雪國(guó)心得。
經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功是留給有準(zhǔn)備的人。在幼兒教育專業(yè)的學(xué)生的學(xué)習(xí)中,常常會(huì)提前準(zhǔn)備一些資料。資料是作用于人類社會(huì)實(shí)踐的一種可供參考的材料。資料對(duì)我們的學(xué)習(xí)和工作有著不可估量的作用。那么,想必你在找可以用得到的幼師資料吧?你也許需要"關(guān)于雪國(guó)心得"這樣的內(nèi)容,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
當(dāng)我第一次看到川端康成的《雪國(guó)》時(shí),我不禁被這個(gè)夢(mèng)幻般的名字所感動(dòng),我想起了過(guò)去聽到的童話故事?!霸诜e雪最密的地方,會(huì)有一個(gè)只有你能看到的國(guó)家。為這場(chǎng)雪許一個(gè)虔誠(chéng)的愿望,雪停了,愿望就實(shí)現(xiàn)了。”由此,我不禁懷疑這大概是一部與愛(ài)情有關(guān)的作品。最真實(shí)的愿望總是和愛(ài)情聯(lián)系在一起的,不是嗎?但是當(dāng)我讀到最后的時(shí)候,我明顯感到困惑。直到二讀,我覺(jué)得這是一部與愛(ài)情無(wú)關(guān)的作品,只是冷漠的交流,冷漠的疏離??戳巳?,突然意識(shí)到里面的每一個(gè)字都充滿了愛(ài)。那是一種獨(dú)一無(wú)二的愛(ài),建立在雪地上,冷冷無(wú)邊,卻像一顆活潑跳躍的心,絢爛熾熱,充滿力量。而且有一種類似于《伊豆的舞女》的悲傷。雪,易變易死,《雪國(guó)》也創(chuàng)造了瞬間消失的美感。事物是悲傷的,文字是天生的,悲傷而動(dòng)人。
從東京來(lái)的青春島村在去“雪國(guó)”的火車上遇到了一個(gè)女人的葉子。他擦掉磨砂玻璃,通過(guò)倒影觀察樹葉的碎片,在我看來(lái),這是這本書最精彩的部分。當(dāng)Shimamura欣賞到樹葉臉上稍縱即逝的光芒時(shí),他感嘆,同時(shí)又有一種悲涼的情緒,楚楚可憐。
全文主線始終圍繞島屋和藝妓駒展開。他們的情感不像男女之間的愛(ài)情,而高于朋友之間的愛(ài)情。與此同時(shí),在這個(gè)過(guò)程中,它表現(xiàn)出生動(dòng)的矛盾,好像他們兩個(gè)都在猶豫要不要測(cè)試。小馬駒無(wú)疑心地善良,為前未婚夫的病當(dāng)了藝妓。藝妓,舞女,日語(yǔ)寫為“永子”,由此可見其名。那些背叛自己舞蹈的人,無(wú)疑是地位低下的。但是駒子有涵養(yǎng)有原則,外表柔弱,內(nèi)心堅(jiān)強(qiáng)。
在這本書里,作者用墨水、粉末和裝飾品感受到了很多悲傷。物哀既是“物”又是“莫諾覺(jué)”,但其目的并不局限于“哀”,而是以“哀”為基礎(chǔ),由各種情緒衍生而來(lái)。性質(zhì)類似于“見物思情”、“觸景生情”。哀這個(gè)詞在日本文學(xué)的總結(jié)中被廣泛使用,表現(xiàn)出一種對(duì)轉(zhuǎn)瞬即逝的美異乎尋常的熱愛(ài)。比如日本人愛(ài)櫻花,不僅僅是因?yàn)槭㈤_的時(shí)候很美,還因?yàn)榛ㄆ诙?,瞬間凋零,美得瑰麗絕對(duì)。日本也有一句話,叫做“一會(huì)一期”,意思是“緣分一生只有一次”,這是一種略帶瘋狂的觀點(diǎn),形象地表現(xiàn)了日本人對(duì)完美事物的態(tài)度。日本有著美麗的地理風(fēng)光,有雪原、沙灘、美麗的森林、火山和溫泉,不同的好風(fēng)景密集地集中在一個(gè)狹小的領(lǐng)土上。而日本正好處于路段交界處,自然災(zāi)害頻發(fā),“完美的東西都是易腐的”這一理念根植于以美景為榮的日本人心中。還有太宰治、三島由紀(jì)夫、芥川龍之介、《人間失格》 《金閣寺》 《羅生門》等不可多得的杰作,都在巔峰時(shí)期的自決之路上。川端康成本人在獲得諾貝爾獎(jiǎng)兩年后自殺。有主觀和客觀的原因,但也可以看作是根深蒂固的莊稼喪靈的印證。
在《雪國(guó)》中,有這樣的句子:”.人物是一種透明的幻覺(jué),風(fēng)景是一股朦朧的暗流,融為一體,描繪了一個(gè)與世界分離的象征性世界.她與燈光重疊的瞬間,就像一只夜光蟲在夕陽(yáng)下飛舞,妖嬈而美麗?!痹谌牡淖詈?,村里發(fā)生了火災(zāi),讓一切都化為烏有,包括樹葉的生命。Shimamura并沒(méi)有過(guò)多的陷入悲痛,而是被頭頂上的銀河深深打動(dòng)。
整部作品語(yǔ)言優(yōu)美。在寒冷多雪的鄉(xiāng)村,仿佛只有白與黑與灰,棕與藍(lán)的世界,出現(xiàn)了平淡無(wú)奇的生活小品的場(chǎng)景,無(wú)聲無(wú)息,徒然飄起。最終,它們都被紅色的火焰吞噬,徹底消失了。熄滅的火焰似乎是全文中唯一明亮的顏色,但它的稀有性是為了抹去而存在的。看完全文,心里的情緒復(fù)雜難過(guò)卻不痛不癢。沒(méi)有激烈的涌動(dòng),但深邃的脈搏依然清晰可辨,張力和沖擊力更加豐富。生命的燃燒只能用悲傷的美來(lái)形容。
藝妓小馬駒的前路必然坎坷而漫長(zhǎng)。Shimamura的未來(lái)也被細(xì)微的荊棘刺穿。葉子的未來(lái)早就沒(méi)了。三個(gè)人的命運(yùn)偏離了軌道,走向了一個(gè)未知的方向。作者把三個(gè)人的毀滅放在我們面前,他清醒的時(shí)候,什么也做不了。三個(gè)小人,一個(gè)啞劇演員,分道揚(yáng)鑣,迷失在世界的洪流中。人,白骨頭,失蹤,不靈。和當(dāng)初一樣,實(shí)現(xiàn)愿望的雪國(guó),一直有一個(gè)夢(mèng)想。悲哀的靈魂彌漫了一代人的雪國(guó),在一次次幻滅的迷途中升華為所謂的永恒。我不得不稱之為大愛(ài)。
《雪國(guó)》是川端康成最高代表作,其間描繪的虛無(wú)之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致,令人怦然心動(dòng),又惆悵不已。作品中唯美的意象描寫融入至人物情感的表達(dá)之中,往往帶著淡淡的哀思,表現(xiàn)了川端康成的物哀思想。
川端康成是以“虛無(wú)”本來(lái)面目表現(xiàn)社會(huì)人生的,在《雪國(guó)》里,川端康成超越了世俗道德的規(guī)范,在朦朧中展示事件,創(chuàng)造出一種虛幻的美,超越現(xiàn)實(shí)美的絕對(duì)境界。他所守望的是一片看不到顆粒的精神田野。
“穿過(guò)縣境上長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下,大地一片瑩白,火車在信號(hào)所前停下來(lái)?!本瓦@樣,川端康成用極簡(jiǎn)的文字拉開了《雪國(guó)》的序幕。
《雪國(guó)》以“五等藝妓”駒子和游客島村的邂逅為主要題材,表現(xiàn)了他們的游覽生活,本書起筆于一九三五年,當(dāng)時(shí)正是日本帝國(guó)主義侵占我國(guó)東北地區(qū)的黑暗時(shí)期,而川端康成把背景設(shè)置在遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開東京的雪國(guó)以及其溫泉旅館。作家用極富情感色彩的筆觸,描寫藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌,并巧妙地以雪國(guó)素景加以烘托、加以感染
這是一個(gè)聽起來(lái)充斥著童話意味的地點(diǎn),給島村的感受卻是清冷寂靜?!耙郧坝X(jué)得感冒一直糾纏不休,鼻子堵塞。當(dāng)一到雪國(guó)這清冷的環(huán)境中,這時(shí)一下子覺(jué)得通了氣,穿到頭頂心。”使島村體驗(yàn)了一次生命蟄醒的復(fù)蘇,作為主體的人類,現(xiàn)代文明發(fā)展使我們的思維領(lǐng)域日漸狹窄。我們只有在清冷寂靜、質(zhì)樸淡雅中,才能做出對(duì)禪本身的冥想,一層層冰釋藏于雪國(guó)的虛無(wú)。
“在鏡子的底面,傍晚的景色變動(dòng)著,也就是鏡面和它映現(xiàn)的景物像雙重電影似的流動(dòng)著。出場(chǎng)人物和背景沒(méi)有任何聯(lián)系,人物是一種透明的幻像,景物則是在夜靄中的朦朧暗流,兩者消融在一起,描繪出一個(gè)超脫人世的象征的世界?!笨梢姡ǘ丝党稍诎凳咀x者,小說(shuō)中人物和背景并非寫實(shí),一切始于虛無(wú)終于虛無(wú)。
在遙寂的雪國(guó)溫泉館,駒子虛幻美好的形象仿佛就在我們身邊呈現(xiàn)。她是一個(gè)愛(ài)讀小說(shuō)并寫了數(shù)十本日記的嬌媚少女,一個(gè)對(duì)著空曠山谷獨(dú)自練習(xí)三弦的專業(yè)藝妓,一個(gè)為治療恩人家少爺自愿賣身為妓的傳奇女子,一個(gè)愛(ài)上有婦之夫顧客的可悲情人……與每一次醉后的瘋狂相反,她在平日對(duì)人生無(wú)比靜默的順從。島村說(shuō)她記日記完全是一種徒勞,她滿不在乎地朗聲回答,“是啊”。除此之外,她對(duì)三弦的執(zhí)著以及對(duì)愛(ài)情的渴求更是孤獨(dú)驅(qū)散哀愁后的虛無(wú),不禁令人扼腕嘆息。
島村來(lái)雪國(guó)幽會(huì)駒子共三次。第一次覺(jué)得駒子非常潔凈;而第二次覺(jué)得她豐滿了些,有點(diǎn)藝妓的風(fēng)姿;到了第三次,島村在駒子身上體驗(yàn)到的只有“肉”而無(wú)“靈”。她欣賞他的才學(xué)和音樂(lè)天賦而全心全意地愛(ài)著島村,愛(ài)到卑微。島村既已自知卻認(rèn)為彼此不過(guò)露水紅顏、萍水相逢。當(dāng)葉子要島村好好待駒子時(shí),島村也只是說(shuō)“我能怎么辦呢”。縱使萬(wàn)般癡情,只可換得一個(gè)徒勞虛無(wú),在未知中,能夠詮釋美好的也只能是虛無(wú)。駒子愛(ài)的坦蕩,愛(ài)的無(wú)悔,愛(ài)的無(wú)果。
駒子,名字取意于中國(guó)古代蠶馬神話,她開始居住的地方也原本是蠶室?!靶Q”有作繭自縛的象喻,蠶馬的神話則暗示徒勞的空乏,也照映了駒子的愛(ài)恨情仇只是鏡花水月、自我煎熬。
日本評(píng)論家島崎秀樹說(shuō):“川端康成對(duì)軍國(guó)主義是消極抵抗,《雪國(guó)》便是例子。”川端康成把現(xiàn)實(shí)抽象化,暗示人生徒勞。在他眼中,終極的虛無(wú)才是真正美的所在,如文中的葉子。她出場(chǎng)次數(shù)較少,但每次都牽動(dòng)著全文的靈魂起伏。葉子純真堅(jiān)貞甚至美麗到虛無(wú),因此在小說(shuō)結(jié)尾島村山重水復(fù)困境時(shí),一場(chǎng)意外的火災(zāi)將全文推至高潮。葉子在大火中喪生,島村并不悲痛,相反從葉子升天般的死亡中得到心靈的徹悟。駒子把葉子抱在胸前時(shí),也擁抱著自己的犧牲和罪孽,這兩個(gè)無(wú)比美好又凄憐的女子同時(shí)毀失,小說(shuō)戛然而止,使無(wú)數(shù)讀者的思緒投入無(wú)限苦痛。
《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品,風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的,但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力特別的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮,便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的美好人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境,但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了對(duì)比,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,面對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只不過(guò)是作者對(duì)比駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,因此川端康成對(duì)葉子的描寫其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,,你可以感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過(guò)多的了解,給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓,還不如說(shuō)是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望美好而真正的愛(ài)情,希望找一個(gè)愛(ài)自己的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說(shuō)等等努力,都是徒勞無(wú)獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子在我印象中,日本是一個(gè)漫天飄著雪花的國(guó)度。在冬天,每一座房子的屋頂,每一座山上,每一片田地里,都應(yīng)該有厚厚的雪,因?yàn)槎斓娜毡緫?yīng)該是屬于白色的。
川端康成是日本現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的一員,他的文學(xué)作品具有必須的特質(zhì)。其作品《雪國(guó)》是一本講述日本尋常人家在一段旅行中發(fā)生的普通平常的事。經(jīng)過(guò)這樣的故事反映了人與人之間的微妙的關(guān)系和復(fù)雜的內(nèi)心境感世界。
在《雪國(guó)》這部作品中,描述了一位自由撰稿的舞蹈研究家島村在一次機(jī)遇中認(rèn)識(shí)了當(dāng)?shù)氐囊晃凰嚰撕蟮那榫埃菚r(shí)所謂的藝妓就是平時(shí)在家里做些平凡的家事,過(guò)著極為普通的生活,待到被召喚時(shí)就立刻搖身一變成為一個(gè)地道的藝妓,有的時(shí)候她們?cè)诳腿说穆灭^內(nèi)一齊歇宿,大家坐在火盆旁閑聊一些家常,很自然地同客人們熟悉起來(lái),而后,當(dāng)她們看到男人們穿著棉睡衣就寢或起床時(shí)便會(huì)給予精心的料理,駒子就是這種地方藝妓中普通的一個(gè),隨著時(shí)間的推移,兩個(gè)人逐漸的熟悉起來(lái),并且經(jīng)常見面。
這部小說(shuō)重點(diǎn)在于其文字的感染力的成功。經(jīng)過(guò)島村和駒子之間的對(duì)話及其之間的關(guān)系的演變,極其豐富的表現(xiàn)了其文字的浸透力。在這樣普通的生活場(chǎng)景中,充分的顯現(xiàn)了日本的民族特色文化,將這些特殊的食物連接起來(lái),組成了一個(gè)個(gè)唯美的畫面,給人以豐富的想象力,甚至還會(huì)有情感的共鳴。
作者經(jīng)過(guò)“雪”這樣的事物,來(lái)表達(dá)在日本所說(shuō)的美學(xué)的體現(xiàn)。從這些文字中我能夠看出作者的一種平靜的心境。人物中島村對(duì)于葉子的印象比駒子還要深刻。葉子的出現(xiàn)和逝去,那是一種從靜美的狀態(tài)跌落到凄美的情景。
總而言之,這部小說(shuō)是川端康成對(duì)日本傳統(tǒng)文化的擔(dān)憂,即營(yíng)造了雪國(guó)這樣一個(gè)唯美的環(huán)境來(lái)寄托自我對(duì)日本文化及其傳統(tǒng)美學(xué)觀念的情感。整部小說(shuō)都體現(xiàn)了川端一種孤寂的心靈,表達(dá)自我的一種終極理念。
窗外聒噪的蟬在不厭其煩地重復(fù)盛夏來(lái)臨的通知,通體泛綠的玻璃制風(fēng)鈴間或響起驚跑小巧魚缸里潛游的兩條靈動(dòng)的紅尾金魚,濺起的一兩滴水花化作幾絲涼意送來(lái)。
紅瓤綠瓢,冰鎮(zhèn)西瓜是夏天的風(fēng)物語(yǔ)。卻依舊難去心中煩躁。
幸好我遇見了雪國(guó)。
那么漫不經(jīng)心和命中注定,被家母下了“死命令”的我正壓抑著煩躁不甘不愿地收拾書柜。一本包有軟質(zhì)白色書皮的書好死不死從書架上翻下來(lái)砸中了我……我下意識(shí)地接住開始翻閱時(shí),不知是湊巧還是緣,一絲清涼的風(fēng)從窗臺(tái)溜進(jìn)來(lái)吹散了額頭細(xì)密的汗珠,給我一種莫名的清爽。就像那本書的名字那般令人心靜——《雪國(guó)》。
“穿過(guò)縣界長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,便是雪國(guó)。夜空下一片白茫茫,火車在信號(hào)所前停了下來(lái)?!?/p>
寥寥數(shù)語(yǔ),令人只能贊嘆這完美地交代了主人公已到達(dá)、雪國(guó)以雪著名的景象,又勾勒出一種冷寂凄愴的感覺(jué),似乎暗示著我有什么不祥之事要在冥冥中展開。我被這寒氣所傷,牙關(guān)震了一下。
又保持被砸后吃痛下蹲的狀態(tài),目不轉(zhuǎn)睛地一口氣讀了十幾頁(yè)。開篇的感受就像有一片片綺麗的雪花,輕輕地、柔柔地蓋到眼瞼上來(lái),會(huì)令人情不自禁地想起徐志摩那首家喻戶曉的《雪花的快樂(lè)》:飛揚(yáng),飛揚(yáng),飛揚(yáng),——啊,她身上有朱砂梅的清香!
慢慢地變成了癱坐的姿態(tài),窗臺(tái)上的風(fēng)鈴依舊半天才“?!币幌拢衩C穆緘默古寺里那口厚重大鐘點(diǎn)明人的心燈。我側(cè)著頭,左手把蓋耳的頭發(fā)按到微鼓的臉頰上去,完全被雪國(guó)中那種四季變遷的自然美震撼。我的耳邊仿佛響起單調(diào)的車輪聲,是駒子“斷斷續(xù)續(xù)的”、“簡(jiǎn)短的”話語(yǔ),是駒子“竭力爭(zhēng)取生存下去的象征”。那一種被溫情所感動(dòng)的心思,就像那片暮景與燈光交融下衍生的意識(shí)流鏡子,連我也覺(jué)得美得不可方物,美得不可思議。滿腔的燥熱隨著一頁(yè)一頁(yè)被翻過(guò)的書頁(yè)凝固在上一秒的時(shí)空里,此刻的我好像覺(jué)得用力呼吸都是一種對(duì)這片寧?kù)o雪夜的褻瀆,微微起伏的肺部擠壓出誠(chéng)懇的吐息。
看著不知不覺(jué)就歪倒在坐墊上,臨近傍晚的陽(yáng)光在風(fēng)鈴和魚缸里折射出如夢(mèng)如幻的華彩。再厚的書也早被我翻到尾聲,一路這么看著流落風(fēng)塵卻勇敢追求愛(ài)情的駒子、擁有清澈得近乎悲戚的優(yōu)美聲音的葉子、值得珍重卻空虛無(wú)物的虛像般的島村他們?nèi)吮舜思m纏,心中對(duì)堅(jiān)毅不屈的駒子盈滿了大雪般厚重的喜愛(ài)。
紙醉金迷、聲色犬馬的藝妓生活,并沒(méi)有使?jié)嵣碜院玫鸟x子耽溺于此。正如文中所說(shuō),“女子給人的印象干凈得出奇,甚至令人聯(lián)想到她的腳趾彎里大概也是干凈的”。對(duì)愛(ài)情純真的追求,渴望能愛(ài)自己之所愛(ài),但她對(duì)島村坦蕩的愛(ài)戀,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)上卻是不可能實(shí)現(xiàn)的。她所追求的實(shí)際上是一種理想的、極致的、實(shí)際上不存在的哀傷虛幻的愛(ài)。一針見血地說(shuō),這只是“一種美的徒勞”。
整章看下來(lái),溢滿的是日本文學(xué)傳統(tǒng)的余情美,季節(jié)感。寂寞妖艷與四季更替的美令人癡醉,實(shí)在是看得我戚戚欲絕,神色悲怮。讀罷后,靜默了一陣子,把書蓋到臉上,在夕陽(yáng)的余暉中,有一滴淚珠從左眼流入右眼,與汪在右眼的水汽交融,最后滴入素色的坐墊里,悄然無(wú)聲,卻在我的心湖泛起了滔天大浪,久久不能平靜。
就像結(jié)尾那火光滔天映襯下的銀河,好像嘩啦一聲,塵星旋繞粉白花瓣向我的心坎上傾瀉了下來(lái)。
這個(gè)夏夜擁有巨大的星空,巨大到足以覆蓋籠罩住這顆像藍(lán)色淚滴的星球,卻溫柔到像被鵝毛大雪圈圍住那般無(wú)聲無(wú)息。
悶夏,已經(jīng)那么遠(yuǎn)了。一切都將宛如新生,重新開始。
《雪國(guó)》是我最喜歡的一部川端康成的作品,《雪國(guó)》是一部富有詩(shī)意的作品,風(fēng)景如畫的北國(guó)景色與主人公的內(nèi)心融為一體,《雪國(guó)》整體給我的感覺(jué)是平緩而抒情的,但《雪國(guó)》里有一個(gè)地方給我的沖擊力異常的強(qiáng),也是我認(rèn)為整部中篇小說(shuō)的高潮,便是葉子在一場(chǎng)大火中逝去生命,駒子那悲痛欲絕的神情,那撕心裂肺的哭聲,給了我很大的震撼力。葉子的死亡預(yù)示著一種幻想的完美人性的破滅,川端康成筆下的葉子是一位善良又潔身自好的女性,其實(shí)葉子和駒子在小說(shuō)里面臨著一場(chǎng)相同的生活處境,但葉子從始至終也沒(méi)有淪為藝妓,顯然作者把葉子和駒子進(jìn)行了比較,駒子是“實(shí)”的,那么葉子便是“虛”的,應(yīng)對(duì)那樣惡劣的生活環(huán)境,葉子又怎能獨(dú)善其身,潔身自好呢?這只可是是作者比較駒子產(chǎn)生的美麗幻想罷了,所以川端康成對(duì)葉子的描述其實(shí)并不多,用了一種淡化的處理方式,你能夠感受到這個(gè)人物的存在,但又不能過(guò)多的了解,給人一種琢磨不透的虛無(wú)飄渺的感覺(jué)。
駒子是《雪國(guó)》中最重要的一個(gè)人物,駒子從一位社會(huì)底層的鄉(xiāng)村女子,最終為了給毫無(wú)感情的未婚夫治病完完全全的淪為了一名藝妓,駒子以其說(shuō)是為未婚夫淪為藝妓,還不如說(shuō)是生活的壓力,把她一步步的逼上了這條路,如果像葉子那樣生活,可能只能是提前的死亡。駒子渴望“正正經(jīng)經(jīng)”的生活,渴望完美而真正的感情,期望找一個(gè)愛(ài)自我的丈夫。她對(duì)島村是有一種期待的,而這種期待在駒子身上表現(xiàn)的越來(lái)越強(qiáng)烈,但駒子的這種愿望破滅時(shí),最終便是駒子人性的毀滅,駒子的刻苦學(xué)習(xí),勤奮練習(xí)三弦,讀小說(shuō)等等努力,都是徒勞無(wú)獲的,不能讓她的生活發(fā)生根本性的變化。
島村雖然對(duì)駒子的遭遇有著同情心,但早有妻子的島村無(wú)法實(shí)現(xiàn)駒子的愿望,雖然駒子熱烈般的愛(ài)著島村,但島村最多把駒子當(dāng)做是朋友罷了,只是他在旅途中無(wú)聊消遣的玩伴,在駒子身上展現(xiàn)了對(duì)于完美生活的渴望、渴求和對(duì)于生活的熱愛(ài),而島村身上展現(xiàn)出一懶散、懈怠悲哀著生活在虛無(wú)中,島村和駒子對(duì)于生活的態(tài)度是完全的不一樣的,構(gòu)成了強(qiáng)烈的比較,也從側(cè)面烘托了駒子身上所具有的完美的人性。
川端康成在《雪國(guó)》中運(yùn)用了西方的現(xiàn)代主義和日本傳統(tǒng)文學(xué)的多種藝術(shù)手法,創(chuàng)造出了一種悲中有美、美中有悲的獨(dú)特意境。
川端康成就是憑借這兩部小說(shuō)獲得諾貝爾獎(jiǎng)。
我是懷著好奇的心,看看這小說(shuō)寫得有多么的好。不過(guò)還好,沒(méi)有引發(fā)我的極度的反感,比較順溜地讀下去的。
讀了之后,感覺(jué)很平平,怎么就獲諾貝爾獎(jiǎng)了呢?
寫得都是一個(gè)大男人和兩個(gè)小女人的故事。故事情節(jié)的安排也沒(méi)什么特別之處。無(wú)非是你愛(ài)我來(lái)我卻愛(ài)她。
寫得精彩的部分應(yīng)該是當(dāng)時(shí)日本社會(huì)的一些風(fēng)俗習(xí)慣及社會(huì)底層人物的現(xiàn)實(shí)生活。我覺(jué)著跟中國(guó)的習(xí)慣有很多相似的地方,我一邊看一邊覺(jué)著日本應(yīng)該是中國(guó)的一部分,它咋就一下子變成鬼子向他的母親施以爪牙和猙獰了呢?
忽然覺(jué)著這樣的文章可獲諾獎(jiǎng),那么我國(guó)的文學(xué)大家們那是個(gè)個(gè)都該獲諾獎(jiǎng)的。
估計(jì)評(píng)委們根本無(wú)法欣賞中國(guó)文字之美,而中國(guó)的文字翻譯成外文更失去了一半的感情色彩的原因吧。
哎,無(wú)知人說(shuō)狂話,是可以原諒的,不過(guò)反應(yīng)的是我的真實(shí)想法。
我想真實(shí)的東西一般情況下總是美的。
今年的諾獎(jiǎng)又評(píng)出來(lái)了。被白俄的一位女記者作家拿去了。
村上春樹又白忙活了不是?
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