講歷史人物故事簡(jiǎn)短7篇

歷史人物故事。

幼兒故事對(duì)小孩子來(lái)說(shuō)是新鮮有趣的，是可以在潛移默化的改變孩子的行為習(xí)慣，父母與老師需要跟孩子做朋友，幫助并引導(dǎo)孩子，很多時(shí)候，優(yōu)秀的孩子都是父母與老師耐心教出來(lái)的。那么，給幼兒挑選故事書，有哪些是父母必做的功課呢？為滿足你的需求，小編特地編輯了“講歷史人物故事簡(jiǎn)短7篇”，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇1

諸葛亮智算華容“關(guān)云長(zhǎng)義釋曹操，《三國(guó)演義》中的重點(diǎn)篇章，小說(shuō)寫赤壁戰(zhàn)前，諸葛亮算定曹操必?cái)∽呷A容。曹操不當(dāng)身亡，考慮到曹操與關(guān)羽有恩，于是派關(guān)云長(zhǎng)把守華容道，留個(gè)人情與關(guān)羽做，小說(shuō)又寫曹操果然由烏林向華容道敗退，并在途中三次大笑諸葛亮、周瑜智謀不足。未在險(xiǎn)要處暗設(shè)伏兵，一笑笑出趙子龍。多虧徐晃、張郃二人雙敵趙云，才使曹操得以逃脫，二笑笑出張翼德，又是張遼、徐晃二將抵擋張飛；使曹操再次脫險(xiǎn)，笑出了關(guān)云長(zhǎng)；且又在有一夫當(dāng)關(guān)之險(xiǎn)的華容狹路上，加之曹軍幾經(jīng)打擊，曹操只得親自哀求關(guān)羽放行，關(guān)羽念舊日恩情，義釋曹操，使曹操得以回到江陵，《三國(guó)演義》的上述描寫，曹操?gòu)某啾跀⊥?，走的確實(shí)是華容道。但并沒有關(guān)羽，曹操在途中確曾大笑，曹操笑的也不是諸葛亮與周瑜智謀不足，而是笑劉備雖有計(jì)謀卻遲緩；曹操笑后確也出現(xiàn)了敵情，據(jù)《三國(guó)志》記載，曹操在赤壁中了周瑜的火攻之計(jì)。索性又一把火燒掉所剩戰(zhàn)船，率軍經(jīng)華容向江陵一路敗退，孫劉聯(lián)軍則水陸并進(jìn)，尾隨曹軍。當(dāng)時(shí)曹操雖然戰(zhàn)敗。因?yàn)樵诔啾诮讳h之前，是曹操?gòu)?qiáng)大。孫劉弱小，孫權(quán)和劉備首先考慮的是如何挫敗曹操的強(qiáng)大攻勢(shì)，使曹操不得渡過(guò)長(zhǎng)江，或保證自己不被曹操消滅掉，他們沒有也無(wú)力抽出部分兵力去在曹操可能敗退的路線上去設(shè)伏，曹操在敗退的路上。雖后有追兵，在通向華容的道路上。《三國(guó)志·武帝紀(jì)》裴松之注引《山陽(yáng)公載記》說(shuō)，曹操戰(zhàn)船被燒。率軍從華容道步行而歸：華容道上一片泥濘，于是曹操下令，命羸弱之兵割草墊路。大軍才得以通過(guò)，而羸兵被人馬踐踏，眼看大軍就要全部通過(guò)華容道，曹操不由哈哈大笑。諸將本已狼狽不堪，問(wèn)曹操為何發(fā)笑，曹操說(shuō)道，劉備的才智與我不相上下。假使他早派快馬至華容道放火“我等必全軍覆沒了，曹操話音剛落；接探馬報(bào)劉備追兵在后面開始順風(fēng)點(diǎn)火，但曹操大軍已通過(guò)華容道。奔江陵而去”《三國(guó)演義》寫曹操三次大笑，是為了表現(xiàn)曹操雖奸詐，但不如諸葛亮神機(jī)妙算。寫關(guān)羽在華容道義釋曹操，是為了表現(xiàn)關(guān)羽知恩圖報(bào)、義重如山的人格，均系作者欲神化諸葛亮與關(guān)羽二人的演義之筆，曹操在奪取荊州后，率領(lǐng)二十多萬(wàn) 水陸大軍順江東下，計(jì)劃一舉消滅劉備和孫權(quán)。結(jié)果被孫劉聯(lián)軍火燒赤壁，倉(cāng)惶潰逃，敗走華容道，僅以《三國(guó)演義》論）什么叫華容道據(jù)《資治通鑒》注釋中的說(shuō)法，從此道可至華容也。當(dāng)然是指華容縣城，華容道也就是赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)中曹軍逃入華容縣界后向華容縣城逃跑的路線“古華容縣城在現(xiàn)監(jiān)利縣城以北約60里的周老咀附近”如果從曹操屯兵的地方烏林到曹操逃跑的目的地南郡劃一條直線。曹要逃回江陵。走華容縣城是最捷徑的路線。而且當(dāng)時(shí)華容縣城附近有曹軍的糧草倉(cāng)庫(kù)。便于撤退中的將士補(bǔ)充草，由于這一帶有古代的沼澤湖泊阻隔。從烏林到華容城沒有直路可走，曹軍只能沿江向西潰逃。進(jìn)入華容縣境之后。州、江南諸郡?！慈龂?guó)志 卷一 魏書一 武帝紀(jì)第一 〉 從先主就劉表。曹公定荊州，先主自樊將南渡江，別遣羽乘船數(shù)百艘會(huì)江陵。曹公追至當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)阪，先主斜趣漢津，適與羽船相值，共至夏口。孫權(quán)遣兵佐先主拒曹公，曹公引軍退歸。先主收江南諸郡，以羽為襄陽(yáng)太守、蕩寇將軍，駐江北。先主西定益州，拜羽董督荊州事。羽聞馬超來(lái)降，羽書與諸葛亮，乃答之曰，孟起兼資文武：當(dāng)與益德并驅(qū)爭(zhēng)先，猶未及髯之絕倫逸群也，羽美須髯。

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇2

凡就是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險(xiǎn)要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時(shí)發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對(duì)校正它。有時(shí)直接行走地平坦的大路上，不值得停下來(lái)考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。

原文：

凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對(duì)勘之。或徑行平原大野，無(wú)足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇3

師經(jīng)彈琴，魏文侯隨著樂曲跳起了舞，并且高聲說(shuō)道：“我的話別人不能違背?！?/p>

師經(jīng)拿起琴去打魏文侯，沒有打中，卻把帽子上甲穗子撞斷了，文侯大驚，氣憤地問(wèn)道：“寡人有何過(guò)失，你打寡人？”

師經(jīng)沒有回答問(wèn)題，在一旁默默不語(yǔ)。

文侯接著問(wèn)手下的人說(shuō)：

“身為臣下卻打他的國(guó)君，應(yīng)該處以什么樣的刑罰呢？”堂下的臺(tái)階上等候。

“應(yīng)該處以死刑。”左右答道。

師經(jīng)說(shuō)：“我想在死之前說(shuō)一句話，可以嗎？”

文侯說(shuō)：“可以。”

師經(jīng)說(shuō)：“以前堯舜做國(guó)君時(shí)，只怕他講的話沒有人反對(duì)；桀紂做國(guó)君時(shí)，只怕他講的話遭到別人的反對(duì)。我打的是桀紂，不是打我的國(guó)君?！?/p>

文侯說(shuō)：“放了他吧!是我的過(guò)錯(cuò)，把琴掛在城門上，用它作我的符信；不要修補(bǔ)帽子上的穗子，用它來(lái)時(shí)常告誡我自己。”

【感悟】

必須善于傾聽逆耳之言，不要怕別人反對(duì)你，因?yàn)檫@才是對(duì)你的另一種關(guān)心與愛護(hù)，深刻的道理往往就存在于這些逆耳之言中。

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇4

于謙，明朝洪武三十一年生人，官至太子太保，同時(shí)身兼我的偶像。

于謙的仕途是一帆風(fēng)順，四十余歲就已經(jīng)是三品的兵部侍郎了，如果他安心過(guò)日子，可能能混個(gè)尚書退休?？墒翘觳蝗缛嗽?，很快，異族騎兵重振雄風(fēng)，蒙古鐵騎沖進(jìn)了關(guān)內(nèi)，圍困了都城北京。這時(shí)，大部分官員主張學(xué)著宋朝，退到了南都南京，守住半壁江山，于謙卻堅(jiān)持要守住北京，受到了皇帝的贊賞，被任命為北京最高軍事統(tǒng)帥。在于謙的率領(lǐng)下，蒙古鐵騎又被擊退，被迫回到漠北荒原。

后來(lái)，于謙被小人陷害，在刑場(chǎng)被處死。在牢里，他的附屬們都驚慌失措，有的出錢買通權(quán)臣，有的那聲喊叫，請(qǐng)求面見皇上，有的跌坐在地上，失魂一般一動(dòng)不動(dòng)……可他卻是穩(wěn)如泰山，不但不向小人屈服，還寫下了千古名篇《石灰吟》：千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。最后，英勇就義。

于謙不但文武兼?zhèn)?，不屈不撓，而且還是個(gè)大清官。他死后有官員去他家抄家，卻只見滿屋破布，于謙的妻子兒女，仆人隨從全是布衣平民的樣子，身上破爛不堪。官員們不信于謙這樣的大人竟一貧如洗，便探頭探腦地四處張望，最后真讓他們找到了屋后有一個(gè)封得嚴(yán)實(shí)的木屋。官員們大喜過(guò)望，打開門后，里面竟是皇帝賞給于謙的華麗服裝，尚方寶劍和一些皇族送的古玩器物。官員們不禁慚愧不已，各自離開。

我心目中的于謙就是這樣一個(gè)人：智勇雙全，有膽有識(shí)，不畏權(quán)暴，清廉公正。你喜歡他嗎？

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇5

陳勝年輕時(shí)，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來(lái)，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對(duì)伙伴們說(shuō)：“要就是誰(shuí)將來(lái)富貴了，彼此都不要忘掉。”伙伴們笑著應(yīng)聲問(wèn)道：“你就是被雇傭來(lái)耕田的，哪里來(lái)的富貴呢？”陳勝嘆息道:”唉，燕雀怎能知道天鵝的志向呢？”

原文：

陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無(wú)相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇6

凡是度讀過(guò)《三國(guó)演義》的人，心中都會(huì)有一個(gè)自己最喜歡的人物。比如足智多謀的諸葛亮，義薄云天的關(guān)云長(zhǎng)，武藝超群的呂奉先，或是智勇雙全的趙子龍……然而，我最喜歡的莫過(guò)于一代梟雄，魏武大帝—曹操了。受到《三國(guó)演義》的影響，都無(wú)一不把曹操看作一個(gè)壞人，一個(gè)粉臉的奸臣來(lái)對(duì)待。《三國(guó)演義》的中心是“尊劉、反曹、貶孫”因此曹操的一世英名在《三國(guó)演義》里不是只字不提，在《三國(guó)演義》中。曹操被稱為，治世之能臣“亂世之奸雄，很多人認(rèn)定他必定奸詐無(wú)比。這句話反倒能說(shuō)明曹操的軍事能力。孫子曰，兵者。正因?yàn)椴懿偈熳x兵書“會(huì)使用計(jì)謀，他才被稱為奸雄呀。曹操身經(jīng)百戰(zhàn)”用兵如神，無(wú)數(shù)英雄豪杰都曾敗在他手下，其后許多大將又為他所用！他淮南困袁紹，下邳擒呂布，以絕對(duì)兵力劣勢(shì)卻能大破青州百萬(wàn)黃巾，又曾行刺董卓。其它戰(zhàn)績(jī)也數(shù)不勝數(shù)，再看劉備，一點(diǎn)軍事才能都沒有，最后還是敗于軍事上，被東吳陸遜火燒連營(yíng)。曹操在文學(xué)方面也是卓有建樹，他寫出的《觀蒼?！?、《龜雖壽》等名詩(shī)，可以說(shuō)曹操是歷史上偉大的文學(xué)家和詩(shī)人，曹操胸襟廣闊，用人不疑，疑人不用，赤壁之戰(zhàn)。曹操敗于周瑜之手，以周瑜比曹操如何，周瑜愛才的方式就是。諸葛亮殺了“東吳的天下就太平了”真是眼光短淺，量窄易怒“非英雄也”而曹操豁達(dá)大度，不殺攻擊自己的陳琳，反而自嘲說(shuō)陳琳檄文可治頭風(fēng)痛等等，大家都說(shuō)曹操。

講歷史人物故事簡(jiǎn)短 篇7

滿腔熱忱望成圣，欲與青史共留名。惜其之才漫五車，可嘆蒼天妒人才。一個(gè)本可以成為圣賢的才子王陽(yáng)明，卻因?yàn)榧尤肓藢W(xué)派，不被世人承認(rèn)。

王陽(yáng)明，明代文學(xué)家，思想家后。改名王守仁，原本應(yīng)是與孔子、孟子齊名的圣人，卻因?yàn)榧尤肓巳寮覍W(xué)派，被世俗拒絕承認(rèn)。從小，他就有一個(gè)愿望，那就是當(dāng)圣賢。有一次，他問(wèn)他的老師，人為什么要讀書，他的老師回答，讀書是為了去做官賺錢。王陽(yáng)明當(dāng)場(chǎng)就否決，說(shuō)讀書是為了當(dāng)圣賢。他的老師聽了，吃了一驚，認(rèn)為他胸懷大志，日后必成大器，并對(duì)他說(shuō)讀書可以做任何事，即可做官發(fā)財(cái)，謀取生計(jì)，也可以悟千秋之道，成就圣賢之位，所以事無(wú)絕對(duì)。而老師的這番話，也影響了王陽(yáng)明的'這一生。為了成為圣賢，他把自己的名字改成了王守仁，并以此明志，立志成圣。為了悟道成為圣賢，他在新婚那夜跑到了荒郊之外去觀竹悟道并且在那里坐了一天一夜，終于成功悟道，一朝悟道。后來(lái)，他又加入了儒家學(xué)派，并將儒家發(fā)揚(yáng)光大，讓其到達(dá)了最頂峰的地步。但卻因?yàn)榭鬃訉?duì)后世的影響，和他加入了其學(xué)派的緣故，他的成就沒有人去承認(rèn)，最終與圣賢之位擦肩而過(guò)。

王陽(yáng)明是個(gè)令人可歌可嘆的人物，本可成圣卻生不逢時(shí)，其成就不被承認(rèn)，天妒英才啊!

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