蘇菲世界感悟。
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閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇1)
《蘇菲的世界》向我們展示了這個世界的真真假假,虛虛實實。這個世界是真是假,我們無從得知。
“你是誰?”“你從哪里來?”“你到哪里去?”這三個經(jīng)典的哲學(xué)問題令原本不屑一顧的我疑惑。生命是一場夢境嗎?或真的只是某個人腦子里無關(guān)緊要的一些電磁波?世間萬物真的是我們看到的那樣么?我到底是不是一個真實的人?還是只是一本書中的人物?這個世界真的是我看到的那樣嗎?人本質(zhì)上還真的是人嗎?讀完這本書的我對這個我早已習(xí)慣的世界產(chǎn)生了疑惑。
蘇菲在收到神秘信之前,生活循規(guī)蹈矩,平平常常,收到神秘信之后,世界像謎團(tuán)一樣在這個14歲的懵懂少女面前展開,在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索,她運用少女天生的悟性與后天知識,企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實真相遠(yuǎn)比她想象的更怪異、更離奇……
我覺得真正神秘的是蘇菲的哲學(xué)老師艾伯特,他一直在教蘇菲知識,又可以使古城雅典從廢墟中興起,可以與蘇格拉底和柏拉圖對話,他太神秘了!最后他們到席德的.世界,艾伯特仍幾乎無所不知。而“柏克萊”“柏客來”這兩個名字貫穿了整本書,隱隱約約的一條暗線,發(fā)揮了大作用——最后,這個世界的真相就是被柏克萊的一個理論推演而來。
《蘇菲的世界》這本書,令人不知不覺便深陷其中,它是智慧的世界,夢的世界。它將喚醒每一個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆和對人生終極意義的關(guān)懷與好奇。第一次讀時,那些一大段一大段的哲學(xué)知識令我皺眉。但不知不覺中,有了第二次,第三次……到現(xiàn)在,《蘇菲的世界》深深地吸引了我。
《蘇菲的世界》是一本經(jīng)典的哲學(xué)啟蒙書,以小說的形式交給我們知識,是一本好書。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇2)
你是誰?世界從何而來?
可以通過想象,這兩個哲學(xué)社會問題會成為縈繞全書甚至需要我們自己人生的疑問,因為他們這是對終極的拷問,對本源的發(fā)問。
——你是誰?
當(dāng)14歲的索菲收到這封信時,她一定很開心。但她第二次想的時候,她很困惑。我是誰?她走到鏡子前,想象自己不是蘇菲,叫莉莉。試著把自己叫到鏡子前眨眼,但不起作用。所以在哲學(xué)課上,問題就像影子一樣,纏著她。最后,她發(fā)現(xiàn)事情比她想象的還要奇怪。她,蘇菲,是少校為慶祝希德十五歲生日而虛構(gòu)的人物,少??刂浦乃枷牒托袆?。但更諷刺的是,少校,他創(chuàng)造了蘇菲的世界,但他是由我們創(chuàng)造的。
這故事就像個無底洞。很神奇,但也讓我們思考。我們也是被創(chuàng)造出來,住在另一個生物的腦子里的嗎?那我們是什么?單純的人?還是作家小說里的人物?還是一場夢?我們有自我意識嗎?還是有人在控制局面?這個人就是我們所說的命運嗎?這本書給出了一個開放式的結(jié)局,但是這個問題有很多答案。在哲學(xué)史上,成千上萬的大師提出了自己的觀點。我認(rèn)為最有洞察力的是法國哲學(xué)家笛卡爾的哲學(xué)思想:我思故我在。這就是為什么我們一輩子都在問問題,弄清楚我們到底是誰。
——世界從哪里來?
信光我的立場,有五六百的書,這些圖書的圖書世界。試想一下,我們生活在一個巨大的力作,作者創(chuàng)建一個虛擬地球,數(shù)十億的生活在這個星球上的人。你是為您量身定制每個項目的作者,你的生活是有點思維下的情況下,你最終會由筆者主導(dǎo)。大第二次世界大戰(zhàn),你只要打開門的小運動,是作者的精心安排。我想想你是否感到毛骨悚然。
在科學(xué)與哲學(xué)上,這都造成社會恐慌??茖W(xué)上意味著企業(yè)所有學(xué)生科學(xué)發(fā)展定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的本源可能影響并不是一種客觀方面存在。我們的世界成為了自己一個非常脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種精神世界,正是蘇菲的世界。
在這個世界上蘇菲并沒有放棄。結(jié)束這本書的,她拿起扳手敲了敲Sid的額頭,和喜德齊駱駝跟蹤的感覺。這真像一個福音!也許我們做什么,它可以帶來影響到了另一個世界。
人生是星塵,我們是星塵,世界發(fā)展也是星塵。yjs21.COM
我們都很美。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇3)
《蘇菲的世界》記述了眾多哲學(xué)家。但,對世界影響最大的,我認(rèn)為還是馬克思。
因為,馬克思是首位將哲學(xué)與實際的社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為,人們的思考、歷史的發(fā)展,是由物質(zhì)的變化推動,并且將社會的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社會條件稱為社會基礎(chǔ),將社會的思想、規(guī)則、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。
并且,馬克思指出了上層構(gòu)造與社會基礎(chǔ)之間的辯證關(guān)系:基礎(chǔ)決定上層構(gòu)造,上層構(gòu)造也能影響基礎(chǔ)。
馬克思的成就還體現(xiàn)在對于階級的思考。他提出任何時候,階層沖突都存在,它只會緩和,不會消失,并且深刻剖析了資本主義社會運轉(zhuǎn)的弊端,提出共產(chǎn)主義構(gòu)想,影響深遠(yuǎn)。
馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個切實關(guān)心到無產(chǎn)階級惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣,埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)”“生命的意義”這類過于空泛、對于現(xiàn)實毫無價值的終極問題,而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會制度的弊端,并提出了解決方案——共產(chǎn)主義制度。盡管依然局限于當(dāng)時社會生產(chǎn)力,頑固等因素,但馬克思依舊勇敢地邁出這一步,是一名開拓者。
同時,他的哲學(xué)思想中,蘊含的一種特質(zhì),也是令人敬佩的。馬克思主義指出,黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動世界發(fā)展的力量歸結(jié)為物質(zhì),是一種典型的唯物主義。黑格爾則將這種力量歸結(jié)于世界意志,就有一些唯心主義的感覺。馬克思將物質(zhì)放在第一位,說明他對命運的一種不相信,對于人類力量的堅定信念。而這,便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)。
總而言之,馬克思,是一名偉大的哲學(xué)家。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇4)
這些天我一直在看《蘇菲的世界》,看那些在時空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?!疤K菲”這個名字有“智慧”的意思。那么,《蘇菲的世界》,也就是“智慧的世界”。哲學(xué),便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說。
“我是誰?”“世界從何而來?”這兩個問題在我心中時時縈繞,排解不開。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步,展開了這場在哲學(xué)世界里的游歷。
十四歲的少女蘇菲看見鏡子里的自己瘋狂地眨眼,于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界?!拔宜脊饰以凇!边@個少女在艾伯特的指點下,從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā),對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機……涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面,但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來。席德,蘇菲,艾伯特;席德佳,蘇菲亞,大艾伯特;樹林中無人的上校的小木屋,祖母從吉普賽婦人那里買來的一面“魔鏡”……每件事物都是線索,每件事物也都是新的謎團(tuán)。
蘇菲邊走邊想,一個個新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相,原來竟是如此。果真是“我思故我在。”可是“我思故我在”是真的嗎?可讀完全書的我卻很茫然,我存在嗎?渺小的我會存在過,或曾經(jīng)存在過?《蘇菲的世界》是讓我感覺最奇特的書,它讓我感到恐懼?;蛟S作者就是想讓我們通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界吧。
有時候我會想其實生命真的有很多不可思議的地方,可是由于自己已經(jīng)“習(xí)慣”這樣生活,也就不曾明了宇宙的浩瀚和生命的偉大。有位哲學(xué)家說過,每個孩子都是哲學(xué)家。如果一個人對自己為何會存在這個世界上而不感到驚奇,這將是一件多么悲哀的事情呵!
我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問,但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的,哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科”。哲學(xué)所要解決的都是善與惡、美與丑、生與死、秩序與自由。我認(rèn)為哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋,是追求真理的開路先鋒??茖W(xué)給予我們知識,然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。
沒有多少人真正透徹地了解世界和生命最初的意義和起源,活著的人,就應(yīng)該對自己的生命和自己生活的環(huán)境負(fù)責(zé)。最起碼,我們要知道自己究竟該如何生活才是最好的。我們不能如此無所謂地生活著,像一具沒有靈魂的軀體。在這么大的世界中,我無法去探究和斷定這么浩瀚這么偉大的世界??墒俏抑?,終有一天,有人可以站在世界的頂端,仔細(xì)審視“魔術(shù)師”。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇5)
如果人類的大腦簡單到可以理解,那我們還是會愚笨到無法理解它。
如果浩渺如煙的自然萬物,伊始只是塊普通到不能再普通的沙石,我們還是會問,沙石又是從何而來。
如果人生只不過是一場夢境,面前的你我只不過是一縷云煙,那我們的經(jīng)歷又有何意義,人生的價值又在哪里?
如果我們只是一層縹緲的星塵,那我們所走過的昨日,所念念不忘的過去,所震撼的悠悠文明歷史又在哪里?我又是誰?
“爸,你說人的大腦是怎樣進(jìn)行思考的呢?”
“嗯,大概是神經(jīng)什么的一些組織在運行吧。”
“神經(jīng)是怎么工作的呢?”
“……”
我大概有好幾天撐著下巴追問爸爸一些連自己也覺得不可思議的問題了,然后在爸爸無言以對的時候又意識到了一個更為嚴(yán)重的問題,“爸,你說我為什么會問這些問題呢?”諸如此類,爸爸都是抽動著臉當(dāng)作回復(fù),我只好作罷。但我的思想可不會輕易放棄,于是它又不受控制地開始思考了。
的確,這個問題可不是一加一的算術(shù),兩個指頭很明顯不夠。我想到了很多關(guān)于我大腦的問題,而這些問題確切地說是由我的大腦提出的。用大腦去思考大腦,這就好比用公理去證明公理一樣可笑,可我樂此不疲,不打算擅罷甘休。因為蘇菲他們說過:“一個真正的哲學(xué)家是不會說放棄的?!?/p>
沒錯,即使上帝限制了我們爬上天堂的通道,他也無法限制我們?nèi)榻颐芩龅姆N種努力,誰能說不會有另一片天堂呢?
世界從何而來?
是從一顆小小的卵石變成了今天這番模樣嗎?這不是不可能,可那最初的卵石又是從何而來呢?
是一直都存在而與上帝同在,且永不消亡的嗎?那它為什么會存在呢?是一粒粒塵埃的傳世奇作嗎?那最開始的塵埃又來自哪里呢?
人類本著如無底洞般的求知欲來到世界,然后又借著這本能一次次地解讀著養(yǎng)育我們?nèi)祟悢?shù)千年的世界。然而世界并未因此敞開懷抱,反而更顯得神密、傳奇。人類就是這樣一代代地進(jìn)步著。世界也就這樣一次次展示著它令人神往的傳奇。一個真正的哲學(xué)家是不會放棄的,所以人們依舊在為解讀世界而努力著。
的確,人類就是在求知欲的促使下探索著世界,創(chuàng)造著更美的未來。
如果人生只是一場夢境,你面前的一切都將是虛無,無論是父母、朋友,還是你曾認(rèn)為最美的景物。那既然如此,人生不就和夢一樣虛幻、毫無價值了嗎?我想舊友曾問的問題:人活著究竟是為了什么?我笑了笑,這個課題對我來講太大,而我,只不過是一個普通的中學(xué)生,就是那種一抓一大把的平凡的人。舊友嘆了口氣:“果然,你也答不出來,所以沒意義,對吧?”我的笑容忽然就消失了,我想起了小學(xué)畢業(yè)后那無比灰暗的60天假期。
我不知道當(dāng)時還稚氣未脫的我為何會縮在屋子里思考著關(guān)于這種人生意義的大課題,但似乎有某個聲音在說:“想清楚這些,你才能擺脫畢業(yè)的陰暗,更努力積極地面對未來。”這個聲音一直在催促著我思考,后來好像確實有了那么一瞬的頓悟,最后的結(jié)論早已記不清了,但我卻奇跡般脫離了苦海。
然后我就失去了理智般喊了出來:“每個人的生命是有意義的,上帝把我們創(chuàng)造成了人類是有目的的!”我冷靜了下來,“我們都是帶著使命的安琪兒,我們?nèi)松囊饬x就在于創(chuàng)造一個更美好的世界。”沒錯,在一個冬風(fēng)呼嘯的季節(jié),一個放學(xué)后空曠的校園里,我在某種奇怪力量的促使下,說出了一段事后感覺無比深奧的話。我自己都不是特別清楚我為什么會說這些,我寧愿想信是上帝借用了我的意識,在向萬物訴說著人生。
是的,我們的人生是有意義的,即使它本身并未做出什么驚天動地的大事。而哲學(xué)的意義就在于解讀人生的意義。即使人生就是一場夢境,做的好夢還是噩夢,取決于你對人生的態(tài)度。是夢又怎樣,那夢就是人生,那就請用你對人生的態(tài)度對待你的夢。
我是誰?
我是大自然最神奇的造物——人類中的一員。沒什么自然造物會比人類更加神奇,但我只是那其中的一員,就好像滿頭秀發(fā)中你認(rèn)為微不足道的一根。我們的責(zé)任卻并不微不足道。
回歸最根本的生物的責(zé)任,我們是滿載基因的小船,我們的責(zé)任便是傳宗接代,但這并不好笑。是的,這的確是我們作為生物最根本的責(zé)任。但我們并不和其它生物一樣,所以我們的責(zé)任并不只是這個。我們所承擔(dān)著的還有五千多年前的祖先一代代傳承下來的歷史。我們背負(fù)的便是這沉甸甸的歷史責(zé)任。
上帝只是上帝,他可能創(chuàng)造了歷史,卻無法干涉歷史,所以這沉甸甸的歷史只能由我們來承擔(dān),歷史的朝向也由我們主宰。為了幾十代幾萬代的人類子孫,我們能做的便是努力撐住風(fēng)雨,揚帆駛向光明。
如果我們當(dāng)初未選擇蛻變,我們會擺脫那煩人的責(zé)任枷鎖,但我們就只有是一層毫無意識的縹緲的星塵了。既然選擇了,又為何要逃避?又為何不去承擔(dān)這歷史,完成這蛻變?
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇6)
“就在這時,門鈴響了,叫我打開門拿包裹?!彼鞣脐P(guān)上門打開信封......
蘇非用手指著一個鏡子里的自己說:“你是誰?”此時蘇非和我的腦子里沒有想得是一樣的:我是誰?不用說,我是莊子婷,可是我們這個叫莊子婷的人來說又是誰?是我。得,又繞回去了:我是誰?我居然可以不知道他們自己是誰,這不是太可笑行為了嗎?我甚至導(dǎo)致無法去決定學(xué)生自己的長相、父母、家族,我更沒有進(jìn)行選擇通過自己是人還是獸的權(quán)利,這不是中國太不應(yīng)該合理發(fā)展了嗎?但這些問題卻是我不得存在不接受的事實。
“世界從何而來?”我不知道。老實說,到目前為止還沒有人真正知道,對吧?
哲學(xué)問題是不可改變的嗎?是也不是。關(guān)于宇宙這樣的事物的起源,以及各種類似的問題,這些問題已經(jīng)困擾了人類數(shù)千年,我想不出有誰能夠解答這些問題,人類也永遠(yuǎn)不會停止思考和探索。與此同時,隨著人類時代的發(fā)展和生活的巨大變化,每天都會出現(xiàn)新的問題,機器人會有洞察力嗎?人腦是怎么工作的?人和機器的本質(zhì)區(qū)別是什么?
這些問題是很頭疼的燃燒,和我們說可以實時得到解決。要保護(hù)地球的生物多樣性,我們應(yīng)該徹底改變自己的思維,生活模式的方式,我們生活在作為生活的中心,地球的宇宙一樣可笑中心的時代。對我們來說,那一刻自然是最重要的,最顯著,但這并不意味著未來并不重要,因為我們現(xiàn)在應(yīng)該尊重未來的同樣的尊重。
我們是生活的主角,人類社會則是一個地球的主角。
閱讀《蘇菲的世界》有感心得體會(精選篇7)
我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它是本有趣的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說,本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對一定事物有自己的觀點,尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家,因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯,因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué),因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母。”想一下,如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造,對嗎?蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時,艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇1)
世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對哲學(xué)問題的答案,另一種則是精通哲學(xué)史,但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論,而康德,兩者都是。
康德是個哲學(xué)教授,他對古往今來的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界?!笨档抡J(rèn)為,時間與空間屬于人類的條件,我們對于世界的觀念會受到人類心靈中某些狀況的影響,對于理性,康德的理論可以說是很新穎了。
對于因果規(guī)律,康德也有他自己的理解和觀點,他的想法中,因果規(guī)律仍屬于心靈這部分,他認(rèn)為,因果律是植根于我們內(nèi)心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺和理性。
關(guān)于倫理的問題,康德也有自己的觀點。他認(rèn)為,是與非、對與錯之間確實是有分別的,每個人都有“實踐理性”,都有辨別是非的智慧,這是基本的道德法則,這套法則乃是“無上命令”。意義為:尊重每一個人的本身,而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個手段。
康德所說的正是人類的良心,而他所有的觀點,都離不開二字:理性。
理性,一種強有力、自源性的工具,所有一切人為的東西,一切區(qū)別人類社會與動物的東西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。
雖說人類無法通過自己的理性來證明上帝的存在,但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由,靈魂不滅。康德提出的“無上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的,當(dāng)為了某種利益時,我們又是否會失去理性,而達(dá)成某種利益呢?可以說,康德對于理性的理解及觀點,是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能會消失。有了理性,才會有自由,只做自己想做的事,不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗主義的僵局。書上寫道,他的墓碑上有一句話:“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,它們向我印證:上帝在我頭頂,亦在我心中。”
他告訴我們無論如何,都有超越良心與理性所存在。康德如一束光,照亮了哲學(xué)之路。
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇2)
我看過的書中,給我印象深刻的不多,但是《蘇菲的世界》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它是本有趣的哲學(xué)書。
《蘇菲的世界》是一本喬斯坦。賈德著作的小說,本書多以蘇菲和一位名叫艾伯特的神秘人之對話錄,是以由淺入深的方式簡介西方哲學(xué)的小說。
蘇菲是一個充滿好奇心又活力十足的14歲女孩,對一定事物有自己的觀點,尤其是對哲學(xué)。她表明自己是一個哲學(xué)家,因為她能夠從不同角度看待事物并能實踐自己所想。我們身邊其實處處是哲學(xué),卻只有少數(shù)人會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)的殿堂,不斷去探索、實踐。她是一位出色的老師——艾伯特。諾克斯,因為他迫使蘇菲自己思考問題并得出結(jié)論,從不為她降低難度,同時他也關(guān)心蘇菲,希望她能學(xué)好。艾伯特強烈信仰哲學(xué),因為哲學(xué)讓他明白他因艾勃特。納格的意志而存在。
最初的哲學(xué)家被稱為自然派哲學(xué)家,朝科學(xué)推理的方向邁出了第一步,成為后來科學(xué)的先驅(qū)。艾伯特認(rèn)為成為一個優(yōu)秀的哲學(xué)家的唯一條件是要有好奇心,蘇菲正符合,所以她在艾伯特的指引下,一步步跨入哲學(xué)的殿堂。
范曾說得好:“好奇心是科學(xué)之母?!毕胍幌?,如果沒有好奇心和純粹的求知欲為動力,就不可能產(chǎn)生那些對人類和社會具有巨大價值的發(fā)明創(chuàng)造,對嗎?蘇菲運用少女天生的悟性與后天知識,開始思索從古希臘到康德,從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問題。同時,艾伯特向他解釋從古希臘哲學(xué)發(fā)展到現(xiàn)今哲學(xué)的歷程和轉(zhuǎn)變。
《蘇菲的世界》,即是哲學(xué)的殿堂,它喚醒了我們內(nèi)心深處的好奇心理,并了解了歐洲哲學(xué)史。子曰:知之為知之,不知為不知,是知也。我們應(yīng)如蘇菲踏入哲學(xué)的殿堂一樣,專注自己的人生目標(biāo)并持之以恒,不斷進(jìn)取。
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇3)
窗外,雨淅瀝瀝,正是讀書的意境。我坐在窗前,細(xì)細(xì)琢磨著喬斯坦·賈德的《蘇菲的世界》,感受著蘇菲的神奇經(jīng)歷,品味其中一些深刻的哲理。書中語言幽默,卻將深奧的哲理闡述得淋漓盡致。認(rèn)真品讀,只覺收益頗深。
“你是誰?”第一次看到這個問題,蘇菲迷惑了,我也不禁啞然失笑。蘇菲就是蘇菲,我就是我,我就是孔韞秋呀!一頁頁往下翻閱,跟隨著蘇菲哲學(xué)性的思考,我也漸漸開始思考:那個叫孔韞秋的人又是誰呢?如果我換了一個名字,那么我是否變成另一個人了呢?
就在我為這個問題百思不得其解的時候,另一個問題又接踵而至,“世界從何而來”?不用說,沒有人真正知道。不過我也覺得這個問題的確是應(yīng)該問的。在我的認(rèn)識里,世界只不過是太空中一個小小的星球,然而太空又是打哪兒來的呢?我站起身來,在屋里來回地踱著步,望著屋外細(xì)密的雨霧,在腦海里搜尋著。也許太空是早就存在的,可現(xiàn)存的每一件事物都有個開始吧?因此,太空一定是在某個時刻由另外一個物質(zhì)造成的。那另一種物質(zhì)又是什么呢?
望著窗外的雨,心久久沉浸在書中,我琢磨著好奇心、生命的意義等哲學(xué)話題,和笛卡爾、蘇格拉底等哲學(xué)家對話,感覺自己和先前的自己好像變得不一樣了。以前的我關(guān)心的只是吃飯睡覺、考試分?jǐn)?shù)等等,就如同寄生在魔術(shù)師帽子里變出來的兔子毛上的小小生物,墜落到了兔毛的最低端,習(xí)慣了便無心再往上爬,它自然到不了頂尖,看不見另一片更為廣闊的世界。這是何其的悲哀!更悲哀的是,習(xí)慣了這一切的我們并未察覺這份悲哀。哲學(xué)也就這樣遠(yuǎn)離著我們。
閱讀良久,輕輕將書合上,思緒萬千。此刻,我坐在書桌前,竟然會時不時地回頭看自己的身后,試圖搜尋蘇菲的身影。蘇菲會不會正站在我的身旁,手舉扳鉗,準(zhǔn)備敲我的頭,以便顯示她的存在?但即使她確實存在,真的從少校的故事中逃脫了出來,我卻無論如何看不到她。
雨還在淅淅瀝瀝地下著,我靜靜地站在窗前,琢磨《蘇菲的世界》。這本書是一部哲學(xué)啟蒙書,但并不僅僅是哲學(xué)而已,除此之外,還有思考。對人生,對世界,對社會……
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇4)
這個暑假,老師讓讀三本書。前兩本是統(tǒng)一規(guī)定的,而最后一本是我需要在給的幾本書中選一本的。在此,我毫不猶豫的拿起了來自挪威的喬斯坦·賈德的作品《蘇菲的世界》。
這本書我很久之前就讀過了。這個暑假,我重新翻開了這本書,這使我不禁回憶起了故事里許多情節(jié)。
這本書講述的是一位名為蘇菲的14歲少女在一次放學(xué)回家收到了一封離奇的信——“你是誰?世界從哪里來?”從這一天開始,蘇菲開始不斷收到一些極不尋常的來信,世界像迷團(tuán)一樣在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祈克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問題。她運用少女天生的悟性和后天的知識去企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實真相遠(yuǎn)比她想象的更詭異、更離奇。
第一次讀這本書的時候,我并不知道這是一本哲學(xué)書,我也從未思考過哲學(xué)是什么。但當(dāng)我開始讀這本書的時候,我會像蘇菲一樣,去思考書中的哲學(xué)問題,有的時候我還會因為去思考一個問題而躺在床上久久睡不著覺。
其實從表面來看,這是一本哲學(xué)知識的書。但實際上,它也算得上是一本歷史書,甚至是一本懸疑小說。看到后面,我越來越覺得后面的這些哲學(xué)知識枯燥乏味,但一直支撐我看完的是什么呢?是故事情節(jié)。帶著這份好奇,我選擇讀完了它。
書中介紹哲學(xué)家時,也同時介紹了許多歐洲古代的歷史文明。中世紀(jì),文藝復(fù)興,啟蒙運動等內(nèi)容,似乎與哲學(xué)沒有太大的關(guān)系,但書中也做了一定的介紹。而席德是誰,席德的父親是怎樣一個人,這兩個人疑慮又將整個書變得有一點懸疑色彩。當(dāng)我看到狗開口說人話,香蕉皮內(nèi)寫著字,蘇菲的哲學(xué)老師把她叫成席德時,我不禁打了個冷顫。
這本書最最令我記憶深刻的一段就是蘇菲和她的好朋友喬安出去露營,然后偷偷潛入哲學(xué)老師的小木屋發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的東西的那件事情。如今我想起那段情節(jié)我仍然有些緊張、激動、害怕。
在書的結(jié)尾,席德與她的父親和蘇菲與她的老師的位置關(guān)系完全顛倒了,原來蘇菲對于席德的疑惑變成了席德對于蘇菲是否存在的猜想。似乎將他們換個角度,故事又會產(chǎn)生新的趣味。
無論是上一次讀這本書或是這一次讀這本書,我都感覺我已經(jīng)神魂顛倒。這么快就到了這篇讀書筆記的結(jié)尾,我也不知道該如何像別的讀書筆記一樣發(fā)出多么大的感慨,但我先說一句:多思考,多觀察,多問一個為什么,你就會與蘇菲一樣優(yōu)秀!
《蘇菲的世界》,是精彩的世界!再讀一次,也仍然精彩!
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇5)
你是誰?世界從哪里來?這是人出生以來就會有的問題,也可以說是一個終極哲學(xué)問題,也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開,不過,她通過她充沛的知識逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼里。這本書中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無法觸及的奧秘,才能與艾伯特逃離“世界”。
這本書我第一次看的時候我不禁感到驚奇,對自己所處的世界感到懷疑,不過更讓我吃驚不已的是一個十四歲的少女為何擁有如此高的悟性,也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對這世界的好奇,也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點從艾伯特身亡就可以看出,因為他對世界報以好奇,對我們的生活感到驚奇,所以他才會去探究,去深入,哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說的:“最聰明的是明白自己無知的人”人不過是宇宙的螞蟻,當(dāng)我們重新打開對世界好奇之時,你就會發(fā)現(xiàn)自己的無知,所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來幫我們來產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書會喚醒所有人對內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學(xué),使這本書讓人更加誘發(fā)探索,思考。
人如果未背自己的理性就不會快樂。而那些知道如何快到快樂的人就會遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會為惡。因為世間哪有人會想要成為一個不快樂的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應(yīng)該如此嗎?
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇6)
“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里?”這個問題似乎很好回答。畢竟,每天清晨我們睜開雙眼,第一個接觸的就是這個為我們熟知的世界。一草一木,再平常不過了??勺哉J(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎?
《蘇菲的世界》讓我第一次開始認(rèn)真思考這個問題。
許多年前,我們不知道地球是圓的,不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后,我們說這是科學(xué)的力量。但實際上,哲學(xué)家們早已領(lǐng)先提出并思考過了這個問題,只是他們的回答往往不被那個時代接受而已。那些哲學(xué)家們其實就是“兔毛頂端的人”。如果將這個世界看成一只巨大的兔子,我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處,去看清世界的,就是哲學(xué)家。
每個人生來就是哲學(xué)家,他們充滿好奇心,周圍一切對他們而言,都是未知的。他們不會因為一個人走在路上,忽然就飄在空中覺得奇怪,也不會覺得1+1=3有什么不對。他們沒有成為哲學(xué)家,是因為在逐漸認(rèn)識世界同時也在逐漸喪失好奇心。
所以,我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過是在舒適區(qū)待久了后潛意識里自然形成的。也就是說,不是我們熟悉世界,而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。
最聰明的人是誰?艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說蘇格拉底是整個雅典最聰明的人,可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無所知。他這樣以為的,也因此成為了哲學(xué)家,他孜孜不倦追求真理,并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案:最聰明的是明白自已無知的人。真正的智慧來自內(nèi)心。
生命的意義何在?當(dāng)你時時刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時,你或許會明白。我們每個人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點點星塵。他們渺小不起眼,但在短暫的生命之中無刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎?每個人其實都長的一模一樣,我們都是從一個理型的模子里刻出來的。就像,不論一匹馬長成什么模樣,你都能做到一眼看出,這是馬。生命的意義就在于此,奇妙,光彩絢麗。
這是蘇菲的世界,也是我的世界。打開它,你會被不由自主地吸引進(jìn)去,你會走過不同的時代,希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì),見到不同的人,柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個全新的高度:腳下是世界,頭頂是宇宙,一覽無余。你會重新認(rèn)識生命,認(rèn)識自已。
就像一個尚在襁袍中的嬰兒,第一次看到世界時,內(nèi)心的感動。
讀名著《蘇菲的世界》心得感想(篇7)
很不容易讀完了。確切地說應(yīng)該是啃完了。這么長時間以來,歇一段讀一段,因為如果一口氣讀完的話不知道會造成什么樣子的后果。也會像席德一樣好奇,忍不住翻講義夾的最后幾頁一樣,我也在看的受不了的時候翻了最后一頁,沒看明白,也慶幸還好沒有失掉好奇心。
其實我就是憑著強烈的好奇心啃下去的,對世界,對人生,對本質(zhì),對哲學(xué),對故事的好奇心,也算是小孩子的一種天性吧。小孩子。14歲也是小孩子哈,不想長大,長大了就不會有童話。
覺得在這么一段時間讀一本這樣的書是最恰當(dāng)不過的了。世界史了解個大概,物理,生物什么的簡單的該學(xué)的也都學(xué)完了,所以對書中涉及的一些貌似不是哲學(xué)范疇的知識不會感到迷惑。反而會有一種更清楚的認(rèn)識,明白了它們和我們存在的意義。
啃到一半,到休姆的時候是最難受的,看不下去。讀柏拉圖那段的時候剛剛開始享受的一點點幸福感馬上就沒了,還好到后來的浪漫主義也重拾那種閱讀的快感。說實話,到浪漫主義我就頓悟了,原來我是個享樂主義者啊。之后也意識到自己活在美感階段。也就對自己的好吃懶做混吃等死游手好閑有了一個明確的答案。以及再往后就是這兩天看的達(dá)爾文的這章提到《浮士德》里的一句話“一世人勞苦奔忙有何益,到頭終究須把眼兒閉?!彪m說也對前面浮士德的那一段總結(jié)有著和蘇菲同樣贊同欣賞的感受,但基于一個享樂主義者深層的悲觀態(tài)度,對魔鬼的這句不無認(rèn)同。也許,每個人心里,潛意識里有太多我們未知的東西,這些可能蘊藏著一個魔鬼,悄悄地,消失在夢中。
而書中說,席德,是個天使。
關(guān)于席德佳和蘇菲亞之間的那段我還記得,雖然沒有蘇菲那樣好的記憶,包括上面那一段也是重新翻書才打出來(我怎么可能那么清楚地記得魔鬼說的話!),也許是作者反諷的技巧太嫻熟了吧。也許這也是我可以嘗試的東西。
而這兩天的閱讀最大的收獲與達(dá)爾文,馬克思,宇宙什么的無關(guān),驚奇地為自己大晚上突如其來源源不斷的靈感找到了答案。就是為什么會以非??斓乃俣仍谌豪锇l(fā)瘋說的那些話,那些瘋話,包括前天晚上對某孩子發(fā)瘋的話,原來都是在做自然聯(lián)想。做自己潛意識的靈媒,貌似有一點成效了啊。雖說總發(fā)瘋不是什么好事,但是與自己的潛意識溝通的確是一種非常特殊奇妙的感覺,淋漓盡致,仿佛就找到了本質(zhì)。無奈的是靈光總是乍現(xiàn)......
這種特殊奇妙的感覺用語言無法形容,這也是讀完整本書的感覺。此中有真意,欲辨已忘言。因為在讀書的時候很自然地聯(lián)想到最近發(fā)生的一些事,找到了解釋就會很興奮,很驚喜。明白了很多生活中細(xì)微之處見真理。原來我們所要的,都可以在哲學(xué)中找到答案。很早以前心里就有類似的沖動,在看完這本書之后,我也才明白,那是潛意識中哲學(xué)的力量。
每個人的心里都會存在類似的感受,就像當(dāng)初JEFF千叮嚀萬囑咐告訴我說一定要看啊。事實證明,太值了。哲學(xué)家所做的,和教師不同的就是教師是通過傳授知識來獲得報酬,而哲學(xué)家是基于一種類似天賦使命的職責(zé),要給一個答案。我猜這也是作者寫書的初衷吧。作為高中哲學(xué)教師,致力于人的本質(zhì)與人生終極意義的思考。JosteinGarrder他老人家就是艾伯特。教年輕的蘇菲們在15歲之際一些賦予人生以意義的哲學(xué)知識。我們,就是蘇菲。這世界,是我們永遠(yuǎn)要探索下去,每代人都要重新問一遍的未知題。
僅僅看一遍是不夠的,Jostein已經(jīng)用反諷明確地告訴讀者們要重新讀幾遍,然后才會獲得更多樂趣。
這是一部哲學(xué)史,每個人成長中不可或缺的一束指引方向的光??吹阶詈笠徽碌臅r候,食指可以清楚地意識到,沒有幾頁了,就要結(jié)束了。就有一種失落的感覺。很奇怪,悵然若失。蘇菲和艾伯特最終成功了,逃出了少校的意念,但是,他們之后的生活又該怎樣繼續(xù)?那一場荒謬的花園宴會,唯一理性的哲學(xué)演講,少校給席德講述宇宙的奧秘,在少校豐富的想象力中不斷出現(xiàn)的童話故事主人公,用盡畢生心血寫的一部送給女兒作為生日禮物的一本哲學(xué)啟蒙書。這些,就在蘇菲和艾伯特弄斷了鎖住船的繩子,使席德意識到了空氣中他們的存在,和爸爸要一起劃船的對話中,結(jié)束了。
我不知道我為什么會有很強烈的失落感,就好像走一路風(fēng)光無限的旅行,沿途美不勝收,目不暇接,甚至不惜停歇,停在半路,卻又被好奇和其它神秘力量拽著,奔赴下一個目的地,直到終點才明白旅行的意義,直到結(jié)局才意識到那樣脆弱,最不愿面對的,最不可避免的,結(jié)束。
那轟然的一響,我們也是星塵。
很早就見過這個書名,《蘇菲的世界》,我一直以為就是類似人物傳記的一本書,我還猜測里面記敘的事情就是一個名叫蘇菲的女孩,她的獨特人生傳奇如是等等,我孤陋寡聞了??墒钦f實話,這個書名并沒有吸引我。而會開始看這本書在于我聽說了它是一本哲學(xué)入門書,于是帶著我對哲學(xué)的似懂非懂,想從其中找尋到更多哲學(xué)的智慧,所謂啟蒙,那一定更好理解的,所以值得翻一翻呢!
翻開書的那一刻,我就被蘇菲稍顯詭異的生活經(jīng)歷所吸引,通讀全書,發(fā)現(xiàn)這就是作者傳授哲學(xué)的一個絕佳的構(gòu)思,很多人都說哲學(xué)枯燥乏味,根本就沒有心情去閱讀,因為它晦澀,讀起來似乎比閱讀古文還要詰屈聱牙,甚至更可惡的是,你每個字都認(rèn)得,可是組合起來你就會傻眼,但是作者JosteinGaarder卻換了一種方式讓你去學(xué)哲學(xué)。
生活處處是哲學(xué),可是為何大家一談到哲學(xué)都覺得“毛骨悚然”呢,我覺得是現(xiàn)代快節(jié)奏的生活,使得人們根本不愿意停下來思考片刻,哲學(xué)所設(shè)計的問題,類似“你是誰?”我想這個問題的不確定性就給了我們很多思考的余地,可是人們很少去想。
這本書通過哲學(xué)家給蘇菲上哲學(xué)課的形式給我們介紹了很多哲學(xué)家的哲學(xué)思想,例如我們耳熟能詳?shù)陌乩瓐D,亞里士多德,尼采……當(dāng)然還有很多,從伊甸園到黑格爾,再到馬克思,回到近現(xiàn)代的哲學(xué),如此種種,信息量很大,我不敢說每位哲學(xué)家的哲學(xué)思想我都理解,因為有些確確實實不是看了一遍就能理解的,這本書里有三個敘述視角:蘇菲,席德,艾伯特。故事蹊蹺,蘇菲和席德,這兩個一樣大小的姑娘,仿佛就要被困惑而分不清自己是誰了,到底是小說主人公還是現(xiàn)實中的人,她們困惑,不過強烈的欲望促使她們?nèi)W(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),你會發(fā)現(xiàn)哲學(xué)就是使人智慧的一門學(xué)科,是理之源,萬物之解釋都可從哲學(xué)之中找尋答案。
因為學(xué)生時代就或多或少的接觸過有關(guān)哲學(xué)的知識,例如尼采的“上帝已死”,蘇格拉底的“產(chǎn)婆術(shù)”,歷史書,高中這政治哲學(xué)篇里也學(xué)過哲學(xué)相關(guān)的知識。因此,在看此書的時候,很多時候會產(chǎn)生共鳴,再加上它并非一本純理論的哲學(xué)書,所以看起來還是不錯的,每次作者講到一個人物,如果不好理解了,通過蘇菲的視角來通俗的解釋一遍,這時你便恍然大悟。
這絕不是看一遍就可以的書,需要多讀幾遍方能理解更多更深的東西!哲學(xué)任何時候都不會過時。
今日閑來無事,無聊地翻著電腦的文件,突然看到了《會計學(xué)院我讀我悅活動書目》的文件,想起是該要寫幾篇讀后感了,于是順手打開,知道為什么,當(dāng)老師給我們那么多書本選讀的時候,我會選擇讀《蘇菲的世界》這本書。沒有事先對它了解與認(rèn)識的情況下開始讀這本書的感覺,就像我是一個什么都不懂的小孩子進(jìn)入了一個完全陌生的大人的世界中。一個全新的世界,哲學(xué)的世界。《蘇菲的世界》不同于像《論語》這樣以平時生活的素材來給人哲學(xué)領(lǐng)悟的書,而是以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)發(fā)展的歷程。由前蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、笛卡爾、黑格爾等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,并配以當(dāng)時的歷史背景加以解釋,引人入勝。就像評論家所說的,對于那些從未讀過哲學(xué)課程的人而言,此書是最為合適的入門書,而對于那些以往讀過一些哲學(xué)而已忘得一干二凈的人士,也可起到溫故知新的作用。
故事的開始從蘇菲收到神秘信件你是誰世界從何而來這看似很普通卻讓人深思的兩個簡短而奇怪的問題開始,然后通過一系列奇怪的事情發(fā)生,艾伯特諾克斯逐步帶領(lǐng)著蘇菲走進(jìn)哲學(xué)的世界,從公元前399年開始,蘇格拉底到柏拉圖、亞里士多德、中世紀(jì),文藝復(fù)興,浪漫主義,弗洛伊德一千年,兩千年,一個世紀(jì),兩個世紀(jì),一種思想,另一種思想像另一個愛麗絲漫游仙境一樣,如夢如幻,卻又無比真實,引人入勝。讓我這個對哲學(xué)并無多深入了解的人都覺得挺有意思,并推翻了我之前認(rèn)為的哲學(xué)是枯燥無味的看法。從這本書里我認(rèn)識到生活之中哲學(xué)似乎無處不在。而我內(nèi)心中模糊不定的哲學(xué)的定義一下子也變得清晰起來。在我的理解里,哲學(xué)就是關(guān)心、探索我們所在的這個世界。這其實是我們每個活在這世上的人都應(yīng)該去思考的。
我們?nèi)祟愔耘c其他動物有所區(qū)別恰恰在于我們具有思考的能力,哲學(xué)并非什么深奧的學(xué)科,更不是具有極高專業(yè)知識或哲學(xué)家才可以去思考哲學(xué)問題,相反,它是每個人都可以且必須去思考的。就像書中的一個生動形象的比喻:這個世界就像是魔術(shù)師從他的帽子里拉出的一只白兔,當(dāng)然這只兔子極其龐大。我們每個人都出生于這只兔子的細(xì)毛頂端,大家剛開始對于這場令人不可置信的戲法都感到驚奇,并且努力地想把兔子看個完全。然而隨著年齡的增長,也就順著兔毛慢慢深入兔子的毛皮,并且窩在舒適柔軟的兔毛深處盡情享樂。
當(dāng)大人們的心靈逐漸習(xí)慣了世界上的一切的規(guī)則,當(dāng)他們不再有想孩子一樣看到什么都覺得好奇,覺得所有的東西都那么不可思議而又理所當(dāng)然,當(dāng)他們過慣了喧囂吵鬧、燈紅酒綠的生活,他們便不再去追求那與他們似乎毫不相干的哲學(xué),便不愿離開溫暖舒適的兔毛深處,不愿像哲學(xué)家一樣盡力去爬上脆弱的兔毛一看究竟。就是這樣子,世界上的大部分人們都不會再去思考像你是誰世界從何而來這樣的問題了。
《蘇菲的世界》,即是智慧的世界,夢的世界。它喚醒了每個人內(nèi)心深處對生命的贊嘆與對人生終極意義的關(guān)懷和好奇。掩卷思索,真實的我們真的應(yīng)該好好的去看這個世界了,不要總是覺得凡事都理所當(dāng)然,這個世界什么東西的產(chǎn)生都有它的根源,都有他的道理,我們要抱著好奇的心去探索,去發(fā)掘。
哲學(xué)一直是我談之色變,聞之避之的,總覺得太深奧、太枯燥晦澀又比較“無用”,所以除了上學(xué)時接觸的那點什么馬克思主義哲學(xué),知道那么一丁點王陽明、柏拉圖,基本屬于“哲學(xué)盲”。但閱讀《蘇菲的世界》,可謂給我補上了很好的一次哲學(xué)入門課。
這本書最與眾不同的是,以小說的形式,通過一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識的經(jīng)過,揭示了西方哲學(xué)史發(fā)展的歷程。體裁上算是一本關(guān)于西方哲學(xué)史的小說。鑒于對哲學(xué)著作的敬畏之心,閱讀之前先百度搜索了簡介及相關(guān)資料,有評論說:“該書是20世紀(jì)百部經(jīng)典著作之一,它不僅能喚醒人們內(nèi)心深處對生命的敬仰與贊嘆、對人生意義的關(guān)心與好奇,而且也為每一個人的成長——使生命從混沌走向智慧、由困惑而進(jìn)入覺悟之境,掛起了一盞盞明亮的桅燈?!边@更堅定了我認(rèn)真讀完的決心。
遺憾的是,一開始還是讀的有些懵,一直朦朦朧朧,不清不楚的感覺。可以說是開始跟隨敘事者堅持每月一本書悅讀以來最艱難的一次,無論是整體還是局部都無從理清思路,只能在一些細(xì)枝末節(jié)的地方有所認(rèn)知、觸動和感悟,好像真正陷入了閱讀的瓶頸期,尤其是在聽完周六線上書吧董艷老師的精彩分享之后,那種巨大的差距感讓我更加焦慮,那種感覺真的很不爽利,也是這篇讀后感一直拖到現(xiàn)在的原因。但我知道,我們要想真正讀有所獲,必須跳出閱讀的舒適區(qū),接受新的挑戰(zhàn)。今天,盡管還是懵懵懂懂的讀完全書,盡管感悟還是不系統(tǒng)不條理,但我想,收獲還是蠻多的,有必要擷取一點呈現(xiàn)出來,以觴讀者,順便完成讀后感的作業(yè)。
本書從蘇格拉底時代到薩特,以及亞里士多德、黑格爾、祁克果、柏拉圖等人的思想都通過作者生動的筆觸躍然紙上,很多哲學(xué)思想理論帶給我很大的觸動。在第一章“你是誰”一節(jié)中,涉及到蘇菲自我認(rèn)知、思考活著的意義時,有這樣一句話:“如果你沒有意識到人終將死去,就不能體會活著的滋味?!笨吹竭@句話,我立刻想起十多年前讀過的一本書《人都是要死的》,快速翻找,竟然找到了當(dāng)時手寫的長長的讀后感,再次捧讀那些觸動人心的文字,感覺好熟悉,好親切!
感謝您閱讀“幼兒教師教育網(wǎng)”的《《蘇菲世界》的感悟3000字(匯總5篇)》一文,希望能解決您找不到幼師資料時遇到的問題和疑惑,同時,yjs21.com編輯還為您精選準(zhǔn)備了蘇菲世界感悟專題,希望您能喜歡!
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