人物傳記優(yōu)秀讀后感精選

人物傳記優(yōu)秀讀后感。

每讀一本書我們就感受到了作者的所思所想，每讀一本書我們會(huì)有自己的體會(huì)，為了能夠更好的去回味這樣優(yōu)秀的作品，不如將自己的感受寫成一篇讀后感。怎樣才能讓我們的讀后感具有真情實(shí)感呢？因此，欄目特意整理了人物傳記優(yōu)秀讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇1)

這段時(shí)間，我讀了一本讓我百感交集的書，名叫《海倫·凱勒傳》。

在海倫·凱勒她出生幾個(gè)月的時(shí)候，因?yàn)橐粓?chǎng)病，讓她失去了寶貴的聽(tīng)力和那雙將要探索世界的眼睛，從此他成了一個(gè)又聾、又啞、又盲的重廢殘疾的人。

她不能像正常人一樣生活和學(xué)習(xí)，可誰(shuí)也沒(méi)料到她能憑著自己的意志一次又一次地向可怕的疾病挑戰(zhàn)，在病魔面前，她沒(méi)有屈服過(guò)、沒(méi)有認(rèn)輸過(guò)。而是克服了常人難以想象和難以做到的困難。

海倫·凱勒是一個(gè)非常不尋常的女孩，她憑著頑強(qiáng)的、驚人的意志學(xué)會(huì)了讀書和說(shuō)話，脾氣不再暴躁，甚至開(kāi)始和親人以外的人溝通。最終以優(yōu)異的成績(jī)畢業(yè)于哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院，成為了一位學(xué)識(shí)淵博，掌握英語(yǔ)、法語(yǔ)、德語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、希臘語(yǔ)五種語(yǔ)言的著名的作家和教育家。她走遍世界各地，為盲人募集資金，把自己的一生獻(xiàn)給了盲人福利和教育事業(yè)。她獲得了世界各國(guó)人民的贊揚(yáng)，并得到許多國(guó)家的嘉獎(jiǎng)。

如果把我和海倫·凱勒相比，我是渺小的，她那種驚人的意志、頑強(qiáng)拼搏到底的精神、對(duì)美好明天的懂憬，無(wú)法與之相比。

《海倫·凱勒傳》她給了我的是無(wú)比的震撼。我應(yīng)該向海倫。凱勒學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她那無(wú)私奉獻(xiàn)助人為樂(lè)、精益求精、以拼搏到底的精神，實(shí)現(xiàn)了她人生最瑰麗的夢(mèng)想的精神。

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇2)

讀《三毛人物傳記》，品味三毛的人生，我所認(rèn)識(shí)的三毛，是那么的有膽識(shí)、有魄力。再讀她的《萬(wàn)水千山走遍》，不得不為她的勇敢，她的率真，她的個(gè)性，她的不向世俗屈服折服。

從小就有自己的想法，給自己做主。她的原名陳懋平，“懋”是族譜上屬她那一輩分的排行，“平”是取之她出生那年烽火連天，父親期望這個(gè)世界再也沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，而給了這個(gè)孩子“和平”的大使命。后來(lái)這個(gè)孩子開(kāi)始學(xué)寫字，她無(wú)論如何都學(xué)不會(huì)如何寫那個(gè)“懋”字。每次寫名字時(shí)，都自作主張把中間那個(gè)字跳掉，偏叫自己陳平。不但如此，還把“陳”的左耳搬到隔壁去成為右耳，這么弄下來(lái)，父親只好投降，她便給自己取了名字。年幼孩子應(yīng)有的無(wú)知，在她身上竟以執(zhí)著的個(gè)性對(duì)抗體現(xiàn)。

萬(wàn)水千山走遍，她將足跡遍及世界各地。作為一個(gè)女人，有著獨(dú)闖的膽魄，身邊跟著米夏這個(gè)男人，在她的筆下，感覺(jué)都沒(méi)有她那么強(qiáng)悍，在她與米夏的現(xiàn)實(shí)中，是唐·吉訶德和他追隨者桑卻的顛倒，她像是桑卻，而米夏，竟是那唐·吉訶德的演扮者——深夜之時(shí)，當(dāng)三毛在哥斯達(dá)黎加的機(jī)場(chǎng)向人索要錢打公用電話時(shí)，米夏坐在行李旁悠然看報(bào)紙。故事人物身份的移位，更使我佩服這個(gè)女人的魄力，同時(shí)，也希望自己有這樣的力量，然而，似乎不太可能，擁有周游世界的夢(mèng)想，而膽量，卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，擔(dān)心這現(xiàn)實(shí)的社會(huì)，容不下我獨(dú)自漫游。

在墨西哥的街頭巷尾，走進(jìn)神父用擴(kuò)音機(jī)在講話的新教堂，一對(duì)鄉(xiāng)下夫婦進(jìn)入三毛的視線。這兩個(gè)人木一般地跪在幾乎已經(jīng)擠不進(jìn)門的教堂外面，面向著里面的圣母，直直地安靜地跪著，動(dòng)也不動(dòng)，十幾分鐘后，他們的姿勢(shì)一如當(dāng)初。那做丈夫的手，一直搭在他太太的肩上；那做太太的，一只手繞著先生的腰。在三毛的筆下，兩個(gè)人，在圣母面前亦是永恒的夫妻。隨后，三毛一低頭，擦掉了眼淚。女人的內(nèi)心，終有那感性的的一面，內(nèi)心深處，不敢觸碰，不忍觸碰，怕那脆弱顯現(xiàn)出來(lái)，而后一發(fā)不可收拾。那時(shí)，她祈愿的是圣母還給她失去的那一半，她想念她的荷西，想念那個(gè)雖有年齡差距，但讓她深愛(ài)著的男人。

感性與理性兼具，智慧與膽識(shí)融合，她明白她要做什么，應(yīng)該做什么，即使在艱辛旅途之中，在勞累壓身的路上，她不忘完成自己的寫作，不忘自己的責(zé)任。

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇3)

今天媽媽給我買了《小牛頓科學(xué)館》，因?yàn)椴芾蠋熀推渌瑢W(xué)都說(shuō)這本書很好看，所以我也買來(lái)看了。

到了家我就馬上拿起書本坐在沙發(fā)上認(rèn)認(rèn)真真得看起來(lái)了，哇，里面得圖片，漫畫非常精美，還有很多有趣得故事，馬上就被吸引住了。這套書真是內(nèi)容豐富，生動(dòng)有趣。

其中，我最喜歡得一本是《恐龍大追蹤》。它主要講得是從兩億一千萬(wàn)年前到六千五百萬(wàn)年前當(dāng)時(shí)地球得霸主—恐龍?？铸堄泻芏囝愋停呵蔟垼?，異特龍等。其中，我最喜歡得是石頭龍，它是白堊紀(jì)末期出現(xiàn)于蒙古得草食性恐龍，全長(zhǎng)兩米。它得頭骨很堅(jiān)硬，隆起呈圓形狀，它得頭骨會(huì)隨著年齡逐漸變大，變厚。

書中又講了恐龍?jiān)趺醋兂苫嚎铸埖檬w大部分遺留在河邊或湖邊，尸體慢慢地腐爛，只剩下骨架，并且漸漸被上升得湖水或河水所淹沒(méi)，漸漸得，恐龍得骨骼完全被河底或湖底得沉積物給覆蓋住，經(jīng)過(guò)百萬(wàn)年，沉積物中得礦物質(zhì)一點(diǎn)一滴地滲透到骨骼中使骨骼變成石頭，也就是化石。

這套書我還沒(méi)有看完，但是我非常喜歡它，里面得很多小實(shí)驗(yàn)、小制作不僅讓我學(xué)到了課本上沒(méi)有學(xué)到得知識(shí)，也使我知道了很多爸爸媽媽都不知道得東西。怎么樣？這套書好看吧？希望你們也來(lái)看看，它能讓你學(xué)到很多得科學(xué)知識(shí)，那有趣生動(dòng)得故事，一定會(huì)讓你看得入迷！

人物傳記優(yōu)秀讀后感(篇4)

這個(gè)寒假，看了一本書：《梵高傳》，使我受益匪淺。

梵高這個(gè)人本身長(zhǎng)得奇丑無(wú)比呢！他長(zhǎng)著一雙呆滯的大眼睛，深深地往下陷，一些魚尾紋在他眼睛旁，目光顯得很憂郁，并長(zhǎng)著一對(duì)粗眉，它們讓人覺(jué)得不搭配；還有一雙小耳朵，小到像洋娃娃的耳朵，一個(gè)鷹鉤鼻，鼻子向下塌，并且是禿頂呢！他的行動(dòng)也很笨拙，呆頭呆腦的。

梵高一生清貧，但他不在乎，一心作畫。梵高對(duì)畫畫簡(jiǎn)直著了迷，別人以為他瘋了，叫他“伏熱”，“伏熱”的意思是“紅胡子的瘋子”！梵高不管它。他太熱愛(ài)大自然了。

你可知道？梵高活的時(shí)候一幅畫都沒(méi)賣出去！但他死后他的畫賣了大概有九千萬(wàn)的法郎！我給你舉個(gè)例子：梵高在世的時(shí)候一幅《紅色的葡萄園》只有四百法郎，可他死后這幅畫是四千萬(wàn)多的法郎！梵高為了繪畫奉獻(xiàn)了很多甚至生命，他把自己的右耳朵給割了下來(lái)，并且讓自己神志不清，神經(jīng)受到破壞，以至后來(lái)，去世了……這是多么不幸呀。

我看完了這本書，覺(jué)得梵高做事十分認(rèn)真，全力以赴地畫畫，他把全身精力投入到繪畫中。我想我們應(yīng)該像他學(xué)習(xí)，全力以赴、全神貫注。每當(dāng)我們做完事后，應(yīng)該首先問(wèn)問(wèn)自己：“我全力以赴了嗎？我全神貫注的做這件事了嗎？”

請(qǐng)讓我們記住這位偉人——溫森特·梵高！更讓我們記住，做事要：全神貫注！全力以赴！

擴(kuò)展閱讀

《日出》讀后感精選

對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解，那么這個(gè)時(shí)候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，不知道您是否也在考慮寫一篇讀后感呢？我們現(xiàn)在向你推薦《日出》讀后感，希望能幫助到你，請(qǐng)收藏。

《日出》讀后感 篇1

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動(dòng)真實(shí)，讓人感覺(jué)身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗?？粗@篇純樸的文章，我好像真的來(lái)到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽(yáng)光，閉上眼睛，享受著那個(gè)瞬間一切萬(wàn)物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬(wàn)縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢(shì)涌了過(guò)來(lái)。此刻，太陽(yáng)就像一個(gè)熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面?？矗邓{(lán)的大海頓時(shí)成了燃燒的火海，千萬(wàn)朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽(yáng)，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動(dòng)，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽(yáng)是神圣的，太陽(yáng)不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽(yáng)冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來(lái)，它那燦爛的陽(yáng)光曾經(jīng)無(wú)數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽(yáng)當(dāng)作人來(lái)寫，突出了太陽(yáng)充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛(ài)?！边@其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

《日出》讀后感 篇2

這篇《海上的日出》是我國(guó)著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時(shí)天還沒(méi)有大亮，周圍非常寧?kù)o，船上只有機(jī)器的響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽(yáng)尚未升起寫到太陽(yáng)沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

文章用詞準(zhǔn)確，簡(jiǎn)潔流暢，用四段文字及其細(xì)致地描寫了日出過(guò)程中天邊、太陽(yáng)、云層和海水的色彩與亮光的變化，分別是在“天空還是一片淺藍(lán)，顏色很淺。轉(zhuǎn)眼間天邊出現(xiàn)了紅霞，慢慢地在擴(kuò)大它的范圍，加強(qiáng)它的亮光。我知道太陽(yáng)要從天邊升起來(lái)了，便不轉(zhuǎn)眼地望著那里。

日出本來(lái)就是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，在這個(gè)變化的過(guò)程中，會(huì)給人們壯觀、輝煌的感覺(jué)。作者的開(kāi)頭一段就點(diǎn)明了對(duì)日出這一自然界景觀的喜愛(ài)。無(wú)論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來(lái)描寫太陽(yáng)升起時(shí)的情景時(shí)，一個(gè)“鉆”，一個(gè)“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對(duì)于“太陽(yáng)露出大半邊臉”時(shí)的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識(shí)到“物”雖無(wú)情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對(duì)于景觀的喜愛(ài)。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽(yáng)、海風(fēng)，朝著太陽(yáng)升起的方向駛?cè)チ?。形象而生?dòng)地體現(xiàn)了人們熱愛(ài)生活，熱愛(ài)大自然的思想感情。

《日出》讀后感 篇3

魯迅先生曾說(shuō)過(guò)：“人生最大的痛苦是夢(mèng)醒了無(wú)路可以走?！标惏茁兜娜松瘎。驮忈屃诉@樣一個(gè)深刻的人生哲理。

陳白露本名陳竹筠，出身書香門第，受過(guò)教育，純潔、聰明、美麗。她和方達(dá)生有過(guò)一段青梅竹馬的小兒女情懷，這段情誼在她心中占有很重的份量。女校畢業(yè)之后，受當(dāng)時(shí)風(fēng)行社會(huì)的女性解放風(fēng)潮的影響，她決然走出封建家庭，闖入社會(huì)。

盡管她在社交上風(fēng)流一時(shí)，但那時(shí)的竹筠還是對(duì)人世間的美好愛(ài)情充滿了向往。她邂逅了一位詩(shī)人，“永遠(yuǎn)是那么樂(lè)觀”，她真的好愛(ài)好愛(ài)那個(gè)詩(shī)人，即使在身為“白露”之后，她仍把詩(shī)人的“日出”詩(shī)銘記于心。竹筠的確和丈夫度過(guò)了一段快樂(lè)、幸福的婚后生活。但是，她青春的愛(ài)情夢(mèng)做得太美了，認(rèn)識(shí)不到再絢爛的光彩最終也要?dú)w于平淡。隨著天長(zhǎng)日久的平淡生活，她和詩(shī)人丈夫在思想、精神乃至婚姻觀上的分歧越來(lái)越大，終于，這樣一段美好情緣以分道揚(yáng)鑣收?qǐng)觥?/p>

愛(ài)情憧憬幻滅了，婚姻破滅了，竹筠的心也碎了，自此，青春美好的竹筠時(shí)代也終結(jié)了。

在那樣一個(gè)人欲橫流的都市洋場(chǎng)，女人的美麗是一種錯(cuò)誤，而聰明能干更是為男人所不容，所以，竹筠面對(duì)的便只有兩條路：不是墮落，就是回歸。而在兩條路中，竹筠選擇了墮落，從此化身為白露。她終日周旋于銀行家、實(shí)業(yè)家之間，醉生夢(mèng)死、放蕩墮落、調(diào)笑無(wú)忌。她是享有盛名的交際花，即使是潘月亭這樣的勢(shì)派大佬也圍著她團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。墮落就墮落吧，如果她已完全沉淪或許對(duì)她來(lái)說(shuō)也是一種解脫，可是偏偏她又人性未泯，一絲希望尚存于心。于是，墮落的現(xiàn)實(shí)生活與人性尚存的精神尖銳對(duì)立，使她的內(nèi)心痛苦萬(wàn)分，這才真正是她最大的不幸與悲哀。

她有理想，崇尚自由，但在那個(gè)社會(huì)她只能屈服。她對(duì)妓女這個(gè)職業(yè)本身并不羞恥，讓她羞恥的是放棄理想放棄追求出賣靈魂的做法。她對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)有著清醒的認(rèn)識(shí)——“一切以錢為中心”，她追求獨(dú)立自主，反對(duì)封建的束縛，但她不能抑制對(duì)豐裕的物質(zhì)生活的熱切渴望。

陳白露在方達(dá)生面前，暫時(shí)丟開(kāi)了矜持與戒備，沉浸在過(guò)去的回憶里，心中是又甜又苦，“甜”是因?yàn)樗摹爸耋蕖睍r(shí)代是那么美，“苦”是因?yàn)樗皇撬婚W而逝，不可接近的夢(mèng)，她再也回不去了。所以，當(dāng)方達(dá)生繼而要求她和他一起回去時(shí)，她斷然拒絕了。

陳白露是一個(gè)絕望了的好人。她與黑三斗狠，救下“小東西”后，抑制不住地喊出一句：“我第一次做了一件痛快事！”她的內(nèi)心情感得到痛快淋漓的舒展后顯得清波蕩漾，這是她人性深處的靈魂告白，是她向往自由光明的人性追求的表現(xiàn)。但這一次宣泄并不能把她從痛苦中解救出來(lái)。終于，等到“小東西”還是落入魔網(wǎng)，在劫難逃時(shí)，她的痛苦到達(dá)了頂點(diǎn)。然后，一切便歸于了平靜，心中不再有沖突。哀莫大于心死，這次，陳白露的心真的死了，痛苦、矛盾也就不存在了。她知道太陽(yáng)遲早會(huì)出來(lái)的，但也為出來(lái)的那個(gè)時(shí)刻感到渺茫，自己看來(lái)是等不到了。即使等到了，以自己這樣一個(gè)女人，又拿什么去擁抱太陽(yáng)呢？既然，生有何歡，那么，死亦有何懼？所以陳白露毅然決然地選擇了死，用自己的生命來(lái)?yè)Q取擁抱太陽(yáng)的權(quán)利。

這樣的一個(gè)女人，驕傲，自尊，聰慧的女子，只能說(shuō)是生不逢時(shí)吧！一個(gè)用生命去擁抱太陽(yáng)的女人是絢麗的！

《日出》讀后感 篇4

這不光是一次旅行，更是一次心靈的歷程。

在經(jīng)過(guò)兩天的枯燥路途拔涉后，我們終于來(lái)到了聞名遐邇的泰山腳下，泰山位于山東省泰安縣，海拔1532.7米。因?yàn)檎孟挛鐑牲c(diǎn)多，我們?cè)谏晕⑼Ａ艉?，在?gòu)買了一些上山必需品后，我們就走在了上泰山頂?shù)穆飞狭恕?/p>

大約走了一個(gè)多小時(shí)，我開(kāi)始的興奮就被隨之而來(lái)的疲憊代替了，走走停停，再后來(lái)，就干脆坐下不想起來(lái)走了。爸爸媽媽急了，對(duì)我左右開(kāi)弓，連哄帶騙的。在經(jīng)過(guò)許許多多的左盤右盤后，終于在日落時(shí)到達(dá)了月觀峰，在欣賞了日落之美后，還未來(lái)的及感嘆，我們又馬不停蹄地奔向日觀峰，因?yàn)樘炀鸵诹?，我們還有很長(zhǎng)一段路要走，晚上8點(diǎn)的時(shí)候我們到達(dá)了南天門，這里離日觀峰還有半個(gè)小時(shí)的路程，我們晚上只能留宿在這里了。熙熙攘攘的都是來(lái)看日出的人們，在交談中我們才知道，必須在凌晨四點(diǎn)前進(jìn)入觀測(cè)點(diǎn)，再晚的話因?yàn)槿巳禾嗑涂床坏饺粘隽?。一番精心?zhǔn)備后我們決定在凌晨三點(diǎn)半出發(fā)，天還很黑，很冷，我們穿的棉衣還瑟瑟發(fā)抖。在經(jīng)過(guò)導(dǎo)游的一番指點(diǎn)后，我們來(lái)到了泰山觀日峰的一個(gè)觀日點(diǎn)。這時(shí)才是凌晨四點(diǎn)多一些。我們?cè)谀抢镬o靜的等待著，像是等候一個(gè)盛大、隆重的儀式。

等了許久許久，在凌晨六點(diǎn)的時(shí)候，天邊翻起了魚肚白，漸漸地出現(xiàn)了淡淡的桔紅色，從地平線越往上顏色越淡。天慢慢地變亮了，連星星都不見(jiàn)蹤影，調(diào)皮地消失了。可是太陽(yáng)遲遲不肯出來(lái)，像是跟我們這些滿心期待的人在作對(duì)似的。

又過(guò)了好久，人群里出現(xiàn)了一些騷動(dòng)，原來(lái)東方的地平面上出現(xiàn)了一點(diǎn)點(diǎn)很小很小的紅芽，這點(diǎn)紅又是那樣鮮艷，這點(diǎn)點(diǎn)的紅色在逐漸往上升著，慢慢變大，鮮艷的紅光在云海里流淌，浸染了地平面，人群歡呼著，紛紛拿出手中的相機(jī)、手機(jī)，爭(zhēng)想著把這燦爛的一幕銘記。因?yàn)槁?tīng)導(dǎo)游說(shuō)，并不是每天都可以這樣清楚的看到日出，遇到陰雨天、大霧天都是看不到的。我除了莫名的興奮，心里暗暗慶幸著，也不枉我們?cè)诖笊嚼锖L(fēng)中的守候。

這時(shí)太陽(yáng)全部探出了地平面，像一個(gè)神圣的武士，帶著一團(tuán)金黃色的`火球閃耀著讓人不能直視的光芒。天空變成了淡藍(lán)，俯瞰山川，金色的光芒傾瀉于溝壑深谷間、蒼松勁柏間、還有我們這些等候的人們身上。輪廓間仿佛都散發(fā)著一種金色的光環(huán)，讓神州大地上多了一份神圣，添了一層神秘，我從內(nèi)心里不由地肅敬起來(lái)。太陽(yáng)盡情的展示著它那英雄的威嚴(yán)與豪邁，把光芒灑向人間，為人們帶來(lái)了無(wú)限的光明和夢(mèng)想。

那一刻我明白了，人生中永遠(yuǎn)不要做讓自己后悔的事。從來(lái)到泰山腳下，一步一步爬到最高峰，中間的辛苦讓我?guī)状蜗胪顺?。是在爸爸媽媽的鼓?lì)聲中，我堅(jiān)持下來(lái)了。在看到莊嚴(yán)而神圣的日出過(guò)程后，我堅(jiān)定了一種信念，成功總在堅(jiān)持的背后，也許人生路上會(huì)遇到不一樣的困難，可我都要努力去解決，努力為自己的夢(mèng)想去堅(jiān)持。我知道這次經(jīng)歷讓我長(zhǎng)大了。

《日出》讀后感 篇5

前兩天去看了話劇《日出》，深深地震撼。

在短短2個(gè)半小時(shí)內(nèi)，體驗(yàn)了徹底的絕望，又從人間地獄進(jìn)入天堂。這是曹禺先生的魔力，也是演員和導(dǎo)演的魔力。

我沒(méi)看過(guò)之前版本的日出，只是非常喜歡這一版。

先說(shuō)演員，最令人驚喜的是郭達(dá)，他扮演的富豪潘月亭是個(gè)很復(fù)雜的角色，剛開(kāi)始，他看起來(lái)如笑面佛而且很懦弱，慢慢地真實(shí)的一面展現(xiàn)出來(lái)了，兇狠、狡詐、吃人不吐骨頭，就如黃省三的哀嘆：都是人啊，人不能這么對(duì)人的！郭達(dá)把這個(gè)兩面三刀的笑面虎演活了。

扮演陳白露的陳數(shù)是我很喜歡的演員，看過(guò)她演的《暗算》。之前上映時(shí)，有評(píng)論說(shuō)她是演得最像陳白露的演員。陳白露外表光鮮亮麗，內(nèi)心蒼白絕望，她曾經(jīng)被至愛(ài)的人背叛，所以再也不相信愛(ài)情，丟棄一切理想茍活在上海灘；她鄙視周圍的一幫寄生蟲和社會(huì)渣滓，卻不得不仰賴他們生存；她總是生活在黑暗中，卻熱愛(ài)看日出，但太？終于出來(lái)時(shí)，她卻喃喃地說(shuō)：太？不是我們的，我們要睡了。然后服藥自盡。

太？出來(lái)了，但太？不是我們的，我們要睡了。這是《日出》中最有名的一句臺(tái)詞，懂了這句話就明白了全劇的基調(diào)，地獄般的生活，慘絕人寰的人生。第一次讀這個(gè)劇本是在高三，那時(shí)候腦子里總會(huì)蹦出這句話來(lái)。

燈光和音樂(lè)也令人印象深刻。陳白露剛出場(chǎng)時(shí)，打的是五顏六色的霓虹燈，晃得人眼暈，象征著陳白露生活環(huán)境的光怪陸離、燈紅酒綠。除此以外，燈光總是壓抑的，朦朧的，因?yàn)檫@里永遠(yuǎn)見(jiàn)不到？光。當(dāng)悲劇發(fā)生時(shí)，如黃省三毒死親生孩子，小東西被毒打時(shí)，燈光碎成一條條慘白的光柱，把人物也割成一條條的；小東西上吊時(shí)，在滿場(chǎng)的黑暗中，小東西的身旁燃起火一樣的燈光，令人想起地獄中的烈火，不寒而栗；陳白露出場(chǎng)時(shí)，總有一束燈光柔和地打在她的身上，烘托出她超越凡俗的美。

曹禺的這出劇之所以偉大，就是因?yàn)樗钌卣宫F(xiàn)了人間地獄，黑暗到徹底，絕望到徹底。他的《雷雨》、《原野》亦如是，讀他的劇本時(shí)曾因?yàn)槟欠N徹頭徹尾的黑暗而讀不下去，作者寫劇本時(shí)又該是何種心情？他的心里為何能容下那么多痛苦？

不過(guò)，導(dǎo)演對(duì)結(jié)尾做了一些改變，加了一個(gè)光明的結(jié)尾，盡管是虛幻的。陳白露死去后，場(chǎng)景突然切換成森林，太？的神輝籠罩大地，陳白露慢慢醒過(guò)來(lái)，她回憶起了自己十二、三歲的時(shí)候，那是她人生最美好的年紀(jì)，她內(nèi)心的美好也蘇醒過(guò)來(lái)，她一步步向光線發(fā)出的地方太？，亦是天堂走過(guò)去，這時(shí)音樂(lè)變得優(yōu)美和抒情，在我的熱淚盈眶中，全劇結(jié)束了。

走出演播廳，門口有一座曹禺先生的半身像，我默默地凝視著先生的面容，向他道深深的感謝。

自由讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選：“自由讀后感”。

對(duì)于作品我們都會(huì)有自己的理解，寫讀后感能幫助我們更好的理解作品，有哪些出彩的作品讀后感值得我們閱讀？下面，我們?yōu)槟阃扑]了自由讀后感，請(qǐng)?jiān)陂喿x后，可以繼續(xù)收藏本頁(yè)！

自由讀后感(篇1)

關(guān)于女權(quán)和兩性自由-《82年生的金智英》讀后感1000字！

關(guān)于女性權(quán)利、社會(huì)地位，目前是一個(gè)十分敏感的話題，圍繞這個(gè)話題產(chǎn)生了許許多多的討論甚至爭(zhēng)吵，有些時(shí)候，女權(quán)甚至成為了一個(gè)貶義詞。當(dāng)然，有些激進(jìn)的女權(quán)主義者過(guò)于偏執(zhí)和嚴(yán)苛，進(jìn)一步激化了性別對(duì)立的問(wèn)題，可是這個(gè)問(wèn)題，從來(lái)沒(méi)有一個(gè)絕對(duì)公平的答案，也不存在一個(gè)簡(jiǎn)單粗暴的解決方式。

從原始時(shí)代開(kāi)始，因?yàn)樯砩系膮^(qū)別，男性負(fù)責(zé)比較苦比較累的工作，比如打獵、砍柴，女性則負(fù)責(zé)不太需要體力的事情，比如采集、照顧小孩，這在當(dāng)時(shí)是很正常的社會(huì)分工，不過(guò)也因?yàn)槿绱?，大部分生產(chǎn)資料也由男性來(lái)掌控。到了近代，科學(xué)證明性別差異是由染色體導(dǎo)致的，女性再也不是男性身體里的一根肋骨；技術(shù)手段則縮小了男女生理上的差異，因此，依附于某個(gè)男性再也不是女性在這個(gè)世界上生存下去的必要條件。

不過(guò)，社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程從來(lái)不是平行式的，在一個(gè)地區(qū)，科技和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使得女性具有了較強(qiáng)的生存能力，也催生出了女性爭(zhēng)取更多生活方式的意識(shí)，然而在其他一些地方，女性嫁人、生子、操持家務(wù)是一來(lái)到這個(gè)世界上便規(guī)定好的路線，男人賺錢養(yǎng)家、女人則將自己的一生獻(xiàn)給廚房和孩子，世世代代皆如此，沒(méi)有人覺(jué)得不妥。

當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)打破地域之間的限制時(shí)，這種意識(shí)的對(duì)立便更加明顯，產(chǎn)生的矛盾也更加激烈。在網(wǎng)絡(luò)上爭(zhēng)吵的兩個(gè)人，有可能一個(gè)是在一線城市渴求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的年輕女性，而另一個(gè)是為了賺錢養(yǎng)家被生活捶打的中年男性。

其實(shí)，所謂女權(quán)，不是追求凌駕于男性之上的權(quán)利，而是擁有與男性同等選擇機(jī)會(huì)的權(quán)利，女性可以做全職主婦，做家務(wù)帶小孩，也可以選擇接受更高的教育，追求自己所熱愛(ài)的事業(yè)，同樣男性不必再迫于社會(huì)壓力一定要賺錢養(yǎng)家，也可以回歸家庭做全職主夫。問(wèn)題在于，雖然有時(shí)男性也是刻板印象的受害者，但從中得到的好處要大于壞處，男性被認(rèn)為是傳宗接代的火苗，會(huì)擁有更好的生活環(huán)境、更多的關(guān)心和包容、更多的機(jī)會(huì)以及由收入帶來(lái)的更多的話語(yǔ)權(quán)，而這些東西，在女性身上被剝奪了，原因一出生便無(wú)法改變的性別，努力、勤奮、聰慧這些閃閃發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)，全都被性別的烏云遮住而看不見(jiàn)了。

然而，即使是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，性別歧視也依然隨處可見(jiàn)，無(wú)論是紐約、上海還是東京，女性仍舊處于弱勢(shì)群體的位置，而且這種情況將長(zhǎng)期存在。一個(gè)原因是，生產(chǎn)資料大部分掌握在男性手中，作為既得利益者，肯定不會(huì)輕輕松松將自己的奶酪贈(zèng)與他人；另一個(gè)原因是，地球上的科技還不能將女性從生育這一“天職”中解放出來(lái)。

不知在哪看到過(guò)有人說(shuō)，公共場(chǎng)合為什么設(shè)立的都是母嬰室而不是父嬰室呢？這難道不是刻板印象嗎？誰(shuí)規(guī)定的一定要媽媽帶小孩的？沒(méi)有人規(guī)定一定要媽媽帶小孩，但母嬰室也不是刻板印象的體現(xiàn)，因?yàn)槿榉块L(zhǎng)在媽媽身上。哺乳期的媽媽需要吸奶，或者喂小孩，所以需要母嬰室；女性懷孕、生育、哺乳需要占用大量的體力和精力，因此有職場(chǎng)上的性別歧視。在今天，鄙視鏈無(wú)處不在，就算欣賞同一位歌手的不同作品，也有人自認(rèn)為“高級(jí)”，其他人“低級(jí)”，因此即使科技的力量將男女生理上的差異消除，關(guān)于性別的歧視和爭(zhēng)論也將一直存在，而受害者也不僅僅是女性，這是人性的本質(zhì)。而我們能做的，就是在能力范圍內(nèi)，不再忍氣吞聲，要勇敢地、理性地為自己發(fā)聲，爭(zhēng)取的不是單方面的女權(quán)，而是兩性的自由。

自由讀后感(篇2)

《為了自由呼吸的教育》是中國(guó)當(dāng)代教育家叢書中的一本，作者李希貴。主要從他工作經(jīng)歷的四個(gè)階段（高密四中、高密一中、高密教委主任、濰坊教育局長(zhǎng)），來(lái)闡述作者的教育思想及對(duì)教育獨(dú)到的見(jiàn)解和做法。從中可以體會(huì)到作者有深刻的思想又躬身實(shí)踐，把先進(jìn)的教育理念融匯到每一個(gè)具體的教育細(xì)節(jié)之中，如：讓每個(gè)人都感覺(jué)自己重要。在實(shí)踐過(guò)程中與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新，如：讓重視教育成為黨政領(lǐng)導(dǎo)的需求，向社會(huì)購(gòu)買智力等。可以看出作者是一個(gè)感情豐富的人，一個(gè)真實(shí)的人，一個(gè)高尚的有著崇高追求的人，是學(xué)校發(fā)展，區(qū)域教育發(fā)展的設(shè)計(jì)師，------下面就把我看書時(shí)的體會(huì)結(jié)合自己的一些思考與大家交流。

一個(gè)孩子對(duì)一門課程的喜愛(ài)，有時(shí)并不是基于課程本身的什么價(jià)值，而很可能是一些常常被老師忽略的十分微小的細(xì)節(jié)。當(dāng)孩子從細(xì)微之處感受到了老師真誠(chéng)的愛(ài)當(dāng)孩子同樣愛(ài)上了自己的老師，也就是孩子熱愛(ài)這門學(xué)科熱愛(ài)學(xué)習(xí)的開(kāi)始。 地理支晗琳老師原專業(yè)是美術(shù)，改科幾年來(lái)，考試成績(jī)優(yōu)秀學(xué)生 愛(ài)學(xué)習(xí)，在探究原因時(shí)我發(fā)現(xiàn)這樣一幕：20xx年12月24日圣誕節(jié)，支老師戴著圣誕老人的小紅帽兒在給七年三班的學(xué)生上課，氣氛活躍。事后問(wèn)她：教室人多暖氣熱。干嘛不摘下來(lái)？她說(shuō)：摘了兩次學(xué)生不讓，就想讓我以圣誕老人的身份來(lái)上課。這里沒(méi)有所謂的師道尊嚴(yán)，師生就是朋友。孩子們喜愛(ài)自己的老師信任她的話，期待著下一次見(jiàn)面下一節(jié)課，親其師信其道就是這個(gè)道理吧。愛(ài)與責(zé)任是永恒的主題。

葉圣陶老先生說(shuō)：在中學(xué) 里教師 應(yīng)該逐步少講，逐步放手讓學(xué)生自己去學(xué)，到中學(xué)畢業(yè)時(shí)學(xué)生如果完全可以自己學(xué)了，那才算真的畢業(yè)了。為此李希貴倡導(dǎo)ACT語(yǔ)文教改實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生主動(dòng)積極自主地學(xué)習(xí)。華東師大江山野教授根據(jù)自主學(xué)習(xí)能力的高低，把小學(xué)到高中的學(xué)習(xí)過(guò)程分為五個(gè)階段，雖然機(jī)械但是有道理，認(rèn)為初中 階段學(xué)生進(jìn)入相對(duì)獨(dú)立的學(xué)習(xí)階段，即能夠自主學(xué)習(xí)也需要教師指導(dǎo)，各占50%。魏書生說(shuō)：相信80%的學(xué)生能讀懂教材80%的內(nèi)容，我負(fù)責(zé)解決余下的兩個(gè)20%。尊重學(xué)習(xí)主體主動(dòng)學(xué)習(xí)的權(quán)利，創(chuàng)造學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，突出重點(diǎn)、幫助后進(jìn)生，教師反而更輕松。在上學(xué)期聽(tīng)課中發(fā)現(xiàn)，個(gè)別教師統(tǒng)得過(guò)死，包辦代替，甚至不留死角。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)必須全面系統(tǒng)，教師教千萬(wàn)不能面面俱到。蘇霍姆林斯基說(shuō)：不會(huì)獨(dú)立思考的學(xué)生是潛在的差生。沒(méi)有教師教學(xué)方式上的改變就不會(huì)有學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，新課程倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力。杜郎口的三三六模式，永威的先學(xué)后教、當(dāng)堂訓(xùn)練，翁旗以學(xué)定教、學(xué)案導(dǎo)學(xué)，無(wú)不突出學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用，強(qiáng)調(diào)多學(xué)少教，不教而教，也應(yīng)該是我們構(gòu)建邊學(xué)邊導(dǎo)動(dòng)態(tài)生成教學(xué)模式的發(fā)展方向，而且時(shí)不我待，積極行動(dòng)。

作為管理者，我們通常最關(guān)注的是制定各種規(guī)定和嚴(yán)格貫徹這些規(guī)定，卻忽略了應(yīng)該如何把這些規(guī)定和轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，進(jìn)而形成習(xí)慣。目前學(xué)校管理規(guī)定多是以不準(zhǔn)和禁止的形式出現(xiàn)，如禁止在樓道內(nèi)打鬧喧嘩，禁止出入網(wǎng)吧等等，這不準(zhǔn)、那不準(zhǔn)到底能干些什么呢？這都是堵的辦法而不是疏導(dǎo)，因此制定學(xué)生規(guī)范（無(wú)論是學(xué)校的還是班級(jí)的），應(yīng)該努力把對(duì)學(xué)生的要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生自身需要，以提倡什么作為切入點(diǎn)。八榮八恥是最典型代表，如：以辛勤勞動(dòng)為榮，以好逸惡勞為恥。倡導(dǎo)辛勤勞動(dòng)，反對(duì)好逸惡勞，向人們行為發(fā)出正確的導(dǎo)向。電腦網(wǎng)絡(luò)是人類文明的成果，可以購(gòu)物、娛樂(lè)、讀書、交友等等，我們應(yīng)該很好的享用它，那里是一個(gè)資源寶庫(kù)，不應(yīng)簡(jiǎn)單的遠(yuǎn)離與拒絕，關(guān)鍵在于如何引導(dǎo)，教育學(xué)生形成文明上網(wǎng)的習(xí)慣。

以上內(nèi)容，我從愛(ài)與責(zé)任、課堂教學(xué)改革和學(xué)生管理三方面談了自己讀書的體會(huì)，是對(duì)前一段讀書筆記部分內(nèi)容的一次整理，有些觀點(diǎn)不當(dāng)之處懇請(qǐng)大家批評(píng)指正。

書籍是人類進(jìn)步的階梯，讀書吧！讓讀書成為我們的一種生活方式。

自由讀后感(篇3)

再也沒(méi)有什么事情可以比親手撫育兩個(gè)孩子更有成就感的了，當(dāng)他們?cè)谖颐媲?，活蹦亂跳時(shí)，在我懷里撒嬌時(shí)，我的每一份付出，我都心甘情愿。

參加活動(dòng)有幸中的了一本好書《自由的孩子最自覺(jué)》，收到后如饑似渴的在短時(shí)間里看完了這本書，心中感慨頗多，在這長(zhǎng)長(zhǎng)的育兒路上給我時(shí)不時(shí)的敲響了警鐘。

無(wú)論母親對(duì)孩子付出多少，結(jié)果如何，但是他們的初衷都是為了孩子更好。其中有些案例，母親的付出不被孩子領(lǐng)情，卻被自己親生孩子恨到如斯地步。可悲，可憐，究竟是孩子本性太壞？還是母親管教的太嚴(yán)格？還是別的原因呢？是愛(ài)還是傷害？

俺家有兩個(gè)娃娃，大寶已經(jīng)在幼兒園上學(xué)了，他那小小的世界不再只有爸爸媽媽了，開(kāi)始接觸外面的世界，越來(lái)越多的知道了自己喜歡什么想要什么，有了自己的主見(jiàn)，不再愿意啥事都按爸爸媽媽的要求來(lái)了，這就是孩子長(zhǎng)大了。

父母是子女在生活中一切言行舉止的最早啟蒙老師。所以家庭教育很關(guān)鍵，自從有了孩子，我和老公從來(lái)沒(méi)有吵鬧過(guò)，更別說(shuō)動(dòng)手打架了。為了兒子有個(gè)健康的心理，我們努力的以自己的方式去解決矛盾，杜絕在兒子幼小的心理留有陰影。家庭環(huán)境，父母的關(guān)愛(ài)，對(duì)孩子的影響是非常大的。

現(xiàn)在的孩子都是家里的公主王子怠慢不得，每個(gè)父母用盡心力就是想讓孩子變得更棒。對(duì)孩子的一味的付出而不要回報(bào)，對(duì)孩子來(lái)說(shuō)不是一件好事。你寵他，你愛(ài)他，你打他，你罵他，你的家庭教育直接導(dǎo)致孩子以后的一言一行的養(yǎng)成，你必須為孩子的人生路負(fù)責(zé)。為人父母難啊，難啊……

《自由的孩子最自覺(jué)》這本書給我最大的感想，就是父母要懂得如何與孩子更好的相處。父母應(yīng)該在孩子的世界里看一看，站在孩子的角度去思考問(wèn)題解決問(wèn)題父母是孩子天然的教師，他們對(duì)兒童，特別是對(duì)幼兒的影響最大。

自由讀后感(篇4)

訂制化的教育模式——《讓天賦自由》讀后感1000字

《讓天賦自由》可以分為三大部分：

一、什么是天賦，如何發(fā)現(xiàn)天賦（忘我狀態(tài)）；

二、什么因素制約了天賦，如何發(fā)揮天賦（部落、態(tài)度、導(dǎo)師、時(shí)間）；

最后指出未來(lái)教育轉(zhuǎn)型的方向之一是實(shí)現(xiàn)天賦的教育。

什么是天賦？我們通常認(rèn)為的天賦局限于智商、情商或者學(xué)術(shù)能力、記憶能力等等，而智力的多樣性是天賦的一個(gè)基本原則，不僅僅限于前面所列舉的。其次，它是動(dòng)態(tài)的，也就是在大腦的動(dòng)態(tài)運(yùn)用過(guò)程中會(huì)爆發(fā)真正的突破。例如很多喜歡講課的老師會(huì)發(fā)現(xiàn)，在講課的過(guò)程中會(huì)不斷有合適的例子突然出現(xiàn)在頭腦里，而在平時(shí)認(rèn)真地思考卻不一定想得起兩者之間的聯(lián)系。雖然不是真正的突破，但也從側(cè)面說(shuō)明了這一問(wèn)題。最后，智力是完全獨(dú)特的。而智力是天賦的核心元素之一。

創(chuàng)造力應(yīng)該是天賦中另一個(gè)核心要素。智力的最高形式是創(chuàng)造力。創(chuàng)造力始終是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，需要在同一時(shí)間運(yùn)用不同的思維方式，會(huì)深入我們的直覺(jué)和無(wú)意識(shí)，以及我們的心靈和感情。換一種方式表述就是阿基米德不是在書桌前發(fā)現(xiàn)了浮力原理，是在泡澡的時(shí)候發(fā)現(xiàn)的；而牛頓也不是在書桌前，而是在樹(shù)下。人們百思不得其解的問(wèn)題，反而在進(jìn)行其他活動(dòng)時(shí)無(wú)意得出了結(jié)論?，F(xiàn)實(shí)中對(duì)這一原理的具體運(yùn)用就是，睡覺(jué)前去想一個(gè)近期有待解決的問(wèn)題，然后放下它，沉沉睡去，潛意識(shí)會(huì)自動(dòng)工作，有可能在夢(mèng)中（比如元素周期表的發(fā)現(xiàn)），有可能在第二天醒來(lái)，答案會(huì)自動(dòng)浮現(xiàn)。

人如果處于忘我的狀態(tài)，就是位于天賦的核心了。我們的整體，包括呼吸、心跳、思想完全融為一體，感覺(jué)自己完全忘記了周圍的一切，忘記了時(shí)間的流逝。它是一種能量的整合與集中。這時(shí)，你就身處天賦之中，你發(fā)現(xiàn)了你的天賦所在。每個(gè)人都有進(jìn)入忘我的沉浸狀態(tài)的獨(dú)特方式，也有發(fā)現(xiàn)自己天賦的獨(dú)特方法。但是這需要一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，僅有測(cè)試是不夠的。

現(xiàn)實(shí)生活中，很多人缺乏發(fā)現(xiàn)自己天賦的機(jī)會(huì)，或者壓根就沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己有哪些天賦。為什么，作者認(rèn)為原因是個(gè)人的限制、社會(huì)的偏見(jiàn)和文化的約束。每個(gè)人面臨的環(huán)境可能都不會(huì)完全相同，解決方案也不是千篇一律，可以給出的建議是：在年輕的時(shí)候（甚至包括小時(shí)候，父母要善于觀察孩子的行為，給出父母自己的判斷），要勇于去嘗試，去試錯(cuò)，找到自己的天賦。在這個(gè)過(guò)程中，尋找到合適的朋友圈，堅(jiān)持自己的態(tài)度，并有毅力堅(jiān)持下去，才會(huì)最終迎來(lái)天賦之花的盛開(kāi)。

而在尋找的過(guò)程中，可能會(huì)有導(dǎo)師出現(xiàn)，也可能沒(méi)有。導(dǎo)師的作用是幫助我們識(shí)別我們的能力，讓我們相信自己可以實(shí)現(xiàn)一些之前不可能實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。在人生的任何時(shí)間，都可以去發(fā)現(xiàn)自己的天賦。天賦不一定讓你變得更富有，但是可以給你的生活帶來(lái)更多的豐富性和平衡感。這種豐富性和平衡感對(duì)于個(gè)人幸福，與不得不做的工作帶來(lái)的物質(zhì)滿足同樣重要。

基于讓天賦自由的理念，未來(lái)的教育顯然是“因材施教”，也就是訂制化的，是培養(yǎng)真正具有深度和活力的各種人才的教育。這讓我想到了孔子的學(xué)生們，在幾千前就享受了訂制化的教育。同樣的道理，孔子用符合每一個(gè)學(xué)生性格的語(yǔ)言來(lái)講述，并對(duì)不同的學(xué)生提不同的要求。

自由讀后感(篇5)

人都說(shuō)，生娃容易養(yǎng)娃難！一句感慨道出父母艱辛的責(zé)任。培育一個(gè)孩子的確是一件任重而道遠(yuǎn)的事，父母就是孩子的第一任老師；父母采用什么樣的育兒理念，影響著孩子的未來(lái)。而怎樣才能成為一個(gè)合格的老師呢？有時(shí)我也摸不著頭腦。好像失去了方向。

不過(guò)，最近閱讀一本育兒書《好媽媽勝過(guò)好老師②自由的孩子最自覺(jué)》，讓我受益匪淺。明白自己擔(dān)當(dāng)媽媽這一角色有多重要。除了教孩子吃飯說(shuō)話走路，開(kāi)始懂事的時(shí)候教她懂禮貌，養(yǎng)成好的習(xí)慣等等。還要注意自己的一言一行。因?yàn)閶寢尩囊慌e一動(dòng)都說(shuō)孩子模仿的對(duì)象；媽媽的道德修養(yǎng)，品格，為人處世，待人接物等等方面也會(huì)直接的影響到孩子。孩子的成功很大程度上來(lái)自母親充滿智慧的養(yǎng)育。善意引導(dǎo)，正確教育，深度啟發(fā)，文明共處，所以良好的家庭教育、潛移默化示范用用，對(duì)孩子的成長(zhǎng)至關(guān)重要。讓人理解明白什么是言傳身教。

突然是不是覺(jué)得責(zé)任重大，更加鴨梨山大不知道怎么養(yǎng)育孩子了呢？那建議你也讀讀《好媽媽勝過(guò)好老師②自由的孩子最自覺(jué)》這本書，雖然我現(xiàn)在不敢說(shuō)我是一個(gè)好媽媽，但讀過(guò)這本書后，最起碼我明白好媽媽勝過(guò)好老師，有了明確的方向?yàn)槌蔀楹脣寢屵@一角色而不斷努力。不再迷茫，在育兒過(guò)程中遇到的困難不再郁悶不知道怎么做，因?yàn)檫@本書是以一事一議的方式，一本問(wèn)答集，，內(nèi)容涉及到方方面面，個(gè)具典型性，通俗易懂，集科學(xué)性和實(shí)用性于一身，我相信，我都將成為孩子最好的老師。

比如，最近我的孩子到了叛逆期，老是動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣，很倔強(qiáng)。就像昨天，她把玩具扔了一地都是，非要找出那個(gè)吹泡泡的玩具，但那個(gè)出泡泡之前已經(jīng)弄完沒(méi)有就扔了，跟她說(shuō)了沒(méi)有了，但還是在鬧，不耐煩情緒一激動(dòng)吼她兩聲，她哭鬧得變本加厲。后來(lái)她爸爸抱她出去玩才停止了哭聲。坐在家里我也為剛剛自己對(duì)寶寶那么大聲發(fā)脾氣也有點(diǎn)難過(guò)。晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我就看了一些這種情況的案例。原來(lái)，我也有錯(cuò)了，面對(duì)白天這樣的事情，孩子大發(fā)脾氣的時(shí)候，我們作為家長(zhǎng)不能只是一直否認(rèn)孩子的想法，反而要接納孩子的情況，然后對(duì)她的壞情緒進(jìn)行“轉(zhuǎn)移”，雙管齊下，會(huì)讓孩子的情緒徹底扭轉(zhuǎn)，更快地好起來(lái)。其實(shí)孩子真的很單純善良，不能哄，而我就是缺乏那么一點(diǎn)耐心，看著這案例，然后看看旁邊熟睡的寶寶，滿滿的罪惡感！這次媽媽也錯(cuò)了，不過(guò)媽媽會(huì)改，原諒媽媽好 嗎？

這問(wèn)題其實(shí)很普遍發(fā)生的，但我們有時(shí)就是不懂得怎樣去處理事情結(jié)果會(huì)更好，所以我很喜歡這本書，很好的育兒寶典，里面還有很多媽媽們關(guān)心的話題，孩子為什么不聽(tīng)我的話？寶寶注意力不集中怎么辦？不要訓(xùn)練大小便，寶寶愛(ài)玩手機(jī)、不愿意刷牙……等等的話題案例詳細(xì)的分析，我會(huì)好好吃透這本書。

真的，好媽媽勝過(guò)好老師！這句話一點(diǎn)都不假，因?yàn)閶寢屖腔锇椋瑡寢屖抢蠋?，媽媽是孩子的引路人。所以從現(xiàn)在起，就一起努力學(xué)習(xí)當(dāng)個(gè)好媽媽勝過(guò)好老師。當(dāng)孩子的知心好老師，讓寶寶做我的貼心小棉襖！

自由讀后感(篇6)

整本書我都很喜歡，樸素但充滿智慧的語(yǔ)言處處皆是：

1、沒(méi)有一種深刻的相處可以憑技巧完成，對(duì)某一局部關(guān)系的修復(fù)會(huì)暫時(shí)帶來(lái)另一局部關(guān)系的變化，但這種變化不會(huì)恒定和長(zhǎng)久。所有關(guān)系的軸心—你自己—如果不改變，圍繞著你的一切人和事都不會(huì)改變。（媽媽的強(qiáng)勢(shì)是彌散在家中的甲醛）

2、我說(shuō)這個(gè)事想讓你放下批判，既不在意婆婆事什么樣的人，也不在意婆婆嘴里的你是什么樣的人，你們一定都是正常人，有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。你們有一個(gè)關(guān)系，共同愛(ài)著一個(gè)男人，但是你們是分屬于2個(gè)家庭的2個(gè)女人，本來(lái)就不應(yīng)該攪合在一起，如果雙方都喜歡對(duì)方介入到自己的是，彼此協(xié)助，這是最理想的，如果雙方都看對(duì)方不順眼，各過(guò)各的日子是好的。（堅(jiān)定的把婆婆打發(fā)走）

最后引用她自己的話作為結(jié)束：

對(duì)于孩子心靈的工作其實(shí)不僅僅是教育，它是無(wú)邊界的，涉及父母的做人方式，行為準(zhǔn)則，道德規(guī)范和心理健康程度。

讓我們成為更好的父母，進(jìn)化成更好的人。

自由讀后感(篇7)

首先很感謝吳曉波佛山書友會(huì)李班長(zhǎng)的贈(zèng)書，讓我有幸這么早地接觸到這本書。讀完整本書的第一個(gè)感受：這就是一本為我而寫的書籍。

近年來(lái)，零工經(jīng)濟(jì)這個(gè)名詞，越來(lái)越多的出現(xiàn)在書籍或文章里。簡(jiǎn)言之，它就是一種以人為本的組織模式和工作方式，一個(gè)人可以同時(shí)擁有多份職業(yè)。

比如，一個(gè)人既是設(shè)計(jì)師、攝影師，也是講師，自由職業(yè)者越來(lái)越多，項(xiàng)目越來(lái)越短平快，支付報(bào)酬越來(lái)越跟結(jié)果掛鉤，也就是技能經(jīng)濟(jì)。也因?yàn)橄鄬?duì)更加自由，人們生活休閑和工作的界限也越來(lái)越模糊。

本書是一位美國(guó)作者寫的當(dāng)下美國(guó)的一種社會(huì)工作及生活的狀態(tài)，其零工經(jīng)濟(jì)比較明顯。對(duì)于目前迅速崛起的中國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的零工經(jīng)濟(jì)也在發(fā)展中，本書有很多值得學(xué)習(xí)的地方。

之所以說(shuō)這本書是為我而寫，是因?yàn)槲沂且幻蹲杂陕殬I(yè)者，20xx年5月開(kāi)始，集旅行、寫作、事業(yè)于一身。結(jié)合自己4年的工作生活經(jīng)歷，我認(rèn)為，要做好一枚自由職業(yè)者或多份零工，去過(guò)一種更好的生活，至少要學(xué)會(huì)一下4點(diǎn)。

1.要學(xué)會(huì)定義自己的成功

我們最早的成功觀念來(lái)自他人?？赡苁羌胰?，后續(xù)又有朋友、同學(xué)、老師、同事等的影響。如果我們不主動(dòng)思考，就很容易將別人對(duì)成功的定義，內(nèi)化為自己的版本，從而過(guò)上千篇一律或看似美好但內(nèi)心并不快樂(lè)的生活。

要想真正地快樂(lè)自在，就要靜下來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音，自己所期待的成功是怎樣的，生活中的價(jià)值觀是什么。

于我而言，在這個(gè)互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)，我所期待的成功是，可以相對(duì)自由且主動(dòng)地安排并均衡自己的工作生活，前兩小時(shí)在電腦或手機(jī)前認(rèn)真工作，后三小時(shí)跟朋友喝下午茶談心。

總之，可以較自由地去思考學(xué)習(xí)、旅行寫文、聚會(huì)聊天，并且不斷地提升自己的個(gè)人技能，創(chuàng)造更多的價(jià)值，以達(dá)到更好更自由的狀態(tài)。

雖然已經(jīng)是自由職業(yè)者，但現(xiàn)在的自己離理想目標(biāo)還有很長(zhǎng)一段距離，不過(guò)已經(jīng)體驗(yàn)到了它給我?guī)?lái)的成就、快樂(lè)和收入。

得益于互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在網(wǎng)上賣娜味食品是我的主業(yè)。在很好地養(yǎng)活自己、獲得認(rèn)可之余，喜歡自由的我，也喜歡嘗試更多不同的事物。

喜歡旅行，去感受那未知的人事物，用自由行和義工旅行的方式嘗試著。提前做計(jì)劃，就可以開(kāi)始一段一周到一兩個(gè)月時(shí)間不等的旅行，邊走邊記錄，竟意外地成為了樂(lè)途專欄作者，又可以寫寫游記，參加一些線下旅行活動(dòng)。

喜歡寫文章，用公眾號(hào)去記錄自己當(dāng)下的生活或工作感悟，我結(jié)識(shí)了很多來(lái)自全國(guó)各地有趣的人兒。更重要的是，很多人因?yàn)槲业恼芰慷还膭?lì)著。能夠鼓勵(lì)并影響他人，是我從未想過(guò)的。他們的回應(yīng)，也同樣鼓勵(lì)著我，讓我知道，原來(lái)自己也是一個(gè)很有能量的人。

這些不同的經(jīng)歷，都豐富了我的人生，讓我更加有方向地思考，新的機(jī)會(huì)也藏在其中。

在這個(gè)溫飽早已不是問(wèn)題的時(shí)代，在領(lǐng)略了更多不同活法的社會(huì)，我們更多想要追求的目標(biāo)是個(gè)人的成就感，而不是積累物質(zhì)財(cái)富。

就如書中所說(shuō)，現(xiàn)代人的追求，更多的是個(gè)人自由、安全、實(shí)現(xiàn)個(gè)人潛能、有空閑時(shí)間享受生活。在零工經(jīng)濟(jì)中，你可以更好地定義自己的成功，并實(shí)現(xiàn)它。

2.如何降低沒(méi)有或過(guò)少收入的風(fēng)險(xiǎn)

我們都知道，企業(yè)通過(guò)多條業(yè)務(wù)線來(lái)降低風(fēng)險(xiǎn)，投資者則利用多樣化的投資組合，而如果你只做一份工作，只會(huì)一種技能，則只有一份收入。如此一來(lái)，沒(méi)有或過(guò)少收入的風(fēng)險(xiǎn)將會(huì)很大，你也不敢輕易作出什么改變或嘗試，也會(huì)變得更焦慮。

不管是看起來(lái)穩(wěn)定的全職工作，還是在自由不穩(wěn)定的零工經(jīng)濟(jì)中，單一收入肯定是不行的。零工經(jīng)濟(jì)中多樣化的工作，就可以很好地降低這種風(fēng)險(xiǎn)，促進(jìn)我們開(kāi)拓新的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大社交圈，開(kāi)發(fā)新技能，增加機(jī)遇，也讓我們的人生有了很多不同且有意義的體驗(yàn)。

這時(shí)，我們要學(xué)會(huì)打造適合自己的零工組合。首先，每一份好的零工，都能幫我們發(fā)展和提升技能，擴(kuò)大圈子，并為未來(lái)的機(jī)會(huì)做好準(zhǔn)備。

如果只是什么打字員刷單員，技能得不到提升，這樣的零工沒(méi)什么意義。組合中最重要的是，一定要有一份有報(bào)酬的零工，全職工作或合同任務(wù)，要保障生存;

其次，嘗試那些能同時(shí)實(shí)現(xiàn)工作、生活或興趣的一系列潛在機(jī)會(huì)。比如在自己感興趣的行業(yè)做一些入門的兼職或?qū)嵙?xí)，由淺入深。

當(dāng)然，組合里的每一份零工不必都是為了賺錢，它可能是一些項(xiàng)目或志愿者崗位，也能讓我們探索興趣、學(xué)習(xí)技能、重燃激情，或者它僅僅能給我們帶來(lái)快樂(lè)。

不難發(fā)現(xiàn)，我們身邊有越來(lái)越多的人身兼兩職或多職，也是現(xiàn)在流行的稱呼斜杠青年。像有些全職媽媽或美食愛(ài)好者，喜歡美食或烘焙，就開(kāi)始做手工食品，因?yàn)橄矚g，因?yàn)樽龅暮?，銷量也不差。

還有現(xiàn)在很流行的微商，我指的是實(shí)實(shí)在在賣產(chǎn)品的，利用自己的空閑時(shí)間，分享自己認(rèn)可的產(chǎn)品，賺取合理的利潤(rùn)。這樣的組合，照顧好家庭之余，有了一份收入，也實(shí)現(xiàn)了個(gè)人的成就感。

像一些設(shè)計(jì)師，也是作家，攝影技術(shù)也很好，寫作之余，接單攝影寫真，也是很不錯(cuò)的組合，而且寫作可能會(huì)認(rèn)識(shí)需要拍寫真的人，攝影又能提升設(shè)計(jì)美感，設(shè)計(jì)也可以提供寫作素材，這些都是相互促進(jìn)的。

還有那些專業(yè)技能的人才，可以在分答、在行、知乎等各大平臺(tái)免費(fèi)或有償?shù)牡胤窒碜约旱膶I(yè)知識(shí)，為需要的人提供價(jià)值。

這就是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的偉大之處，只要你有料，你去做，堅(jiān)持去做，你就會(huì)有收獲。因此，學(xué)會(huì)打造適合自己的零工組合，降低風(fēng)險(xiǎn)，越快越好。

3.如何構(gòu)建既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)

人是社會(huì)性的動(dòng)物，不管是工作還是生活，都離不開(kāi)人。在多樣化、以人為本的零工經(jīng)濟(jì)中，人是更重要的樞紐。這時(shí)，構(gòu)建一個(gè)既有深度又有寬度的關(guān)系網(wǎng)，尤為重要。如何構(gòu)建呢?有這三個(gè)方法。

一是內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系，即通過(guò)我們展示的內(nèi)容把人們吸引過(guò)來(lái)。

內(nèi)導(dǎo)聯(lián)系的方法很多：在公眾號(hào)、簡(jiǎn)書等各大自媒體平臺(tái)寫作，活躍在社交媒體上，在會(huì)議上發(fā)言或主持活動(dòng)，在微信群多發(fā)表有見(jiàn)解的言語(yǔ)，在社群擔(dān)任職務(wù)等。也可以說(shuō)是通過(guò)寫作、演講或擔(dān)任組織角色等方式，別人會(huì)因?yàn)槲覀儽磉_(dá)的思想觀點(diǎn)內(nèi)容而想認(rèn)識(shí)我們。

這時(shí)，我想起了在書友會(huì)活動(dòng)中，每次一發(fā)言，就有人加我微信。每次推送新文章，就有人在后臺(tái)留言。要知道，通過(guò)內(nèi)容而認(rèn)識(shí)的關(guān)系網(wǎng)，都比較有深度。

二是外推聯(lián)系，就是向市場(chǎng)推送它的消息。傳統(tǒng)的方式可能是網(wǎng)絡(luò)廣告，現(xiàn)在的方式可能有：建立主題群，參加有門檻的活動(dòng)等。

三是給予和求助，它是與他人建立聯(lián)系的基本方式。好的給予具體、周到，滿足了某種需求，就像一個(gè)人推薦了一本好書給我，我就會(huì)記住她。

好的求助具體、貼心、有針對(duì)性，有禮貌地提出你對(duì)利用別人時(shí)間、資源的程度。比如，我會(huì)問(wèn)寧夏的朋友，7月去寧夏玩一周，怕曬黑，需要帶什么，怎么著裝最佳。

4.如何規(guī)劃自己的退休生活

今年常常有人跟我聊天說(shuō)到，自己現(xiàn)在努力賺錢理財(cái)，打算50歲就退休，完全不工作了，去做自己想的事。這樣的想法確實(shí)很好，其中有一些人或許真的有這么早就退休的能力。

但是很大一部分人并沒(méi)有快速賺很多錢的能力，他們或許只能60歲或70歲才能真正地退休。然而，天有不測(cè)風(fēng)云，意外和明天哪個(gè)先來(lái)，誰(shuí)都不知道。意外的健康或殘疾問(wèn)題，可能會(huì)使之根本無(wú)法工作或享受生活。

這時(shí)，不妨換一種思維，何必等到賺了足夠的錢，才開(kāi)始享受生活。在相對(duì)自由的零工經(jīng)濟(jì)中，我們可以相對(duì)自由地安排自己的生活與工作，也完全可以在當(dāng)下就去享受休閑的生活。

在這里，退休并不是我們工作的結(jié)束和休閑的開(kāi)始，而是一種工作和休閑混合的延續(xù)。我們可以在零工與零工的空檔中，與家人來(lái)一次一周的遠(yuǎn)途旅行，或進(jìn)修自己想學(xué)習(xí)的知識(shí)，而不必等到完全退休了再去。

換了一種思維，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活會(huì)更有趣。

今年我才聽(tīng)說(shuō)了零工經(jīng)濟(jì)這個(gè)名詞，但其實(shí)我自己一路工作是我方向都是這么規(guī)劃的做自己想做又能做的事，做一枚更好的自由職業(yè)者。我本身的很多觀點(diǎn)與書中不謀而合，不過(guò)沒(méi)有本書作者整理得這么系統(tǒng)、全面。做好以上4點(diǎn)，你的自由職業(yè)之路一定會(huì)更順暢。

同時(shí)，尤其在今年，參加了一些課程，認(rèn)識(shí)了一些人，我發(fā)現(xiàn)自由職業(yè)者或斜杠青年越來(lái)越多了。私人健身教練、外貿(mào)高手、律師、自媒體人等，他們都有自己過(guò)硬的技能，有的能寫能說(shuō)，有的能說(shuō)能教，生活工作可以輕松切換，每一面的他們，都自帶光源，獨(dú)具魅力。

看完這本書，對(duì)自己接下來(lái)的人生思路更加清晰，對(duì)走自由職業(yè)者的腳步更堅(jiān)定。

畢業(yè)1年多，開(kāi)始自由職業(yè)，全職做娜味食品，同時(shí)去旅行、寫文、讀書、做義工等;2年后，收入過(guò)萬(wàn)且穩(wěn)定，同時(shí)我仍然堅(jiān)持去做自己想做的事，這時(shí)我開(kāi)始對(duì)心理學(xué)感興趣，這也是我前面說(shuō)到的，在不同的經(jīng)歷中發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì);

20xx年，準(zhǔn)備考心理咨詢師，也成功通過(guò)了考試。未來(lái)，心理咨詢師又是我的一個(gè)新方向，提升自己內(nèi)在與修行的同時(shí)，又可以幫到他人，不亦樂(lè)乎。

當(dāng)然，我并不是倡導(dǎo)大家都去這么做，只是我們可以思考一下，如何利用自己的特長(zhǎng)、資源或興趣，去實(shí)現(xiàn)自己的更高價(jià)值，而不是單純地出賣自己的勞動(dòng)力。

現(xiàn)在，悉心回想所知曉人群的工作模式，你覺(jué)得，零工經(jīng)濟(jì)離你還遠(yuǎn)嗎?零工經(jīng)濟(jì)中多彩自由、實(shí)現(xiàn)自我的人生，你期待嗎?

最后，用汽車共享公司Zipcar創(chuàng)始人的一句話作為結(jié)尾，他說(shuō)：我父親一生只做了一份工作，我的一生將做六份工作，而我的孩子們將同時(shí)做六份工作。