三字經(jīng)讀后感。
書中自有顏如玉,書中自有黃金屋。所以我們要多讀書,讀好書,這樣才能提升事思想訓(xùn)練,豐富自身知識(shí)。當(dāng)我們?cè)谧x完一部好的作品時(shí),心中難免會(huì)有一些看法以及見解。那么在讀完一篇文章后,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么,怎樣寫讀書筆記才能避免寫成流水賬呢?急你所急,幼兒教師教育網(wǎng)編輯為朋友們了收集和編輯了“三字經(jīng)讀后感300字”,相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。
我們上三年級(jí)的時(shí)候,校園發(fā)給我們一本《三字經(jīng)》。我打開一看,就讀了起來(lái)。但是不管我怎樣讀就是不懂里面的意思,之后經(jīng)過老師的講解,我這才明白《三字經(jīng)》中的意思。從那以后,我就越來(lái)越喜歡讀這本書了。因?yàn)樗嬖V我許多學(xué)習(xí)和做人的道理,這些大道理令我深受感觸?!坝撞粚W(xué),老何為”呢?所以我們此刻要勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研?!叭瞬粚W(xué),不知義”的意思是:一個(gè)人如果不努力學(xué)習(xí),就不會(huì)懂得道理。讀書時(shí),務(wù)必懂得“學(xué)則智,不學(xué)愚,有不滿,則進(jìn)步”……
書上還有“勤有功,戲無(wú)益。節(jié)旨在,宜勉力”。這兩句已成為我的座右銘,它的意思是:勤奮好學(xué)的人務(wù)必事業(yè)有成;游手好閑、不求上進(jìn)的人是沒有作為的。我常用這兩句告誡自己:抓緊眼前的光陰,好好的學(xué)習(xí)。我也常想起這樣一個(gè)故事:李白從小聰明,但不喜歡學(xué)習(xí)。一天,他逃學(xué)去玩時(shí),見到一個(gè)老奶奶在磨一根鐵杵。李白問:“老奶奶,您磨鐵杵做什么呀?”老奶奶說(shuō):“我要把它磨成繡花針?!崩畎滓苫蟮赜謫枺骸斑@么粗的鐵杵能磨成針嗎?”老奶奶說(shuō):“只要我每一天不停地磨,鐵杵務(wù)必能磨成針?!崩畎茁犃?,后悔自己貪玩而浪費(fèi)了讀書時(shí)間。從此,李白立志努力讀書,之后成為大詩(shī)人。李白的故事教育我學(xué)習(xí)要勤奮,要持之以恒。經(jīng)過讀《三字經(jīng)》我明白了:學(xué)習(xí)是要靠自己去努力的,而不是讓別人去為你努力。學(xué)習(xí)是需要有耐心的,總有一天你會(huì)從那里面脫穎而出。
讀了《三字經(jīng)》后,我更喜歡這本書了,因?yàn)槲疫€明白了許多做人的道理。比如說(shuō):“做人要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人,做人要厚道,尊敬父母,有意志力和奮斗力,要有高尚情操等好的品質(zhì)。
《三字經(jīng)》真是我的好老師、好朋友!
未經(jīng)雕琢的璞玉在普通人眼里和散落在各處的小石子是沒有區(qū)別的。
“玉不琢,不成器?!蔽覍?duì)《三字經(jīng)》里的這句話印象最深,因?yàn)槲业拿掷镆灿小坝瘛弊帧:褪咸煜妈?,舉世無(wú)雙。雄心萬(wàn)丈的秦始皇曾經(jīng)用十五座城池來(lái)交換它??上攵褪翔档膬r(jià)值有多么高。在這之前,楚人卞和因?yàn)榘盐丛褡恋蔫庇瘾I(xiàn)給楚王而被砍去了自己的兩只腳。如果卞和將璞玉雕琢成美玉再獻(xiàn)給楚王,我想他不僅不會(huì)受到傷害,或許會(huì)得到楚王的賞賜。未經(jīng)雕琢的璞玉在人們眼里只不過是塊石頭,只有經(jīng)過精心的雕琢,人們才能認(rèn)識(shí)到它的美麗和價(jià)值。孟母三遷及斷機(jī)杼的舉動(dòng),讓我們看到了一位母親對(duì)自己孩子的“雕琢”,如果不是孟母的精心雕琢,中國(guó)歷史上或許會(huì)多一位巨商大賈或風(fēng)水大師;而將失去一位與孔子齊名的圣人,那我們國(guó)家的文化與歷史肯定會(huì)被改寫。
每個(gè)孩子都是家長(zhǎng)手中的璞玉,每一位老師都是技藝高超的玉雕大師。
“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠(yuǎn)。"
《三字經(jīng)》是中華典故,主要是偏重于歷史知識(shí)、自然知識(shí)、生活常識(shí)的傳授。三字一句,文字淺明,句子短小易懂,每?jī)删溲喉?,容易念也容易背,可以鞏固記憶?/p>
我認(rèn)為《三字經(jīng)》分為五個(gè)部分:第一部分說(shuō)“教”和“學(xué)”的重要性;第二部分講封建倫常的一些話;第三部分介紹時(shí)目、四時(shí)、五行、六谷、六畜;第四部分介紹歷史;第五部分則說(shuō)了一大串歷史上勤學(xué)發(fā)奮的人物故事。
我認(rèn)為《三字經(jīng)》是一本非常好的書,讀了《三字經(jīng)》后,我由“玉不琢,不成器”得知人不經(jīng)磨練不會(huì)成功;由“人不學(xué),不如物”得知一個(gè)人不學(xué)習(xí),沒有知識(shí)就連一個(gè)物品都比不上;由“古圣賢,尚勤學(xué)”得知即使是古代圣人孔子也勤學(xué)好問,何況我們呢?由“幼不學(xué),老何為”得知如果青少年不學(xué)習(xí),到老就不會(huì)有什么出息。
總之,《三字經(jīng)》是一本好書,讓我受益匪淺。
“玉不琢,不成器;人不學(xué),不知義”意思是說(shuō):玉石不經(jīng)過打磨或雕刻就不能成為有用或有價(jià)值的器具。人如果不學(xué)習(xí)就不會(huì)懂得做人的道理。這句話出自《三字經(jīng)》。
《三字經(jīng)》是南宋著名學(xué)者王應(yīng)麟編撰的,同《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》一樣,都是中華國(guó)學(xué)啟蒙教育叢書,它是我的良書益友。里面有“孟母三遷”,有“孔融讓梨”,有“女媧補(bǔ)天”,有“開天辟地”等很多精彩的神話故事和歷史典故。對(duì)我教育意義最大的是“孟母三遷”和“孔融讓梨”這兩個(gè)故事?!懊夏溉w”這個(gè)典故說(shuō)的是孟母為了讓孟子專心致致的學(xué)習(xí),三次搬家,看到孟子不好好學(xué)習(xí),剪斷了織布機(jī)上的布,這個(gè)故事不但讓我懂得了學(xué)習(xí)環(huán)境對(duì)學(xué)習(xí)有很大的影響,還讓我懂得了學(xué)習(xí)要專心致志持之以恒?!翱兹谧尷妗?/p>
這個(gè)故事說(shuō)的是孔融四歲時(shí)就知道了把大梨送給哥哥,把小梨留給自己,讓我懂得了尊敬長(zhǎng)輩和尊敬兄長(zhǎng)是中華民族的傳統(tǒng)美德,是每個(gè)人應(yīng)該懂得的道理。
《三字經(jīng)》句句押韻,讀來(lái)瑯瑯上口,便于我們記誦。從問世起,影響了一代又一代的人?!度纸?jīng)》是我們中國(guó)的國(guó)粹,它被翻譯成多種語(yǔ)言流傳海外,為我們中國(guó)人爭(zhēng)了光,我們?yōu)橹袊?guó)驕傲,為《三字經(jīng)》驕傲。(Www.dHB100.cOM 讀后感大全)
《三字經(jīng)》是我國(guó)古代教育的主要記載。所以我為了了解歷史,也要勤奮起來(lái)讀三字經(jīng)了。
《三字經(jīng)》里的內(nèi)容很多,但是我喜歡的有這幾個(gè)。如:孔融讓梨、孟母三遷和黃香的故事。孔融讓梨和孟母三遷的故事大家一定知道。但是,同學(xué)們知道黃香的故事嗎?不知道就趕緊聽我講吧!黃香九歲時(shí)母親就去世了,從小他就和父親相依為命。為了不讓父親太辛苦,黃香把家務(wù)事全包了,別的孩子在開心的玩耍時(shí),他就在家劈柴做飯。夏天,父親睡覺的時(shí)候黃香就我父親扇扇子。到了冬天,他總是先把被窩捂熱之后,才讓父親上床睡覺。后來(lái)黃香當(dāng)了官,但他仍然很孝順父親。正應(yīng)了一句名言:父母之恩,水不能溺,火不能燒。
這黃香的故事就講完了,你有什么感受嗎?如果沒有,就來(lái)聽聽我對(duì)孔融和黃香的故事的感受吧!孔融他從小懂得謙讓,而黃香從小懂得孝敬父親。同學(xué)們,他們兩個(gè)的精神值得我們學(xué)習(xí)。使三字經(jīng)里還有許多值得我學(xué)習(xí)的人,我們一起去探索吧!
今天,我們學(xué)習(xí)了第18課—— 《三字經(jīng)》(節(jié)選)。當(dāng)我讀到“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”的時(shí)候,我便不由自主的想起了以前的一件事。
那是一個(gè)炎熱的夏天,我還沒有開始上學(xué),媽媽買回來(lái)一個(gè)大西瓜。切開它時(shí),里面紅壤黑籽,水靈靈的,顏色鮮艷,看著就食欲大增。我不管三七二十一,也沒等爸爸媽媽,也沒給他們留,就直接的拿起勺子挖著吃。當(dāng)我吃得所剩無(wú)幾時(shí),有人從背后輕輕拍了我一下,嚇了我一跳,我一轉(zhuǎn)頭,原來(lái)是爸爸下班回來(lái)了。爸爸指著西瓜對(duì)我說(shuō):“兒子,你就這樣一個(gè)人吃了?怎么不想想媽媽和我呢?媽媽工作了一天,很辛苦了,還在為咱們做飯,你不心疼嗎?你這樣做對(duì)嗎?” 我聽了之后,面紅耳赤,愧疚得一句話都說(shuō)不出來(lái)。
后來(lái),爸爸又給我講了孔融讓梨的故事??兹趶男√貏e懂事,尊老愛幼,利益面前先人后己,四歲時(shí)就知道把大梨讓給哥哥和弟弟吃,自己吃小的梨。也是從那時(shí)起,爸爸決定讓我背《三字經(jīng)》,而且給我講述其中的很多典故。今天回憶起來(lái),9歲的我竟然還沒有四歲的孔融懂事呢,真是不應(yīng)該啊!
“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知”!我永遠(yuǎn)記住這些名言佳句,讓它們隨時(shí)隨地鞭策我,讓那些不光彩的事情不再發(fā)生。
朗朗乾坤,得萬(wàn)古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對(duì)此奇書甚有感觸,即書一文,此亦個(gè)人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部?jī)H有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩(shī)書禮樂、教育、哲學(xué)”于一體??芍^學(xué)一書而通萬(wàn)卷也!可是,我們要把《三字經(jīng)》與當(dāng)時(shí)的歷史條件聯(lián)系起來(lái)思考,正確地認(rèn)識(shí),主動(dòng)汲其精華,剔其糟粕。
親情、孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德。“融四歲,能讓梨,弟于長(zhǎng),宜先知?!薄跋憔琵g,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)”。孔融四歲就明白讓大梨給長(zhǎng)兄;黃香九歲便主動(dòng)孝順父親而無(wú)怨無(wú)悔。
重視子女教育和歷史教育亦是優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機(jī)杼”“玉不琢,不成器”。這體現(xiàn)我國(guó)對(duì)教育的重視?!度纸?jīng)》還將整個(gè)中國(guó)歷史濃縮在一齊,易學(xué)易記,并且專門談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
可是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時(shí)的歷史與政治原因,造成了許多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫?yàn)槠蘧V”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的人們愚昧地認(rèn)為有了“三綱”,就會(huì)構(gòu)成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會(huì)安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都必須遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時(shí)的人?。∫恍恼J(rèn)為三綱五常能夠維護(hù)家族、國(guó)家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,實(shí)際上這可是是富有的統(tǒng)治的人對(duì)被統(tǒng)治的人在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精華就在于對(duì)親情、孝順的張揚(yáng),對(duì)后天教育和歷史教育的重視。其糟粕亦昭然若揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來(lái)一向是束縛中國(guó)人思想和行為的繩索。
我們必須要記住,《三字經(jīng)》所體現(xiàn)的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ゼ橙【A,剔其糟粕,最終發(fā)揚(yáng)光大至世界。
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