范進中舉有感。
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《孔乙己》描述了一個封建文人悲慘的一生,《范進中舉》寫了一個封建文人獲得功名的經(jīng)過,雖然兩篇文章的資料不一樣,但思想都是一致的,都是揭示了封建科舉制度對舊社會知識分子的毒害。
孔乙己死了,他活著的時候是一個會說“之乎者也”的笑料,死了也只是一件微不足道的事情,對周圍的人來說,只可是是少了一個可有可無的東西。范進成了名,他一下子從岳父的出氣筒變成了天上的星宿,成了鄉(xiāng)紳的世交,因為這他竟然瘋過。兩人結局不一樣,但都是科舉制度的犧牲品??滓壹鹤钆聞e人說他沒中秀才,范進也總想著自古無場外舉人,可見他們想的都是中榜,他們把科舉看成是向上爬的救命繩。然而,像范進這樣的人,即使肉體還活著,精神卻早死了,他的成名只可是是從一個泥潭陷進另一個泥潭。
我們也在學習,也要考試,但與他們有著天壤之別。他們的學習是為了追求功名利祿,而我們卻有著遠大的目標,我們是為祖國而學,為社會主義建設而學。舊的科舉制度不存在了,但追求學歷的思想仍然存在,有的人不就是把進重點中學、考大學作為自我唯一的目標嗎
其實這是倒退的思想。作為新時代的青年,卻把自我束縛在一味“進大學”的小圈子里,這算什么呢孔乙己、范進等等都已經(jīng)全部死去,他們身上所帶的舊文人的氣質(zhì)也不再復存。而我們不但肉體還活著,精神也要活著,并且要更充實。舊的科舉制度已毒死了不計其數(shù)的舊文人,難道在今日,我們還要自我給自我戴上“新科舉制”的枷鎖嗎不,決不能!
考試,恐怕是咱們中國人,尤其是中國的“讀書人”最耳熟能詳、也最驚心動魄的一個詞了。不是嗎?追根溯源,正規(guī)的科舉考試早在隋朝就開始了,一千四百多年過去了,各種各樣的考試非但從未間斷,反而越來越多。問一問任何時代的學生,哪一個不是身經(jīng)百戰(zhàn)呢?可考試多了,怪事也就多了。古代有,比如范進發(fā)瘋;現(xiàn)在也有,高考落榜自殺的事情不是屢見不鮮嗎?紙上筆下的事情竟然會有這樣驚人的結果,讓人心驚肉跳之余,也不禁若有所思。
本來,考試應該是一件大大的好事。以科舉取十而論,它的產(chǎn)生實是中國人才選拔和官僚休制的一大進步。在實行利舉制度之前,任命官職的制度稱作“九品中正制”,其實就是按門第高低往下排,根本不用考試。這與兩晉南北朝時盛行的士族門閥制度是相適應的。只要出身高門,即使無才無德也有大官等著你去做;但如果出身平民,無論多么才華橫溢,也不可能有出頭之日。所以科舉制度的實行,實際是給下層的人民開辟了施展才華的途徑,于國于民都是一大進步。唐宋的社會繁榮、人才輩出,與科舉制度的設立是分不開的。
然而歷史好像總有一種變壞的趨向,當事情好到一定程度的時候必然下落科舉制度到了明清,體系變得空前完備,但內(nèi)容也變得空前僵硬。體栽分三段,有八股,考試必須一級一級向上掙,文章必須中規(guī)中矩地按框寫。十年寒窗,無數(shù)次考試,其實都是在死記硬背、斷章取義、陳詞濫調(diào)地寫文章、讀經(jīng)書。這個制度基本上已經(jīng)失去了選拔天下人才的積極作用,考生們的腦筋都被那些條條框框僵死了,都是為了考試而去考試,還有幾個人能有心思去鉆研真正的“微言大義”、真正地去憂國憂民?于是在明清的科舉場上,出現(xiàn)了難以計數(shù)的悲劇和瘋魔。范進的發(fā)瘋盡管有文學的夸張,卻也是真實的寫照。
事到如今,考試的陰影似乎并沒有從中國學生們的頭上完全消散,只不過是考試的形式變了而已??匆豢?,中考的時候,剛剛十五六歲的學生就嘔心瀝血,擠著去上重點高中;然后是最令人膽寒的關口―高考,千軍萬馬,誓死拼命,掙扎著涌向那些為數(shù)寥寥的名牌。而近兩年的高校擴招,本科生的學歷也不“吃香”了,大家又一擁而上地去考研究生??及】迹跏鞘旰熬湍軌蛄私Y?
看來,千載之下,仍有科舉的遺風。但如果忘卻了考試的本來意義,縱然再考到一千年后,又會有什么真正的意義?我為考試感到悲哀―不能消除的悲哀。
34年,一個人一生中最多只能擁有三次。把那么漫長的時間都花在同一件事上,鍥而不舍,屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)的范進。雖然他虛偽狡猾,熱衷于功名利祿,但有頭發(fā),誰又會想當癩痢;同樣是人,誰又甘愿只能看著別人過著“視錢財如糞土”的生活;同樣是人,誰又愿意一輩子活在社會的最底層,碌碌無為過完余生。范進的行為還是很符合人性常理的,他的身上還是有著許多可與之處,不是嗎?一次的失敗,我們都需要花很多的時間與精力去修補受傷的心靈。兩次失敗,我們惆悵,我們痛惜,但仍然有勇氣爬起來,重拾信心,再上戰(zhàn)
場!但多次的.失敗,仍能夠堅持下去,仍能夠不斷的為自己的夢想而奮斗。這需要有多么強大的毅力才的做到的事情。而這位被無數(shù)人唾棄的可憐兒卻做到了!在面對胡屠戶的惡言相對;眾鄉(xiāng)鄰的冷漠勢利、嫌貧愛富,我對范進的敬佩盡不在言中。如果我生活在當代,如果我也受當年的社會風氣所沾染,我必死無疑。
幾十年來,我們只會站在一旁訕笑范進的懦弱,不自量力和瘋癲,但我們是否又有把我們的生活和他進行對比。人生漫漫長路中,我們有二十多年必須在學校中度過。中國的應試教育為的只是應付考試,拿去文憑。這和科舉制度又有什么區(qū)別。我們出來社會后,努力工作,生兒育女,再重復這可怕的輪回。我們的這一生都只是為了功名利祿,都只是為了更好地生活,為了給身邊的人帶來幸福。這樣的范進和我們錯了嗎?我曾多次想過,如果我奮斗多年的夢想,在我想要說放棄的時候,又得到了一個如此讓人震撼的消息,我也會瘋掉。這樣的我們又錯了嗎?
有頭發(fā),你和我都不會愿意去當癩痢。人活在這個世界上,很多事情都是身不由己的?;蛟S當太陽再次升起的時候,我們的命運也也許能展開新的篇章……
“范進不看便罷,看了一遍,又念一遍,自己把兩手拍了一下,笑了一聲,道:‘噫!好了!我中了!’說著,往后一交跌倒,牙關咬緊,不省人事。老太太慌了,慌將幾口開水灌了過來。他爬將起來,又拍著手大笑道:‘噫!好!我中了!’笑著,不由分說,就往門外飛跑,把報錄人和鄰居都嚇了一跳。走出大門不多路,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。眾人拉他不住,拍著笑著,一直走到集上去了。眾人大眼望小眼,一齊道:‘原來新貴人歡喜瘋了?!边@一節(jié)我記憶猶新,印象深刻!范進考了幾十年,終于盼得了這一天,可自己卻已近瘋了,這是人盡皆知的悲劇,通過范進這個人物形象襯托出當時的社會景象,一片黑暗!人們都紛紛為了自己的那一點點所謂的利益而謀己謀人,難道他們就不累嗎?那才是真正意義上的累?。?/p>
走進若干年后的今天,雖說日子一天比一天好,國家蒸蒸日上,繁榮昌盛,可是社會競爭不也是如此的激烈嗎?作為新時代的我們,到底該怎么辦呢?對,競爭,不去競爭哪會進步?但還是像舊時代那樣折磨讀書人的一生嗎?當然不會,課文中范進中舉后社會地位,經(jīng)濟地位日益增高,為什么?什么原因使他的生活上有了翻天覆地的變化?兩個字——地位!他中舉了以后不就會當官嗎?到那時地位不也就高了嗎?人們都勢力,當然會討好地位高的人,然而也就出現(xiàn)了不斷的惡性循環(huán)!
現(xiàn)在的我們,讀書是為什么?努力讀書是為什么?地位!以后我們步入社會,人們都有層層的關系網(wǎng),自己現(xiàn)在努力讀書,不就是為了以后而打拼嗎?畢竟這社會的競爭是殘酷的,誰弱誰就立馬下臺!地位又是憑什么而得?實力?。∥铱墒俏虺隽艘痪湓挘骸暗皖^需要勇氣,抬頭需要實力!”雖說我不提倡舊社會那種制度,可我卻欣賞他——范進!不為他的“為功名利祿而神魂顛倒”而欣賞他,不為他的中舉而欣賞他,而是為他的那種堅持了幾十年的毅力而欣賞他,而是為了他的不半途而廢而欣賞他!不像那些對自己已經(jīng)失去信心的人一樣,只知道抱怨這里那里,從來沒有抱怨過自己,不想想這一切后果到底是由誰造成的,現(xiàn)在就垂頭喪氣,以后怎樣在社會上立足,而那個立足點不是別的,就是地位,每個人都會根據(jù)自己不同高低的實力而尋找到自己在這社會上的真正位置,站得高,看得遠,別人自然會抬頭仰望著你,站的低,也就只能被別人踩在腳下,這個立足點就決定了你的人生,每個人都希望自己是被無數(shù)掌聲和鮮花包圍著,而沒有人會希望自己是被那種鄙視的眼神所包圍,那么就要為自己以后的立足點——地位所尋找了,這個位置好不好,高不高只能取決于誰的汗水最多!
近幾日來,我讀了一篇叫《范進中舉》的文章,它是吳敬悻所作,摘自《儒林外史》第三回,這也是我們初二課本中的一篇文章。
文章的主人公是一個叫范進的中年男子,多次考科舉,但他屢戰(zhàn)屢敗,而又屢敗屢戰(zhàn),在自己垂老之年,意外考上了“廣東鄉(xiāng)試第七名亞元”,可是因為激動過度而喜急成泣—發(fā)了瘋。是他的老丈人胡老爹一巴掌打醒了范進。圍繞著范進的中舉,周圍人也都擁護過來。
不說別人,就來說說范進的老丈人—胡老爹。再范進向胡老爹借去鄉(xiāng)試的盤纏的時候,胡老爹啐了口痰并大聲訓斥、辱罵,說他是個“活現(xiàn)寶”“爛忠厚沒用的人”“尖嘴猴腮”一副窮酸樣,還說他“癩蛤蟆想吃天鵝肉”“也不撒拋尿照照你自己”罵的范進一無是處、找不到門檻:但是在他瀆職范進考中的時候,又大夸范進,說是“賢婿老爺”“才學高”“品貌好”,只是為了討好范進。
不光是胡老爹,連范進本人也是一個樣。去考試的時候被胡老爹罵的狗屁不是,卻甘受屈辱、唯唯連聲,還說“岳父見教的是”,一副任人辱罵、任人宰割而有無動于衷的樣子,但在考中的時候又是高人一等,現(xiàn)在胡老爹對范進是卑躬屈膝,可見人心丑惡。
這篇文章看像荒誕的故事情節(jié),真實的反映出了封建科舉制度對人的心靈的影響。你看,范進為了作官,為了考中,不知經(jīng)歷了多少次考試,不知挨了多少罵,考上的秀才還是“舍與”他的,鬼才知道這個“亞元”咋來的呢!
讀了這篇文章我才知道過去社會有多么危害人心,難怪被人罵的遺臭千秋。老師沒給我們上這節(jié)課時我以為這只是一篇小說而已。但我們老師說這故事有真實寫照,我才發(fā)現(xiàn)清ZF是一個無能的ZF,是一個害人的ZF啊!
今日學了《范進中舉》一課,雖說前幾次讀的時候覺得煩瑣的很,只可是是些描述罷了,但讀的次數(shù)多了,方才體會到吳敬梓的用心。
有人說這是一部喜劇。當然,文中人物滑稽的動作、表情、神態(tài)都刻畫的惟妙惟肖,也確實會讓人不禁大笑,再加上最終大團圓的結局,就更證明了這是一部徹徹底底的喜劇
但大笑之后,卻也不得不去挖掘文章所包含的更深奧的意味。范進在中舉之后就瘋了,口中還不時地說著:“噫,好了,我中了……好了,我中了”。他獨自跑到一個破廟中,在路上又摔了一交,沾了一身黃泥,甚至都把頭發(fā)摔散了,蓬頭垢面的。然而這時也不忘說:“好了,我中了”從這一點看來,他又是那么可悲,可悲的不是那讓人不堪入目的外表,而是他早就失去了的靈魂。他只可是是那個時代中眾多科考文人的一個,而他也很具代表性,那時的人們把自我的一切期望都放在了經(jīng)過考試來改變自我的命運上??婆e考試,的確束縛了人的思想,也包括人的靈魂和自由。為了自我的幸福人生,他們不得不去十年寒窗來換取后半生的榮華富貴。那么我們此刻呢?在審視過去那個時代的死板的時候,又有沒有發(fā)現(xiàn)其實我們此刻的教育和那時候沒有什么區(qū)別呢?是的,雖說我們此刻的個性能夠張揚,可是我們又擁有多少自由呢?每一天11門課程,學得人頭大,更可憐的是,每一天8個小時的睡眠時間竟然成了我們可望而不可及的奢求……
在政治課上,我們也曾學過:當今社會,各國之間激烈的競爭,歸根到底是人才的競爭,是教育的競爭,我們要盡一切努力發(fā)現(xiàn)教育,始終把教育放在優(yōu)先發(fā)展的地位……在語文可上,我們學過:讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理修辭之學使人善辨……似乎我們此刻是在充實自我。
也許吧!
其實此刻仔細想想,如果我們是范進,說不定會比他還瘋的厲害,因為他的毅力是許多人所無法做到的,花費整整34年的時間去學習,一般人根本不可能辦到。范進——古代版的孔乙己。
換個角度來看看吧,范進的老丈人,就是文中的胡屠戶,在范進中舉后所表現(xiàn)出來的差別,讓人判若兩人,簡直不敢相信,他那勢力、虛偽的性格也就淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。是典型的市井小民的形象。他的變化其實也不足為奇,因為直到此刻,我們這個所謂的禮貌社會,這樣的現(xiàn)象又何足為奇呢?
《范進中舉》是《儒林外史》的精彩篇章,圍繞著范進這個窮困已久最后一日“高中”的文人,一群可笑可鄙之人躍然紙上。但是,當嘲弄和鄙薄的感情滑過,掩卷沉思時,我頓悟:他們都是受害者呀!
范進,這個滑稽劇的中心人物,無疑是科舉制度的受害者。他永遠沉浸在四書五經(jīng)中,沒有什么實用的本領??剂藥资辏啻耗耆A都消耗在考場上了。在這幾十年里,他對這個社會有什么貢獻嗎?能夠說接近于零。非但他一個人窮得有上頓沒下頓,連帶著妻子和含辛茹苦養(yǎng)育他的老母親也饑一頓飽一頓???,為了湊點盤纏去應鄉(xiāng)試,“家里已是餓了兩三天”!老母親“餓得兩眼都看不見了”!若是不中,范進還會在科舉的栓桔中掙扎下去,直到死去;中了,這一飛來喜訊讓范進高興得發(fā)了瘋!何等可嘆可笑!
胡屠戶是一個典型的勢利小人,其嘴臉讓人作嘔。但其前據(jù)后恭的表現(xiàn)不也是由于封建科舉的巨大影響力嗎?他是怎樣看舉人的呢?“這些中老爺?shù)亩际翘焐系摹那恰?你不看見城里張府卜那些老爺,都有萬貫家私,一個個方面大耳!”。總之,覺得自我的女婿中個秀才已是宗師的恩典了,想中舉人純粹是“想天鵝屁吃”!范進在這位脾氣頗大的老丈人面前,每每都被罵得狗血噴頭。而范進一中舉人,立時在胡屠戶心里變成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大,竟然在打過范進之后,“把個巴掌仰著,再也彎但是來”!這封建科舉之毒,實在是毒人心扉呀!
其他如胡氏、范進母親、街坊等人,或直接,或間接,也都是科舉教育的受害者可憐他們身陷其中,尚不自知啊!……
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