假期讀書心得體會。
長大后經(jīng)歷了許多事情,心里的想法也發(fā)生了改變,我們不妨把它簡單的用文字表達出來。心得體會是一種讀書或者實踐后撰寫的所想所得。您知道怎樣才能寫一篇引人入勝的心得體會嗎?編輯推薦你不妨讀一下教師假期讀書心得體會模板,歡迎你閱讀和收藏,并分享給身邊的朋友!
如果要偏愛,那就偏愛每一個幼兒吧。
——題記
因為家有小妹在幼兒園,有一天在去接妹妹的時候,看到了幼兒園的一個黑板上寫了這么一句話,還加了書名號。通過題目我敏感的捕捉到這可能是她們今天的培訓(xùn)內(nèi)容,于是,迫不及待的從手機上去搜索,原來,還不是一本書,只是一篇文章,是講述幼兒園老師對孩子的關(guān)愛的。同樣是老師,平時很少接觸幼師這個行業(yè),也是看了之后才之知道幼兒園老師的辛苦和付出。其實作為老師,我們共同的特點就是對學(xué)生的愛,一直以來都覺得我很愛我們班的學(xué)生,但是前幾天去家訪的時候,看到學(xué)生家長眼神中流露出對孩子的關(guān)切和愛意,才意識到,我對我們班的孩子所謂的那種愛,是那么的少,那么的淺,完全沒有做到幼吾幼,以及人之幼,有些孩子我在班里甚至都沒和她說過幾句話,但是她卻是爸媽心中的寶貝啊,我們做老師的如果能把每一個孩子都當(dāng)成自己的寶貝,那還會有什么工作上的難度呢。帶著這樣的反思,寫下了這樣的文字。
作者有這樣一段話:假如我們只注意孩子是不是守成規(guī)、聽指揮,假如我們總是用成人的標(biāo)準評價孩子的創(chuàng)作、孩子的行為。假如我們對孩子的做法不去努力的理解和加以鼓勵,孩子的潛能就會在我們的管教中慢慢的銷蝕殆盡。
看到作者的話,很是感慨。其實,孩子們每天都在尋找別人的理解,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當(dāng)孩子被貶損得一無是處時,就會表現(xiàn)出明顯的抑郁,既影響健康,還會產(chǎn)生厭世情緒,甚至?xí)龀鰝μ熳约夯蛩说臉O端舉動。通過學(xué)習(xí)書本的內(nèi)容和自己工作多年的感悟,情感是最少的投資,收益卻是巨大的,愛的力量永遠大于一切,正如書中所言:心中有愛,高地闊;讓愛成為習(xí)慣,讓愛在我們工作的細節(jié)中展現(xiàn),愛不會受損,但是愛需要表達,愛的極致就是寬容。
愛學(xué)生不僅僅是口頭上的一句宣言,也不僅僅是一份承諾,它應(yīng)該有科學(xué)的方法和細膩的心,在以后的工作中,我會讓自己更有耐心,更寬容,孩子父母的眼神,不僅盯在學(xué)生的身上,對我也有深深的觸動,只要我對孩子沒有那樣的眼神,那我就做的還不夠。
班級是學(xué)校工作的基礎(chǔ)單位,學(xué)生是班主任工作的主要對象和班級活動的主體,搞好學(xué)校工作特別是形成良好的學(xué)風(fēng),提高整體教學(xué)質(zhì)量,班主任起著關(guān)鍵作用。為適應(yīng)素質(zhì)教育發(fā)展的需要,每一位教師都必須更新觀念,班主任更應(yīng)如此。班主任是班集體的領(lǐng)導(dǎo)者,組織者和教育者,面對來自不同家庭、思想、學(xué)習(xí)、興趣、個性各異的學(xué)生組成的一個大家庭,如何把這個家庭引導(dǎo)組織成團結(jié)活潑,勤奮好學(xué),文明守紀的班集體?如何使班里每個學(xué)生都具有良好的個性品質(zhì)呢?下面淺談我擔(dān)任班主任工作的一些做法:
1、嚴。
嚴是班主任帶班的保證。作為老師,要以身作則,要嚴格要求學(xué)生必須要先嚴格要求自己。在日常生活中,從小事做起,不遲到,儀容要規(guī)范,待人要親切有禮貌等。榜樣的力量是無窮的,中學(xué)生的模仿能力極強,如果班主任能嚴格要求好自己,作為學(xué)生的好榜樣,學(xué)生們也在老師的無言活動中不經(jīng)不覺中已學(xué)會了嚴格要求自己了。在這樣的前提下,班主任帶班時嚴格要求學(xué)生已經(jīng)是順理成章之事了。當(dāng)然,總會有一些不規(guī)范的學(xué)生,那么怎樣嚴師出高徒呢?對這些學(xué)生的缺點錯誤,要及時批評教育,決不能姑息遷就,否則就不能帶好班的。例如:我班有一位糾陳永權(quán)的男生,成績歷來都不錯,近期就發(fā)現(xiàn)他有吸煙的現(xiàn)象。面對他這一情況,我就不能閉一只眼睜一只眼了,如果這種情況在班級蔓延開來,后果就不堪設(shè)想了。我立即找他談心,進行思想教育;還動用其他老師的力量,同學(xué)們的力量,家長的力量等來對他進行幫教,使他遠離吸煙這種不良行為習(xí)慣。經(jīng)過大家的共同努力,他的不良行為也開始改變了,將興趣轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)和各項有益的文體活動中去,面對他的進步,老師、家長、同學(xué)們到感到高興。
2、勤。
俗語說:勤能補拙。懶惰是班主任工作之大忌,班主任必須以三勤(勤抓、勤教、勤管)為手段,深入班級,了解和掌握每個學(xué)生的性格特點,對他們要勤提醒、勤督促、勤開導(dǎo)、勤教育。平時,老師要多觀察,善于從平常的一些小事中發(fā)現(xiàn)隱患,及時提醒。比如:初中一年級的學(xué)生愛玩,下課喜歡追逐嬉戲,夏季放學(xué)后喜歡到水庫游泳,在路上騎車不遵守交通規(guī)則等,如不及時提醒,就會很容易發(fā)生事故。作為老師就要未雨綢繆,平時要勤說、勤講、勤提醒。這樣,通過勤而細致的工作,務(wù)實求真的作風(fēng)來抓好班風(fēng)建設(shè),才能防患于未然,使班風(fēng)、學(xué)風(fēng)良好,學(xué)生學(xué)習(xí)積極,思想向上。
3、愛。
對學(xué)生奉獻出真摯深沉的愛心,是班主任在班級管理工作中不可缺少的大前提。只有用心去愛他們,才能了解他們的心靈,知道他們的愛好和才能,了解他們的歡樂和憂愁,以利于班主任開展班級管理工作。班主任既是嚴師,又是慈母,愛護他們,才能使他們健康成長,這也可以說明愛是教育的出發(fā)點,是打開學(xué)生心靈的鑰匙,不僅要愛學(xué)生,還要將愛的種子播撒,讓愛在每個學(xué)生心中發(fā)芽。如我班的林健洪同學(xué),臨近高考時出現(xiàn)放棄的情況。原來是他的家庭發(fā)生變故,家庭經(jīng)濟出現(xiàn)困難,造成他的情緒低落,便萌發(fā)不參加高考的念頭。知道這一情況后,我就找談心,鼓勵他戰(zhàn)勝暫時的挫折,樹立信心,不要辜負老師、父母、同學(xué)對他的期望。同學(xué)們也紛紛伸出援助之手,幫他解決了一部分困難,讓他重獲高考的信心。通過這件事,使他感受到老師的愛,同學(xué)們的愛,集體的溫暖,同時也讓學(xué)生們懂得以愛待人的道理。當(dāng)班主任與學(xué)生之間建立起真摯的友誼之橋時,班主任就能全面地順利開展班級工作,才能形成良好的班風(fēng)。
暑假里,我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論,下面作一總結(jié):
德育是整個教育的靈魂,它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的來說作者認為在德育教育的內(nèi)容上,應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實際出發(fā),使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式,把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來,將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上,應(yīng)堅持以養(yǎng)成教育為基本方法,重視對少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對于青少年而言,他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活,來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗,他們往往是在實際生活的體驗中,在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上,伴隨著自身的成長而認識到道德價值,樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗,而道德教育重在養(yǎng)成。
那么,怎樣進行德育教育呢?結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗,我想談?wù)勛约旱拇_看法:
一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點。
理解就是理解學(xué)生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人?;蛟S有些老師認為,小學(xué)生犯了錯,只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實,這樣的想法是錯誤的。作為一名老師,即使學(xué)生犯了錯誤,對學(xué)生進行批評教育時,也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重,就會使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進行教育的前提,做為教師,要關(guān)心愛護班級的每一個學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個個都能健康成長,真心希望學(xué)生個個都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生,他的大部份時間是在學(xué)校里度過的。班級即是學(xué)生的一個大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,對提高學(xué)生的德育素質(zhì),也起了一定的作用。作為一個教師,要注意對班風(fēng)的建設(shè),有了良好的班風(fēng),可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進生少,就是因為良好的環(huán)境促進了后進生的轉(zhuǎn)化,從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況,對照作者提出的教育理念,我的感覺是:傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足:
首先,傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征,能逐步做到由淺入深,由簡至繁,但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點。就拿道德規(guī)范或知識學(xué)習(xí)來說,在兒童道德思維發(fā)展的初期,還未有完善的理性思維,其人際交往活動區(qū)域和與外界有效交流量較小時,直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范,先入為主,排斥一些不道德的行為影響,使正確的道德行為在大腦中形成條件反射,也許是有一定作用的。但是,當(dāng)兒童成長到一定年齡,邏輯思維開始發(fā)達,人際交往頻繁,對外界社會交流和了解增多,單純地進行灌輸,容易使他們對所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實的矛盾感到迷惑不解,導(dǎo)致其道德價值觀的混亂,進而則會感到成人社會的虛偽,并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感??梢哉f,學(xué)生中出現(xiàn)對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系??傊?,道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上,也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化,依然沿用大中小學(xué)生一個樣的德育方式方法,必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時代特征。社會存在決定社會意識,每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法,若全盤照搬,對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個階段或時期有效而在另一個階段或另一個時期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會新事物層出不窮,當(dāng)代的青少年活潑好動、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬,老一套的方法和與他們時空距離較遠的內(nèi)容,對他們作用自然十分有限。無論是哪一個年級的學(xué)生,如果進行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥,缺乏生動性、趣味性和新鮮感,其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程,學(xué)生的道德認知過于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強制性的方法來進行道德行為準則的養(yǎng)成教育,對他們的言行舉止符合社會文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗使之內(nèi)化,他們對道德規(guī)范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上,則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時空條件限制的,當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中,不少人就可能會有不道德的言行。
教師的個性強有力地影響著學(xué)生智慧、情感和意志的發(fā)展,影響著他們的生活。
所謂魅力,就是對人的吸引力。文章有魅力,讀者就愿意多讀;人有魅力,別人就愿意與之交往。一個教師若有魅力,學(xué)生就喜歡多親近,聆聽其教誨。正所謂《學(xué)記》有云:安其學(xué)而親其師,樂其友而信其道??芍?,教師的人格魅力所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的,深遠的,有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。
那么如何提高自己的人格魅力?本書告訴我們要具備以下五心:淡泊名利,積善成德,有顆敬業(yè)心。關(guān)愛學(xué)生,幼人之幼,有顆慈愛心。公而無私,一視同仁,有顆公平心。謙虛坦誠,仁慈和善,有顆寬容心。精益求精,永于創(chuàng)新,預(yù)科進取心。我認為這五心的核心是教師的職業(yè)道德之本愛,既愛自己的職業(yè),也愛自己的學(xué)生。獻身教育,甘為人梯,忠誠人民的教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的核心,教師要善于養(yǎng)德,養(yǎng)勤勉敬業(yè)之德、愛生奉獻之德、誠實有信之德、謙和團結(jié)之德、公道正派之德、與時俱進之德,守住自己的道德良心,出色履行自己的天職,人民教師的形象才會可敬可愛,絢麗光耀。
我們都知道教師的人格魅力,不單單是個人修養(yǎng)、人生境界的問題,而是一種不可或缺或無法替代的教育因素、教育手段和教育力量。教師要完成教書育人的使命,要用自己的人格力量來陶冶學(xué)生,在學(xué)生眼中,教師還要做到威而不令、嚴而不死、親而不猥、活而不散、寬而不亂、博而不驕、新而不怪、雕而不俗、剛而不犟、憤而不私,盡管我們要求教師不至于盡善盡美,而我們要為這個目標(biāo)不懈追求。
可愛的教師們,我們每天面對繁復(fù)的工作,面對那一群各色的學(xué)生,我們要讓自己時刻相信:
相信每一個生命個體都渴望被信任與尊重,每一個受教育者都渴望能和教育者平等交流和溝通。只要你相信每一個孩子,你就能獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個孩子身上的潛能;只要你心中有愛,你就會看到每一個孩子都是一朵含苞待放的花朵,你就會相信,即使是一株小草,有一天也會開出像海洋一樣繽紛的花。讓我們學(xué)會耐心,學(xué)會等待,等待學(xué)生慢慢學(xué)會,慢慢領(lǐng)悟;多一點信心、少一點失望給他們鼓勵,多一點積極、少一點消極給他們希望,多一點耐心、少一點性急來等待他們成長。
也讓我們對自己、對學(xué)生、對未來、對生活充滿自信。情是雨露,愛是陽光。春風(fēng)走過的地方,花兒次第開放,讓愛成為教育的果實!
世間之書多矣,有些書讀后如雁過無痕,在你的內(nèi)心深處難以留下印跡;有些書讀后宛如湖中漣漪,雖有一時的蕩漾之美,可終究輕拂而過,難有深思。然而徐飛老師的著作《讀書,教師的第一修煉》,讀后則讓人體驗到醉后的清醒:醉是因為書中的文字像美酒一般,讀之愈久便醉之愈沉;而清醒則是因為文字背后所蘊含的思考與啟示讓人產(chǎn)生頓悟之感。
我很喜歡徐飛老師對氣象一詞的解讀,在他看來一個氣象萬千的讀書人,不拘泥于個人習(xí)見,不執(zhí)著于一己私念,而是將生命打開,向一本本好書打開,向豐富多姿的生活打開,善于吞吐吸納,如此才有一種開闔的氣度。而我翻開這本書,則如同走進一個氣象萬千的生命,領(lǐng)略生命深處的詩與思、真與美。
未經(jīng)思考的讀書沒有意義
文如其人。書中的文字如徐飛老師本人一樣優(yōu)雅和高貴,沒有華麗的修飾,卻能讓人安靜地思考。徐飛老師的QQ和微信昵稱都是優(yōu)雅的刺猬,他很喜歡這一稱謂。優(yōu)雅的刺猬典出法國電影《刺猬的優(yōu)雅》,代表著外表堅硬而內(nèi)心柔軟、優(yōu)雅高貴的讀書人形象。在徐飛老師看來,銳利的刺容易傷害別人,而乏力的優(yōu)雅卻會成為美麗的空殼。深刻卻不世故,圓潤而不圓滑,正如徐飛老師所獨具的文風(fēng)特點:安靜的文字背后浸潤著哲理式的思考。
徐老師提倡作為思考者的閱讀姿態(tài)在閱讀時應(yīng)伴隨思考,反觀生活。本書中,四大思考貫穿始終:對經(jīng)典的思考,對閱讀本身的思考,對人生的思考以及對教育的思考。
對經(jīng)典的思考源于徐飛老師身上的學(xué)者情懷,這種情懷是對真理的渴求與探索。閱讀經(jīng)典是一條充滿艱辛的尋求智慧的旅程,通過閱讀經(jīng)典獲取拂去幻影的慧眼,找到精神家園。對閱讀本身的思考,使徐飛老師跳出了傳統(tǒng)的閱讀經(jīng)驗,在讀書中學(xué)會讀書,自我摸索出一套讀書方法。無論是專業(yè)發(fā)展的主題性閱讀,還是以言傳言的表述性閱讀,以及觸類旁通式關(guān)聯(lián)性閱讀,這些閱讀不斷豐富徐老師的教育生活和內(nèi)在生命。讀書可以一步步去除遮蔽與狹隘,讓我們遇見越來越好的自己。對于人生,徐飛老師用了成全一詞,我想,這里的成全是對讀書人的期許,是對人生的釋然,人生的圓滿便是遇見越來越好的自己。作為教師,徐飛老師用最厚重的筆墨書寫了對教育的思考,書中的思考不僅包括對語文學(xué)科的思考,還有對教育理念、教育原理的思考。
徐老師每讀一本書都會伴隨思考,大多寫成讀書筆記,近幾年,他單發(fā)表的讀書筆記就達二十多萬字。他以自身的讀書姿態(tài)告訴我們:未經(jīng)思考的讀書沒有意義。
讀書本身就是最好的獎賞
徐飛老師將自己的讀書史分為三個階段:第一階段,浪漫滿足興趣;第二階段,現(xiàn)實應(yīng)對工作;第三階段,綜合成全自己。只有經(jīng)歷一、二階段的浪漫與功利,才能到達第三階段中的成全自我生命的不斷完整。這里的成全自己不局限于對現(xiàn)象的思考,而是抽象于自身的意識世界,反復(fù)咀嚼,將書中有價值的東西吸納,內(nèi)化為自己的結(jié)構(gòu)。當(dāng)讀書超越功利層面到達審美層面,讀書本身就是讀書的目的。實際上,功利式閱讀在短時間內(nèi)或許見效,但這種片段式、割裂式的閱讀,會逐漸讓讀書成為一種負擔(dān),將思維僵化于單獨的場域內(nèi),難以使人獲得整體智慧的提升。
徐老師將玖玖雅集教師書友會的讀書宗旨定為為學(xué)生讀書,為自己讀書。徐老師已將教師這一角色深深烙進了自己的生命里,他提倡,為學(xué)生讀書,讓讀書提升自己的教育情懷與教學(xué)智慧。我想起著名關(guān)懷倫理學(xué)家、美國斯坦福大學(xué)教授內(nèi)爾諾丁斯的重要觀點:好教育就應(yīng)該極大地促進個人和集體的幸福。往深處說,為學(xué)生讀書與為自己讀書并不是二元對立關(guān)系。教書是一門讓師生獲得更多幸福的職業(yè),因為教師在閱讀時將職業(yè)角色與自我人格合二為一,讀書的過程是個人滿足與服務(wù)學(xué)生的雙重行為,它本就存在于教師本職工作的范疇,是教師實現(xiàn)自我的必然過程。從這個意義上說,徐老師所倡導(dǎo)的讀書傾向是為著幸福的閱讀。
英國作家弗吉尼亞伍爾芙的一句話:在最后審判的那天,那些偉大的征服者、律師和政治家前來接受他們的獎賞王冠、桂冠或英名鐫刻在不朽的大理石上。萬能的上帝看到我們腋下夾著書走近時,他轉(zhuǎn)過身來,不無歆羨地對彼得說:瞧,這些人不需要獎賞。我們這里沒什么東西可以給他們,他們一生愛讀書。讀書人不需要外在的獎賞,因為讀書本身就是最好的獎賞。伍爾芙的這一觀點,在徐老師的這本書里也會有最好的呼應(yīng)。
讀書貴在轉(zhuǎn)化
一個真正的讀書人,一個十足的讀書人,這是高萬祥先生對徐飛老師的評價。真正與十足所展現(xiàn)的是徐飛老師最純粹的一面。一個純粹的讀書人將書本看成自己的摯愛,恰如呼吸,它一定會聯(lián)結(jié)著心肺,呼吸之間含著你的氣息、你的味道。同時,徐老師的讀書又總是力圖打通書與生活的通道,跳出書本的視野,與生活世界有著密切的聯(lián)結(jié)。
這本書共分為六章。第一章閱讀成全自己,是從價值論的角度揭示教師讀書的意義;第二章在讀書中學(xué)會讀書,是從方法論的角度介紹了教師讀書的策略;第三章專業(yè)閱讀的眼光,體現(xiàn)出學(xué)科特點,介紹了語文學(xué)科的讀書智慧;后三章是徐老師的讀書隨筆,來一次思想的遠行是哲學(xué)、教育學(xué)經(jīng)典著作的'讀書隨筆,心靈修行的藝術(shù)是文學(xué)作品的讀書隨筆,且教且讀是教學(xué)方面的讀書隨筆。整本書既有讀書意義及方法的講述,更有具體生動的讀書示范,我們可以從中汲取更多的讀書智慧。
徐老師讀書,既有欣賞、接納,也有批判、否定,但最重要的是要作用于生活。我很喜歡他的一個比喻讀書如蠶。讀過幾本書,真不值得拿來說事,正如一只蠶吃掉幾簸箕桑葉,是不值得炫耀的,關(guān)鍵還看吐出的絲是否白而長。評價讀書人,不是看他讀了多少本書,而是看他將書中的智慧轉(zhuǎn)化了多少變成他生命的智慧。這段文字真是太精彩了!徐老師是一個純粹的讀書人,但他不是閉門讀書;徐老師似乎是實用主義的讀書取向,但他不會功利世俗。
柏拉圖說:思維,是靈魂的自我談話。而我認為,讀書也是靈魂的自我談話。讀《讀書,教師的第一修煉》這本書,我?guī)缀跏且豢跉庾x下來的,我聽到了內(nèi)心深處冰層碎裂的聲音,我也像徐老師一樣,在水波蕩漾中看到了越來越清晰的自我。
我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫的《給教師的建議》這本書。書談了一百條建議,讀著此書,就似乎一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點迷津,又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我碰到困難的時候及時給我以幫助,讓我布滿信心…
書中眾多理論對我影響深遠,其中給我印象最深的是這樣一句話:"請記?。撼晒Φ臍g樂是一種巨大的情緒力量,它可以促進兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請你注重,無論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無濟于事的。"這就集中體現(xiàn)了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想,他認為教師的賞識是實現(xiàn)成功教育的核心所在。
實踐中我們不難發(fā)現(xiàn),賞識教育讓自由、歡樂與愉快回歸課堂,回歸孩子的一日生活,賞識教育把自信、創(chuàng)造與成功帶給孩子,還給孩子一個完整的自我。我感覺我們在教學(xué)上還做的遠遠不夠,作位教師一定把愛心放在第一,對學(xué)生關(guān)心、愛護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責(zé)的美好情感,當(dāng)學(xué)生感悟到這種師愛后,便會激發(fā)出積極向上的熱情,從而達到良好的教育效果。教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點,對自己的教育對象布滿信心和愛心,才會有追求卓越的精神和創(chuàng)新的精神。假如教師發(fā)自內(nèi)心地向?qū)W生傾注真情,用真心、善意和語言去打動他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導(dǎo)他們,讓他們增強信心和勇氣,讓他們熟悉到問題的根源,奮起直追,最終他們也會成為生活和學(xué)習(xí)的強者。愛孩子,就必須善于走進孩子的情感世界,就必須把自己當(dāng)作幼兒的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。以心靈感受心靈,育感情贏得感情。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語言,對今天的教育工作者來說,絲毫不顯過時,它仍像場"及時雨",滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣,針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來,常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗。
對林海音的印象,只停留在《城南舊事》,停留在英子身上,可愛活潑的小英子和童年那久遠的北京城。印象中,林海音就是英子的模樣,無意中看到《奶奶的傻瓜相機》林海音著,以為又是一本林海音對奶奶的回憶錄了??赐瓴琶靼祝鋵?,錯了,從《城南舊事》里走出來的小英子有一個特別大的癖好,那就是拍照?!赌棠痰纳倒舷鄼C》收錄了林海音親自拍攝的200多幅從五歲到八十多歲珍貴的歷史照片和生活照片,是是林海音自己的一本生活影集。
林海音(1918-20xx),是一位女作家,一生以辦報、寫作為主。她是一位美麗、端莊的奶奶,喜歡打扮自己,衣服總是穿的非常得體、整齊,喜歡拍照,用相機記錄身邊的故事,更喜歡把照片里的故事用簡單詼諧的語言寫出來和大家分享?!赌棠痰纳倒舷鄼C》一書中,以一張張照片串出一件件故事,奶奶愛旅游,書中大部分照片是奶奶和爺爺?shù)绞澜绺鞯芈糜瘟粝碌恼掌瑤еx者去到澳大利亞和紐西蘭,見識剪羊毛、了解牧民生活,更知道了南半球無人街道中那些戴頭盔騎自行車的市民。奶奶喜歡收藏象,照片上的圓桌上擺滿了各式各樣,大小不一的象,書的后面還附上了奶奶從5歲到70歲的照片,從一位小女孩變成了一位老太太……這就是林海音,一位優(yōu)雅的老太太,讀到了在兒女的眼中母親,這部分才是最震撼我的,印象中,母親的一生是勤奮的,用筆給家添置各種生活品,母親的教育是無為的,從來沒有長篇大論的教訓(xùn),只有身教!她是一位樂觀、奮斗的女性,一位優(yōu)雅的奶奶!
歲月留在了鏡頭里,歡樂的人生也留在了鏡頭里。林海音奶奶以她豐富的生活經(jīng)歷和才情給我們帶來了她鏡頭下的人生,平平淡淡、樸樸實實文字,讀來溫馨而親切。合上了這本書,我對林海音這位女作家更加得喜歡了。歲月在她的筆尖走過,但停留在她的傻瓜相機當(dāng)中。奶奶給我的感覺是優(yōu)雅。
何為優(yōu)雅?我問自己。
曼妙的身姿,高雅的舉止,那這個詞確實距離我的生活好遠??伞赌棠痰纳倒舷鄼C》明明讓我讀出了優(yōu)雅這個詞啊。我想,這是一種類似美麗,由內(nèi)而外的吸引力。做為一位老師,一位語文老師,我有必要學(xué)會這般的優(yōu)雅。
人們說起教師,有一種敬畏,而說到語文教師,總會和人文氣息、儒雅等詞聯(lián)系在一起,語文教師開口成詩,唐詩宋詞隨口就來,下筆成文……,總覺得語文老師應(yīng)該像書,通曉一切;而學(xué)生眼中的語文老師,更是知識的代名詞。
可一次,偶然上了百度,說小學(xué)生的問題把年年評上先進的語文老師考住,面對歷史事件、數(shù)學(xué)問題、軍事技術(shù)……每每課堂上有類似的問題,這位語文老師總是害怕著繞著彎走。讀完文章,我淺淺的一笑,佩服這位語文老師的勇氣,敢于披露自己的不足,更感覺有自己的影子,隨著年級的升高,也發(fā)現(xiàn)學(xué)生愛問了:“為什么啊?”、“那怎么回事?”“什么意思啊?”,時常被學(xué)生圍著追問,有時一句“那大家討論討論吧”把皮球踢給了學(xué)生,而時?!白约喝グl(fā)現(xiàn)問題吧”以搪塞之??捎袝r還是擋不住學(xué)生的長槍短炮式的提問。
可語文老師又是全校最忙的,身兼數(shù)職,回到家還有一職,確實,作為語文老師沒多少時間讓自己變得博學(xué),變成家長和學(xué)生眼中的百科全書。我作為一名普普通通的語文教師,深深愛著語文,喜歡一個個跳躍的語言文字,也常常在思考如何讓自己不愧于“語文教師”這個名字,覺得語文老師該先讓自己優(yōu)雅起來,優(yōu)雅類似于美麗,可不是外表的光鮮,而是一種由內(nèi)而外的吸引力。
一、優(yōu)雅在書香中沉淀
魏書生曾用“語文學(xué)科不像別的學(xué)科知識結(jié)構(gòu)那樣清晰”、“教學(xué)天地比別的學(xué)科廣闊”來形容語文教學(xué)。作為一名小學(xué)語文教師,面對著一群又一群白紙一般純潔干凈,渴望知識的小學(xué)生。他們有無窮的求知欲望,奇特的想象,大膽的想法,如果只用一桶水來澆灌明顯不夠,就需要語文教師博覽群書,取大家之所長。語文教師必須“像蜜蜂采蜜那樣博才雜家”,除了自己的專業(yè)書籍和典型書籍之外,語文教師不但應(yīng)該精讀、細讀新的、有鮮明時代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品,凡是學(xué)生應(yīng)當(dāng)讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的,教師都必須讀到。
二、優(yōu)雅在山水間駐留
祖國的山山水水是一本本無字的書,北國的邊疆,南國的風(fēng)情,西北的大漠,韻味詩意的江南,游玩間接觸文化,觸摸歷史,在名勝停留,聆聽當(dāng)?shù)氐墓适?,既開闊了眼界,無意間文學(xué)內(nèi)涵得到豐厚。
與建筑、風(fēng)味、特色達到神交的境界,偶然講起課來自然游刃有余,舉例信手拈來,生動形象,學(xué)生聽得津津有味。優(yōu)雅的滋味在心里駐留,在學(xué)生眼里閃耀。
三、優(yōu)雅在筆墨里流淌
經(jīng)常動動筆,寫寫文章或感受是語文教師提高自身修養(yǎng)的好途徑。能寫、善寫本來是語文教師的分內(nèi)之事,可寫作水平卻正是教師才華的展示,作為一名小學(xué)語文教師要給學(xué)生起到榜樣示范的作用,單元習(xí)作前自己先動筆寫寫下水文,給學(xué)生布置周末作文時自己也動筆試試,嘗嘗寫作的甘苦,既鍛煉了文筆,又對指導(dǎo)習(xí)作起到幫助。葉圣陶說:“惟有教師善讀善寫,乃能引導(dǎo)學(xué)生善讀善寫?!闭Z文教師的善寫,對學(xué)生也無疑起到潛移默化的促進作用。
除此之外,偶遇語文界有名的學(xué)者、語文大師、觀看文藝電影、欣賞音樂作品也是一種變優(yōu)雅的方式,久而久之,會讓自己更加博識、更加自信、更加自信。
也許許多語文老師已經(jīng)行走在優(yōu)雅的路上,我想優(yōu)雅不是外表,是一種內(nèi)在,教育學(xué)生是一門慢藝術(shù),那么我想語文教師的優(yōu)雅之路也是一路的慢旅途,夢想只能無限期地靠近,相信那時,語文老師一定是美麗的近義詞,優(yōu)雅的同義詞,散發(fā)著由內(nèi)而外的美!散發(fā)著濃濃的語文味!
每年對于假期我們都有太多的期待和盼望,但是當(dāng)一個長長的假期真正地到來的時候,我們卻無所適從,將以前對假期的規(guī)劃都忘到了九霄云外,最后只剩下每天除了吃就是睡,無聊而煩躁地過活,所以有時候我想,一個長達一個月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個普通的周末。當(dāng)一個假期結(jié)束后更多的是回憶起來有點遺憾,奇怪的是假期結(jié)束了,你想起了假期前的所有計劃,比如說讀書,那么如果下一個循環(huán)就是期盼下一個假期我該看哪些哪些書,似乎又進入了一個怪圈,從現(xiàn)在開始我要遏制住這個惡性循環(huán)。
說起假期讀書心得,十分慚愧,其實說實話如果不是放假前學(xué)校的硬性要求,我想我這個假期都不會撿起一本書來看,或許懶是一種病,在假期的時候發(fā)作的有點嚴重。所以在這種情緒下,我讀書的狀態(tài)也可想而知,粗淺地讀了兩本書,感受不是很多,但是有那么幾點還是有點小啟示的。
我看的第一本書是《教師工作方法》創(chuàng)新案例集,說實話看到這本書的書名時,如果不是看到創(chuàng)新二字我不會翻下去,在工作中校長總提倡我們要創(chuàng)新,一個民族更要創(chuàng)新,但是創(chuàng)新提了那么久,什么是創(chuàng)新,怎樣才是創(chuàng)新,我想沒有人說的清楚,慢慢地創(chuàng)新成了只可意會不可言傳的東西。打開書看到目錄,這本書的章節(jié)十分清晰,作為一名新教師一定會受益匪淺,從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸,都是一些老生常談的東西,粗略的翻看之后,我沒發(fā)現(xiàn)什么有價值的東
西,但是看到那些在教育教學(xué)書上??吹淖盅蹠r,我想起了我大學(xué)老師的一句話,她說教育理論就像草料一樣,你吃的越多你的體力越好?;蛟S你剛?cè)肼毜臅r候,把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了,但是在你的言談舉止中一定會滲透一些科學(xué)的工作方法,你走的有多遠,就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起,看過之后我發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的基礎(chǔ)是,我們踏實做好每一步,首先我們不能為了創(chuàng)新而創(chuàng)新,做教學(xué)不能花哨,首先我們得扎實基本功,并且要將最基本的教學(xué)落到實處,讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好,有了這個基礎(chǔ)和目標(biāo),我們接下來就要花心思去想好每一步該怎么辦?當(dāng)然一定要有重點突破,比如說一個簡單的生字,孩子讀幾遍就記住了,我們就沒必要費盡心思講解這個字該怎么記,孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己,這是不是也是一種創(chuàng)新?以前我總想換著花樣地帶著孩子學(xué)習(xí),孩子們是很喜歡,可是時間久了就流于形式了,孩子們根本不注重知識本身了,所以這個還要運用得當(dāng),當(dāng)孩子不感興趣了,怎樣也記不住讀不好了,我們就要換一種形式激起他的興趣。書看到最后,我會發(fā)現(xiàn)其實做教育就需要我們細心,有時候我就是過于浮躁,什么都急于求成,這樣就會事倍功半,或許我們靜下心來細心做好一件事,那就勝于一百件沒有成功的事情,并且愛能解決一切問題,我們要愛孩子,愛他們的一切,在愛的過程中就是對創(chuàng)新最好的詮釋。
看的第二本書是畢淑敏的《幸福的尺度》,說實話還是第一次接觸畢淑敏的作品,當(dāng)年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的,但是不知道為什么對她作品一直很抵觸,就因為幸福二字吸引了我的眼球,看
著看著,我發(fā)現(xiàn)我特別喜歡這本書,畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服,從醫(yī)生到作家到心理咨詢,她的觀點我由衷的贊同,書中的心理咨詢的案例讓我癡迷,散文中帶有哲學(xué)性的說理我更是喜歡,讓我深深地感受到她文字的魅力。書中她引用費爾巴哈的名言“你的第一責(zé)任是使你自己幸福,你自己幸福了,你也就能是別人幸福,因為幸福的人愿意在自己周圍只看到幸福的人”,這句話我深有感觸,在我當(dāng)代課老師的日子里,我總感覺有許多的煩心事,我感覺自己不幸福,工作不穩(wěn)定,沒有合適的對象,常??词裁炊疾豁樠郏词刮以趧e人面前裝作若無其事,可是后來才發(fā)現(xiàn),其實大家都從你臉上看到了不幸福,無論你用多少笑容去掩蓋,慢慢地我發(fā)現(xiàn)我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福,一切都進入了一個怪圈,但是當(dāng)一切發(fā)生轉(zhuǎn)機以后,似乎一切都變了,工作穩(wěn)定了,結(jié)婚了,似乎什么都順理成章了,大家見到我都說你怎么變漂亮了呢?或許這就是相由心生?自己幸福了,就希望周圍都是幸福的光芒,我的孩子們也積極上進了,幸福的力量是如此強大。說實話剛結(jié)婚,對于婚姻還是有一些迷茫不知所措,但是書上的一句話讓我釋然了“家啊,是理解奉獻思念呵護,是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”,從這句話就看出來婚姻很復(fù)雜,一定會遇到這樣或那樣的問題,關(guān)鍵看解決的方法吧,有人說幸福的婚姻源于你對婚姻別無所求。幸福不是形式,幸福不是語言,幸福就是自己的內(nèi)心感受,或許我一無所有但是我幸福,我也同樣希望我周圍的人幸福。
簡單地談了一下看的兩本書,看的不深入,《幸福的尺度》還值
得再讀,接下來讀書吧,因為讀書的人是幸福的。
東方廣場小學(xué)
祖 晶
2xx5年8月20日
曾在一個時間里《從與青春同行》中看到教育專家李鎮(zhèn)西與蘇霍姆林斯基的女兒卡婭:圍繞蘇霍姆林斯基教育思想的實質(zhì)進行了一個深入的探討,全面地、和諧地發(fā)展個性是蘇霍姆林斯基教育思想的精髓。他是將孩子作為一個中心去研究的,一個學(xué)生一方面要掌握各門學(xué)科的基礎(chǔ)性知識,還要在某一門學(xué)科上有突出的興趣和特長以凸顯其才能、尊嚴、自信和今后持續(xù)發(fā)展的動力,從而以個性的色彩加入到所在的集體中。卡婭也說:父親更注重對孩子的情感教育,讓孩子自己去體驗交往、尊敬、同情、快樂、愛等情緒、情感的教育,讓他們在多樣的生活中去體驗,從而形成自我獨立判斷和選擇的能力。
是的,通讀《給教師的一百條建議》書,不論是蘇霍姆林斯基筆下喜歡動手制作的尤爾柯,還是對一切事情都無所謂的巴維爾,都是在教師的熏陶、感召下,由對一樣事情感興趣,慢慢地從自己“心愛”的活動中成長起來,而變?yōu)橐粋€積極身上、富有朝氣的少年。更有他筆下成功少年的例子:柳芭研究植物的抗旱性能的創(chuàng)造;安納托利制造新品種小麥田間管理的專用機;維克托設(shè)計的送肥料的載重汽車;等等這些都是孩子個性發(fā)展成功的案例。
其實我們在教學(xué)中也以不同方式,不同方面地感受到孩子的個性差異,也以自己的理解和操作方式進行了因材施教,因人而異地進行了教育和引導(dǎo),只是總的來說,沒有向蘇氏這樣的到位,原因還是指導(dǎo)思想的問題,更是因為教育細節(jié)沒有到位的原因。
通讀本書,受益極大,認識到了很多自己在教育教學(xué)中一些值得深思的行為。我想在蘇氏思想的指導(dǎo)下,將會更加地走進學(xué)生的心靈和精神世界,擴大自己的知識量,盡量使自己在教學(xué)過程中做得更精細一些;將教育過程中規(guī)律性的東西更適時地把握和遵循,會越來越好地駕馭自己的教育教學(xué)過程,賦予自己‘教師’歷史的最大意義。
愉快而又艱辛的假期實習(xí)就要結(jié)束了,在這一個月里,我經(jīng)歷了從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換。在這一個半月的時間里,我體會到了老師的辛苦,在課堂的布置上,在課時的掌握上,都有了一定的經(jīng)驗。一個月的時間不長,但感受頗多?,F(xiàn)將在假期補習(xí)班中的心得總結(jié)如下:
一:初為人師,為人師表
實習(xí)開始以前,我在學(xué)校聽過老師們的無數(shù)節(jié)課,對老師的講課有所了解,今日為人師表,我來時領(lǐng)悟了怎么調(diào)動同學(xué)們的積極性。因為老師可以說是學(xué)生的榜樣,他的一舉一動,都在影響著學(xué)生的身心。在這次補習(xí)班實習(xí)中,我盡量做到為人師表,主要表現(xiàn)如下:
1.投身于知識的全面講解。雖然,以前聽過不同老師的講課,但是對我來說真正的教學(xué)生,這還是第一次。從學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)槔蠋?,這之間需要付儲一定的努力。首先,在開課前兩天,我翻了高一課本的大體框架,為正式上課做了一些必要的準備。
2.在實習(xí)中,我不僅僅只限于講課,我是他們是老師,也是學(xué)生的朋友,有大半我都認識,但這兩者之間的距離保持適當(dāng)。我與他們一起開玩笑,下課一起玩他們的小游戲機,與他們打成一片,加強了與他們之間的感情,而在上課和最后的測試時,對他們提出了很高的要求,又有一定的嚴肅度,這樣在學(xué)生面前保持了一定的威信。
二:做老師容易,做好老師難
做一名老師容易,做一名好老師的確很難,實習(xí)報告《教師假期實習(xí)報告》。開辦這個補習(xí)班的目的就是讓前來的所有學(xué)生都學(xué)到知識,要顧及其中的每一名學(xué)生,不能讓一名學(xué)生落伍。我弟弟也在我們這個補習(xí)班中學(xué)習(xí),但我沒用因為他是我弟弟就不關(guān)心其他的人,對于有問題的學(xué)生我都會一步一步講到他們懂為止。還要多關(guān)心、留意學(xué)生,經(jīng)常與他們進行交流,給予他們幫助。做他們學(xué)習(xí)上的良師,生活中的益友。實習(xí)工作就要結(jié)束了,但我相信這不是終點,而是另一個新的起點。在實習(xí)中獲得的經(jīng)歷和體會,對于我今后走上工作崗位,都有很大的幫助。經(jīng)過這次實習(xí),也讓我理解了老師的辛苦。在以后工作后我會有爭取更大的進步。相信今后無論什么時候回想起這段經(jīng)歷,都會覺得是快樂的,而且永遠銘記于心。
總之,在生活中,要想獲得成功,創(chuàng)新是必不可少的,但是,缺少了繼承,創(chuàng)新便會成為無源之水,無本之木。這樣,便難以成功。只有既懂得發(fā)揚自己的特色,勇于創(chuàng)新,又善于繼承前人的傳統(tǒng),才會更易成功。
創(chuàng)新,并不是所謂的閉門造車,不是靠自己的主觀臆造去隨意地瞎編亂造,而是要注意繼承前人優(yōu)秀的成果,在別人正確的理論指導(dǎo)下創(chuàng)新才會顯得更有意義。英國17世紀的科學(xué)巨匠牛頓發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律和運動的三大定律,創(chuàng)新不可謂不豐富??僧?dāng)別人問及他為什么會取得如此的成績時,他說:“如果說我看得更遠一些,那是因為我站在了巨人的肩上?!彪m然這只是一時謙虛之詞,但細細想來,如果沒有伽利略夜觀星空,如果沒有第谷數(shù)十年如一日研究天體的運行規(guī)律,那么牛頓想要總結(jié)出物體運行的三大定律,似乎要大費周折了。可見,繼承和創(chuàng)新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的繼承中創(chuàng)新才是可取的。
繼承和創(chuàng)新是雨與水的關(guān)系,沒有了繼承如同只有魚沒有水,再好的創(chuàng)新也會成為空中樓閣,不會有長久的生命力;而只有水沒有魚似乎更表現(xiàn)出只有繼承沒有創(chuàng)新的死寂,毫無生氣。只有魚和水統(tǒng)一在一起,才會變得有生氣。正如創(chuàng)新和繼承完美地結(jié)合在一起,才會結(jié)出成功的果實一樣。
最近,我閱讀了《教師最需要什么》,這本書從教師人生最需要什么、教師職業(yè)最需要什么、教師教學(xué)最需要什么、教師教育最需要什么四個大板塊的69個建議來向我們簡述了作為一名教師需要解決的諸多問題。這本書闡述了教師生命的活力,靈動的激情,人格的魅力,教育的快樂與幸福。對照自身,我也深思,教師最需要什么?那就是一顆對于教育事業(yè)灼熱的心,憑著這一份灼熱,教師自然而然會積極提升自己的人生境界,會樂于奉獻、勤于探索、勇于創(chuàng)新。
我們要做有師德、有責(zé)任心的教師。陶行知說:一切最好的教育方法,一切最好的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無比熱愛的灼熱心靈中,產(chǎn)生于教師的魅力之中。教師要有魅力,對學(xué)生要有吸引力,要感染學(xué)生如春風(fēng)化雨潤物細無聲。教師的魅力不僅僅來自得體的穿著、脫俗的談吐、嫻靜的舉止、美好的姿態(tài),更來自內(nèi)在氣質(zhì)的自然流露,來自教師的優(yōu)良人品,來自教師的善良與關(guān)愛,來自教師的寬容與公正,來自教師的敬業(yè)與正直。我深知要教育好學(xué)生,教師必須做到言傳身教、為人師表,以自己的人格、行為去感染學(xué)生,教師的一份關(guān)心與愛護,一個會心的微笑,學(xué)生都會感到那是一份無比的關(guān)懷。當(dāng)我面對學(xué)生時,盡量發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點,盡可能地創(chuàng)造條件讓學(xué)生有展示自我的機會,滿腔熱忱地歡迎每個學(xué)生的微小進步,然后真誠地去贊賞他們,激發(fā)他們內(nèi)心深處的希望和信心,鼓勵他們奮發(fā)向上。教師要善待學(xué)生,耐心對待學(xué)生學(xué)習(xí)過程的偏差,堅持循循善誘,努力克制急躁情緒,誨人不倦。在任何場合還要學(xué)會控制自己的情緒,有時在矛盾激化的場合要沉著,有自制能力,有控制和調(diào)控教學(xué)中突發(fā)事件的能力。當(dāng)你準備批評你的學(xué)生時,你要學(xué)會控制你的情緒,千萬不要讓情緒左右了你的言行。此外,對學(xué)生應(yīng)該有寬容之心,在教育中,寬容比懲罰更具有力量。學(xué)生在成長過程中,總不可避免地會犯這樣那樣的錯誤,作為教師我們一定要善待學(xué)生的失誤、要善待犯錯誤的學(xué)生,給他們改正的機會。在教學(xué)中多一點表揚,少一點批評;多一點肯定,少一點否定;多一點贊許,少一點挖苦;與其責(zé)罵,不如贊美。
我們要做勤奮的學(xué)習(xí)型教師。要認認真真做好每一件事,哪怕是一件小事,要讓每一件事都不留尾巴,盡量做到每一件小事都完美。把學(xué)生教好,讓學(xué)生成功,是每位教師最大的心愿、最高的榮譽。要提高教學(xué)質(zhì)量,關(guān)鍵是上好課。課前備好課,認真鉆研教材,了解教材的結(jié)構(gòu),重點與難點,了解學(xué)生原有的知識水平,考慮教法。組織好課堂教學(xué),關(guān)注全體學(xué)生,注意信息反饋,同時激發(fā)學(xué)生的情感,使他們產(chǎn)生愉悅的心境,創(chuàng)造良好的課堂氣氛,講練結(jié)合,布置好家庭作業(yè),作業(yè)少而精,減輕學(xué)生的負擔(dān)。還要不斷追求自己的專業(yè)進步,不斷樹立危機意識,對自己的人生不留遺憾。要能靜下心來教書,靜下心來育人,靜下心來做學(xué)問。認真?zhèn)浜妹恳还?jié)課,多聽課,聽課中多注意他人的教學(xué)藝術(shù)、教材處理辦法、知識點的引入辦法,如何與學(xué)生溝通的藝術(shù)等,特別要向有經(jīng)驗的教師學(xué)習(xí),此外要經(jīng)常反思,可以及時記錄下教學(xué)中的一些事件、經(jīng)驗,為改進教學(xué)積累豐富、翔實的第一手材料。一位有魅力的教師,要有包羅萬物的知識,能以淵博的知識培養(yǎng)人,以科學(xué)的方法引導(dǎo)人,以完善的人格喚醒人,以優(yōu)雅的氣質(zhì)影響人,所以教師要不斷的學(xué)習(xí),不斷地吸取營養(yǎng)。
未來社會是終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)化社會,學(xué)習(xí)已成為最重要的人生權(quán)利。一個人要想不被社會淘汰,要想自己活得有尊嚴、有價值,實現(xiàn)個人的人生理想和積極的人生目標(biāo)就必須不斷地進行自我認識、自我調(diào)試、自我學(xué)習(xí),以更積極的方式生存和發(fā)展。有一位教育家這樣斷言,作為教師你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學(xué)。身為教師必須成為學(xué)習(xí)者。作一輩子教師必須一輩子學(xué)做教師。教師只有再度成為學(xué)生,才能與時俱進,不斷以創(chuàng)新的眼光觀察和指導(dǎo)整個教育過程。
讀了這本書,對我的觸動很大,我覺得我們教育工作者不要把自己陷入瑣碎的忙碌工作中,要騰出時間學(xué)習(xí),騰出時間反思、總結(jié),多看書,多動筆。同時,我們要學(xué)會享受讀書的樂趣,讀書在一定程度上如果是為了功利,自然就缺少了樂趣,而使讀書成了負擔(dān)。只有享受到了讀書的快樂,我們才會主動去讀書。會像一粒渴望成長的種子一樣,努力的在書中吸取知識的營養(yǎng),雖然不能說,讀書學(xué)習(xí)是我們生活中唯一的快樂,但卻可以說,讀書改變了我們的生活,會使自己的生活更加充實,有意義。一本好的書,在生命中的某個時刻,能夠敲開你的心靈,并激勵你去嘗試認為不可能的事情,為了自己的夢想而努力奮斗。今后,我將多讀書,讀好書,進一步提升自己的綜合素質(zhì),把工作做的更出色。
讀適合你的書如果你的專業(yè)不是文學(xué),你大可不必去讀那些被稱之為名著的書。對一個普通的愛書者,他不必認為讀某部書是“必要的”。許多名著對于普通人來說是沉悶而拖泥帶水的,如果你看十八世紀的書,其中會有大段大段的道德說教,而十九世紀的名著里充斥著毫我意義的景物描寫,你盡可以跳讀,甚至因為這些原因干脆不去讀整部書。不要由于看不進去這類書而懷疑自己,大多數(shù)時候這都不是你的錯。有些作品是由于它的作者出了大名,被胡亂選進了文集,如果讀雪萊的《貓》,你是無法從“一只貓咪真痛苦,確確實實不舒服”這樣的劣句中感受到詩之美的,那不如忘掉它!
總之,你和適合你的作品應(yīng)該是一見鐘情,這種鐘情不要受社會意見的左右。
許多名人和名著是社會的、歷史的產(chǎn)物,但不必是你個人必須欣賞的。你個人的原則應(yīng)該是率性而讀,你的閱讀應(yīng)該帶給你的快樂,讓你看了第一段,如果不看第二段就會當(dāng)場憋死。
此外,人的年齡與接納性有著極大的關(guān)系,這就像河水的發(fā)展,在上游它是涓涓細流,而它的中下游會越來越易于囊括更為廣大的東西;也像樹的枝頭,每一時刻它都在尋找高于現(xiàn)在的高度。所以如果你的年齡剛好適合瓊瑤,那就坦然地讀她。等你長大了,你自然會得到更為高級的東西。
讀書如飲酒讀書不要以功利為目的,比如通過讀書成為作家和有名的學(xué)者,或者通過讀書能在聊天的時候力壓群儒,或?qū)ε笥呀徽剷r口若懸河。讀書只要使你笑了,哭了,使你思索了,就完全達到了目的。它就像飲酒一樣,只是陶醉足矣,根本不必作出詩來。而且你(不能)像酒鬼一樣,對酒產(chǎn)生崇拜,這恰恰是讀書人的大敵。一個讀書人能否做出偉大成就,取決于他與書的正確關(guān)系。他必須是愛書的,但又不能溺死于書海。
1856年4月11日,馬克思寫給女兒勞拉一封家書,他說:“書是我的奴隸,應(yīng)該服從我的意旨?!?/p>
你不要把讀書變成苦讀,當(dāng)成艱苦的任務(wù),否則難免做出些頭懸梁、錐刺股之類的傻束,這種作法不要說是為了欣賞,即使為了趕考,也再蠢不過。試想,困到了必須靠頭發(fā)的牽痛和鐵針刺皮肉才能不倒下去的程度,你的閱讀還有什么愉快可言?何不先去大睡一覺,然后悠閑自得地讀上幾頁。
一歲讀一部書不要認為一歲讀一部書這個目標(biāo)太低了。如果你能活70歲,你將讀70部書!你可以隨便找一位朋友,讓他開一個讀書清單,你會發(fā)現(xiàn),他列不出70部。
10歲以前,你不可能一年讀一部書,那時損失的10部要在中學(xué)或大學(xué)時代補上,這意味著,學(xué)生時代你將每年多讀2至3本書。這并不算多,因為這恰是你讀書的季節(jié)。困難的是,30歲以后,當(dāng)你從事與書關(guān)系不大的工作時,你還能不能一歲讀一部書?如果不能,你將是一個因精神世界貧乏而未老先衰的人。
對于少數(shù)愛書如命的人,一年只讀一部書又是一個忠告,在信息時代,一年讀許多書的人,無疑將會顯得呆頭呆腦,因為他在這個時代必須應(yīng)付的許多事,都由于濫讀而貽誤了。在今天,讀書破萬卷的人,下筆定無神。這個時代有更多的方法帶給我們歡樂,讀書已從求知和娛樂的主導(dǎo)地位,降低到與影視、廣播、磁帶、唱盤、報刊、旅游同等的地位。青年時期讀書不必貪多,以求得更廣泛地融入生活之中。中年以后不要放棄讀書,它可以保持浪漫、天真、年輕、清醒。
保持你的書櫥英國作家阿斯查姆在《校長》一書中,記述了他最后一次拜訪簡·格雷夫人的情景。那天,格雷夫人坐在窗子旁,正在閱讀蘇格拉底關(guān)于死亡的精采篇章。當(dāng)時,她的父母正在遠處花園里游獵,犬聲相吠,喊聲越窗而入。作家見她不隨家人出獵而獨自倚窗讀書,便驚訝不已,但格雷夫人說:“他們在花園里得到的全部快樂,遠遠不及我在柏拉圖的書中得到的多?!?蘇格拉底的言行全部記載于他的學(xué)生柏拉圖的書中。)書籍就是這樣一種奇幻的東西,如果你能在印刷品時代日漸遠去的時候,在你的房間保持一套書櫥,你將把持住明潔的性情,因為讀書比任何一種愉悅的方式更需要心智的寧靜,也更能帶給你安詳。在越來越躁動的世界里,書籍會給你一個棲息地,它是另一個世界,收藏著許多人、許多時代、許多地域的傳奇。它所賦予你的思想遠比現(xiàn)實生活賦予你的更為生動,正如湖水里反射的湖光山色總是比真實的湖光山色更加美麗迷人一樣。
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