看《人間失格》有感1000字(通用5篇)

人間失格有感。

我們常說，機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人。在平日里的學(xué)習(xí)中，幼兒園教師時(shí)常會(huì)提前準(zhǔn)備好有用的資料。資料可以指人事物的相關(guān)多類信息、情報(bào)。參考資料可以促進(jìn)我們的學(xué)習(xí)工作效率的提升。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？或許你正在查找類似"看《人間失格》有感1000字(通用5篇)"這樣的內(nèi)容，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

看《人間失格》有感 篇1

你說，你是一位徹底的搞笑分子；你說，人活著沒有太大的樂趣；你說，人間失格，你也失格。

可在我心中，你所詮釋的，是真正的你，真正的人性。要知道，你，從未失格。

在《人間失格》這本書中，我領(lǐng)悟今生，嘆惋人生。作者按自己的親身經(jīng)歷寫下此書，書中道盡了人間的不公與人性的腐敗。在第一篇，作者寫下了這樣的一件小事：他為了使自己受到關(guān)注，故意捉弄著自己，如在上課起立后坐下時(shí)故意摔倒，上完廁所出來時(shí)故意沒穿好褲子從而引發(fā)了同學(xué)們的大笑，吸引了他們的眼球，主人公也得到了歸屬及關(guān)注。我想和主人公對(duì)話。此時(shí)此刻的你，將嘲笑化作為了自身的歸屬。又是什么引發(fā)你再次質(zhì)疑呢？

你認(rèn)為是自己精神上有問題，認(rèn)為自己像一個(gè)小丑。不，你不是。這，是人性。

人的性情，自身是控制不了的。他們就如同電影里的男主角女主角，希望得到比其他配角多的鏡頭及大眾的眼球。我們又不妨問問自己，當(dāng)?shù)谝淮谓佑|人世時(shí)，是否也希望自己能夠受到關(guān)注？還記得八歲時(shí)的一次鋼琴比賽，為了更受關(guān)注，我讓媽媽為我買來隆重的裙子；為了更受關(guān)注，自己一整天泡在琴房里仔仔細(xì)細(xì)彈熟每一個(gè)音節(jié)。人性，呵，又不妨說是累的自身；人性，呵，又不妨說是個(gè)人內(nèi)心中的虛榮與虛偽

總有人說，人間繁花似錦。可若不去努力，度過那一個(gè)又一個(gè)黑暗的夜，又如何換取成功后的似錦人間？

作者經(jīng)過了一次又一次的偽裝、捉弄，他累了不，他的心累了他最終不愿面對(duì)自己，那個(gè)虛偽，卻被真實(shí)的自己看透了的自己。他選擇了遠(yuǎn)方的一處光明，年僅39歲。

這，也是人性。勇敢后的人性。

讀完此書，我習(xí)慣性地看了背面的評(píng)論，眾所周知，無非都是夸獎(jiǎng)、贊揚(yáng)，我不禁嘆惋；多少名人，是死后才得名；多少贊揚(yáng)，又是當(dāng)事人所不知？

我們總是在失去后才懂得珍惜，這，是又是人性。

你，已離去。而我，會(huì)珍惜。

所以，大膽地去做每件事吧，那些自己喜歡、熱愛的事。每當(dāng)遇到質(zhì)疑，千萬別在意，也千萬別停下前進(jìn)的腳步而去關(guān)心起他人眼光，努力沖向自己的似錦人間，努力擁有人間似錦。

因?yàn)?，你，從未失格?/p>

看《人間失格》有感 篇2

懦夫連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷。

終于開始提筆寫這篇最不想寫的文章了。不喜歡的原因就是這種“喪氣”文字的感染力，會(huì)在思考中像是手術(shù)刀一樣的切入血脈。而這就像是太宰治文字帶來的侵蝕力……

翻閱查詢了作者太宰治的介紹。給我留下最深的印象莫過于自殺與寫作。五次自殺帶了的文字《斜陽》《維庸之妻》，以及最后的遺作，最為被人知曉的《人間失格》。太宰治生活在的時(shí)代就是日本封建制度變革的時(shí)代，那時(shí)候的日本分為四個(gè)階級(jí)（皇、華、士、平民），另我沒有想到的就是太宰治就屬于“華族”就是受封的諸侯、貴族。可是在二戰(zhàn)后日本取消了“華族”重新分配了土地，于是像是太宰治這樣本應(yīng)享受榮華富貴的階級(jí)，即喪失了社會(huì)地位，也失去了經(jīng)濟(jì)的來源。這種時(shí)代背景下的巨大力量打磨也促使了太宰治的性格吧。

說到性格很想說一說與《人間失格》一起看完的《高敏感是種天賦》這本書，我覺得太宰治就是屬于“高敏感”感知力的一種人格。作者構(gòu)架出來的人物不一定是作者的本身，但一定也是作者的代言了。就像是《人間失格》里面的葉藏，就是那種敏感性的性格讓他接收到了太多別人無法理解與不會(huì)理解的“信息”與“情緒”。讓我想起科幻、恐怖電影里人物能夠聽見、看見別人無法知曉的東西一樣。本質(zhì)上我們的都是生活在這個(gè)區(qū)域的人類，但是視角的不同就帶來，太多不同的內(nèi)心狀態(tài)與思考，這些都是屬于比常人多出來的思維因子。這種因子可能就可以轉(zhuǎn)換成天賦秉承的材料，也可能變成折磨自己的雜波。就像天才與瘋子只是一紙之隔一樣。而葉藏，或者說太宰治就是兩種可能的合二為一了。他用他自己的“自殺”的經(jīng)歷折磨出來了的思維因子，來體悟生命存在的意義。他把生命與作品中的角色進(jìn)行了融合，兩者不可分割。他39歲就結(jié)束了生命，把此生活成了藝術(shù)。

回到文章的主題內(nèi)容：《人間失格》的名字其實(shí)就是喪失了作為人的權(quán)利的一種“無賴”，日本文學(xué)中的“無賴”就是代表著一種絕望之中的無能為力。而主人公葉藏表面上是一個(gè)彬彬有禮、非常聽話、善于搞笑，經(jīng)常做一些讓人捧腹的故事，畫一下搞笑的漫畫和寫一些有趣的文章。非常討人喜歡。但怎么就會(huì)像前面說的那樣陰暗和敏感的內(nèi)心呢，當(dāng)你閱讀文章的時(shí)候就會(huì)發(fā)現(xiàn)作者太宰治直接將葉藏的內(nèi)心世界表達(dá)給我們看。這些搞笑之下就是掩蓋著的痛苦內(nèi)心：

別人的苦惱的性質(zhì)和程度，都是我捉摸不透的謎。實(shí)用性的苦惱，僅僅依靠吃飯就一筆勾銷的苦惱，或許這才是烈的痛苦，是慘烈得使我所列舉的十大災(zāi)難顯得無足輕重的阿鼻地獄。但我對(duì)此卻一無所知。盡管如此，他們能夠不思自殺，免于瘋狂，縱談?wù)?，竟不絕望，不屈不撓，繼續(xù)與生活搏斗。他們不是并不痛苦嗎？他們使自己成為徹底的利己主義者，并虔信那一切理所當(dāng)然，曾幾何時(shí)懷疑過自己呢？這樣一來，不是很輕松愜意嗎？然而，所謂的人并不全部如此，并引以滿足嗎？

這些人與人之間的規(guī)則、觀念、關(guān)系。而他都不理解，也覺得自己永遠(yuǎn)沒有辦法融入這個(gè)人類社會(huì)是帶來的喪氣和恐懼。其實(shí)我們的青春期都經(jīng)歷過這些，出入社會(huì)的思考、從校園到社會(huì)的變形帶來的鎮(zhèn)痛。只是葉藏的敏感感知力過早的體會(huì)到了這些之后帶來的絕望與孤獨(dú)。他覺得自己與眾不同，覺得自己是沒法融入社會(huì)的異類，他對(duì)這些規(guī)則的真心實(shí)意的融入覺得無能為力。于是，他只有搞笑，又用搞笑與別人產(chǎn)生紐帶關(guān)系。

他努力的去迎合別人，他不知道怎么去要求別人，連笑父親要禮物這件事都做不好，父親說有一種孩子們很喜愛的面具，問他要不要的時(shí)候，他也無法做出決定。弄的父親不開心。葉藏在這種沒能討父親開心的行為中焦躁不安的同時(shí)半夜的悄悄的在父親的記事本上寫下了面具。第二天父親一個(gè)勁的笑著說這事葉藏的惡作劇。讀到這時(shí)，似乎就能一下子的感悟到了，葉藏那種理解不了他人，也無法被理解的“無奈”之心。

這種不是出于自己本心的搞笑行為，就成為了他自認(rèn)為的“人格”的最后屏障和與“人類”接入的接口。這種脆弱的，當(dāng)被故事中、現(xiàn)實(shí)中的“人事物”打破擊碎的同時(shí)，也就帶來了生命最后的自我審判。

又或者說，我們?cè)?jīng)何時(shí)不也曾為了迎合別人而做出一種不符合自我意識(shí)又或者更嚴(yán)重到自我厭惡的無能為力呢？而這種無能為力的背后帶來的思考是不是就是“生而為人，真是對(duì)不起?！倍字伟盐兆×四莻€(gè)時(shí)代里的這些痛苦的本質(zhì)與根源。而我們這個(gè)時(shí)代的問題：就業(yè)壓力里、生存壓力、人與人之間的紐帶壓力其實(shí)都是時(shí)代賦予我們的苦悶。又或者太宰治有微博的話：“搞笑，是我對(duì)人類最后的求愛?！被蛟S他就成不了太宰治了。

話說我是喜歡太宰治寫的那篇《大力士》的，里面的女性角色多了一點(diǎn)俏皮可愛。那一刻我覺得仿佛看到了太宰治寫作的俏皮微笑，只是不知真假罷了。

讀完《人間失格》回歸到自我本質(zhì)的養(yǎng)分里，其實(shí)就是要去明白：我們所有的痛苦、喪氣、失落里都不曾孤單。同樣也感謝互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代能夠讓我們?cè)谌后w中因?yàn)槟撤N共同的認(rèn)知感，結(jié)成集體獲得認(rèn)同感。同時(shí)也一樣需正經(jīng)、可愛的面對(duì)可能會(huì)遇見的那些問題。你是誰？你從哪來？你要去哪？

這就是這篇文章帶來的思維因子與價(jià)值養(yǎng)料。

看《人間失格》有感 篇3

“三張照片，三篇手記”，書不厚，若投入，三小時(shí)足矣!

電影版的《人間失格》我是很早就看過的，依稀記得是大二，只記得畫面陰郁，似乎講的是一個(gè)富家子弟的淪落生活，偽裝，不羈，放蕩，酒精，女人是他的特寫，僅僅如此而已。

好現(xiàn)實(shí)的一番記述，寫盡了人情冷暖，曾世炎涼，從小的討好，逗趣，青年的逃避，尋死，到后來的尋求救贖到救贖幻滅，他沒有解脫，他的結(jié)局是他的性格招致，他的性格是從小養(yǎng)成，幼時(shí)的性格是天生如此還是家庭主導(dǎo)，這就人各執(zhí)其詞了。

此外，可以說主人公的淪落和掘木有密切的關(guān)系，從罪→罰這一系列的過程中，他扮演了看客和助推者，遇人不淑，這便體現(xiàn)的淋漓盡致。人生有很多次遇見，但往往正是這些遇見影響了他人生的道路。

酒精和女人是貫穿的主線，他通過這兩種方式麻痹自己，從中獲得慰藉，最終傷害他的也是這兩種，讓他看破了一切，他以為在良子身上看到的純潔能夠救贖他，然而，最終仍是悲劇收?qǐng)?，他的唯一希望破滅了，并非是良子的過錯(cuò)，他并不恨良子，良子是信賴天才，他恨的是人的信賴之心總會(huì)因?yàn)檫^于信賴別人而遭到玷污。

于是后來又開始重蹈覆轍，他是自我放棄了，他看破了親情，被友情也是傷碎了自尊，愛情的話，我覺得他從沒有愛過一個(gè)人，包括良子，良子對(duì)于他來說就是救贖工具，否則也不會(huì)最后拋下她，人其實(shí)愛的往往都是自己。

讀罷《人間失格》，文中有幾處印象很深，一處是靜子和繁子的對(duì)話，“為什么要喝酒呀?”

“爸爸他啊，并不是因?yàn)橄矚g才喝酒的。因?yàn)樗麑?shí)在是人太好了，所以……”

另一處是最后媽媽桑的一席話

看《人間失格》有感 篇4

《人間失格》是一本放在書架上很久的書。翻了幾頁之后，我就深深的郁悶了，再也沒看過。直到前幾天弟弟說在讀書，剛成立了讀書小組，然后和這本書重逢。

坦白說，我讀這本書的時(shí)候，并不是在讀葉藏的故事，而是在回顧和分析自己的過去。這個(gè)過程很痛苦，也很艱難，但也很刺激，也很快樂。于是，在閱讀的過程中，我一直在問自己：我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度面對(duì)過去?如果你有過一段默默無聞的孤獨(dú)時(shí)光。

葉藏生長(zhǎng)在一個(gè)老式的農(nóng)村家庭?！按蠹野逯槼燥垼统闪藘x式。全家人，最小的和最小的，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集在暗室，有條不紊的安排飯菜。即使沒有胃口，也要低著頭，一聲不吭地嚼著飯?！比绱藟阂值臍夥帐顾麑?duì)用餐時(shí)間充滿了恐懼。那時(shí)候他還只是個(gè)孩子。我一直在想是什么讓蕭也藏族如此敏感，充滿恐懼和渴望與他人交流。也許是因?yàn)樗鷣眢w弱多病，生來郁郁寡歡，很少與人接觸，這讓他只能在自己的小世界里為監(jiān)獄畫畫。天性善良的生命的開端，在他從書本上學(xué)到的絕對(duì)正確和錯(cuò)誤中給自己套上了枷鎖。當(dāng)他看到這個(gè)世界和他所想的不一樣甚至完全相反的時(shí)候(比如看到成年人的虛偽若無其事)，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，不知道該怎么做才是對(duì)的，才是正常的。從一個(gè)旁觀者的角度看，他一方面鄙視道德要求高尚的世界，另一方面又害怕自己的畸形，渴望融入這個(gè)世界。潛意識(shí)里，他想成為一個(gè)俗人。而不是活得那么苦那么慘。有相當(dāng)一種自負(fù)，大家都喝醉了，我一個(gè)人醒來，但這只是他的想法。

如果用一個(gè)詞來評(píng)價(jià)葉藏，那就是“亂”。像葉藏這樣的人有一個(gè)共同點(diǎn)就是：敏感，偏執(zhí)，blx，害怕傷害，極度害怕人際關(guān)系，以至于在處理的時(shí)候害怕，自我認(rèn)同感低。但是，面對(duì)一個(gè)與自身價(jià)值觀完全不同的世界，有些人選擇了極端對(duì)抗，可想而知，他們已經(jīng)打得頭破血流;葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能融入世界的正常人。正是這種偽裝和偏執(zhí)，讓他始終置身于世，每天掙扎的靈魂難以救贖。蘇格拉底說，認(rèn)識(shí)自己真的是人生最重要的話題。葉藏，可悲的是，不能客觀的認(rèn)識(shí)自己，也不能客觀的認(rèn)識(shí)世界。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓。他的一切都取決于別人的喜歡和要求?？蓱z，可悲，可悲。

看《人間失格》有感 篇5

買書的時(shí)候，一個(gè)它蜷縮在新華書店的一個(gè)小角落里，瑟瑟發(fā)抖（網(wǎng)店，價(jià)格：9。9）。我查了一下它的相關(guān)背景和資料，順手買下。而后，我充滿期待。

《人間失格》是一本中篇小說合集。單從標(biāo)題上來說的話，個(gè)人理解為：人間失去了本該有的格調(diào)，世間多諂媚，人間不值得。

從內(nèi)容上看的話，這是一本蕭瑟、細(xì)膩、孤單的書。作者以獨(dú)特的視角微妙的審視著這個(gè)世界，無論是在第一人稱或者第三人稱上用筆，他的一些結(jié)論總是直擊內(nèi)心的底層，讓人不快，但著實(shí)屬實(shí)，甚至裸露。

在作者或者是故事的主人公看來，世人太假，每個(gè)人都是披著兩層甚至多層外套，扮演多個(gè)角色。他們猙獰諂媚，妖魔鬼怪，而且他們還洋洋得意，怡然自得，不知懊惱和懺悔，把一切的一切歸咎給圓滑世故這種“莫須有”的東西。世人多迎阿，同事可能會(huì)在一小點(diǎn)利益算計(jì)你；朋友可能會(huì)在背地中傷你；戀人可能內(nèi)心會(huì)有從未對(duì)你提及的事情…人世間充滿了偽善，甚至全是偽善或者不善。

但在我看來，這又怎樣？我敬佩他能把一切都說透的敏感與坦率，但是我鄙棄他厭世的心理（可能我還不理解，就像不理解抑郁癥的存在一樣）。“勇士，從來都不是不怕黑暗，而是在溺入黑暗中，仍向往光明?！惫饷髋c陰暗同在，世人都有自己的陰面和陽面，但這并不能給我們斷章取義的權(quán)利。無論他怎樣說，我都只是欣賞他的敏銳的思考和感性的訴說，我會(huì)透過他的眼光，領(lǐng)略這悲慘的世道，我仍愿意相信任何人（包括作者）都是喜好溫暖的。在陰深的環(huán)境中飽受折磨，仍不愿背水一戰(zhàn)的人，我除了覺得他懦弱不已，無話可說。

“開心點(diǎn)朋友們，人間不值得”。

在看這本書的同時(shí)，我也在拜讀《傾城之戀》。讀此書可以明顯的感覺的到，張愛玲老師文筆細(xì)膩，感情豐富，對(duì)人物描寫及事件敘述拿捏得當(dāng)，游刃有余。但，我更喜歡《人間失格》，所以也便一鼓作氣，全部看完。王小波先生有過這樣一段論述：“判斷一本書是不是好書，那就要看這本書對(duì)個(gè)人思想覺悟上是否有了一定的提升?！焙苊黠@，兩本都有，但我仍覺得《人間失格》對(duì)我的影響更加厚重一點(diǎn)，也更容易讀懂一點(diǎn)（直白）。

無論是葉藏、還是田島，或者娟子，每個(gè)人物都特立獨(dú)行，每部相關(guān)小說都引人入勝，發(fā)人深省，我替主人公們遺憾，也在內(nèi)心接受。我明白了生活實(shí)屬不易，人與人若做對(duì)比，沒有誰比誰幸福，只有誰比誰困難，在不厭惡塵世的時(shí)候，就要多加珍惜自己的生命。

說到這里，我想到了年少時(shí)內(nèi)心青春的懵懂躁動(dòng)，那時(shí)候快樂與悲傷都很簡(jiǎn)單，喜歡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)臉紅；厭惡一個(gè)人的時(shí)候，會(huì)動(dòng)手。我們不用偽裝自己，甚至還會(huì)表現(xiàn)的大義凜然，一身正氣。而現(xiàn)在，盡管我不想承認(rèn)，但是我還是被荼毒了。這世間太多紛擾讓人不能自已，除了沉默，不忘初心，和保持善良，我別無他法。有時(shí)候，我們會(huì)在交際上犯的最大的錯(cuò)誤便是：“他懂我?！逼鋵?shí)，每個(gè)人都是不一樣的，人越大，越復(fù)雜，不要渴盼別人會(huì)懂你，重要的是你要自己懂自己。

擁抱自己三千遍。

以下，關(guān)于《人間失格》的幾個(gè)句子進(jìn)行賞析、總結(jié)（惟庸之妻，goodbye等不再一一羅列）。

1，“那所謂青春的感動(dòng)、年輕的自豪燈話語，只會(huì)讓我膽戰(zhàn)不已?！?/p>

我不否認(rèn)自己曾有過，我甚至覺得這些是多么美妙的回憶。如果可以，那么你就在你還能感受到痛苦的時(shí)候盡情體味吧；如果可以，那么就在你還能愛的時(shí)候用力去愛吧；如果可以，那么就在你還飽含激情的時(shí)候奮發(fā)圖強(qiáng)吧…莫等閑，白了少年頭，沒有人會(huì)責(zé)備你的，我也是，我相信，太宰治先生也是。

2，“也許‘激情’就是無視對(duì)方的立場(chǎng)?！?/p>

傾聽是一種修養(yǎng)，每個(gè)人都有自己的表達(dá)欲，愿我們多一些沉默，多一些微笑，多一些傾聽。

3，“我身上似乎散發(fā)著讓女人懷抱幻想的氣息，這并非炫耀，也不是玩笑，而是不可否認(rèn)的事實(shí)?！?/p>

真是妄自菲薄啊，不過，很多人還真是這樣，但更多的人為這種特質(zhì)去驕傲，覺得這是一種天然的優(yōu)勢(shì)。真可憐。每個(gè)人感情源泉噴灑出來的‘水量’是有限的，切莫浪費(fèi)。見一個(gè)愛一個(gè)的人，往往一個(gè)都愛不了了。失去了愛與被愛的能力，生活還有什么意義？（此句之后跟的一句便是：“在被堀木道破之后，我漸漸失去了與娼妓游戲的興致”），真是嘲諷。

4，“讓女人去辦事，她們絕不會(huì)垂頭喪氣，反而因?yàn)槭苣腥酥校陡虚_心?！?/p>

關(guān)于女人是怎么想的，我是猜不到了。但是一找我就是讓我?guī)退Φ呐送ψ屛曳锤械?，除非是我的故友，或者是非我不能行的事，再者就是我所傾慕的女性（不過能讓我傾慕的也少，就算是有，她的品格肯定也是不愿叨擾別人的）。

5，“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕，碰到棉花都會(huì)受傷，有時(shí)還會(huì)被幸福所傷?！?/p>

這種人在網(wǎng)易云音樂的評(píng)論列表里有很多。當(dāng)然，是把那些矯情做作的人排除在外的。

6，“原來，在我所有遇到的女人中，我真正喜歡的，只有模樣窮酸的恒子”

相信我，絕大部分男人的心里，關(guān)于女人，相貌可能是排在第一位，但永遠(yuǎn)不是最重要的那一位。

7，“這世上每個(gè)人的說話方式都如此拐彎抹角、閃爍其詞，如此的不負(fù)責(zé)任、如此微妙復(fù)雜?！?/p>

尤其是那些沉默寡言，語速緩慢，言辭中肯的人。

8，“昨夜，美酒入喉，我心歡暢；”

“今朝，酒冷相落，徒留荒涼?！?/p>

我不喜歡喝酒，我只是單純的喜歡。

9，“所謂處女之美，不過是愚昧的詩人天真哀傷的幻想，沒想到它真的存在于世?！?/p>

人間多薄情，翠花，你可長(zhǎng)點(diǎn)心把。

10，“如今的我，談不上幸福，也說不上不幸。”

這句話，讓人有種淡淡的壓抑之感，若隱若現(xiàn)的透露出濕冷的過往。我心中有千言萬語，卻感罄竹難書，不知從何說起。洞穿世態(tài)炎涼的人，是可憐的，但是，一切都會(huì)過去的。taasdda

生命中最誠實(shí)的事情便是：今天會(huì)過去，明天會(huì)到來，你會(huì)老，你會(huì)死。

補(bǔ)充：如果《GOODBYE》不是太宰治先生寫了一半的絕筆，該有多好?？赡?，美之所以美，就是因?yàn)樗臍埲卑?。比如：斷臂維納斯？

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