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看《復(fù)活》有感1000字匯總11篇

發(fā)布時(shí)間:2023-01-19

復(fù)活有感。

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看《復(fù)活》有感【篇1】

在暑假里,我讀完了俄國(guó)19世紀(jì)大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復(fù)活》,“復(fù)活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當(dāng)然,現(xiàn)實(shí)生活中不可能有這種事。我對(duì)托爾斯泰頗有了解,他并不是一個(gè)科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個(gè)女仆卡秋莎·瑪絲洛娃發(fā)生了愛(ài)情。聶赫留朵經(jīng)歷了軍旅生涯后,精神上受到了污染,以至后來(lái)對(duì)卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無(wú)法彌補(bǔ)的丑惡行為,并拋棄了她,至使其墮落。在多年后,兩人以犯人和陪審員的身份重逢于法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責(zé)。為了“贖罪”,他開始了對(duì)瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國(guó)農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。最后“救助”終未成功。于是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時(shí)的他感到精神上受到了“復(fù)話”。

讀過(guò)后,我仍不大理解,在片刻沉思后。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行尸走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過(guò)上千萬(wàn)年,他(她)的精神依然永存于世,受到世人的敬仰。

在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人,書中男主角聶赫留朵夫,就是一個(gè)從純潔無(wú)邪的少年,在經(jīng)歷了軍旅生涯后,墮落一時(shí),最后終于在精神上恢復(fù)了自我。這又體現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政治的腐敗。

我曾經(jīng)讀過(guò)列夫·托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對(duì)大家說(shuō)的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助于大家理解。

看《復(fù)活》有感【篇2】

近幾天,我得到一本書——《復(fù)活》。他出此刻十九世紀(jì)末的俄國(guó)文壇。他與《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜-卡列尼娜》一齊成為托爾斯泰的三部代表作。

關(guān)于這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生于俄國(guó)的一個(gè)大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創(chuàng)作,既十九世紀(jì)五十至七十年代的作品中,既不滿于專制農(nóng)奴制,貴族階級(jí)的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會(huì)的“禮貌”,但還寄期望于“夢(mèng)想”的貴族,幻想經(jīng)過(guò)溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會(huì)的激烈變動(dòng),加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的巨變。

小說(shuō)中塑造了一個(gè)豐滿而復(fù)雜的形象--溫赫柳多夫公爵,這是一個(gè)“懺悔”貴族的典型。作者是運(yùn)用了他的“心靈辯證法”,即經(jīng)過(guò)這個(gè)人在思考和探索解決社會(huì)問(wèn)題的過(guò)程中,充分展示任務(wù)在思考思想的辯證發(fā)展,來(lái)刻畫人物的。

溫赫柳多夫由于貴族闊少的劣性,占有了天真純潔的農(nóng)奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵??墒?,這不僅僅是他個(gè)人的罪行,而是貴族階級(jí)對(duì)他影響的結(jié)果。他本來(lái)是一個(gè)純潔善良、有夢(mèng)想,追求真正感情的青年,貴族家庭把他養(yǎng)成了種種壞毛病,貴族社會(huì)和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風(fēng)氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。所以,他是貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者。

看《復(fù)活》有感【篇3】

人們都說(shuō):書是無(wú)盡的財(cái)富,書是智慧的源泉。起初的我認(rèn)為:書中的知識(shí)十分重要,只要你讀了很多書,學(xué)到很多知識(shí),以后你就能夠功成名就,獲得很多錢財(cái)與名利。

可是,我已經(jīng)改變了我對(duì)書的理解。

就在不久前,我的姐姐向我推薦了一本書:列夫托爾斯泰《復(fù)活》。起初我隨手翻了翻,看這書中一幅插圖也沒(méi)有,于是便隨手仍在一盤。直到昨日,我實(shí)在沒(méi)事可做了,才想起姐姐暑假送給我的那本《復(fù)活》。起初,我只想隨便看看這本說(shuō)是講什么的,可是,到之后,不知怎樣的,我竟然被它給吸引了。

這本書實(shí)在是太迷人了,文中的種.種精致的細(xì)節(jié)描述以及細(xì)致入微的心理刻畫都讓我深陷進(jìn)去,并且無(wú)法自拔。自從那天午時(shí)看了一小段之后,就一向被它迷住了,無(wú)聊的時(shí)候看,吃飯的時(shí)候看,晚上趴床上的時(shí)候也看,甚至上廁所的時(shí)候都看……

《復(fù)活》是代表俄國(guó)最偉大的文學(xué)家托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就的一部作品。小說(shuō)經(jīng)過(guò)地主家的養(yǎng)女“瑪絲洛娃”的受辱、墮落以及被下獄、別流放的杯具,以及和主人公“涅赫留朵夫”的復(fù)雜經(jīng)歷。本書描繪了農(nóng)奴制改革后俄國(guó)社會(huì)的廣闊圖景。

偉大的作家“羅曼羅蘭”曾評(píng)這本書:《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩(shī)――最真實(shí)的詩(shī),書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度、鎮(zhèn)靜的智慧與博愛(ài)的憐憫去觀察。

此刻,我讀了《復(fù)活》之后,重新領(lǐng)悟了對(duì)“書”的看法:一本書的精要在于對(duì)人的魅力,在于書背后那些偉大、富有哲理的道理,在于能把人吸引得魂不守舍、在于能把人“迷戀”得茶飯不思。而并不在于讀書之后能獲得那些錢財(cái)。

我只告訴大家一句:書是自我讀的,不是為別人讀的;知識(shí)是為自我學(xué)的,不是為長(zhǎng)大賺多少錢而學(xué)的。

記?。赫?qǐng)大家多多讀書,因?yàn)檫@些知識(shí)能夠讓你受益終生!

看《復(fù)活》有感【篇4】

今天,終于讀完了《復(fù)活》這本書,這本書使我懂得了以前官僚丑惡的嘴臉。這部列夫。托爾斯泰的文學(xué)著作是他文學(xué)創(chuàng)作的高峰。

本書以涅赫留朵夫和瑪絲洛娃偶然相見(jiàn)為開始,然后涅赫留朵夫便開始為了懺悔自己的過(guò)錯(cuò),而開始了心靈的“復(fù)活”。

本書是一部帶有諷刺意義的小說(shuō),以涅赫留朵夫的經(jīng)歷講述了當(dāng)時(shí)政府的腐敗,和那時(shí)官僚官官相護(hù)的樣子,一個(gè)人無(wú)故被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄,關(guān)了8個(gè)月之久,然而涅赫留朵夫通過(guò)關(guān)系,找了一個(gè)高官就被減刑了,難道,一個(gè)人的生與死就靠著一句話來(lái)決定嗎?然后瑪絲洛娃被流放了,看著那一個(gè)孕婦馬上就要流產(chǎn)了,可押解官就是那么的冷酷無(wú)情,竟然讓他接著跟上隊(duì)伍,生就生吧!假如能有一點(diǎn)人性,誰(shuí)能做出這樣滅絕人性的事情來(lái)呢?而且,每天對(duì)那些犯人嚴(yán)刑拷打,用柳條抽,抽的人身上傷痕累累。他們似乎把欺壓犯人當(dāng)成了每天必要的工作,成為了娛樂(lè)方式。那一個(gè)個(gè)血淋淋的事實(shí),告訴了我們那是一個(gè)怎樣的統(tǒng)治群體,只要有點(diǎn)官就拿出來(lái)耀武揚(yáng)威,而且他們都有一個(gè)特點(diǎn)就是――拍馬屁,對(duì)那些高官貴族都能跪下,奉承,溜須。然而,面對(duì)窮人,恨不得一腳把他踢飛了。難道,世界上就只有窮人和有錢人之分嗎?就沒(méi)有人性之分嗎,那些官僚個(gè)個(gè)都是豬狗不如的畜生,他們有人性嗎?他們除了會(huì)說(shuō)話會(huì)寫字,還跟走獸有區(qū)別嗎?

涅赫留朵夫通過(guò)這些經(jīng)歷進(jìn)行了心靈的“復(fù)活”,獸性的精神和人性的精神在他心里做著斗爭(zhēng),每當(dāng)決定做一件事時(shí),他的心里總要進(jìn)行激烈的斗爭(zhēng),后來(lái)他看清了世態(tài)炎涼,看清了社會(huì)的真正面目,他覺(jué)醒了,人性的精神占了上風(fēng),他這么做不僅救助了瑪絲洛娃,還升華了自己的心靈,讓已經(jīng)“死亡”的心靈重新復(fù)活。

我認(rèn)為擁有人性是人立足于世界的第一道大關(guān),只有擁有人性,獲得人民的愛(ài)戴才是光榮的,如果欺壓人民,仗勢(shì)欺人,人民一定會(huì)反抗的,最終的后果也可想而知。如果人民恨不得他死,對(duì)他恨之入骨,那么他活著就沒(méi)有意義了?!八茌d舟,亦能覆舟”“得民心者得天下”。

《復(fù)活》是人性的復(fù)活,更是心靈的復(fù)活,更是社會(huì)的復(fù)活。復(fù)活告訴我人性的真善美,人性的假惡丑,記住:發(fā)揚(yáng)善心,多做善事,讓自己充滿人性吧!

看《復(fù)活》有感【篇5】

人的一生總會(huì)經(jīng)歷許多磨難與誘惑,這些磨難會(huì)一向打擊你的身體,誘惑會(huì)一向侵蝕你的心。一旦陷進(jìn)去,便好似走進(jìn)了無(wú)邊的荒蕪了沙漠,前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者,最終杯具收?qǐng)?。那么,有些人為什么?huì)受到誘惑呢?是因?yàn)槿说乃接?人一旦有私欲,就會(huì)變得貪婪,就會(huì)被利益與虛榮心蒙蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那么,我們?nèi)嗽撛鯓訄?jiān)持一顆純真的心,好好度過(guò)自我漫長(zhǎng)而又充滿誘惑的一生呢?我從《復(fù)活》中看到了期望。

談到《復(fù)活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家――列夫.托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最終的一部巨著,是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學(xué)創(chuàng)作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術(shù)的結(jié)晶!

這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復(fù)活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我十分同情女主人公和像她一樣生活在社會(huì)底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時(shí)不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護(hù)、自私自利的丑惡嘴臉。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實(shí)生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的消息:有一些所謂的重點(diǎn)中學(xué),每年都會(huì)給一些學(xué)習(xí)成績(jī)不好的富家子弟開后門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費(fèi),就能夠進(jìn)到重點(diǎn)中學(xué)去讀書。而那些成績(jī)優(yōu)異卻囊中羞澀的學(xué)生只能被拒之門外。那些富家子弟在學(xué)校里即使目中無(wú)人、橫行霸道,學(xué)校也會(huì)睜一只眼,閉一只眼,任其為所欲為!學(xué)校的辦學(xué)宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!

看《復(fù)活》有感【篇6】

《復(fù)活》這本書,取材于真實(shí)事件,主要描寫了男主人公聶赫留朵夫年少輕狂時(shí)引誘姑媽家一名女仆瑪絲洛娃,并使她被趕出家門,后來(lái),因?yàn)楸恢缚刂\財(cái)害命而受審判。聶赫留朵夫一陪審員的身份出庭,見(jiàn)到自己從前喜歡過(guò)的人,深受良心譴責(zé)。所以,他為她奔走伸冤,并請(qǐng)求同她結(jié)婚,以贖回自己的罪過(guò)。上訴失敗后,他陪她流放西伯利亞。他的行為感動(dòng)了她,他重新愛(ài)上了她,但是瑪絲洛娃為了不損害他的名譽(yù)和地位,最終同一個(gè)革命者——西蒙結(jié)為了伉儷。

其實(shí),當(dāng)我剛看見(jiàn)書名時(shí),不免疑惑“是誰(shuí)復(fù)活?怎樣復(fù)活?”當(dāng)我細(xì)品全書時(shí),我想我找到了答案。

起初,在法庭上和卡秋莎的不期而遇,極大地震撼了聶赫留朵夫的心靈,尤其是聽見(jiàn)瑪絲洛娃被判苦役后發(fā)出的哭聲,更是觸動(dòng)了他那似乎并未完全泯滅的良知。他痛悔過(guò)去的劣行,開始走上精神“復(fù)活”的道路。在西伯利亞的三個(gè)月,是聶赫留朵夫徹底醒悟的三個(gè)月。他從《福音書》中悟出了這樣一個(gè)道理:為了擺脫苦難,惟一可行的方法便是在上帝面前永遠(yuǎn)承認(rèn)自己有罪,因而既不可懲罰他人,也不可糾正他人。至此,他的精神“復(fù)活”了。

瑪絲洛娜的“復(fù)活”雖始自聶赫留朵夫的“懺悔”所引起的對(duì)美好往事的回憶,但是同時(shí),她也受到了這些品德高尚的人的影響,學(xué)到了他們敢于為理想獻(xiàn)身的精神,尤其是西蒙松對(duì)她的發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)情,更使她意識(shí)到了人的尊嚴(yán)和自身的價(jià)值。少女時(shí)代的瑪絲洛娃終于回歸。她的純潔的道德也失而復(fù)得?,斀z洛娃在精神上徹底“復(fù)活”了,或者說(shuō)她得到了完全的新生。

我終于明白何為“復(fù)活”。

聶赫留朵夫和瑪絲洛娃有罪嗎?其實(shí),他們并沒(méi)有什么錯(cuò),關(guān)鍵在于這個(gè)社會(huì),當(dāng)時(shí)的社會(huì)是一個(gè)濃厚的利已主義社會(huì),土地私有制的階級(jí)社會(huì)。這個(gè)社會(huì)造就了他們的命運(yùn),他們?yōu)榱松?,不得不適應(yīng)于這個(gè)社會(huì),不得不屈服于這個(gè)社會(huì),聶赫留朵夫本來(lái)是一個(gè)善良的人,他認(rèn)為精神的生命是真正的自我,卻反遭嘲諷。瑪絲洛娃的命運(yùn)也是由社會(huì)背景造成的不可否認(rèn)。不向世俗低頭,不屈服于庸俗,這是多么難以做到。我們?cè)谏鐣?huì)中還能保值“人之初,性本善”的堅(jiān)定不移么?答案是否定的,因?yàn)槲覀冊(cè)谏鐣?huì)中,我們是其中的一份子,我們與社會(huì)息息相關(guān)??墒?,我們每個(gè)人都有“復(fù)活”的權(quán)力。在一次次墮落中懺悔,在一次次懺悔中一次次復(fù)活,在一次次復(fù)活中,我們的精神與心境一次次升華。

《復(fù)活》不失為托爾斯泰這位大作家的作品,寫出了俄國(guó)當(dāng)時(shí)的黑暗背景下的微弱溫暖,也讓我們看見(jiàn)了這位偉人奮力抗?fàn)幍呐Γ约懊摲f于殘酷環(huán)境中崇高無(wú)比的心靈。

看《復(fù)活》有感【篇7】

《復(fù)活》是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),是他思想、倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它是以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō),表現(xiàn)了主人公的"心靈凈化"過(guò)程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。這部史詩(shī)般的經(jīng)典著作,被譽(yù)為"19世紀(jì)俄國(guó)生活的百科全書"。

聶赫留道夫?yàn)槭裁磿?huì)從一個(gè)積極向上的青年成為以后不思進(jìn)取的人,其中也有他的姐姐和他在大學(xué)時(shí)最好的朋友—以前善良、講義氣的謝列寧最后都變成了惟利是圖的、庸俗的、不思進(jìn)取的人。這不能不承認(rèn)他們所處的環(huán)境對(duì)他們真的產(chǎn)生了很大的影響。他們處在一個(gè)黑暗,麻木不仁的上層社會(huì),在其潛移默化的影響下,漸漸的原來(lái)在他門身上的完美品質(zhì)就退化了,消失了,而他們自己卻全然不知!

有句話說(shuō):環(huán)境決定性格,性格決定命運(yùn)。其實(shí)我并不認(rèn)為環(huán)境對(duì)人的影響是決定性的。正因人是主觀的,有自己的思想和認(rèn)識(shí),雖然有:近朱者赤,近墨者黑。但也有"出淤泥而不染"。我覺(jué)得一個(gè)人的自制力也是很重要的。但我們不得不重視環(huán)境在一個(gè)人的成長(zhǎng)乃至成材中起的重要的作用。比如說(shuō)在幼兒成長(zhǎng)階段,環(huán)境的影響十分明顯:一個(gè)人的性格表現(xiàn)受家庭環(huán)境的影響而千差萬(wàn)別。假如一個(gè)孩子所處家庭環(huán)境,父母經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)吵,常常充斥著緊張與對(duì)抗,這樣他往往會(huì)不自覺(jué)地把自己封鎖起來(lái),慢慢變得不愛(ài)與人交流,對(duì)任何人都缺乏足夠的信任,甚至孤立使他在個(gè)別時(shí)候遇到某些敏感問(wèn)題時(shí)會(huì)采取對(duì)抗的心理,情感變化無(wú)常,不能自己,甚至有攻擊傾向,這是幼時(shí)情感受到壓抑的結(jié)果。聽起來(lái)好像有點(diǎn)可怕,但那里我沒(méi)有一點(diǎn)夸大其詞的說(shuō)法。這是有關(guān)專家研究的結(jié)果。

由此看來(lái),一個(gè)良好的環(huán)境對(duì)自己的成長(zhǎng)十分重要。舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,你處于一個(gè)和諧溫暖的家庭中,大家之間互相關(guān)心,平等相待。這種待人處事的態(tài)度會(huì)很自然的影響到你在學(xué)校與同學(xué)的交往中,將來(lái)走向社會(huì)對(duì)待他人的態(tài)度中,這樣的人更容易與周圍的人產(chǎn)生良好的關(guān)聯(lián),有一個(gè)融洽的人際關(guān)聯(lián)。久而久之會(huì)養(yǎng)成好的性格。

人生常常是苦和樂(lè)同行,悲和喜攜手,挫折和順利與我們的相伴。環(huán)境鍛煉人,環(huán)境塑造人。讓我們以微笑應(yīng)對(duì)生活中的苦難,以微笑應(yīng)對(duì)挫折。嚴(yán)酷的自然環(huán)境鍛煉人的意志,增強(qiáng)人的體質(zhì)。艱苦的環(huán)境鍛煉人,它使人發(fā)憤,使人振奮,使人不得不調(diào)動(dòng)起全部精力為生存和發(fā)展而斗爭(zhēng)。其實(shí)還有一點(diǎn)很重要,那就是千萬(wàn)別讓安逸的環(huán)境寵壞!舒適良好的環(huán)境就應(yīng)成為我們成長(zhǎng)進(jìn)步的基石,在這樣的路上我們就應(yīng)走的更快,而不是沉迷于路邊的風(fēng)景,忘記自己前進(jìn)的路還很長(zhǎng)很遠(yuǎn)。

看《復(fù)活》有感【篇8】

伊名葉卡捷琳娜,不是高雅的卡堅(jiān)卡,也不是卑賤的卡特卡,而是最普通的卡秋莎。

流云的過(guò)程是風(fēng),回憶的過(guò)程是淚,真愛(ài)的過(guò)程還是真愛(ài),而你的過(guò)程是不是漸漸走遠(yuǎn)?

美麗的卡秋莎,即使是在監(jiān)獄里,也存在著當(dāng)年迷人的純白容顏;眼眸黑亮,沒(méi)有一絲雜色。

卡秋莎像一只等待破繭的白蝶,被自己所織下的繭所困,絕望過(guò)、氣惱過(guò)、哭泣過(guò)久了,連自己也忘了如何掙扎。

一個(gè)麻木、渾噩,不去想,也不愿去想過(guò)去的苦痛,以酒解憂,過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活;

曾經(jīng)擁抱著純真的兩人,失落在自己的繭中。

當(dāng)一個(gè)人覺(jué)知自己的罪惡時(shí),生命就開始?jí)櫲氩粡?fù)的痛苦,罪惡感日復(fù)一日的煎熬著愧疚的心靈,自己的生命彷佛只為了尋找出路,獲得解脫。

那些過(guò)眼云煙

意外的邂逅,庭下審判的時(shí)依舊純白的卡秋莎,但涅赫柳多夫靈魂的審判才剛剛開始。

他要掙脫!

塵封了八年的繭終于開始剝落了,涅赫柳多夫在懺悔的洗禮中,穿過(guò)了那層罪惡的荊棘,皮膚上清晰的痛楚使他深深明白他還活著。

對(duì)于仍停留迷惘的地獄中徘徊的卡秋莎,已經(jīng)堅(jiān)定的目光不再游移:如果是他打開了罪惡的潘多拉魔盒,那么,也讓我以我的執(zhí)著,為你找尋泥沼中的希望。

面對(duì)涅赫柳多夫的贖罪,卡秋莎的反感、憤怒不斷襲卷著不堪回首的過(guò)往,沖擊著她被冰冷的世界凍結(jié)得麻木的心靈。

她開始意識(shí)到,八年來(lái)她一直是在作繭自縛那個(gè)擁有黑亮眼眸的少女,再一次面對(duì)曾經(jīng)傷害她的世界

日子如此沉重,面對(duì)罪惡,人的出路在哪里?如何才能從罪惡中解脫?

以吾淚伴伊悲,以吾罪贖汝魂。

卡秋莎精神的覺(jué)醒使她不斷審視自己,西蒙松如水晶般純粹,透明的愛(ài)情照亮了她還殘有傷痕的心,鼓勵(lì)自己不斷變得更好,終結(jié)為連理。

繭,在心靈的光輝下化為塵埃;

看《復(fù)活》有感【篇9】

合上《復(fù)活》的最后一頁(yè),我的腦海中始終縈繞著卡秋莎前后兩個(gè)截然不同的人生與之間的蛻變。她像一朵純潔的百合,沐浴在溫暖的陽(yáng)光下,然而,她最愛(ài)的太陽(yáng)突然灼燒了她,她枯萎了,墮落了,在隨即來(lái)到的八年黑暗下飄搖??ㄇ锷粋€(gè)多么不幸的人,她完全成了這個(gè)社會(huì)的犧牲品。她愛(ài)過(guò)、恨過(guò),抗?fàn)庍^(guò),但是輸了。她的人生走向低谷,黑暗。

多么可怕的俄國(guó)社會(huì)!無(wú)能的皇帝與貴族們,在用法語(yǔ)賣弄;舉行聚會(huì)時(shí),他們哪里知道,他們,已讓無(wú)數(shù)個(gè)卡秋莎掉進(jìn)黑暗的深淵!

但是,人性中那微小的希望之光,帶她慢慢從黑暗中解脫。

涅赫柳多夫,她曾最愛(ài)的人,向她懺悔,為她的冤案奔波;監(jiān)獄里友善的囚徒,還有一個(gè)個(gè)熱血青年、革命者,使她冰冷的心首次感到了溫暖,她的精神,開始慢慢復(fù)活,他的人生終于開始上升,上升……

她轉(zhuǎn)變了!她終于從一個(gè)狹小的繭里解脫,她終于蛻變成一只蝴蝶,在革命鮮紅的花海中穿梭,她,真的,蛻變了!

卡秋莎,她的一生,是坎坷多舛的;但她的復(fù)活,又是那么令人激動(dòng)!她沒(méi)有貴族婦女奢華的穿戴,但她擁有一個(gè)純潔的內(nèi)心;她沒(méi)有上層社會(huì)的生活,卻真正的,看透了生活!她經(jīng)歷的苦難、她身世的悲慘,終于轉(zhuǎn)化為她破繭的動(dòng)力!涅赫柳多夫、費(fèi)多霞、帕芙諾芙娜……一個(gè)個(gè)在她眼里美好的、光輝的摯友讓她領(lǐng)悟:這才是生活!這才是她應(yīng)該擁有的生活!

我想,在我們的一生中,也許我們跌倒過(guò)、失敗過(guò)、錯(cuò)誤過(guò),但我們,應(yīng)該轉(zhuǎn)變,應(yīng)該回到我們應(yīng)有的生活里去,而不是在錯(cuò)誤的路上越走越遠(yuǎn)??ㄇ锷?,她的身世我們可能不會(huì)經(jīng)歷,但讀卡秋莎,讀馬斯洛娃,讀托爾斯泰的心,我們更能感受到:復(fù)活!在黑暗中永不忘記光明,在光明中,完成蛻變!

那么,我們?yōu)槭裁匆D(zhuǎn)變?

其實(shí),每個(gè)人就像一只蝴蝶。在破繭時(shí),如果沒(méi)有無(wú)盡的掙扎,就沒(méi)有美麗的翅膀,沒(méi)有它美好的后半生。正是有了轉(zhuǎn)變,你才會(huì)擁有一對(duì)鮮麗的、硬朗的翅,帶你飛翔在,湛藍(lán)的天空里。

看《復(fù)活》有感【篇10】

看《復(fù)活》花了我很長(zhǎng)的時(shí)間,開始看的時(shí)候我覺(jué)得這本小說(shuō)有點(diǎn)兒枯燥并打算不再看下去了,但是從第一部的中段開始,故事的情節(jié)開始深深地把我吸引住了。

這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單,描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。后來(lái)他們又相遇在法庭上,由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺(jué)醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤,幫助瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過(guò)程中,聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸,發(fā)現(xiàn)了許多非常不人道和不公平的制度,更發(fā)現(xiàn)了自己在墮落的期間是那么虛偽與令人討厭。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃因?yàn)樽约寒?dāng)年所做的那件事而淪為妓女卻不知羞恥。通過(guò)聶赫留朵夫的努力,他不但讓自己心靈美好的一面復(fù)活了,也幫助瑪絲洛娃改過(guò)自新。

雖然說(shuō)整個(gè)故事時(shí)間發(fā)展并不長(zhǎng),作家只是寫了聶赫留朵夫幫助瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不同人的不同故事,以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不同的階級(jí)有著天淵之別。小說(shuō)可以成為一本名著且深受大眾的喜此,并使列夫?托爾斯泰成為名作家,我認(rèn)為在于她所描述的故事,還有要表達(dá)的主題。書中所描述的內(nèi)容決不是作者自己憑空的想象,他通過(guò)描述這樣一個(gè)故事使我們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度,就可以看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。

第一部

在這個(gè)故事的開始,首先出現(xiàn)的是淪為妓女的瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯,然后在法庭上與主人公聶赫留朵夫在法庭上相遇了。男主人公的良心開始不安,在審判中插入了聶赫留朵夫回想起自己對(duì)瑪絲洛娃所做的事,看到瑪絲洛娃由那個(gè)純潔的女孩,變成現(xiàn)在的一個(gè)毫無(wú)羞恥的妓女。主人公開始猶豫是否要向瑪絲洛娃承認(rèn)自己的罪過(guò),并給予補(bǔ)償。是呀,的確對(duì)于所有那些有地位的人來(lái)說(shuō)這都是一件很難抉擇的事情。想想看,你有錢,有地位,別人看見(jiàn)你都敬你三分。不要說(shuō)那個(gè)年代,直到現(xiàn)在,有誰(shuí)不想這樣一直保持下去。

他這樣做等于自毀前途,于是聶赫留朵夫放棄了這個(gè)念頭。但是當(dāng)瑪絲洛娃被判服xx的苦役時(shí),一直沉迷于榮華富貴之中的聶赫留朵夫人性中純潔善良的一面在沉睡多年以后終于復(fù)活了。

可是讓聶赫留朵夫失望的是當(dāng)他向瑪絲洛娃認(rèn)罪時(shí)這個(gè)女人已經(jīng)對(duì)他的熱情異常的冷淡。這時(shí)的聶赫留朵夫終于意識(shí)到當(dāng)年所犯下的錯(cuò)誤是如此之大,他對(duì)瑪絲洛娃的傷害又是如此的深。要是你是當(dāng)時(shí)的聶赫留朵夫,你會(huì)怎么做呢?是決定放棄這個(gè)計(jì)劃繼續(xù)過(guò)他的花花生活與一位公爵的女兒結(jié)婚,還是低聲下氣的去到處求人幫著瑪絲洛娃并已娶她來(lái)彌補(bǔ)所犯下的罪過(guò)呢?以聶赫留朵夫當(dāng)時(shí)的地位與名聲要找關(guān)系并不難,但是為了一個(gè)現(xiàn)在已淪為妓女的女人值得嗎?是的,選擇放棄的確是個(gè)很好的決定,你可以假裝什么事也沒(méi)有發(fā)生過(guò),但是試問(wèn)這樣你的良心還好過(guò)嗎?在心靈復(fù)活的初階的聶赫留朵夫的確想過(guò)這樣的問(wèn)題。然而在他自己的一起“靈魂大清洗”即自我反思以后,他開始意識(shí)到自己從當(dāng)上軍官以后過(guò)的生活是那么的骯臟!反思以后的聶赫留朵夫?qū)F族的看法完全改變的了。他開始意識(shí)到這些人是多么的虛偽,為了討好那些上層的人說(shuō)一些阿諛?lè)畛械脑挕H欢吹竭@里,令我深思的是如此多年來(lái),人性的虛偽還是改不了。現(xiàn)在為了升官發(fā)財(cái)?shù)娜藗冞€不是一樣說(shuō)一些討人喜歡的話或給錢收買別人?當(dāng)人們?cè)谧鲞@些事的時(shí)候恐怕并不覺(jué)得自己的做法是那樣的可恥、卑賤吧。在第一部分的一章里有著這樣的一段對(duì)話:

“聶赫留朵夫‘不論你說(shuō)的多么難聽,也說(shuō)不出我心里是什么滋味,你想象不出我覺(jué)得對(duì)不起你,心里有多么難受……’瑪絲洛娃‘我覺(jué)得對(duì)不起你……’她惡狠狠地學(xué)著他的腔調(diào)說(shuō)?!菚r(shí)候你倒不覺(jué)得,去塞給我一百布盧。那就是你出的價(jià)錢……’瑪絲洛娃‘你是想拿我來(lái)拯救你自己,你今生拿我尋歡作樂(lè),來(lái)世還要拿我來(lái)拯救自己!……”

是的,當(dāng)人犯錯(cuò)的時(shí)候的確很難意識(shí)到對(duì)人和事的傷害又多大,身體所受的傷害可能還有辦法可以改正過(guò)來(lái),但是心靈上的傷害才是傷到的最深之處。要想改變一個(gè)人的心靈是困難的,而復(fù)活所描寫的正是人性善良的一面得到釋放的故事。正是一個(gè)人由惡變善的過(guò)程。

看《復(fù)活》有感【篇11】

人死而復(fù)生,在現(xiàn)實(shí)生活中看來(lái)是無(wú)稽之談。但每個(gè)人對(duì)“生”或“死”的看法和定義是有所出入的,甚至是截然不一樣的。

在此,我引用臧克家的《有的人》一詩(shī):

有的人活著

他已經(jīng)死了;

有的人死了

他還活著。

生與死不僅僅是心臟和脈搏的跳動(dòng)與否,而是心靈和精神的高尚與否。托爾斯泰筆下的《復(fù)活》便是圍繞著聶赫留朵夫的精神和道德洗禮而展開的故事。聶赫留朵夫一次偶然機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃竟是自我青年時(shí)代熱戀的卡秋莎。而此時(shí)的聶赫留朵夫是高高在上的公爵,坐在陪審席的位置上,卡秋莎卻已淪為妓女,成了被告人。聶赫留朵夫此刻才醒悟曾對(duì)卡秋莎犯下了不可饒恕的罪行,但卻礙于面子不開口。聶搞清事情原委,卻已經(jīng)來(lái)不及。

聶一次次地探監(jiān),期望得到卡秋莎的原諒。實(shí)質(zhì)上,卡秋莎對(duì)過(guò)去所受的傷害已經(jīng)不愿提起,并對(duì)聶如此這般利用自我來(lái)拯救自我的心靈而悲憤。

雖然最終的結(jié)果沒(méi)能改變,聶踏上了和卡秋莎一同的流放路程,并讓卡秋莎盡量地幸福,幫忙她戒煙戒酒,卡秋莎也原諒了聶赫留朵夫。

這是一個(gè)有關(guān)精神和道德復(fù)活的故事,也揭露了貪官污吏和舊社會(huì)的制度。托爾斯泰是一位俄國(guó)的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,他用他的筆去抨擊俄國(guó)政治的腐敗。他亦被列寧稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”的“天才藝術(shù)家”。

而今21世紀(jì),縱觀世界,是戰(zhàn)爭(zhēng),是腐敗,是災(zāi)難仍在吞噬著我們的心靈凈土。物欲橫流,人情冷漠的社會(huì),我們眼睜睜看著完美流逝,惡魔向我們伸出了利爪,但我們?nèi)韵聒r鳥一樣逃避現(xiàn)實(shí)。抬起頭看看,是否有更多的痛苦在繼續(xù),有更多的歡笑被淹沒(méi)?;蛟S,此刻物質(zhì)條件充沛的環(huán)境下,我們體會(huì)不到他人的痛苦。但這并不意味著我們能在溫室仍舊昂首挺立,兩耳不聞窗外事。

然而,生活中確實(shí)還有許多人性的閃光,只要我們能夠?qū)㈤W光放大并發(fā)揚(yáng),也必須會(huì)讓更多原本墮落的心靈復(fù)活。年輕的我們,心靈還保留著一塊凈土,保護(hù)它并墾殖它,讓它生生不息。我們是社會(huì)人,終要走到社會(huì)去。盡管從父輩嘴里,我們總覺(jué)得社會(huì)是險(xiǎn)惡黑暗的。但一個(gè)人的心靈如何,他看到的世界就如何。這并非自欺欺人,而是一個(gè)人對(duì)自我的精神和道德崇高的最基本的保護(hù)和持有的權(quán)利。這個(gè)權(quán)利,不是別人給的,而是自我給自我的。

“人單純些,會(huì)更歡樂(lè)?!闭l(shuí)會(huì)笑話你的單純呢?沒(méi)有人會(huì)的。因?yàn)閱渭兊娜俗顨g樂(lè)也最幸福。這樣要求自我的心靈,自覺(jué)把那些邪惡的拒絕在門外,用心去接納這個(gè)世界。正如一句話所說(shuō)的:

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