《武松打虎》優(yōu)秀讀后感3篇

《武松打虎》優(yōu)秀讀后感。

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《武松打虎》優(yōu)秀讀后感(篇1)

王仁同學(xué)讀了《水滸傳》里武松打虎的故事后，提出了自己的看法。他認(rèn)為武松打虎是不愛護(hù)野生動物，因此武松稱不上英雄?？晌覅s不怎么認(rèn)為，我覺得武松是一個真正的英雄。

首先，當(dāng)時老虎特別多，可以說是“虎滿為患”：那時，老虎還傷害人類，經(jīng)常出來興風(fēng)作浪。人們是談虎色變，一聽到老虎就嚇得瑟瑟發(fā)抖。特別是景陽岡的那只“吊睛大額”，不知已傷害了多少個大漢的生命，弄得別人的家庭支離破碎。可是景陽岡是人們的必經(jīng)之路，每次經(jīng)過那兒都要結(jié)伴而行，提心吊膽的。方圓幾百里的人們被它害得苦不堪言，吃不好飯，睡不好覺，時時刻刻都要提防老虎，真是被它氣得牙癢癢，恨不得馬上將老虎打死，可謂是恨之入骨；官府也下榜，打死老虎者，重金懸賞；武松把老虎打死了，真可謂為民除害，大快人心的好事啊。而現(xiàn)在，老虎越來越稀少，大部分品種瀕臨滅絕，已經(jīng)成為了國家保護(hù)動物，并且所有老虎已經(jīng)圈養(yǎng)，不可能對人類造成危害。

其次，武松打虎是屬于自衛(wèi)行為。當(dāng)時，武松喝了酒，乘著酒興，獨(dú)自一人大步流星地向景陽岡走去，到了目的地，他躺下休息了一會兒，一陣風(fēng)吹來，樹葉“沙沙”作響。果然，草叢后突然竄出一只老虎，向他猛撲過去。這是，武松手里只有一根哨棒，打斷之后，就赤手空拳地與老虎搏斗起來，揮出數(shù)十拳之后，便終于將老虎打死。如果，這時武松還不進(jìn)行自衛(wèi)，那他就會被吃掉的。還有，從古至今有多少人能赤手空拳打死老虎？可以說是寥寥無幾。他那么勇敢，難道不能稱為大英雄嗎？而現(xiàn)在，人們打死老虎是有目的的、有預(yù)謀的，為了利益不擇手段。他們帶著槍將老虎圍剿，進(jìn)行殺戮，把它們的皮毛扒下來后都統(tǒng)統(tǒng)賣給別人。這種行為是可恥的，卑鄙的，不可饒恕的！

再次，在武松打虎那個年代，還沒有《野生動物保護(hù)法》，打死老虎也是順理成章的事。而現(xiàn)在，老虎越來越少，已經(jīng)頒布了《野生動物保護(hù)法》，而還有偷獵者為了謀取私利打老虎，也就觸犯了《野生動物保護(hù)法》應(yīng)該收到法律的制裁。

武松打虎，深得民心，難道他不是個真英雄嗎？

《武松打虎》優(yōu)秀讀后感(篇2)

讀了《水滸傳》中的《景陽岡武松打猛虎》，我有很多感觸，也有很多收獲。

我了解到：武松是一位好漢，但是個直性子，總是獨(dú)來獨(dú)往，不聽別人勸，由著自己胡來；而且，武松還是個很要面子的人。就說那日，武松喝了很多的酒要過山岡，酒家勸他不要過去了，山上最近來了只大老虎，但武松不聽，說酒家騙他，硬要過岡。當(dāng)武松讀了印信榜文，才知真有虎，想轉(zhuǎn)身再回酒店去，但又怕被店主笑話，于是就硬著頭皮上岡了！武松豪爽勇猛的英雄氣概由此可見一斑。

而讀完全文，我最深的感觸和收獲則是：沒有不可能，只有不努力！在遙遠(yuǎn)的年代，武松就能憑借自己的智慧與力量，一個人赤手空拳打死一只猛虎。如今，科技飛速發(fā)展，雖然我們會面對種種意想不到的困難，但想想“武松打虎”尚能成功，我們還有什么困難克服不了呢？！我堅信：只要向著一個正確的目標(biāo)，憑借自己的智慧與力量，努力！努力！再努力！那么，“不可能”就一定會變成“可能”！

《武松打虎》優(yōu)秀讀后感(篇3)

《水滸傳》，乃是我國四大名著之一。作者施耐庵，元末明初人，他以北宋宋江起義的史料為主要依據(jù)，成功塑造了108位英雄好漢的形象，如宋江，林沖，李逵，武松，魯智深等。在《水滸傳》中，還有許多的故事，如《武松打虎》、《楊志賣刀》、《魯智深倒拔垂楊柳》、《林沖雪夜上梁山》、《大鬧飛云浦》……但最讓我影響深刻的是《武松打虎》。

話說當(dāng)日武松回家探望哥哥，途中路過景陽崗。在崗下酒店喝了許多酒，踉蹌著向?qū)献呷?。有人告訴武松：“景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應(yīng)結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤?！蔽渌烧J(rèn)為，這是酒家寫來嚇人的，想讓過客住他家的店。太陽快落山時，武松來到一座破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀完告示后，方知山上真的有大蟲。待要回去住店，又怕店家笑話，就繼續(xù)往前走了。由于酒力發(fā)作，別人找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡時，忽然聽一陣狂風(fēng)呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來。武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運(yùn)足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎又向武松撲過來。武淑珍掉半截棒，順勢騎在虎背上。左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打的.眼，鼻，嘴，耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我們要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭，勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強(qiáng)，勇猛過人。

在學(xué)習(xí)過程中，我們也經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張，不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

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讀一本意義方長的書，能加深我們的理解能力，讓靈魂感到?jīng)_突。通過讀書我收獲了好多，其中讓我收獲最多的一本書是作品。此時就可以通過寫讀后感來分享我們的想法。你是否覺得寫作品的讀后感很困難？你也許需要"水滸傳武松讀后感"這樣的內(nèi)容，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

水滸傳武松讀后感 篇1

《水滸傳》中我最喜歡的就是《武松打虎》這一章節(jié)。

文章講述了武松提著木棒上了景陽岡。天色已晚，山上竄出一只白額猛虎，武松拿起木棒便朝猛虎打去，猛虎身首矯健避開了木棒。

這時武松臨危不懼，趁著酒興，用力把撲過來的猛虎按倒在土坑中，左手緊緊地楸住老虎頭頂?shù)幕ㄆ?，伸出右手，提起鐵錘般的拳頭，用盡全身的力氣，往猛虎身上打了幾十拳，直到猛虎七竅流血，奄奄一息。書中曲折的故事情節(jié)描寫可以看出武松的武藝高超，徒手打死猛虎，令人震撼！

作為一名小學(xué)生，我的力量及本領(lǐng)還不夠強(qiáng)大，所以我暗自下定決心：要學(xué)習(xí)“武松打虎”的精神，提高自身的學(xué)習(xí)中的“戰(zhàn)斗力”，不斷增強(qiáng)自身的'“護(hù)身符”。

在學(xué)習(xí)中會遇到一些困難：寫作能力、閱讀理解能力、英語詞匯量，它們就像一只只學(xué)習(xí)“攔路虎”。這時我要發(fā)揚(yáng)“武松打虎”的精神，不懼怕，不放棄，應(yīng)存有迎難而上的信心，勇于挑戰(zhàn)，反復(fù)審題，運(yùn)用自己學(xué)過的知識，一步步地去分析，去解答。

在日常的生活起居中，都是爸爸媽媽把我照顧得好好得。我想一個自理能力強(qiáng)的學(xué)生、就會有足夠的耐心去認(rèn)真對待學(xué)習(xí)，做一個生活中的“打虎英雄”。

武松打虎的故事千古流傳，明知山有虎，偏向虎山行的精神值得我學(xué)習(xí)。閱讀讓我增長知識，找到快樂，多讀書，讀好書，讓閱讀伴我成長，遇見更好的自己。

水滸傳武松讀后感 篇2

讀了《武松打虎》這篇文章，記敘了武松在三碗不過岡酒店，連喝了十八碗酒，不信店家說景陽岡有老虎，在傍晚獨(dú)自過岡，武松隨后酒力發(fā)作便躺在石板上休息，突然真有一只老虎蹦了出來，武松就與老虎打斗了起來，在于老虎的打斗過程中，連哨棒都打斷了，武松揪住老虎左打又打，最后把老虎打死了。

通過這個故事，我認(rèn)為武松是一個真真的漢子。第一，他很有勇氣，不軟弱，不退縮，而是勇敢面對困難和危險，明知景陽岡上有老虎，不聽老板勸告而堅持上山。第二，他有一顆俠義的心，為民除害，打死了兇猛的老虎，把危險給打敗，同時讓人們過上了安寧的生活。第三，他的武藝高強(qiáng)，文中踢，按、揪、掄等動作詞語，表現(xiàn)出武松武藝高強(qiáng)，也從側(cè)面體現(xiàn)出武松吃苦耐勞，停鍛煉自己，勤學(xué)苦練，才有一番本領(lǐng)，在關(guān)鍵時刻用得上。

這些精神正是我們學(xué)生需要的，我們碰到困難，不退縮，要勇往前進(jìn)，對付他。我要向武松一樣，面對學(xué)習(xí)上的困難，不軟弱，勇往直前，要多練習(xí)，在關(guān)鍵時刻也要有用得上的本領(lǐng)，把學(xué)習(xí)上的“攔路虎”打敗。

武松真是一個真漢子。

水滸傳武松讀后感 篇3

暑假里，我閱讀了中國古典四大名著之一的《水滸傳》，書中的一個個精彩的故事，一位位英雄人物，都給我留下了不可抹滅的印象。

《水滸傳》的作者是施耐庵，這本書的故事內(nèi)容可謂是家喻戶曉、盡人皆知。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。

書中最讓我記憶猶新的，就是英雄好漢武松醉后打虎的故事了。話說武松離了三碗不過岡后，便直奔景陽岡。走了一里多路，武松便覺得又累又渴，躺到一塊大石頭上，正閉了眼要睡，忽然從亂樹叢中躥出一只吊睛白額大虎來。武松見了，頓時驚出一身冷汗，酒也醒了一大半，然后從青石上翻身跳下，拿起哨捧，閃在旁邊。那老虎出擊了多次都讓機(jī)靈的武松閃過了。老虎正準(zhǔn)備再次攻擊，武松連忙掄起哨棒，從空中劈下，誰知打到了一棵樹上，哨捧斷成了兩截。這一下，老虎向武松猛撲過來，武松往后一跳，老虎恰好落在他面前，武松丟掉手中的哨棒，兩手把老虎皮揪住狠勁地踢它，又用拳頭猛打它，不一會兒，老虎就只剩下一口氣了，武松又到樹邊拾起半截哨棒，回來又打了一二百下，直到老虎一絲氣也沒有了才罷手。

《水滸傳》中那些緊張曲折而又富有生活氣息的故事都很精彩，那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物形象鮮明，他們仿佛一直都活在我的心中，永不磨滅!

水滸傳武松讀后感 篇4

武松，綽號行者，其人嗜酒，但無比勇猛，于梁山中坐第十四把交椅，更是十大步軍頭領(lǐng)之一。

武松雖無比勇猛，但在其勇猛背后仍藏有軟弱的一面。話說武松在景陽岡酒家吃了十八碗酒，獨(dú)自一人過這景陽岡，將那害人的大蟲打殺。擅長寫斗的施耐庵在這一段將武松的英勇彰顯得淋漓盡致，但也并未將其描繪得如天人一般，他也是和普通人一樣會被大蟲驚出一身冷汗，打完虎之后也會疲憊，一個真實的武松。

但當(dāng)其再走一會兒時，遇見了披著虎皮的獵戶時，卻不再有打虎之心，而是想著如今要死了，一直被兇猛掩蓋住的軟弱便顯現(xiàn)了出來。

他行事沖動，聽到哥哥被毒殺的消息便前去殺死潘金蓮與西門慶，且手法極其殘忍。其替兄報仇的心將其送入了流放之途。在醉打蔣門神中，他雖借著酒氣，但也仍有沖動的情緒在其中，完全沒有控制住的情緒。

但他也是心思細(xì)膩的人，在逃往魯智深處時并沒有匆忙出逃而是將自己打扮成行者模樣，使追捕人員難以認(rèn)出，最后于梁山時當(dāng)上步軍統(tǒng)領(lǐng)，身為將領(lǐng)，心思縝密是不可少的，所以其不但心細(xì)也十分有大局觀。

武二郎性格多面，有血性，會因遇見不公平的事而出手相助，有大俠風(fēng)范，“行者”一詞在他身上似乎有了另一種內(nèi)涵。

水滸傳武松讀后感 篇5

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱"中國四大名著"?！端疂G傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼”。

施耐奄生動的塑造了眾多栩栩如生的英雄形象。其中，我最欣賞嫉惡如仇的江湖行者武松。武松是山東清河縣人，人稱二郎，他“身長八尺”，“渾身上下有千百斤力”，是個“頂天立地、噙齒戴發(fā)的男子漢”

武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡時遇到一只吊睛白額大虎，他臨危不懼，一把抓住大虎的頭按下黃坑里，然后用左手緊緊揪住虎的頂花皮，右手握成鐵錘般大小拳頭，盡平生之力猛打六七十下，直到大虎氣絕。從此武松威名大震。景陽岡打虎這一壯舉，顯示了武松無比神威的英雄氣概。

武松是《水滸傳》中杰出的人物，在他身上寄托了人民戰(zhàn)勝惡勢力的理想。我要學(xué)習(xí)武松那種敢于斗爭、勇往直前的精神。武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是因為他武藝高強(qiáng)，勇猛過人。在學(xué)習(xí)過程中，我們也會經(jīng)常碰到一些“攔路虎”，要發(fā)揚(yáng)武松打虎的精神，不慌張、不退縮，敢于挑戰(zhàn)，憑著自己的聰明才智和正確的學(xué)習(xí)方法解決難題，努力成為學(xué)習(xí)上的“打虎英雄”。

有句歇后語叫“武松打虎——藝高膽大”。藝高固然重要，而膽大更不可少。當(dāng)初武松上景陽岡看到官府榜文時，不但沒有被嚇倒，還大膽的躺在青石上睡覺?？匆娔侵坏蹙Π最~老虎時不但沒有逃跑，反而勇敢的抄起哨棒和老虎一拼。這就是英雄不畏強(qiáng)敵，面對困難，往往更能鼓起自信的勇氣。

現(xiàn)在的人們也都渴望做武松這樣有力、有智又有勇的英雄，也都想做出一番為民除害或替天行道的事業(yè)。然而，想成為英雄，想成就事業(yè)，還要學(xué)習(xí)武松練就一身膽氣，方能成大事。

水滸傳武松讀后感 篇6

當(dāng)我讀完《武松醉打蔣門神》時，我被武松為民為除害的品質(zhì)打動了：蔣門神搶施恩的地盤，施恩熱情招待武松，并告訴了武松，武松聽說蔣門神搶別人的地盤，一氣之下，一路上喝了十幾碗酒，幾下便把蔣門神打得跪地求饒，蔣門神終于不干壞事了。

記得那一天，我正放學(xué)回來，到了馬路邊，我看到一位年邁的老奶奶呆呆地站在那兒，并焦急地跺著腳開始我還不知道是怎么回事兒。走過去仔細(xì)一看，這老奶奶滿頭白發(fā)，雙手掛著拐棍，還戴了一副墨鏡，嘿！原來這老奶是個盲人！現(xiàn)在我終于知道了她不過馬路的原因了。我想：這老奶奶不能過馬路，又是個殘疾人，怪可憐的，我還是去幫一幫她，扶她過馬路吧！我走近幾步，又退了回來，想：她既不是我外婆，又不是我奶奶，我憑什么要扶她過馬路？我正準(zhǔn)備走，可轉(zhuǎn)念一想：老師不是經(jīng)常教導(dǎo)我們要熱心幫助殘疾人嗎？我還是去幫幫她吧！我又走了幾步，停了下來，想：我為什么要幫一個陌生的奶奶過馬路呀？反正會有人扶她的。哎呀！我心里的兩邊又戰(zhàn)斗起來了，我該聽誰的呢？我焦急得不知怎么辦。這時，我想到了醉打蔣門神的開松，他樂于助人，路見不平，拔刀相助，我當(dāng)時下定決心，也要像武松一樣成為大英雄，我筆直地走向老奶奶，扶老奶奶過了馬路。

我們也要像《水滸傳》里的武松一樣路見不平，拔刀相助！

水滸傳武松讀后感 篇7

《水滸傳》乃中國四大名著之一，里面的人物刻畫的生動傳神、栩栩如生、活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖，十分有韻味。故事情節(jié)更是驚心動魄、曲折離奇、引人注目。

其中，武松打虎一節(jié)更是讓我目瞪口呆，那“一撲、一掀、一劈”真是讓我驚心動魄，腦海中閃現(xiàn)英雄一詞。的確，用英雄一詞形容武松著實再恰當(dāng)不過了。他為了大哥而殺潘金蓮和西門慶，后又知道自己犯下殺人罪而主動自首。更是體現(xiàn)了他那正直、豪邁、敢作敢當(dāng)?shù)挠⑿蹥飧?，后因遭人陷害而嫉惡如仇，雖殺有許多人，但都本著“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人”的原則，所以，可見，武松也是一個有原則，講原則的人。一身正氣，光明磊落，同時也造就了一個恩怨分明的武松。既使孫二娘開始想殺了他，但又因比武較量，與其和張青結(jié)為兄弟，后在二人的幫助下，假扮修行的行者，夜走蜈蚣嶺，后再次遭人陷害而不得以有殺死孔亮，逃離山莊。之后結(jié)實施恩，聽說兄弟被欺負(fù)后，又前去報復(fù)蔣門神，直打的蔣門神跪地求饒，后又得罪張督監(jiān)和張團(tuán)練，兩人狼狽為奸，設(shè)計陷害武松，但最終被嫉惡如仇的武松殺死，且在墻上寫下“殺人者，打虎武松也”字樣，再一次證明了武松是一個光明磊落、不怕死、敢作敢當(dāng)、頂天立地的男子漢。

讀后感虎娃葉子匯總

您寫作品讀后感時寫出了屬于自己的心得嗎？在作品這本書當(dāng)中描述的一些情節(jié)，讓閱讀者會留下深刻印象。讀后感能幫助我們理解作品內(nèi)容。以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地整理的“讀后感虎娃葉子”，相信一定會對你有所幫助。

讀后感虎娃葉子 篇1

日月如梭，時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間，烈日炎炎的暑假來臨了。

“哎，這夏天真熱??！簡直想把人給曬死！”“就是就是?！薄綀A百里很多人都在埋怨這鬼天氣。蟬在樹上邊乘涼邊唱歌，“知了知了”；蚊子則在細(xì)細(xì)品嘗著美味可口的“飲料”。而我卻在家中邊吹著空調(diào)邊津津有味的閱讀著《虎娃金葉子》。有時看著看著，我便會情不自禁地喜怒哀樂。

在這本書中，最最令我感動的要數(shù)第一個小故事了。

六指頭，顧名思義，就是因為他的右手有六根手指頭，所以才被稱為“六指頭”。他從小都被村民們嫌棄，連他的媽媽都有點(diǎn)討厭他。有一天，六指頭去叢林里打獵，突然躥出了一頭母老虎！經(jīng)過一番戰(zhàn)斗，老虎倒在了地上，安詳?shù)亻]上了雙眼。這時，我都為六指頭捏了把冷汗。六指頭靜下心來，仔細(xì)地想了一想：一般的老虎是很少來攻擊人類的。六指頭又認(rèn)真的觀察了一下老虎，哦！原來這是一條剛生完小虎崽的母老虎。六指頭恍然大悟。他想，附近叢林里肯定會有母老虎的小寶寶。過了不一會，他就找到了一個窩。只見一條又粗又長的黑尾蟒已經(jīng)將其中一只虎崽吞入腹中，六指頭已經(jīng)無法阻止?？墒牵鹆硪恢贿B眼睛都沒睜開的虎娃回葫蘆洞去了。

六指頭把虎崽取名為“金葉子”。之所以這么取名，是因為它的毛色鮮亮，所以六指頭才把它取名為金葉子。六指頭為了金葉子的安全，天天到森林里去，每天都要鏟除幾個蛇洞，三天下來，蛇洞也已經(jīng)鏟除的差不多了。但是，六指頭卻忽略了來自天空的威脅。

又一次，金葉子在草坪上玩，引起了一只金雕的注意力。金雕觀察了很久，都沒看見有母老虎在身邊，于是，準(zhǔn)備趁金葉子不注意俯沖下去。就在金葉子的腳剛離地時，六指頭趕到了，他朝天空開了幾槍，金雕嚇壞了，趕緊把金葉子放了下來。金葉子受驚了。

六指頭覺得金雕還會在來攻擊金葉子，于是，他決定要徹底鏟除金雕。經(jīng)過一番激烈的斗爭，六指頭把金雕扔下了山崖。本以為，金雕已經(jīng)死去了，但是，奇跡出現(xiàn)了，金雕竟然又從山崖下飛了上來！真是不可思議！我頓時被金雕頑強(qiáng)的生命力給震撼了。同事我也為六指頭擔(dān)憂。六指頭不知所措。正當(dāng)金雕準(zhǔn)備俯沖下來的時候，它的一只翅膀突然失控，不平衡了，就這樣，金雕痛苦地叫著，慢慢地跌落萬丈深淵。

六指頭忽然想起金葉子還沒有吃過飯，于是拖著滿身的疲憊和傷回葫蘆洞去了。

雖然是媽媽把我們帶到這個世上的，但是爸爸也給了我們愛，給了我們一個溫馨的小家。

讀后感虎娃葉子 篇2

書中講述了六指頭和虎娃之間的情感故事。六指頭視虎娃為寶貝女兒，在它的身上傾注了所有的父愛。六指頭為了杜絕金雕對虎娃的威脅，毅然爬上懸崖峭壁，跟金雕進(jìn)行了殊死搏斗，差點(diǎn)連命也丟了。還有當(dāng)虎娃懷崽帶傷，在走投無路萬般無奈的情況下回到六指頭身邊，六指頭又悉心地照料虎娃。他為了捉娃娃魚給虎娃補(bǔ)身體，泡在冰涼的溪水里，連續(xù)守了三夜。六指頭的父愛實在太偉大了?；⑼抟埠苤厍橹亓x。當(dāng)六指頭遭遇象群攻擊時是虎娃挺身而出，不顧生命危險，為六指頭化險為夷。最為感動的是六指頭被壞人視為琵琶鬼處以火刑時，是虎娃把自己的生命置之度外，冒著槍林彈雨，奮不顧身地營救六指頭，最后以自己的生命換取了六指頭的重生。

看完后，我真是悲喜交加。我為虎娃而悲，為什么這么善良的一只老虎不能讓它快活地活著，卻讓它喪生在亂槍下呢？我為六指頭而喜，他養(yǎng)了一個好“女兒”，可以為了他赴湯蹈火，在所不辭，真是他的驕傲啊！

這則故事讓我懂得了許多。古人語：“百善孝為先”。孝為中華民族的傳統(tǒng)美德，也是兒女應(yīng)盡的本分?？扇缃竦暮⒆佣甲运阶岳?，包括我在內(nèi)。覺得父母對我們的好是理所當(dāng)然的事，根本不懂感恩。所以我們應(yīng)該向虎娃學(xué)習(xí)，做一個孝順乖巧懂事的孩子。

讀后感虎娃葉子 篇3

在這星期里，我看了一本《虎娃金葉子》，這本書讓我覺得很感動。

內(nèi)容是一個身材瘦小的男人，他拿了一支槍，在擋路的時候砍斷枝蔓，突然他騰出右手，發(fā)現(xiàn)他的手掌上長著六根手指頭，他多長了一根，他生下來的時候就有六根手指，所以他媽給他取了六指頭的名字。有草叢里傳來老虎叫聲，一只猛虎飛撲過來，他拿出槍“轟”的一聲想，射中了老虎的腦袋，老虎躺在地上，涌出一口血沫。這是一只雌虎，在從中藏了虎娃，這是一只可憐的虎娃，然后六指頭收養(yǎng)了這只虎娃，給它起了個名字叫金葉子。

給我的感受是這個六指頭很同情這只虎娃，還收養(yǎng)了它，給它了一個溫暖的家，給它吃東西，還給它取了名字，這種愛心深深的打動了我。我以后要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì)，雖然金葉子是動物，但是它也有生命，如果將它的生命奪去，它的母親也會傷心悲痛。我們常說樂于助人，六指頭他是樂于助動物，我以后要向六指頭一樣保護(hù)動物！

讀后感虎娃葉子 篇4

沈石溪寫的作品我以前從沒看過，朋友介紹說好看給兒子讀讀有好處，于是就買了一套，沒幾天兒子就說太精彩了。于是兒子對書就開始如癡如醉了，連在夢中都是小說中的情節(jié)……

有一天兒子說要建博客名字叫——虎娃金葉子，問他為什么，他把書遞給我很神秘的說你看了就知道了。有一種莫名的沖動：就這么好看嗎？我拿起來就被深深的吸引……

忽隱忽現(xiàn)，我看見了一只虎娃，一身金色的絨毛，就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子，這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個小家伙了?？戳艘槐橛忠槐?，傷感的結(jié)局總是觸動我的心弦，讓我百看不厭。

一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次就六指頭于危險之中，甚至連生命都不顧，我不想說這只老虎有多偉大，我只知道這是一只有人性的老虎，甚至比人還要有人性。

人與動物之間的友誼，就是這樣的，比親人還要親，甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過去……在動物面前，人類常常范著自高自大的錯誤。人類根深蒂固的偏見，總認(rèn)為自己是高等生靈，動物是低等生靈，動物是任人擺布的畜生。人類是地球上進(jìn)化最快的一種動物，可追根究底人還是由動物進(jìn)化來的，地球存在生命已有數(shù)億年歷史，人類的文明史不過幾千年，人類這種動物在進(jìn)化前曾經(jīng)過漫長的動物階段，動物的本能動物的本性在人類身上根深蒂固，不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動物性蕩滌干凈。動物是我們的朋友，請善待它們。

沈石溪說得好：“動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力，是因為這個題材最容易刺破人類文化的外殼和文明社會種種虛偽的表象，可以毫無遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?！?/p>

讀后感虎娃葉子 篇5

《虎娃金葉子》這本書講了一個人與動物情感真摯的故事：主人公六指頭無意間撿到了一只小老虎，并讓她做了女兒，取名金葉子。六指頭為金葉子的長大，幸福做了許多事，每一天他都要冒著各種危險出去捕獵，還要到懸崖與威脅金葉子生命危險的金雕，決一死戰(zhàn)。還有一次，金葉子被捉走了，他奮不顧身，九死一生，才救出了金葉子。而金葉子也曾多次救過六指頭，一只老虎，就是這么一只老虎，一只普普通通的老虎，三番五次救六指頭于危險之中，在六指頭被象群包圍，金葉子吸引大象，六指頭得救。，當(dāng)六指頭被村長抓走，金葉子為了救六指頭，甚至連生命都不顧，被子彈打死。

我不想說這只老虎有多偉大，我只明白這是一只有人性的老虎。我們?nèi)祟愔灰粋λ鼈?，愛護(hù)它們，它們也會善良地對付我們?nèi)祟?。做人呢，也是如此，只要我們助人為樂，幫忙別人，別人也會來幫忙我們。

讀后感虎娃葉子 篇6

主人公六指頭的命運(yùn)十分悲慘，只因為他的右手多長了一根手指。整個村子的人(包括他的爸爸)，都認(rèn)為六指頭是個“邪惡的孩子”，一定要火燒死六指頭才能擺脫詛咒。

六指頭的媽媽不顧一切，沖上前去，抱著六指頭逃進(jìn)了山里生活。

六指頭的媽媽雖然很愛自己的孩子。但她從來沒有碰過六指頭的第六根手指，甚至見了，臉上還有一種鄙夷和嫌棄的表情。所以，六指頭從內(nèi)心還是認(rèn)為自己是一個被人嫌棄的人。

直到后來，六指頭的“女兒”金葉子(一只老虎)的出現(xiàn)，讓他的生活才有了樂趣。

六指頭很疼愛他的“女兒”金葉子。金葉子很小的時候，他怕蛇吃了金葉子，所以特地把周圍的蛇全部殺光，還特地撒下了雄黃驅(qū)趕蛇。

他愿意為了金葉子付出一切。甚至是和兇狠的金雕做生死搏斗;金葉子也在六指頭被大象圍攻的危急關(guān)頭，救出了六指頭。

可惜，快樂的時光總是短暫的。災(zāi)難終究還是發(fā)生了：六指頭被捉走了，他又要重復(fù)小時候的命運(yùn)，被火燒死。正在這時，金葉子沖出來救出了六指頭，但金葉子也因此，而被槍林彈雨射死。

人和動物的友誼就是這樣簡單的：你對動物好，動物在感受到了你的好意后，也會親近你。他們雖然一個是人一個是動物，但誰又能說他們之間的情感會比親人之間要少呢?

《雙城記》優(yōu)秀讀后感3篇

幼兒教師教育網(wǎng)內(nèi)容專輯推薦：“《雙城記》優(yōu)秀讀后感”，敬請瀏覽。

讀后感使人進(jìn)步，讀后感使人開心，讀后感使人滿足。當(dāng)我們在閱讀一本書的時候，會有許多的感悟，很多人就想通過寫一篇讀后感的方式來表達(dá)自我。你近期在搜集作品的讀后感范文嗎？請你閱讀我們輯為你編輯整理的《《雙城記》優(yōu)秀讀后感》，歡迎閱讀，希望你能喜歡！

《雙城記》優(yōu)秀讀后感 篇1

我是讀完這部文學(xué)作品之后立刻寫這篇讀后感的，真是太精彩了，抑制不住自己內(nèi)心的激動。特別是讀到最后兩三章的時候，原先迷茫如大霧般的情節(jié)慢慢地似受到初生的陽光而將迷霧驅(qū)散后的天空一般明朗起來。怪不得作者狄更斯自述，這部小說使他“深受感動，無比興奮”，并且渴望能親自在舞臺上扮演西德尼·卡頓；在我看來，西德尼·卡頓確實是一個能讓人“深受感動，無比興奮”的人物，雖然我一開始對他的出場沒十分感興趣，只是一個放蕩君子而已；最后兄妹兩人相繼奔赴斷頭臺的那個場景真的讓我淚如雨下。尤其是最后的留言，包含了小說的結(jié)局，又顯示了西德尼·卡頓的性格，以及讓我們再次看到了人性的善良之處?！拔宜龅?，是我一生做過的、最的事情；我即將得到的，將是我一生最安詳、最最安詳?shù)男菹?。”，確實是五段催人淚下的“臨終告別詞”。

這是的時代，也是最壞的時代。——題記眾所周知，法國*是人類的一個血的印記。而《雙城記》真實地描繪了統(tǒng)治階級的兇殘和腐朽。通過閱讀《雙城記》，我深深的感受到了法國*時期法國統(tǒng)治階級與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會到了作者狄更斯的思想“鮮血無法洗去仇恨，更不能代替愛”。

卡爾登是書中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他頹廢消極，渾渾噩噩地生活著。求學(xué)時，他只替同學(xué)寫作業(yè)，工作后，即使擁有一身才華，他仍然選擇默默無聞的打工。但是，在他冷漠的外表下，沒有看到他有一份深沉的感情。他溫柔的，執(zhí)著的愛著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出自己的生命。他讓我們看到了他對露西那深沉的愛：用自己的性命換回自己心愛的女人的家庭幸福與她的笑顏。無論在哪個時代，卡爾登對露西的愛都顯得那么珍惜和高貴。

相較于卡爾登所代表的溫柔與愛，得伐石太太則是殺戮和血腥的象征。因為親人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。18世紀(jì)末的法國，就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。

《雙城記》優(yōu)秀讀后感 篇2

本書作者狄更斯，是英國文學(xué)史上古典作家除沙士比亞外最偉大的作家，這本書是狄更斯巔峰之作，過了一個多世紀(jì)，依然奉為經(jīng)典。讀完這本書后，依然覺得回味無窮，整個故事不是跌宕起伏，而是娓娓道來。整本書中，讓我感受到狄更斯有著很強(qiáng)的敘事能力，故事情節(jié)給我?guī)砹松钌畹恼鸷场?/p>

《雙城記》是一部非常優(yōu)秀的作品，故事的大環(huán)境是法國大革命，雙城指的就是法國巴黎和英國倫敦，狄更斯通過來回切換場景的手法，描述了當(dāng)時大革命下人民的生活狀態(tài)、思想狀態(tài)和社會狀態(tài)。狄更斯筆下的人物比較坦誠，從一出場就能看出這是一個怎樣的人，譬如卡頓的才華橫溢、正直勇敢，露西的美麗善良，馬奈特先生醫(yī)術(shù)精湛、心地善良、為人正直，洛瑞的能干精明等。

首先狄更斯在開篇布下宏偉背景，在這樣背景下，講述了一些小事，譬如洛瑞先生前往法國營救關(guān)了xx年的馬奈特，在酒館與德發(fā)日太太對話，返程時在船上遇到達(dá)內(nèi)等等，看了三分之一后，我依然迷茫，沒有理清楚到底故事有怎樣的關(guān)聯(lián)，繼續(xù)讀下去，你會發(fā)現(xiàn)，前面每一個人物的刻畫，每一個場景的描述，都與接下來的情節(jié)有著密布的聯(lián)系，讀完后，反過來再看看，從一開始狄更斯就做了層層鋪墊，直到爆發(fā)的那一刻，這種震撼，是當(dāng)今文學(xué)作品無法比擬的。讀著讀著，刻畫出了每一個人物的形象，刻畫出每一個場景，仿佛我穿越到了十八世紀(jì)的.歐洲，就站在每一個故事發(fā)生的地點(diǎn)。毫無疑問，從文學(xué)上來講，這是一部好書。如果單單是文學(xué)上的好書，我想《雙城記》也不會成為經(jīng)典，因為文學(xué)著作創(chuàng)作的誕生，不僅僅是讓讀者看了打發(fā)時間，而是在特定的時間，影響人類社會的發(fā)展。書中至始至終都是在革命，自由、民主、博愛、饑寒交迫，被貴族剝削的人民站起來反抗，勢必要打到貴族，實現(xiàn)自己的民主自由。一旦革命沾了獻(xiàn)血，一旦讓反抗的人民嘗到了獻(xiàn)血的滋味，他們又怎么能適可而止，當(dāng)這些革命人士站在勝利的舞臺，他們瘋狂的殺戮，報復(fù)，勢必要把貴族們徹底消滅。這應(yīng)該就是恨的力量了吧，恨讓他們革命，恨也讓他門殺戮，恨也讓他們站到制高點(diǎn)后失去理智，比如德發(fā)日太太的行為。

雖然這本書有很多震撼之處，但是男主查爾斯.達(dá)爾的人物形象并不豐滿，只單方面對其道德水平和自身修養(yǎng)進(jìn)行了突出和美化，并沒有充分描寫其思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)，以及他對貴族的種種抗?fàn)幰诧@得很抽象，是理想化的抗?fàn)?。另一個德發(fā)日太太的人物塑造，雖著重刻畫了她可怕、兇狠和冷酷無情，但并沒有將她童年時期家庭遭受重大變故的悲慘人物塑造成正面形象。全書我最喜歡的人物是卡頓，他愛喝酒，看起來很頹廢，但是工作一絲不茍，正直勇敢，他沒有因為向露西表白失敗后而恨，也沒有因為露西結(jié)婚生子而放棄對她的愛，露西的女兒愛卡頓叔叔，睡覺前都要向卡頓說晚安，卡頓也愛這個小女孩，對他來說這就是幸福。最后卡頓為了救露西的丈夫達(dá)內(nèi)犧牲了自己，死的時候，他毫不畏懼，寧靜安詳，神態(tài)莊嚴(yán)。他告訴我們愛比恨更有力量!

《雙城記》優(yōu)秀讀后感 篇3

法國大革命是人類史上一個血的印記。在那個混亂的時代，充滿不確定;在這種無秩序的狀態(tài)下，人性的一切表露無疑。雙城記以法國大革命為背景，透過為族與平民之間的仇恨沖突，作者狄更斯只想傳達(dá)出——-鮮血無法洗去仇恨，更不能替代愛——-貴族的暴虐對平民造成的傷痛不會因為鮮血而愈合，平民對貴族的仇恨也無法替代對已逝親人的愛。

故事中，梅尼特醫(yī)生從監(jiān)獄中重獲自由和女兒一起到倫敦生活。五年后，他們在法庭上為名叫查爾斯代爾那的法國青年做證，露西和代爾那因相愛而結(jié)婚。1792年，法國大革命爆發(fā)，故事場景轉(zhuǎn)至法國。代爾那因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑，在千鈞一發(fā)的時刻，一直愛戀露西的英國青年西得尼卡登替他上了斷頭臺。

卡登是書中最富魅力亦最復(fù)雜的角色之一。頹廢、消極，求學(xué)時，他只替同學(xué)寫作業(yè);出社會后，即使擁有一身才華，它仍然選擇為另一名律師工作。但是，在他冷漠的外表下，有著深深的溫柔。憑這一斛溫柔和對露西的愛，卡登做了一個意義重大的決定——-代替代爾那上斷頭臺——-用自己的生命換回另一個人的性命，換回一個家庭的幸福和笑顏。這是卡登守護(hù)露西的表現(xiàn)，為愛而犧牲，這在那個大時代、甚至現(xiàn)代，是多高貴的舉動!

相較於代表的溫柔和愛，多法石太太則是殺戮和血腥的象徵。由於親人慘死在代爾那的父親和叔叔的魔掌下，她終其一生為仇恨而活;為置代爾那一家於死地，無所不用其極，最后終於讓自己死於擦走火的意外。多法石太太的嗜血固然使人不寒而栗，但也叫人不禁感嘆恨的力量，將本該快樂幸福的女人塑造成復(fù)仇女神。十八世紀(jì)末的法國，被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成阿修羅地獄。

教訓(xùn)和意義不能因為歲月而被遺忘。如果我們無法從其中獲得一些什，相同的悲劇依舊會重演。兩百年后的今天，希望活在這個世代的我們能創(chuàng)造出真正平等、自由、博愛的新世紀(jì)。

卡登的死，就像一支羽毛輕柔的飄落水面，沒有水花，卻有一個個漣漪，提醒人們：真正的自由平等無法用斷頭臺建立。有一天，世界會變得更好，就像卡登臨死前看見的世界，那不是天堂的幻影;有一天，那會是我們的世界。

《合歡樹》優(yōu)秀讀后感3篇

你是否正為寫作品讀后感而發(fā)愁呢？每次讀完一本書籍，心中不免產(chǎn)生許多新的感想，我們在寫讀后感時，一定要關(guān)注自己內(nèi)心細(xì)膩的情感變化和層次表達(dá)。于是，幼兒教師教育網(wǎng)為你收集整理了《合歡樹》優(yōu)秀讀后感。歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《合歡樹》優(yōu)秀讀后感 篇1

合歡樹在傳說中一直是不離不棄的象征，它不像牡丹、玫瑰那樣有嬌艷的花朵，也不像白楊、松樹那樣有挺拔的身姿；它沒有驕人的外表，更沒有傳世的盛名。但它堅韌、樸素、純潔，最重要的，還有它的名字——合歡，合在一起才有最歡樂的時光。

史鐵生的母親就像他母親親手栽培的那株合歡樹一樣，或者說，她本身就是一株合歡樹。她不像那些所謂的天皇巨星、全民女神那么嬌貴、耀眼，也不像網(wǎng)上瘋傳的各種女漢子那樣霸氣、強(qiáng)勢，但她卻能讓自己的兒子給他一個世界上長得最好看的女人的評價；她還能讓自己的兒子在兩腿癱瘓的時候?qū)⑺鳛樽顖詫嵉目可?。女人，一旦做了母親，就會將自己的愛毫無保留地獻(xiàn)給她的子女，無怨無悔，畢生不怠。這就是母愛最偉大的地方。沒有過份的修飾，沒有過多的言語，一切都只需要一顆心——一顆永不磨滅的飽含深情的似水的母親的心。

是的，母愛如水——如水般溫柔，也如水般多變。

當(dāng)孩子不小心做錯了什么事的時候，母愛就變成了大?！菽?，體諒你，她知道你不是故意的，需要寬容；當(dāng)孩子傷心難過的時候，母愛就變成了小溪——愛撫你，理解你，她知道你遇到了麻煩，需要引導(dǎo)；當(dāng)孩子生病鬧災(zāi)的時候，母愛就變成了眼淚——心疼你，呵護(hù)你，生怕你因為她的什么過錯釀成無法挽回的過錯；當(dāng)孩子失敗的時候，母愛變成了激流——鼓勵你，推動你，讓你跨過一切困難，忘記一切失敗；當(dāng)孩子遠(yuǎn)行的時候，母愛就變成了蒸氣——你看不見她，但她時時刻刻在你的身旁，你永遠(yuǎn)都能感受得到。

珍愛自己的母親吧！尋遍天下，再也找不到第二個如此愛你的人了！無論走到哪里，母愛是你最堅強(qiáng)的后盾，是你前進(jìn)的保障。別讓她受傷，別讓她擔(dān)心，別讓她失望——唯有努力奮斗，才能用光明的未來回報這似水的母愛！

《合歡樹》優(yōu)秀讀后感 篇2

《合歡樹》是史鐵生早年的作品，距今已有二十多年。史鐵生的作品一向以清淡悠遠(yuǎn)見長，而《合歡樹》同樣秉承了這種平淡之中見真情的特點(diǎn)。

文章可以母親生前和死后分為兩個段落。在回憶母親生前場景時，作者用了大量的筆墨寫母子的生活細(xì)節(jié)：10歲那年“我”作文得了第一，母親居然不服，盎然童趣躍然紙上；20歲那年“我”雙腿殘疾，母親因此勞累奔波，但終究無濟(jì)于事，絕望與希望的交替出現(xiàn)將這一切渲染得更加哀涼；30歲了，“我”在寫作上小有成就，可是母親已經(jīng)乘鶴西去，這里作者將“我”對母親的懷念與感激描繪得不動聲色。母愛的博大與厚重在前部分篇幅里處處可見。

“合歡樹”由母親的逝世開始進(jìn)入我們的視野。合歡樹是母親生前種下的樹，在母子全心全意與病魔抗?fàn)帟r，合歡樹是無暇被關(guān)注的；只有當(dāng)母親的離去使這個世界突兀地呈現(xiàn)出作者難以承受的空白，合歡樹被恰到好處地引入作者悲傷而尋覓的視線。

《合歡樹》優(yōu)秀讀后感 篇3

林徽因?qū)懡o自己剛剛出生的兒子梁從誡說，“你是那一樹一樹的花開”，該是怎樣絢爛美好的景象呀。孩子來到這個世界上，母親的愛就跟著綻放成花開的模樣。

《合歡樹》中的母親，我想一定是一個溫柔而又堅強(qiáng)的美人，生活給了她太多的辛酸與無奈，她都一一承下，但什么都無法消磨她對兒子愛。她帶著兒子求醫(yī)治病，幫他學(xué)習(xí)寫作，她永遠(yuǎn)不肯放棄他?！叭耸篱g沒有小說或童話故事里那樣的結(jié)局：從此他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子?！彼龥]能看到兒子的成功，也沒能等到合歡樹的花開，但她的那些愛，一定支撐著作者走過無數(shù)難眠的黑夜，引著他走向前去。

我看《合歡樹》，總覺得史鐵生是在寫我和我媽，他用他的筆，寫出了我表達(dá)不出的心情。

我十歲時貪玩弄斷了胳膊，整天吊著胳膊可憐兮兮的。媽媽帶著我到處跑，到處治。其實我得的又不是什么不治之癥，休養(yǎng)一下就會慢慢好起來，但是媽媽特別緊張，尤其是有一個壞醫(yī)生告訴媽媽我斷掉得那只胳膊可能永遠(yuǎn)也不會再長了。媽媽嚇壞了，更加努力地帶我到處求醫(yī)。敷雞蛋清、薰艾草，各種偏方她都往我身上試，雞蛋清黏黏的感覺至今是我的噩夢。

那時候每天晚上睡覺都成問題，躺著睡會很疼，所以就坐著睡。我哪里睡得著，睜著眼睛胡思亂想，越想越委屈，委屈了就亂發(fā)脾氣。媽媽守在我身邊，我發(fā)脾氣她什么也不說，就那么抱著我。所以每天晚上我都帶著一臉淚在媽媽懷里睡著。只是有時候半夜我不小心壓到自己把自己疼醒，會聽見淺淺的啜泣和輕輕的嘆息。現(xiàn)在想想，她本來就有失眠癥，那段日子怕是整夜整夜得睡不著覺。可惜我當(dāng)時太不懂事，只知道在疼的時候大哭大鬧，卻看不見她因我而慢慢蒼老的面龐。不過我遠(yuǎn)比史鐵生幸運(yùn)的多，我慢慢痊愈了，媽媽的笑容又燦爛起來。

后來我慢慢長大，回想起那段日子，才看到那段灰暗的歲月里沉淀著的她的愛，就像暗夜里的星星，閃爍在我的生命里。這件事被我反復(fù)寫在作文里，可寫出來的東西連我自己都不能打動，老師也并沒有因為我斷過胳膊的可憐遭遇而多給我?guī)追帧Ｈ指裾f：“真正有意思的是那樣一本書，你讀完后，很希望寫這書的作家是你極要好的朋友，你只要高興，隨時都可以打電話給他?！蔽液孟氪螂娫捊o史鐵生，媽媽給我的感動，我在他的文章里找到了。

倘若我真是一棵能開花的樹，那么媽媽便是水、是光、是空氣、是我扎根之土壤。若我有一日花開，一定要把她抱上我最高的枝頭，把我所有的芬芳所有的美好送給她。

白娘子讀后感3篇

幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選：“白娘子讀后感”，敬請訪問。

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。在看完作品之后，內(nèi)心有諸多感觸，忍不住用文字表達(dá)出來。鍛煉自己書面文字表達(dá)能力最好的辦法就是每讀完一本書就寫一篇讀后感，那么如何讓自己的讀后感語言更加清晰呢？下面由幼兒教師教育網(wǎng)小編幫大家編輯的《白娘子讀后感》，歡迎你閱讀與收藏。

白娘子讀后感【篇1】

《新白娘子傳奇》是我國最早的民間故事（《白蛇傳》《牛郎織女》《梁山伯與祝英臺》）之一的《白蛇傳》改編的，看過這部連續(xù)劇的人不免有這種認(rèn)為，在所有的鬼、神、人、妖之中，鬼不害人，神不害人，妖也不害人，最根本的是人害人，最壞的是人。

鬼雖然覺得害怕，然而它不傷天害理，比如劇中的白福，它為維護(hù)正義舍身忘死、忠心耿耿，在觀眾心里，白福是一個很機(jī)靈又很善良的鬼，不覺可怕反覺可親。神給人們的印象當(dāng)然比鬼好得多，他們不食人間煙火、不計人間私情，他神力無比，不求別人，也無需別人求他，所以他公正無比，無人不這么認(rèn)為。

至于妖，人們對她的印象比對鬼還差，認(rèn)為妖就是吃心肝、剮人皮無惡不作的怪物，然而，劇中的`白娘子和青姑娘則是劇中的正面人物也是主要人物。白娘子溫柔善良、胸襟寬廣，不知是作者的有意美化，還是表演者戲技的高能。

總而言之，她能討得每一個觀眾的歡喜，下至三歲小孩，上至百歲老人無不為白娘子抱不平。青姑娘純真善良、活潑剛烈，在觀眾心里，她是一個可親可愛的大孩子，她敢作敢為，對邪惡毫無畏懼。

鬼神妖都說完了，最后再來說人，在這里，我想說的并非許仙這種用青姑娘的話說，就是黑白不分、是非不明的人，我想說的是梁王府中居官自傲、亂用權(quán)力的人，他們心胸狹小、遇事耿耿于懷，為滅許仙告御狀之口，揚(yáng)言要?dú)⑺?/p>

為阻止許士林趕考，燒人茶館，為請法海幫助捉拿白娘子，揚(yáng)言火燒金禪寺，對梁王府觀眾深惡而痛絕之。所以我認(rèn)為，梁王府才是真正罪惡的根源，這便是全據(jù)的主題。

四海之大可容物，唯有王府難容人。

白娘子讀后感【篇2】

有一次上語文課是，我們學(xué)習(xí)了《白娘子》這篇文章，文章里的白娘子和許仙，人與妖之間的愛情和追求自由的渴望。

這篇文章主要講的是白娘子和小青這兩個蛇精去杭州游玩，遇到了許仙，二人一見傾心，很快成為了夫妻，但法海卻中作梗，白娘子不惜自由，被壓在雷峰塔下，后來小青回到峨眉山，修煉十八年，終于打敗法海，救出白娘子。這是多么感人的故事?。≡S仙和白娘子雖是人與妖，但為了愛情，為了自由他們走到一起，成仙是多少妖怪修成“正果”的目標(biāo)??！但白娘子為了許仙，不惜修成神仙的機(jī)會，而法海雖是一個修成“正果”的佛，可他過于冷酷，為了斬妖除魔，他連白娘子都不放過，可就在他自認(rèn)為自己還在盡守自己的職務(wù)時，他早已變成了魔，在白娘子水漫金山時他已成了魔，而最后，雷峰塔倒塌，這象征著壓制自由的雷峰塔倒塌了，這自由，不正是以前的人們所需要的嗎？

這故事不也正是人們?yōu)榱俗非笞杂啥幙椀拿篮迷竿麊幔?/p>

白娘子讀后感【篇3】

西湖民間故事全書共有四十九個小故事,都是杭州百姓的奇異想像給予了它們五彩斑藍(lán)的生命,也是百姓們智慧的結(jié)晶.

在這四十九個故事中,令我最難忘的故事是白娘子,其中我記得許仙知道白娘子是一條蛇的時候,是這樣想的：

娘子對我的情義比海還深,即使她是白蛇,也不會害我的,如今還有了身孕,我怎能丟下她出家做和尚呢!

我還知道元宵節(jié)下,白娘子生下一個白白胖胖的娃娃，伢兒滿月的那一天許仙家里還辦了湯餅會和滿月酒。推薦

雖然現(xiàn)在許仙和白娘子已經(jīng)不在了，但是這對夫妻相親相愛，和睦相處的感情永遠(yuǎn)也不會消失，將會一代一代發(fā)揚(yáng)廣大。

《西湖民間故事》中包含了百姓的智慧與對未來的憧憬和希望，它是杭州百姓智慧與愛情的結(jié)晶。我們要多讀這些書，已明白古人的用意。

雷鋒日記讀后感3篇

關(guān)于寫作品讀后感的知識你知道哪些呢？在閱讀作品過后，我們通常會有在思想上有新的收獲，在閱讀過程中的所思所感能用讀后感記錄下來，小編特地為大家精心收集和整理了“雷鋒日記讀后感”，在此溫馨提醒你在瀏覽器收藏本頁。

雷鋒日記讀后感(篇1)

雷鋒叔叔沒戶口，三月來，四月走。這種說法的流傳，源于雷鋒精神的表面化。所以我一直在思考著到底什么是新時期的雷鋒精神以及如何才能真正地弘揚(yáng)雷鋒精神，但卻遲遲沒有答案，直到我看了《雷鋒日記》

記得那是一個夏日的午后，我在書柜里無意中找到了一本《雷鋒日記》。當(dāng)看到這本書時，我的頓時喜出望外，或許我一直在疑惑思考的問題可以在這之中尋找到答案。我迫不及待讀起了這本書

當(dāng)我讀完這本書，我長長的吁了口氣，我的靈魂似乎得到了凈化我決定出去走走，或許可以獲得意外的收獲，更加深刻地理解《雷鋒日記》的含義

我在步行街上漫步著。突然，一道銀白色的液體以迅雷不及掩耳之勢沖我前面飛來，我被嚇了一跳，低頭一看，原來是一個人的唾液。當(dāng)時我就被深深的震驚了。要知道，這里人來人往，他這一吐很有可能就吐到別人身上。如果吐到了別人身上，別人或許會不依不撓，要求吐唾液的人的人賠錢，吐唾液的人當(dāng)然不會愿意賠錢，這樣子兩個人就很有可能會廝殺起來，導(dǎo)致社會秩序的混亂！

換個角度來看，或許有些人會認(rèn)為沒吐到人有什么危害的。我想說，吐到地上，萬一別人踩到，想想看，一個人的唾液在自己身上，這是什么感覺？這又怎么可能沒有危害？或許，沒人踩到，但如果道路清潔員看到，她們豈不是會惡心，或許還會嘔吐，即使不惡心，那一口痰也增加了她們的工作量！

綜上所述，無論是哪種結(jié)果，都絕對是和雷鋒精神的本義是違背的。雷鋒精神的內(nèi)涵之一就是奉獻(xiàn)，而這種行為完完全全是危害社會的行為！

當(dāng)我回過神來，正好看到一個清潔員在打掃路面，他到我跟前，將那一口痰也打掃的干干凈凈，我看他的神情沒有絲毫不甘的感覺。我頓時感到那個清潔員是多么的偉大！他努力地盡著自己的職責(zé)，不懈怠，不放松。在職業(yè)上精益求精，干一行愛一行，充分展現(xiàn)了他自己的價值！

隨后，我進(jìn)了一家書店，看到有很多學(xué)生都在專心致志地看一些學(xué)科類方面的書，。霎那間，我也受到了他們的影響，去安靜的看書。我想這就是他們對理想追求的表現(xiàn)吧，為了好好的報效祖國，所有人都在努力著！

我看了一會書就準(zhǔn)備回家了，回家的路上我看見一條橫幅，上面寫著弘揚(yáng)新時期雷鋒精神。我想，經(jīng)過那天的經(jīng)歷，我更深切地明白了新時期的雷鋒精神的內(nèi)涵就是奉獻(xiàn)，敬業(yè)以及理想。只有先明白新時期的雷鋒精神是什么才能更好的去弘揚(yáng)這種精神，建設(shè)好美麗的心靈家園。

那么又要怎樣弘揚(yáng)與建設(shè)呢？我想了想，個人認(rèn)為要弘揚(yáng)雷鋒精神，建設(shè)心靈家園首先要用實際行動，不能只是在口頭上說說，其次還要建立獎賞制度，表彰那些先進(jìn)人物以及先進(jìn)單位，這樣人們才會有積極性。學(xué)校也應(yīng)該從實際上去幫助學(xué)生弘揚(yáng)雷鋒精神，而不是口頭號召裝裝樣子。

雷鋒日記讀后感(篇2)

雷鋒，六十年代初涌現(xiàn)出來的偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，是在黨和人民哺育下成長起來的一代楷模。他已經(jīng)離開我們整整四十四年了，但他的光輝形象，永遠(yuǎn)留在人們心里。

學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本，立場堅定斗志強(qiáng)這首《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》的歌人人都會唱。

《雷鋒日記》里寫到：我愿做高山巖石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴風(fēng)雨下艱苦的斗爭中鍛煉自己，不愿在平平靜靜的日子里度過自己的一生。寫的真好呀！還有：不經(jīng)風(fēng)雨，長不成大樹；不受百煉，難以成鋼。迎著困難前進(jìn)，這也是我們革命青年成長的必經(jīng)之路。有理想有出息的青年人必定是樂于吃苦的人。我們一定要像他一樣，成為有用之才！

我們要像雷鋒叔叔一樣：要把永遠(yuǎn)的愉快給別人，毫不計較個人得失。人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無限的，我要把有限的生命，投入到無限的為人民服務(wù)之中去。一個真正的革命者，他是大公無私，所作所為，是對人們有益的，他的責(zé)任是沒有邊的

雷鋒日記讀后感(篇3)

幫助別人是快樂的一件事，幫助別人了，當(dāng)你有困難的時候，別人也會幫助你的。

雷鋒叔叔眼里只有別人，沒有自己。看到別人有困難立刻會伸出自己的手去幫助別人。有一次雷鋒看到一位老太太站在雪地上，雙手捂著嘴，不時的吹著自己的手。此時雷鋒叔叔二話不說，摘下自己的手套，送給了老太太，老太太感動地眼含熱淚。在生活中像老太太這樣需要幫助的人有很多，我們通常的做法就是視而不見，根本想不到去幫助別人。

更讓我感動的是，雷鋒叔叔有一次看到廁所的糞池滿了，立刻動手把大糞掏出來。他犧牲了半天的休息時間，換來大家的干凈。換做我們，都會嫌大糞又臟又臭，躲還來不及，哪里還能動手去掏呢?

雷鋒叔叔對自己要求非常嚴(yán)格，他要求自己像松樹那樣，不怕風(fēng)吹雨打，嚴(yán)寒冰雪，四季長春，要像柳樹一樣，插到哪里都能活。這讓我想起了自己。

我生長在一個溫暖的家庭里，在充滿陽光的學(xué)校上學(xué)，有時不好好學(xué)，只要我碰到難題我就退縮，生活中遇到一點(diǎn)小事，我就找別人幫忙，我從沒有想過去克服它，戰(zhàn)勝它。與雷鋒叔叔相比，我實在太不因該了，我決定改變自己。

雷鋒叔叔雖然和我們生長在不同時代，但是他無私奉獻(xiàn)的精神是我學(xué)習(xí)的榜樣，從改變自己開始。

《三國演義》優(yōu)秀讀后感(模板3篇)

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多讀些有益的書籍是一件百益無害的事情，在閱讀作品時，相信很多讀者都沉浸在他的故事情節(jié)當(dāng)中。讀后感可以強(qiáng)化我們思考的方式，讓我們在閱讀的過程中不斷思考，不斷進(jìn)步。關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面呢？或許"《三國演義》優(yōu)秀讀后感"是你正在尋找的內(nèi)容，歡迎大家閱讀，希望對大家有所幫助。

《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇1

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡好漢……”提起這首詞，人們都會想到四大名著之一的《三國演義》。

《三國演義》，全名是《三國志艱深演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由標(biāo)題可知，這部小說是根據(jù)《三國志》寫的，然而不向正史那樣穩(wěn)重，而是古代的口語文小說。與《三國志》比擬，《三國演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從多少個方面來點(diǎn)評一下這部66萬字的名著。

一、真實與虛構(gòu)

演義與正史的差別就是，演義不是全體真實的，演義是小說。人人都說《三國演義》是七分史實，三分虛構(gòu)，確實是這樣。但是虛構(gòu)，應(yīng)用藝術(shù)的手段進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨意那段史實就能夠拿來虛構(gòu)的。好比，關(guān)公溫酒斬華雄，史書上并不寫這件事。又如，對于單刀赴會面魯肅，史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。相似的例子當(dāng)然是不可計數(shù)。讀過之后，稍做剖析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部門是為小說描寫的一個個人物作鋪墊的。因為，假如僅僅是象正史中所說的塑造實在的人物，有些人物就和作者的政治思維觀相違反了。而且，作者在虛構(gòu)的同時，還留神到了情節(jié)的公道性、連貫性，而不是僵硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過之后，會有身臨其境的感到?？傊髡咴谶@方面的寫作是相稱成功的，而且這些情節(jié)也表示了作者的一局部主觀欲望。

二、神化與丑化

《三國演義》中的人物，并不完整是真實人物，而是正史經(jīng)由加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

被神化的人物的典范代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的處所是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡略比擬一下作者為什么側(cè)重的神化這兩個人。

南宋有名的理學(xué)家朱熹，以為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、庶民也開端接受朱熹的觀點(diǎn)，起因就是這種觀點(diǎn)是合乎儒家思惟，并能被統(tǒng)治階層所接收的。羅貫中也是批準(zhǔn)朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身，把關(guān)羽寫成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長達(dá)三十余字的謚號了。

至于丑化，基礎(chǔ)是對神化而言的。比如周瑜，歷是豪杰早逝，《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。

三、人物與線索

《三國演義》的一大勝利便是成功地塑造了很多個性赫然的人物，比方：老謀深算的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠誠誠實的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡猾多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者恰是用對細(xì)節(jié)的刻畫，來體現(xiàn)人物鮮亮的特色。如，寫張飛，第七十回中，作者對張飛使了一個警惕眼智敗張?的戰(zhàn)例進(jìn)行了過細(xì)入微的描繪與描寫，與此同時又參加了一段諸葛亮與劉備的對話，更顯出了諸葛亮的智謀高明。

《三國演義》可能把繁多的人物以及之間盤根錯節(jié)的關(guān)聯(lián)處置的恰到利益，就是由于作者在用筆上不僅有實寫、虛寫、詳寫、略寫、插敘、倒敘，還有作者采取了沿線索來記述的文學(xué)伎倆?！度龂萘x》的主線索就是蜀漢政權(quán)的樹立以及消亡直至三分歸晉的進(jìn)程，其中有交叉有支線索。如，赤壁之戰(zhàn)時代，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線索來開展敘述的。而這三條線索有互有接洽，不會在一個章節(jié)之中只敘述一條或兩條線索，這樣交錯進(jìn)行，就會讓讀者覺得很連貫，而不是只讀一條線索的漫長與乏味。

四、封建與王道

《三國演義》中表現(xiàn)的一個政治思想觀就是提倡典型的儒家思想――霸道與仁政?！度龂萘x》中的一大部分虛構(gòu)故事件節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯，作者才勇敢的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。

首先是諸葛亮?！度龂萘x》中描述的諸葛亮，是“忠貞”跟“智慧”的化身，特殊是作者對諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。

《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇2

那是一個王者崛起時代的神話，演繹著英雄的本色；那是一段風(fēng)起云涌的歷史，抒寫著神奇的故事；那是一曲千古流傳的絕唱，散發(fā)著迷離的格調(diào)。三國的風(fēng)是綠的，給人帶來無盡的希望，劉備三顧茅廬，請諸葛亮出山，助他完成霸業(yè)。是什么打動諸葛亮呢？是榮華富貴，還是那至高無上的權(quán)力，是那眾人贊賞的目光？不，都不是。僅僅是劉備的執(zhí)著，劉備的謙虛，劉備的誠心。所以，諸葛亮就像那股山野清新的風(fēng)，吹來了無盡的希望，讓劉備看到諸葛亮為他的千秋霸業(yè)勾勒出的宏偉藍(lán)圖。三國的雨是灰色的，蒙蒙朧朧，讓人看不清方向。

在夜色籠罩下，是什么？是曹操的眼睛，它讓你頭暈轉(zhuǎn)向，讓你分不清東西南北。三國的墻是金色的，掩蓋了人心，一片泥金色的.世界里，酒香四溢，佳肴美味，雜然陳前。餐桌上的是歡笑，笑臉下的是陰謀。誰也不知道，貂蟬的美貌讓呂布失去了理智，失去男兒的血性，失去了他善良的本性。他太愚昧了，他不知背后有一支利箭已經(jīng)對準(zhǔn)了自己。三國的天空是紅色的，血一般的紅。關(guān)羽的義，打動了所有的人，憑他的義氣，可以讓風(fēng)云變色，使天地動容。

他一臉紅色，映在人們的心中，成為了人們心中大英雄。三國的月是金色的?；ǎ静煌膏l(xiāng)愁；雪，映不出山河；月，回不了故夢。何時才能圓？漢室江山何時才能統(tǒng)一？他唯有對月長嘆。三國的色彩是永遠(yuǎn)都道不完的，唯有天空中高懸的明月見證了歷史，見證了一切。讓我們用心讀三國，品三國，去感受三國史詩般的壯美。

《三國演義》優(yōu)秀讀后感 篇3

這個暑假，我又想起了《三國演義》這本書，于是，又津津有味地看了一遍。古人云：讀書百遍其義自見，重溫三國，的確，我又有了新的感悟。

《三國演義》所講的是東漢末年，王朝衰弱，各路英雄好漢崛起，出現(xiàn)了三國鼎立的情況：西蜀劉備、東吳孫權(quán)、北魏曹操各具一方，爭執(zhí)不下，劉備為了振興王朝、匡福漢室，與關(guān)羽、張飛等人一起奪天下，雖然最后失敗了，但我還是很敬佩劉關(guān)張這三兄弟。

“性格決定命運(yùn)”這句話在這三國中草莽英雄的身上，表露無遺，劉關(guān)張三兄弟的性格而成就了他們的偉業(yè)，也導(dǎo)致了他們最后的死亡。

關(guān)羽他勇敢，武藝高強(qiáng)曾殊顏良，斬文丑，還溫酒新華雄，過五關(guān)斬六將，他重義氣，不管曹操怎么籠絡(luò)討好，還是對劉備念念不忘。得知劉備在袁紹營內(nèi)，他封金掛印，即奔劉備而去。但是他性格卻很高傲，把天下英雄都視為草芥，孫權(quán)要把他的兒子和關(guān)羽的女兒結(jié)為夫妻，諸葛亮也很贊同，但關(guān)羽卻說“虎女怎能嫁犬子?！奔て鹆藮|吳人的憤怒，正因為他的高傲，使關(guān)羽大意被東吳奪了荊州，在麥城被緊追不舍的呂蒙一刀殺了。

張飛勇敢，在長坂坡一聲吼叫嚇得夏候杰將軍跌下馬死了，還鎮(zhèn)住了十萬大軍；他重義氣，桃園三結(jié)義，他將自己的財產(chǎn)全部給了劉備把兵買馬，但他愛喝酒，酒后愛鞭打占戰(zhàn)士，鞭打戰(zhàn)士使他得罪了曹豹，一夜之間失了徐州。讓他們在三日之內(nèi)趕制五千套喪服去攻打東吳為關(guān)羽報仇。二個士兵想，早晚都是死，不如殺了張飛，投奔東吳算了，結(jié)果張飛就這樣被殺害了。

劉備很仁義，溫和對待士兵，還求賢若渴，更重義氣，他在陶謙三讓徐州，后才暫領(lǐng)徐州，劉表托付荊州卻死活不授，他更是三顧茅廬，誠墾邀請諸葛亮出山，但他因義氣仁義也害了他。關(guān)羽、張飛死后，劉備為報兄弟之仇，不顧諸葛亮的鄧阻，大軍進(jìn)犯東吳，卻因愛士兵，太陽太毒，安營扎寨了樹林中，結(jié)果被陸遜火燒連營，損失慘重，之后因病而亡。

性格與習(xí)慣造就了你的成敗。用在我自己身上，也一點(diǎn)不差，比如我的“機(jī)警”，在讀文言文時與六年級的古詩文一起背，觸類旁通，很快就超過了同學(xué)；讀奧數(shù)時，我專注聽講，弄懂為止，我每次考試都是前幾名，讀英語時我每次第一個完成任務(wù)，特別積極。但也有馬失前蹄的時候：也許正因為我成績不錯，所以一直很高傲，由于不努力，對認(rèn)真寫字不重視，這次語文才考了91.5元，所以，讓我深知絕對要不得大意失荊州的魯莽！我應(yīng)該要培養(yǎng)自己一個好性格、好習(xí)慣。要始終謙虛，要認(rèn)真練字，不馬虎。

劉關(guān)張的性格習(xí)慣造就了他們的偉業(yè)，也是性格習(xí)慣葬送了自己，每個人都要保持自己的好習(xí)慣，努力改掉壞習(xí)慣，使自己更優(yōu)秀，我也一樣。

《論語》優(yōu)秀讀后感通用6篇

一本好書幫助我們跟他人有溝通的話題。在閱讀了作者寫的作品后，仿佛收獲了真理。我們可以通過文字書寫的方式來完完成一篇讀后感。那要怎么寫，才能讓人體驗感十足呢？也許下面的“《論語》優(yōu)秀讀后感”正合你意！請閱讀，或許對你有所幫助！

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇1

從一年級開始，我們就開始學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》、《論語》……我現(xiàn)在是四年級的小學(xué)生，學(xué)的是《論語》。

剛開始，我覺得《論語》和其他書沒什么兩樣，到現(xiàn)在，我知道我錯了。在現(xiàn)在，我覺得《論語》比我之前說得要好的多。它給我?guī)砹撕芏嗪芏嗟闹R和樂趣。

比如說《溫故而知新》吧!一開始我并不知道這句話的含義，不樂意學(xué)，有一次媽媽讓我去把功課在復(fù)習(xí)一遍，當(dāng)時我以為只是讓我是再看看幾遍，但，我在復(fù)習(xí)的時候卻有了意外發(fā)現(xiàn)：原來這道題還有一種有趣的做法。我才知道《溫故而知新》的道理，原來把功課重新復(fù)習(xí)幾遍，就會發(fā)現(xiàn)還有全新的做法在書中等著你去思考。比如溫習(xí)已經(jīng)學(xué)習(xí)過的東西，可以由此獲得的新的認(rèn)識和體會。新的知識的獲得與原有的知識是有關(guān)系的，溫習(xí)舊的知識有助于獲得更高的道理。

看完了這本論語書，讓我知道了里面的很多文章都有許多大道理，比如孝敬長輩、尊師愛友……等。我希望《論語》這本書能夠在全世界留傳。

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇2

自從我有了《論語》這本書，它就成了我的良師益友。在這本書中，有一句話令我感受最深。子曰：“人不知而不慍，不亦君子乎！”這句話的意思是：孔子說：“別人不理解我，而我也不生氣，不也是一位道德修養(yǎng)高的人嗎？”這句話真是一句千古真理呀！

在生活中有很多事別人不理解你。爸媽有時不理解你的感受，同學(xué)有時不理解你的行為等等，可是，只要我們不惱怒，心平氣和地面對他們，這樣你以后一定會成為一位有修養(yǎng)的人。記得有一次，我在作文班學(xué)習(xí)，在課間休息時，我發(fā)現(xiàn)前排同學(xué)張梁的書掉在了地上。于是，我走過去，彎下腰，正想拾起那本書，張梁走了進(jìn)來，不分青紅皂白就斥責(zé)我：“你干什么，怎么把我的書扔在地上？”還沒等我解釋，就轉(zhuǎn)身把我的'書狠狠地摔在了地上?？粗?，我還是默默地?fù)炱鹚臅旁诹怂恼n桌上，然后彎腰拾起自己的書走向座位。旁邊的同學(xué)看見了，走過來批評了張梁。張梁這才知道書是在自己走出座位時碰到地下去的。下課后，張梁忙向我道歉，從此我倆就成了好朋友。

“人不知而不慍”是一種品德。通過《論語》的這次解讀，我懂得了做人的道理：無論做什么事，都應(yīng)該寬宏大量一些，不應(yīng)該為一點(diǎn)小事而斤斤計較。如果世上每個人都學(xué)著做一位道德修養(yǎng)高的人，學(xué)會做君子，那么生活就會變得更快樂，更幸福了。

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇3

我們現(xiàn)在上了四年級就開始讀了《論語》，這本書寫了許多篇值得我們學(xué)習(xí)的話，其中我最喜歡巧言令色鮮矣仁這句話。

讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創(chuàng)始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關(guān)于學(xué)習(xí)，十分適合我們小學(xué)生閱讀。

《論語》對我的學(xué)習(xí)的幫助效果非常顯著?！墩撜Z》中的”學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我，學(xué)習(xí)知識并不僅僅是學(xué)習(xí)一遍，更重要的是要時常復(fù)習(xí)，鞏固知識。同時，要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一個充實自己生活的過程，要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣?！耙苍趶?qiáng)調(diào)著復(fù)習(xí)的重要性，還要求每一次都能有新發(fā)現(xiàn)。

就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復(fù)習(xí)。練習(xí)時，許多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最后成績很差。回到家后，我發(fā)奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是打開書包，開始復(fù)習(xí)功課。就這樣到了第二次語文測驗，我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最后，取得了不錯的成績。

從表面上來看，要”溫故知新“很困難，但只要每天堅持，就一定能有新體會?？鬃拥倪@個學(xué)習(xí)方法古今通用，也是許多現(xiàn)代人提倡的。讀《論語》，僅僅是兩句話，就收獲了這一大學(xué)習(xí)方法，難道那些對古文不屑一顧的人還不刮目相看嗎?

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇4

我在寒假的時候看了《論語》這本書，知道了很多關(guān)于學(xué)習(xí)。道德修養(yǎng)，為人處事的一般原則。

《論語》是一部記錄孔子和他若干弟子言行的書。這部曾經(jīng)統(tǒng)治中國社會思想兩千多年的儒家經(jīng)典仍然能成為現(xiàn)代人建立良好人際關(guān)系，建立和諧社會的有力思想勸導(dǎo)。

孔子是我國著名的教育家。思想家。政治家和軍事家?！墩撜Z》是孔子在教學(xué)生的時候片片斷斷，留下來的課堂筆記，他的學(xué)生把這些給編起來，后來就成了論語。

看了《論語》后，我從中悟到學(xué)習(xí)應(yīng)腳踏實地外，還從中得到不少的學(xué)習(xí)方法。比如“溫故而知新，可以為師矣”，這句話的意思是告訴我們經(jīng)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)過的知識，就會從中領(lǐng)會更多的新知識?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”意思是：有志同道合的人從遠(yuǎn)方來，不也是很快樂嗎？別人不了解，卻不怨恨，不也是有道德修養(yǎng)的人嗎？它告訴了我們學(xué)習(xí)的態(tài)度和為人的態(tài)度。

子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?！边@句的意思就是：幾個人走路，一定有可以當(dāng)我老師的人在其中，選取他們的長處來學(xué)習(xí)，改正自己的缺點(diǎn)。這句話也告訴了我們無論我們在什么時間什么地方，都要虛心向別人學(xué)習(xí)，同時要有正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。

曾子曰：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”這段話的意思是：我每次多次地反省自己，替別人辦事是不是盡心竭力呢？跟朋友交往是不是誠實呢？老師傳授的知識是不是復(fù)習(xí)過了呢？這些話都告訴了我們要重視品德的修養(yǎng)。

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇5

我第一次讀《論語》是在20xx，那是驕陽似火的盛夏，當(dāng)時我正在國家會計學(xué)院學(xué)習(xí)新發(fā)布的《審計準(zhǔn)則》。在近20天的時間里，白天是48項新《審計準(zhǔn)則》的滿堂灌，晚上我挑燈、赤膊、揮汗夜讀《論語》，讀得津津有味，如醉如癡。

《論語》并非孔子所著。它是2500多年前，孔子教學(xué)和生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，被他的學(xué)生片片斷斷記錄下來所成，可以說是孔子學(xué)生匯集編纂的課堂筆記。《論語》的體裁是對話形式，通過一問一答，就事論事地回答問題，很少有長篇大論。千百年來，歷史沉淀，廣為流傳，很多對話成了膾炙人口的語錄。

傳說孔子有弟子三千，其中七十二賢人。我數(shù)了一下《論語》中提及的孔子學(xué)生，約32人，其中子貢、子路等均被后人封為先哲；據(jù)說《論語》中子貢的名字出現(xiàn)37次，居眾弟子之首。

《論語》全書20篇，每篇的章數(shù)不等。自從雄才大略的漢武帝采納董仲舒的建議罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，儒家思想就成為我們中華民族的主流思想，而孔子是中華儒家文化的奠基人，《論語》中宣傳的就是修、齊、治、平的儒家思想，即修身、齊家、治國、平天下，內(nèi)容涉及政治、教育、文化、哲學(xué)以及立身處世的道理等等眾多方面。

我的古文基礎(chǔ)差，讀《論語》就顯得吃力，一字一句的摳。好在我讀完《論語》不到兩月，在xx年十一黃金周里，央視十套百家講壇節(jié)目，就播出了《于丹論語心得》。我看了電視又買了書，感到得益匪淺。

《論語》優(yōu)秀讀后感 篇6

民族文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，弘揚(yáng)和培育民族精神，不可不從國學(xué)啟蒙開始。品讀國學(xué)經(jīng)典，可以讓思想在知識的海洋里自由馳騁，深刻領(lǐng)悟人生哲理，為你的人生撥開迷霧，指明方向。因此，作為林業(yè)局的干部職工，我認(rèn)為必須認(rèn)真學(xué)習(xí)國學(xué)，以此來提高自身素質(zhì)，助力林業(yè)發(fā)展。

在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，《論語》就如一枚芬芳馥郁的鮮花等待著我們?nèi)ゲ蓴X，去細(xì)細(xì)的品味它蘊(yùn)含的芬芳。品讀《論語》，感悟這其中的文化精髓，就如同一縷清風(fēng)，輕輕拂去我們心靈的塵土，讓我們能夠明白，世界不是我們一個人的，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的，一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水。所以，我們必須“誠意、正心、修身”，提升精神文化層次和素養(yǎng)，使自己人格健全，成為一個不憂不惑不懼的君子，在金錢、榮譽(yù)、地位面前能夠守住自己，戰(zhàn)勝自己，耐得住寂寞，只有這樣才能真正承擔(dān)起家庭、單位和社會的責(zé)任，才能真正享受到心靈的快樂。

學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的，在論語中，孔子表達(dá)的“學(xué)”，不僅僅是讀書學(xué)知識，而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。孔子一生熱愛學(xué)習(xí)，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認(rèn)為，追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué)，這是關(guān)鍵?？鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次，學(xué)習(xí)要“默而識之，學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實實的精神，默默地記住學(xué)到的知識，努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進(jìn)。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問。孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師，作為人應(yīng)隨時隨地注意向他人學(xué)習(xí)，取人之長，補(bǔ)己之短。

“不力行，但學(xué)文，長浮華，成何人；但力行，不學(xué)文，任己見，昧理真。”這一句就是教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識要用心，要努力，要刻苦，要實踐，要理論聯(lián)系實際，只有這樣，我們才能學(xué)習(xí)到真正的學(xué)問，我們才能夠真正起到“學(xué)為人師，行為世范”的作用。才能成為一個真正有用的人，如果只重力行，對學(xué)問不肯研究，就容易執(zhí)著自己的看法，而無法契合真理。

國學(xué)是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵，我們應(yīng)該以此為傲，大力弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)國學(xué)文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！