人生讀書筆記。
書籍是人類進(jìn)步的階梯。想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識(shí),經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀的時(shí)候,我們經(jīng)常會(huì)與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。我們特別編輯了“《人生》讀書筆記”,但愿對(duì)你的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
主人公是高加林,他高中畢業(yè)回到村里后當(dāng)上了民辦小學(xué)的教師,很滿足這個(gè)既能體現(xiàn)他的才能而又對(duì)他充滿希望的職業(yè),但是好景不長(zhǎng),他就被有權(quán)有勢(shì)的大隊(duì)書記高明樓的兒子頂替了,他重新回到了土地。
正當(dāng)他失意無(wú)奈,甚至有些絕望的時(shí)候,善良美麗的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活,劉巧珍雖然沒有文化,但是卻真心真意地愛上了高加林這個(gè)“文化人”,她的愛質(zhì)樸純真,她以她的那種充滿激情而又實(shí)際的作法表白了她的熾烈的愛。
而實(shí)際上她所得到的愛從一開始就是不平等,高加林在她的眼中是完美的,而她對(duì)于高加林來說只是在他失意時(shí)找到了精神上的慰藉。當(dāng)機(jī)遇再次降臨到了高加林身上,他終于抓住了這次機(jī)會(huì),重新回到了城市。
城市生活給了高加林大顯身手的機(jī)會(huì),又讓他重新遇到了他的同學(xué)黃亞萍。與巧珍相比,黃亞萍無(wú)疑是位現(xiàn)代女性,她開朗活潑,卻又任性專橫,她對(duì)高加林的愛熾烈大膽又有一種征服欲。
高加林的確與她有許多相似的地方,他們有相同的知識(shí)背景,又有許多感興趣的話題,當(dāng)他們倆口若懸河、侃侃而談時(shí),高加林已經(jīng)進(jìn)入了一種艱難的選擇之中。當(dāng)高加林隱隱地有了這種想法時(shí),他的念頭很快便被另一種感情壓下去了,他想起了巧珍那親切可愛的臉龐,想起了巧珍那種無(wú)私而溫柔的愛。
當(dāng)巧珍帶著狗皮褥子來看他時(shí),巧珍去縣城看了好幾次加林,加林都有事下鄉(xiāng)采訪了,終于有一次他倆有機(jī)會(huì)見面了,加林看到日思夜想的巧珍,心情很是激動(dòng),巧珍看他的被褥那么單薄,就說下次去給他帶去她自己鋪的狗皮褥子,高加林一下子不高興了。
因?yàn)槌抢锶藳]有人用狗皮褥子,而且那狗皮褥子跟他生活的環(huán)境一點(diǎn)都不相稱,他怕被別人笑話,而當(dāng)巧珍給他講的都是些家長(zhǎng)里短的小事的時(shí)候,他一下子覺得很失落,他跟黃亞萍談?wù)摰亩际菚r(shí)事政治、國(guó)家大事!那才是他想要的,他的遠(yuǎn)大抱負(fù)。
《于丹趣品人生》內(nèi)容簡(jiǎn)介:幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費(fèi)盡心機(jī)擁有了財(cái)富、名譽(yù)、權(quán)勢(shì),卻驀然發(fā)現(xiàn)自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會(huì)讓我們?cè)诿β抵惺プ约旱男撵`。我們今天究竟應(yīng)該以怎樣的方式生活呢?于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣。作個(gè)閑人,對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光,放棄理想和責(zé)任,而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。
于丹眼中的人生是什么樣呢?她認(rèn)為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的'趣味在于什么,如何發(fā)掘人生中的趣味呢?這也是一個(gè)范圍太大程度太深的問題,但是,依然可以從個(gè)別的方面入手,從而窺一斑而知全豹。人生就是一個(gè)過程,我們活的是這個(gè)過程中的感受,享受的也是這個(gè)過程中的感受。在于丹看來,能否放開心境,從容而快樂地享受并經(jīng)歷人生,是人生是否圓滿的關(guān)鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大眾之外,另外兩項(xiàng)都是大家生活中頻繁接觸的東西。就拿喝茶來說,我想現(xiàn)在的人們已經(jīng)很少把喝茶當(dāng)做是一種雅趣了,而是與柴米油鹽放在一起。更多的是在乎茶的價(jià)值,而不是茶本身。中國(guó)百姓喝茶其實(shí)講究季節(jié),春天、夏天喝不發(fā)酵的綠茶,斷去了青色,降燥、去火。秋分一過,喝半生半熟半發(fā)酵的烏龍茶,恰好介乎冷暖季節(jié)間溫潤(rùn)的過渡。等到寒冬天,濃濃的紅茶,熟普洱,在最蕭瑟的季節(jié),用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的,關(guān)鍵是要學(xué)會(huì)品味,才能滋養(yǎng)心”這句話也在告訴我們,如果跟隨著自己的真正的內(nèi)心,那么從最簡(jiǎn)單的喝茶這件事中,也能品出人生的樂趣來。
琴在古代是非常高雅的東西,與琴有關(guān)的故事很多,比如高山流水,比如對(duì)牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現(xiàn)的是古人的風(fēng)骨情趣,也體現(xiàn)了琴的風(fēng)骨和韻味?,F(xiàn)在的人們生活節(jié)奏比古代要快很多,所以認(rèn)為無(wú)法去享受那種閑逸的生活,尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受,更是可望而不可即。其實(shí),于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學(xué)步,不必鸚鵡學(xué)舌,我們要學(xué)的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學(xué)到了古人的那種心境,那么,無(wú)論在什么樣的時(shí)代背景下,在什么節(jié)奏的生活環(huán)境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內(nèi)心的寧?kù)o與安逸。
此外,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭” 的故事闡述自己對(duì)人生的理解:亭子的“亭”加一個(gè)單立人,就是“?!?,人進(jìn)了亭子就“?!毕履_步。亭子原本是空,有了人以后就有了意義。我想,《于丹趣品人生》的意義就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個(gè)小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時(shí)間。那么,我們究竟應(yīng)該以什么樣的方式去生活呢?于丹認(rèn)為,在用盡一生去實(shí)現(xiàn)自己畢生的愿望的時(shí)候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時(shí)時(shí)觀照自己的內(nèi)心,不要在忙碌中失去自己的心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿噪音的內(nèi)心停一停、靜一靜,重新找回真實(shí)的自己,找到自己內(nèi)心的真正所需。從某種程度上說,于丹教授更像是一位“心理醫(yī)生”,在她的悉心開導(dǎo)下,那些曾經(jīng)縈繞在心頭的負(fù)面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會(huì)逐漸消散。我們困頓的心靈將會(huì)在寂靜的閱讀中找回生命的本真,找回那個(gè)最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時(shí)空界限,解讀當(dāng)下的生活狀態(tài),讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業(yè)的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點(diǎn),向前望望最終的歸宿,然后帶著一個(gè)從容的自己,走上漫漫的人生道路。
人生如戲,戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落,人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么,就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí),怎么也不會(huì)想到自己會(huì)被別人背后陷害,
人生如戲,戲如人生。戲曲的奇妙在于其故事情節(jié)的曲折、起落,人生的奇妙在于你永遠(yuǎn)也不會(huì)知道下一刻會(huì)發(fā)生些什么,就像高加林在公社小學(xué)當(dāng)民辦教師并夢(mèng)想著熬成公辦教師時(shí),怎么也不會(huì)想到自己會(huì)被別人背后陷害,一下子被同村村長(zhǎng)的兒子三星所取代;在自己準(zhǔn)備在農(nóng)村扎根,與劉巧珍生活一輩子時(shí),又一下子迎來了自己在縣勞動(dòng)局當(dāng)局長(zhǎng)的二叔,最后被馬占勝走后門安排到了縣委當(dāng)了一名通訊干事;就在他在縣委宣傳部里干得紅紅火火,準(zhǔn)備和黃亞萍一家去南京,追逐自己的夢(mèng)想時(shí),又一下子被張克南的母親揭發(fā),不得不回到農(nóng)村,老老實(shí)實(shí)的當(dāng)一名社員。人生事事都難料,但我們卻要事事努力,以一種積極平和的心態(tài)去面對(duì)未來。不要因一時(shí)的飛黃騰達(dá)而沾沾自喜、如狂似醉,忘卻了人生旅途中的荊棘。也不要因一時(shí)的挫折和失敗,而放棄對(duì)自己人生理想的追求。在這個(gè)繁雜、浮躁的社會(huì)中,我們須與電視劇《士兵突擊》中的吳哲一樣,時(shí)時(shí)懷著一顆平常之心。這樣我們才不會(huì)在人生的道路上浮躁、消沉,迷失自己前進(jìn)的方向。
人生的另一個(gè)特點(diǎn)在于它充滿了無(wú)數(shù)的選擇。人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道口的,有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。《人生》中高加林所做的一個(gè)最大抉擇就是放棄了劉巧珍,而選擇跟黃亞萍去南京逐夢(mèng)。雖然,結(jié)局證實(shí)他的選擇是錯(cuò)的,但他在選擇的那一刻也不知道人生會(huì)給他開那樣一個(gè)大玩笑??傆X得人生的許多選擇都無(wú)所謂對(duì)錯(cuò),因?yàn)槲磥碛肋h(yuǎn)無(wú)法預(yù)測(cè),不然我們也無(wú)須選擇。我覺得更重要的一點(diǎn)是當(dāng)你選擇后,你就要執(zhí)著的走下去,不管遇到什么困難,你只能想辦法解決,絕不能退縮,甚至逃避,也不要后悔,不要整日為自己所作的錯(cuò)誤選擇而嘆息。當(dāng)然這里的選擇絕不是盲目的,是經(jīng)過我們深思熟慮,仔細(xì)推敲的。當(dāng)我們的選擇被時(shí)間這個(gè)試金石證明是錯(cuò)誤時(shí),我們也要及時(shí)的停下腳步,懸崖勒馬,去重新思量并探索人生的道路。
愛情也是人生中的重要部分。《人生》中高加林的愛情經(jīng)歷也給我們提供了前車之鑒。在面對(duì)愛情時(shí),高加林是背信棄義的。他拋棄了深愛他的劉巧珍,而選擇黃亞萍。雖然黃亞萍也是瘋狂地愛上了高加林,但總覺得他們的愛情中或多或少的摻雜了世俗的東西。高加林為了實(shí)現(xiàn)自己的理想,而選擇了黃亞萍這個(gè)鋪路石。他想讓自己的理想坐上愛情的船只順風(fēng)順?biāo)牡竭_(dá)夢(mèng)想的彼岸。但他不知道愛情是美好的,純潔的,容不得一點(diǎn)瑕疵。當(dāng)你想利用愛情達(dá)到自己的目的時(shí),愛情往往會(huì)拒你于千里之外。所以對(duì)待愛情,我們千萬(wàn)別因抱什么非分之想而去破壞了它的純潔和美好。人生也讓我們認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)和理想之間不可逾越的差距。高加林一直在為自己的理想苦苦追求,這一點(diǎn)毋庸置疑,也是值得許多人學(xué)習(xí)的。我們每個(gè)人都會(huì)有年少輕狂的那份激情。并且只有有了理想我們的人生才會(huì)充滿激情和挑戰(zhàn),我們才會(huì)打拼出一片屬于自己的世界。但在追逐夢(mèng)想的人生道路上我們會(huì)不斷的遇到來自方方面面的壓力和挫折。這些壓力和挫折是必然存在的,因?yàn)檫@就是生活。因此我們需時(shí)時(shí)刻刻保持一顆清醒的頭腦,去認(rèn)清這個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí)世界?,F(xiàn)實(shí)是不能以個(gè)人意志力轉(zhuǎn)移的,誰(shuí)如果要離開自己的現(xiàn)實(shí),就等于要離開地球,一個(gè)人應(yīng)該有理想,甚至應(yīng)該有幻想,但也千萬(wàn)不能拋開現(xiàn)實(shí)生活,去盲目追求實(shí)際上還不能得到的東西。尤其是對(duì)于剛踏入生活道路的年輕人來說,這應(yīng)該是一個(gè)最重要的認(rèn)識(shí)。
人生只有一次,正如《童夢(mèng)奇緣》中馮小剛的那句經(jīng)典臺(tái)詞所說的一樣:生命是一個(gè)過程,每個(gè)人的生命只有一次,可悲的是它不能夠重來,可喜的是它也不需要重來。所以我們要把握人生,把握人生的未知性,把握人生的抉擇,把握人生美好的愛情、把握人生中理想與現(xiàn)實(shí)的差距,懷一顆積極向上的心,揣一顆事事平常心,走好奇妙人生的每一步。
如果要給廣大文學(xué)愛好者提供一種有意義有深度而又容易把握的視角來解讀文學(xué),該如何切入?如果要對(duì)正處在人生觀建構(gòu)重要時(shí)段的當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行非說教式的、富有啟發(fā)性的引導(dǎo),又該從何處著手?《文學(xué)與人生》將二者統(tǒng)一起來,進(jìn)行了積極而成功的嘗試。
《文學(xué)與人生》(河南大學(xué)出版社)是胡山林教授在為大學(xué)生開設(shè)的素質(zhì)教育通識(shí)課程“文學(xué)與人生”的基礎(chǔ)上形成的一本著作。作者曾這樣歸納這門課程的基本宗旨——“從人生視角解讀文學(xué),借助文學(xué)透視人生”。這也正是這部著作的基點(diǎn)與特色。
解讀文學(xué),“人生”實(shí)在是一個(gè)最切近、最“本己”的立足點(diǎn)。因?yàn)槊總€(gè)人都有一個(gè)人生,也都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在經(jīng)歷、書寫自己的人生。從這種意義上看,“人生視角”似乎應(yīng)該是最基本、最自然而然的一種用來透視文學(xué)的角度。過去我們熟悉的傳統(tǒng)視角多是從階級(jí)的、政治的、社會(huì)的視角去進(jìn)行解讀,近若干年來一些特別專業(yè)、特別“前沿”的文學(xué)研究方法如結(jié)構(gòu)主義、語(yǔ)言分析、文本細(xì)讀等,則又過于艱深、過于專門化了,而“人生”視角的選取則在這兩種傾向之間找到了一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。然而,正如離我們眼睛太近的東西反而看不見、看不清一般,“人生視角”卻成了長(zhǎng)期以來在文學(xué)解讀中很容易忽視的一個(gè)角度。
如果說“人生視角”是本書的切入點(diǎn)的話,那么“透視人生”則是該書的著眼點(diǎn)。作者雖為文學(xué)教授,但開設(shè)通識(shí)課程的主要目的卻在于啟發(fā)學(xué)生對(duì)于人生的哲理性感悟與思考,而不是讓人將思緒只停留在文學(xué)本身。誠(chéng)如莊子言:“筌者所以在魚,得魚而忘筌?!痹谶@本著作里,“文學(xué)”只是藉由透視人生的材料或路徑;對(duì)文學(xué)作品中所描繪的人的生存狀態(tài)、心靈狀態(tài)的透視以及對(duì)所謂“人生真相”、“人生哲理”的窺破與領(lǐng)會(huì)才是作者的用心所在。我們單看這本書中一些章節(jié)的名目便可以體會(huì)到這一點(diǎn):“認(rèn)識(shí)你自己”、“人為什么而活著”、“人的活法”、“命運(yùn)的秘密”、“人生中的悖論”、“人生的基本困境”……所有這些話題,無(wú)不觸及到人生的一些根本的、終極的層面。作者對(duì)于這些命題的衍繹與闡釋,都是以一些經(jīng)典文學(xué)作品為例證,從許多人們所熟知的文學(xué)作品、文學(xué)形象來分析。比如,用巴爾扎克、契訶夫作品中的不同人物來說明不同類別的人的活法,用史鐵生的有關(guān)作品來透析“命運(yùn)的秘密”,用迪倫馬特的名作《老婦還鄉(xiāng)》來揭示“人生的兩難選擇”等等。正是從具體的、感性的文學(xué)作品入手,作者的有關(guān)觀點(diǎn)、結(jié)論便獲得了生動(dòng)的說明,并進(jìn)而引發(fā)了讀者更富有哲理性的思索;而這些領(lǐng)悟與思考,反過來又加深了讀者對(duì)相關(guān)文學(xué)作品的理解。因而,雖然該書實(shí)質(zhì)上研究的是人生哲學(xué)的問題,卻全然沒有一般哲學(xué)類書籍高頭講章式的枯燥與澀滯??梢哉f該書是以文學(xué)為材料,借助文學(xué)評(píng)論實(shí)現(xiàn)了對(duì)人生哲學(xué)的本原與終極問題的探討。
為自己沏上一杯香茗,茶香在鼻尖緩緩的浮動(dòng)。翻開《人生》,封面的淡雅的水墨畫卻像一縷青煙在腦海中縈繞。尤其是那句“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候?!?/p>
我終于得到了這本在無(wú)數(shù)人嘴邊提起的巨作——《人生》。還沒看正文,便被前言中精辟的話語(yǔ)迷住。“人生的道路雖然漫長(zhǎng),但緊要處常常只有那么幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道口的,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上的岔道口,無(wú)論哪一個(gè),走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生?!?/p>
一個(gè)寂靜的夜晚過去了。我合上書,腦海中還浮現(xiàn)著《人生》中一幕幕動(dòng)人的畫面。剛放下書的那一刻,我只感受到一股濃烈的悲涼襲上心間。我向來是不喜歡悲劇的結(jié)尾,我也曾以為,這本書的結(jié)尾也和童話故事中“王子和公主最終幸福地生活在一起”這樣讓人幸福而踏實(shí)。但是,悲劇的結(jié)尾卻給人一種強(qiáng)烈的心靈沖擊。
回憶這本書,高加林曾是一個(gè)老師?!度松窂乃煌嘶剞r(nóng)村當(dāng)農(nóng)民開始,他在懊惱中相遇了一個(gè)美好的女子劉巧珍。他們有過一段浪漫的故事。然而,幻想終究被現(xiàn)實(shí)打破。高加林因?yàn)槭甯富剜l(xiāng)當(dāng)官,通過縣勞動(dòng)局副局長(zhǎng)馬占成為縣里通訊組的記者。巧珍并沒有放棄對(duì)高加林愛的追逐,但高加林卻覺得他們之間的共同語(yǔ)言越來越少。而高加林恰好遇見在縣里當(dāng)播音員的高中同學(xué)黃亞萍。兩個(gè)年輕知識(shí)分子有共同崇高的理想,于是在一起。高加林也在糾結(jié)中放棄巧珍,選擇亞萍。
故事一步步走向高潮中,巧珍因?yàn)橘€氣嫁給了老實(shí)人馬栓。高加林很傷心,但路是他自己選擇的。峰回路轉(zhuǎn),不幸的是,高加林被揭發(fā)通過關(guān)系到縣城工作有不良之風(fēng)。于是,一切又回到原點(diǎn)。他離開黃亞萍,再一次回到農(nóng)村。一切似乎沒變,只是那個(gè)癡心的女孩巧珍已經(jīng)不屬于他了。故事就這樣悲哀地畫上句號(hào)。
給我最多感動(dòng)的還是那個(gè)沒讀過書卻有金子一般心靈的劉巧珍。她對(duì)生活有著深深的熱愛,對(duì)土地也有深深的熱愛。高加林拋棄了她,她并沒有因此埋怨他。她外表柔弱,但內(nèi)心卻堅(jiān)強(qiáng)的讓人佩服。她沒有放棄生活,反而轉(zhuǎn)為對(duì)農(nóng)村的熱愛。雖然她是賭氣嫁給了馬栓,但是她被迫中不甘心中也會(huì)有絲絲欣慰。她為高加林付出了這么多,馬栓也為她付出了這么多。終究她累了,她也需要一個(gè)踏踏實(shí)實(shí)能和他過一輩子的人。
《人生》中的高加林一樣,其實(shí)所有的路都是他自己選擇的。但他走的并不瀟灑。人生這條路需要我們好好的走,要記得曾經(jīng)對(duì)我們好的人,不管在什么時(shí)候都不能忘了。做事要憑自己的良心,不能被自己所處的環(huán)境所變化,保留自己最真實(shí)的一面。在面對(duì)一系列艱難抉擇的時(shí)候,好好的想清楚,不要傷害那些深深愛你的人,我們可能會(huì)失去一些機(jī)會(huì),但是它還有可能會(huì)得到,有些人我們一旦錯(cuò)過了就不會(huì)再有。
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