川，許寧，羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不撓革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將每個人命運同祖國前途，民族未來和人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名志愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
素月寄孤舟，只影隨水流。奈何人生幾十年，唯擁青春之帆，方可踏雁飛鴻!
穿越歷史的洪流，采擷一片真情，因為青春無悔的付出，生命如此厚重!
大漠，烽煙，馬蘭，平沙莽莽黃入天，英雄埋名五十年，劍河風(fēng)急云片闊，將軍金甲夜不脫。他，一個甘愿將自己寶貴的青春奉獻于中國核事業(yè)的偉大人物。面對死神的折磨，他選擇了堅持。在眾人的攙扶之下，他艱難地走向了數(shù)步之外的辦公桌，完成了自己一生最艱難也是最后的沖鋒!他，就是林俊德，一個時刻心懷青春熱血的英勇戰(zhàn)士，他永遠不會倒下!
且不說林俊德堅持工作直到生命的一刻;且不說他英勇奮斗直到波動的生命曲線在屏幕上永遠消失;單單是他那甘于奉獻青春的無私精神足以讓世人汗顏!是無私的青春付出，成就了林俊德靈魂的高度!揚起青春之帆，讓林俊德平凡的一生更加繽紛，更加絢爛!
正是花樣年華，她卻悄然離開，她捐出自己，如同花朵從枝頭散落，留得滿地清香。她就是在青春隕落的季節(jié)甘愿捐出自己器官的何?。在如花般的青春之際，她的命運卻走到了生命的深秋。但她沒有畏懼，沒有退縮。而是堅定地做出了一個驚世駭俗的決定：捐獻自己的器官。這個決定讓弱小的她頓時高大起來!揚起青春之帆，歌頌青春無悔!
揚起青春之帆，賦予生命以重量!是什么讓一群意氣風(fēng)發(fā)的同學(xué)少年指點江山，用激昂的文字針砭時弊?是什么讓易水河畔的將士頂著蕭寒的西風(fēng)義無返顧地踏上一條不歸的刺秦之路?又是什么讓風(fēng)燭殘年的說客只身進入他國陳說利害?是揚起青春之帆!揚起青春之帆，需要一種“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的執(zhí)著;需要一種“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅毅!揚起青春之帆，成就了他們靈魂的高度!
而現(xiàn)實生活中的這些人呢?面對物欲橫流，面對繁華奢靡，他們迷失了青春的航向，丟棄了青春之帆，忘記了“拼搏，自強，獨立，奮斗，友愛，助人為樂，誠信”的青春精神。于是他們冒天下之大不韙，公然做有損人民利益的事。于是“啃老族，月光族”屢見不鮮，“道德滑坡，食品安全”比比皆是。他們丟棄了青春之帆，拋棄了青春的精神，給這個自詡“獨立自主，勤勞勇敢”的中華民族染上了深深的污跡!反之，如果他們勇于揚起青春之帆，將青春精神時刻誦讀在口頭上，踐行在行動上，融化在血液里，那么他們不但不會遭人唾棄，反而會為人稱道，受人稱頌!
當(dāng)物欲的強光讓人迷失;當(dāng)財富與權(quán)力霸占一席之地;當(dāng)社會的價值取向被影響。這時的我們最重要的是揚起青春之帆，最要不得的是這山望著那山高的姿態(tài)，得隴望蜀的游移只會像狗熊摘棒子一樣將理想丟棄!讓我們揚起青春之帆，點燃青春的火把，勇敢地馳騁在超越自己的理想之路上!
我艷羨英雄的奮斗史和無上榮光，我亦肯定那些追求卓越的希望，但我更執(zhí)守于己身純粹的悲喜和品質(zhì)，在世界上一方卑微無常的角落，揚起青春之帆，為自己美好的未來慷慨鼓掌!
青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”?！肚啻褐琛方o我?guī)砹藷o限的反思。
作者楊沫借上世紀(jì)初的“小資產(chǎn)階級”林道靜的眼睛，為讀者展現(xiàn)了了“九·一八”事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持了馬克思主義的道路，參加舉行大游行、請愿、示威等活動。細致的雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而林靜道，為了反抗 “花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內(nèi)心，不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
林道靜，我原以為她只是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。
我從林靜道身上模糊的看到了現(xiàn)代青年的影子。和林靜道相比，我們有著社會、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅定了自己的思想與信仰。反觀我們，正值青春年華的我們很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運抗?fàn)?。從她的身上我看到了貝多芬的不屈、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。
在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開水中慢慢綻放；把握每天的午夜，聆聽來自遙遠星空的召喚。
那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。作為現(xiàn)代人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統(tǒng)一起來，踐行社會主義核心價值體系，在前進的道路上，成為時代的主人，將祖國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
紅色經(jīng)典青春之歌寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜是這個故事的主角。她為了尋找個人出路，踏上了流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給權(quán)貴。走投無路之下，她投海自盡，被余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對生活的熱愛。在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)與他共筑愛巢。后來，林道靜接觸到北大愛國學(xué)生，思想上受到觸動。但由于余永澤一再阻攔她參加革命，并導(dǎo)致共產(chǎn)黨員盧嘉川被捕。林道靜決心離開自私的余永澤，猶如到抗日的洪流中。從此她在革命者的引導(dǎo)下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。
青春之歌主要通過對知識分子林道靜的敘述，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
×了這本書，我感慨萬分，我要為國家服務(wù)為人民服務(wù)，譜寫出屬于自己的青春之歌。
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幼兒教師教育網(wǎng)欄目精選：“青春之歌有感”，歡迎閱讀。
《新時代的中國青年》是我國首次專門就青年群體發(fā)布的白皮書，也是一部記錄新時代中國青年發(fā)展事業(yè)成果、反映新時代中國青年精神風(fēng)貌的重要文獻；《為時代育新人》的節(jié)目內(nèi)容與《新時代的中國青年》白皮書緊密呼應(yīng)，具有鮮明的時代色彩。
在觀看完《青春之歌》，我看到新時代青年的蓬勃生命力。習(xí)近平總書記在七一講話中強調(diào)：新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！青年人的骨氣就是堅持不懈，勇于攻堅克難，絕不低頭。
有骨氣才能不畏強敵，不懼風(fēng)險。青年人的底氣是樹立必勝信心，充滿自信，絕對相信中國共產(chǎn)黨。有底氣才能有力量，才能無堅不摧。
青年興則國興，青年強則國強。為國家謀富強、為民族謀振興、為人民謀幸福的主力軍和突擊隊，新時代青年要增強緊迫感和責(zé)任感，始終做到有志氣、有骨氣、有底氣，與新時代同頻共振。
一本緊貼時代的青春問道錄，一方立足實際的移動講課臺，在這里我們追尋信仰的光芒，在這里，我們聆聽使命的召喚，在這里，我們引領(lǐng)青春的航向，攜手新時代的中國青年，共赴新征程的光榮夢想。
恰逢建團百年之際，2022年5月4日晚，我院組織在校師生收看大型原創(chuàng)實景式移動思政節(jié)目《為時代育新人》第一集《青春之歌》，在集中觀看學(xué)習(xí)之余，各班圍繞節(jié)目思想主題開展了主題班會。
該思政節(jié)目以青春為主題，深入解析革命故事、黨史歷程、時代案例、校本文化中所蘊含的信仰內(nèi)涵與時代譜系，解讀青春的信仰傳承與時代使命。班會上，同學(xué)們?nèi)褙炞⒌赜^看節(jié)目，用心感受不同時代下青年人奮斗拼搏的青春故事，感悟當(dāng)代青年的擔(dān)當(dāng)使命。大家共同思考，各有感觸，并在節(jié)目結(jié)束后寫下自己的心得體會。
為青春筑夢，與時代同行。在五四青年節(jié)集中收看大型思政節(jié)目《為時代育新人》第一集《青春之歌》，有助于青年學(xué)子點燃心中夢想的火種，不負韶華，唱響屬于自己的青春之歌、時代之音。
紅色經(jīng)典青春之歌寫了一個“小資產(chǎn)階級知識分子”如何走上革命道路，并成為戰(zhàn)士的曲折過程。
林道靜是這個故事的主角。她為了尋找個人出路，踏上了流亡之路。她逃離家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇，做了代課老師。然而，校長余敬唐卻陰謀把她嫁給權(quán)貴。走投無路之下，她投海自盡，被余永澤搭救。余永澤喚醒了林道靜對生活的熱愛。在余永澤愛情的感動下，她答應(yīng)與他共筑愛巢。后來，林道靜接觸到北大愛國學(xué)生，思想上受到觸動。但由于余永澤一再阻攔她參加革命，并導(dǎo)致共產(chǎn)黨員盧嘉川被捕。林道靜決心離開自私的余永澤，猶如到抗日的洪流中。從此她在革命者的引導(dǎo)下，一步步克服軟弱，最終成為一名成熟的革命戰(zhàn)士。
青春之歌主要通過對知識分子林道靜的敘述，從而提煉出一個革命的思想主題：一切知識分子，只有把個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途與出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
×了這本書，我感慨萬分，我要為國家服務(wù)為人民服務(wù)，譜寫出屬于自己的青春之歌。
我曾不止一次地想過作為一個新時代大學(xué)生的意義，也未曾忘記過那段硝煙中翻滾的屈辱的歷史。作為一個青年人，我們正值青春，理當(dāng)把握好這段華年，了解并完成自己的使命，為把祖國建設(shè)成為一個更強的國家而努力。
青春是什么？青春可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放，人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。
正值五四青年節(jié)之際，五四青年節(jié)實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情破解，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。
五四青年節(jié)每年一次，或隆重或簡樸，但其節(jié)日的意義永在。五四青年節(jié)包含著兩層含義：一是紀(jì)念五四運動，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。
你我都正值青春，1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)的大禮堂曾經(jīng)深情地說：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年是祖國的未來、民族的希望。讓青春更加朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，無懼風(fēng)雨、不負韶華，讓新時代的青春之歌在追夢、奮斗中更加嘹亮。
青春因信仰而絢麗，人生因奮斗而璀璨。在屈辱如山的舊中國，一群年輕人為了追求真理和理想，為了尋求中華民族崛起之路，在黑暗中燃燒自己，用信仰照亮奮斗之路。有誰不熱愛生命，有誰不期待明日的朝陽？然而他們?yōu)榱嗣褡濯毩⒑腿嗣裥腋＃瑘远ǖ剡x擇了信仰、決絕地舍棄了生命。
青春的魅力在于它擁有無限可能，也在于它一去不返。如果在有限的年華里為了信仰不懈拼搏、奮斗不息，把人生價值的實現(xiàn)融入黨和國家的事業(yè)之中，短暫的青春便會綻放永恒的光彩。前不久，張桂梅的兩張照片在網(wǎng)絡(luò)上刷屏，一張青春靚麗、笑靨如花；一張布滿皺紋、寫滿艱辛。人們從兩張圖片的對比中，更加懂得她為何被稱為燃燈校長。從17歲遠離家鄉(xiāng)奔赴云南支援邊疆建設(shè)，到2008年創(chuàng)辦麗江華坪女子高中，再到如今忍受病痛努力改變山區(qū)孩子的命運，她用人生中最好的芳華為貧困地區(qū)的孩子點燃了一盞希望的燈。
有信仰的人同時也選擇了人生觀、價值觀和世界觀，人生行為有了原則的指導(dǎo)，不至于全憑功利的考量，隨波逐流、無法無天、無所不為。所以，作為二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)擁有正確的信仰與夢想，把共產(chǎn)主義的信念牢記心中，只有這樣，我們才能擔(dān)負起我們的使命和責(zé)任，才能把中國建設(shè)得越來越好。
青年思想活躍、思維敏捷，觀念新穎、興趣廣泛，更應(yīng)把獨特優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為前進動力，在青春芳華里堅定信仰、不負時代。
讀《青春之歌》有感
當(dāng)我們還是有著白皮膚黑頭發(fā)黑眼眸的稚嫩少年之時，常?？湎潞？?，說長大之后一定要做一番大事業(yè)，可是我們真的完成的了嗎？我們每個人都希望能夠追到自己心里頭的一縷光芒，夢想就是追到這一縷光，一縷希望。
暑假里，我有幸在老家的一所閱覽室里借閱到一本《青春之歌》，作者是楊沫。這本書雖然有點厚，但是里面的內(nèi)容卻并不是那樣的枯燥乏味，依舊是字字振奮人心。我不斷地重溫它，漸漸地，我的眼眶開始泛紅。就在當(dāng)時的那個年代，國民黨一味求和完全不把一個民族的死活放在眼里，任由九一八事變開始，讓日本人侵占了東三省。就連要蠶食中國，也是睜一只眼閉一只眼，日本侵占了東三省之后，他們竟然還要賣國求榮，把東北三省割讓出去，當(dāng)時所有的南京中央大學(xué)學(xué)生也都看不下去，于是跑到了南京的國民政府去向蔣介石抗議，可是反受囚禁。有些有志之士當(dāng)時還帶北京大學(xué)的人南下向蔣介石示威。國民黨還稱他們?yōu)橐蝗罕┩健Ｗ詈笤诠伯a(chǎn)黨和全國人民的努力下，國民黨終于妥協(xié)，同意讓人民們共同抵御外侮，保家衛(wèi)國。
雖然書上的情節(jié)有些是虛構(gòu)的，但是依舊是感人肺腑，發(fā)人深省。在中國還是一只被待宰的羔羊時，所有的革命戰(zhàn)士拼盡全力維護她的安全。因為他們知道：國若破，家必亡，死守中國，保衛(wèi)民族，絕對忠誠于黨。
所有的革命戰(zhàn)士都是好樣的。我們偉大毛主席，他原本只是山溝溝里的一個農(nóng)民，但是他不忍心讓自己頭頂上頂著那么一塊巴掌大的天，永遠是烏云籠罩的。他要拿自己的命去搏，他想要撕開黑暗，重見光明。因為他知道自己選擇的道路是光明的，他們雖然知道這是飛蛾撲火也不怕，因為他們知道一旦成功了，就能夠拯救自己的親人，自己的朋友，自己的孩子，包括整個民族。
如今20xx年，這不僅僅是紀(jì)念黨成立了100周年，更是紀(jì)念著中國強大的過程。自共產(chǎn)黨成立以來，中國人才輩出，全國人民齊心協(xié)力，中國人民已從站起來到富起來，到如今的強起來了。這是多么了不起的偉大壯舉！愛國不是一個名詞，是需要真實付出的。作為學(xué)生的我們，如果連書都讀不好，談何以修身齊家治國平天下呢？智慧，雙手，信心，只有用這三樣?xùn)|西才能夠?qū)⒆鎳蛟斓母油晟?，讓我們?yōu)樽鎳鵀樽訉O后代打造出更美好的明天。
＂志存高遠氣沖霄漢，壯志凌云響徹九天?！?/p>
愿我中華少年逐光追夢，得償所愿，實現(xiàn)遠大抱負，聚螢火與皓月相抗，以夢為胯下之馬，奔赴韶華之夢。
童年，默默地離開了我們，還未來得及說“再見”，我們又跨入了青春的年代。
童年時代的我們，天真、又喜歡撒嬌。在生活中，所有的一切都是由父母來做主，而我們只能快快樂樂、健健康康生活著每一天。而青春時代的我們，都長大了，懂事了，學(xué)會了對生活做主了。
我們走過了十七個春夏秋冬，即將成年的我們，心中有著期待已久的夢，有著屬于自己的秘密，有著為明天的美好的想法。這一切都只屬于我們自己掌握的，因為，我們的青春由我們做主。
那個被人們稱為“花樣少年”的我們，每天都在做著粉紅色夢，把陽光裝點著溫柔斑斕。而青春也就是以這樣美好暖味的姿勢一直向前奔跑，直到有一天，一不小心，我們就突然跌出了青春的行列。
青春時代的我們，那么主張個性。我們青春，我們有我們自己的個性。我們愛潮流，但是我們每個人都很明白，那只是我們的愛好。我們雖追逐潮流，蛤是不會去盲目地追逐。我們希望自己生活的每天，都充滿著陽光般的溫暖。青春時代的我們，曾微笑過，也曾悲傷過，我們也曾堅強地告訴自己：“我要勇敢，一切都會很快過去的?！蔽覀冇袝r喜歡安靜，而有時喜歡熱鬧;有時我們喜歡一個人孤獨地度過悲傷，而有時我們喜歡一群人快樂地度過歡快地時光。我們習(xí)慣了這樣的生活。因為我們的青春，由我們自己做主。
站在青春的主場上，我們有夢想，我們這一刻的努力、拼搏，都只是為了我們的未來。我們繼續(xù)前行著，不為別的，只為那金色的夢想。我們曾失敗過，但是我們都有一個信念，因此，我們不會放棄，我們一步一步艱難地走著，堅毅的臉上顯現(xiàn)出掩飾不住的疲憊，但沒有一個人說放棄。我們堅持，堅持才能到達遠方，堅持才能圓夢!
我的青春我做主。年少的我們，懂事了。懂得感恩，感恩所有幫助我們，關(guān)心我們的人;懂得友情，有了友情，生活才充滿了許多幸福和快樂;更懂得親情，是親情讓我們覺得內(nèi)心充滿著溫暖，在親情中成長，讓我們有太多感動。
青春有多少種形狀，盈潤飽和的心形，云朵形不規(guī)則的棉花糖，噴氣機劃過天空拖尾般的細密綿長;
青春有多少種顏色，萬物帛芽的鮮嫩三月綠，醒目朗亮的六月驕陽紅，黑白相間的低飽和度灰，無限接近透明的藍;
青春有多少種音色，抵達內(nèi)心深處的低吟淺唱，引吭高歌的歡暢嘹亮，起伏跌宕峰回路轉(zhuǎn)的交響樂章。
青春的每天，都編織著不同的故事，而我們就是故事的主人公。青春的故事，還在延續(xù)著，未來，與我們的距離也近了。
站在高處，仰望著天空，大聲喊：“我的青春我做主!
不知不覺進入了畢業(yè)論文設(shè)計階段，頓時感覺自己的生活充實了不少，自己選的路，跪著也要走完。近幾天一直苦于論文選題。本想著結(jié)合自己的實際工作，能夠提出問題、分析問題、解決問題。但是最終還是敗給了現(xiàn)實，角度不新穎，實際意義欠缺，把選題換成了___。現(xiàn)就把自己論文選題的需要注意的地方分享給讀者。
一是選一個大致的方向，然后去搜集資料，包括知網(wǎng)，著作、期刊以及互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)，對這些資料進行分門別類，可以借助endnote。
二是閱讀整理完的資料，進行文獻研究，總結(jié)前人的論文寫作方式方法，并對前人的思想和角度進行分析，爭取找到需要進一步研究的方向;
三是自己寫出幾個論文題目，去知網(wǎng)搜一下有無前人研究過，如果沒有，再判斷下自己的選題有無研究價值，然后即可作為自己的初步論文題目。
四是根據(jù)自己初步論文題目，去有針對性的搜集資料，構(gòu)思論文框架;
五是根據(jù)論文框架去進行填充，在填充的過程中可以反復(fù)修改論文框架。
碩士畢業(yè)論文跟本科的截然不同，記得當(dāng)時本科畢業(yè)論文設(shè)計，就是簡單的文獻綜述，很少有自己的研究，比如實證、調(diào)查、數(shù)據(jù)分析等等。希望自己能夠通過畢業(yè)論文，鍛煉下自己研究問題的能力以及思維嚴謹性。
記得有一位作家曾說過：“當(dāng)人度過自己的青春時，都應(yīng)該為大地增添一份綠色，為集體增添一份希望。”青春是人的一生中最旺盛的時期。她好像是無數(shù)活潑的音符，等待著我們將她編成一曲多樣的歌。
有時她是一曲快樂的歌。年少氣盛的我們曾以為月亮皎潔美好;曾以為前途錦繡坦蕩;曾以為自己可以做一個頂天立地的巨人……為了那無數(shù)的曾經(jīng)，以自信做帆，以激情做槳，駛進青春的激流，去尋找我的理想。在狂風(fēng)暴雨中，我不停止我的奮斗;在海浪中，我不放棄我的理想。終于小帆使入了成功的港灣，內(nèi)心感到無比驕傲與自豪，在我眼中一切都是那么美好。
有時她是一曲悲傷的歌。青春不是想象中那么美好，她浸透了奮斗的淚。當(dāng)我疲弱的雙腿橫跨在成功與失敗的門檻，當(dāng)我淡淡的足跡踏過無人問津的驛站。當(dāng)我平日的努力化作午夜的風(fēng)景。流血的心在怎樣涌動，內(nèi)心無比憤慨。我感覺自己已陷入無底深淵。我不禁自問：“是否自己已江郎才盡?是否自己已是拉滿的弓?”內(nèi)心突然感覺自己現(xiàn)在這樣有什么用?我不禁想起偉大革命導(dǎo)師馬克思的話：“人要學(xué)會走路，就必須學(xué)會摔跤，而且凡有經(jīng)過摔跤他才會走路。”
青春是一首變化莫測的歌。她的每一句歌詞有時會令你快樂，有時會令你悲傷。但無論是快樂還是悲傷，我們都不能停止我們前進的腳步。因為青春需要前進，如果她停滯于某個階段，那么她將無法唱出最動聽的歌。
當(dāng)上級要求我們撰寫文檔時，如何保證不出錯是很重要的事情，閱讀大量范文對我們來說很有益，范文可以運用到我們生活中去，那些值得借鑒的范文是什么樣的呢？或許"青春之歌的感悟"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎閱讀，希望你能夠喜歡并分享！
我曾不止一次地想過作為一個新時代大學(xué)生的意義，也未曾忘記過那段硝煙中翻滾的屈辱的歷史。作為一個青年人，我們正值青春，理當(dāng)把握好這段華年，了解并完成自己的使命，為把祖國建設(shè)成為一個更強的國家而努力。
青春是什么？青春可以是潛心于科學(xué)研究，十年磨一劍；青春還可以是扎根于邊疆，一心謀發(fā)展；青春更可以是手擎炸藥包炸碉堡時那一聲驚天動地的吶喊聲。青春是整個人生旅程中最絢麗的一站，最奇妙的一站，最燦爛的一站。青春孕育著無窮無盡的能量等著我們?nèi)ラ_采，去挖掘，去釋放，人生的根本目的就是對于人生價值的認識、詮釋，乃至于實現(xiàn)，而青春正是我們實現(xiàn)人生價值的黃金時期。
正值五四青年節(jié)之際，五四青年節(jié)實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔(dān)當(dāng)，對社會問題的激情破解，對各行各業(yè)的喚醒與創(chuàng)造。在中國革命和建設(shè)的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導(dǎo)著中國青年運動發(fā)展的方向。
五四青年節(jié)每年一次，或隆重或簡樸，但其節(jié)日的意義永在。五四青年節(jié)包含著兩層含義：一是紀(jì)念五四運動，一是作為青年的節(jié)日。兩者共同構(gòu)成了包含深厚歷史與現(xiàn)實內(nèi)涵的精神原動力，它既是對歷史承諾的擔(dān)當(dāng)，也是對實現(xiàn)社會與人生的叩訪，更是對未來歷史的觀照。
你我都正值青春，1957年，毛澤東在莫斯科大學(xué)的大禮堂曾經(jīng)深情地說：世界是你們的，也是我們的，但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃，正在興旺時期，好像早晨八九點鐘的太陽，希望寄托在你們身上。青年是祖國的未來、民族的希望。讓青春更加朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)，無懼風(fēng)雨、不負韶華，讓新時代的青春之歌在追夢、奮斗中更加嘹亮。
我們的青春應(yīng)當(dāng)有理想，橫沖直撞，無所畏懼，我們可以摸黑生存，我們也可以負重前行，我們可以不成功，我們也可以失敗，但我們應(yīng)當(dāng)拒絕平庸，不斷前行。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色影視作品。作品描寫了一批進步青年對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰再到抗擊日本帝國主義侵略，讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
看完《青春之歌》，那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。我的腦海里面總會浮現(xiàn)出一個問題：到底是什么力量支撐著那些與我們年齡相近的青年，肯為革命付出一切，是什么信念，讓他們在面對非人的折磨時，依然能咬緊牙關(guān)，克服困難。我想是那一個年代他們對國家榮譽和國家利益的注重和覺悟，他們有很強的民族榮譽感，為了他們熱愛的祖國，他們不惜犧牲自己的生命，用自己的鮮血筑起保衛(wèi)國家的銅墻鐵壁。我強烈地感受到了那個時代的青年學(xué)生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。
我更加深刻地認識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運融入到祖國前途和民族命運中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。
青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。只要你還有一點點青春的氣息，它就能點亮你，燃燒你！不要把自己的命運的交給命運而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，繼續(xù)著自己堅定的腳步。
《新時代的中國青年》是我國首次專門就青年群體發(fā)布的白皮書，也是一部記錄新時代中國青年發(fā)展事業(yè)成果、反映新時代中國青年精神風(fēng)貌的重要文獻；《為時代育新人》的節(jié)目內(nèi)容與《新時代的中國青年》白皮書緊密呼應(yīng)，具有鮮明的時代色彩。
在觀看完《青春之歌》，我看到新時代青年的蓬勃生命力。習(xí)近平總書記在七一講話中強調(diào)：新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，增強做中國人的志氣、骨氣、底氣，不負時代，不負韶華，不負黨和人民的殷切期望！青年人的骨氣就是堅持不懈，勇于攻堅克難，絕不低頭。
有骨氣才能不畏強敵，不懼風(fēng)險。青年人的底氣是樹立必勝信心，充滿自信，絕對相信中國共產(chǎn)黨。有底氣才能有力量，才能無堅不摧。
青年興則國興，青年強則國強。為國家謀富強、為民族謀振興、為人民謀幸福的主力軍和突擊隊，新時代青年要增強緊迫感和責(zé)任感，始終做到有志氣、有骨氣、有底氣，與新時代同頻共振。
我們每個人都擁有青春，在青春過后的人們，青春給了他們美好的回憶及遐想；正值青春的我們，青春給了我們無盡的憧憬與動力；還未走進青春的熱血少年們，青春給了他們無限的期待和美好的向往。
而青春在《青春之歌》中，它是一種無窮的能量，可以綻放充滿活力的光彩。在岳麓書院講堂前檐，由賓步程校長所書寫的實事求是匾額中，以激勵學(xué)生立足客觀實際，矢志追求真理。在看到一百多年前青年們?yōu)榫葒让駥ふ业缆返哪欠N激昂和熱血澎湃時，我不禁有所感慨，在那樣艱苦的環(huán)境當(dāng)中，給他們的動力前行的只有自己心中的那份信念與擔(dān)當(dāng)。他們?yōu)閷ふ揖葒?，翻閱了很多書籍，在實踐中探尋了很多種方法，他們這一種不忘初心，虛心學(xué)習(xí)，堅持不懈，不懼困難的精神就很值得我們每一位青少年學(xué)習(xí)。
而在回顧原湖南大學(xué)圖書館時，我看見的不僅僅是一所宏偉的圖書館，還看見了當(dāng)時侵略者在中國放下的種種罪行，這所當(dāng)時的建筑杰作卻被炸毀了，在這所杰作的模型與現(xiàn)在湖南大學(xué)圖書館總館遙遙相望時，我們仿佛看見了他的重生，它帶著知識，帶著力量，帶著前輩們的建設(shè)深深的扎進了我們的心里。而當(dāng)時的環(huán)境并未阻擋我國熱血少年吸取知識的渴望，在武漢淪陷，長沙危急湖南大學(xué)被迫西遷辰溪，繼續(xù)辦學(xué)，他們唱著救亡歌曲，風(fēng)餐露宿的前進著，他們在草地上就用大樹下支起用木板做的小黑板，重新開始了學(xué)習(xí)，雖然環(huán)境變了，但是初心沒變，正值少年的我們，現(xiàn)在才知道我們的美好生活是由前輩們用鮮血換來的，他們在那樣的環(huán)境下汲取知識，我們還有什么理由在大學(xué)期間墮落著，他們都希望能用自己所學(xué)的知識來救國，他們的理想抱負是值得我們學(xué)習(xí)的，他們的精神是值得我們贊揚的。
在青少年的努力下，新中國成立，侵略者被我們趕走后，真正的困難才剛剛開始，那時候物質(zhì)缺乏，人才短缺，靠著算盤和手搖計算機完成了一項項偉大的工程，在英美一兩年完成的項目當(dāng)中，新中國用三個月就完成了，我們可想而知他們付出了多少的成果和努力，他們埋頭苦干，原子彈，東方紅一號，電子計算機相繼問世，在我們看到一個個成果的背后是他們的艱辛，是他們廢寢忘食的辛勤，他們這些建設(shè)者的青春就是這樣度過的，他們把最美好的年華奉獻給了國家，從而使我們的國家在最艱辛的日子里走出來了，最后才有了新時代的和平與個人夢的發(fā)展。
在這三個歷史的回顧當(dāng)中，我有很多的感受，這三種都有一個共性，他們都有一種內(nèi)在奮斗的內(nèi)涵：革命者的青春他們在與救國，用奮斗來書寫一個新中國，用奮斗來趕走侵略者；建設(shè)者的青春他們在于強大，用奮斗來書寫一個強大的時代，用奮斗來書寫一個個不可能完成的使命與擔(dān)當(dāng)，書寫一個個偉大而富有成就的傳奇；新時代的青春他們在與傳承，用奮斗來傳承前輩們的思想與精神，讓他們的精神能在新時代中得以綻放，讓我們每一個青少年都能讀懂他們當(dāng)時的奮斗與頑強，能讓我們在困難上想起這一份來自于他們的動力。在未來的青春之歌中也能書寫屬于自己的一份篇章。
青春是放飛夢想的起跑線。
我曾彷徨，尋覓不到前進的方向，在迷茫的困惑中吶喊。夢想為我指明了前進的方向，為我插上了一雙翅膀，為我搭建了一座七彩橋。我將對青春的希望融化在夢想中，荊刺叢生的路也會變得平坦。為了追逐夢想，哪怕遇到再大的困難，我都沒有退縮，心中的薔薇依舊綻放著。
青春是四季輪回的主旋律。
春，雨水綿綿，小雨飄飄揚揚地灑落大地;春也帶來了芬芳艷麗的花朵，帶給我們一片生機勃勃的景象。夏，陽光縷縷，夏火奔放地射向四方;夏也帶來了挺拔蒼翠的樹木，帶給我們一支激情奮斗的歌曲。秋，黃葉片片，瀟瀟灑灑地隨風(fēng)飄落;秋也帶來了豐收的喜訊，帶給我們一篇纏綿的詩章。冬，雪花飄飄，冬雪漫天飄灑人間;她帶給了雅素的天地，也給人們帶來新的希望。
不管是姹紫嫣紅的春天，還是綠蔭如蓋的夏天，無論是果實累累的秋天，還是白雪皚皚的冬天，都為青春增添了絢麗的色彩。
青春是生命的一縷陽光。
青春是生命光輝的一頁，不管風(fēng)吹雨打，日月輪回，都無法阻擋它的熱情，當(dāng)青春的朝陽沖破黑夜的瞬間，一切都迎來了光芒，一剎那間，天空不在黑暗，生命的長河充滿了希望，滿懷熱情的我們無法抗拒。陽光透過這片林子，落在這片土地上，夾著泥土的氣息，青春在蔚藍的天際里閃耀，拂去葉子上掛著的幾粒珍珠，為生命描繪出繽紛的色彩，在成長的路上留下了奮斗的腳印。
風(fēng)雨兼程，青春無悔。
讀《青春之歌》有感
當(dāng)我們還是有著白皮膚黑頭發(fā)黑眼眸的稚嫩少年之時，常?？湎潞？冢f長大之后一定要做一番大事業(yè)，可是我們真的完成的了嗎？我們每個人都希望能夠追到自己心里頭的一縷光芒，夢想就是追到這一縷光，一縷希望。
暑假里，我有幸在老家的一所閱覽室里借閱到一本《青春之歌》，作者是楊沫。這本書雖然有點厚，但是里面的內(nèi)容卻并不是那樣的枯燥乏味，依舊是字字振奮人心。我不斷地重溫它，漸漸地，我的眼眶開始泛紅。就在當(dāng)時的那個年代，國民黨一味求和完全不把一個民族的死活放在眼里，任由九一八事變開始，讓日本人侵占了東三省。就連要蠶食中國，也是睜一只眼閉一只眼，日本侵占了東三省之后，他們竟然還要賣國求榮，把東北三省割讓出去，當(dāng)時所有的南京中央大學(xué)學(xué)生也都看不下去，于是跑到了南京的國民政府去向蔣介石抗議，可是反受囚禁。有些有志之士當(dāng)時還帶北京大學(xué)的人南下向蔣介石示威。國民黨還稱他們?yōu)橐蝗罕┩?。最后在共產(chǎn)黨和全國人民的努力下，國民黨終于妥協(xié)，同意讓人民們共同抵御外侮，保家衛(wèi)國。
雖然書上的情節(jié)有些是虛構(gòu)的，但是依舊是感人肺腑，發(fā)人深省。在中國還是一只被待宰的羔羊時，所有的革命戰(zhàn)士拼盡全力維護她的安全。因為他們知道：國若破，家必亡，死守中國，保衛(wèi)民族，絕對忠誠于黨。
所有的革命戰(zhàn)士都是好樣的。我們偉大毛主席，他原本只是山溝溝里的一個農(nóng)民，但是他不忍心讓自己頭頂上頂著那么一塊巴掌大的天，永遠是烏云籠罩的。他要拿自己的命去搏，他想要撕開黑暗，重見光明。因為他知道自己選擇的道路是光明的，他們雖然知道這是飛蛾撲火也不怕，因為他們知道一旦成功了，就能夠拯救自己的親人，自己的朋友，自己的孩子，包括整個民族。
如今20xx年，這不僅僅是紀(jì)念黨成立了100周年，更是紀(jì)念著中國強大的過程。自共產(chǎn)黨成立以來，中國人才輩出，全國人民齊心協(xié)力，中國人民已從站起來到富起來，到如今的強起來了。這是多么了不起的偉大壯舉！愛國不是一個名詞，是需要真實付出的。作為學(xué)生的我們，如果連書都讀不好，談何以修身齊家治國平天下呢？智慧，雙手，信心，只有用這三樣?xùn)|西才能夠?qū)⒆鎳蛟斓母油晟?，讓我們?yōu)樽鎳鵀樽訉O后代打造出更美好的明天。
＂志存高遠氣沖霄漢，壯志凌云響徹九天?！?/p>
愿我中華少年逐光追夢，得償所愿，實現(xiàn)遠大抱負，聚螢火與皓月相抗，以夢為胯下之馬，奔赴韶華之夢。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫了抗日和抗戰(zhàn)時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進的方向，理想與現(xiàn)實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士，中國共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智；從剛剛被捕時的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗，到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會發(fā)起學(xué)生運動的獨當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰(zhàn)斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學(xué)生心靈深處強烈的共鳴。
如今，對于每一個青年學(xué)生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區(qū)兒童，奔赴邊遠貴州山區(qū)支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震災(zāi)難中，志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”；2008年北京奧運會賽場內(nèi)外，志愿者以細致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚；；剛剛結(jié)束不久的上?！笆啦鄙希嗄曛驹刚邆兂浞终宫F(xiàn)出了一個正在崛起中大國的文明姿態(tài)……。
我們是社會主義的接班人、是社會主義現(xiàn)代化事業(yè)的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們?yōu)檎任ｋy中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，做一名志愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。
打倒日本帝國主義!民眾們，組織起來!武裝起來!中國人起來救中國啊無窮盡的滾滾人流，鮮明奪目的旗幟，嘶啞又悲壯的口號，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空，雄健的步伐也繼續(xù)在不停地前進，不停地前進這是1935年12月9日發(fā)生的事情，也是一群愛國的青少年迸發(fā)出的赤子吶喊。
記載這個事件的書是一本叫《青春之歌》的小說。這本書給我印象很深的是主人公林道靜的母親秀妮。在熱河省的一個山村中，有一家只有祖父和孫女兩個人，孫女叫秀妮。秀妮是一位漂亮、結(jié)實、能干的姑娘。秀妮在11歲的時候給一戶人家當(dāng)童養(yǎng)媳，后來到了15歲時，她所謂的丈夫已經(jīng)死去，所以她一直在娘家侍養(yǎng)她病在炕上的老祖父。到了21歲那年冬天，地主林伯唐下鄉(xiāng)收租的時候，艷羨秀妮的美麗，強迫討她做姨太太。秀妮無奈之下跟著林伯唐去了北平，她從一個聰明伶俐的姑娘變成了癡癡呆呆的傻子，后來生下林道靜卻被趕出林家，最后跳河自盡了
1931年，林道靜長大了，她被迫離開了家去了北戴河，1931年的9月24日，日本占了東三省。林道靜在抗日革命戰(zhàn)爭中迅速成長起來，成為了一名地下革命者。
這可以看出封建社會多么殘酷無情，日本侵略時期的中國人奮起抗?fàn)帲錾胨馈?/p>
讀完《青春之歌》這本書后，我很有感觸，慶幸自己出生在和平年代，可這個安寧美麗的世界正是因為有林道靜一樣的革命者不怕犧牲、不退縮的勇氣，才一步步成為了現(xiàn)實，才使得今天的女性不再有秀妮那樣的悲慘命運，所以我真的很崇拜革命者們，對他們充滿了由衷的敬仰。
《青春之歌》講述的是林小姐被救和余永澤結(jié)了婚，林小姐當(dāng)上了教師。可日本來侵略了，余永澤不管，還讓林小姐也不要管，可林小姐說：“沒了省就沒了家，我怎么能不管呢？”余永澤實在勸不動了，讓她不要丟了性命，從此，余永澤在林小姐的心目中就是一個貪生怕死的人。而政府也不管，林小姐只好帶領(lǐng)人民反抗。沒想到林小姐被抓的起來，被打得只剩半條命，她那舍生忘死的精神真值得令人贊嘆。
這本書中我最欣賞的是林小姐。她的品質(zhì)可以用很多詞來形容，比如舍生忘死、為民造福等。她經(jīng)常說：“只要為了中國，就算付出生命我也愿意！”“沒了國就沒了家，大家沖??！挽救回我們的國家！”國家確實重要，像她這樣的精神，我們要繼續(xù)發(fā)揚下去。爺爺常說他們那年代苦啊，讀了這本書，我現(xiàn)在才知道，我們多么幸福，應(yīng)該要珍惜??！我真想對林小姐說：“你們這些愛國者打拼下來的國家，我們一定會愛護的！”
我們先要從“人人”做起，讓每個人都遵守規(guī)定，像自覺遵守交通安全等。然后再做起“環(huán)保小衛(wèi)士”，任務(wù)是不讓氧氣層受到破壞。最后是讓不文明的現(xiàn)象停止，隨地亂吐痰、亂扔垃圾等。
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看名著看的是種內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實會發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，希望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自己提高修養(yǎng)都很有幫助!
《青春之歌》以九一八到一二九運動，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共-產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
現(xiàn)在讀完它已經(jīng)快兩周了，可直至今天那火一樣的青春激情還是燃燒著我的心，那激情燃燒的歲月讓我有種恨自己生不逢時的感慨，我想，如果我也生在那個黑暗的時代，生在像林道靜那樣的家庭，我肯定也會對那個黑暗的舊社會深惡痛絕，可倘若我生在羅大方那樣的家庭，我的答案就不敢那么肯定了。但時勢造英雄，此一時彼一時也，歷史終究不容假設(shè)，我也就不在這方面多說了。
《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀(jì)三十年代學(xué)生運動的長篇小說，展現(xiàn)了從九一八到一二九這個歷史時期，北京的一批青年大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的必由之路。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是五四以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加一二九學(xué)生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮姡紊现饾u成熟起來。
在我看來，這部作品很成功，它以它青春的節(jié)奏行進著，我讀著它的時候只能緊跟他的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，他催著你前進、前進!這就構(gòu)成了它獨特的青春舞步，催人奮進，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點燃它，燃燒你。作品中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，或許你可以從于永澤那里獲得短暫的歇息，可馬上盧嘉川緊張有序的腳步就會迫使你跟著他順風(fēng)疾走!那是一個跑步前進的時代，那是一個沖破一切的時代，那是一個青春放聲高歌的時代。面對江華、羅大方、許寧他們，我的呼喊卻怎么也顯得蒼白無力。
《青春之歌》是我國著名作家楊沫的成功之作之一，他通過描寫以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。當(dāng)看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學(xué)生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。
《青春之歌》，這些歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以此大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下的.革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反蚋了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的掘起和分化。表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)_黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。
這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產(chǎn)階級知識分子成長為無產(chǎn)階級革命戰(zhàn)士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一找曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產(chǎn)階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者。經(jīng)過了一條艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農(nóng)生母，慘遭迫害致死。她深受異母的虐待，使她從小養(yǎng)成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是五四以來，許多小資產(chǎn)階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產(chǎn)階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州，林紅等的教育幫助下，經(jīng)歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農(nóng)民搶麥斗爭，并參加一二九學(xué)生運動，在一系列革命實踐中變?yōu)閳詮?，政治上逐漸成熟起來。
欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當(dāng)時這種社會環(huán)境下，進步青年敢于投身革命斗爭之中的熱情應(yīng)該值得現(xiàn)代這社會中的青年人學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的信念和無私的奉獻。
青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量，為美好的青春置于黑暗陰沉的背景下時年輕的聲唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖出黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎著初升的太陽。于任何時代和歷史時期一樣，有可歌可泣的英雄人物，也有令人捶胸頓足的奸邪小人。《青春之歌》這部小說中，這種助力也表現(xiàn)的淋漓盡致。在這些助力中，青年一代付出了血的代價，也換回了成長經(jīng)驗。胡夢安時那些滅絕人性，賣國求榮，只為自己不想國家的貪官污吏，這樣的人像一只蛀蟲一樣，吮吸著殘破江山的骨髓，這樣的人怎不恨的人咬牙切齒，怎不遭到千萬人民群眾的反擊。青春是一首歌，一首嘹亮的歌，高聲長出青春的夢想；青春是一首歌，一首豪邁的歌，盡情唱出青春的斗志；青春是一首歌，一首深情的歌，娓娓唱出青春的火熱。
《青春之歌》飽含作者的感情，將那段不應(yīng)忘懷的歷史賦予青春的激情和火熱，用紅色經(jīng)典染滿記憶，用斗爭書寫豪情。那鏗鏘而激昂的文字喚起我們心靈深處強烈的共鳴，喚起我們欲與天公試比高的激情，勉勵著我們不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深邃，讓人久久難以忘懷，抬頭看窗外明媚的春光，聆聽嫩枝上那清脆的鳥鳴，如今的生活是多么美好，多么安詳。似乎這片土地上從來就沒有發(fā)生過那慘痛的經(jīng)歷，然而我們不能忘記，那段潺潺的歷史，那些英雄前輩用血肉拼出來的勝利。
當(dāng)我們再次迷茫，再次彷徨，再次萌生放棄希望的想法，讓青春青春之歌喚起那時封存的激情和活力！全書洋溢著青春的熱情和年輕人的激情，但我們也看到有些觀點過于偏激，對一些歷史人物的評價稍欠公正，然而，瑕不掩瑜，這部作品的藝術(shù)成就和對青年人的影響上都有著不可替代的作用，帶著紅色的回憶，金色的憧憬，讓我們也唱著青春之歌，破繭成蝶。
青春是早晨的霧，雖經(jīng)久不散，但又朦朦朧朧；青春是雨后的彩虹，雖轉(zhuǎn)瞬即逝，但又艷麗迷人；青春是耀眼的流星，雖一閃而沒，但又光彩絢麗……迷茫的青春，艷麗的青春，絢麗的青春，充滿活力、生氣的青春，永不放棄、敢于奮斗的青春，如歌如詩的青春！
著名的紅色經(jīng)典———《青春之歌》是著名當(dāng)代女作家楊沫的代表作。全書圍繞一個“小資產(chǎn)階級知識分子”———林靜道不屈服于命運，對家庭和對社會個人反抗，最后投入時代洪流，走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動敘述?！肚啻褐琛芬浴熬拧ひ话恕钡健耙欢ぞ拧边@歷史時期作為背景，以一批進步青年作為主人公，以學(xué)生運動作為主線，描寫了北京的一批大學(xué)生為了反對封建統(tǒng)治，抗擊日本帝國主義，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命道路的曲折過程。在這其中，涌現(xiàn)出了一批批進步青年：林道靜、盧嘉川、俞淑秀、林紅、羅大方、王曉燕、白莉萍、江華、徐輝……合上書，幾個人影總仿佛在眼前晃動，像是一道明媚的陽光，一直照進我的心肺。
林道靜，一個美麗的女子，她倔強、固執(zhí)，出生在一個地主家庭，為了尋找個人出路，也為了逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，毅然踏上了流亡之路。一路行去，一路坎坷，風(fēng)雨歷盡，她看到了一個風(fēng)雨飄搖的中國，看到了一片黑暗沉淪的土地。來到北平后，有了和北大的愛國學(xué)生接觸，特別是共產(chǎn)黨員盧嘉川對她的的啟發(fā)教育，使她的思想上有了重大的轉(zhuǎn)變，克服內(nèi)心的軟弱，和余永澤決裂，開始夢想能成為一名共產(chǎn)黨員。自此，林道靜開始積極投身于抗日的洪流中，盡其所能地向?qū)W生們灌輸愛國意識，呼吁學(xué)生們一起參與抗日活動，為這個積弱的民族，為這片苦難的大地獻出自己的滿腔熱忱和一顆火熱的赤子之心。此后二度入獄，但無論是利誘還是嚴刑她都表現(xiàn)得很成熟、很冷靜、很鎮(zhèn)定，堅守黨的秘密。出獄后，正式加入共產(chǎn)黨，在北大繼續(xù)組織和領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生運動，并且取得了巨大的成功，那鮮明奪目的旗幟，嘶啞而又悲壯的口號，繼續(xù)沸騰在古老的故都街頭和上空。
盧嘉川，一個愛國的知識分子，一名出色的共產(chǎn)黨員。他在不停地向還有那么一絲愛國意識的人們發(fā)動宣傳，喚醒他們心中沉睡的愛國意識。使他們與共產(chǎn)黨一起，打倒日本強盜！打倒認賊作父的國民黨！拯救危難中的祖國！林道靜也是在他的“共產(chǎn)主義”宣傳下，意識了過來，和他們一起抵抗日本強盜！抵抗認賊作父的國民黨！拯救危難中的祖國！他不顧危險，在大街上宣傳。警察來了，也毫不懼畏，沉著冷靜，不顧自己，拼命保護學(xué)生，掩護他們逃出警察的包圍，自己與那些沒有愛國意識的漢奸、國民黨軍隊展開了殊死搏斗。最終，卻被抓進了獄。在獄中，敵人絞盡腦汁地要爭取他，卻發(fā)現(xiàn)是根本不可能的事。于是，酷刑便降到了他身上。他被折磨得要死，卻始終不透露黨的一絲秘密，堅持與獄中的同伴進行無線電話，宣布完任務(wù)后，安然地閉上了眼睛……
這所有的知識分子，都把個人前途與國家命運、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起，投入到時代的洪流中去，在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才真正有美麗、火紅、充實、值得歌頌的青春！
思緒回轉(zhuǎn)，想及自己和同齡人，突然顯得多么渺小，也許我們也在努力，在努力開創(chuàng)自己的未來，可我們所進行的，所付出的，是多么微不足道啊！在如花的青春年少時，在飛騰的激情歲月中，我們很多人甘于平淡，無所事事，令人心痛不已。一些青少年整日進出網(wǎng)吧、游戲廳，卻不去上課，甚至連家也不回了，辜負了父母的一片殷切的希望，也辜負了那般充滿活力又朝氣蓬勃的青春。他們的青春只有在游戲中才能找到，盲目地認為快樂就是玩游戲。生活在游戲的世界中逍遙自在，白白的浪費了這大好的青春；也有一些青年不勞動、不工作，整日借酒消愁，用酒來麻痹自己，從而逃脫生活中的困難與煩心事。他們有勇氣麻痹自己，卻沒有勇氣去戰(zhàn)勝困難與挫折，甚至連面對的勇氣都沒有。一遇到困難了，就麻痹自己。久而久之，連問題都懶得去想了，整天沉醉在酒的世界里，迷迷糊糊的，既傷了身體又浪費了青春；更有甚者，竟然對生活失去了信心，連活下去的想法都沒有了，只想自盡，快點結(jié)束自己這痛苦的生命，失去了自己寶貴的青春……我希望，這些迷途青年能趕快醒悟過來，好好珍惜自己寶貴的生命，讓青春之花更好地綻放！
青春好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲，讓我們奏響每一個音符，讓“青春之歌”響徹生命里的每一個角落！讓我們一起細品青春的美酒，撥動青春的琴弦，聆聽青春的音符，找到自己最美的青春色彩，綻放出火紅的青春之花，演繹出火紅的青春人生！
近日，根據(jù)江橋鎮(zhèn)第二屆“黨員學(xué)習(xí)月、百姓學(xué)習(xí)周”活動的實施意見，勞動保障事務(wù)所黨支部領(lǐng)導(dǎo)高度重視，組織全體黨員開展“五個一” 系列學(xué)習(xí)活動――誦經(jīng)典談體會。我支部黨員干部閱讀了《長征》、《青春之歌》、《太陽照在桑干河上》等優(yōu)秀紅色經(jīng)典書籍。在積累自身素養(yǎng)的同時，也更深入了解黨在各個時期的歷史和感人事跡。
有人說：一本好書，是文化的積淀，智慧的顯露，語言的精髓。所以，只有多讀有益的書，才能增強自信心，更加勇敢頑強，才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。
通過仔細品讀《青春之歌》了解到：以歷史時期的愛國學(xué)生為背景，描寫了以大學(xué)生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，表現(xiàn)中國的一代青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極投身于無產(chǎn)階級偉大革命之中，才能擁抱起美好青春。
讀著《青春之歌》，或許我們沒有抗戰(zhàn)時期那些英雄兒女動人事跡的切身體會，但是透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風(fēng)暴中，與我們相同的年紀(jì)，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當(dāng)封建地主的小姐，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業(yè)四處碰壁……面對層層苦難的打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，艱辛異常?？伤划?dāng)這些災(zāi)難、痛苦是人生的調(diào)味劑，從不向命運低頭，這種永不服輸?shù)木?、革命青年的光輝理想和勇于獻身的革命熱情，對我們當(dāng)代大學(xué)生有著強大的促人奮發(fā)的感染力。
想起有位偉人說過，追求的高度決定了生命的高度。客觀上的美麗往往是短暫的，就像鮮花的爛漫與凋零，就像青草的翠綠與枯黃，就像容顏的嫵媚與憔悴；但是生命的高貴在于情感，在于精神，正如帕思卡爾所說：“人只是一根蘆葦，世界上最脆弱的東西，然而卻是一根會思考的蘆葦，人的全部高貴就在于思考?！币驗樵谒伎嫉倪^程中，生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恒。林道靜在黨的引導(dǎo)下，對自己的人生進行思考，最終決定跟黨走，跟著中國共產(chǎn)黨走向康莊大道！
我們一生中最美麗最燦爛的青春季節(jié)，她孕育著早春的生機，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的果實，昭示著寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情；時尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。在《青春之歌》中，我們跟隨林道靜一起，追尋一種溫暖，一種力量，一種無與倫比的美麗！
通過學(xué)習(xí)，全體黨員干部們受到一次形象生動、刻骨銘心的共產(chǎn)黨員先進性教育，大家深深受到優(yōu)秀共產(chǎn)黨員先進事跡的感召，紛紛發(fā)表感想和體會，自覺樹立正確的人生觀價值觀，堅定理想信念，努力學(xué)習(xí)工作，立足本職、心系群眾、為黨和人民的事業(yè)無私奉獻，切實把優(yōu)秀黨員的先進事跡轉(zhuǎn)化為精神動力，運用到我們的日常工作和生活中，做到學(xué)用結(jié)合，以積極的敬業(yè)精神、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)理念投入工作，使我鎮(zhèn)勞動保障事業(yè)再上新臺階。
青春叫人無限的追憶又叫人痛苦的無奈，青春應(yīng)該倍加珍視卻又被我們無情的揮霍，我們不自知的就已寫下一行行所有的青春詩句，卻在再次讀到時潸然淚下。我們不自覺間肆意揮灑著自己的青春，是那么的“瀟灑”、那么的“大度”?！肚啻褐琛方o我?guī)砹藷o限的反思。
作者楊沫借上世紀(jì)初的“小資產(chǎn)階級”林道靜的眼睛，為讀者展現(xiàn)了了“九·一八”事變后，一大批愛國主義有志青年在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，堅持了馬克思主義的道路，參加舉行大游行、請愿、示威等活動。細致的雕刻了一個個性格鮮明的知識分子形象，將各種知識分子走向不同道路的過程清晰的呈現(xiàn)在我們的眼前。而林靜道，為了反抗 “花瓶”、“沒有靈魂的傀儡”和依靠別人的供養(yǎng)過日的命運，走向了共產(chǎn)主義道路，在革命者的幫助下成為了有堅強內(nèi)心，不畏強權(quán)的共產(chǎn)主義革命者。
林道靜，我原以為她只是一個弱小的女子，弱小到放到只有她一個人的廣場上，你也無法去想象她有什么特別之處。恰恰相反，林道靜，青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量，年輕的聲音唱響的是一曲鏗鏘嘹亮的青春之歌，沖破黎明前可怕的黑暗，懷著堅強不屈的靈魂迎接初升的太陽。
我從林靜道身上模糊的看到了現(xiàn)代青年的影子。和林靜道相比，我們有著社會、家庭、朋友的照顧，不必為生存而擔(dān)心，物質(zhì)生活豐富；反觀我們的精神生活和林靜道相比，顯得微不足道。雖然林靜道在一段時間中出現(xiàn)過內(nèi)心的彷徨與不安，但是她在共產(chǎn)主義革命者的引導(dǎo)下找到并堅定了自己的思想與信仰。反觀我們，正值青春年華的我們很少有人把握住了青春的價值。
林靜道在那一段中華民族的特殊時期沒有選擇沉淪，反而選擇了奮斗，選擇了與命運抗?fàn)帯乃纳砩衔铱吹搅素惗喾业牟磺?、看到了肖邦的倔強、看到了列夫托爾斯泰的勇敢、看到了小仲馬的堅持。
在相同的年齡段，我們的青春卻和她的有著極大的差別，她的青春在精神與困苦的洗禮下變得富有價值和意義。
國家的昌盛需要我們正值青春的一代人的艱苦奮斗，而理想是我們奮斗的目標(biāo)與動力。林靜道的信仰是共產(chǎn)主義，她的理想則是完成共產(chǎn)主義革命事業(yè)，而她在革命道路上意識到只有在改造客觀世界的同時不斷改造自己的主觀世界，才有真正的前途和出路，也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
珍惜青春，黃金的時代在我們的面前而不是在我們的后面。把握每一天的早晨，看旭日從地平線下緩緩升起；把握每一天的午后，品熏衣茶的馥香在開水中慢慢綻放；把握每天的午夜，聆聽來自遙遠星空的召喚。
那青春之歌和著義勇軍進行曲顯得更加渾厚動聽，那青春的熱血映著鮮艷的五星紅旗更顯耀眼奪目。作為現(xiàn)代人，我們要樹立起我們的信仰，保持“君子以天下為己任”的情懷，由個人而家庭，由家庭而社會，由社會而國家，由國家而天下，把個人的追求與整體的核心價值統(tǒng)一起來，踐行社會主義核心價值體系，在前進的道路上，成為時代的主人，將祖國建設(shè)成為富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
在這個時代經(jīng)濟迅速發(fā)展，人們生活水平，教育水平不斷提高，但是青少年的思想?yún)s越來越不盡人意，我們應(yīng)該弘揚并學(xué)習(xí)五四精神，做一個充滿活力，健康向上的愛國青年。
五四運動使中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺，也是一次高揚民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運動，其持續(xù)的時間更長，影響也更深廣。
雖說已經(jīng)過去了很久，但是五四精神使不朽的。盡管已經(jīng)時過境遷，但是五四精神的生命之樹沒有隨著時間而枯萎，反而更加茁壯。那些愛國志士的呼喚和吶喊還仿佛縈繞在腦海、在耳畔回響。是他們用青春和熱血，激活了一個時代，激活了一個民族，他們的精神激勵著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻著自己的青春、智慧和力量。
五四運動孕育了愛國，進步，民主，科學(xué)的偉大精神，愛國主義更是五四精神的核心。在國家危難之際，愛國青年為救亡圖存，奮不顧身，表現(xiàn)出了偉大的愛國情操和奉獻精神。五四運動所體現(xiàn)的愛國精神，是中華民族百折不撓，自強不息的生動寫照。這種歷久彌新的偉大愛國主義精神是我國幾千年來發(fā)展和進步的的重大力量和源泉。
我們是當(dāng)代的青年，是祖國新的建設(shè)者，承載者祖國的希望，我們不但應(yīng)該銘記五四精神更應(yīng)該弘揚五四精神，尤其是五四精神中的愛國精神。那作為一個大學(xué)生，我們怎樣做才是真正的傳承了愛國精神?
愛國主義不能只是口號，它更需要實踐。愛國真正需要的是做實事，然而我們?nèi)鄙俚恼亲鰧嵤碌哪托暮蜔崆椋挥姓嬲屪鎳鴱姶笃饋聿攀菒蹏?，我們作為普通人，無法有動輒影響國家前途和命運的影響力，但一定要懷有一顆愛國之心，以主人翁的態(tài)度積極參與到國家的建設(shè)進程中，并為此獻出自己的一份力量。
同學(xué)們，青年朋友們!五四運動點燃的革命火炬，已經(jīng)傳到當(dāng)代青年手中;五四先驅(qū)振興民族的崇高理想，將通過當(dāng)代青年繼往開來。希望你們在新的歷史時期，繼承和發(fā)揚五四光榮傳統(tǒng)，堅定理想信念，牢記時代使命，勇于開拓創(chuàng)新，堅定不移地跟黨走，在全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進程中譜寫更加壯麗的青春之歌。
暑假是快樂的，更高興的是，我在爸爸的指導(dǎo)下讀了一本名叫《青春之歌》的書。
今年正好是新中國成立60周年，我在報紙和電視上看到很多為新中國成立、建設(shè)而奮斗的革命者的光榮事跡。為革命事業(yè)，有的人很年輕就犧牲了，有的人全家都沒有了，而他們面對兇殘的敵人毫不退縮，終于迎來的新中國的成立；他們不圖任何報酬，投入到艱苦的建設(shè)里去，終于讓我們今天過上了幸福的生活。他們的故事讓我感動不已，他們的優(yōu)秀品質(zhì)讓我崇拜。這個時候，我又正好看了這本紅色經(jīng)典《青春之歌》，所以令我印象特別特別深刻。
這本紅色書籍《青春之歌》里面刻畫的是林道靜、盧嘉川、江華等一批栩栩如生的青年知識分子成長為革命者的形象，他們象征了中華民族的未來和希望。尤其是主人公林道靜，她是一個女知識分子，一開始很柔弱，后來在革命者的影響下，成長起來，成為堅強不屈的共產(chǎn)黨員。這個成長的過程很艱辛、很危險，但是，他們?yōu)榱它h的偉大事業(yè)毫不畏縮，充滿信心，戰(zhàn)勝了困難。
讀完之后，我覺得很有教育意義。你看，我們現(xiàn)在小學(xué)生，過著幸福的生活，家長和老師都寵著我們，上學(xué)都有人接送。很多小朋友卻撒嬌、怕吃苦、沒有目標(biāo)，這也不吃那也不吃，還在學(xué)校打打鬧鬧，什么都怕學(xué)，不知道將來為祖國做什么。所以，要多讀這些紅色書籍，了解幸福來之不易，學(xué)習(xí)革命者和建設(shè)者們的崇高精神，并以他們?yōu)榘駱雍蛣恿ΓW(xué)習(xí)回報家長、老師和社會，做一個有用的`人。
青春就像早晨溫暖的陽光，讓人享受；青春就像是雨過后的彩虹，讓人驚奇；青春就像是夜晚的流星，讓人幻想……
有的人的青春是白色的，因為為它代表純潔，有的人的青春是綠色的，因為它代表生機，有的人的青春是……而她——林道靜的青春是紅色的，因為它代表革命，代表奮斗！
著名的紅色經(jīng)典——《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作。小說寫了主人公林道靜如何走上革命道路，并成為無產(chǎn)階級戰(zhàn)士的曲折過程。她為了尋找個人出路，逃避當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運，踏上了流亡之路。她逃離了那個令她憎恨家庭，到北戴河附近的楊家村小學(xué)尋找表哥夫婦，誰知他們已辭職離開，沒辦法，只得做了代課教師。然而，校長余敬唐卻想把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴，她走投無路，投海自盡，一直注意她的北大學(xué)生余永澤救了她。
余永澤喚醒了林道靜對生活的熱情，因為余永澤愛情的感動，她與余永澤建立起了家庭。孤苦無依的林道靜因此享受到了家庭的溫馨。但卻在許多實際問題上發(fā)生分歧后來，她遇到了盧嘉川，對革命產(chǎn)生了感情。余永澤一再攔阻她參加革命活動，甚至導(dǎo)致盧嘉川被捕入獄。林道靜在慘痛的事實面前如夢初醒，她終于認清了余永澤的自私庸碌的本質(zhì)，毅然決定和他分手。投身到抗日救亡中去。后來經(jīng)過一系列的磨練，讓她漸漸克服了軟弱，最終成為了一名光榮的無產(chǎn)階級戰(zhàn)士。
林道靜，是一個由小資產(chǎn)階級知識分子成長為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的藝術(shù)典型，她純潔，善良，有時候執(zhí)拗，倔強，有的時候，又帶著惹人憐愛的淡淡感傷，她那感情豐富的內(nèi)心世界和對愛的熱烈追求都是獨有的，因為空前的民族危亡和激烈的學(xué)生運動，因為黨的教誨，因為親身實踐，她走上了這條紅色的革命之路。
看完這部作品，它讓我深深地感受到了“九·一八”到“一二·九”這個時期的愛國知識分子對祖國的一片熱忱和真誠，對信念的堅持，忠貞。它塑造了以大學(xué)生為中心的一批愛國知識分子，在這特殊的時代，在黨的教育下，不斷更新自己，完善自己，使自己擺脫封建思想和封建家庭的束縛，解放自己的思想的曲折過程。他們的青春，因為這而美麗，因為這而充實，因為這而煥發(fā)光彩??！
在那個時代，廣大的青年知識分子只有積極投身于無產(chǎn)階級革命的斗爭中，才是唯一出路，才能真正的擁抱他們紅色的的青春。
因為《青春之歌》，林道靜走進了我的生活，走進了我的內(nèi)心世界。我克制不住自己，對她欣賞，對她喜歡，對她尊敬，甚至對她崇拜。她由一開始對待世上的萬事萬物的冷漠，再到后來對待無產(chǎn)階級革命的熱愛，林道靜生活中的一點一滴，一波一瀾，都在我內(nèi)心不停地翻滾，翻滾，久久不能平息。
合上書，閉上眼，深深地去感受她的那種革命的精神，她的那種堅強的意志，她的那種無私的奉獻精神。這不由得讓我想到了處在和平且又科技發(fā)達時代的我們，現(xiàn)在的我們幾乎都是獨生子女，我們大家一個個都像是處在溫室的花朵，不會獨立，不會堅持，經(jīng)歷不起一點點的風(fēng)吹雨打，什么事都要依靠父母，都要別人替你來完成，這就讓我們?nèi)鄙倭藞詮姷囊庵尽Ｌ幵谇啻浩诘奈覀?，總是抱怨父母，抱怨朋友，抱怨他們對我們這兒做的不好，那兒做的不夠的。但是，她們并沒有欠我們什么，我記得我看過這樣一句話“對別人好點，沒人欠你的！”現(xiàn)在的我們，太缺乏奉獻精神了。
一些青少年，整天泡網(wǎng)吧，沉迷于網(wǎng)絡(luò)，逃課，打架，這不僅傷害了自己的身心，也浪費了他們大好的青春吶，甚至有的對都已經(jīng)生活失去信心，只想著自盡，一了百了，失去了寶貴的青春……我希望這些少年能夠早日醒來，迷途知返，讓我們這些處在花季的青少年的青春之花更美好的綻放！
青春像一首旋律優(yōu)美的歌，雖然短暫，但卻美好！讓我們?nèi)フ湎啻?，去充實青春，讓青春之歌充盈我們生命的每個角落吧??！
在我心中，青春應(yīng)該是成長與綻放，青春還應(yīng)該是探索與迷惘。年輕的少男少女獨占這青春，徜徉于未知的海洋。
青春也許并不完美，可恨的是這種缺憾逝去得太快，青春也許并不美麗，但最美的我們卻在青春中綻放：
青春是一首最美的歌。
青春是琴
青春是琴，錦瑟無端五十琴，一弦一柱思年華，青春年華宛如琴聲。
《誰的青春不是倉促而終》的作者白斌小的時候被無盡的虛榮心所控制。他上中學(xué)的時候，虛榮心更是如漫天的樹藤一般，盤踞著整顆青春的心。
我們的虛榮、嫉妒、叛逆終與倉促的青春一樣，不管怎樣阻攔，終究要在大學(xué)畢業(yè)的那個夏天寂然地結(jié)束。
青春就像一段旅程，匆匆趕路的我們別忘了留下一份心情欣賞沿途的風(fēng)景，獲得理想的未來并不是青春的目的，而那一路的天高云淡，鳥語花香，才是真正的收獲。如果做不到這一點，哪怕你比別人步步領(lǐng)先，也終是空留遺憾。
青春是弦，如弦聲一般一掠而過。而青春對于人生來說，也只不過是一段每個人都會路過的一陣大雨過后的天高云淡，鳥語花香的風(fēng)景。
青春是棋
青春是棋，哪似頑仙癡不省，春風(fēng)蝴蝶睡香深，青春宛如一盤棋。
青春是棋，每走一步，都會改變自己的未來。因此在我們的青春里，一定要走好自己的每一步。為自己列一些規(guī)矩來束縛自己的腳步。
曾國藩在青春之時曾為自己列了十二條規(guī)矩。他于讀書尤為可貴的，是把它當(dāng)成一生之事，相伴終生。在青春之路上，一定要束縛自己的腳步，因為沒走錯一步，都會改變自己的未來，青春之路需要束縛。
青春需要勇氣。青春是棋，每走一步都要有足夠的勇氣，只有足夠的勇氣才會把每一步棋走好。因此，青春需要勇氣，勇氣決定未來。
青春是人生的一段路程。人生的機會在哪里？就在自己的手中，就在自信、自強的勇氣里。
青春要慎重地走好每一步。
青春是詩
青春是詩，少年不識愁滋味，為賦新詞強說愁。
在每個人的眼中，青春是不同的。因此，在每個人心中，都有一首屬于自己的青春之歌。
后記
青春，如琴、棋、詩。
讓我們走好青春路上的每一步。
《青春之歌》是當(dāng)代女作家楊沫的代表作，這是一部描寫中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的愛國學(xué)生運動的優(yōu)秀長篇小說。小說以九一八事件到的北平愛國學(xué)生運動為背景，描寫了一群青年知識分子的生活道路，塑造了林道靜這一形象，概括了30年代一部分知識分子所走過的道路。
小說主人公林道靜生于地主家庭，生母是地主的姨太太，后來被地主害死。道靜年幼喪母，又飽受林家的欺負。這樣的生活養(yǎng)成了她孤僻倔強的性格。但她其實是一個非常善良的姑娘，對勞動人民，她會表示深切的同情；對于生活，她渴望著獨立做自由的人，同時，她也不愿被小資產(chǎn)階級的感情所羈絆。
記得有一章中寫道關(guān)于在北戴河，道靜看到一個生病的補漁網(wǎng)女的事，這個女人，因為饑餓無法生存，她抱著自己的孩子投海自盡，而有錢人、洋人卻愜意地給小狗喂鮮牛奶，我那時是怎樣的出離憤怒??！真是無法言喻！更何況對處于這樣一個陰暗、無恥、骯臟社會的林道靜，她該是怎樣憤恨和無奈呢，可對于林道靜，這樣一個弱女子來說她又可以做一些什么來改變呢？
當(dāng)她遇見余永澤以為找到依靠時，卻突然發(fā)現(xiàn)她的愛人并不像她原來所想的那么美好，他那騎士兼詩人的超人的風(fēng)度在時間面前已漸漸全部消失。這僅僅可以從他在同一天對待兩個身份地位不同的人的兩種完全不同的態(tài)度這么件小事中體現(xiàn)出來。而且他貪生怕死還，還反對道靜參加革命。余永澤，他原來也只是個自私平庸只注重瑣碎生活的白面書生。呵，這命啊，把道靜推到怎樣的一個絕路上了啊！
道靜可以說是處處碰壁，但她一直在奮力反抗著這個社會帶給她的不滿，她一直勇敢地反抗著當(dāng)林家夫婦想利用道靜來賺錢送她去讀書，再找個人嫁個好價錢時，她抵抗著，最后終于與親人斷絕了關(guān)系，選擇了離家出走。幾經(jīng)坎坷，道靜在同學(xué)們的幫助下，在革命工作者的指引下，走上了革命之路。因為她在之前充分感受到了這個社會的黑暗與衰落：大官、富人所謂的衣冠楚楚下的貪財好色，乞丐流氓的低俗下流，使她一心向著革命，與眾多革命戰(zhàn)士一起為新的社會努力著。
《青春之歌》以它青春的節(jié)奏行進著，主人公林道靜也慢慢改變著，她不再是一個人，她不再是一個弱小的女子，她逐漸變得堅強、勇敢、獨立，她不怕人們的疏遠甚至于完全孤獨，不怕親戚朋友帶給她的痛苦與打擊，甚至不怕與丈夫余永澤長久的美好關(guān)系斷裂，直到分離。對革命的熱情，致使她堅持著，哪怕就在死神面前！
讀著它，我只能緊跟著它的節(jié)奏，像心跳的節(jié)奏一樣，有時更快，快得讓人窒息。讀這部作品就像回到了那個時代，你不可能停下來，那個時代不讓你停下來，它會一直催著你前進、前進！這就因此構(gòu)成了它獨特的青春舞步——催人奮進。這，便是不一樣的青春！
只要你還有一點點青春的氣息，就可以因此而點燃！
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《高老頭》是巴爾扎克所寫的《人間喜劇》中的第一部。在我眼里，這個作品是他所寫的秀的作品之一。當(dāng)我在圖書館的書架上發(fā)現(xiàn)這本書的時候，我總幼稚地以為這種書給人以無聊的感覺，還沒讀完就覺得情緒壓抑，無法再讀下去。但是巨著就是有一股莫名的魅力，讓我好奇地拿出這本書，并開始閱讀，與巴黎當(dāng)時的人物來一次近距離的接觸，讓我也成為當(dāng)時的一員，去走訪巴黎上流社會和一般平民。
既然標(biāo)題為《高老頭》，那本書的主人公自然是高老頭不錯。作者筆下的高老頭是在當(dāng)時巴黎中罕見的偉大的父親。他的女兒都是有身份、有身價的伯爵的夫人，她們都已擠進當(dāng)時巴黎的上流社會。而她們的父親高老頭對這兩個女兒個性溺愛，當(dāng)她們?nèi)卞X花的時候，他總是慷慨地將自己的財產(chǎn)分給她們，即使已經(jīng)被她們的貪婪"榨"得自己身無分文，一無所有，他也從不后悔
。他總是自欺欺人，他到死也惦記著他的兩個女兒，認為他的女兒是世界上最有孝心的女兒。即使是一個吻、一個握手，他都覺得那是世界上最幸福的事情，正因他從來不是一個人，那兩個有孝心的女兒總是陪在他的身邊。但是事實呢，那兩個女兒在父親臨終前都不能滿足父親的一點點要求，去看看他。而是找出各種理由，托時刻，不去看那身無分文的父親。當(dāng)我看到此，為那高老頭感到無比的憐憫，他付出了自己的所有愛，換來的卻是女兒的冷眼白眼，這算什么？
而這本書中最有代表性的人物還有拉斯蒂涅。當(dāng)他第一次來到巴黎的時候，是帶著自己心中的理想，想在巴黎這個現(xiàn)代的社會，闖出自己的一片天空。他發(fā)奮學(xué)習(xí)，要在大學(xué)中獲得學(xué)位，然后賺大錢。但是現(xiàn)實讓他改變了對巴黎的最初印象。高老頭對女兒的溺愛，為了錢而被兩個女兒氣死；伏脫冷“想弄大錢，就要大刀闊斧地干"的指點；以及鮑賽昂子爵夫人“越?jīng)]有心肝，就越能步步高升”的告誡，讓年輕人認識到金錢的重要性，讓這個原本天真、正直的年輕人最終一步步地走進泥潭，選擇拋棄自己的理想而走入上流社會，在埋葬高老頭的同時，他也埋葬了自己的良心和善良，準(zhǔn)備和這個社會挑戰(zhàn)，讓自己也成為這個上流社會的一分子。
《高老頭》的作者生動形象的描述，在字里行間中透露著當(dāng)時巴黎社會的腐敗現(xiàn)象，揭露了金錢對人的巨大的腐蝕力量，以及人與人之間赤____的金錢利益關(guān)聯(lián)，批判了當(dāng)時巴黎的資本主義社會的種種罪惡。行文更是連貫曲折，跌宕起伏，是一部值得一閱的優(yōu)秀作品。
《高老頭》這本書是法國大作家巴爾扎克寫的。他用書中一個個環(huán)環(huán)相扣的故事，編織出了一副法國上流社會冷酷無情、金錢至上的丑惡嘴臉。
高里奧老頭是一個暴發(fā)戶，他用高額的嫁資將兩個女兒嫁進豪門。但是，接下來的日子里，他的女兒們對他越來越冷淡，每次上門找高老頭，就是為了榨干他那最后一點活命錢。她們在撒謊那個流社會的大染缸中，忘記了親情、友情，眼里只有金錢、地位、權(quán)利。文中多次描寫沃凱太太評價高老頭。而每一次，都是從他交的房租金額來講。可以看出，無論平民、貴族都是那么勢利。最后，被榨干了活命錢的高老頭只能在沃凱公寓的閣樓上悲慘地死去。
小伙子歐也納是一個破落貴族的子弟。一開始，他想通過讀書來獲得名和利。但是，他經(jīng)歷了一系列的刺激，激發(fā)了他向上爬的欲望。他找到遠親——在資產(chǎn)階級的逼迫下走向滅亡的鮑賽昂夫人。但是，夫人也只能讓他進入上流社會，卻不能讓他立足。她將自己的經(jīng)驗無一保留地傳授給了歐也納。而伏脫冷，一個在逃苦役犯，赤裸裸的揭示了資產(chǎn)階級的“道德”準(zhǔn)則。歐也納發(fā)現(xiàn)，鮑賽昂夫人那文質(zhì)彬彬的“經(jīng)驗”與伏脫冷的教導(dǎo)意思竟然完全一樣。
高老頭死后，歐也納從中學(xué)到了很多，也更加印證了兩人的教誨。他將“最后一滴淚水”與高老頭一起埋葬了，決心踏入巴黎上流社會的罪惡深淵。巴爾扎克在《高老頭》中，巧妙地書寫著巴黎金錢至上的理念?！案F人想攀上貴族行列，貴族之間勾心斗角，資產(chǎn)階級從中作梗。”就是這樣一幅畫面，他用書中形形色色的人物將這個大染缸描繪得淋漓盡致。成功揭露了金錢對人靈魂的巨大腐蝕力量。
靜下來了。只有天空中那許多盞星燈還在陪伴著我。我并無睡意，讀完了《高老頭》應(yīng)該說是讀完了，了解了當(dāng)代法國巴黎——那個興盛一時的社會背后隱藏的許許多多的故事。它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照，本書中寫出一個父親——(高老頭)高里奧把畢生的心血傾注在了兩個女兒身上，但最終卻病死在醫(yī)院黑暗的病房里。
直到臨死兩個女兒誰也不愿來看自己的父親。在父親下葬那天，連塊埤也是兩個大學(xué)生當(dāng)了手表資助的。他以前是那么富有，可結(jié)局卻如此的悲慘。高老頭是個面粉商，在革命期間賣面粉賺了一大筆錢。他在女兒出嫁時一人給了六、七十萬的家產(chǎn)，自己只留了五六萬作養(yǎng)老金。隨著歲月的流逝，兩個女兒漸漸對父親產(chǎn)生了厭惡，把他趕出了自己的圈子。她們以父親為恥，盼著父親早一點死去，但表面上卻說出種種托詞來假意的安慰他。她們像是一個吸汁機，吸干了父親，把剩下的殘品急于扔掉。
兒女都是父母養(yǎng)大的，女兒的所作所為，高老頭都看在了眼里。這可憐的老頭是那么失望、孤獨，他為此可以說是已經(jīng)肝腸寸斷了。但無論女兒怎樣做，怎樣一次又一次的令他失望，他的父愛卻是永恒的。當(dāng)他聽說他的女兒在外面欠了大筆債務(wù)的時候，他寧愿把自己最珍惜的銀飾賣掉為女兒還債，也不愿讓女兒為此傷半點腦筋。那銀飾可是他最值錢的東西了!賣了之后，他確實哭了，但他這樣做并沒有換取女兒的心。書上曾寫過這一段，它的每一句話我記得清清楚楚，因為對我的震驚太大了：拉斯蒂涅克因為與鮑賽昂夫人有所謂的姐弟關(guān)系，從而有幸被公爵夫人邀請參加一個舞會。
他在舞會上認識了長得高雅、漂亮的紐沁根夫人，也就是高老頭的二女兒——苔爾費納。拉斯蒂涅克在舞會上才真正看到，什么才是名門顯赫，什么才是華麗、富有……他與紐沁根夫人交談了兩個多小時，似乎感到已攀上了通往上流社會的階梯，他感到飄飄然了。正當(dāng)他得意之時敲開了高老頭的房門，在看到房間的那凄涼的景色，一股寒氣讓他清醒了：房間內(nèi)簡陋不堪：窗上沒有窗簾，床上只有薄薄的棉毯，那還是用伏蓋太太的舊長裙改做的，柜子已經(jīng)掉漆了，沒有柜門，一張不成樣的寫字臺上放著舊草帽。這冷冰冰的房間看著讓人揪心，酷似監(jiān)獄里的一間凄慘的牢房。讓你無法想象的是這樣的“家”是兩位貴族小姐父親的住所，它與王公貴族們奢侈、華麗、體面的生活形成了多么鮮明的對比呀!高老頭看到拉斯蒂涅克，急忙問他兩個女兒的情況，還問兩個女兒對自己有什么看法。拉斯蒂涅克望著這個好老頭兒，真覺得他可笑、可憐!他的女兒過慣了體面、奢侈的生活早已忘記了這個整日思念自己的老父親。此時的他能說出真象嗎能讓這個可憐的老人再次心碎嗎他的鼻子一酸，強忍著淚水編造出一些安慰他的話。他的語調(diào)很低，當(dāng)他抬頭看看高老頭時，發(fā)現(xiàn)他容光煥發(fā)，很激動。
他能說什么呢這個好老頭平時就受別人玩弄、嘲笑，難道讓他知道，他在女兒眼里是那么渺小，一文不值，成了她們的眼中釘，讓他那僅有的一些希望與寬慰也要隨之而去嗎讓他在女兒面前的一點點尊嚴感也要化為恥辱嗎就是一個鐵石心腸的人看到這樣的父親，看到他偉大的父愛也會流淚呀!他覺得，這是在欺騙他，但這是一個美麗的謊言。
它是一個大學(xué)生對這位老人的無限敬意與理解。
巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕，曾被選為世界十大小說之一，它的主要內(nèi)容是這樣的：
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了19世紀(jì)的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸、描寫得淋漓盡致，還把一批具有個性化的人物，展現(xiàn)在人們面前。
我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自己的生活體驗，通過細致描寫，入木三分地刻畫了資本主義社會里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系，用鋒利的筆刻畫出了當(dāng)代法國巴黎——哪個興盛一時的社會背后隱藏著的許許多多的故事，它就是波旁王朝的縮影，就是資本階級的真實寫照。使人讀了以后，不禁掩卷沉思。
《高老頭》是一部批判現(xiàn)實主義的時代小說，它濃縮了時代色彩，展現(xiàn)了當(dāng)時社會里人與人之間的虛偽、狡詐、殘忍……這本書中文版不到十八萬字，但是其視野之廣，人物形象之多姿多彩，簡直夠得上一幅全景畫卷，從拉丁區(qū)與圣馬爾索城關(guān)之間貧窮寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼區(qū)富麗堂皇的貴族府邸，把爾扎克給我們展示了一個令人眼花繚亂的巴黎社會，講述了一個令人熱淚相映的故事。巴黎社會各個階層、各種身份的人物，帶著各自獨特的風(fēng)貌，在這部小說中組成了一個喧鬧的、活動著的、真實的社會。這里有貪婪勢利的老板娘，有獻身科學(xué)的大學(xué)生，有苦役幫口里神通廣大的秘密頭領(lǐng)。
讀完《高老頭》，讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、愛情，有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。無怪乎馬克思曾說過：“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗，把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”
看完《高老頭》，人們不禁感嘆當(dāng)時巴黎上流社會的人與人之間的關(guān)系冷漠。父母和孩子之間的感情是世界上最純粹最美好的感情。但是當(dāng)時連家庭紐帶都被金錢玷污了，真的是一種悲哀。
《高老頭》是巴爾扎克對拜金主義最深刻的描述和抨擊，也是《人間喜劇》系列的代表作之一。這部小說以19世紀(jì)初的巴黎為背景，揭露和批判了資本主義世界中人們之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說主人公高牢頭是巴爾扎克塑造的一系列典型人物之一。他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級金錢至上的道德原則打敗的歷史悲劇的縮影。
他是一個面粉商人，開始于法國大革命期間，中年喪妻。他把所有的愛都獻給了他的兩個女兒，滿足了她們所有的要求。他給了兩個女兒每人80萬英鎊作為嫁妝，讓她們嫁到一個富裕的家庭。然而，他被女兒趕出家門，最終悲慘地死在福高公寓。
《高老頭》年，巴爾扎克無情地批判了道德淪喪、物欲橫流的社會。這部作品反映了人性的異化和金錢、物欲膨脹帶來的各種社會問題。
高牢頭最初在兩個女兒的家里受到尊重?！拔沂艿搅撕芎玫膶Υ汉酶赣H，到這里來;好爸爸，去那里。他們總是為我準(zhǔn)備刀叉。我和她們老公一起吃飯，她們對我很尊重?！睘槭裁?“因為我的業(yè)務(wù)底細，我一句話都沒提。一個給女兒80萬的男人，應(yīng)該受寵若驚?！备呃项^自己說的。很快，兩個女兒懷疑這樣的父親會傷害自己的臉，把父親趕出家門。
高老對女兒的愛是一種溺愛和病態(tài)的愛。他可以為女兒付出任何東西。他很珍惜妻子的遺物，但因為女兒需要錢，他不得不換下來賣掉。他花光了最后一點錢，只為了讓女兒有一件漂亮的衣服去參加舞會;他為了女兒的體面，不再做生意了，但得知女兒缺錢，他又想著回去做他原來的工作，甚至去“偷”“搶”，代替別人服兵役，去“賣命”“殺人放火”。
兩個女兒對父親的愛是建立在金錢上的。他有錢了，他們就假裝愛他，偶爾去看他，說些甜言蜜語讓他開心。但在外面，他們不愿承認自己有一個不光彩的父親。一個父親應(yīng)該偷偷去看他的女兒!他們?nèi)ヒ娝麄兊母赣H，向他討錢。去世前，高老沒有錢，所以他們讓父親在病床上受苦。請不要來。高老終于在死前醒了過來?！耙磺卸际俏业腻e。我縱容他們踩我?！彼袊@道：“錢可以買到一切，哪怕是一個女兒?！备呃显诓〈采险f的話，是對那個社會最猛烈最無情的批判。
那時候金錢代替了一切，成為了人的上帝，人與人之間的關(guān)系變得冷漠虛偽。不只是高老的女兒，其他人都一樣。為了保護她的財產(chǎn)，范小姐的父親把她的所有財產(chǎn)都傳給了兒子，并把女兒趕走了。阿爾庫達侯爵為了二十萬法郎的嫁妝拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人和忒龍哥公爵夫人看似姐妹，其實一見面就互相嘲諷。
博辛太太對拉斯蒂涅說：“這個社會只是一群傻瓜和騙子，我們要以牙還牙的方式來對付這個社會。越?jīng)]心沒肺，上升越快。如果你無情的打人，他們會怕你，所以只能男女通吃_貼馬。騎得筋疲力盡，他們把車停在車站。這樣你才能達到欲望的巔峰?！?/p>
金錢以這種方式影響人，整個社會陷入道德淪喪的泥潭。高老的悲劇不僅僅是他自己的悲哀，更是整個社會的悲哀。
人與人之間的感情是珍貴的，也正是因為有了它們，人類才不同于禽獸。但在金錢和物欲的刺激下，人性扭曲，親情、愛情、友情被玷污。小說結(jié)尾，拉斯蒂埋葬了老高漫，也埋葬了最后一滴溫暖的淚水。當(dāng)時一點溫暖都沒有。幸運的是，我們沒有生活在那個時代，所以我們應(yīng)該珍惜和保護人與人之間的溫暖。
雖然高老的錢讓他買了女兒的偶遇，但最后并沒有買到女兒的愛。錢可以買到很多東西，但不是世界上最珍貴的東西。畢竟永遠買不到真情。
《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情，鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事，極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。
小說中，作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中，歐仁，比昂松時這個社會陰影下的犧牲品，尤以歐仁為代表。
小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡摺Ｋ绱舜蟮霓D(zhuǎn)變，不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年，不受世俗污染?？墒?，在巴黎這個魚龍混雜的地方，難得會有良心尚存之人。況且不諳世事，不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐，向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人，諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事，于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情，仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫，使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘，沃特漢同樣被捕入獄，德。薄賽昂夫人隱退，黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局，使得他對這個社會完全失望。而他，也真正淪為了金錢的奴隸，真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多，難道還不值引人深思嗎?
再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情，女兒無情地將他榨干吸干，他卻毫無怨言，還心中暗自歡喜，盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使。”他義無反顧的為女兒奉獻著，他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上，可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨，他知道，可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想，他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!
縱觀全文，這個故事不僅是文字的集合，更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴，作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中，人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死，還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思，反思過去的舊社會，反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。
《高老頭》是十九世紀(jì)法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
“高老頭這個好父親給了兩個女兒每人80萬的陪嫁。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”
讀到這兒，我想，這兩個女兒卑鄙的心理，虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸令人發(fā)指，她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎？高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師，為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會想到，我不會想到，沒有人會想到：把父親趕出家門的竟是親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致，也從側(cè)面反映出社會上的悲劇。女兒把父親掃地出門，我茫然了：難道為了幸福一定要趕走父母嗎？趕走了父母就一定會幸福了嗎？我曾讀過一篇文章：三個不孝的女兒，要通過移植母親的記憶來摸清母親遺留下的遺產(chǎn)?？墒窃谀赣H的記憶里，她們看見了母親的艱辛、母愛的偉大。天下的父母是同樣的啊，他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>
“第二天下午2點左右，高老頭的病情又加重了……臨死之前，高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面，但這絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”
女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^，因為他已經(jīng)沒有錢了。以往，只要她們叫一聲“好爸爸”，它就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他，其實不然，她們孝敬的是錢！“錢能買到一切，能買到女兒?！迸R死前，高老頭才明白過看來，明白了這社會的殘酷。
《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當(dāng)時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當(dāng)?shù)氐拿恕Ｋ袃蓚€女兒，由于妻子過早的去世了，他對兩個女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會，也同時放棄了父親——深愛著他們的父親!她們僅有在最困難的時候才會想到父親，他們只需要一句花言巧語，高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會覺得高老頭太傻了，會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。
俗話說，不打無準(zhǔn)備之仗。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？經(jīng)過搜索整理，小編為你呈現(xiàn)“看《給教師建議》有感1000字模板”，請收藏好，以便下次再讀！
剛開學(xué)，劉主任就給年輕老師布置了一個任務(wù)看一本好書，寫一篇讀后感。并介紹了一本好書《給教師的一百條建議》而自己一直拖著沒有去看的原因，并非這本教育經(jīng)典沒有給我沖擊和收獲，而是因為這本教育經(jīng)典著作，我只粗略地讀了三分之一，所以，不能完整地寫下總結(jié)和感悟。問為什么沒有看完，只能用最不成理由的理由：最近一直都在忙著考試，太忙了，都沒有時間去閱讀和思考了。真的慚愧，用這樣的理由推卸了一本好書；更無比羞愧，作為一名教師，卻沒有誦讀完這本被稱為經(jīng)典的教育著作。
從自己淺淺地閱讀中，我為蘇霍姆林斯基為了學(xué)生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學(xué)生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。書中給教師提出的建議既有精辟的理論分析，又有生動的實際事例，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。雖然本書記錄完成的教育時代已經(jīng)時隔三十幾年，盡管現(xiàn)在的教育形勢一直在不斷地調(diào)整改革，但蘇霍姆林斯基那閃光的教育思想，準(zhǔn)確的教育理念，對我們今天的教育工作者而言都絲毫不顯過時。
"教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時"、"談?wù)剬筮M生的工作"、"識字教學(xué)應(yīng)當(dāng)跟圖文緊密結(jié)合起來"、"請記住：沒有也不可能有抽象的學(xué)生"……靜靜地品味著作者精彩的理論分析，細細地聆聽著那些生動事例，心中不免掀起幾許的波動。
《請記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生》是最先給我沖擊的一條建議。何謂抽象的學(xué)生？是教師憑空想象出來的學(xué)生嗎？是的。是教師沒有掌握學(xué)生的智力程度而設(shè)定的同一種階層的學(xué)生、是被教師把所有的教學(xué)方法都機械地運用到身上的學(xué)生……顯然，這樣的學(xué)生是可憐的。老師這樣的做法是不科學(xué)的。
每個學(xué)生的智力發(fā)展水平都不相同，存在著個體差異。"可以把教育和教學(xué)的所有規(guī)律都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。也不存在什么對學(xué)生（所有學(xué)生）都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件。""教師要善于確定：每一個學(xué)生在此刻能夠做到什么程度，如何使他的智力才能得到進一步地發(fā)展，——這是教育技巧的一個非常重要的因素。"
出現(xiàn)這樣的情況，就是因為老師把所有的學(xué)生想象成了同一水平的人，提出的要求也是沒有差異性的。其實，沒有也不可能有抽象的學(xué)生，不正是我國古人早已強調(diào)的因材施教嗎？教師就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個體差異，不同的學(xué)生采用不用的教學(xué)方法，不同的學(xué)生提出不同的要求，采取個別對待的態(tài)度，讓所有學(xué)生都在前進。
今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實它里面的很多經(jīng)驗都值得我去一一聆聽和反思！我將秉承大師建議中寫道的："讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求"，擠出時間，繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典，吸取經(jīng)驗，反省自己，完善不足。
最近讀了蘇聯(lián)當(dāng)代教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，感覺受益匪淺。一直以來，都因為工作忙而疏于靜下心來讀書，總借口沒時間而不能夠靜下心來學(xué)習(xí)?？汕安痪茫x過前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家瓦阿蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》卻讓我有體會很深。
書中提到一個問題：教師的時間從哪里來？一晝夜只有24小時??！確實，做教師的都知道，每天必須做的幾件事占用了我們絕大多數(shù)的時間：備課、上課、改作業(yè)、課外輔導(dǎo)、處理學(xué)生之間的種種問題……現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。我真是不知道該怎樣才能做好所有的工作。在書中，蘇霍姆林斯基告訴我，教師的時間從讀書中來。只有每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。就像書中那位成功的歷史教師說的：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。
而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約15分鐘?！弊x到這里，我突然之間明白了，為什么有的特級教師能在課堂上得心應(yīng)手、左右逢源、游刃有余，讓人覺得聽課是一種享受，而自己上課時盡管精心準(zhǔn)備，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計可謂精心，但在課堂上卻往往顯得捉襟見肘，感到語言貧乏，缺乏感染力。真是“書到用時方恨少??！”原來，這是因為用一輩子來備課和用課前的幾小時來備課，效果肯定不同。大師讓我知道了讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。要知道作為教師，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海之一粟。若我們沒有“源頭活水”，怎可能教出好學(xué)生來？
書中每條談一個問題，既有生動的實際事例，又有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例，用平實的語言娓娓道來。書中還特別重視德育教育，重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，重視對學(xué)生足夠的尊重，是真正以人為本的教育。在大師眼里，德育教育絕對不是空洞的說教和口號式的響亮文字，而是生活中的細節(jié)，是一個微笑的眼神，一句親切的話語……“應(yīng)當(dāng)教會兒童去愛，而不是教他們?nèi)フ務(wù)搻?，?yīng)當(dāng)教會兒童體驗和珍藏自己的感情，而不是教他們尋找詞句去訴說并不存在的感情……”反思自己的教育，是不是缺了些什么？
作為一線的教師，在讀完這些文章后，真有令人有豁然開朗的感覺，這也使我更加堅定了在奔向合格教育工作者道路上走下去的決心。我會更加努力的學(xué)習(xí)，提高自身的素質(zhì)，讓自己培育出的桃李遍天下！
這幾天拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，對于其中的一句話感觸頗深。他說：“教師要像對待荷葉上的露珠一樣，小心翼翼地保護學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛的，卻又是十分脆弱，一不小心露珠滾落，就會破碎不復(fù)存在。”我不禁想到那些后進生，他們就好像不小心丟失了翅膀的天使嗎，那些學(xué)生的心靈，不是更需要教師和家長的加倍呵護嗎？
在我們的周圍，往往有這樣的學(xué)生，上課不認真影響紀(jì)律；成績不及格影響平均分；品行不端正影響他人；行為不規(guī)范影響集體榮譽；一句話，他們是“后進生”。于是，為師者在埋怨“后進生”的同時，更是把與“后進生”作斗爭當(dāng)作班級工作的重心，或冷嘲熱諷，或嚴盯死防，或冷落懲罰，或驅(qū)逐出“班”。總之，大家都不能容忍“后進生”的存在，原因很簡單，因為這些后進生會攪混“班級”！雖然可以理解，但是理解不等于贊同。
沒有人會否認教育是一種崇高的事業(yè)，她的崇高主要體現(xiàn)在對現(xiàn)實的超越、對世俗的批判上，一味追求現(xiàn)實得失的教育非但無法讓人體驗崇高，反倒讓人覺得為師者是多么功利，多么自私，多么目光短淺！靜下心來想一想，學(xué)校有強弱，師資水平有高低，辦學(xué)條件有差異，我們?yōu)槭裁淳筒荒苋萑獭昂筮M生”的存在呢？一個后進生對班級而言是五十分之一，而對他的家庭而言卻是百分之百，哪個后進生不是父母眼中的心肝寶貝呢？哪個孩子希望自己成為“后進生”呢？他們不是一直在努力嗎？只是，被不小心折斷了自己飛翔的翅膀，有誰知道他們的痛，他們的委屈？
其實，學(xué)生的可塑性很強。從生理、心理的角度看，他們渴望被喜歡、被注意、被關(guān)愛。有多年教育體驗的老師都知道，當(dāng)一屆屆的學(xué)生離開校園進入社會后，頭腦活絡(luò)、吃苦耐勞、善于合作、勇于創(chuàng)新的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；闊路相遇，大老遠跑過來叫聲“老師好”的往往是你眼中曾經(jīng)的“后進生”；逢年過節(jié)，跟你貼心地電話拜年或登門探望的還是這些你眼中曾經(jīng)的“后進生”！
一旦懂得了這個道理，我們在面對這些受傷的天使時，怎能不頓生憐愛之情呢？要關(guān)注他們，并給他們更多的愛，甚至更多的偏愛。作為教師要善于與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，做學(xué)生們的大朋友。在課堂上，還是在生活中，都要充分尊重學(xué)生的個性，盡可能地讓他們感到老師的關(guān)愛。這樣的次數(shù)多了，學(xué)生心里自然對教師積存著一份親近，自然感受到了教師的一份關(guān)愛。
當(dāng)我們教師用愛的心態(tài)去對待學(xué)生的每一次過失，用愛的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進步，用愛的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個閃光點，用愛的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時，我們就贏得了學(xué)生們的心，就獲得了教育的主動權(quán)。愛的情感可以溫暖一顆冰冷的心，可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗到老師對自己的一片愛心和殷切期望時，他們就會變得如此可愛，他們的潛力是巨大的，無窮的！
愿教師那暖暖的愛會讓我們的后進生再生羽翼，教師那深深的愛會讓我們的后進生象天使一樣在我們的眼前飛起！
蘇氏給我們提了這樣一個問題："為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的，考不及格的學(xué)生，而到二，三年級有時候會遇到落伍無可救藥的，因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢"他把出現(xiàn)這個問題的原因歸結(jié)于教師對兒童缺乏個別對待的態(tài)度。這是有道理的?？鬃釉?0xx多年以前就提出要"因材施教"，要根據(jù)學(xué)生各自的特點來設(shè)計教學(xué)內(nèi)容和要求，這對提高教學(xué)質(zhì)量無疑會起到很大的促進作用。同一種體力勞動有的孩子能一口氣順利完成，有的孩子就要分成幾步才能達到要求，而有的孩子則無法按要求做到。這是因為人的體質(zhì)是有差別的。同樣道理，"兒童從事腦力勞動所需要的力量，也是像這樣各不相同的。"所以蘇氏認為"不存在什么對所有學(xué)生都一律適用的在學(xué)習(xí)上取得成就的先決條件"，他告誡我們要記?。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生。"可以把教學(xué)和教育的所有規(guī)律性都機械地運用到他身上的那種抽象的學(xué)生是不存在的。"教師對學(xué)生的教育就需要個別對待。這樣，每個學(xué)生都能在他能力范圍之內(nèi)得到最大限度地發(fā)展。
在日常教育中對每個學(xué)生進行個別對待，這一點大多教師都能做到，而且好多教師都是這樣去做的。但在課堂教學(xué)中要是做到這一點，估計就有點難了。其他原因且不說，單就學(xué)生人數(shù)來講，就能讓教師感到精疲力竭。目前，只有少數(shù)地區(qū)推行"小班教學(xué)"，大部分地區(qū)，特別在農(nóng)村學(xué)校，班級人數(shù)都在60人以上，我所教的班級人數(shù)都在80人以上。在這樣"臃腫"的班級的課堂教學(xué)中，對學(xué)生進行個別教學(xué)，談何容易!個別對待學(xué)生，這是一條很好的也很有成效的教學(xué)思路，關(guān)鍵要看執(zhí)行的條件是否可行。當(dāng)然，不是說條件允許就不個別對待學(xué)生了，而是我們要盡量去達成條件。嚴格限制班級人數(shù)，是急需要做的，做不到這一點，再去談什么提高教學(xué)質(zhì)量，那不是笑話嗎本人帶兩個初三班級的英語，160多人，每天光改作業(yè)就把我忙得焦頭爛額，哪還有時間去對學(xué)生進行個別輔導(dǎo)呀。況且我?guī)У膬蓚€班是普通班，學(xué)生原始的英語成績及格率是20%，說得通俗一點是，"差生一大把"。好多學(xué)生連初一的內(nèi)容都不會，別說沒法給他們補課，就是補也不知該從哪補起。況且，教師的精力能來得了嗎
提高教學(xué)質(zhì)量，不從改善教學(xué)條件提高教師待遇入手，僅僅是一味地靠擠榨教師的能量，能搞到教學(xué)嗎一旦老師們都累倒了，學(xué)校也就垮臺了!這和部隊作戰(zhàn)一樣，沒有強大而有效的后勤保障，前線的士兵是不能打勝仗的。讓士兵餓著肚子，拿著落后的武器裝備去打贏一場現(xiàn)代化戰(zhàn)役，這不是拿他們的生命開玩笑嗎學(xué)生是人，教師也是人。學(xué)生受到教育的呵護，教師也應(yīng)該受到尊重。在要求他們積極工作提高教學(xué)效率的同時，要努力免去他們的后顧之憂，這是教育的管理者必須去做而且必須做好的。否則，提高教學(xué)質(zhì)量，只能是一句空頭支票，讓教師個別對待學(xué)生也只能是一句空話。
教師的語言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵，蘇霍姆林斯基說：“教育的藝術(shù)首先包括談話的藝術(shù)?！苯處煹慕虒W(xué)效果很大程度上取決于他的語言表達能力，這就給教師的語言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語言是在教育教學(xué)實踐過程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語言規(guī)律的職業(yè)語言。如果教師的語言素養(yǎng)好，那么他上起課來會非常輕松，學(xué)生聽的也非常明白，課堂效率怎能不高?相反，語言能力差，就會耽誤許多時間。
磁澗小學(xué)苗素鋒
最近，利用空閑時間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小。
《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格；贊美他人體現(xiàn)了一種美德。
教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法；總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣；總有這樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起希望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美！
我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿老師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。
教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一起的分分秒秒……
讀著鄭杰的這一百條新建議，我對自己的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。
讀書心得》
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