看聊齋志異有感600字精選

聊齋志異有感。

我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中都要撰寫很多文檔，很多時(shí)候我們?yōu)榱颂嵘约憾紩?huì)要用到范文。畢竟范文的意圖就在于為大家提供寫法上的幫助，那么如何才能寫出范文的水平？有請(qǐng)閱讀我們?yōu)槟憔庉嫷目戳凝S志異有感，供您參考，并請(qǐng)收藏本頁！

看聊齋志異有感【篇1】

“書籍是人類提高的階梯。”而這本《聊齋志異》也是其中一級(jí)重要的階梯。

《聊齋志異》這本書的作者是蒲松齡，這本書的主要資料分二十二個(gè)。其中《促織》講成名一家，為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，害得愛子慘死。兒子死后，化為蟋蟀，所向無敵，之后獻(xiàn)給皇上，成名所以驟然富貴。我讀完這個(gè)片段后，覺得成名為了捉一只蟋蟀應(yīng)付官差，讓自我的兒子慘死。十分不值得，雖然之后成名驟然富貴，可失去了的愛子卻永遠(yuǎn)地離他而去了！也讓我懂得了我們不僅僅要珍惜自我此刻的生活，還要盡到自我的職責(zé)！

還有一個(gè)片段《小翠》主要講王太常的兒子元豐生性癡呆，狐女小翠為了報(bào)恩自愿嫁他為妻，并只治好了他的癡病。不料王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠。另娶一女，極像小翠。我讀完這個(gè)片段后，覺得王家因一點(diǎn)小事而趕走了小翠十分不對(duì)。因?yàn)檫@只是點(diǎn)小事而已，何必要趕走了小翠。也讓我懂得了我們自我不能夠因一點(diǎn)小事而不理睬對(duì)方，并和大家和睦相處。

還有一個(gè)片段《種梨》主要講一個(gè)道士向一個(gè)賣梨人討一個(gè)梨吃，賣梨人不肯。一個(gè)人好心買了一個(gè)給道士，道士吃完梨，把梨核往地上一丟。立刻長成一棵大梨樹，道士把梨分給大家，賣梨人也來看道士變戲法?？赐旰筚u梨人回到梨攤，他的梨一個(gè)也不剩，賣梨人才明白道士分給大家的梨是自我的梨。我讀完這個(gè)片段后我懂得了不幫忙別人的人必須會(huì)得到報(bào)應(yīng)！

這本《聊齋志異》里的22個(gè)故事都十分趣味，期望大家找來讀一讀。

看聊齋志異有感【篇2】

對(duì)于聊齋志異里的故事，我覺得說作者寫他的目的是例如什么反封建一類的，是對(duì)他的一種褻瀆，這里面的故事，實(shí)際上就是作者聽到的傳說或是自己編的故事，只是在一個(gè)大的時(shí)代背景下，作者通過一些離奇的故事，寫出自己的看法、期望與現(xiàn)象，有一定時(shí)代的烙印，在客觀上折射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，但不等同于主這些這部作品的目的是批判現(xiàn)實(shí)的黑暗。故事中有相當(dāng)?shù)囊徊糠质怯脕砻枋鋈伺c鬼之間純潔、真摯、相互扶攜的情感。這說明，作者對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代，是有幻想的。

聊齋倒是說了一個(gè)事，那就是到多數(shù)的妖精本性也都是善良的。而對(duì)于現(xiàn)在的社會(huì)，人們時(shí)常抱怨世風(fēng)日下，人們沒有了過去的那種淳樸，變得自我、驕橫、自私、勢力，然而，不變的卻仍是，在世上，好人永遠(yuǎn)比壞人多。我們可以用一個(gè)放大鏡去觀察我們的生活，但觀察身邊令我們感動(dòng)的事，還是專門關(guān)心社會(huì)中不和諧的聲音，取決于拿著放大鏡的我們。我并不是說睜一只眼閉一只眼，對(duì)社會(huì)上不公正的事視而不見、置若罔聞，而是用一個(gè)理性、客觀的角度分析，以求解決矛盾。一個(gè)義憤填膺的人，體現(xiàn)的是誰會(huì)的正義感，但一群義憤填膺的認(rèn)為在一起，只顧"正義"地指責(zé)，將會(huì)帶來非常不好的誰會(huì)影響，使一件本身并不是多么嚴(yán)重的問題，帶上各種高帽子，隨便是誰，都湊上來發(fā)表幾句無關(guān)痛癢的評(píng)論和指責(zé)，接著就又有"世道變了，人心不古"的感嘆，然而這樣真的可以解決問題么？與其這樣，我們不如利用正義的事，來感化不和諧的聲音，這么說或許有一些太過于理想化，但是，至少可以有一個(gè)積極的社會(huì)氛圍，而不是怨聲載道。

聊齋告訴我們，妖精也可以與人類和諧相處，那我們又為什么要帶上有色眼鏡看這樣一群人？生活中會(huì)有一些人給人的印象就是"不是好人"，但永遠(yuǎn)不要在不了解一個(gè)人之前，給他戴上任何帽子。有的人看上去和顏悅色，但實(shí)際上笑里藏刀；有的人看上去總黑著臉，但總會(huì)給你最給力的支持。聊齋這些故事，也告訴我要學(xué)會(huì)了解一個(gè)人的本質(zhì)，不要以貌取人。

看聊齋志異有感【篇3】

想想是帶領(lǐng)我們走向夢(mèng)幻王國的天使。題記

走到床前，一陣?yán)滹L(fēng)吹過，讓我不禁想起了那讓人毛骨聳立的《聊齋志異》。翻開書，打開鋪滿灰塵的第一頁，那記載著歲月的灰塵更把我拉進(jìn)了一個(gè)陰森恐怖的境界。我蜷縮在床的一角，發(fā)現(xiàn)這里是多么的靜。直立在街頭的路燈這是也一閃一閃的，我把被子蓋過肩頭，帶著既興奮又害怕的感覺開始用眼睛從書本上掃過。她把門窗輕輕地?cái)n上，拂起那長長的袖子走到郎君的身旁，用她那帶著香味的手絹拭去他頭上那豆大的汗珠。忽然，一個(gè)黑影在輕薄的窗前來回踱步我的心懸到了喉嚨。各種奇形怪狀的畫面在腦海中陸續(xù)放映。這時(shí)，手心里已滿是那濕漉漉的汗。原來這些情景在我們的生活中是不可能發(fā)生的，可是作者卻以生動(dòng)形象的手法將他們一一列舉了出來，讓人感到懸殊、緊張與恐懼，怪不得使它成為了人們喜愛的書之一。喬郎，我們生生世世永不分離！最后又以溫馨、激昂的語句將文章結(jié)尾。這真讓我感受到想象力的無窮力量。

生活中處處有想象，就像是在大街上，你也會(huì)想到人們的摩肩接踵；在湖邊，想到魚兒在水中歡快的玩耍；天空中的白云在和小鳥談話我更是一個(gè)想象力豐富的人，我在黑暗的小巷我會(huì)想到有一只青面獠牙的魔鬼向我伸出長長的手，在小草叢生的草地上與小草交談，，這些便是我在寫作上充滿靈感，使文章更生動(dòng)。誰說想象力不重要？就是想象力使《聊齋志異》成為中學(xué)生必讀的書目之一。

想象力隨處可在，哪怕是一絲的靈感，我們也要把它想象成無窮無盡的。就讓想象力把我們帶領(lǐng)到夢(mèng)幻王國中去吧，或許那里有屬于我們的太陽！

旗峰中學(xué)初一：何穎茵

看聊齋志異有感【篇4】

可是為什么人和鬼的感情能比人與人的感情更深，比如說《聊齋志異》中的一文――《小謝與秋容》，就講了人和鬼的感情是多么的和睦，可是我們的社會(huì)連人與人的感情都沒有這么好。為什么人類如此狠毒，偏偏要讓這個(gè)社會(huì)變成人吃人的社會(huì)。現(xiàn)實(shí)是書讀不好就會(huì)被淘汰，跟不上潮流也會(huì)被淘汰，實(shí)在是殘酷??！

我多么希望這個(gè)社會(huì)能變得更加和諧一點(diǎn)，可是辦不到。但事物都有兩面性。至少這個(gè)社會(huì)也有好的地方的，讀書真的是一種腦力的鍛煉，而且對(duì)其他方面都有好處。這個(gè)社會(huì)也可以讓人認(rèn)識(shí)到讀書是多么的重要，而不是被逼無奈的看書； 可以認(rèn)識(shí)到好人還是多的； 可以認(rèn)識(shí)到社會(huì)競爭的猛烈，一個(gè)不小心就會(huì)被淘汰?？墒钦?yàn)檫@些，才讓孩子們認(rèn)識(shí)到要上好的學(xué)校就得有好的成績，要打好基礎(chǔ)在小學(xué)和初中，只要是有動(dòng)力的，有目標(biāo)的，有耐心的，那就一定能實(shí)現(xiàn)愿望。

社會(huì)有好也有壞，就像人的感情，吵架的時(shí)候就會(huì)露出壞的一面，可是雨總有天晴的時(shí)候的，所以要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)兩面。

看聊齋志異有感【篇5】

《綠衣女》不足七百字，在《聊齋志異》描寫女性的作品中，屬篇幅較短的.一類。但由于作者從聲色形神諸方面突出了最能表現(xiàn)人物的個(gè)性特征，因此，作品中的綠衣女形象自始至終如畫工賦物，栩栩如生。

寫綠衣女出場，未見其面先聞其聲。緊接寫她“推扉笑人”。站在于生面前的是一位“綠衣長裙，婉妙無比”的美女子。綠衣女突如其來，自然會(huì)使于生驚愕不已。綠衣女用“君視妾當(dāng)非能咋噬者，何勞窮問”的趣語，談笑間打消了對(duì)方的疑慮。作者通過于生的感官，寫女子“腰細(xì)殆不盈掬”，“聲細(xì)如蠅”，“宛轉(zhuǎn)滑烈，動(dòng)耳搖心”，既寫出了她作為“人”的風(fēng)采，也暗含了作為“物”(綠蜂)的特性。

綠衣女的最可愛之處是主動(dòng)地追求愛情自由。“樹上烏臼鳥，賺奴中夜散。不怨繡鞋濕，只恐郎無伴?！闭蔷G衣女對(duì)自己心跡的袒露。綠衣女的最可貴之處是明知在追求愛情自由的路途上有兇險(xiǎn)，但還是冒險(xiǎn)前來。果然，綠衣女盡管一直小心翼翼，但最終還是落進(jìn)了惡敵之手——蛛網(wǎng)。被于生解救后，因原形已現(xiàn)，大概不便或不能再幻化人形，但情意猶在，作品寫其“自以身投墨汁，出伏幾上，走出‘謝’字”，使委婉的故事又多了一層情韻。特別是“頻展雙翼”的“頻”字，用得極妙，一方面蜂曲曲示其深情謝意，另一方面又極符合其“物性”，即蜂翅沾濕，身足又帶“走”完字后的余墨，不“頻”何能“穿窗而去”。

如果說，作品用重筆寫綠衣女“多具人情，和易可親”的話，那么，作者在文尾輕輕一點(diǎn)，使讀者“偶見鶻突，知復(fù)非人”，而更覺其可親可愛。全文突出了一個(gè)“情”字，一個(gè)“謝”字，在形神聲色極精當(dāng)?shù)拿枋鋈诤宵c(diǎn)化中，完成了對(duì)綠衣女形象的塑造。

看聊齋志異有感【篇6】

《聊齋志異》這本書是清代著名小說家蒲松齡的著作。這本書在藝術(shù)上代表著中國文言短篇小說的最高成就，它博采中國歷代文言短篇小說和史傳文學(xué)藝術(shù)之精華，用浪漫主義的創(chuàng)作方法，造奇設(shè)幻，描繪鬼狐世界。

《聊齋志異》反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的***腐敗、官貪力虐、豪強(qiáng)橫生、生靈涂炭，也描寫了被壓迫人民的反抗斗爭，塑造了一些勇于反抗的女性形象，給我留下了深刻的印象?！读凝S志異》中有很多小說揭露了科舉中存在的問題，如：《素秋》、《神女》等通過人物描寫揭示了當(dāng)時(shí)科舉考試的弊端：營私舞弊、賄賂考官、有學(xué)識(shí)而屢試不中的，還描寫了在這種變態(tài)的科舉制度下產(chǎn)生的一些讀書人變態(tài)的精神狀態(tài)。

《聊齋志異》中愛情沒有限制，人與人戀愛，人與鬼怪戀愛，人與狐妖戀愛，這種純真的感情在作者筆下描寫的淋漓盡致、蕩氣回腸。在表現(xiàn)對(duì)愛情追求的同時(shí)，作者也歌頌了用于反抗封建勢力，為幸福愛情和婚姻而斗爭的精神。

我在閱讀時(shí)欣賞到了古代精湛的美術(shù)作品，睹目了明清古版小說的風(fēng)采。閱讀優(yōu)秀的古典文學(xué)作品，提高個(gè)人的文化修養(yǎng)。

看聊齋志異有感【篇7】

在生活中，我們遇到過許多感人的神話故事?！读凝S志異》也是一本神話書，他里面有給予人的啟發(fā)和教導(dǎo)的神話傳說，還有讓人明白什么是惡什么是善和人間的陰險(xiǎn)，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，非常會(huì)教育人世間的真理。

在《聊齋志異》中最令我印象深刻的是——“嶗山道士”它里面講的是一位姓王的書生，非常想學(xué)法術(shù)，當(dāng)他聽見嶗山有很多仙人，便興奮得一蹦三尺高，連忙跑到道長那兒求道。道長為了看他是不是一個(gè)吃苦耐勞的人，讓他和師兄們一起上山砍柴。時(shí)間如同流水，一眨眼就過去兩三個(gè)月了。王生的手上長滿了厚厚繭子出來，王生有了回家的念頭。但他覺的老道長的法術(shù)太神奇了，又留了下來。又一個(gè)月過去了，王生見道長還沒教他法術(shù)就忍不住說：“弟子千里來尋就是為了學(xué)法術(shù)請(qǐng)師父教我一些小法術(shù)吧。”“那你想學(xué)什么法術(shù)？”“我看到師父能穿過墻我學(xué)到這個(gè)也就心滿意足了。”老道長教會(huì)了他，并給他了一些盤纏打發(fā)他走了。王生回到家后向妻子吹噓，結(jié)果撞上墻。真是可笑呀。

這個(gè)故事告訴我們做什么事都要有耐心，不要半途而廢。不然永遠(yuǎn)也不可能到目標(biāo)，做人要吃苦耐勞，不能遇到一點(diǎn)小事就退縮。

這本書的一個(gè)小故事就給我們的啟發(fā)這么多，跟何況全部內(nèi)容呢？

幼師資料《看聊齋志異有感600字精選》一文希望您能收藏！“幼兒教師教育網(wǎng)”是專門為給您提供幼師資料而創(chuàng)建的網(wǎng)站。同時(shí)，yjs21.com還為您精選準(zhǔn)備了聊齋志異有感專題，希望您能喜歡！