讀《繁星》有感。
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看完繁星后,我明白這本書(shū)是巴金爺爺寫的,本書(shū)為圖文并茂地展示了巴金在不一樣人生歲月中的歡樂(lè)與憂愁,挫折與追求,也展現(xiàn)了巴金爺爺在文學(xué)創(chuàng)作上深刻的思索與感悟。
在這本書(shū)里我最喜歡的一篇文章《鄉(xiāng)心》,里面講了作者晚上不想睡覺(jué),趁著大家睡覺(jué)的時(shí)候,跑到艙面上走不走,到了場(chǎng)面上就感到了一股寒氣,穿上大衣周圍沒(méi)有一個(gè)人,僅有機(jī)器帶聲音浪很小,船也開(kāi)得很平穩(wěn),望著天空中的月亮回憶以前在家鄉(xiāng)的往事。
這篇文章其中的一段是出自唐代詩(shī)人張九齡的五言律詩(shī)《《望月懷遠(yuǎn)》,這幾句詩(shī)是“海上生明月,天涯共此時(shí)”“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”。
這幾句話讓我感受到了作者對(duì)遠(yuǎn)方家人的思念以及由此引起的美妙的想象和完美的回憶,這篇散文寫的很美,好多處經(jīng)過(guò)確切的生動(dòng)的擬人比喻,讓我也感受到了作者仰望星空的歡樂(lè)和親切感。
這是我第一次讀冰心大作家家的著作。一翻開(kāi)書(shū)本,就介紹了冰心作家的寫作風(fēng)格與語(yǔ)言特色。我便慢慢地往里品味,一字一句都深深地打動(dòng)了我的心。
本書(shū)共分為兩大部分,一是《繁星》,二是《春水》?!斗毙恰分饕潎@了大自然萬(wàn)物的美,《春水》則歌頌了母愛(ài)的圣潔。文中的好詞佳句一五一十地體現(xiàn)出冰心老人對(duì)人世間所有萬(wàn)物的憧憬與向往?!巴旰?!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。”寫出了她對(duì)童年的渴望,讓作者好好珍惜現(xiàn)在的歲月,不要虛度光陰?!暗椎幕▋汉颓嗄暾f(shuō):‘貢獻(xiàn)你自己!”表達(dá)了作者讓孩子們要像平凡樸質(zhì)的花兒一般貢獻(xiàn)自己,而不求回報(bào)?!靶摒B(yǎng)的花兒,在寂靜中開(kāi)過(guò)去了,成功的果子,便要在光明里結(jié)果。”把母親比作花兒,把孩子比作果子,淋漓盡致地寫出了天下慈母為了孩子付出了所有,好不容易保護(hù)了下來(lái),又把孩子在溫暖中哺育。這樣的語(yǔ)句還有很多,總之,冰心老人用自己手中的文筆與汗水給后代子孫留下了無(wú)限的光明。
母愛(ài)是可貴的,天下良母用了畢生的心血與汗水為的就是把自己的孩子養(yǎng)大成人;母愛(ài)是珍貴的,唯有母親才會(huì)把你呵護(hù)在自己的臂彎下成長(zhǎng);母愛(ài)是寶貴的,當(dāng)你遇到困難時(shí),母親就會(huì)伸出手掌來(lái)幫助你。
其實(shí),我覺(jué)得整本書(shū)都在歌頌冰心老人的良苦用心。書(shū)中的花草樹(shù)木就像是她,她把自己化作平凡,就像繁星春水似的滋潤(rùn)著讀者的心。當(dāng)我讀完這《繁星·春水》,忽然心頭猛地一怔:冰心老人去了,把美留給了世界,讓我們享受著文字的魅力。
繁星讀后感
母愛(ài)猶如一縷縷溫暖的陽(yáng)光,撫慰我的心房,又猶如一杯濃濃的奶茶,溫暖我的肺腑。我愛(ài)看冰心奶奶的《繁星》,它猶如一曲優(yōu)美、溫婉的天籟之音,隨著冰心奶奶的吟唱,將一份摯熱滾燙的愛(ài)在我眼前幻化而來(lái)。
在我的生活中,母親給我的愛(ài)又是何等的深沉。且不說(shuō)洗衣服、做飯、打掃房間這些紛繁的家務(wù)活,光是輔導(dǎo)我的功課就已牽絆了媽媽所有的休息時(shí)間。我只知道,媽媽總是在我放學(xué)時(shí)默默將飯菜做好,那可口的栗子燒雞,她舍不得伸一筷;當(dāng)我肚囊飽飽起身寫作業(yè)時(shí),媽媽也跟隨來(lái)到了我的書(shū)桌旁,和我一起奮戰(zhàn)題海;當(dāng)我疲乏之時(shí),又是媽媽為我送來(lái)了熱氣騰騰的牛奶;當(dāng)我安睡在自己的小床上時(shí),客廳里為家務(wù)而忙碌的身影準(zhǔn)是媽媽,此時(shí),唯有星星與她陪伴。這就是母愛(ài)。就像冰心奶奶筆下的母親呵。/我的頭發(fā)/披在你的膝上/這就是你賦予我的萬(wàn)縷柔絲。是冰心奶奶的詩(shī)喚醒了我對(duì)母親的那份知恩。
我還記得那年媽媽下崗在家,愁云籠罩著整個(gè)家。當(dāng)時(shí)我也參加黃石市的秋季運(yùn)動(dòng)會(huì)的60米短跑被淘汰。我滿懷傷心在家中不吃不喝,還踐踏了爸爸的關(guān)心。是媽媽摟我在懷里,拭去我眼角的淚水,和我述說(shuō)人生不如意要如何處理。媽媽呵,她也是撇開(kāi)你的憂愁/容我沉酣在你懷里/只有我是你心靈的安頓。又是冰心奶奶的詩(shī)告訴了我要感恩。
當(dāng)我再次領(lǐng)略它的風(fēng)采時(shí),溫暖的陽(yáng)光,香噴噴的奶茶又透入我的心扉,浸入我的心脾。這首詩(shī)告訴了我母愛(ài)是什么,教會(huì)了我贊頌?zāi)赣H的愛(ài)。母愛(ài)如水,潺潺流過(guò),鼓舞著我,開(kāi)導(dǎo)著我。我愛(ài)讀冰心奶奶的《繁星》,是她那清新淡雅、晶瑩明麗的詩(shī)引我走向光明,這便是我愛(ài)讀《繁星》的理由。
天藍(lán)盈盈的,地綠汪汪的,五色傘下翩舞著花蝴蝶,七彩虹縈繞著我的歌聲,星星,一顆又一顆,多么燦爛,多么晶瑩。小小的我,漫步在這個(gè)神奇的夢(mèng)境里,采摘著,采摘著……
這僅僅是我的夢(mèng)么?是,又像不是。童年呵!是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng)。是回憶時(shí)含淚的微笑。我從咿咿呀呀學(xué)問(wèn)于的孩子長(zhǎng)成漂漂亮亮的英俊少年。我應(yīng)該感謝爸爸,是他在我12歲的生日把我領(lǐng)到這個(gè)全新感覺(jué)的天地里,他坐在我生日的紅蠟燭下,給我去讀那一顆又一顆星。呵!《繁星》,他僅僅是一件珍貴的生日禮物嗎?不,她是冰心奶奶講給我的一串串童話。深藍(lán)的天空,繁星閃爍著,何曾聽(tīng)的見(jiàn)他們的對(duì)話,何曾看的見(jiàn)我們親昵的偎依呢?
我是一棵無(wú)人知道的小草,可冰心奶奶告訴我:“弱小的草啊,驕傲把,只有你普遍的裝點(diǎn)了世界。于是,我便從跪著的母親懷里撒嬌的站起來(lái),從躬身的父親懷里灑脫的跳出來(lái),在一只金色的花蝴蝶的招引下,走向那閃爍繁星的夢(mèng)。我多想拾取零碎的一個(gè)個(gè)詩(shī)句,采擷學(xué)海中的一點(diǎn)點(diǎn)浪花,摘下那一顆顆星山,做一條亮燦燦的金項(xiàng)鏈。
回首往事不是夢(mèng),星,一顆星,我的名字終于變成了一顆星,鑲嵌在燦爛的文學(xué)天空中?;ㄏ铲o銜來(lái)喜報(bào),冰心奶奶,您又笑了……我?guī)自趬?mèng)中變成了冰心奶奶的一顆星,幾曾在夢(mèng)里夢(mèng)醒,夢(mèng)里總是閃爍著繁星……
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復(fù)興之路,顧名思義,就是從衰落到再次興盛的過(guò)程中所探索走過(guò)的道路。而國(guó)人,或辛酸或憤苦或彷惶或堅(jiān)定地在這條充滿坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流著苦澀的淚水;每一腳都能踩出濃艷的鮮血。
這段時(shí)期,不僅是中國(guó)的近代史、血淚史和屈辱史,更是我們付出了太多代價(jià)之后換來(lái)的沉痛的教育史;它為我們指明了前進(jìn)的道路,使我們認(rèn)清了身上的擔(dān)子之重大,付予了我們振興中華的神圣使命。
片子包括千年局變、崢嶸歲月、中國(guó)新生、偉大轉(zhuǎn)折、世紀(jì)跨越、繼往開(kāi)來(lái)6集,影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了160多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明,氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以復(fù)興之路為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
即要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指引。即如片中所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)走孔子之路;自由主義者、全盤西化派既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路。地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰中國(guó)之命運(yùn)。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了中國(guó)向何處去這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題??梢?jiàn),這思想的較量,主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
回顧歷史不是為了給千篇一律的生活增添一些他味,亦非為久壞失修到麻木的靈魂豐富情感,銘記歷史是為了明白昨天是什么,現(xiàn)在該做什么,將來(lái)要成為一個(gè)什么樣子。我想,這是我們反復(fù)溫習(xí)歷史最起碼要得到與明白的。
從舊民主主義革命到以馬克思主義為指針、以共產(chǎn)黨為領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,中國(guó)人民積百年之力推翻了帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治,結(jié)束了半殖民地半封建社會(huì),建立了新中國(guó),確立了社會(huì)主義制度,走上中國(guó)特色社會(huì)主義道路,在初步實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)之后,正為建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗這就是歷史的選擇、時(shí)代的選擇、人民的選擇!在黨的十七大召開(kāi)之際,電視政論片《復(fù)興之路》自覺(jué)地用歷史感悟未來(lái),在中國(guó)未來(lái)應(yīng)舉什么旗、走什么路的重大問(wèn)題上,進(jìn)行了有說(shuō)服力的論說(shuō),這對(duì)于全黨全國(guó)各族人民堅(jiān)定信念、凝聚共識(shí),很有益處。
11月8日,由系里組織我們學(xué)生黨員前往中國(guó)軍事博物館參觀《復(fù)興之路》大型展覽。展覽主要包括五個(gè)部分,分別是:中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)、探求救亡圖存的道路、中國(guó)共產(chǎn)黨肩負(fù)起民族獨(dú)立人民解放歷史重任、建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)和走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
解說(shuō)員熱情認(rèn)真的講解,大量歷史圖片與實(shí)物,生動(dòng)地再現(xiàn)了多年來(lái)中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,勾畫(huà)出中華民族從倍遭屈辱、奮起抗?fàn)幍阶呦驈?fù)興的歷史脈絡(luò),主題鮮明、氣勢(shì)恢宏,既令人振奮,亦發(fā)人深省。以復(fù)興之路為題,可謂提綱挈領(lǐng),抓住了關(guān)鍵。
通過(guò)參觀學(xué)習(xí),我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到要辨明歷史的正確走向,就必須以科學(xué)的理論為指導(dǎo)。即解說(shuō)員所言,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨著帝國(guó)主義侵略的擴(kuò)大,民族危機(jī)日益加劇,中國(guó)出現(xiàn)了千年未有的變局。這時(shí),各種思潮交相激蕩,主義之爭(zhēng)此起彼伏。尊孔崇儒者欲引導(dǎo)中國(guó)走孔子之路;自由主義者、全盤西化派,既不滿專制復(fù)古,又排斥馬克思主義,寄希望于走歐美資本主義的道路;地主階級(jí)和買辦資產(chǎn)階級(jí)則封殺馬克思主義,企圖用封建的法西斯主義主宰中國(guó)之命運(yùn)。而毛澤東在《新民主主義論》中開(kāi)宗明義,首先指出了中國(guó)向何處去這個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題。可見(jiàn),這思想的較量、主義的斗爭(zhēng),其實(shí)質(zhì)是不同的歷史走向之爭(zhēng),是中國(guó)發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生之日起,始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義為指導(dǎo),且在長(zhǎng)期的革命、建設(shè)和改革過(guò)程中,不是以教條主義的態(tài)度對(duì)待馬克思主義,而是在堅(jiān)持中發(fā)展、于實(shí)踐中創(chuàng)新,把馬克思主義的基本原理與中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合,從而誕生了毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀,才有了改革開(kāi)放之舉措和走中國(guó)特色社會(huì)主義的之路。
作為一名學(xué)生黨員,我相信在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在十七大精神的指引下,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中華民族必將迎來(lái)偉大的復(fù)興!
《復(fù)興之路》的切入點(diǎn)是十分廣闊的,它向我展現(xiàn)了中國(guó)從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到現(xiàn)今改革開(kāi)放取得重大成果的近現(xiàn)代史的廣闊畫(huà)面。而它的切入點(diǎn)側(cè)重于講述在各個(gè)歷史關(guān)鍵分化點(diǎn)上道路的選擇問(wèn)題,也就暗合了這部紀(jì)錄片的主題“復(fù)興”。能夠說(shuō)是一部想要為觀眾展現(xiàn)一幅歷史大畫(huà)卷的大型歷史記錄片,同時(shí)也期望觀眾能夠從中獲得對(duì)于國(guó)家復(fù)興的些許感觸。
可是,在看完整部歷史記錄片后,給我的感覺(jué)是一種失望,讓我提不起一點(diǎn)精神。整部片子幾乎就是對(duì)于高中中國(guó)近現(xiàn)代史教材的原文照搬,所具有的新意可謂是少之又少,我想我就算不看這部片子所能夠?qū)懗龅臍v史觀點(diǎn)應(yīng)當(dāng)也不比此刻所能寫出的要糟糕。我想整部片子令人感覺(jué)如此乏味,其原因主要有以下這些:
1、意識(shí)形態(tài)宣傳的痕跡太過(guò)于明顯。整部片子雖然著眼于整個(gè)中國(guó)的近代史范疇,可是對(duì)于除開(kāi)中國(guó)共產(chǎn)黨在復(fù)興上的作為之外的部分太過(guò)于單薄。其實(shí)對(duì)于其他非中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)體對(duì)于我國(guó)近代化進(jìn)程所做的努力實(shí)在不小。這些東西其實(shí)也值得用更多的筆墨去書(shū)寫。
2、史觀過(guò)于陳舊。整個(gè)紀(jì)錄片的史觀基調(diào)依然停留在高中課改之前的中國(guó)近現(xiàn)代史水準(zhǔn)上,對(duì)于晚晴志士們的評(píng)價(jià)依舊是在一個(gè)很陳舊的層面上進(jìn)行的,這顯然對(duì)于一個(gè)追求新的史觀的大學(xué)生是不能理解的。
3、整個(gè)紀(jì)錄片的涵蓋范圍過(guò)于龐大,沒(méi)有很好地駕馭整個(gè)紀(jì)錄片。拿《燃燒的黃龍旗》作為比較,《復(fù)興之路》顯得極為死板,沒(méi)有一種將歷史事件和人物形象還原的躍然紙上的感覺(jué)。這種缺陷也許就是因?yàn)樗婕暗姆秶^(guò)于龐大而造成的。
盡管有這些許多令我不爽的情景的出現(xiàn),我還是堅(jiān)持將這系列的紀(jì)錄片看完了,期望能夠在里面找到一些對(duì)我的歷史知識(shí)有提高的地方??赐曛螅乙膊辉鯓忧宄@種新鮮知識(shí)對(duì)我的影響是怎樣的,也許是潛移默化的吧。
以下是我對(duì)于中國(guó)復(fù)興的過(guò)程的一些粗略的看法和見(jiàn)解:
1、中國(guó)在近代的落后是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí),維多利亞時(shí)期的維多利亞女王和同時(shí)期的慈禧太后對(duì)于種.種現(xiàn)實(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的種.種反應(yīng),在某種程度上已經(jīng)說(shuō)明中國(guó)已經(jīng)在經(jīng)濟(jì)、制度各個(gè)層面上落后于西方的先進(jìn)社會(huì)。改革,或者說(shuō),社會(huì)變革已經(jīng)是大勢(shì)所趨。各個(gè)階層都在做出各自的努力,太平天國(guó)、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命,已經(jīng)最終中國(guó)共產(chǎn)黨的努力,這些努力,無(wú)論其最初動(dòng)機(jī)如何,客觀上確實(shí)都促進(jìn)了中國(guó)的近代化以及中國(guó)從封建社會(huì)的擺脫。也許從反帝國(guó)主義這個(gè)層面上來(lái)說(shuō),他們或多或少存在所謂不夠徹底的問(wèn)題,可是既然是從近代化的角度來(lái)講,那就不應(yīng)當(dāng)忽略。由于政治獨(dú)立是經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至走向復(fù)興的一個(gè)重大前提,所以,晚清志士們的努力最終失敗是一種必然。
2、反過(guò)來(lái)說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨最終完成了政治獨(dú)立的目標(biāo)并開(kāi)始進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)也是一種歷史選擇,一種人民的選擇的結(jié)果。所以,至少在當(dāng)時(shí),乃至當(dāng)前,中國(guó)共產(chǎn)黨都能夠算作是一個(gè)有活力、卓有成效的政黨,這些歷史功績(jī)和作為是永遠(yuǎn)無(wú)法從歷史的功勞簿上抹殺。的確,沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨,就沒(méi)有社會(huì)主義的新中國(guó)。
3、新中國(guó)改革開(kāi)放之前構(gòu)成的各種錯(cuò)誤或者說(shuō)極“左”的思想和作為,盡管給中國(guó)人民造成了極大的災(zāi)難。但不如把它看作是中國(guó)革命歷史中的波折,也許百年以后,歷史學(xué)者會(huì)把這一系列事件認(rèn)為是社會(huì)主義制度真正建立起來(lái)之前的挫折。一如法國(guó)大革命,從熱月政變到巴黎公社之后君主制度在法國(guó)的徹底消失所經(jīng)歷的70余年的歷史。再者,對(duì)于一個(gè)當(dāng)時(shí)執(zhí)政經(jīng)歷尚且淺薄的政黨,經(jīng)濟(jì)建設(shè)和政治建設(shè)上的錯(cuò)誤情有可原。又比如英國(guó)從光榮革命到19世紀(jì)40年代真正確立廣泛的普選制度——政治體制的真正完善,所經(jīng)歷的長(zhǎng)時(shí)間,是一個(gè)道理。所以,或許我們還是有理由相信,今后所見(jiàn)的中國(guó)共產(chǎn)黨,會(huì)有一些出色的提高。
4、改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上的成就矚目,一些與經(jīng)濟(jì)建設(shè)和經(jīng)濟(jì)制度采用所相關(guān)的社會(huì)主義理論的構(gòu)建也有不錯(cuò)的成就。這點(diǎn),哪怕是一個(gè)極端的反社會(huì)主義者也不會(huì)否認(rèn)??墒钦畏矫娴母母锟芍^是捉襟見(jiàn)肘,建國(guó)前的新政協(xié)所訂立的一些政治原則和制度依然沿用至今。這個(gè)現(xiàn)象一方面說(shuō)明了當(dāng)時(shí)訂立的政治制度的先進(jìn)性。另一方面,也暴露了當(dāng)前中國(guó)政治制度存在著某種程度上的落后。按照馬克思?xì)v史唯物主義史觀的觀點(diǎn),上層建筑對(duì)于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和生產(chǎn)力的發(fā)展是具有反作用的。落后的政治制度必然對(duì)于經(jīng)濟(jì)建設(shè)存在阻力,或許此刻這種阻力在中國(guó)還不明顯,可是今后會(huì)是個(gè)什么情景,是否樂(lè)觀,沒(méi)人能夠預(yù)測(cè)。如果非要等到經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)自我去決定一種新的上層建筑,那手段將會(huì)是激烈的而非平靜的那種。所以,我認(rèn)為,中國(guó)今后的改革方向,還應(yīng)當(dāng)更加注重政治制度的層面。否則,所謂走向復(fù)興就是一張空頭支票。
走進(jìn)國(guó)博,邁向《復(fù)興之路》,仿佛時(shí)光倒轉(zhuǎn),輪回到那聽(tīng)了許多,卻不曾經(jīng)歷過(guò)的100多年前。
《復(fù)興之路》是中國(guó)的近現(xiàn)代史,是中華民族從積貧積弱走向繁榮復(fù)興的偉大歷程,站在序言那里,感覺(jué)像是就要打開(kāi)塵封的大書(shū),要費(fèi)好大的力氣翻閱,我深深的吸了口氣,嗅著陳年紙墨的余香,開(kāi)始接受心靈的洗禮。
這次參觀,吸引我的多是一些細(xì)節(jié)。印象最深的是一幅勞工的照片,他們幾乎渾身赤裸,只在最隱私處圍了塊破布,嶙峋的肋骨仿佛要從沾滿污泥的皮膚頂出來(lái)一樣,漠然的雙眼看不到一點(diǎn)神采,猜想他們可能是正在勞動(dòng)的時(shí)候被工頭拉過(guò)去站在那里,給外國(guó)人拍照的。他們看上去是那么的`渺小,盡管每個(gè)人都是鮮活的生命,但是生命竟是如此的卑微。我很慶幸,自己生在現(xiàn)在的這個(gè)時(shí)代,也很慶幸,我可以讓自己的兒子在陽(yáng)光下成長(zhǎng)。存著一顆感恩的心,對(duì)愛(ài)國(guó)大臣、對(duì)革命領(lǐng)袖、對(duì)仁人志士、對(duì)抗日英烈、對(duì)黨和政府、更對(duì)每一個(gè)普通的勞動(dòng)者。我想起日前菜農(nóng)因菜賤而自殺的事情,當(dāng)時(shí)曾想人的生命怎能如此卑微,但是正是他的犧牲,才換來(lái)了有關(guān)方面的重視,才換來(lái)了更多菜農(nóng)及菜農(nóng)的家庭好好生活的機(jī)會(huì)。即使到現(xiàn)在,我們的國(guó)家還沒(méi)到人人都衣食無(wú)憂的程度。“耕者有其田,居者有其屋”的理想還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn),就業(yè)和住房的問(wèn)題就是我們周圍甚至我們自身的現(xiàn)實(shí)困擾……
復(fù)興之路還很長(zhǎng),還要更加努力的走下去。在這當(dāng)中,我們每一個(gè)人都是有責(zé)任的,愛(ài)自己、愛(ài)家人、愛(ài)一切可愛(ài)的人和事物,好好的工作、好好的生活,至少就是盡了一份力的。
《復(fù)興之路》展覽共分為五個(gè)部分,依照時(shí)光的順序向我們展示了中國(guó)近現(xiàn)代歷史由衰落到昌盛的復(fù)興過(guò)程。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至今已有一百七十多年了,相對(duì)于源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國(guó)五千年的歷史,但是是一轉(zhuǎn)眼,然而在這短短的一百多年間,中國(guó)經(jīng)歷了太多太多的變故。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),將中國(guó)人民置于半殖民地半封建社會(huì)的水深火熱之中。它讓中國(guó)人民明白了“落后就要挨打”的道理。一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的民族是不會(huì)屈于強(qiáng)權(quán)的,哪里有壓迫哪里就有反抗,中國(guó)人民從此開(kāi)始了救亡圖存的探索之路。從自發(fā)的農(nóng)民運(yùn)動(dòng),到有組織的資產(chǎn)階級(jí)革命,辛亥革命的失敗宣告了資本主義道路在中國(guó)行不通。十月革命一聲炮響給中國(guó)人民送來(lái)了馬克思主義,也讓中國(guó)人看到了黎明的曙光。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,讓中國(guó)人民找到了復(fù)興之路。從此中國(guó)人民站起來(lái)了。
《復(fù)興之路》展覽選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件重現(xiàn)歷史,講述了中國(guó)人民從民族覺(jué)醒、民族救亡走上社會(huì)主義道路,在社會(huì)主義建設(shè)的過(guò)程中實(shí)行改革開(kāi)放、建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,在新的歷史條件下為全面建設(shè)小康社會(huì),建設(shè)富強(qiáng)民主禮貌和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而努力奮斗的歷史進(jìn)程。用事實(shí)證明:沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。只有社會(huì)主義才能救中國(guó)。只有堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持改革開(kāi)放,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。
在這次參觀過(guò)程中,給我留下深刻印象的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期中國(guó)軍隊(duì)繳獲日本侵略者的戰(zhàn)利品—軍刀。不明白那些軍刀上沾染了多少中國(guó)人的鮮血,想到這我不禁顫抖了一下,頓時(shí)感到一陣寒冷。沉重的歷史固然讓人反思,更重要卻是要在反思中吸取教訓(xùn)并不斷前進(jìn)。勤勞勇敢的中國(guó)人民深知自由的來(lái)之不易。
我們作為大學(xué)生,建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人,肩負(fù)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。當(dāng)前,就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳和貫徹黨的十八大精神,弘揚(yáng)中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)定理想信念,努力做到:這天在學(xué)校,用心進(jìn)取,勤奮學(xué)習(xí),不斷增長(zhǎng)知識(shí)和才干;明天到社會(huì),愛(ài)崗敬業(yè),努力工作,在平凡的工作崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
今天我看了《復(fù)興之路》這部影片后給我留下了深刻的印象,使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的了解。
中國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑,也歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱……有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
當(dāng)國(guó)旗冉冉升起的那一刻;當(dāng)嬉笑打鬧的那一刻;當(dāng)在課堂上歡快上課的那一刻;當(dāng)與家人共進(jìn)晚餐的那一刻……你,是否想過(guò),這一切是多么來(lái)之不易。
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)至盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華軍力之強(qiáng),元朝鐵騎進(jìn)入歐洲,明朝上船下達(dá)西洋……
然而,正是中國(guó)的強(qiáng)大,正是我們擁有四大發(fā)明,才被一時(shí)的勝利沖昏了頭腦,當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……歐洲等各個(gè)國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。
1840年,因?yàn)橹袊?guó)的禁煙措施,遭到英國(guó)政府的強(qiáng)烈反對(duì)。中英兩國(guó)爆發(fā)了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),由于中國(guó)的科技落后,導(dǎo)致中國(guó)大門第一次被打開(kāi)。中國(guó)徹底失敗,并且簽定了喪權(quán)辱國(guó)的《南京條約》。
然而中國(guó)人的思想還未被打開(kāi)。1860年英法艦船200只,侵略軍16000余人闖至天津大沽口外。腐敗無(wú)能的清政府委曲乞和,無(wú)心抵抗,致使侵略軍長(zhǎng)驅(qū)直入,進(jìn)逼京城。咸豐皇帝倉(cāng)皇逃奔承德,百官皆散,軍卒志懈,民心大恐。
次日下午,當(dāng)侵略者將圓明園的財(cái)寶洗劫一空后,又放火將圓明園燒成粉末。這時(shí)的中國(guó)徹底宣告失敗。
“國(guó)破家何在?”當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批有志人士挺身而出,前赴后繼,為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力奮斗。如:譚嗣同、梁?jiǎn)⒊⑶镨?、孫中山、毛澤東……一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,僅過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)了今天這美好而幸福的生活。
今天的幸福生活來(lái)之不易,我們要倍加珍惜。為了使恥辱的歷史不再重演,我們現(xiàn)在就要好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大為國(guó)家出一份力,讓祖國(guó)變得更加強(qiáng)盛
復(fù)興之路對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)最重要的現(xiàn)實(shí)意義在于,在展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略。復(fù)興之路讓觀眾看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本。
不懈探索 喚起信心
復(fù)興之路選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了觀眾關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考。有觀眾表示,這是一部有深度、有力度的優(yōu)秀政論片,看了之后情緒激昂,更喚起大家振興中華的信心和決心。
大型史詩(shī)紀(jì)錄片《復(fù)興之路》講了6個(gè)主題,分別為:千年局變,崢嶸歲月,中國(guó)新生,偉大轉(zhuǎn)折,世紀(jì)跨越,繼往開(kāi)來(lái)。影像資料豐富,解說(shuō)詞準(zhǔn)確感人,生動(dòng)再現(xiàn)了自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,中國(guó)人民為求得民族獨(dú)立和人民解放,實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)和人民富裕而前赴后繼地奮斗追求的歷程,清晰地勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。在這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,始終貫穿著發(fā)展道路的選擇之爭(zhēng)。
曾經(jīng),春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞世界人爭(zhēng)相誦讀……然而,當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí)……許多西方國(guó)家卻在悄然中慢慢發(fā)展壯大起來(lái),并且很快的超越了東方文明。當(dāng)其本國(guó)資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),他門便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家。于是,英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商。然而,乾隆皇帝卻以‘天朝物產(chǎn)豐盈’為由一口回絕了。于是,中國(guó)與世界給予的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,中國(guó)的大門被打開(kāi),在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪權(quán)辱國(guó)的不平等條約,使本就落后的華夏大地雪上加霜,淪為了半殖民半封建社會(huì)……當(dāng)中華大地面臨生死存亡的抉擇時(shí),一批批的仁人志士挺身而出,前赴后繼的為了解放中華的事業(yè)而奮斗。一批批的中華兒女拋頭顱、灑熱血,經(jīng)過(guò)一個(gè)多世紀(jì)的不懈努力和奮斗,終于迎來(lái)開(kāi)了今天這平淡而幸福的世界。
中國(guó)的革命道路可謂是曲折而艱難,但是,在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命,最終取得了勝利。他們積極的從前人那里總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中總結(jié)經(jīng)驗(yàn),善于從失敗中吸取教訓(xùn),并能勇敢地從失敗中站起來(lái),繼續(xù)奮勇前進(jìn)!
現(xiàn)在的中國(guó)又一次走在復(fù)興的路上,正是回歸世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵時(shí)期。改革開(kāi)放二十多年中國(guó)取得了舉世矚目的成績(jī),GDP躍居世界第三,世界500強(qiáng)中,中國(guó)也占了30個(gè)席位?!辨隙稹钡纳?,也使中國(guó)穩(wěn)居世界航天第三位。世界各國(guó)也越來(lái)越感覺(jué)到同中國(guó)交往的重要性,世界上不少國(guó)家也掀起一波又一波的中國(guó)熱,越來(lái)越多的人開(kāi)始對(duì)中國(guó)文化、漢語(yǔ)感興趣。
今天的中國(guó)能夠取得如此輝煌驕傲的成績(jī),得益于創(chuàng)造。走中國(guó)特色的社會(huì)主義便是前無(wú)古人的最偉大創(chuàng)造。改革開(kāi)放又一偉大創(chuàng)舉,自改革快放三十多年來(lái),中國(guó)發(fā)生了翻天覆地的變化:從貧窮落后的農(nóng)業(yè)國(guó)到發(fā)達(dá)現(xiàn)代的工業(yè)化國(guó)家;從解決溫飽到奔入小康;從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如此種種,都源于改革開(kāi)放的創(chuàng)造精神。
現(xiàn)在中國(guó)正處于全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期,我們大學(xué)生是國(guó)家的希望,民族的復(fù)興將在我們這一代中一不一步靠近,面對(duì)歷史使命,我們應(yīng)該勇敢的擔(dān)負(fù)起來(lái),這就要求我們學(xué)好科學(xué)文化知識(shí),用科學(xué)文化來(lái)武裝自己,為國(guó)家的建設(shè)獻(xiàn)出自己的一份力量,道路是漫長(zhǎng)的,前途是光明的,總有一天中國(guó)會(huì)再次登上世界領(lǐng)先的地位!
作為一位新時(shí)期的大學(xué)生,我們?cè)谂?chǔ)備與完善自己知識(shí)的同時(shí),盡可能地多方面發(fā)展自己,培養(yǎng)自己的優(yōu)秀品質(zhì),關(guān)心社會(huì)的進(jìn)程,做個(gè)世界人。為將來(lái)自己能夠更好地投身于祖國(guó)的建設(shè),實(shí)現(xiàn)民族的復(fù)興貢獻(xiàn)一生。
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的167年,貫穿著中國(guó)近代史以來(lái)每一個(gè)深刻的歷史階段、每一個(gè)感人的故事,勾畫(huà)出了中華民族艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”。從這條艱難曲折的偉大“復(fù)興之路”的歷史長(zhǎng)河中,可以得出這樣一條歷史結(jié)論:那就是“歷史和人民選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨,選擇了社會(huì)主義”。
從1840年領(lǐng)土淪喪、百年屈辱的開(kāi)始,到今天的獨(dú)立自主并完成香港和澳門的順利回歸;從千年局變(辛亥革命)、崢嶸歲月(革命失敗、探索新道路)到中國(guó)新生(中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)新民主主義革命的成功);從閉關(guān)鎖國(guó)、落后挨打、民不聊生,到今天的改革開(kāi)放、申奧成功、小康社會(huì)。百年的屈辱和半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展繁榮既見(jiàn)證了“落后就要挨打”這樣的血的教訓(xùn),也印證了“民族精神與國(guó)家安全從來(lái)不是靜態(tài)恒定之物,從來(lái)是在動(dòng)態(tài)中不斷變化演進(jìn)的??梢赃@樣說(shuō),《復(fù)興之路》用事實(shí)證明,只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是中華民族偉大復(fù)興的必由之路。”
從洪秀全到孫中山,從毛澤東到鄧小平,在百年沉淪、百年復(fù)興、跌宕起伏歷史進(jìn)程中,多少仁人志士為了民族的夢(mèng)想在水深火熱中探索;多少炎黃子孫為了國(guó)家復(fù)興的追求,在歲月深處寫下光榮!作為現(xiàn)代中國(guó)大學(xué)生,我們是驕傲的,因?yàn)槲覀兊膰?guó)家在富強(qiáng);我們是自豪的,因?yàn)槲覀冇腥绱硕嗟木耦I(lǐng)袖和如此偉大的民族。我們應(yīng)該矢志不渝追尋他們的夢(mèng)想,承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史責(zé)任,以自己的努力為中華民族發(fā)展史續(xù)寫新的篇章。誠(chéng)然,中華民族的偉大復(fù)興不能只是一種口號(hào)。復(fù)興,靠強(qiáng)大的軍事高科技的國(guó)防,靠全中華兒女的智慧的凝聚力,靠真正的民族素養(yǎng)的說(shuō)服力。我們既需要完善政治體制,建立強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)體制亦要擁有不可磨滅的文化精神。
《復(fù)興之路》把焦點(diǎn)鎖定現(xiàn)當(dāng)代中國(guó),即中國(guó)艱難曲折的民族振興之路和中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下所取得的偉大成就,全片講述屈辱、奮爭(zhēng)以及復(fù)興的歷史。涵蓋孫中山推倒帝制、毛澤東建立新中國(guó)、鄧小平實(shí)施改革開(kāi)放、江澤民深化改革以及胡錦濤繼往開(kāi)來(lái)等歷史階段,全面展示了近年來(lái)中央提出的““和諧社會(huì)”等新思維。
《復(fù)興之路》展示了中國(guó)近30年經(jīng)濟(jì)持續(xù)高速增長(zhǎng),政治社會(huì)穩(wěn)定繁榮所取得的非凡成就的同時(shí),通過(guò)采訪國(guó)內(nèi)外權(quán)威專家對(duì)中國(guó)和平發(fā)展的成功經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)分析,對(duì)中國(guó)復(fù)興遇到的各種挑戰(zhàn)提供了解決問(wèn)題和未來(lái)發(fā)展的相關(guān)重要策略?!稄?fù)興之路》讓我們看到,中國(guó)選擇了一條具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展道路,創(chuàng)造了一個(gè)西方認(rèn)為難以理解的成功奇跡,已具備了復(fù)興的初步條件,中國(guó)有可能為世界上其他國(guó)家走向富強(qiáng)和繁榮提供一個(gè)可參照的樣本?!稄?fù)興之路》選取各個(gè)歷史階段最具代表性的人物和事件進(jìn)行歷史重現(xiàn),全景式追溯了中華民族的強(qiáng)國(guó)之夢(mèng)和不懈探索的偉大歷程,引發(fā)了我們關(guān)于民族復(fù)興的議論和思考勿忘國(guó)恥,以史為鑒。讓我們更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),為全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而繼續(xù)努力奮斗!
20世紀(jì)早期,中國(guó)到了國(guó)將不國(guó)的地步,軍閥混亂不斷。相界與占領(lǐng)區(qū)一如從前,外國(guó)人在華特權(quán)原封不動(dòng),外國(guó)戰(zhàn)艦仍在中國(guó)內(nèi)河耀武揚(yáng)威。中國(guó)該何去何從?在這搖擺不定的時(shí)刻,十月革命的炮火燒到了中國(guó)。于是,有了那憶往昔崢嶸歲月稠。
在康乾盛世中,在一片阿諛贊譽(yù)之聲中,愛(ài)新覺(jué)羅沉醉于天朝上國(guó)的迷夢(mèng)之中。而與此同時(shí),英國(guó)的工業(yè)革命正在轟轟烈烈的進(jìn)行中。西方船堅(jiān)炮利,朝發(fā)夕至。而清朝軍隊(duì)還是紅纓槍,馬背上前進(jìn)。可見(jiàn),政府的腐敗,軍隊(duì)的軟弱招來(lái)了豺狼虎豹。軍隊(duì)保護(hù)著國(guó)民,維持著安定。有人說(shuō)在如此一個(gè)和平年代,國(guó)家花這么多納稅人的錢去養(yǎng)這么一群人去當(dāng)兵,研發(fā)先進(jìn)武器,這不是為了戰(zhàn)爭(zhēng)而是為了和平。今年的國(guó)情月餅也花費(fèi)了很多的資金,但是這是為什么呢?為了震懾境外的反華勢(shì)力。國(guó)家的高端武器是國(guó)家的機(jī)密,可是為什么要亮出來(lái)給世界看?殲十戰(zhàn)斗機(jī)和九九式新型主站坦克和戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)導(dǎo)彈集體亮相,給世界以如此的震撼,必定會(huì)引起各國(guó)軍事裝備專家的研究以及針對(duì)性的防御??墒恰_@仍舊戰(zhàn)士給了世界看。著說(shuō)明了什么?說(shuō)明中國(guó)有能力有底氣應(yīng)對(duì)全世界均被挑戰(zhàn),證明我們已經(jīng)不是1840年的中國(guó),我們有準(zhǔn)備應(yīng)對(duì)任何一個(gè)國(guó)家的軍事行動(dòng),并且我們絕對(duì)不會(huì)吃虧,對(duì)我們動(dòng)武前,請(qǐng)三思。和平時(shí)期,軍事演習(xí)是為了讓軍隊(duì)保持戰(zhàn)斗力,而月餅則是國(guó)家使用的不流血的軍事行動(dòng)。這是展示能保護(hù)自己的核心利益和領(lǐng)土完整。
《復(fù)興之路》第三集起,告別了屈辱的近代史,進(jìn)入了當(dāng)代史。1949年,10月1日中華人民共和國(guó)宣告成立。在民族獨(dú)立和人民解放的問(wèn)題解決之后,中國(guó)的第二個(gè)任務(wù)出現(xiàn)了,就是國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。新生的共和國(guó)用半年的時(shí)間穩(wěn)定物價(jià),繼續(xù)農(nóng)村土改。成立第三天,蘇聯(lián)成為第一個(gè)承認(rèn)中華人民共和國(guó)的國(guó)家。兩個(gè)多月后,毛澤東前往莫斯科,簽訂了《中蘇友好同盟互助條約》。正在這時(shí),東北邊朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),中國(guó)人民志愿軍開(kāi)始了保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)斗。
1977年的北京工人體育館中正在進(jìn)行一場(chǎng)足球比賽。它之所以被載入史冊(cè),是因?yàn)樵诠娨暰€中消失了兩年的鄧小平在這場(chǎng)比賽中公開(kāi)亮相。據(jù)日本共同社描述:數(shù)萬(wàn)觀眾撇開(kāi)比賽,霎時(shí)全部站立起來(lái),向他報(bào)以熱烈的掌聲。美國(guó)新聞周刊的評(píng)論認(rèn)為,在經(jīng)濟(jì)事務(wù)方面預(yù)計(jì)他將逐漸發(fā)揮關(guān)鍵作用。當(dāng)時(shí)剛結(jié)束十年動(dòng)亂,百姓生活幾乎沒(méi)有改善,而這時(shí),中國(guó)的大陸四周出現(xiàn)了亞洲四小龍。中國(guó)何去何從?以為88隨高齡的老人作出了改革開(kāi)放的決定。中國(guó)的復(fù)興治理上,推翻封建帝制的孫中山,為中國(guó)打開(kāi)思想進(jìn)步的閥門;簡(jiǎn)歷新中國(guó)的毛澤東,讓中國(guó)從此站了起來(lái);而挽救了社會(huì)主義的鄧小平,為中國(guó)找到了一條使國(guó)家強(qiáng)盛人民富裕的道路。
20世紀(jì)是個(gè)變革的世紀(jì)。2002年11月8日,胡錦濤當(dāng)選為總書(shū)記。2002年12月5日新一任的領(lǐng)導(dǎo)人冒雪趕往西柏坡學(xué)習(xí)考察。這是新一代黨中央對(duì)人民的承諾:我們將保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),居安思危是我們的傳統(tǒng),憂患意識(shí)不會(huì)消失。
曾記否,2008年512汶川地震時(shí)那位耳鬢斑白的老人的背影;曾記否,那位老人的眼淚;曾記否,那老人在廢墟中一個(gè)個(gè)件事的腳步;曾記否,那一夜間花白的青絲;曾記否,那多難興邦的四個(gè)大字,激勵(lì)著多少中華兒女推動(dòng)中華民族的再次騰飛。
猶在眼前,那鳥(niǎo)巢內(nèi)澎湃;猶在眼前,那水立方魅力身形;猶在眼前,那雄壯國(guó)歌的奏響;猶在眼前,那五星紅旗冉冉升起;猶在眼前,那喜極的淚水;猶在眼前,那對(duì)伊辛巴耶娃、博爾特的真誠(chéng)的歡呼與祝福。
2009,由美國(guó)引發(fā)的金融海嘯沖擊著世界經(jīng)濟(jì);冰島已然國(guó)家破產(chǎn);而中國(guó)卻保持著8%的進(jìn)京增速。潘石屹說(shuō):外國(guó)人,7、8月在干什么?躺在沙灘曬太陽(yáng)。而中國(guó)人在干什么?干工作,正在努力地付出自己的汗水。有這樣的國(guó)民,害什么經(jīng)濟(jì)危機(jī)。是的,有這樣的手足兄弟,怕什么經(jīng)濟(jì)危機(jī),怕什么反華勢(shì)力,怕什么臺(tái)灣問(wèn)題!中華民族可以淡然一笑,你敢!這小雨,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。
以銅為鏡可以正衣冠,以史為鏡可以知興替。知興替而后何為?正如開(kāi)頭的那句話用歷史感悟未來(lái)!
本學(xué)期學(xué)校讓我們看了《復(fù)興之路》??赐旰蠼o我的震驚使我久久不能平靜。這部政論片站在新的歷史起點(diǎn)上,回首過(guò)去,展望未來(lái)。講述了一個(gè)偉大的民族是如何覺(jué)醒,講述了我國(guó)是如何選擇社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)改革開(kāi)放,而后又在新的歷史時(shí)期提出科學(xué)發(fā)展觀,把我國(guó)建設(shè)成為了一個(gè)富強(qiáng),民主,文明,和諧的社會(huì)主義國(guó)家的,使我對(duì)中國(guó)歷史有了深刻的了解。
我國(guó)歷經(jīng)了多少風(fēng)雨滄桑,歷經(jīng)了多少磨難。有過(guò)盛唐的自豪,也有過(guò)清末的傷感;體會(huì)到鄭和下西洋的壯舉,也體會(huì)到火燒圓明園的恥辱 有著五千年文明歷史飽經(jīng)風(fēng)雨滄桑的中華大地,今天終于迎來(lái)了春暖花開(kāi)的日子。
曾幾何時(shí),中華大地文學(xué)之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,唐詩(shī)宋詞印婉認(rèn)爭(zhēng)相誦讀;曾幾何時(shí),中華大地被譽(yù)為禮儀之邦,崇尚儒家思想的炎黃子孫重禮儀,講誠(chéng)信;曾幾何時(shí),中華大地
然而,當(dāng)國(guó)人還兀自沉浸在四大發(fā)明的光環(huán)之中時(shí);當(dāng)國(guó)人還自以為是世界的經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心時(shí),當(dāng)國(guó)人還自以為中華地大物博時(shí);當(dāng)國(guó)人還堅(jiān)信天圓地方時(shí) 在歐洲,許多西方國(guó)家卻在悄然之中慢慢發(fā)展壯大了起來(lái),并且很快的超越了我國(guó),當(dāng)他們的資源不能滿足發(fā)展需求時(shí),他們便把目光瞄向了資源豐富的東方亞洲國(guó)家 中國(guó),英皇派出使者到當(dāng)時(shí)還很強(qiáng)盛的大清朝,請(qǐng)求與其通商,然而乾隆皇帝卻以 天朝物產(chǎn)豐盈 為由一口拒絕了,中國(guó)與走向國(guó)際化的第一次機(jī)會(huì)失之交臂。
當(dāng)我國(guó)的大門被打開(kāi)時(shí),確實(shí)是在西方發(fā)達(dá)國(guó)家的堅(jiān)船利炮之下,從此我國(guó)的災(zāi)難降臨了 在列強(qiáng)的武力威脅、打擊之下,當(dāng)時(shí)腐敗無(wú)能的清政府與列強(qiáng)簽訂了一系列喪國(guó)辱權(quán)的不平等條約,使本就落后的華夏大地的現(xiàn)狀雪上加霜,淪為了半殖民半封建的社會(huì)狀態(tài)
如果是第一次接觸某類文章的寫作,范文是我們必不可少好幫手。我們經(jīng)常需要參考大量范文來(lái)寫出一篇文章,那么優(yōu)秀的范文的構(gòu)成是怎樣的呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為你帶來(lái)的讀《茶館》有感,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
每當(dāng)我拿起杯子,聞到茶的芬芳,品嘗茶的味道時(shí),感受茶的味道在口腔中回味,有些許苦澀,總能想起老舍的作品《茶館》,又回憶起在裕泰茶館里來(lái)來(lái)往往,生存于亂世的茶民。
“全方位地進(jìn)入老舍的沉痛敘事和世態(tài),諷刺視野的,只是傳統(tǒng)市民社會(huì)的新老市民,其中又以老市民的形象最成功?!被貞洝恫桊^》,裕泰茶館里面的每個(gè)人物都有不同的,但骨子里頑劣的性子是一樣的。一開(kāi)始,各種各樣的茶客聚集在裕泰茶館喝茶歇息,有遛鳥(niǎo)的常四爺和松二爺,有做買賣姑娘生意的劉麻子,有衙門辦事的宋恩子和吳祥子。阿諛?lè)畛械那刂倭x,看到有權(quán)有勢(shì)的,便趁機(jī)接近,用盡好話討得他們開(kāi)心;怕事軟弱的王利發(fā),看到貧苦尋求幫助的鄉(xiāng)婦和孩子,只一味服從了上層人物的命令,將人趕出去;封建保守的龐太監(jiān),“誰(shuí)敢改祖宗的章程,誰(shuí)就掉腦袋”;死活要臉的常四爺,喝茶必要自己帶茶葉,想省錢卻又想天天去茶館顯擺。在我眼中,老舍對(duì)這些人物是同情的,有的人物會(huì)走得很成功,但更多的是被亂世拖住了手腳,只能屈服于現(xiàn)實(shí),掙扎只為能生存,所以才會(huì)是這樣的性子。
《茶館》的時(shí)間維度從維新運(yùn)動(dòng)失敗到袁世凱去世后軍閥割據(jù)到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,這是一個(gè)混亂的時(shí)代,這是一個(gè)政權(quán)更迭的時(shí)代,裕泰茶館也在混亂之中逐漸沒(méi)落?!澳剣?guó)事”的紙條越發(fā)凸顯,“茶錢先付”跟著出現(xiàn),一步步點(diǎn)明茶館的處境不好。老板王利發(fā)更是隨著裕泰茶館而改變,成為那個(gè)時(shí)候下層市民艱苦生存的縮影。為了接手父親留下來(lái)的遺產(chǎn),王利發(fā)奉承有財(cái)?shù)那刂倭x,有勢(shì)的龐太監(jiān),讓茶館經(jīng)營(yíng)得更好;為了適應(yīng)時(shí)代發(fā)展,避免被淘汰,王利發(fā)另開(kāi)了公寓,將茶館用時(shí)裝美人裝飾一番,并成為了碩果僅存的一家大茶館,但這一切最終也都隨著王利發(fā)“上了吊,吊死啦”消去了。我心疼王利發(fā)的“人總得活著吧,我變盡了法子不過(guò)是為了活下去。”,王利發(fā)確實(shí)為了生存改變了,但也知道亂世中這種力量太弱小了,失敗是必然的。
認(rèn)真想想,茶館的結(jié)局又是必然的,在第一幕最后埋下了伏筆。茶客說(shuō)的一句話:將!你完啦!表面上指下棋的輸贏,深層上是指維新運(yùn)動(dòng)的失敗,貫穿全文去理解,這個(gè)又是暗示了茶館不管怎么進(jìn)步,都逃不過(guò)最后改革變形的結(jié)局,因?yàn)榈蹏?guó)資本主義的入侵,改變了社會(huì)風(fēng)氣,沖擊了傳統(tǒng),讓封建時(shí)代的人們像趕鴨子上架一樣去適應(yīng)資本主義,讓不符合資本主義發(fā)展的茶館無(wú)法生存。
我想到了一句話:生命只是妥協(xié),敷衍,和理想完全相反的鬼混。從中學(xué)上了大學(xué),有一些教學(xué)方法,學(xué)習(xí)內(nèi)容改變,原以為能和以前不一樣了,不用被老師每天趕著作業(yè),卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)和以前一樣啊,只是除了作業(yè)之外,還有講座什么的,我們依舊是被趕著去做。和我理想中自主自強(qiáng)的大學(xué)有點(diǎn)差異,想到了王利發(fā),感覺(jué)自己有一秒像變成了他,為了完成任務(wù)我開(kāi)始忙碌,卻不知道為何,只是單純地去屈服,突然好想知道他理想中自己接手老爸的茶館是如何的呢?
是啊,世事變遷,每時(shí)每刻都在改變,人最難得就是學(xué)會(huì)追上時(shí)代的腳步,主動(dòng)選擇變革學(xué)習(xí),而不是被生活所逼迫著改變,才能不在當(dāng)今快節(jié)奏的社會(huì)里迷失自己。我們不是老舍筆下的王利發(fā),趁著我們這個(gè)還是和平的時(shí)代,努力抓住自己的命運(yùn),解決掉眼前的茍且之余,還能享受詩(shī)和遠(yuǎn)方。
讀了《駱駝祥子》這本書(shū)后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過(guò)著什么樣的生活。這部小說(shuō)以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國(guó)的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情。
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院跟熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒(méi)有絲毫田園詩(shī)一般的快樂(lè),而是祥子的這雙大腳馬不停蹄地跑過(guò)大街,穿過(guò)小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬(wàn)確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)通過(guò)祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了這個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對(duì)祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。
整部小說(shuō)語(yǔ)言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說(shuō)里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語(yǔ)言流傳多國(guó),在世界文壇都有極重要的影響。這部小說(shuō)里所說(shuō)的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來(lái)源于生活的,是千千萬(wàn)萬(wàn)百姓生活中的一曲。通過(guò)它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是這么的黑暗,希望曾是這么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國(guó),發(fā)生在這雄雞病危的年代。
《茶館》是老舍先生的著作之一,我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京,那個(gè)時(shí)期非常混亂,軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵,裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧,那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人,掌柜王利發(fā)為了適應(yīng)當(dāng)時(shí)革命的浪潮,不斷改良茶館的經(jīng)營(yíng),把茶館開(kāi)了下去,但最終還是被軍閥霸占,成了他的歌舞廳,王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方,在《茶館》中,它被描寫成一個(gè)縮小的社會(huì),提鳥(niǎo)籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無(wú)理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在這里,人物描寫得非常生動(dòng),有正直善良的王利發(fā)、常四爺,也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等,他們之間的交流與沖突都體現(xiàn)了舊社會(huì)的封建與腐朽,就像常四爺?shù)慕?jīng)典對(duì)白:“我愛(ài)咱們的國(guó)呀,可是誰(shuí)愛(ài)我呀。”
當(dāng)時(shí)的社會(huì)局勢(shì)動(dòng)蕩,人民生活苦不堪言,茶館里每天都有悲慘的事情發(fā)生,這讓我體會(huì)到,我們能擁有現(xiàn)在美好的生活,非常不容易,裕泰茶館里的那些人,不正是為這樣的生活而奮斗的嗎?既然如此,我們更應(yīng)該珍惜這幸福時(shí)光、好好學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁。同時(shí)也要不停磨練自己,就像裕泰茶館的改良一樣,接受失敗、知難而上,這樣才會(huì)更上一層樓。
這篇?jiǎng)∽饕沧屛殷w會(huì)到了那時(shí)人們的生活與工作是多么困難,談國(guó)事談多了就會(huì)掉腦袋,他們能堅(jiān)持下來(lái)非常不容易,使我更佩服勞動(dòng)人民的堅(jiān)忍不拔,我要向他們學(xué)習(xí)。
茶館一個(gè)很普通的名詞,但卻意義非凡。新中國(guó)成立60周年,“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受,一種文化。隨著中國(guó)的不斷發(fā)展,也漸漸地將茶文化逐步擴(kuò)大,擴(kuò)大成中國(guó)的一種標(biāo)志,一種品牌產(chǎn)品,也反映了現(xiàn)代社會(huì)的不斷進(jìn)步,不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個(gè)劇本,隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇,也充分體現(xiàn)了后人對(duì)此作品的重視,它描繪了一幅半個(gè)世紀(jì),舊時(shí)代的歷史,一幕幕展現(xiàn)在我們面前。
此作品以一個(gè)小茶館為背景,以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關(guān)鍵人物,以小寫大,折射出了一個(gè)社會(huì)時(shí)代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術(shù)形式,用劇本的這種有非常強(qiáng)的人物特性的表現(xiàn),語(yǔ)言的簡(jiǎn)略,來(lái)體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)風(fēng)貌,通過(guò)人物來(lái)反映當(dāng)時(shí)的社會(huì)變遷,第一幕清朝暮年、第二幕民-國(guó)初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個(gè)歷史階段,用一個(gè)茶館的興衰來(lái)反映,我不得不稱贊老舍先生十分獨(dú)特的眼光,以及相當(dāng)?shù)昧说奈幕滋N(yùn),因?yàn)椴徽嬲私馍畹娜藭r(shí)絕不會(huì)理解別人的生活的辛酸的。
一個(gè)大社會(huì)被老舍先生寫成小小的茶館,老百姓成立主角,王利發(fā)王掌柜,小心的經(jīng)營(yíng)著,到最后被政府霸占了,無(wú)力反抗,只有自荊而常四爺因一句“大清國(guó)要完”就被拉去坐牢,出獄后也不再有以前的好日子過(guò)…。都充分表現(xiàn)了人們?cè)谀欠N時(shí)代下的無(wú)奈。
此外,文中也有寫的很多很好的地方,比如人物語(yǔ)言的個(gè)性化,作品中每一句話都是人物的語(yǔ)言,表達(dá)了人物的思想,體現(xiàn)了人物的性格,老舍根據(jù)每個(gè)人物的性格特點(diǎn),寫出了十分符合他們的語(yǔ)言,無(wú)論什么人哪怕只有一次出場(chǎng)的機(jī)會(huì),都把握的很到位,對(duì)臺(tái)詞的那種韻味,寫得都十分有感覺(jué),同時(shí)語(yǔ)言中應(yīng)用了地道的北京話,京味兒很濃,有生活氣息,也更真實(shí)。
還有文中最重要的時(shí)體現(xiàn)了老百姓民不聊生,當(dāng)時(shí)的社會(huì)就是一個(gè)封建、帝國(guó)主義、無(wú)法無(wú)天的時(shí)代,也表明了當(dāng)時(shí)中國(guó)處于一個(gè)水深火熱,災(zāi)難重重的時(shí)代。
總之,一個(gè)茶館反映一個(gè)社會(huì)時(shí)代,這樣的表現(xiàn)手法,不是你說(shuō)寫就能寫的,完成這樣一本劇作,也絕非易事,所以我十分佩服老舍先生,真不愧為一代大師!現(xiàn)在新中國(guó)成立60周年了,在這么重要的時(shí)刻,我們不能忘本,要牢記新中國(guó)時(shí)如何誕生的,那個(gè)舊時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,新時(shí)代也早已到來(lái),人們不必生活在那種慘痛的社會(huì)里,現(xiàn)在我以中國(guó)人為自豪!在此預(yù)祝祖國(guó)生日快樂(lè)。
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繁星閃爍著深藍(lán)的太空,何曾聽(tīng)得見(jiàn)它們對(duì)語(yǔ)?沉默中,微光里,它們深深的互相頌贊了。
這是《繁星》里的第一首詩(shī),當(dāng)我讀過(guò)后就覺(jué)得美,人性,柔和。雖然不是激昂的類型,但卻如夏夜里的一支催眠曲安撫人的心靈。冰心就是這樣的一個(gè)人,她愛(ài)母親,愛(ài)大自然,還愛(ài)大海。在《繁星》里,雖都是些零碎的篇兒,但卻實(shí)寫出了人心靈深處細(xì)膻的地方,讀起來(lái)就會(huì)入境,入情。什么也不知了?!斗毙恰窙](méi)有頌贊黎明,朝陽(yáng),卻頌贊了夕陽(yáng)無(wú)限好,大海和星星。
我的朋友!起來(lái)罷,晨光來(lái)了,要洗你的隔夜的靈魂。這首詩(shī)出現(xiàn)了晨光,其實(shí)是新的一天的代表,告訴我們不要對(duì)昨天的事太多的去憂愁,面對(duì)今天新一輪的太陽(yáng)。但是千萬(wàn)不要忘記歷史,那等于背叛。
冰心的《繁星》沒(méi)有描寫高山大海,而寫了細(xì)微中的細(xì)微,雖沒(méi)有抒情時(shí)澎湃的語(yǔ)句,卻有如山泉淙淙流淌。在這些平緩的句子里卻一語(yǔ)道破一些深?yuàn)W的東西,好像一本哲學(xué)書(shū),只有看書(shū)像歌德那樣說(shuō)的:用兩只眼睛的人,才能探個(gè)究竟。
零碎的,是學(xué)海中的一點(diǎn)浪花罷;然而它們是光明閃爍的,繁星般嵌在心靈的天空里。這是繁星里的一句話,也是我想說(shuō)的,這些零碎的篇兒卻實(shí)使人回味無(wú)窮,它能涌出意外的思潮,創(chuàng)造神奇的文字。
《繁星》這是一本好書(shū),《繁星》溫柔的無(wú)可言說(shuō)。將歌頌?zāi)笎?ài),吟誦自然,珍視童心,三者交融在一起,經(jīng)過(guò)三個(gè)孩子的鑒定,凝聚成了《繁星》,這是我的感受。
他的愿望終究如愿以償,懂得拼寫漢字了,交到好多朋友了;雪花,依舊飄落。我真想對(duì)我這位釣魚(yú)迷爺爺說(shuō)聲"謝謝。再說(shuō)應(yīng)聘者,都是社會(huì)的精英,都有不凡的學(xué)歷,有的甚至留學(xué)于太陽(yáng)系以外的知名學(xué)府;上次我前面的`和我后面的男生在傳字條,無(wú)意中,字條正中拋中我,我揀起來(lái),他們的眼睛嘴巴張得比柿子還大。
利用寒假,我讀了冰心奶奶的《繁星·春水》。書(shū)里,都是不同題材的散文,集中于對(duì)親情之愛(ài)、人類之愛(ài)、大自然之愛(ài)以及兒童的謳歌,這些散文就像是愛(ài)的哲學(xué),滋潤(rùn)著我們心田,凈化著我們的心靈。讀著這些零零散散的文章,使我有了沁人肺腑、清新溫暖的感覺(jué)。
讀著讀著,我仿佛聞到一陣清香。哦,那是愛(ài)的筆墨散發(fā)出來(lái)的墨香。我一口氣讀完這本書(shū),其中這句話讓我受益匪淺:"成功的花,人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷!然而當(dāng)初她的芽?jī)?,浸透了奮斗的淚泉,灑遍了犧牲的血雨。"
這慷慨激昂的文字,讓我領(lǐng)悟了很多很多。人們總說(shuō):科學(xué)家真?zhèn)ゴ?,發(fā)明了這么多東西,給我們生活帶來(lái)方便。然而,大家卻看不到他們當(dāng)初做的實(shí)驗(yàn)不被人看好,那些輕蔑的眼神、嘲諷的話語(yǔ)都曾深深地刺痛著科學(xué)家們,但他們把這些都拋在了腦后,終于,通過(guò)自己的那份執(zhí)著,證明了自己的實(shí)力,也告訴人類那些遙不可及的事只要通過(guò)努力,終會(huì)成功。我由衷地贊嘆這份執(zhí)著的精神、努力的過(guò)程。像這樣的智言慧語(yǔ)書(shū)中還有很多。
我認(rèn)為《繁星·春水》這本書(shū)就像是一盞明燈,指引著我們前進(jìn)的路程,凈化心靈;就像是一位高人的指點(diǎn),讓我們懂得真善美;就像是媽媽的叮嚀,讓我們倍感親切。
冰心奶奶濃濃的愛(ài)意久久地溫暖著我們,她和她的著作也會(huì)永遠(yuǎn)的活在我們的心靈深處。
閱讀對(duì)我們有好處。寒假期間,學(xué)校組織我們上網(wǎng)學(xué)習(xí)。看了冰心奶奶的《繁星春水》,感觸很深。
里面的內(nèi)容是冰心“隨時(shí)隨地的想法和回憶”。這兩本書(shū)含蓄雋永,富有哲理,很受大家歡迎,所以成為了教育部《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱》的指定書(shū)目。
不知道什么時(shí)候,我心里有了對(duì)詩(shī)歌的向往。于是,帶著一種少年特有的瘋狂,這種“碎片化的思想”被屏蔽了。突然毫無(wú)疑問(wèn),冰心作為一個(gè)從一些家庭上學(xué)的女孩是幸運(yùn)的。從小安逸的家庭生活和長(zhǎng)期受文學(xué)影響的生活
環(huán)境,使得繁星春水的字里眉間都流露出對(duì)“理想生活”的渴望:樸實(shí)的母愛(ài),純真的童趣以美妙的自然都化作了點(diǎn)點(diǎn)滴滴的詩(shī)詞。沒(méi)有華麗的詞藻,沒(méi)有嬌柔的造作,一切都從細(xì)微中透出作者深厚的文學(xué)功底。“母親??!著零碎的篇兒,你能看看么?”這些字,在以前,以隱藏在你的心里?!薄斗毙谴核抵泻艽笠徊糠侄际敲鑼懩笎?ài)的,和悅的顏色,循循漸透,這些都讓冰心一直以母親為榜樣。平凡的母愛(ài)讓冰心感受到了人的確是“人生唯一可靠的避難所”。于是,對(duì)母愛(ài)的頌揚(yáng)自然而然的就成了詩(shī)集的一大主旨。如果說(shuō),對(duì)母愛(ài)的贊美詩(shī)一種深重的流露,那么對(duì)童年的歌頌則是另一種心情的獨(dú)白。畢竟,繁星純水中的作品大都由冰心二十歲前寫的。那時(shí)候,不能說(shuō)已經(jīng)完全脫離了兒時(shí)的夢(mèng)想,一種新近萌發(fā)的對(duì)新生物的崇高于自信便在詩(shī)中潛滋暗長(zhǎng)。讓人讀后對(duì)生民的柔弱或頑強(qiáng)都有一攬?zhí)煊唷S谑?,在真切中感受到了活力?!拔覐牟环Q自己是詩(shī)人”,也許正是這一點(diǎn),才使讀者在盡情領(lǐng)略文學(xué)的樂(lè)趣時(shí),有不拘謹(jǐn)?shù)南蜃屗枷胫匦逻_(dá)到一個(gè)高度的原因之一吧!
著名女作家冰心所著《繁星春水》。雖然沒(méi)有華麗的詞語(yǔ),但也似乎讓人捉摸不透,又能流露出深深的感情,而且它有種語(yǔ)言的魅力,不僅僅是因?yàn)檎Z(yǔ)句的精煉,能把一篇篇文章濃縮成一首首優(yōu)美的詩(shī),更因?yàn)樗鼥V的詩(shī)意,留給我們遐想的余地,讓我們感到詩(shī)人細(xì)膩的心情。翻開(kāi)書(shū),里面的文字立刻吸引了我。此詩(shī)集中,冰心以母愛(ài)、童真和對(duì)大自然的歌頌為主題,它的語(yǔ)句時(shí)而婉轉(zhuǎn)優(yōu)雅,時(shí)而高昂激越;每一個(gè)字眼都蘊(yùn)含著那樣深的含義,在這幾句簡(jiǎn)短的話里看來(lái),在她眼里母愛(ài)偉大無(wú)窮,她可以為了母親拋棄一切的身外之物。她也非常熱愛(ài)孩子,因?yàn)楹⒆訐碛屑儩崯o(wú)瑕的心靈。純靜之美,讀這些小詩(shī),似乎很親切。因?yàn)楸膶⒋笞匀恢凶罴冏畋旧质制胀ǖ臇|西用輕淡優(yōu)雅的詩(shī)句表現(xiàn)出來(lái),不加以任何人為的修飾,不添以任何華美的詞句;帶著一絲溫柔的憂悠,或一些深深的內(nèi)在美,在那娓娓道來(lái)的詩(shī)句中,滿含了詩(shī)人對(duì)生活的熱愛(ài),是她冰清玉潔之心的再現(xiàn)。
冰心她的詩(shī)不含絲毫的虛偽,全是出自內(nèi)心的真實(shí)感受,能夠感人至深,也可見(jiàn)冰心的童年幻想中度過(guò)的,她的幻想是那么美,那么引人入勝,那么富有童趣。但,她那深深的母愛(ài),思母心切是我們所不能企及的。母愛(ài)是那么圣潔,它是世界上任何一種愛(ài),所不能企及的。冰心是母愛(ài)的代名詞,通過(guò)冰心的詩(shī)集,我讀懂了母愛(ài)。
冰心的詩(shī)含蓄深刻,字里行間透漏著作者的獨(dú)具匠心。我無(wú)法給生命定義,因?yàn)?,每個(gè)人對(duì)生命的感悟都是不同的??偠灾?,生命是短暫的,我要好好學(xué)習(xí)冰心的語(yǔ)言,珍惜自己的生命,努力地追求,去奮斗,去拼搏!有付出,必定有收獲,讓我們通過(guò)自己的努力使自己的生命發(fā)出耀眼奪目的光芒吧!
“我從不肯妄棄了一張紙,總是留著留著……”你知道這是誰(shuí)寫的嗎?沒(méi)錯(cuò),這正是我最崇拜的冰心奶奶在1923年8月27日在太平洋舟中給母親寫的一首詩(shī)《紙船》。
《紙船》出自于冰心奶奶的詩(shī)集《繁星 春水》。這首詩(shī)表達(dá)了作者對(duì)母親的懷念。這就能看出冰心女士認(rèn)為“母親”是博大無(wú)邊,偉大無(wú)窮。像這樣的詩(shī)冰心奶奶還寫了很多,
如:“母親呵!天上的風(fēng)雨來(lái)了,鳥(niǎo)兒躲到他的巢里;心中的風(fēng)雨來(lái)了,我只躲到你的懷里。” 這些短短的小詩(shī)都能表現(xiàn)出詩(shī)人真摯熱烈的情感,對(duì)母親的熱愛(ài)??晌疫@才知道母愛(ài)的偉大。作文
聰明人,拋棄你手里幻想的花吧!她只是毫無(wú)縹緲的,反分卻你眼底的春光?!痹?shī)歌集里,我最欣賞的就是這首詩(shī)了。我從前就是個(gè)愛(ài)幻想的人,天天沉迷于對(duì)未來(lái)的幻想,而不能明智地改善現(xiàn)在。我小時(shí)都會(huì)幻想自己的未來(lái)多么的成功,多么一帆風(fēng)順、無(wú)與倫比,但那僅僅就是幻想中的開(kāi)得一朵尤其艷麗而遙不可及的花兒,不是現(xiàn)實(shí),我那時(shí)學(xué)習(xí)就是因?yàn)椤皭?ài)想而不愛(ài)做”變得一點(diǎn)也不用心,成績(jī)也是日益地跟不上。
天天幻想,很多時(shí)候會(huì)與難得的大好機(jī)會(huì)擦肩而過(guò),我記得是我二年級(jí)的時(shí)候,數(shù)學(xué)計(jì)算比賽,其他同學(xué)全都躍躍欲試,積極準(zhǔn)備著,而我卻想象自己一定會(huì)有好成績(jī),到了比賽時(shí),一看試題,就傻眼了,大部分同學(xué)都上榜了,我卻一鼻子灰,那時(shí)是追悔莫及呀喜愛(ài)幻想,而沒(méi)有一點(diǎn)意向想努力去爭(zhēng)取現(xiàn)時(shí)中真正香味撲鼻的花,那就只是一場(chǎng)毫無(wú)意義的白日夢(mèng)!我們都應(yīng)該把幻想的花扔掉,去摘真的鮮花!
《繁星春水》這篇小說(shuō)給我的啟迪很大,它告訴我人類對(duì)愛(ài)的追求,告訴我母愛(ài)的偉大,告訴我要樂(lè)觀地對(duì)待人生……這些使我被冰心奶奶這種偉大的精神和善良的品性所折服。
我好佩服冰心奶奶啊!
冰心一生信奉于“愛(ài)的哲學(xué)”。所以便有了《繁星春水》。以母愛(ài)、自然、童真為主題,以幽柔的語(yǔ)氣訴說(shuō)了“愛(ài)的哲學(xué)”。
讀《繁星春水》就是讀冰心的思想。那字里行間透露出的,不是作者的真思想、真性情嗎?
她說(shuō);詩(shī)人,是世界幻想上最大的快樂(lè),也是事實(shí)中最深的失望。簡(jiǎn)單的一句話,便把人的思想引到現(xiàn)實(shí)?;孟肱c事實(shí),快樂(lè)和失望。不正相反嗎?難到不應(yīng)該細(xì)讀《繁星春水》嗎?她如世界上最偉大的導(dǎo)師,擁有母愛(ài)的真,童真的善,自然的美。引你走向心靈的深處,凈化那心靈的污點(diǎn)。
領(lǐng)悟“愛(ài)的哲學(xué)”……
我為什么而活著?我想是為了責(zé)任吧,為了我們各自的責(zé)任!也許有的人稱這為借口,但我并不否認(rèn),畢竟人活著就一直在找各種各樣的借口。我的借口就是責(zé)任,是的。
如果這地球上的人都死掉了,那這地球該有多寂寞啊!我是個(gè)怕寂寞的孩子,所以我活著呢,也許這就是責(zé)任。
責(zé)任,你告訴我為什么生命這東西會(huì)讓人有種畏懼感,可我不是一個(gè)懦弱的孩子啊,但我會(huì)很害怕,也許活著真的需要勇氣吧。
活著的路上無(wú)數(shù)次的際遇與我相視一笑然后淡然地從我眼前飄了過(guò)去,我抓不住它的手,一如我抓不住生命的源頭,于是失望了自己。然后再告訴自己應(yīng)該執(zhí)著的走下去,這就是責(zé)任!
是的,責(zé)任,我要驕傲地走下去!
活著,責(zé)任。
每個(gè)人的做事風(fēng)格都不一樣,會(huì)經(jīng)常需要撰寫不同文檔,這時(shí),范文就變得尤為重要了。模擬優(yōu)秀的范文升華其中的說(shuō)內(nèi)容,好的范文才可以誕生。范文的內(nèi)容結(jié)構(gòu)是怎么樣的?經(jīng)過(guò)收集,我們?yōu)槟I(xiàn)上讀格林童話的有感,僅供你在工作和學(xué)習(xí)中參考。
我利用暑假時(shí)間看了一本《格林童話》,卻讓我意外地有了與眾不同的收獲。也許,有些人認(rèn)為童話很幼稚,純屬虛構(gòu),但我覺(jué)得童話也富有哲理。以前我看這本書(shū),只是看些故事的情節(jié),還跳過(guò)了許多精彩的片段,卻忽略了它的寓意。而現(xiàn)在,當(dāng)我再次拿起這本書(shū),仔細(xì)看了以后,我有了深刻的體會(huì):做人要誠(chéng)實(shí),要善良,誠(chéng)實(shí)能創(chuàng)造奇跡,善良能創(chuàng)造財(cái)富。
而現(xiàn)在,當(dāng)我再次拿起這本書(shū),仔細(xì)看了以后,我有了深刻的體會(huì):做人要誠(chéng)實(shí),要善良,誠(chéng)實(shí)能創(chuàng)造奇跡,善良能創(chuàng)造財(cái)富,我們青少年的未來(lái)前途無(wú)量!善良,這個(gè)詞對(duì)我們來(lái)說(shuō)并不陌生。它是一種傳統(tǒng)美德,是心靈美的表現(xiàn),是來(lái)自靈魂深處的東西。生活中常常會(huì)看到這樣的景象:在馬路上,會(huì)看見(jiàn)有人扶老奶奶老爺爺過(guò)馬路;在街頭,會(huì)看見(jiàn)好心人向乞討的人伸出援手,把兜里的錢或多或少的捐給乞丐們;在公交車上,會(huì)有人毫不猶豫地給孕婦、老人等讓座。這,都是善的表現(xiàn)。善良的人終究會(huì)得到好的結(jié)果,所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)道理。
《格林童話》中的《灰姑娘》這則故事中的主人公灰姑娘,盡管受盡了繼母和姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地善良,他最終獲得了幸福。我還聽(tīng)說(shuō)這樣一件事:從前有個(gè)人,看見(jiàn)大街上有個(gè)商販抓了只小烏龜,那個(gè)人看烏龜可憐,便花高價(jià)將它買了下來(lái)。把它養(yǎng)大后,便放回了大自然。幾年后,那個(gè)人的家鄉(xiāng)發(fā)生戰(zhàn)亂,所有人的四處逃串,那個(gè)人也不例外,他逃著逃著,逃到了黃河邊,走投無(wú)路時(shí),那年被他所救的烏龜出現(xiàn)了,現(xiàn)在已長(zhǎng)成身強(qiáng)體壯的大龜了,幸好他的出現(xiàn)救了那個(gè)人的性命。然而,并不是所有人都是善良的,也有些人,因?yàn)闃O強(qiáng)的嫉妒心而為非作歹?!栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪且粋€(gè)很好的例子。他千方百計(jì)容不得任何人比她漂亮。
有一天,她得知白雪公主要比她漂亮一千倍,便想方設(shè)法想要害死白雪公主,可卻連連遭遇失敗。最后王后被他那極強(qiáng)的嫉妒心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼不但沒(méi)有吃掉小山羊,反而搭上了性命,正是應(yīng)驗(yàn)了那句惡有惡報(bào)??梢哉f(shuō)一個(gè)人失去了善良,就等于失去了靈魂。那些失去善良,人性丑惡的人真讓人看了都覺(jué)得可氣、可恨、可惡!《格林童話》讓我了解了善與惡,了解到了童話的寓意,懂得了善有善報(bào),惡有惡報(bào)的意思。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),世界必定會(huì)變得更美好!讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!簡(jiǎn)評(píng):感悟與生活聯(lián)系,顯得有理有據(jù)。
也許,有些人會(huì)認(rèn)為童話很幼稚,純屬虛構(gòu),但我卻覺(jué)得童話里面也富有哲理。以前我看這本書(shū),只看故事情節(jié),卻忽略了它的寓意。而現(xiàn)在再次看這本書(shū),我有了深刻的體會(huì):做人要善良。
生活中常常會(huì)看到這樣的景象:在公交車上,有人毫不猶豫地讓座;在商店里,有人把多找的零錢義無(wú)返顧地還給營(yíng)業(yè)員;在街頭,有人會(huì)伸出援手,把兜里的錢或多或少投進(jìn)乞丐求討施舍的碗里等等,其實(shí),這些都是善的表現(xiàn)。
善良的人終究會(huì)有好的結(jié)果的,所謂“善有善報(bào)”就是這個(gè)道理?!陡窳滞挕分小痘夜媚铩愤@則故事中的主人公灰姑娘,盡管受盡了繼母與姐姐們的欺負(fù)與侮辱,但心地依舊善良,最終獲得了幸福。再比如說(shuō)《小天使和鞋匠》中的鞋匠,他雖然不富裕,可心卻很善,把掙到的錢救濟(jì)窮人,結(jié)果小天使們?yōu)樗麆?chuàng)造了奇跡,他的生意越做越紅火。我還聽(tīng)說(shuō)這樣一件真實(shí)的事:有個(gè)好心的農(nóng)婦從敗家子手里買下了一只野鴨,并細(xì)心照料它。最終,野鴨為那個(gè)并不有錢的農(nóng)婦創(chuàng)造了一筆不菲的財(cái)富。
然而,并不是所有的人都是善良的,惡毒的人總會(huì)遭到懲罰?!栋籽┕鳌分械耐鹾缶褪呛芎玫睦?。她千方百計(jì),不擇手段地傷害白雪公主,末了卻為了那顆妒忌心而活活氣死。婦孺皆知的大灰狼,不但沒(méi)有得逞,吃掉小山羊,而且還白白搭上了性命,正是應(yīng)驗(yàn)了那句“惡有惡報(bào)”??梢哉f(shuō)一個(gè)人失去了善良,就等于失去了靈魂,失去了人性,就等于行尸走肉。
《格林童話》讓我更深刻地了解了人性,了解了人性的真、善、美,同時(shí)也了解了人性丑陋的一面。愿每個(gè)人都成為善良的人,這樣,世界才會(huì)真正成為愛(ài)的人類家園。
我是一個(gè)愛(ài)讀課外書(shū)的孩子,書(shū)中的知識(shí)給我?guī)?lái)無(wú)比歡樂(lè)。就在這個(gè)假期我讀了一本書(shū),它叫《格林童話》。里面精彩感人的故事深深地吸引著我。
這本《格林童話》的作者是德國(guó)的威廉·格林和雅各布·格林。走進(jìn)這本書(shū),你會(huì)發(fā)現(xiàn)善良的“白雪公主”;聰明的“小紅帽”;沉睡了很久的“睡美人”……
里面的故事精彩動(dòng)人,其中的一篇故事深深的吸引著我——《灰姑娘》。這個(gè)故事主要講了:有一個(gè)女孩,在她媽媽生她時(shí),不幸死亡。不久之后,女孩的父親找來(lái)了一個(gè)繼母,繼母還帶來(lái)了兩個(gè)姐姐,這母女三個(gè)都是心腸歹毒的人。她們奪取了女孩漂亮的衣裳,讓她穿上破舊、滿是灰塵的衣服,讓女孩為她們干活。大家都叫她:“灰姑娘”。不久之后,皇宮舉行舞會(huì),選出王子最中意的女子,娶她為妻子。許多女孩換上美麗的衣裳,那兩個(gè)姐姐也不例外?;夜媚镆蚕?yún)⒓?,可她的繼母不同意。傷心的她跑到跑到母后墳前哭,這時(shí),變出來(lái)了一位仙女,她讓灰姑娘穿上漂亮的衣服,和水晶鞋,并告誡灰姑娘:十二點(diǎn)之前必須回來(lái)。灰姑娘來(lái)到宮中,與王子跳舞。十二點(diǎn)到了,灰姑娘依依不舍地與王子分開(kāi),最后落下了一只水晶鞋,王子用這只水晶鞋找到了灰姑娘,與灰姑娘幸福地生活在了一起。
這篇故事給我的啟示是:我們要做一個(gè)善良、勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀的人,遇到困難和挫折不能退縮,堅(jiān)持到底就一定會(huì)獲得成功和幸福。
愿每一個(gè)人都是善良的。
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讀了《夸父追太陽(yáng)》這本書(shū),我覺(jué)得它是一本生動(dòng)而富有哲理的書(shū)。這本書(shū)最使我感動(dòng)。
從前,有一個(gè)名叫夸父的巨人,他非常有力量,心地善良,非常善解人意。有一年,炎熱的太陽(yáng)燒毀了莊稼,殺死了人們??涓杆篮螅麑?duì)族人說(shuō):“太陽(yáng)太可怕了。我想追上太陽(yáng),追上他,讓他以后聽(tīng)人指揮。于是他跑向太陽(yáng)??涓概芰撕芫?,覺(jué)得又渴又累。他喝了許多大河的水,但他仍然感到口渴。盡管他筋疲力盡,他還是朝太陽(yáng)跑去。夸父最終沒(méi)有實(shí)現(xiàn)他的愿望。他又渴又累。他摔倒了。他死后,他的身體變成了綿延數(shù)千英里的大山,他扔掉的樹(shù)枝變成了茂密的桃林。夸父雖然死了,但他的精神感染了他的后代。一個(gè)人為自己的理想而不知疲倦地工作是光榮的。夸父的死也是值得的。
夸父雖然沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望,但不管怎么努力,他都很執(zhí)著。我們欽佩夸父對(duì)理想的執(zhí)著追求。這提醒我們,我們?cè)趯W(xué)習(xí)中缺乏的是這種執(zhí)著的追求精神和為理想而努力奮斗的巨大勇氣。
每個(gè)故事都包含著做人的道理。每次讀完一個(gè)小故事,我都覺(jué)得自己的身心受到了洗禮,精神得到了升華。如果我們能理解這些原則,這將對(duì)我們未來(lái)的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有很大的幫助。我希望每個(gè)人都能仔細(xì)欣賞這些有價(jià)值的故事。
看了夸父追日這篇文章,我深有所思??涓冈跄馨烟?yáng)追上呢?地球多大呀,太陽(yáng)離我們居住的星球是多么的遙遠(yuǎn)。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去,早上太陽(yáng)像一個(gè)紅彤彤的大皮球,從地平線上冉冉升起,中午像一面耀眼的鏡子,照耀著大地,晚上伴著彩斑斕的晚霞消失在夜幕從中。
和太陽(yáng)相比,地球像一粒粒小小的豆子。每個(gè)人一天最多能走幾公里或是十幾公里,對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)要徒步追上太陽(yáng)那得多少年?。÷?tīng)不爸爸說(shuō)太陽(yáng)和地球都是銀河系中一顆很小的恒星,而太陽(yáng)和地球都是按照各自的方向軌道所運(yùn)轉(zhuǎn)。
而夸父追日只不過(guò)是我們祖先幾千年前的夢(mèng)想,征服宇宙,在奧妙的太空中飛翔,這是經(jīng)幾年人類科技進(jìn)步的成果,也是幾千年人類觀察宇宙,鉆研宇宙的成果。比如神州五號(hào)、六號(hào)的成功發(fā)射,人類知識(shí)邁出了太空的第一步。遙遠(yuǎn)的太空天上閃爍的每一顆星星在時(shí)刻召喚我們,向太空進(jìn)軍,鉆研太空,只有依賴科技的進(jìn)步,在能完成我們的理想。
這就激勵(lì)著我們,要觀察地球,努力提高自己的文化。這才是我們飛向太空的翅膀。
從前,有個(gè)人叫夸父,他長(zhǎng)得非常奇怪,長(zhǎng)長(zhǎng)的耳朵、濃濃的雙眉、高大無(wú)比的身材、還有很大的食量。
他一心想為人們做一件好事,于是他就開(kāi)始想。有一天,他終于想到好辦法了。他想:要是有太陽(yáng),日子就不會(huì)一天天的消失了,人們還可以多活一天,這不是幫人們大忙了。于是他就追逐太陽(yáng)。夸父跑了五天五夜,這時(shí)候的夸父又渴又餓,可是他決不放棄,他渴的都能喝下黃河和渭河的水了。
這時(shí),夸父看見(jiàn)了一片大沼澤,非常高興,他拚命地住大沼澤地奔去。可是一不小心,夸父被一堆石頭絆倒了,“啪”的一聲,夸父的手和腳被折斷了,頭上還碰開(kāi)了一個(gè)大洞,夸父非常想爬起來(lái),可是他一點(diǎn)力氣也沒(méi)有了。
最后他體力不支,倒地而死。他全身都慢慢地消失融化了。就在夸父躺下的地方,突然有一天長(zhǎng)出一片綠葉茂盛、碩果累累的桃樹(shù)林,這些桃樹(shù)都是夸父變成的養(yǎng)料而長(zhǎng)大的呀!
從這個(gè)故事中我明白了一個(gè)道理:做任何事,都要學(xué)會(huì)隨機(jī)就變,不能不顧任何后果的干,一件事情要瞻前顧后,考慮到這個(gè)事物的.多個(gè)方面,不過(guò),夸父的那種鍥而不舍,堅(jiān)持不懈的精神還是很值得我們大家學(xué)習(xí)的。以后我們干任何事情要像夸父一樣有堅(jiān)持到底的決心,千萬(wàn)不要半途而廢呀!
今天,我津津有味地讀了《夸父追日》這本書(shū)?!犊涓缸啡铡肥且粋€(gè)神話故事,講了夸父逐太陽(yáng)的故事。有一年,大地發(fā)生了嚴(yán)重的旱災(zāi),火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹(shù)木,河流干枯,許多人都渴得紛紛死去??涓缚吹竭@種情景,心里非常著急,他決定把太陽(yáng)逐出去。他立刻拿上手杖,跨出腳步,向太陽(yáng)升起的地方跑去,夸父追啊追啊,渴了顧不上喝水,餓了顧不上吃東西,一直追到太陽(yáng)身邊。正當(dāng)夸父要追到太陽(yáng)的那一刻,他覺(jué)得十分口渴,立刻去喝黃河里的水,喝完后還不解渴,他又去喝渭河里的水,可還是不解渴,夸父又想去喝大澤里的水,可還沒(méi)跑到大澤,就轟隆一聲倒下去了??涓傅瓜氯サ臅r(shí)候,把手杖奮力往太陽(yáng)拋去,手杖竟化成一片桃林,滿樹(shù)掛著鮮美的桃子,供人們解渴,夸父也變成了大山,為子孫后代造福。
夸父的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我很感動(dòng),可是我平時(shí)做事虎頭蛇尾,沒(méi)有持之以恒。
有一次,我在拼積木,可是我拼好這邊,那邊積木就散了,我湊好那邊,這邊積木又散了,我又拼了一遍,可還是這樣,我有點(diǎn)灰心了,對(duì)媽媽說(shuō):媽媽,我不拼了??墒菋寢屨f(shuō):不行,繼續(xù)拼,你應(yīng)該向夸父學(xué)習(xí),堅(jiān)持就是勝利。在媽媽的鼓勵(lì)下,我終于拼好了一艘航空母艦。
在學(xué)習(xí)和生活中也有許多困難,但我們不能被困難嚇倒,要像夸父一樣堅(jiān)持不懈,奮勇前行。
大家好你們還記得我嗎,對(duì)了我就是李高潤(rùn),今天我讀了張老師給我們發(fā)的大語(yǔ)文書(shū)上的《夸父追日》。
我先給你們講一講夸父追日的故事吧。在很久很久以前有一個(gè)叫夸父的人,他很高很大,他的腰圍比一百個(gè)西湖還大呢!就別說(shuō)他的身高了就算是一千個(gè)西湖豎過(guò)來(lái)然后在加上一千個(gè)泰山也不如他高,可是夸父有一個(gè)實(shí)現(xiàn)不了的愛(ài)好就是希望太陽(yáng)永遠(yuǎn)在天上,那樣的話,我們就會(huì)生活在失去雨水的環(huán)境,對(duì)了夸父我因?yàn)槭莻€(gè)笨拙的巨人想不到夸父既然跑的風(fēng)一樣快,一站眼的功夫就能跑兩千米,要是我們?nèi)祟愖叩脑捘切枰呱蠋装偬炷?!他的胃口也是十分驚人,他既然能把黃河里的水全喝沒(méi)了呢,還不解渴,就這樣夸父他不斷的墜崖追就這樣,跑呀跑眼最后夸父活活的累死了,它的身體變成了很多的高山還有桃園,只要是快富死在那里的地方,哪里的他自就會(huì)越長(zhǎng)越大,啊,夸父真是個(gè)為人力造福的大好人呀!
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最近我讀了一本叫《神秘島》的書(shū),被它深深吸引,非常有趣!
這本書(shū)講得是主人公史密斯等五個(gè)人被抓進(jìn)了敵方里士滿的戰(zhàn)俘營(yíng)后,在雷電交加的晚上他們乘著氫氣球死里逃生,來(lái)到了一個(gè)荒島上發(fā)生的故事。史密斯和朋友們靠他們無(wú)窮的智慧在荒島上造起了“別墅”,造得比我們的房子還要堅(jiān)固。在島上種稻子,捕獵小動(dòng)物為生,甚至還生起了火。他們還造了一艘大船,取名叫“乘風(fēng)破浪”號(hào)。史密斯和朋友乘著它發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的荒島,而且還從島上帶回了一個(gè)野人——“艾爾通”。他們還英勇地保護(hù)了“林肯島”,炸掉了海盜船,消滅了所有的海盜……
書(shū)中最吸引人的是每當(dāng)他們遇到緊急時(shí)刻,都會(huì)有個(gè)神秘人拔刀相助,我十分好奇這個(gè)神秘人是誰(shuí)。當(dāng)我讀到最后時(shí)刻神秘人終于出現(xiàn)了,他就是《海底兩萬(wàn)里》故事中鸚鵡螺號(hào)潛水艇的尼摩船長(zhǎng),這讓我感到很驚奇,原來(lái)故事之間還有聯(lián)系呢。故事的結(jié)尾里“林肯島”在一場(chǎng)火山爆發(fā)中沉沒(méi)到了海底,但史密斯等人卻意外被救上了“鄧肯”號(hào)。
這個(gè)故事讀完了,我卻在心里盼望在下一本書(shū)中再能讀到史密斯他們團(tuán)結(jié)起來(lái),充分地利用智慧戰(zhàn)勝困難的故事。
讀了《神秘島》我被書(shū)中主人公的樂(lè)觀和不怕困難的精神所打動(dòng)了。
《神秘島》講述了一場(chǎng)風(fēng)暴將美國(guó)北軍俘虜拋到了太平洋的一座荒島上,五個(gè)人被迫流落在荒島上,但他們沒(méi)有被困難所嚇倒,而是用智慧、勤勞、樂(lè)觀積極的態(tài)度創(chuàng)造了美好的生活,在這過(guò)程中還感化了曾經(jīng)當(dāng)海盜的艾爾通,讓他棄惡從善,重新開(kāi)始新的生活。
而聯(lián)想我自己,在日常的生活中是如何面對(duì)困難的呢?記得小時(shí)候,媽媽給我布置了幾道算術(shù)題,我做了一段時(shí)間依然沒(méi)有算出結(jié)果,這使我心煩意亂,便把筆一扔就大喊到:'我不做了!想不出來(lái)!“那時(shí)的我非常害怕困難,遇到困難就想放棄,不想面對(duì)。爸爸曾告訴我:”如果你害怕困難,那困難就更加欺負(fù)你;如果你不怕困難,勇敢去面對(duì)它,那困難就會(huì)害怕你?!熬拖牍适轮械闹魅斯粯?,他們沒(méi)有害怕困難,而是選擇積極面對(duì)困難,困難就會(huì)迎刃而解。
深深打動(dòng)我的正是主人公身上的這種積極樂(lè)觀、堅(jiān)韌不拔的精神,使他們?cè)陉P(guān)鍵的時(shí)刻團(tuán)結(jié)一心、共同攻破困難,最終取得美好的生活。這讓我也從中得到啟發(fā),在以后的日子里,遇到困難的時(shí)候,只要我多想想辦法,絕不輕言放棄,就像書(shū)中主人公那種積極樂(lè)觀的精神,我想一定會(huì)克服困難,取得成功。
故事敘述在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,幾個(gè)被困在南軍中的北方人,中途被風(fēng)暴吹落在太平洋中的一個(gè)荒島上,他們團(tuán)結(jié)互助,建立起幸福的生活;直到格蘭特船長(zhǎng)的兒子羅伯爾所指揮的“鄧肯號(hào)”經(jīng)過(guò)那里時(shí),才把他們搭救;回到美國(guó)之后,這幾個(gè)“島民”又重新開(kāi)始他們?cè)趰u上建立的事業(yè)。小說(shuō)將現(xiàn)實(shí)和幻想結(jié)合起來(lái),情節(jié)跌宕起伏,充滿了對(duì)奇異多姿的自然界的描寫,并且把各種知識(shí)融會(huì)到驚心動(dòng)魄的故事之中。作品洋溢著樂(lè)觀主義精神,深信人類無(wú)窮的創(chuàng)造力和科學(xué)的巨大力量將使人類建立一個(gè)理想的社會(huì)。
尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)勇敢,無(wú)私的人,他就像現(xiàn)在所有與新型冠狀病毒斗爭(zhēng)的醫(yī)生一樣。在這些眾多勇敢的,偉大的醫(yī)生、護(hù)士等等醫(yī)護(hù)人員中,我最敬佩的是武漢金銀潭醫(yī)院的院長(zhǎng)——張定宇。
一開(kāi)始不太關(guān)注新聞的我只聽(tīng)說(shuō)過(guò)武漢金銀潭醫(yī)院,并不知道此醫(yī)院的院長(zhǎng)竟是如此的偉大。“性子急,是因?yàn)樯艚o我的時(shí)間不多了?!彼聊艘粫?huì)兒,平靜地提起那個(gè)埋在心里的秘密:“我是一個(gè)漸凍癥患者,雙腿已經(jīng)開(kāi)始萎縮,全身慢慢都會(huì)失去知覺(jué)。我必須跑得更快,才能跑贏時(shí)間,把重要的事情做完;我必須跑得更快,才能從病毒手里,搶回更多的病人?!边@段話令我十分的感動(dòng),可能拍在電影里都會(huì)成為經(jīng)典名句吧。但不可避免的是,這是事實(shí)。有可能在電影中看到過(guò),也有可能在過(guò)去,我們猜想過(guò),事實(shí)證明,這種恐怖的事情發(fā)生在了生活中,更有一位電影中的“男主角”出現(xiàn)在了生活中——張定宇,盡管他自己身患漸凍癥,妻子感染上新型冠狀病毒(現(xiàn)已治愈),仍堅(jiān)守崗位,不惜日夜地幫助所有確診人員,管理醫(yī)院秩序,更得時(shí)刻注意自身身體狀況……換成是我,我肯定不能堅(jiān)持下來(lái),更沒(méi)有多余的心思去關(guān)心如此之多的病患者。我對(duì)他十分的敬佩。如此的偉大,無(wú)私,勇敢啊。
再次向這些在醫(yī)院工作的人員表示由衷的感謝及祝愿此次#國(guó)際關(guān)注的突發(fā)公共衛(wèi)生事件#能早日解決,在全球最紅的大公雞能逐漸變淡,回歸原始的狀態(tài)。
《神秘島》是儒勒·凡爾納三部曲的最后一部。書(shū)中的主要人物有聰明和藹的工程師賽勒斯·史密斯、勤奮能干的通訊記者吉丁·史佩萊、活潑好學(xué)的少年赫伯特、可愛(ài)可敬的水手杰克·潘克洛夫和忠心耿耿的納布加尼察。
故事發(fā)生在美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,這五個(gè)俘虜乘熱氣球逃到了一個(gè)不為人知的小島上,靠雙手從一無(wú)所有變成衣食無(wú)憂。還救了一個(gè)被困在鄰島上十二年而失去理智的人,使他恢復(fù)人性。每當(dāng)危難關(guān)頭,都會(huì)有神秘力量相助。但好景不長(zhǎng),島上的火山將要爆發(fā)了……
在一個(gè)荒島上只利用自己的雙手去生存多不容易!況且只有五個(gè)人!可他們沒(méi)有自暴自棄,埋怨命運(yùn)不公,而是利用自己的智慧和大自然的給予解決了“生存”這個(gè)難題。
書(shū)中有一句話令我印象深刻——“人必自助,而后天助之”。人必須用自己的力量幫助自己,大自然才能給予你幫助。這五個(gè)人每個(gè)人都有自己的特長(zhǎng),每個(gè)人都發(fā)揮了自己的作用,克服一個(gè)又一個(gè)難題。不僅每個(gè)人都自給自足,而且?guī)椭藙e人。
想知道神秘力量是什么嗎?想知道居民在火山爆發(fā)時(shí)是如何逃離孤島的嗎?想知道他們之間發(fā)生了哪些不可思議的故事嗎?翻開(kāi)《神秘島》走進(jìn)他們的內(nèi)心世界吧!
儒爾·凡爾納的作品總是集廣博、豐富的知識(shí)和驚險(xiǎn)刺激的情節(jié)與一體,這本《神秘島》也不例外。作為“海洋三步曲”之三,《神秘島》給我留下了深刻的印象。
《神秘島》敘述了美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,被困在南方軍隊(duì)中的五個(gè)南方人伺機(jī)乘氣球逃脫,途中,被狂風(fēng)吹到了南太平洋的一個(gè)荒島上。他們并沒(méi)有絕望,從林肯島到塔波島,從慈悲河到遠(yuǎn)西森林,從壁爐到花崗巖宮,靠團(tuán)結(jié)和互助,憑智慧和勤勞,從一無(wú)所有的難民,變成了在這片土地上幸福生活的公民。玻璃、煙草、美食,他們都能靠自己的雙手創(chuàng)造出來(lái)?;膷u的歲月絕不是一帆風(fēng)順的,但每當(dāng)危難時(shí)刻,總有一個(gè)神秘人物在援助他們。他就是《海底兩萬(wàn)里》中的尼摩船長(zhǎng)。故事的最后,在一次火山爆發(fā)中,尼摩船長(zhǎng)在最后一刻指揮“鄧肯號(hào)”游艇來(lái)解救他們。回到美國(guó)后,這些人在屬于自己的土地上,重建林肯島,讓林肯島精神復(fù)活。
讀罷,有兩點(diǎn)讓我特別欽佩。其一,是這些北方人的精神。他們之中,有工程師、水手、廚師。雖然職業(yè)各不相同,性格各有差異,但他們都有一股熱愛(ài)生活、勇于冒險(xiǎn)的精神。正是這種精神,讓他們有了荒島上活下去的勇氣戰(zhàn)勝一切困難的信心;也正是這種精神,鼓舞這些人用雙手去改變這片土地,讓林肯島變成了一座樂(lè)園。其二,是這些人,不,是凡爾納的知識(shí)。這本書(shū)依舊繼承了“凡式小說(shuō)”的特點(diǎn)——虛幻,但不過(guò)分脫離現(xiàn)實(shí);智慧,但不枯燥乏味?;鹚?、、電池和帆船,凡爾納都用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言,將它們的特點(diǎn),甚至是制作方法加描述。讀《神秘島》,你可以了解到海洋、物理、化學(xué)、生物等多種學(xué)科的知識(shí)。這樣豐富的知識(shí),你不佩服嗎?
說(shuō)了這么多,我對(duì)這本書(shū)已經(jīng)不是一種普通的喜愛(ài),而是佩服。我向所有熱愛(ài)科學(xué),也愛(ài)小說(shuō)的人推薦《神秘島》。
儒爾·凡爾納的小說(shuō)《神秘島》是我喜歡的小說(shuō)之一。小說(shuō)中,五個(gè)人在航海途中遭遇上了大風(fēng)暴,漂落到了一個(gè)無(wú)人居住的小島上。他們并沒(méi)有絕望,打算在島上想辦法謀生。于是他們團(tuán)結(jié)一心,克服了許多困難,不屈服、不退縮,在島上生存了下來(lái)。他們用自己的智慧,造出了玻璃、電報(bào)、甚至還吃上了烤面包,過(guò)上了豐衣足食的生活。后來(lái)得到了尼摩船長(zhǎng)的協(xié)助,他們共渡難關(guān),乘著“鄧肯號(hào)”回到了它們的祖國(guó)。
一次偶然在屋檐下我正在玩一只蜘蛛,它織著白色的網(wǎng),等待著獵物上門,我因?yàn)樨澩?,把蜘蛛網(wǎng)鉆破。小蜘蛛看到網(wǎng)破了,爬到頭上又重新織起來(lái)。它細(xì)心地從尾部抽出頭發(fā)絲一樣細(xì)的線,再用足梳理好,防止它們打結(jié)或是纏在身上。它專心地織,沒(méi)有間斷,過(guò)了好久它終于織好一張精細(xì)的網(wǎng),還從旁邊運(yùn)來(lái)露水,把水灑在網(wǎng)的四周,增加網(wǎng)的粘度。我驚嘆這個(gè)天然工程師的堅(jiān)持。為了生存,它可以織再多的網(wǎng),面對(duì)阻擾,它沒(méi)有放棄,直到抓到獵物。一只小蜘蛛能堅(jiān)持不懈、不斷求索的面對(duì)生活,那我為何不能學(xué)會(huì)困難面前積極面對(duì),不去抱怨。
聯(lián)想到神秘島中那五個(gè)人,他們沒(méi)有向困難退縮,向危險(xiǎn)低頭。看到了他們對(duì)生活的渴望,面對(duì)巨大的考驗(yàn),能夠堅(jiān)持不懈全力以赴,感受到了他們的勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。在困境中的不絕望,艱辛生活面前的不哭泣。有時(shí)候,我常會(huì)感悟生活,讀了這本書(shū)后,我突然覺(jué)得,生活就像是一片海洋,總有一波三折之時(shí),不可能永遠(yuǎn)風(fēng)平浪靜,需要我們勇敢、樂(lè)觀面對(duì)。
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