幼兒教師教育網主題閱讀推薦:“《芳華》觀后感”。
周五,觀看了電影《芳華》,被對美好青春的贊美“世界有朵最美的花,那是青春吐芳華”所振動。
做為一名教師,芳華中不僅有自己,還有學生,今天是20xx年的最后一天,老師們,愿你芳華永在。
看到了這樣一篇文章:未破曉,當萬物還在熟睡的時候,已有人開始了一天的忙碌,三更燈火五更雞,他們用勤勞,催動著新的一天。這也是老師的寫照。
浙江衢州黃壇口鄉(xiāng)83歲的毛師花奶奶,24年來,每天五點半她都出攤到學校門口賣早點。石磨磨的豆?jié){,土鴨蛋做的蛋餅,手工包的糯米粿,都只賣五毛錢。物價漲她不漲,每月都貼三四百元。她說舍不得這些孩子,身體允許會一直擺下去。
所有的老師,和毛師花老人一樣,都有一個“堅持”,堅持用自己的青春去培養(yǎng)一代代的學生。
老師,守著自己的一畝三分地,用自己的愛心,用自己的知識,用自己的人格魅力,發(fā)觀學生的美,鼓勵學生,與家長朋友一起,使每一個學生健康、快樂成長。
愿每一位老師芳華永遠都在!
《芳華》演繹了中越自衛(wèi)反擊戰(zhàn),在中國近期電影中,很少,戰(zhàn)爭場面很血腥,很震撼,描繪了一個殘酷的戰(zhàn)場和激烈的戰(zhàn)斗畫面。面對這祖國的將士的奮勇殺敵與重大的犧牲,我的眼角依舊濕潤,我依舊是那個小“憤青”。
從小受的教育要么是老媽讓看的書,所謂的愛國,天下興亡匹夫有責。要么是學校的社會主義接班人,總而言之就是:為人要正義,為了祖國要勇于奮斗與犧牲。想起小時候某些“小官僚”耍威風,也是當面斥責。家鄉(xiāng)人喜歡說你算老幾啊你管我,小學時候我就能說出每一個公民都有權利說出你們的錯誤。當時也是真楞!
正是由于這初心,才對新聞中的種種不平表示憤怒,對犧牲的將士得不到應有的的對待感到痛心;才對衛(wèi)青霍去病的消失感到不安與憤慨,才對部分民族的肆意妄為感到內心壓抑的悸動。天下興亡,匹夫有責!片刻都在耳邊。
不知道你們信不信。我小時想的都是做一番大事,從來沒考慮過金錢。即使長大了知道了金錢的奧妙,也是想有錢做一些想做的事,卻從未包括吃喝玩樂。
無恒產而有恒心者,惟士為能我輩如是。
有些時分,許多工作就像一個圓,你辛辛苦苦饒了一大圈之后,發(fā)現(xiàn)仍是回到了最原始的起點。有時,愛情也不破例
來過,愛過,等候過,就像自取滅亡般舍生忘死地去尋求愛情的鄭微,閱歷了多少彎曲與銘肌鏤骨后,仍是回到了開始的路口,與開始遇見的那個人一同收成最實在的美好時,即便她不會是從前那個自始自終地英勇,愿賭服輸?shù)刂Ц兜男★w龍了,但是,我仍是覺得她是美好的。有能夠依托的膀子,有牙牙學語幼嫩心愛的孩子,還有夜半醒來能夠溫暖心房的橘黃色燈火,琴瑟在御,莫不靜好。執(zhí)子之手,與子偕老。足以。往事如煙,忽然在某個深夜吵醒,想起那個讓她愛過心痛過的人,一聲嘆氣,一個豁然的淺笑,人生不過如此。那些人那些事,跟著時刻的沉積,終究在回憶中風干,無法再鮮活成當年的你我。
那時,你愛談天我愛笑,不知怎樣睡著了。鄭微睡著了,睡夢中的她還帶著甜甜的笑。林靜說過會等她,那就必定會等她,明日,或許明日他就會給她電話了。明日,誰又知道明日終究是哪一天,就像年少時教師寫在黑板上的那個無法解開的未知數(shù)。一場大哭之后,時刻的安慰,總算將愛情轉移到另一個胸膛。一個女孩,仍是一個洋溢著青春活力,清麗的女孩,舍生忘死去尋求一個冷酷,無動于衷的男生。風言風語仍是冷眼相看都不在乎,她說,假如你愛上一個人卻沒有告知他,悉數(shù)又有什么含義。這一點,我適當敬服。確實,假如你愛上一個人,他卻一輩子都不知道,或許,這便是一種惋惜。她來過,愛過,盡力過,得之是幸,不得是命。但是,年少的咱們還不知道有得不到的宿命。
精誠所至,金石為開。十分困難兩人走在一同。鄭微一臉無邪:“陳孝正,許我一個未來吧”她恨不能一夜白頭,那時就悉數(shù)塵埃落定了,兩人一同??菔癄€。年少的咱們總是喜愛把“永久”放在口邊,認為互相依托著便是永久,卻不知道永久終究有多遠。人們常說,愛情是一個女性的悉數(shù),卻僅僅男人的一小部分。這話本來不假。到后來,她總算理解僅僅他未來藍圖上能夠修正的一厘米差錯!公派留學,陳孝正仍是走了。那句“人首先要愛自己……你別等,由于我紛歧定會等。”讓人無比心寒。是誰說的,薄唇的男人生性涼薄嚴酷?
毫無消息的三年,這能夠看成是等候,卻不知道是在等誰?會是誰?愿意在地毯的那一端等我,向我伸來能夠緊緊抓住的手?我一向覺得,把年青純真的女孩一個人擱著,讓她自己去體會社會的世態(tài)炎涼,然后變得習慣社會的油滑油滑是一件嚴酷的事。心無久居,哪兒都是流浪。一個人上班,一個人回家。起風時裹緊大衣,摔倒了自己爬起,受了冤枉也是一個人扛著。就這樣,玉面小飛龍的鄭微逐步變強。等候,不是誰都能夠做到。孤寂孑立,大多數(shù)男生應該是最受不了的。有些男生改變的速度快地驚人。上一秒他說他喜愛你,下一秒你拒絕了,他馬上換人表達。有一天,你會在路上發(fā)現(xiàn),從前向你表達的那些男生身邊有了另一個女孩,你淺笑地向他打招呼,好一點的狀況是你們仍然仍是好朋友,能夠淺笑。能夠問寒問暖。但是糟糕一點的狀況是他壓根作為不認識你,改變目光好像沒見到,從此,擦身,陌路。
時刻是女性最大的敵人,再多的化妝品也掩蓋不住年月的痕跡。麻痹地相親,她無法再愛了,究竟,累了。三年后,戲曲性地林靜和陳孝正簡直一起回來,一起妄圖拯救過往。小說便是小說,趁她還沒人老色衰時重逢了,你未婚我未嫁,咱們還有時機在一同??尚Γ嗝纯尚Γ瑢嶋H哪有那么多偶然,哪還有那么多時機?看到這兒,我仍是為鄭微感到幸慶,至少她深深愛著的人都回來了。女生是很簡單心軟的,幾句溫順的話簡直就能夠把她哄回來了。陳孝正是很有掌握能夠牽回她的手,但是為什么他還要為了他所謂的位置功利而放開了她?!總算當他懂了,懊悔了,悉數(shù)卻來不及了。對不住,明日我就要成為他人的新娘了。
你不是風兒,我也不是沙,再怎樣糾纏也到不了天邊?!烈膲]
跋文:這本書是好朋友某豬送給我的生日禮物,很有滋味的一本書。也很實際。在這兒表示感謝哈!一起,衷心祝福某豬能找到歸于自己的美好!加油,必定能夠的。
昨天晚上自己在感慨什么呢?自己就是在說,其實笑不出來是因為自己最近看了一部小說,看的是方法,然后這一本小說讓自己特別的難過,因為總覺得小說里面的每一個角色都是苦情人自己覺得這一步更應該叫做是那一種悲慘人物吧,就不是有一個悲慘世界嗎?但是它叫做芳華,其實也是有它的道理的,對吧,大家在那么美好的年紀遇到了一次,然后在遇見彼此的那一個時候,我們都是表現(xiàn)出最優(yōu)秀的自己,所以自己也覺得是很好的一個名字吧,就很有深意,但是最后的那一些結局真的就是讓人看哭了,自己真的就是在看那一本小說的時候也是淚目了幾次,當然是沒有那一種洶涌澎湃的哭,就沒有今天的這一種洶涌澎湃,但是還是默默的掉了眼淚的。
其實自己也不是很清楚說為什么自己在看這部小說的時候會那么的難過,明明他們身上有這些悲慘的事跡,自己都沒有輕松的去體驗過,甚至在自己身邊都沒有發(fā)生過這種悲慘的事情,但是自己再看的時候還是會被作者比賽的那一種積分給趕上了吧,就我自己覺得他極力的用這種平淡的筆調去描繪出幾個人的非常命運,但是呢,這一些平淡的筆調最后還是渲染了這一種特別悲傷的基調吧,就還是影響了讀者的心情,反正自己是覺得他的公理是很不錯的,畢竟自己也是已經被影響到了的,如果他沒有這種功力,他很難平平淡淡地寫出一個人的故事,然后就讓讀者捧著這一本書然后使勁的哭。
女生女生想一想的話會覺得其實自己已經很久沒有因為看一本書,然后因為里面的角色里面的故事情節(jié)而哭泣了吧,就一直覺得很平淡,然后甚至都會覺得自己是不是喪失了博弈財富,因為過去的話,自己可能看到什么的時候會覺得特別有情緒,特別的能夠讓自己產生一些情緒的波瀾,那個時候自己就會覺得,噢這也其實也是一種豐富的情緒,是相對一些作者來說是一種財富吧,但是后來沒有了呀,后來也質疑過,但是后來就覺得其實情緒和這一些起伏真的也是需要一定的故事去觸動吧。那是一種淡淡的憂傷,然后坐著他在寫這一次故事的時候,其實它也有從正面和側面相結合的去要的自己是一個后面平淡情緒的人吧,就是不會說因為客觀存在的一些事情,然后去影響自己的主觀形式,他有一再的去表達這種心情,這種境界。但是呢這是怎么做到那么平淡的筆調寫出這么洶涌澎湃的故事。
當電影片尾鏡頭定格,響起韓紅唱的《絨花》:世上有朵美麗的花,那是青春吐芳華,這一幕讓影院的許多人淚目,包括我身邊的一眾年輕人,即使過了片尾,也久久不愿起身。
最燦爛的是青春,最灰暗的是戰(zhàn)爭,兩者碰撞出的故事,喚起了那個年代那一輩人共有的記憶——美好卻現(xiàn)實。
影片的男一是個活雷鋒,幾乎集中了那個年代純真年輕人的所有優(yōu)點。明明想上大學卻讓給別人;努力攢錢為沒錢結婚的戰(zhàn)友做了一對新沙發(fā);文工團的臟話累活也全都是找他。無私謙讓,勤儉節(jié)約,卻奉獻他人。本是芳華人生,卻因愛情的沖動,被人強告一狀,以至于被組織批評流放。而那些曾經接受過他幫助的人,為了劃清界限免受牽連,都裝作與他不相識。就連最后的送別,也只有何小萍一人前來,欲言又止的畫面,看得我心酸,卻讓我看到了兩個人的惺惺相惜。
兩個人的故事就如這部影片的熱門影評一樣:或許因為沒有被善待的人,最容易識別善良,也最珍惜善良。
影片的女主何小萍也是經歷悲慘之人,親生父親被打成右派,繼父的家庭也沒能給她帶來安心與幸福,本以為進入文工團就可以重新開始,卻不想她處處遭人嫌棄。因而自卑的種子萌了芽,以至于當舞蹈演員在舞臺上光鮮亮麗之時,羨慕而落寞的她一人偷偷離場,草坪上,月光下,病號服,音樂中,動人的芭蕾舞姿,臉上的享受還是會令我動容。
那時,我想到的東西有很多,想到自己曾經也多年跳舞,對舞蹈的渴望與享受與何小萍的眼神無異,也頓時發(fā)現(xiàn)原來每個人都有自己的主角夢,但現(xiàn)實于每個人而言卻也同樣不公平,即使是小小的文工團。
時光流轉,你依然是我念著的人。多年后,何小萍離開文工團成為戰(zhàn)地護士,憑著堅韌的性子成了許多人眼中的英雄,當她再遇劉峰,他不再年輕,拖著殘疾的身子,可善良的模樣,一樣是何小萍心里的樣子。那時我才知道原來何小萍如此喜歡劉峰,可因為自卑,便只能錯過。以至于當何小萍給劉峰說:其實十幾年前我就想給你說的那句話:我想讓你抱我一下。當劉峰抱過來的那一刻,自認淚點高的我一瞬間眼淚就掉了下來。這是我喜歡的愛情結局,何小萍愛劉峰,即使劉峰不愛何小萍,卻給了最無微不至的照顧,而何小萍用愛陪伴,這樣的感情是值得傾佩的。
或許因為年紀尚輕,對軍人,文工團,那個特殊的年代我都沒有傾向,沒有感覺,因而在看這部影片時我看到的并不是情懷與記憶,我看到的只是不多的幾個人物的一生,或悲或喜,現(xiàn)實的生活卻也折射了對于芳華人生美好追求的不同意義?;蛭镔|,或善良,或聰明……
看這部影片,或許便就是在看人生的過程,嬉笑怒罵,歡聲笑語,苦澀酸楚都會有,但愿青春歲月永芳華。
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很多人都喜歡把觀看影視作品作為娛樂消遣的方式,作品往往能帶動我們心中與電影相關的那部分。寫一篇觀后感,也是為了真實的記錄我們觀看作品之后悟出的道理,寫觀后感能顯著提高我們的寫作能力,寫作品名觀后感時該按照什么格式來寫呢?幼兒教師教育網經過整理,為你編輯了芳華觀后感范文,歡迎收藏本網站,繼續(xù)關注我們的更新!
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來過,愛過,等候過,就像自取滅亡般舍生忘死地去尋求愛情的鄭微,閱歷了多少彎曲與銘肌鏤骨后,仍是回到了開始的路口,與開始遇見的那個人一同收成最實在的美好時,即便她不會是從前那個自始自終地英勇,愿賭服輸?shù)刂Ц兜男★w龍了,但是,我仍是覺得她是美好的。有能夠依托的膀子,有牙牙學語幼嫩心愛的孩子,還有夜半醒來能夠溫暖心房的橘黃色燈火,琴瑟在御,莫不靜好。執(zhí)子之手,與子偕老。足以。往事如煙,忽然在某個深夜吵醒,想起那個讓她愛過心痛過的人,一聲嘆氣,一個豁然的淺笑,人生不過如此。那些人那些事,跟著時刻的沉積,終究在回憶中風干,無法再鮮活成當年的你我。
那時,你愛談天我愛笑,不知怎樣睡著了。鄭微睡著了,睡夢中的她還帶著甜甜的笑。林靜說過會等她,那就必定會等她,明日,或許明日他就會給她電話了。明日,誰又知道明日終究是哪一天,就像年少時教師寫在黑板上的那個無法解開的未知數(shù)。一場大哭之后,時刻的安慰,總算將愛情轉移到另一個胸膛。一個女孩,仍是一個洋溢著青春活力,清麗的女孩,舍生忘死去尋求一個冷酷,無動于衷的男生。風言風語仍是冷眼相看都不在乎,她說,假如你愛上一個人卻沒有告知他,悉數(shù)又有什么含義。這一點,我適當敬服。確實,假如你愛上一個人,他卻一輩子都不知道,或許,這便是一種惋惜。她來過,愛過,盡力過,得之是幸,不得是命。但是,年少的咱們還不知道有得不到的宿命。
精誠所至,金石為開。十分困難兩人走在一同。鄭微一臉無邪:“陳孝正,許我一個未來吧”她恨不能一夜白頭,那時就悉數(shù)塵埃落定了,兩人一同海枯石爛。年少的咱們總是喜愛把“永久”放在口邊,認為互相依托著便是永久,卻不知道永久終究有多遠。人們常說,愛情是一個女性的悉數(shù),卻僅僅男人的一小部分。這話本來不假。到后來,她總算理解僅僅他未來藍圖上能夠修正的一厘米差錯!公派留學,陳孝正仍是走了。那句“人首先要愛自己……你別等,由于我紛歧定會等。”讓人無比心寒。是誰說的,薄唇的男人生性涼薄嚴酷?
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最近圍繞電影《前任》的話題很多,這個自帶感情色彩的名字,自然可以吸引癡男怨女的圍觀。同事分享種子好幾天了,我卻不愿點開,不想給自己傷口撒鹽。
吉哥哥看過《芳華》就忍不住分享了自己的感想給出了這樣的評價,讓我心有所向。他說《芳華》的票房可能不及《戰(zhàn)狼》,但它的藝術價值在《戰(zhàn)狼》之上,我相信十年之后他仍是經典。
之前看過一個節(jié)目,宋丹丹老師說不能引發(fā)人思考的作品就沒有藝術價值,我不能再贊同。雖然我對藝術的欣賞尚停留在大眾水平,但是我可以通過思考和再創(chuàng)造使它價值提升。引發(fā)觀者的無限思考,就是藝術的真正價值所在。
坐在電影院的我旁觀著那段離我們很遙遠的年代,影片之初,對于他們的理解最多只是斗志昂揚,意氣風發(fā),熱情高漲云云隨著人物關系的闡明,矛盾的顯現(xiàn),那個年代的特征才開始鮮活。
1、干部子弟的優(yōu)越感強壓著身份不做好的普通民眾,讓一顆原本就怯懦的心連同對軍裝的向往被外人曲解為行為鬼祟。是那里的現(xiàn)實殘酷還是人性的邪惡,我傾向于前者,所以對那些像惡霸一樣的軍人表示包容。
2、我覺得丁丁是影片中最能體現(xiàn)時代特征的人物。她骨子里有追求和嘗試新事物的膽魄,四個人躲在屋子里接受新音樂的洗禮,甚至為了追求極致體驗特意營造氛圍,以及后來遠嫁海外都能證明。影片之初,劉峰接小萍到文工團時,丁丁爭相與劉峰握手,那時的她感覺榮幸至極,還當眾戲稱一個月不洗手。結果在劉峰鼓起勇氣跟她表白時,卻轉變成為舊時代女性的思維方式,覺得受到了極大的侮辱。也許是對先進個體的神化,讓她認為,優(yōu)良的作風是一種天性,他一生的職責便是英雄的使命,他應該是無私,不食人間煙火的。一旦像常人一樣有情感訴求,英雄形象便崩塌了,無法說服自己接受這扭曲的精神脊梁。我其實能理解,她并不是惺惺作態(tài),也不是小題大做。她的分裂像極了我的糾結,不同的是她是受時代的局限,而我是受自我的禁錮。
3、小萍精神恍惚地觀看著文工團解散前的最后一次演出,忽然之間有了意識,獨自一人在草地上翩翩起舞那段最讓我動容。面對現(xiàn)實的殘酷,人很容易迷失,陷入一無所有的挫敗感。她厭惡刻板的組織紀律,逃避讓她受盡委屈的家和組織,都不過是想遠離是非,簡簡單單,誠誠懇懇地生活,卻不小心把自己封閉。誰也料想不到,喚醒她的是曾熟悉的舞蹈?;蛟S正是因為舞蹈單純,不曾傷害過她,所以她隔絕了所有不如意的事,物,唯獨她的熱愛。直到影片結尾,她將埋藏在心底十幾年的感情向劉峰表露,最終如愿靠在他的懷里,讓人欣慰和敬佩。
《芳華》對于我的啟發(fā)是人的思想和信念是可以貫穿整條時間長河的,縱年華易逝,然初心不改。
終于趕在馮小剛導演的電影芳華上映之前,拜讀了嚴歌苓的同名小說。這是一篇時代感很強、帶入感更甚、且以全新的架構、第一人稱形式、蕭穗子的口吻敘述故事,且時常伴有作者思想觀點滲入的佳作。寫作手法大膽創(chuàng)新、新穎獨特,乃作品一大亮點。
聽人言說,嚴歌苓的文字有種與生俱來的吸引力和沖擊力,她塑造故事總是“翻手為蒼涼,覆手為繁華”,不需要聽外界評價,讀著讀著就回感受到她太會寫故事了,而她的故事,又幾乎都被拍成了電影。閱讀的過程揪心得復雜,酸楚夾挾著幸福、憂傷滲透著快樂,五味雜陳、心潮翻涌,除了對主人公劉峰命運多舛、扼腕嘆息之外,更感嘆時代造就的四位文藝女兵,迥然落魄的終場。點點滴滴,仿佛在平凡世界中的她們身上,或多或少能看到自己的影子……
尤其是嚴歌苓老師嚴重接地氣、極具風趣幽默的語言描述,一路品來,直令人忍俊不禁、暢快淋漓、意猶未盡!
人生本就不易,無論是哪個年代,無論大人物還是小角色,平凡或偉大,卑微或高尚,最終都會芳華落盡,或許,我們需要的.是那多一點點的慈悲。
林峰的人物形象太正經了,典型老實人 正直倆字貫穿一生。唯一不正經的一次還被抓住通過觸摸事件為線索才展開一系列。何小曼一生缺愛先后失去了父愛母愛 唯一遇到喜歡的人又得不到 在集體中連群眾的關愛也得不到 窮丑有錯嗎 自卑才有錯吧 對母愛渴望又失望 注定命里沒有溫情這東西啊,,丁丁展現(xiàn)了女生是多么善變的。就像那種瓶蓋擰不開 拿到快遞拆的比誰都快的哈哈 還有一個角色對她無感甚至看完連名字是啥都沒記住。但是看到后面覺得很卑鄙??赡苁俏覀兠總€人內心的真實寫照。只不過有人敢做有人不敢罷了。
一旦發(fā)現(xiàn)英雄也會落井,投石的人格外勇敢,人群會格外擁擠。我們高不了,我們要靠一個一直高的人低下去來拔高,要靠相互借膽來體味我們的高。
最后,有些回憶正是因為她過去了才顯得美好。重來一次誰也沒耐心。過去的就過去吧 ,最好的都在夢中,在幻想里。
身體和精力的原因,但更重要的,是他不要看見一個多了許多肉、少了許多頭發(fā)的林丁丁。因為他當年那么愛那個小林,他不愿意她變,不愿意她老,不愿意她不好看;他不看她,是為了自己好,也是為了小林好。不看,那個年輕的林丁丁,好看的林丁丁,就永生了;至少永遠活在一個人的心里,夢里。
第一次知道這個片子,是在幾個月前的上海國際電影節(jié)上。導演是我欣賞的,演員黃軒是我喜歡的,原著作者是我傾心的,所以就記住了這個名,盼著去看。12月15日上映,就想著要去看。16日那天是個周末,我提議一家人去,被女兒拒了,她說這種選題沒興趣,我和她爸尊重了她,特意挑了一個她上學的時間去看。結果滿懷期待地去,看完后有些失望。心中慶幸女兒的決定太對了,我不用聽她吐槽,嘿嘿!過了一天,我跟先生交流觀感,原來他也失望。
演員還是演得好的,故事其實也不錯的,關鍵是導演對故事的表達方式不好。人多故事散,主線不突出,時間跨度大,敘述不細膩。故事鋪陳不成線也不成面,而是一個一個的點,于是人物特征不明顯,難以入人心。抓不住導演想表達的東西,似乎很多,但就是因為多了,反而不知所云。有些情節(jié)的設計似乎很多余,就像單純的情節(jié)堆砌,一大堆很熱鬧,但看過就忘,留不下記憶。而且片子還有些讓人很沮喪的東西,或許可以叫負能量,讓你對這個社會、制度、甚至是人性有點難過哦!
算了,就說到這里,不能批評過多了。我想起上周看的《尋夢環(huán)游記》,心里美了起來,那是一部多么美好的片子啊,告訴我們堅持夢想、重視親情、保持正直和善良,享受動人的歌曲,歡快溫暖,就是片名譯得不太好,或者去掉環(huán)游兩字?嗯,有點小小的缺憾,不過沒關系,就叫英文名Coco好了,沒什么意思,可以隨意地加上自己的理解,也挺好的。
一聲嘆息。流了好多次淚。內心的沉重與疼痛在蔓延,心疼劉峰。感謝小曼的堅守。
電影與書還是有很大差距的。故事情節(jié)還是那個故事情節(jié),卻在電影中大段的歌舞感受到青春的美好,友誼的珍貴,仿佛那些背叛輕描淡寫,是可以一笑而過原諒的。小說中更多的細節(jié)描寫,似有似無的調侃才把故事推向了可悲的高潮,那些落井下石的批判,眾人踐踏的孤立,扭曲心態(tài)的背叛,帶著正義的幌子進行著。我仿佛置身于這個故事中,深深地體會到了劉峰與小曼的絕望。
如果說那是時代的悲哀,我覺得這種悲哀持續(xù)到現(xiàn)在。隨波逐流的網絡暴力,校園欺凌還在發(fā)生,英勇的鍵盤俠帶著強烈的正義感評議各種事件的浪潮也在發(fā)生。人性的陰暗面一直都在暗濤洶涌地滲透,即使我們認為自己站在陽光之下。
我不一定能始終堅持劉峰的那種善良,但不會做讓人如此厭惡的背叛行為去毀滅善良的人的一生。
看完小說,我也找到了答案,劉峰愛林丁丁,一生摯愛的那種愛,即使丁丁讓他落得如此下場,如此不堪,她依然是他的一個夢,任何人都替代不了吧。
愿在躁動的社會,我們能善待每一份善良,即使這份善良不隨波逐流,略顯突兀。
自從下載了微信讀書,讀書繼跑步之后變成了一種新的競爭。
經常在打開微信讀書之后,第一關注排名,第二關注金幣,像例行公事般,然后才開始讀書。
今年養(yǎng)成了一個新的習慣,把每一本讀的書,都記錄在了一個黑色的大本子上,看著滿滿的一頁紙,竟然也生出了一些滿足感。
但是我深深的知道,不能為了讀書而讀書,讀了一本書,最重要的過程,應該是咀嚼之后的笑話,如果只是一股腦兒的吞下去,什么作用也沒有,什么精華也吸收不到了。
所以,這也是我強迫自己抽時間寫讀后感的原因之一。
言歸正傳。
《芳華》這本書,寫的是我爸爸那個年代的事情,一群年輕的文藝兵的故事。劉峰,林丁丁,小曼,郝淑雯還有作者本人,以第一視角為觀察點。多才多藝的,各種標兵,模范加身的樸實的劉峰愛上了“病西施”林丁丁,他以為是兩情相悅,結果最后被林丁丁哭泣落跑拒絕,因為在林丁丁的心里,劉峰不是普通人,是神一樣的存在,神在普通的人心里是不能有愛欲表露的,而劉峰的表白,讓林丁丁不成熟的心智遭受了重創(chuàng),天神瞬間坍塌。事件不經意之間發(fā)酵,于是人盡皆知。昔日的模范得到了嚴酷的懲罰,先是到伐木連,后到中越戰(zhàn)場,失去了那只觸摸過林丁丁脊梁的手臂。從此在命運的波濤中沉浮起來,交過一個做小姐的女朋友,樂于助人的劉峰,感化小姐從良一兩年,最后卻得知她從操就業(yè)而分手。后來回到北京,又被病魔吞噬了生命??梢哉f,劉峰的一生,以觸摸林丁丁,作為分水嶺,以前是春風得意的,之后是顛沛流離,相當可悲的。
很容易感受到這一群紅房子的文藝兵所處的濃濃的時代背景。看完,最讓我深思的一個問題是,到底劉峰是被誰迫害的呢?是林丁???是愚昧的那群文藝兵?還是所處的大時代?時代把人神話,再把這尊神狠狠地摔在地上,四分五裂,無從撿拾。
老實的老干部劉峰,只因為對所愛的人表白,從神話后被妖魔化,被人人譴責,批判,而看起來端莊的郝淑雯,卻在由嫉妒生氣的私心促使下,搶了“我”的男朋友,并很長一段時間,夜夜同床而眠,不得不說,這是一個會吃人的時代,是一個顛倒是非的時代。最后,郝淑雯在“我”面前,喝多了,道出了一切,這個大反轉,不可謂不驚人。
真相從來不是我們以為的那樣,善是善,惡是惡。
很多時候,都截然相反。
在繁華的世界里我們的生活乏味單一,觀賞作品等于充實我們生活,在觀看的時候就會產生許多的見解,此時我們應當將這些想法和見解寫進觀后感。觀后感可以讓我們對作品留下更加深刻的印象。你掌握了寫作品觀后感的重要技巧嗎?編輯為此仔細地整理了以下內容《芳華電影觀后感》,請繼續(xù)閱讀本文相關內容!
對于當時的人們來說,劉峰可能太過美好,好到讓所有人都欣賞,又讓所有都人妒忌,希望他暴露出一些原始的人性,來證明他和自己一樣。我們恨庸俗不堪的自己,卻又不得不放過自己,所以最后當觸摸事件發(fā)生,所有人都去批斗劉峰,就像罵那個偽裝的自己一樣。不可否認,劉峰的精神被禁錮在這紅樓里,我們給予他榮譽與光環(huán),卻又嘲笑他充滿愛欲的雙手,也不知究竟是他規(guī)范著我們,還是我們限制著他的自由與愛。而小曼便是一個沒人疼愛的拖油瓶,奢望著母親的一點溫暖,可那點兒也最終像那件紅色毛衣一樣,變成永遠的黑,她人生中最大的幸福怕莫是在紅樓里劉峰站出來為她說話,舉起她,讓她宛如天鵝般輕盈舞蹈,被人保護的感覺實在太好,好到她一生愿為之依戀。也許我們每個人都可能是或許也曾是,郝淑雯,丁丁,穗子,可我們大概太難成為小曼,卻又不知不覺越來越像小曼吧。喜歡紅樓中的芳華歲月,溫暖與不堪,總是這么容易被人接受。也喜歡后面老友重逢,嘆往事,笑今生,參雜著世故圓滑,卻又是那個年齡應有的沉淀。
5個小時,看了漫長的一生,一轉眼,蹉跎了平凡生活。
在看追憶似水年華看到精神壓抑的日子里,我的好友發(fā)了一條朋友圈,他說,芳華描述之細膩,和故事之悲傷,足以占據(jù)他內心最好的小說之一。我已經都好些年沒有看嚴歌苓,因為倦了,筆下莫不是又一個癡情單純到瘋癲的女子,就那么奮不顧身的愛一個文青男人,愛著愛著,哭著鬧著活了一輩子。
我身邊的姑娘,沒有一個在大學時期不是捧著嚴歌苓消耗了大把青春歲月的。嚴歌苓之老道在于編劇出生,三兩行字,畫面躍然紙上,不需要演員,你便能看到一個女人佇立窗前的背影,梳著黑而及腰的長發(fā),思念再也沒有騎馬經過的少年。窗外由綠至黃,聲音由蟬鳴到秋風蕭瑟。這就是嚴歌苓的筆,每一頁都有顏色與背景聲,那是文字的厚度。
看這本書前,曾與朋友討論一篇四千萬點擊量的文章,謝謝你愛我。我說看到一半我便不耐煩了,一點兒也沒有感動。朋友說,你的內心有些麻木,開始抗拒愛與被愛。我不置可否,可我一頭埋進了這本小說,便揪心了幾次,失神了幾回。我想,我不是失去了愛的能力,我只是沒有在別人的故事里,看到自己的過往。
一本好的小說,在合上時,總覺已然百年身,迷茫不知所起。我想這便是小說的好處,你總能經歷不同的人生,這些時代,這些平凡又悲哀地人生,便看透了。聽說馮小剛拍了這部書,我想他是拍不好的。嚴歌苓的書有自己的現(xiàn)實和黑色,張藝謀把風塵之處必有性情中人的金陵十三釵拍成了大而全。把幡然悔悟的陸焉識拍成了恩愛夫妻的歸來。都錯了,馮小剛呢?不知道。下一次再看嚴歌苓也許又是幾年后,畢竟,我們都過了需要看別人的生活,來消遣自己的人生的年紀了。
《芳華》上映之后,好評如潮,有人說這是今年最好看的電影。芳華里有許多人性閃光點,像活雷峰劉峰,一生都不曾做過壞事,什么時候都可以堂堂正正的站在每個人的面前,直視任何人的目光而不必躲閃。但是同時,他的結局也是相當悲慘的,上戰(zhàn)場殘疾后轉業(yè),每月掙300塊錢,還被各種執(zhí)法人員欺負,老婆也跟人跑了。于是有了那句發(fā)人深省的臺詞:“一個從來不被善待的人,最能識別善良,也最能珍惜善良”。即使后來劉峰冒犯了林丁丁,甚至在那個特殊的年代是骯臟的想法,這個從神壇走下的圣人依然被觀眾買單,不為什么,僅憑他的善,就足以夸夠一輩子。
我們很多人都在感慨,在朋友圈刷滿屏的《芳華》影評觀后感里,我們看到的,幾乎都離不開“善良”一詞。但是我讀到有一篇文章是這樣寫的《一個社會的墮落,是從表揚善良開始的》,文章中提到一句最觸目驚心的話:一個可怕的事實——善念正在淪喪。最讓人痛心的一個案例是駐馬店一路口發(fā)生了一起車禍,一女子在馬路上被車子撞暈在第,路上很多行人眼看著,卻沒有人肯送她去醫(yī)院,也沒有人伸出援助之手,后來女子終于醒了,向路人呼救,卻沒有一人上前幫忙,最終女子被另一輛車子碾壓,一條鮮活的生病就這樣從這個世界上消失??吹竭@個案例以及配的當時的監(jiān)控視頻,心里直發(fā)毛,深深得疼痛?,F(xiàn)在微博上、新聞上我們可以看到很多評論說老人倒地不扶、孕婦摔倒不扶等等言辭,原因就是因為那些訛人的時間林林總總,但是就算是這樣,當我們遇到一個活生生的生命擺在面前,能通過自己的雙手就能拯救的時候,真的能因為那些猜測和后果就視而不見嗎? “人之初。性本善”,我想,人性還未泯滅,是無法視而不見的。但是駐馬店一路口發(fā)生的這起事件確實令人心寒,讓我們認識到一個可怕的事實就是善念正在淪喪。
《芳華》告訴我們,“世間一切的冷漠是因為所有人都冷漠,我們才會感覺會冷漠;而善良是只要有一個人善良,我們就能感受到善良。”一個墮落的社會,如果人人講善良,反而越是彰顯著這個社會缺乏善良,反而,當不再有人大談善良的時候,善良已經自然回歸到每個人的內心里,不需要被提起、被褒揚,因為,善良是一件太正常不過的事了,你是如此,我是如此,大家都如此。
17.《芳華》
一直嚷嚷著要去看電影,然而因為愛學習一直也沒有去。
謝謝超超送我這本書,也終于在火車上看到了結尾。
這個結局平平淡淡,生活大多數(shù)的時候不也是平平淡淡的嘛?曾向往轟轟烈烈的他們,其實把那段時光剝開一看,也只是在歲月洪流里的小小一筆,只是當時年輕氣盛,把背叛當正義,把愛情當毀滅。
話又說回來,誰又知道未來將會發(fā)生什么樣的事呢?如果當時林丁丁沒有告發(fā)劉峰,如果大家把劉峰的善意當成饋贈,如果劉峰和林丁丁在一起了,他就不會被派去前線,就不會失去手臂,就不會壯年潦倒。。。如果何小曼的母親和父親一直好好的,何小曼也不會有心理陰影,不會被大家嘲笑。。。
可是哪有什么如果?你愛也好,恨也罷,路過的人和事也就只有一遍,誰也不會陪誰走到最后,除非……事實是,人生沒有彩排,更沒有重播,更不會有重新選擇的機會。
誰知道,我今晚在這溫暖的火車上看完這本書,敲下這些話。明天,我又會在哪里呢?后天,誰又會站在誰身旁呢?
軍哥說,就應該快樂,就應該開心,就應該去體會,去追求,去相信,去愛。
確實,真應該有生生不息的希望,不然這世界也太無聊。有希望,自然會有失望,但這過程也是值得體會的,人生苦短,個中滋味,也是經歷過了才會覺得充實。
當一部影片為我們打開了一個新世界時,在觀看完一部作品之后,會不斷回味里面的情節(jié)。寫一篇觀后感最能體現(xiàn)當下的心情。觀后感可以讓我們發(fā)現(xiàn)電影中的細節(jié),從而發(fā)掘出更多的樂趣。怎樣為自己喜愛的作品寫一份觀后感呢?下面的內容是幼兒教師教育網小編為大家整理的觀后感芳華,歡迎閱讀,希望對你有幫助。
大家可能記得,這部給人留下深刻印象的簡述文工團的電影《芳華》。印象深刻的原因是何小曼以為文工團可以改變她的命運,然而文工團是她現(xiàn)實的縮影,孤獨,不被群體認可。印象深可能覺得“好人沒好報”無比憐憫為救隊友而散失右臂的劉峰。
這部電影的原著作者是嚴歌苓。前幾天在寫作課上聽嚴歌苓進行了寫作分享。所以特別感興趣她這部原著小說。于是我這幾天用碎片化時間認真讀完了,才覺得一部電影2小時的內容,太難承載小說一生的內容。
看完之后覺得是心酸,是人的一生在時代下無法逃脫的宿命。里面有人性的復雜性,時代價值觀的扭曲…
好人就有好報嗎?
里面塑造的劉峰是一個非常努力,非常愿意為他人服務的“好人”。他努力在于他是貧民窋里因為翻跟頭厲害而被挖掘加入文工團,而他覺得為他人服務可以體現(xiàn)他的價值,他的形象如完美的圣人般,沒有人性的一點點丑惡而顯得“不像個人”,所以總期待他露出人性的一點點丑陋,直到“觸摸事件”被批判的時候,他內心早已失望透了。也因此斷送了他的人生。
我們理想的世界里,好人是有好報的。
但現(xiàn)實的答案是“不一定”。
現(xiàn)實世界不是二元對立的,而且更多的灰色。里面充滿著人性的復雜性,人性的多面性。
《芳華》是一部值得細讀的.小說。
在看這部影片以前,我對《芳華》的印象只來自于他人的推薦,只知這似乎是一個講舞蹈的片子,據(jù)說十分好看。但在看完了以后,我覺得它雖確實精彩,卻太過于壓抑、沉重。這種壓抑和沉重來源于對美好的幻想破滅后過于殘酷的現(xiàn)實。
作為男主角和女主角的劉峰和何小萍是其中悲劇色彩最濃厚的兩個人物,雖有一個算是美好的結局,卻也掩蓋不了他們身心遭受過的創(chuàng)傷,那傷痕是永久的,只是在時間的流逝下被漸漸淡忘了。
劉峰是一個活雪鋒般的人物,善良的他一直為文工團干著別人所不愿干的事,卻被他喜歡多年的女孩林丁丁當作一個不食人間煙火的人,因而對于他的喜歡感到幻滅、驚懼甚至惡心,還說他耍流氓,導致他被下放。但由我看來,他是其中生活氣息最濃的人物,他因善良做了那些臟活,比起文工團內只知排練,談天說地的人要有煙火氣許多,所謂的不食人間煙火只不過是他太過正直,而讓人沉得他與情情愛愛搭不上邊而已,而那是他怕影響林丁丁而壓抑自己情感的結果。再后來他為救他人失去了右手,在??诟苫顣r被聯(lián)防局訛了,他一位殘疾戰(zhàn)士卻遭受到這樣的對待,這種恃強凌弱的行為在我們所不知道的地方又有多少呢?
何小萍則是一個為人所鄙視的角色,從一開始便被文工團的人說是身上有味,直到她離開文工團。她為了給多年未見的父親拍一張自己穿軍裝的照片,她就拿了別人的軍裝,去照相館拍了一張后立刻還了回去,也許是自卑讓她不敢開口向別人借,卻被那些自認為高人一等的女子說她偷東西,其實事情不大,卻被她們搞得令她無比難堪。而假胸事件卻讓她又一次更加難堪,她可能只是因為買不起那種內衣,而自己做了一個,便被認為她是想做成假胸,對于一個女子來說,這是多大的屈辱。而劉峰的走,更是成為她對文工團徹底寒心的導火線,讓她認清了現(xiàn)實,不再幻想,不再奢望。因而她逃避演出,被政委誤解,退了她。那時她的笑是解脫、是黯然,也是不舍。她在成為戰(zhàn)地護士后立功,卻因此瘋了,在去看文工團表演時,她的手隨著音樂擺動,走出場地,在一片草地上翩翩起舞,她的臉上漾著笑,安靜而又快樂。在最后她所奢求也不過是唯一對她好的劉峰的一個擁抱,令人心酸。
而階層不同的現(xiàn)實也令蕭穗子的戀情以失敗而告終,同為高干子弟的陳燦和郝淑雯好上了。郝淑雯和陳燦未表露身份時一直讓人以為自己厭惡他,其實她內心也許是喜歡,只是礙于自己的驕傲讓她不愿與比她低一層的人戀愛,而陳燦也憑借身份在后來成為富豪。
現(xiàn)實是如此殘酷,將青春的幻想撕扯得支離破碎,幾乎每個人都變了,但總有一兩個人固守著他們的善良,走到最后,那便是劉峰和何小萍。無論他們遭受了多少苦難,他們卻依然堅持著本真的自我,未曾改變。這部影片講述了一代人的芳華,殘酷的現(xiàn)實,芳華終有一天會凋零,美好的青春終有一天會逝去,天真的幻想終有一天會打破,而唯有善良不變,能抵住現(xiàn)實的洪流也唯有一顆善良而堅韌的心。
芳華怒放
白露,霜寒,冬至,每到這個時候我們都不由得感嘆:年末了。
又到此時,我不想說又是年末,只想說:時光芳華,我們不老。
馮小剛的《芳華》上映派生出很多文字,其中或多或少都感慨那一代人的青春芳華,或自己的歲月芳華,但無不強調易逝。婦孺皆知:世界上沒有完全相同的兩片樹葉。其實,時間也一樣,沒有兩天完全相同的時光,夕陽喚醒了星星,星星照亮了晨曦,晨曦通透了露珠,露珠耀眼了太陽……一個事物的隱退總演繹出另一種事物,萬事萬物就這樣生生不息,周而復始。我們能說昨天的日子和今天的日子是完全相同嗎?
“冬天都過去了,春天還遠嗎?”是的,四季更替是自然規(guī)律,時光流逝也不可抗拒,它的“逝”讓我們得到生命的詮釋,讓我們懂得過日子的過程,讓我們獲得生活的饋贈……這些“得”是時光的“逝”的淬煉和升華,它是嶄新的,芳香的,青春的,也是原汁原味的。時光里浸潤了我們每一個個體生命的嶄新和芳香,它純粹、酣暢、濃烈、香醇!
每一個日子,每一個年華在我們的生命中都是獨一無二的,它不可復制,不可雷同,站在歲末展望新年,走進新年耕耘歲月,我們用我們的芳華書寫歲月的芳華,歲月用它的芳華充實我們的芳華,我們和歲月一起度過年年歲歲的三百六十五天,怒放生命,盛開芳華,時光不老,我們不老!
《芳華》雖已是去年的老電影,可再次觀看時,心中還是五味雜陳,有著說不出的滋味。
這部電影實屬良心作品。它包含著文工團中文藝兵們一起訓練一起生活時的愉快;包含著何小平翩翩起舞時的優(yōu)美和戰(zhàn)場上救助戰(zhàn)士們時的勇敢無畏;它有著戰(zhàn)場上戰(zhàn)爭的冷酷無情,也有戰(zhàn)士們的堅毅與誓死守衛(wèi);還有著六七十年代人們最美的年華。
當然,它包含了令人向往的美好回憶,但也帶著讓人避之不及的陰暗一面。何小萍初到文工團時遭人排擠,爛好人劉峰最終落得殘疾、受人欺負的結局。我不禁地想:為什么好人總得不到好報呢?反而是那些存有私心,抱著事不關己、高高掛起的人過得滋潤呢?難道正應了"壞人吃香的喝辣的爽死,好人吃糠咽菜的窮死”這句俗語?但其實啊,不是說好人做不得,但也需有個度,像劉峰這“爛好人”,大家都把他的好當做了理所應當,也就造成了如今的情況。
在電影的最后,劉峰和何小萍相互依偎在一起,衣著雖簡樸面容卻帶笑。這也許就說的是好人看穿了虛名,得到了真正平淡的幸福吧!不信,那你瞧:一代人的芳華已逝,面目全非,雖然他們談笑如故,可還是不難看出歲月給每個人的改變。倒是劉峰和何小萍顯得更為知足,話雖不多,卻待人溫和。
僅以此談,獻給我心目中的《芳華》。
二○一八年元旦臨近,前日就在網上預購了電影《芳華》的門票。昨天午后,驅車22公里從沈撫新城去到了橫店影院撫順市印象新城店,觀看了由旅美華人美女作家嚴歌苓編劇、馮小剛導演的電影《芳華》。
電影《芳華》既是文藝片,也是青春愛情片,還是戰(zhàn)爭片,影片講述了部隊文工團一群文藝兵跌宕起伏的青春故事。影片同時也很好地詮釋了愛情和戰(zhàn)爭是文藝創(chuàng)作的兩大永恒主題的文學藝術理論。這也是繼《高山下的花環(huán)》之后少有的一部以隱晦方式反映對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)爭影片。
筆者記得,從小到大曾看過很多部戰(zhàn)爭影片,比如《地道戰(zhàn)》、《地雷戰(zhàn)》、《鐵道游擊隊》、《南征北戰(zhàn)》、《車輪滾滾》、《平原游擊隊》、《渡江偵察記》、《戰(zhàn)上?!?、《上甘嶺》、《三大戰(zhàn)役》等等。與《芳華》同為反映對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)爭影片,是于33年前的1884年冬天上映的《高山下的花環(huán)》。
《芳華》和《花環(huán)》都是反映對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的戰(zhàn)爭影片,筆者認為《花環(huán)》是戰(zhàn)爭正片,而《芳華》并不是戰(zhàn)爭正片。從藝術創(chuàng)作的主題來看,《花環(huán)》的人物命運是為那場戰(zhàn)爭的藝術化呈現(xiàn)來服務的;而《芳華》的戰(zhàn)爭場景與過程是為劉峰與何小萍等人物命運的藝術化呈現(xiàn)來服務的。就其藝術內涵來說姑且不論,只說戰(zhàn)爭場面的拍攝,《芳華》影片更加震撼人心!
過去的電影在拍攝戰(zhàn)爭場景時,多數(shù)都是遠景拍攝的,萬炮齊發(fā)、炮火連天、烽煙滾滾……近景都是灰頭土臉、渾身鮮血……得益于當今先進的化妝術、道具術和布景術等電影技術的高度發(fā)展,《芳華》的戰(zhàn)爭場景給人以煥然一新的感覺,其中有連續(xù)六分鐘的戰(zhàn)爭近景拍攝,槍林彈雨、爆炸殘肢、鮮血飛濺、血肉橫飛、成片尸體、重度燒傷……等等,這些寫真拍攝幾乎都是過去的戰(zhàn)爭影片中所看不到的,而且都是近景拍攝,使觀眾仿佛置身于現(xiàn)場一樣,尤其是在影院觀看,給人的視覺沖擊力非常震撼!連續(xù)六分鐘不切換鏡頭的戰(zhàn)爭場景拍攝,而且還是爆炸近景拍攝,要求演員一步差錯都不能出現(xiàn),否則將片刻殞命……這就是這部戰(zhàn)爭影片所帶給觀眾的巨大視覺沖擊力,近景戰(zhàn)爭場景震撼人心!
《芳華》的演員陣容也基本上都是新面孔,她們扎實的舞蹈功底,著實令當今一些明星們汗顏!拉出當今的那些鮮肉蘿莉偶像明星們來看看,有誰能有《芳華》劇中演員們扎實的舞蹈功底?而且這些舞蹈還是民族舞加芭蕾舞……《芳華》劇的演員,沒有整容、沒有雕琢、沒有矯情、沒有造作……從容貌到神情都散發(fā)著一種天然的美……難怪影院中坐著很多銀發(fā)的老人觀眾……藝術就應該回歸自然!
劇中何小萍戰(zhàn)士的那段精神病患者的獨舞,令所有在場的觀眾不分男女老幼潸然淚下!不論你是柔弱小女子還是錚錚鐵骨漢,在影院看《芳華》影片時沒有眼睛不濕潤的……戰(zhàn)爭不但摧毀了人的生命,也摧毀了人的身體,更摧毀了人的精神……
電影《芳華》同時也告訴我們,永遠不要忘卻那場漸漸遠去的戰(zhàn)爭……在當今這個和平、幸福與繁華的年代,戰(zhàn)爭的不測隨時都有可能再次降臨到我們每一個人的身邊——忘戰(zhàn)必危!
銘記歷史,不忘戰(zhàn)爭,緬懷先烈,珍視和平!
觀看好的電影讓我們變得自由。當我們觀看完一部作品后,心中久久不能平靜下來。觀后感是從作品中領悟出來的道理或精湛的思想。觀后感可以將影片里的重點進行提煉并且讓我們更深入的去了解劇情。寫觀后感有哪些需要注意的方面嗎?以下由幼兒教師教育網編輯為大家精心整理的“《孫子兵法》觀后感范文”,可能你會喜歡,歡迎分享。
先秦時期,諸子百家留下了無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。一次,在翻閱圖書時偶爾看到了這本古代兵法奇書,,我細細品讀這洋洋十三篇,深深地為其內容之精深、思想之卓越、文采之典雅而折服。
歷史的長河大浪淘沙,竟依然掩不去《孫子兵法》獨特的魅力。它是一部兵學經典,為古今中外的軍事家,政治家和思想家所推崇,許多偉大人物都深受其影響而成就非凡。拿破侖曾說過:“倘若我早日見到《孫子兵法》這本書,我是不會失敗的”。美國亞馬遜網站評論說,如果人的一生只能讀一本書的話,那就應該是《孫子兵法》??梢姟秾O子兵法》的作用。
孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求,甚至我們所從事的教育教學工作,也都有著千絲萬縷的聯(lián)系。
《孫子兵法》在用人方面有獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。在班級管理中,想要建立一個健康向上的班集體,班級的領導者——班主任,要以身作則,做得正,行得直,使自己在學生中樹立威信,讓學生尊重你、支持你。班主任每天和學生接觸的最多,所以,作為班主任不只是對他們進行語言教育,更重要的是用自己的行動為他們做出榜樣,使學生耳濡目染。比如,大部分學生都有隨手亂扔廢紙的不良習慣,如果班主任只是一味的去批評,去指責,也許效果并不是很明顯,但假如班主任能夠彎腰撿起廢紙,送到紙簍,也許會更能教育學生。正所謂“話說百遍,不如手做一遍?!蓖瑫r還要做到“視卒如愛子”(地形篇),要真誠的關愛每一個學生,班主任不要以老師自居,動輒就訓斥、挖苦、諷刺學生。人都是有自尊的,老師要象保護自己的眼睛一樣保護學生的自尊心。對學生要公平,一視同仁,不能因為學生成績的好差、相貌的美丑、經濟條件的好差而對學生另眼相看。對學生要始終表現(xiàn)出關注和熱情,巧妙地對學生進行獎勵和批評。這樣同學們就會覺得在這個集體中有溫暖、有希望,從而更加熱愛這個集體。
“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。一個學年度開始時,我們班主任就帶領學生制定本學期的計劃,根據(jù)學校少先隊的活動思想,集思廣益,制定學生喜聞樂見的班隊活動。這樣一個學期的班隊活動才會搞得有聲有色。反之,什么都不準備,就會產生盲目性。
孫子在《作戰(zhàn)篇》中指出:“取敵之利者,貨之。故車戰(zhàn),得車十乘以上,賞其先得者?!痹诮虒W中,對成績進步者或成績優(yōu)異者給予物質獎勵固然重要,而注重精神激勵更為重要。曾在著名主持人白巖松的文章《成長的階梯》中看到這么一段話:“很多年過去,我依然感謝表揚我那位老師,如果當時,他因為我過去成績一般,而不肯把表揚給我,甚至對我的成績表示懷疑,那我就不會迅速從自卑中找到自信,也許結果會是另外一個樣子。”可見,精神激勵在激發(fā)學生的積極性方面能收到的巨大效果。學習上需要激勵,班級管理上也同樣如此。長期的批評和高壓政策只能產生兩種后果:要么自信心徹底喪失,破罐子破摔;要么表面上屈從,實際孕育著強烈的憤懣和反抗。 “我們是一個很不錯的班級?!薄拔覟樽约耗艹蔀槟銈兊睦蠋煾械津湴痢薄_@些用第一人稱表達出來的話語,既讓學生和我融合在了一起,更讓學生的自信心高漲,榮譽感倍增,班級工作開展起來也就得心應手了。
我們利用《孫子兵法》中所蘊育的不變的真理內核,往往可以立于不敗之地。一個班級有幾十位學生,學生之間充滿競爭,這就需要管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”,無論在教育學生的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣的難。中國最偉大的老人家孔夫子曾經說過:“有教無類”“因材施教”是每一個老師對于學生的教育的基本要求。做到了解學生的特點,掌握學生的愛好,引導學生的需求,孔子說:“學之者不如好之者,好之者不如樂之者?!蔽艺J為,這才是教育的最高境界。也就是“知己知彼,百戰(zhàn)不貽”的最好闡釋。
學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓。《孫子兵法》蘊涵了樸素的、辨證的真理,內涵深厚,高屋建瓴,但是,“法無萬古不便之法”,我們應該親近各種教育經典,胸有翰墨,韜光養(yǎng)晦,融會貫通,教育中才能運籌帷幄,百戰(zhàn)不殆。
誠實地說,作為一個一直對軍事不大了解的女生,這是我第一次精讀《孫子兵法》,也是第一次精讀軍事類書籍,感覺耳目一新。原來軍事也不是我想象的那么遙遠,它和我所學戰(zhàn)略、運營管理、經濟學有很大的關系;原來軍事并不是獨立的存在,和政治、經濟、律法等一同構成國家治理這個大框架下的一部分。盡管在具體問題中處理問題的方式是不一樣的,也即是說在戰(zhàn)術上是不一樣的;但是在這個大框架下,很多東西的方法論都是相通的,也即是說戰(zhàn)術上是相通的。譬如說,孫子之勝,是勝于廟堂而非勝于戰(zhàn)場;這和政治生涯的追求類似,長期來看,君子靠獨立價值、獨立人格帶來的晉升,勝于依靠某個領導的提攜帶來的收益;這和這和二級市場交易的類似之處在于,長期來看,從市場大勢和公司基本面分析帶來的收益勝于短期類做技術分析帶來的收益。
我閱讀的過程中,很欣賞的一點是作者的寫作方法很豐滿,結構清晰,論據(jù)充足,客觀而具有說服力。很像中國古代文言文寫的論文,古意盈盈。書中除了解讀《孫子兵法》之外,還引用了不是古今中外的戰(zhàn)爭事件來作為論據(jù)。
粟裕“行軍必是無人之境,交火必是有利地形”,粟裕在地形上下的功夫比誰都深。我聯(lián)想到巴菲特,在互聯(lián)網泡沫破滅之前,互聯(lián)網行業(yè)如日中天的時候仍然選擇不動,他只投資自己看得懂的行業(yè),這和粟裕的只在有利地形交火不是有異曲同工之妙嗎?拿破侖在行軍時十分注重衛(wèi)生,他認為戰(zhàn)場上流再多的血,也沒有宿營地不衛(wèi)生對軍隊的打擊更大。在一般觀點的認知中,軍人都比普通人相對粗狂、相對能吃苦,在惡劣的環(huán)境中也能生存。但拿破侖十分注重衛(wèi)生這個細節(jié),這是軍隊內部風險管理中的重要組成部分,不得不承認拿破侖是風險管理的高手。金融行業(yè)有不少大公司出問題,不是在于對外業(yè)務做得不夠好,而是內部風險管理不足,巴林銀行的倒閉就是最典型的例子。
本書中讓我感到共鳴最大的一部分是講等待。孫子的觀點是先勝后戰(zhàn),沒有勝算就等,和對方熬,用間諜、離間等方法,等到平衡打破,等自己有勝算的這時候再戰(zhàn)。李牧十年不戰(zhàn)只練兵,等到時機到了一戰(zhàn)而勝解決所有問題。普通士兵因為覺得長期不戰(zhàn)不能施展自己的才華而感到焦慮;大將李牧卻懂得耐心練兵等待時機成熟之時再交戰(zhàn)。這像極了之前讀到的不少講二級市場交易的書對待的觀點!多觀察,戒焦躁,不頻繁交易;等時機成熟的時候果斷出手。李牧的練兵就如同觀察市場和公司行情,這是基本功夫,練兵千日才能在用兵一時的時候致勝;李牧的出征就如同執(zhí)行交易,這是技術活,但必須以基本功為基礎。
總之這本書是給我開啟了讀軍事類書籍的大門。工作和學習中,很多問題之所以看不透想不通都是因為只緣身在此山中。換個視角,也許能讓視野豁然開朗。
暑假的一天,爸爸帶我到家旁邊的新華書店去看書。沿著書架,我邊走邊翻看起來,忽然,我在《孫子兵法》前停住了,抽出書架,翻看起來,立即被書中豐富生動的內容吸引住了。
《孫子兵法》是中國古代最著名的兵書,其中的計謀到現(xiàn)在還在被許多國家不斷運用著,連美國著名的西點軍校也把它作為教材之一不斷地學習研究。《孫子兵法》有十三篇,主要內容涉及對戰(zhàn)爭的基本原則、作戰(zhàn)原則、戰(zhàn)略戰(zhàn)術等問題的論述。
從第一篇“計篇”開始,我一口氣看到了第十三篇“用間篇”,每一篇都閃耀著軍事家孫武智慧的光芒,其中引用的戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,讓我學習了很多古代的著名戰(zhàn)例,對中國古代的戰(zhàn)爭史多了許多感官的認識。
通過這本書的介紹,我增長了許多課外知識,從中我還學習了孫武如何開動腦筋積極想辦法。我現(xiàn)在已經是五年級學生了,學習越來越緊張,碰到的難題也越來越多,需要獨立面對的問題日益增加,這就需要自己合理安排時間,積極開動腦筋,把問題一個一個都解決掉。尤其是在今后的學習中,要更加扎實更加努力,認真思考,想出最好的解決辦法,這樣一定能夠事半功倍,取得更大的進步。
一本好書,會讓你感動,會讓你空靈飄逸,會讓你捧腹大笑,會讓你百看不厭。媽媽曾經給我買過很多書,我都孜孜不倦地讀著。
最近,她又給我買了一本書——《孫子兵法》。以前,我聽說過《孫子兵法》的鼎鼎大名,因此一拿到書,我迫不及待地打開了書,結果……古文!真是給我當頭一棒,古文對于我來說簡直是“搟面杖吹火——一竅不通”。不過,我那股不服輸?shù)膭派蟻砹?,古文就古文唄,我慢慢地看,慢慢的咀嚼,總能看懂的。
“兵者,國之大事,險要之地,事關國之存亡,不得不查矣……”這句話的意思是:“戰(zhàn)爭,國家的大事,戰(zhàn)場中,如果失敗了,會影響國家的興衰,必需要檢查”還有一句:“駟車千乘,革車千騎,帶甲十萬,日費千金,十萬之師方舉矣……”,“戰(zhàn)車一千個,裝甲車一千騎,帶甲兵十萬名,每天要花一千金子,才可以舉兵十萬遠征……”。仔細想一想,這不就是生活道理嗎?考場如戰(zhàn)場,考場中,你落后了,就決定了你的一生!所以,必需認真對待考試,做好檢查、復習。父母花了很多錢,讓你去學習,但是你卻不認真對待!“……然,求速,不求長……”,“……所以,求速戰(zhàn)速決,盡快戰(zhàn)勝,不要持久……”學習是養(yǎng)兵千日,用兵一時的!關鍵是考場上的決斗!
“……有城可攻,有城則不可攻,是郭利害,無利而有害為不攻,有利而無害為不可攻……”這句話說,有的成池可以攻擊,有的成池不可以攻打,在于是有利還是有害,有害無利的,不要攻打;有利無害的,是可以攻打的……”在測試上,不會的題目,要衡量價值,分數(shù)高的,值得去動腦筋做;分數(shù)小的,果斷跳過,回頭有時機再做。不要被這些小題拖住時間,耽誤了考試的時間。
“將矣揚長避短,非盲目行事……”“將軍要取長補短,盡量少做不利于己的是,多發(fā)揮自己的長處……”學習上,多發(fā)揮自己的長處,少使用自己的短處,要學會“知難而退”但也不要一點點短處都不發(fā)揮。
三國時期,曹操以二十萬兵力對戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍五萬兵力,由于曹兵是東北人,又不識水戰(zhàn),在船上搖來搖去,根本無法作戰(zhàn),龐寵獻計用“連環(huán)船”,曹操把船用鐵鏈連在一起,覆如平地,鐵鎖橫江。士兵如同在陸上一樣。曹操很高興。周瑜和諸葛孔明用火計破曹操。萬事俱備,只欠東風,諸葛亮“求”來了東風。黃蓋、周瑜用“苦肉計”把黃忠騙到了曹營,黃蓋又說,在晚上,他會來投降。晚上,黃忠來了,卻向曹操船上射了火箭,曹操引火上身,又來了東風,風助火勢,火借風力曹兵死傷無數(shù),這就是“火燒赤壁”的故事。曹操失敗了,主要原因有五:1,他相信了黃忠,引火上身。2,連環(huán)船讓曹兵躲不開火,死傷無數(shù)。3,當時曹操沒有料到,風向從西風轉向了東風。4,不聽謀士的話小心火攻。5,最重要的,曹兵擅長的是陸戰(zhàn),他偏要水戰(zhàn),導致他幾乎全軍覆滅。
《孫子兵法》這本書,即寫了作戰(zhàn)的要點,又寫了生活的應對方法,同學們應該多讀。
《孫子兵法》既是一部軍事經典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》,腦袋會思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孫子兵法》,想寫點感悟,與專業(yè)相關的東西。
商場如戰(zhàn)場,很貼切的比喻?!秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論,那么在商場上,我們對其加以變通的理解,很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當今企業(yè),都提倡以人為本,優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”,孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用,這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如,“知兵之將,生民之司命,國家安危之主也”(作戰(zhàn)篇)這些強調的都是將帥的重要性。其實,對于士卒,也強調了其作用?!耙曌淙鐞圩印?地形篇)企業(yè)強調團隊合作,關愛員工,培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的。“將聽吾計,用之必勝,留之。將不聽吾計,用之必敗,去之?!逼髽I(yè)是一個團隊,團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達的重要因素,如果企業(yè)內部不能同心協(xié)力,必然使更多的資源浪費于內耗之中。
2、企業(yè)文化?!胺蛭磻?zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝少算,而況于無算乎!”(始計篇)戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,面對組織內更高的員工要求,組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預測性活動,簡而言之“算也”。一個年度開始時,企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略,對人員需求、培訓、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆,就可以從容應付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準備在當今高速運轉的市場環(huán)境中,勢必淘汰出局!
“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”(軍勢篇)其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣,企業(yè)主管應把握商場上的“勢”,及時組織合適的人力,抓住商機,而不是被動地對下屬求全責備,人員的組織架構只是手段,而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化,讓合適的人才在合適的位置上,掌握好機會,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變,紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變,關鍵在于誰先,掌握戰(zhàn)場的主動權,先發(fā)制人。
3、激勵機制?!肮蕷痴撸?取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段,如物質獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時,要盡量做到投其所需,避開員工已得到滿足的需求,去滿足員工渴望得到的需求,實現(xiàn)激勵最大化。
“故令之以文,齊之以武,是謂必取”(行軍篇),孫子在治軍上強調文武兼施,賞罰并重。在企業(yè)管理中,也只有文武兼施,賞罰并用,才能提高員工的生產積極性,使人人爭先,個個努力,形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經”,特別是在今天中國從計劃經濟向市場經濟飛速過度的時代,也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代,《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀,要多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
如果一個人一切都是以我為中心,個人欲望就會驅使這個人不擇手段地去滿足其私欲而不顧他人的死活,就會非常愛感情用事,必定會害人誤己。
孫子不反對戰(zhàn)爭,但反對窮兵黷武。所謂“合于利而動”,其實就是“利”與“德”的統(tǒng)一。能夠恰當?shù)亟y(tǒng)一,關鍵在于領導者的道德修養(yǎng)素質,而不在于其學位和哲學理論水平的高低。就是說,素質是第一位的,哲學是第二位的。因為哲學屬于理智而不屬于理性,沒有仁德可言。只是能言善辯的.人是不能干大事的,只有道德高尚的人才能把握住“利”與“德”的關系。
孔子曾說:“巧言令色,鮮矣仁”(《論語》1。3)。國家、企業(yè)和單位在選才用人時,一定要非常注意這方面的問題。
以上引用戰(zhàn)爭范例和《孫子兵法》最能說明問題,因為戰(zhàn)爭是“死生之地,存亡之道”;又因為“怒可以復喜,慍可以復悅;亡國不可以復存,死者不可以復生”。也就是說,絕對不可以把做人方面的事情當作兒戲。如果在生活中“馬馬虎虎”地做人,可能只是在生活中造成一些麻煩和損失,可以重頭再來,反復多次。但是如果養(yǎng)成習慣,在做大事時,就必定會危及自己和他人的生命,想重頭再來,就不可能再有機會了。
第一次聽說是華彬是在吳軍的《谷歌方法論》中,吳老師引用了華彬對“以正合,以奇[jī]勝”的理解,觀點與眾不同,由此我也收藏了他解讀《孫子兵法》的全集,這周終于有機會一飽眼福了。
今天我們先看看《華彬講透孫子兵法》的前三篇《計篇》、《作戰(zhàn)》、《謀攻》。
從某種意義上講,前三篇的思想跟市場經營的思想很像,《計篇》像是管理學中的SWOT分析(SWOT是優(yōu)勢、劣勢、機會、威脅,四個詞語的英文首字母縮寫),《作戰(zhàn)》講的是費用預算和資源保障,《謀攻》講的是戰(zhàn)爭中的基本原則,如上兵伐謀、知己知彼等等。
《孫子兵法》開篇說“兵者,國之大事。死生之地,存亡之道,不可不查也”。這第一句便表明了孫武的戰(zhàn)爭思想,在他看來,打仗是個很嚴肅的事情,關系著國家和百姓的生死,所以全篇都在講“不戰(zhàn)而屈人之兵”,怎樣不打仗就能贏,或者是先勝而后戰(zhàn),將贏得戰(zhàn)爭的把握提到最高,損失降到最低。
人們常常把《孫子兵法》和《三十六計》并列,認為這是中國古代最杰出的兵書,高中的時候我還買過一本書就叫《孫子兵法與三十六計》,但是《孫子兵法》的“計篇”中計字是計算的意思,是戰(zhàn)略層面的實力比較,《三十六計》中的計字則是奇謀巧計的意思。
《三十六計》講的是怎樣以弱勝強,貪巧求速;《孫子兵法》講的是實力決勝,是最笨拙的贏法。所以這兩本書的核心思想是完全相反的,《孫子兵法》一直說的是怎么把自己培養(yǎng)成“大腿”,再跟“胳膊”打;《三十六計》則側重講怎么以“胳膊”的實力扭過“大腿”。
我們做任何事業(yè),奇謀巧計都不是本質,劉邦打贏了項羽,步步都有精巧的計謀,可我們需要看到的是,項羽在SWOT的戰(zhàn)略面實力分析中就已經輸了,所以項羽輸本來就是大概率事件。
打仗和經營一樣,自強才是硬道理,功夫要用在平時,交戰(zhàn)就是那么一下子,就像考試一樣,不要老想著技巧,技巧很重要,但是只能錦上添花,500分的實力怎么調整也考不到700分。
所以《孫子兵法》并不是一本讓人熱血沸騰的書籍,它追求的理念是以絕對優(yōu)勢取勝,真正的勝戰(zhàn)往往看起來平淡無奇,“善戰(zhàn)者,無智名,無勇功”,就像泰森能一拳KO一個普通人一樣,要多做這種幾乎沒有懸念的事情;而四兩撥千斤那樣為人們津津樂道的故事則是極端的小概率事件,就像中了五百萬大獎,我們不應對它有所迷戀,更應該反思的是為什么自己的實力會差到那種程度。
在《作戰(zhàn)》篇中,孫武強調了打仗就是打錢糧,像書里常說的“兵馬未動,糧草先行”。在古代交通不發(fā)達的時候,運送糧草的成本是極高的,比如秦國t攻打匈奴,從山東運糧食,兩百石運到一線就只剩下一石了,因為路途遙遠,往返路上牲口和人都要消耗,一來一回,實際成本是可使用軍糧的200倍,這個數(shù)字讓人震撼。
所以他在書中多次提到“因糧于敵”,也就是日本人當年提出的以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn),搶奪敵人的軍械、糧食,從而大幅降低對腹地的資源需求。
除了降低物資的成本之外,他還提倡降低人力成本,想方設法讓士兵全心全意地為了勝利而戰(zhàn),甚至可以使用俘虜作戰(zhàn)。
后世兩位偉人繼續(xù)將這個戰(zhàn)爭精神發(fā)揮到了極致,一個是拿破侖,他打破了歐洲歷史上的貴族軍隊和雇傭軍制度,將戰(zhàn)爭發(fā)展為人民的戰(zhàn)爭,甚至婦女、兒童都可以參戰(zhàn)。直接依托于人民,全民皆兵,人民供給吃穿、兵源等所有一切用度,取之不盡、用之不竭。
在《謀攻》篇中,孫武重點強調了自己“求全”的思想,就是先保全自己,再追求全勝,最好連敵人也能保全,在損失最低的條件下贏得戰(zhàn)爭。他的整個軍事思想就是“慎戰(zhàn)”和“不戰(zhàn)”,所謂“兵不可玩,武不可黷”。
孫武反復說的一個觀點就是“先勝而后戰(zhàn)”,也就是只在有絕對勝算的情況下才能打仗,不然就要忍住,有戰(zhàn)略耐心,不斷地去為戰(zhàn)勝了做準備,直到條件成熟。
在《謀攻》中,最重要的觀點是以多勝少,打不過就跑,保存有生力量。歷史從來都只偏愛以卵擊石的英雄事跡,幾千年來發(fā)生了不計其數(shù)的戰(zhàn)爭,能被人牢記的都是那些雞蛋打碎石頭的故事。這在管理學上叫“沉默的證據(jù)”,真正的大概率事件因為平淡無奇,都被人們選擇性忽略了,所以在世人心目中以少勝多倒像是主流事件一樣。
另外一個思想就是知己知彼,這里只打開談一點,類比到經營活動中,知彼并不是知道競爭對手,而是客戶。我們只有充分了解了自己的能力和客戶的訴求,才能做出最滿足市場需求的產品,整天盲目研究競爭對手是瞎耽誤工夫,有可能最終的結果是我們和友商一起出局。
《孫子兵法》之所以幾千年來魅力經久不衰,是因為它是一部智慧之書,如果要是融會貫通了孫子兵法,可以將它的內涵運用于許多領域,甚至你的生活中的某個細節(jié)。所謂“兵者,詭道也”,而非窮兵黷武之作。單純的排兵布陣,在軍事科技從長矛弓弩進化到立體化、信息戰(zhàn)爭時,必定會淪為古董藏品。但是《孫子兵法》中關于人心、關于戰(zhàn)略的論述,對我們直到今天始終有著其深刻的指導意義。
---是最喜歡研究歷史的偉人,特別是對歷代的兵書,頗有研究。他對孫子兵法此書具有高度的評價?!皩O子的規(guī)律,知彼知己,百站不殆,仍是科學的真理?!比欢?,歷代的儒家對法家的軍事人物和兵書總是加以貶值。
而當時儒家很多弟子大力攻擊孫子兵書,其言:舍正而鑿奇,背義而依詐”等等傳言和攻擊隨之邇來。但現(xiàn)在的我們已經深知孫子兵法的重要意義。
這次的選修課,可以說是我第一次比較系統(tǒng)的學習孫子兵法,雖屬初涉,但書中要文經反復揣摸領悟,越覺其深奧而又貼切于現(xiàn)代社會的商業(yè)競爭。
現(xiàn)代商業(yè)機會不可謂不多,但并非每個機會都能創(chuàng)造財富而利于企業(yè)。如何去捕捉住有利的機會呢?孫子兵法中“夫未戰(zhàn)而廟算勝者,得算多也;未戰(zhàn)而廟算不勝者,得算少也。多算勝,少算不勝,而況于無算乎!”提出了一個關鍵的問題;未戰(zhàn)之前,一定要做周密的分析、比較和謀劃,做到心中有數(shù),操之有度,才能使這些機會真正成為企業(yè)經營的利益。
“知兵之將,民之司命,國家安危之主也”這對現(xiàn)代企業(yè)的領導人同樣也是根本素質上的要求。試想一個企業(yè)的負責人,如果不懂經營,不知趨利避害,那么這個企業(yè)絕對難以生存與發(fā)展。同時,企業(yè)的領導人必需在人才的搜羅選擇與使用上有深刻的認識?!胺驅⒄撸瑖o也。輔周,則國必強;輔隙,則國必弱”。我們選擇與使用人才,現(xiàn)在都講究以個人綜合素質的要求,作為用人之道,必需因人而異,因才而用,以適當?shù)娜诉x去承擔適當?shù)呢熑危龅饺吮M其才,而企業(yè)才能因這些人才充分發(fā)揮出聰明才智而得益。
學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深,相信一部孫子兵法,只要認真領會其神髓并不斷實踐,必將對我們的企業(yè)和領導人素質的提高助益良多。
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