初中讀書筆記。
書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類知識的總結。而在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的會有新的想法，為了避免忘記讀這本書時所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關鍵要點呢？在這里，你不妨讀讀初中讀書筆記格式模板，為防遺忘，建議你收藏本頁！
1、符號式筆記
我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括虎三角、問號……等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。
符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準備。
批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。endrikfelipe.com
做符號式筆記需要注意以下幾點：
(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應該亂批亂畫。
(2)每一種符號所代表的意思，自己應該固定下來，不要隨意改動。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用“…”表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用“ ”表示應當特別注意的地方，用“ ?”表示尚未弄懂的問題等，以后看書，就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。
(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等于沒有了重點，符號也就失去了它的意義。
(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。
以讀高爾基的《海燕》為例：
海燕
在茫茫的大海上，狂風卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。
一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著——就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。
在這叫喊聲里——充滿著對暴風雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心
海鷗在暴風雨來臨之前呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風雨的恐懼掩藏到大海深處。
2、摘錄式筆記
摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。
作摘錄筆記時要注意以下幾個問題：
(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應當“少而精”?！吧佟敝缸謹?shù)較少，“精”指內(nèi)容把握要點。
(2)要忠實原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標點符號也不能改動。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。
讀了這昆蟲記，使我懂了許多昆蟲的知識，讓我知道了赤條蜂是住地下的、熒火蟲是吃蝸牛的，舍腰蜂喜歡把自己的巢建筑在火爐旁邊，有時還會把巢建筑在煙囪里面，蟋蟀是天生的音樂家、螳螂是天生的殺手。
這一切的一切，都是偉大的《昆蟲記》的作者法布爾先生的心血，法布爾是一位昆蟲學家，一八二三年出生于法國一個貧苦的農(nóng)民家庭，中學畢業(yè)后當過小學教師，他自幼就酷愛大自然，特別喜歡觀察昆蟲和貝類的生活情況，工作后，他便利用業(yè)余時間對昆蟲進行研究，深入了解它們的生活習性、繁殖方法、建巢方法、斗爭方法……并先后將研究所得寫成一篇篇文章，他的研究第一次揭開了昆蟲世界的奧秘，那些文章后來變成了世界公認的科學名著《昆蟲記》，一九一五年結束了他的人生，享年九十二歲。
《昆蟲記》是一本經(jīng)久不衰、經(jīng)典的文學著作，是法布爾與自然界的眾多平凡子民——昆蟲，共同譜寫的一部生命的樂章，一部永遠解讀不盡的書。自問世以來，《昆蟲記》就以其豐富的內(nèi)容、優(yōu)美的描寫，影響了無數(shù)的科學家、文學家以及普通讀者。法國文學界評論法布爾說：“有著哲學家的思想，美術家的觀察，文學家的刻畫?！贝笪膶W家雨果盛贊他為“昆蟲世界的荷馬”，而進化論之父達爾文則稱他為“無法效仿的觀察家”。《昆蟲記》為法布爾贏得了極大的榮譽，并獲得了諾貝爾文學獎的提名。
他的這本《昆蟲記》讓他的人生輝煌無窮。
《昆蟲記》已是小學老師要求我們讀過的了，如今初中依然要求讀這部偉大的法國昆蟲學家法布爾的著作，我又有了一番新的體會和理解，正可謂是“溫故而知新”啊。
這部全達二三百萬字的《昆蟲記》是其超過50歲到85歲完成的，這樣的毅力與精神與近代分類學大師麥爾，高齡近百還在寫書同樣讓人敬佩。
書中，法布爾用真實的故事，風趣的語言，精湛的詞匯，詳細的描寫，將我?guī)нM了一個昆蟲的世界。我看見了為自己歌唱的蟬，碰見了勤奮備食的螞蟻，遇見了田園中的音樂家蟋蟀，欣賞了美麗的大孔雀蝶，見識了布袋小修士小闊條紋碟，還隨著法布爾一起耐心的等待在他的“折磨”下毫不退縮、平心靜氣的在他面前裝死的黑步甲。
這真是一部讓人不得不為書中的昆蟲的特殊本領、作者風雨無阻的細致觀察所驚嘆的好書！它不愧是被譽為“昆蟲的史詩”！
法國著名戲劇家德蒙。羅斯丹曾稱贊道：“這個大學者像哲學家一般的去思考，像藝術家一般的去觀察，向詩人一般的去感受和表達?！边@正是法布爾書中的特點。每篇文章都充滿活力，把每一只小蟲子都描寫的細致入微，就連南美潘帕斯草原上的食糞蟲——全身黑中透藍的斯米隆的外貌、生活都被這位昆蟲學家觀察的那么透徹。
在他的筆下，蟲子們往往不需要過多的裝飾，三言兩語就能將一只蟲子勾勒出來。沒有華麗的語言去修飾它在作者眼中的美感，卻又滲透著一種自然美。
這位英國生物學家達爾文口中的“無與倫比的觀察家”那鉆研精神值得我們贊賞，那堅持不懈的努力值得我們學習，那文筆流暢的作品值得我們品味。
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古語言：粗繒大布裹生涯，腹有詩書氣自華。想要在書籍中學習到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。閱讀相關作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？經(jīng)過整理，欄目小編為你呈上小海讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
好詞：
威望、直刺云霄、羊腸小道、意猶未盡、舉止文雅、滔滔不絕、目不轉睛
好句：
1、不知不覺就到傍晚了，太陽害羞似的要往山后面躲藏。
2、昨夜的大風已經(jīng)吹散了烏云，現(xiàn)在，陽光明媚，天空湛藍。
3、一陣山風吹來，衫樹的樹枝發(fā)出唰唰唰的響聲，風變大了，剛剛輕柔的聲音變成了隆隆的呼嘯聲。
好段：
腳下的山谷沐浴著朝陽；前方一片廣闊的雪山屹立在藍天下；左邊是一座雄偉的大山，上面有兩個直刺云霄的山峰……四周都靜悄悄的，只有陣陣風兒搖動著藍色的風鈴草花和金燦燦的薔薇發(fā)出歡笑似的沙沙聲。
主要內(nèi)容：海蒂是一個天真爛漫、心地善良的小女孩。有一天，姨媽迪蒂把年幼的小海蒂托付給了她的祖父——阿爾姆大叔照顧。在阿爾卑斯山上快樂的生活著。長大后的海蒂被姨媽送到了法蘭克福城的一戶有錢人家，陪伴有殘疾的小姐克萊拉，并幫助她戰(zhàn)勝病魔，擺脫輪椅，重新站了起來。
讀后感：
《小海蒂》這本書讓我懂得了做人要充滿愛心，愛心可以戰(zhàn)勝孤獨，能夠擊敗病魔，還會帶來快樂！
今年寒假，我讀了一本《小海蒂》，它使我受益匪淺。
書中得主人公海蒂是一個天真爛漫、心地善良得小姑娘。海蒂還有一個外表冷漠、內(nèi)心善良得很有個性得爺爺，用山里人特有得方法去教育海蒂；而海蒂則用純真得愛，溫暖了爺爺冷卻了得心，改變了他孤僻而冷漠得性格。書中還寫了喜歡放羊玩耍，不喜歡學習得牧童彼得和他那個渴望美好生活，令人憐憫得瞎奶奶。他們都很喜歡海蒂，彼得在海蒂得影響下，慢慢開始喜歡海蒂，成為一個誠實得孩子；彼得得瞎奶奶在海蒂得關懷中，獲得了歡樂和樂趣。海蒂還曾被帶到法蘭克福得賽賽曼先生家中住過一段時間，她在這段時間里結識了一位身體孱弱但心地善良純真得癱瘓姑娘克拉拉以及克拉拉得那位會體諒、關心、懂得孩子心理、善于啟發(fā)和引導孩子得老奶奶，海蒂都贏得了他們得好感和熱愛。此外，作者還用生動得筆寫了高山牧場多姿多彩得自然風光、樸實深厚得風土濃情以及海蒂對美好家園得熱愛。
全文讓我最感動得是海蒂把克拉拉接上山來療養(yǎng)，因為高山牧場清新得空氣，優(yōu)美得景色，閃爍得星空對克拉拉得身體有好處?，F(xiàn)在得克拉拉一改以往不愛吃飯得壞習慣，每天食欲近增，一天能喝好幾碗羊奶。
我要多多吸取海蒂得優(yōu)點。海蒂得年紀雖小，但是卻有著一種非常感人得魅力。我看到了海蒂那熱愛生活得心情。她對每一件事情都是那么積極主動，不像我，扭扭捏捏。她那直爽得性格也很值得我學習，我應該像海蒂一樣有著果斷，直爽得性格。不要猶猶豫豫，優(yōu)柔寡斷。
我看到了海蒂熱愛大自然得心：不管是對他人，還是對動物，都同等對待，總是慢慢得安撫著她得“天鵝”和“小熊”。那些羊兒都很喜歡海蒂。看到海蒂總是爭先恐后得向海蒂涌來。我也知道了：你想讓別人尊重你，有個前提：那就是你也要尊重別人。現(xiàn)在人類隨意宰殺各種動物，是動物見到人類會到處逃竄。盡管有些人很尊重動物，但畢竟只是少數(shù)。人類一邊口口聲聲說是我們動物得朋友，一邊殘忍得獵殺動物。讓動物見到人類怎能不逃？
小海蒂得各種品質(zhì)深深地刻在我得腦海里，她是我們學習得榜樣！
主人公海蒂是一個心地善良、天真的小姑娘，她熱愛生活、熱愛大自然，她熱情樂觀、樂于助人。在她真摯情感的感化下，飽經(jīng)滄桑、心情抑郁，性格孤僻的爺爺重新燃起了生活之光。后來，海蒂的姨媽把她送到了高蘭高托的一個有錢的親戚家，因為他們的女兒克拉拉一只腿癱瘓了，總得坐著輪椅，連上課也只是一個人，特別寂寞，想找個孩子和她一起玩。也正是在海蒂的愛心幫助下，使古拉啦鼓起來生活的勇氣。她們成為了一對知心的朋友。當克拉拉來到阿爾卑斯山的時候，受到了海蒂的鼓勵，堅定了戰(zhàn)勝疾病的信心最終重新站立了起來。愛的力量是多么偉大，多么神奇呀!
當我看完了這本書的時候，我感到人間的溫暖，友情的滋潤。
在現(xiàn)實生活中，有一些人十分的自私，自己擁有的東西從來就不愿與別人分享;當別人指責他的時候，不但不承認錯誤，還把責任推到別人身上;當別人有疾病時，不但不鼓勵別人，反而嘲笑別人;當別人最需要幫助的時候，卻編織出許多理由去推卸……為什么不去幫助、關心、尊重別人呢?要是實際生活中，人們能像海蒂那樣的去關心別人，幫助需要幫助的人，尊重社會上的每一位人士，那該多好啊!
《海蒂》這本書是我終身難忘的書。
古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，怎么寫好一份優(yōu)秀的讀書筆記呢？為此，你可能需要看看“中學的讀書筆記模板”，但愿對你的學習工作帶來幫助。
當內(nèi)心虛無時，輔以外界之物達到安慰。
百年孤獨中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開拓。那個時候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時候停下腳步，不是屈從與命運，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個故事，整個時代，整個一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無能為力。她無法阻止自己的仇恨，無法阻止自己的愛和不愛，這種使然，讓其害怕，以致后來的習慣。像是戰(zhàn)爭，像是作為情婦的佩特娜·科特。當奧雷連諾第二遇上情婦的時候，他就知道，他永遠不會愛上他的妻子，但當他在死之前讓人抬去妻子那里的時候，他也知道他不會屬于情婦，卻也離不開。
往往歲月在不知不覺中奪走你的資本，枉然若夢的瞬間，你便老了，失去了再行動的能力。
奧雷連諾上校小的時候，純真卻充滿好奇。少言卻專注小金魚的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽而耗費生命的時刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費，結果還是回歸本原。整個過程是孤獨的本體。當失敗來臨的時候，未嘗不是轉折。福禍本相依，在此也無法稱其為福禍。
當奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時候的激情與熱血時，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實際您已經(jīng)比我想象的還要老了。
孤獨在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認同，更有面對一切使然的無能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過程，甚至連這過程都感覺的孤單。
因為孤軍奮戰(zhàn)，所以感覺累乏。
烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認。有些事情是使然，有些悲劇確實重復上演。整個歷史，從發(fā)展的角度來看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復。當重復的次數(shù)不斷增多，開始與結局呈現(xiàn)看似相同的結果的時候，是否這種重復不再具有意義。當然，從吉普賽人的到來，或者更早，從第一代的開拓領地的時候開始，到后來的電力、工業(yè)的興起，不得不承認，若沒有用于改變的舉措，并不能達到。人類在這樣的進程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。
歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨的事情發(fā)生。而人類的承受，必不可少的付諸實際，讓一切的行動變得可笑和驕傲。
這也是慶幸所在。既然輪回的結局是讓重復變得毫無意義，那么在迫使做出改變的那個瞬間，那件事，那個人都變得十分重要。既然使然的機會都是公平的，那么使然的結局變得同樣重要。站在個人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個歷史來說，這是一種使命，一種不得不為。其實，最感孤獨的時候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時的不知所以，而是在整個抗爭之后，藏于平靜之下的無力感。
歲月，不知何時，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來的，渺小的事物，可以讓其專注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。
我在這個暑假里，我懷著一種剛毅堅強的心情去讀《水滸傳》。
《水滸傳》這篇著作主要講了太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到了皇帝的賞識，從此青云直上，無惡不作。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進八軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。又有打虎英雄武松、宋江等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被逼在梁山落草為寇，揭桿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟貪的口號，殺遍大江南北，沉重地打擊了反動統(tǒng)治者的囂張氣焰，張揚了人民群眾的神勇斗志，干出了一番轟轟烈烈的大事業(yè)。
我覺得魯智深給我的印象最深。他是忠與義的化身，他寄托了施耐庵對于俠義的熱烈歌頌。金氏父女正是由于素不相識的魯提轄而逃出鎮(zhèn)關西的魔掌。林沖正是由于萍水相逢的花和尚才在野豬林幸免遇難。這一切，都是魯智深的忠義表現(xiàn)。忠與義在《水滸》中，是作者所竭力唱頌的，更是貫穿這一百二十回章節(jié)的無形骨架。但忠義，在現(xiàn)代社會中似乎已成為了古董。它能夠直接產(chǎn)生效益的一面，被人們保留著，而它的忠誠與義氣、人們長久相處肝膽相照的一面，卻被丟棄了。而此時的忠義，已成為信誓旦旦的一句空話，不經(jīng)世道的人天真的想法。又有誰想過，它是友誼的最高境界，是古人留給我們炎黃子孫特有的一種高貴品質(zhì)。它既是精神，又是品德，更是古人為人處事的標范。但現(xiàn)在呢，似乎已煙消云散了。在發(fā)達的今天，商品經(jīng)濟狂潮的沖擊下，誠實、信用在人們心中已搖搖欲墜，大家爾虞我詐，得到的是大把鈔票，而丟失的卻是我們民族思想的精髓。人們擁有了一切可擁有的物質(zhì)，卻將真情摯感、中國人做人的原則鎖入內(nèi)心深處，何時才打開呢？
在一百零八個好漢中，每一個都是一個不同的哲理人生，他們昭示我們無限思考。這是古人留給我們的精神財富。它永遠都在閃耀著精神世界的光輝。它也永遠給我?guī)砹岁P于思想與情感的啟迪和力量。
《駱駝祥子》這本書之前就讀過一次，時間有點久，當初是我讀的第一本書，印象比較深刻，所以又看了一遍，這次看的和之前看的，所理解的東西更深刻，更能提升自己的見解。
這是近代史的一部寫實小說，殘忍揭示了舊中國城市社會的黑暗丑陋。你會想起七十年代的知青，即使是四五十年的差距，同是對個人奮斗理想的追求，最終卻被時代的手狠狠地摔在地上。就像書中所說：雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。
讀這本書我們不的不說書中的的一個人物，就是祥子。祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，每一個坎兒他都不能順順利利的過去。祥子缺乏思考的能力。他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一滴水，還有很多這樣的水滴。
祥子是中國封建社會下底層勞動者的真實寫照，通過這樣一個淳樸的農(nóng)民反映了當時社會的辛苦和黑暗，反映的當時人民的生活的苦急，當時的社會的落后，制度不完善，導致社會的悲涼和心酸。春衫短，人情薄，慘淡的舊中國，理想的種子在貧瘠的土地里夠不上發(fā)芽的云端處，沙漠里長不出牡丹，這就是那時人民的生活的真實寫照。
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大概用了2個星期的時間，終于把一千多頁的《紅樓夢》讀完了。斷斷續(xù)續(xù)的想法感觸時常冒出來騷擾著我。黛玉的靈魂，寶玉的癡玩，寶釵的大氣持重等等時時顛來倒去著難以入睡。
不知從何開始一部巨著，那么就稍稍點評一下后四十回吧。讀完后四十回的感受其實與大多讀者差不多：后四十回比前八十回的質(zhì)量確實稍差。部分章節(jié)顯得比較迂腐。比如寶玉大談《四書》，之乎者也；光賈政外任的事情也用去一個回目。這些與原著的差距比較大，脫節(jié)也相對嚴重。另外八十一回的銜接也顯得牽強。八十回寫到敗落了，八十一回卻寫了“四美釣游魚”感覺不是很好。當然，后四十回也是有可以的地方。黛玉致死至少寫的還算可以，讓人悲戚難忍，失之可惜?？偟膩碚f，后四十回還算勉強過得去。我不認為這個是狗尾續(xù)貂。至少有這個觀點的人自己也不見的可以寫到高鶚這個水平。
別的不說，就簡單評論一下紅樓夢中給我印象比較深的美好女性吧。
我個人還是傾向?qū)氣O的。寶釵的性格大家應該都熟悉，前人評論的也比較多。我雖對“金玉良緣”不這么贊同，但是拋開“金玉良緣”來看寶釵，她絕對是一個完美的妻子。而黛玉，做妻子恐怕沒人可以受得了。我看寶玉也不例外。她只適合做情人或者紅顏知己。妙玉帶發(fā)修行，清高孤傲在賈母品茶櫳翠庵表現(xiàn)得淋漓盡致。她也適合做紅顏知己，一起下棋談論詩書是再適合不過的了。鳳姐管理才能出眾，可惜不懂詩書，顯得短淺。寶琴與寶釵如出一轍，娶不到寶釵娶寶琴的話，也不見的是一件吃虧的事情。湘云自然像一個活潑可愛的小妹妹。她的詩書水平雖沒有黛玉高，但凹晶館聯(lián)詩，與黛玉共普“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”一句也足以見得涵養(yǎng)不低。元春在書中正面描寫不多，多為側面描寫。省親一回，才情也算透露不少，留下的空白畢竟較多。對迎春前面印象不深，及至出嫁中山狼，才為之感嘆。探春遠嫁海疆，筆墨也不多。惜春從小受佛家影響。在周瑞送宮花一回已經(jīng)留下伏筆。那是她還小，卻在與尼姑智能玩耍，及至后來與妙玉談得來，最終出家，情理之中。刑岫煙家境不好，但人品性格也不必富家小姐差，娶得到她也是福氣。
87版電視劇與120回通行本在結局上稍有不同。我個人比較傾向電視劇的結局。
巧姐的命運。電視劇是結局是：賈家敗落，被叔叔賣給人販。最后由劉姥姥買房賣地典出，可能與板兒相好。而120回通行本卻是賣人犯不成，到劉姥姥家避難。最后嫁給農(nóng)村的富家人。鳳姐判詞中巧兒由劉姥姥相救是不錯，但在劉姥姥游大觀園中，板兒與巧姐柚子換佛手情節(jié)就暗示他兩有緣。
賈雨村的結局也是電視劇更具沖擊力。葫蘆廟的和尚，后應天府雨村門子，應透露四大家族勾連背發(fā)落，最后揭發(fā)雨村做了官。無論情節(jié)上，美學上都勝出一籌。
《作弊》這本書主要寫了兩個小女孩的故事。佐伊是娜塔莉最好的朋友，他覺得娜塔莉?qū)懙男≌f很棒值得出版。但是一個十二歲的小女孩，根本沒有主板社愿意幫他出版書。于是左依想到了一個辦法：幫娜塔莉取個筆名，偽裝成大人，當她的經(jīng)紀人。最后，她們終于成功了出版了一本書。
兩個六年級的小女生，充滿了許多想法，有些是根本無法實現(xiàn)的。但她們2個小女孩做出令人驚訝的事：自己出版一本書，一個當作家，一個當經(jīng)紀人。并成功地出版了一本書，而且是在自己媽媽的出版社出版的，從來沒被發(fā)現(xiàn)。最后還要在大家面前演講。誰能相信2個12歲的女孩盡可以出版一本書，這是須要多少勇氣和機智來達成的?
這讓我想起了自己平時的膽小，害羞。比起兩個跟我同齡的女孩，我感到很不應該。平時連爸爸媽媽的朋友來到家時，我總是躲在自己的房間里或是幫忙媽媽，盡量不要面對面對的和客人接觸?？腿藗冏邥r，爸爸說我已經(jīng)很沒禮貌。有事連在餐廳吃飯時，結賬的時候，還跟弟弟吵誰去買單。有時因天黑，會有饑餓的野貓在垃圾箱前找食物。怕突然有只貓竄出來，所以我們倆會吵誰去扔垃圾……一些平平常常做的事，我竟然是那么的膽小，害羞。
讀完這本書，我深深的受到了一個啟示：身為一個六年級的學生應學會勇敢，勇于挑戰(zhàn)。而不是碰到事情了小事情就選擇放棄?？蓿瑧赂业厝ッ鎸Γ嘈抛约菏强梢宰龅降?。學習佐伊和娜塔莉那永不放棄，用于創(chuàng)新的精神品質(zhì)。只有勇于去挑戰(zhàn)，才能取得成功，向夢想逼近。
閑來無事，獨坐桌旁，手握一部經(jīng)典妙籍，久久品味，細細品讀，不覺心曠神怡，流連忘返。書，我最大的財富。打開書櫥，望琳瑯滿目的書本，那一個個精美的文字，不禁令一種自豪之感油然而生。書的油墨之香，霎時氤氳出馥郁的芬芳，與古今中外千年才情熬出了濃稠的糖漿，不禁讓我如癡如醉。此時在精神上，我的財富如此豐盈，我現(xiàn)在是精神上的富翁。異于物質(zhì)財富的珠光寶氣，我的財富意義非凡。那一頁頁的白紙黑字，記錄了千年的經(jīng)典。那是歷經(jīng)歲月的沖刷和時空的洗禮依然熠熠生輝的瑰寶。輕輕涌讀那一行行的杰作，感到無比暢快。古人的丹心熱血，才子詞人的豪放馳騁，抑或人性的剖析與指責，還有那些名人奮斗的故事，無不使人感到書籍的魅力。在書的海洋中暢游，不亦樂乎。
在書中，我能沖破時空的束縛，縱游宇內(nèi)，四海為家。從崔顥的黃鶴樓到李白的鳳凰臺，從王維的竹林茅舍到杜甫的丞相祠堂，我盡可于一日游覽其中。感受傳統(tǒng)文化的氣息，沐浴在古典文學的陽光之下，感受春之聲，夏之律，秋之音，冬之韻。品辛棄疾“我見青山多嫵媚，料青山見我應如是”的曠達豪放；感受柳三變“青春都一餉，忍把浮名，換了淺斟低唱”的沖天傲氣；走進李太白“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”的凄愴悲涼；欣賞李后主“砌下落梅如雪亂，拂了一身還滿”的閑適安逸。做一株草，在書籍的田野下，吮吸文學的雨露，不亦樂乎？
在書中，我尚可結識無數(shù)仁人志士，陶淵明歸園田居，采菊東籬；魏武帝揮鞭東指，觀海賦詩；文天祥慷慨就義，舍生赴死；海明威堅毅剛強，寧可被毀滅，也不愿被打敗……他們，是一個個大寫的人，令我贊嘆不已。
書籍帶給我的樂趣，似滄海巫山，令我回味永長。溫一壺月光下酒，也無煩惱也無憂愁。書，我的財富，讓我珍愛不已，伴我成長。書，我的財富。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結晶。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？幼兒教師教育網(wǎng)為此仔細地整理了以下內(nèi)容《小學生讀書筆記模板》，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。
孫悟空在西游記中，是個頂天立地的英雄，沒有他唐僧也無法取得真經(jīng)，沒有他《西游記》也就沒有了色彩。
在唐僧心中，他是冥頑不化的徒弟，在大眾和人民心中，他是一位頂天立地，有仇必報，知恩圖報的大英雄。
悟空也非常忠誠，當他打死了那七個強盜，唐僧不斷斥責他，還把他趕走時，他不責怪唐僧，還在唐僧受難時回來繼續(xù)護送，不怕苦不怕累。
悟空一路盡心盡責，心無雜念，成功把唐僧護送到了西天，自己也成了仙。
身披金甲，頭戴金箍，腳踩金履，他就是—孫悟空。
在遇唐僧之前，他追求自由，不愿被拘束，他上天入地，大鬧天空，闖進冥界。
猴子的性格都是非常頑皮的，悟空真是一只純種的猴子，他非常喜歡捉弄八戒，還慫恿唐僧去和妖怪結婚。
孫悟空有仇必報，記得有一次，一妖怪把師父捉去并說師父死了，還扔了個頭出來，悟空勃然大怒，恨不得滅了他九族，沖進去掄棍就打。
我們應該學習孫悟空重情重義，敢作敢當，不畏權貴的精神，他是整本書的精華，如果沒有了他，《西游記》也就黯然失色了。
有個女人從巫婆那里得到一顆種子，她把種子種在花盆里。種子最后開出了一朵美麗的大紅花。在花中央，坐著一位拇指大小的姑娘大家都叫他“拇指姑娘”
一天，一只癩蛤蟆抓走了拇指姑娘，他想讓拇指姑娘嫁給自己的丑兒子。拇指姑娘不愿意嫁給他就傷心地大哭起來。水里的小魚很同情她，就咬斷了睡蓮的葉柄。
拇指姑娘順著水飄走了。冬天的時候一只田鼠收留了她。一天，鼴鼠先生來田鼠家做客。他愛上了拇指姑娘，并邀請她去自己的地道里散步。在哪里拇指姑娘遇到了一只凍僵的燕子。
拇指姑娘每天都來照料這只燕子。春天燕子恢復了體力他告別了拇指姑娘，飛走了。秋天的時候，田鼠把拇指姑娘嫁給了鼴鼠?！拔矣肋h要住在地下了”拇指姑娘難過的出來和太陽告別。
這是，燕子飛來了。他背起拇指姑娘，向南方飛去了。在一個開滿鮮花的地方，拇指姑娘遇到了一個和他一樣大小的英俊男子，他是花叢中天使們的國王。后來小國王和拇指姑娘結了婚。從此，他們過上了幸福的生活。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風 靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個夢字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的夢論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神 分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與語言有密切聯(lián)系的談療法來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是夢。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
讀《匆匆》讀書筆記
古人曾說過“一寸光陰，一寸金，寸金難買寸光陰”，長歌行一詩中也提到“少壯不努力，老大徒傷悲”。每當我聽到這珍惜時間的句子時，我就想起了朱子清的散文《匆匆》。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關鍵要點呢？你也許需要"中學讀書筆記"這樣的內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
《平凡的世界》之所以是一本好書，是因為他的人物以及情節(jié)都刻畫的很真實，直讓人仿佛置身于那個時代，體驗著那個時代的風風雨雨，看后讓人很受啟發(fā)，回味無窮。
人性之美。人性的魅力在純真的質(zhì)樸中是最耀眼的，因為親情、友情、愛情是一條永遠剪不斷的線。主人公孫少安的家是貧窮的，但也是富有的，家人之間那份濃濃的親情就是他們最大的財富。孫玉厚是一個高大的形象，他是家里的頂梁柱?？墒钦l能想到作為一家之主的父親，在他慈祥的笑容后面有多少的生活艱辛與無奈，但是孫少安知道，他父親在他面前抱頭痛哭流涕，他第一次看見剛強的父親在他面前流淚，他自己也哭了，他知道，面對生活的艱苦，他將要和學校大門永遠的告別了，他多么不情愿啊！但他理解父親的痛苦——父親也不愿意斷送他的前程……就這樣，他的學生生涯隨著那張名列全縣第三的好成績而收到的錄取通知書的到來而終結了。
文中那樸實無華的語言，最撕扯內(nèi)心情感的描寫入木三分，看到這里我都忍不住淚流滿面，少安為了弟弟妹妹，為了這個家犧牲的太多太多了，他沒日沒夜的忙碌著，從來沒有為自己“自私”一下。書中使用最頻繁的詞語就是：“親愛的，親愛的大地，親愛的雙水村、親愛的父親、親愛的弟弟、親愛的朋友……”總之，人世間的真情都在這里一一展現(xiàn)?！皭矍椴粦撌抢旱?，應該是利他的，是心甘情愿的與所愛的人一起奮斗并不斷自我更新的過程?！边@就是另一主人公孫少平的感情箴言，活潑瀟灑，但溫柔體貼的田曉霞不幸早逝，一串銀鈴似的笑聲遠去，消失……令人惋惜，但他放棄多情賢惠的美麗姑娘金秀的愛戀，同師傅遺孀慧英嫂的結合，高尚的人格令人佩服，流露出深厚的人性，人性之美。
當內(nèi)心虛無時，輔以外界之物達到安慰。
百年孤獨中，印象最深刻的除了第一代祖母烏蘇娜，還有奧雷連諾上校。激情與熱血是年輕的資本，初代不甘當下，選擇另尋出路，嘗試新世界的開拓。那個時候，世俗、困惑、狹隘，思想和世界是同步的。有時候停下腳步，不是屈從與命運，而是使然。使然，是一種隨性，一種選擇之上的必然。這種使然貫穿整個故事，整個時代，整個一生。烏蘇娜看到這種使然，阿瑪蘭塔也看到這種使然，但是卻無能為力。她無法阻止自己的仇恨，無法阻止自己的愛和不愛，這種使然，讓其害怕，以致后來的習慣。像是戰(zhàn)爭，像是作為情婦的佩特娜·科特。當奧雷連諾第二遇上情婦的時候，他就知道，他永遠不會愛上他的妻子，但當他在死之前讓人抬去妻子那里的時候，他也知道他不會屬于情婦，卻也離不開。
往往歲月在不知不覺中奪走你的資本，枉然若夢的瞬間，你便老了，失去了再行動的能力。
奧雷連諾上校小的時候，純真卻充滿好奇。少言卻專注小金魚的制作。這是他的寄托。安靜在一件事物的時候，不考慮其他的那份純粹，或許是他最珍貴的一切。戎馬尊貴，為榮譽而耗費生命的時刻，我仿佛看到他的茫然。半生的耗費，結果還是回歸本原。整個過程是孤獨的本體。當失敗來臨的時候，未嘗不是轉折。福禍本相依，在此也無法稱其為福禍。
當奧雷連諾上校嘗試再次拾起年輕時候的激情與熱血時，他的戰(zhàn)友及好友，望著他，說：上校，我以為您已經(jīng)很老了，但是，實際您已經(jīng)比我想象的還要老了。
孤獨在一定意義上的解讀，除了不曾被理解和認同，更有面對一切使然的無能為力。那是一種，從希望到失望到絕望最后不得不接受的過程，甚至連這過程都感覺的孤單。
因為孤軍奮戰(zhàn)，所以感覺累乏。
烏蘇娜一直不愿意相信，或者不愿意承認。有些事情是使然，有些悲劇確實重復上演。整個歷史，從發(fā)展的角度來看，在新與舊，罪與赦，善與惡的不斷交替中。一切改變，變革，戰(zhàn)爭，傷痛，流血以至于分別，不斷的重復。當重復的次數(shù)不斷增多，開始與結局呈現(xiàn)看似相同的結果的時候，是否這種重復不再具有意義。當然，從吉普賽人的到來，或者更早，從第一代的開拓領地的時候開始，到后來的電力、工業(yè)的興起，不得不承認，若沒有用于改變的舉措，并不能達到。人類在這樣的進程中，處于重要的甚至更多的微小的位置和左右。而這種重要也可能是一種使然。
歷史在演變中，迫使做出改變，迫使一切悲傷和孤獨的事情發(fā)生。而人類的承受，必不可少的付諸實際，讓一切的行動變得可笑和驕傲。
這也是慶幸所在。既然輪回的結局是讓重復變得毫無意義，那么在迫使做出改變的那個瞬間，那件事，那個人都變得十分重要。既然使然的機會都是公平的，那么使然的結局變得同樣重要。站在個人角度，這是一種榮幸，是一種唯一。從整個歷史來說，這是一種使命，一種不得不為。其實，最感孤獨的時候，不是最終的明白，也不是在消耗歲月時的不知所以，而是在整個抗爭之后，藏于平靜之下的無力感。
歲月，不知何時，已經(jīng)帶走徒增的一切，留下來的，渺小的事物，可以讓其專注。是一切穩(wěn)態(tài)，美好。
《駱駝祥子》這本書之前就讀過一次，時間有點久，當初是我讀的第一本書，印象比較深刻，所以又看了一遍，這次看的和之前看的，所理解的東西更深刻，更能提升自己的見解。
這是近代史的一部寫實小說，殘忍揭示了舊中國城市社會的黑暗丑陋。你會想起七十年代的知青，即使是四五十年的差距，同是對個人奮斗理想的追求，最終卻被時代的手狠狠地摔在地上。就像書中所說：雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義的人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。
讀這本書我們不的不說書中的的一個人物，就是祥子。祥子以拉車為業(yè)，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產(chǎn)死了，把車賣了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，每一個坎兒他都不能順順利利的過去。祥子缺乏思考的能力。他可憐，也可悲;他是很多很多在底層掙扎的人海中的一滴水，還有很多這樣的水滴。
祥子是中國封建社會下底層勞動者的真實寫照，通過這樣一個淳樸的農(nóng)民反映了當時社會的辛苦和黑暗，反映的當時人民的生活的苦急，當時的社會的落后，制度不完善，導致社會的悲涼和心酸。春衫短，人情薄，慘淡的舊中國，理想的種子在貧瘠的土地里夠不上發(fā)芽的云端處，沙漠里長不出牡丹，這就是那時人民的生活的真實寫照。
有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀的過程就是大量感觸和思考涌現(xiàn)的過程，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，你有了解過讀書筆記應該怎么寫嗎？的編輯為大家呈上收集和整理的《目送》讀書筆記，歡迎分享給你的朋友！
很早之前便想看龍應臺的《目送》了，它放在我的書架中也已有一段時間，但總因為這樣那樣的原因而不能執(zhí)行。如今放假在家，終于得空來好好品味這本生死筆記。
是的，這是一本，生死筆記。
翻閱目錄，這本書寫有父親的逝世、母親的蒼老、兒子的離開、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出纏綿不舍和絕然的虛無，極具親情，感人至深。
龍應臺素以文筆犀利著稱，刀光劍影，寒氣逼人。但這最犀利的一支筆也有最難以言盡的時候。看書時可以感受到她的言不盡，很多東西很多感受她深刻的體會到了，但她說不盡，真的，不好說。
《目送》一共有七十四篇散文，說多不多說少也不少。這本書需要細細品味，因為其中真的有太多共鳴處，看的時候有一種酣暢淋漓的感覺，似乎作者把我們心中所思所悟都寫了出來。這里就選幾篇自己最有感觸的來談談吧。
一、 有些路，只能一個人走
這篇文里，作者選了兩個背景來做對比。一個是五萬人擁擠的露天劇場，那里舉行著一場晚會，人聲鼎沸，熱鬧非凡；一個是住著前行者沈君山的加護病房，那里空空蕩蕩，只有各種維持病人生命特征的機器在嘀嘀作響，寂寞冷清。諷刺么，不是的。這樣的對比只會教看的人心中涌起一陣酸楚。似是怕讀者可憐這位“才子”，作者在最后還為他作了解釋，也像在安慰我們“他心里也明白，有些事，只能一個人做；有些關，只能一個人過；有些路啊，只能一個人走?！?/p>
舞臺下的人看舞臺上的人，覺得他們光鮮亮麗，風光無限，心有羨慕，或許會想著“如果我們是他們該有多好啊，名聲、地位、財富、權利。”然而下面的人永遠只看得到上面的人的表面，他們看不到他們真正的人生。明星們的憔悴苦累沒有人可懂，除了他們自己。有些路身邊的人可以陪著一路前行，但有些路，真的只能一個人走。
小時候很天真，交到朋友總會開心地說，我們要一輩子在一起噢。那時的心情是那么美麗。是啊，我們相信我們可以在一起一輩子。直到長大了才發(fā)現(xiàn)，再親密的朋友也有離開的時候，就連最親密的家人都不一定能時時在身邊，更何況朋友呢。中學時的女孩子不管做什么總會成群活動，最少都要兩個人。吃飯、學習、逛街，甚至上廁所都要一起。于是我們習慣了身邊總有人陪著。到了大學，一切都不一樣了。因為老師或是活動不同，大家經(jīng)常是一個人活動，一個人吃飯，一個人去課室，一個人回宿舍。那時候才知道，原來沒有誰可以陪在自己身邊一輩子，身邊的人在變換著，這些走了，那些又來了。他們終將成為生命中的過客。所以我們要學會堅強，學會獨自一人面對一切，因為我們要時刻準備著，面對那些只能一個人走的路。
二、 目送、家
這本書流傳最廣的是《目送》，其中有一段話被引用得最多：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
是的，不必追。
一個人在成立一個家庭后就會有兩種身份，父母的子女，子女的父母。于是他站在人生這條路的中間，目送著父母的老去，目送著孩子的離去。目送著生命的逝去。
當我們對這個世界懵懵懂懂時，父母拉著我們的手教會我們基本的生活，教會我們愛與責任，他們是我們?nèi)松膯⒚蓭?。不管我們多么任性，甚至指著他們的鼻子罵些幼稚的話語，他們也不會棄我們于不顧，仍舊會耐著性子教導我們，因此我覺得，世界上有著最寬廣的胸懷的人是父母。而當我們在外面犯錯了，受挫了，被傷得體無完膚時，也總有他們陪在身邊，為我們遮風擋雨。就算他們擋不了那些艱難險阻，但他們守護了我們的心，讓我們的世界充盈了溫暖。
然而歲月是無情的。這樣護我們周全的人，終究是要老去的。會有那么一天，他們慢慢地走不動了，連生活都不能自理。他們變得極其脆弱，一場小小的感冒都能把他們折騰得夠嗆。那時候的他們再也不能保護我們，而該輪到我們保護他們了。就這樣，曾經(jīng)與你密不可分，不管什么時候都陪伴你的人，他們漸行漸遠，作為子女的我們只能望著他們的背影，想追卻也追不上，直到最后一次的目送。
書里有篇文題為《十七歲》。這篇文記錄了作者和兒子華飛的一次相會。自己的十七歲和孩子的十七歲重疊，勾起無限感慨。當自己尚為孩子時，對于父母的一些關愛會表現(xiàn)出不耐煩和抵抗。那時候的我們終究太年輕，不懂父母的苦心。而當自己也為人父母，再做著和當初的父母一樣的事情時，面對孩子類似的舉動，那一瞬間，自己恍神了。我想，那種感覺一定很微妙。彼時的自己就站在面前，當時沒能體會到的心情一瞬間涌入心房。才知，原來，是這樣的。
孩子漸漸長大，欲脫離父母的保護；而自己漸漸老去，在他們眼中自己反倒變成了孩子。他們不能體會我們的心情，他們不知道，人越老越容易感懷以前，年輕的他們還只顧著向前跑，并用他們的背影告訴你：不必追，我想去追求自己的生活。
不勝唏噓。
讀到一半，突然看到作者被一個問題問倒：家，是什么？
作者給了自己三個回答：作為被人呵護的子女時，家是父母在的地方；和人做終身伴侶時，家是兩個人在的地方；有了兒女時，家是兒女在的地方。但，還有三個“可是”：可是第一個家，人會一個個走掉，通常走得很遠，很久；第二個家沒多久有些會散掉，兩個人可以因為渴望安定而走入一個家，也可以因為渴望自由而離開一個家；沒散掉的有些會很快就擁有子女，這是第三個家。作者沒有說第三個家會怎樣，但我知道，第三個家也會和第一個家一樣，人一個個走掉，如此循環(huán)往復。
這是個難解的題，于是我也開始思考。
對我而言，家就是家人在的地方。這個世界很大，大到可以容納60多億人；這個世界很小，小到只有一塊地方是我的容身之所。不管我去到哪里，有著怎樣光榮或凄慘的經(jīng)歷，終究還是會回到那一小塊地方。似乎有著一條線綁著我，線的那頭是父母，不管我走了多遠，只要他們輕輕一拉，我就回來了。我心甘情愿地回來了，因為我知道，那里有著我的整個世界。
三、 牽掛，共老
我一直覺得，有人可以牽掛，有人牽掛著自己，真是一件美妙的事。嗯，我喜歡“牽掛”這個詞。
經(jīng)歷過朋友背叛的我，更懂得珍惜真正的朋友。人這一生，總會遇到形形色色的人，有些人會給與你幫助，而有些人就是來帶給你傷害。于是你會懂得，原來不是只有好人，是會有那么一些人莫名其妙地要傷害你。不過之后你會懂得，他們的到來還有另一種意義，那就是教會我們學會珍惜更好的。
知己從來就不求多，有就足夠。只要能有那么一個人，不管你開心還是哭泣都會溫柔地陪在身邊；不管是凌晨還是忙碌，都可停下手中所有事來聽自己的委屈難過；不管緣由如何，都會堅定地站在自己這邊，攜手并進；不管旁人如何評價自己，都能說出一句：我相信他。只要能有這樣的一個人，能有他的牽掛，此生無憾矣。
高考后大家各奔東西，分散在不同的城市，但距離不曾被拉開。當北國開始寒風蕭瑟，大雪紛紛，而南國仍一片夏涼時，也會記得給北國的朋友送去一聲問候和掛念；當朋友得知自己心情不好抑郁難耐時，電話會及時響起，她在那邊擔憂地問句：“怎么了？”，僅這三個字便可讓淚水決堤。
所以我能想到最美好的事，就是和你們，我的朋友們，一起慢慢地老去。一起看這時光飛逝，看滄海桑田，看生命的年輪走過一圈又一圈。當我們已經(jīng)頭發(fā)花白，牙齒稀松時，還能手拉手在一起看夕陽回憶青澀往事。真的，我想，那一定很美好。
情之一字，說不盡道不完。
我一直相信，重情之人都有著一顆柔軟細膩的心。他們體會著這世間種種情感，他們有著諸多感慨，然而其所說所寫，都不過是那感情世界的冰山一角。
真的，不好說。
想想自己畢業(yè)快三年了，作為一名師范類的中文系畢業(yè)生，自然而然的走上了中學語文教師的崗位。很慶幸自己還生活在校園中，這樣感覺自己還能經(jīng)常和書本打交道。因為，讀書是我生活中不可缺少的部分。我愛書，也愛讀書!
書，都彌漫著香氣。讀書不僅僅是一種需要，更是一種性情的愉悅。它如同春日扁舟里的放歌，夏日荷塘中的嬉戲，秋日田野里的散步，隆冬爐火旁的傾談，它是心緒的慰藉，是靈魂的依傍。讀書，可以慰藉心靈，讓寂寞封存在書香中;讀書，可以洗滌心靈，讓高尚的人格在書中升華;讀書，可以播撒希望的種子。讓生命結出豐碩的果實;讀書，可以插上騰飛的翅膀，讓生命自由飛翔!
讀小說，在經(jīng)典里感受豪氣與浪漫;讀散文，在優(yōu)美里感受平實與真情;讀雜文，在議論中感悟哲理與生活;讀雜志，在故事里愉悅身心，陶冶性情。喜歡在清晨讀詩歌，在膾炙人口中感受音樂美與結構美。孟郊的“慈母手中線，游子身上衣”讓我感受到親情的真摯;劉蘭芝的“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦紉如絲，磐石無轉移”，讓我感動于愛情的堅強與力量。徐志摩的“在康橋的柔波里我甘心做一條水草”讓我想到曾經(jīng)離開的母校。海子的《面朝大海，春暖花開》讓我們感悟到生命與理想的碰撞、在詩歌中沉醉。
風清云淡的日子，獨自倚在窗前，看花開花落，賞云卷云舒。低頭一回眸，桌上的書，窗前的樹，樹葉上躍動的陽光，一起憩息在心靈中。驀然回首，生活中也有很多無形的書，伴我們成長。母愛是一部書，是世間最美麗的一部書，我們的一生都沉浸在她的潤澤呵護中，父親是一部書，一本厚重的書，我們要用一生去讀懂它，讀懂那如山的父愛。朋友是一部書，一部精致的書，共同記錄下了友誼點滴。家鄉(xiāng)是一本純樸的書，卻又是根入心底的書，“落葉歸根”是對家鄉(xiāng)的眷戀，“家鄉(xiāng)魂”又是對家鄉(xiāng)的熱愛，讀懂這部書時，我們也明白了“一方水土一方情，月是故鄉(xiāng)明”的真諦。
夜半，回味形形色色有形的書和無形的書，讓夢境也豐富多彩，真是“夜半有夢書當枕”啊。有書香的地方就有美麗，心靈也會在書中憩息。很多時候我們不知道怎么來詮釋生活，但在書里卻可以發(fā)現(xiàn)生活的真諦。
我認為，作為教書育人的教師，讀書，還有更深層的意義。
讀書就是一種學習。學校是學習知識的地方，學習氛圍必定是非常濃厚的，教師一定是帶頭讀書學習的，這本身就是對學生的一種言傳身教。愛讀書、有學養(yǎng)的教師，往往都是學生心目中的偶像，教師的一舉一動，都會讓學生刻意揣摩效仿，有很多學生就是在老師的熏染下愛上讀書的。很難想象，一個不喜歡讀書學習的教師，能培養(yǎng)出愛讀書學習的學生。
讀書能提升教師心靈修養(yǎng)。讀書不僅能增長知識，開闊視野，還能滋養(yǎng)我們的人生底氣。教師是社會上最大的一個知識分子群體，雖然待遇較差，地位一般，但是社會看教師的眼光卻很高。人們往往把教師看作是有學識、有文化、有修養(yǎng)的人，無論說話做事，都得高標準，嚴要求，不能跟社會上的人一樣。一個有讀書習慣的教師，經(jīng)過書籍日積月累的浸潤，氣質(zhì)就會逐漸變得高貴而不媚俗，性情逐漸變得細膩而平靜，內(nèi)心逐漸變得博愛而不自私，一句話，讀書可以使教師的靈魂變得高尚而偉大起來，這樣的教師，自然就會贏得別人的尊重。
龍應臺筆下《目送》在我看來，其中的母子情誼最吸引著我。
龍應臺對兒子甚是愛護，“小時候，直到學校門口，也不肯松開抓著我衣角的小手?！薄霸谕ㄍ鶎W校的路上，一次次地回頭，與我四目對望。”小時候安德烈也是對母親無限依戀，隨著年齡的增長，安德烈從母親的翅膀下走出，卻對著無微不至的母親產(chǎn)生誤解，不屑，甚至反感。這引起了我的反思
仔細想想，我和母親又何嘗不是呢?小學我在母親撐起的天空下無憂無慮的生活。踏入初中的我卻開始反對母親，對母親處處嫌棄，百般擠兌。當看到《目送》中的安德烈時就好似另一個我邊看邊回憶。
兒時，我對餅干情有獨鐘，每一次去超市都要買上幾盒，母親大方地不厭其煩地陪著我選購。升入初中，母親偶爾拉著我去超市買餅干，可我總是生氣地推辭：“我都多大了，不吃餅干了。您也別再管我了。”母親聽罷，臉上充滿期盼轉為滿臉失望。
或許，我可以放下煩躁。但每次卻情不自禁的向母親發(fā)火，母親總是讓我一個人先冷靜。
“所謂母女母子一場，只不過意味著你與他的緣分是不斷目送他的背影。漸行漸遠?！碑斘易x到這里時，恍若隔世……
正如書中所說，母子情會被時間沖去外面的光澤，但其中的內(nèi)涵——愛是永遠不會改變的。而母親對兒子不斷的謙讓與理解不是就證明了這一點么?所以我決定收斂一下我那煩躁的情緒，好好學習，讓母親不再為我擔心，更要讓她高興。
或許，這就是《目送》要告誡我們的道理。
我相信《目送》之中的道理會傳播的更廣，讓更多以自我為中心，所謂“叛逆”的少年迷途知返，回家好好孝順父母，這便是“生死筆記”《目送》，給我的最真實，也是最偉大的道理和啟示。
龍應臺的《目送》雖然不是我看過最觸動我的書，但是一本難得的好書。
在你看完前幾篇，會產(chǎn)生一種感覺——不忍心讀下去，讀完了，就沒得讀了。
龍應臺在《目送》中寫的是她個人的情感。寫她與兒子一起逛街時，兒子不愿跟她牽手過街，兒子大了，有了疏離感；寫她母親得了老人癡呆癥，反反復復的問她是誰，寫她與母親逛街，母親的那個愛美樣子；寫她與父親同樣在過街時，要牽她的手，而她已經(jīng)人在中年，寫她父親最后病重生活不能自理時，由于傭人的疏忽，眼屎黏住了眼。等等。龍應臺的文筆優(yōu)美而細膩，將這些生活中的點滴娓娓道來，那些情感也如流水般涌出筆端，躍然紙上。只是讓人不禁為之唏噓的是，父母老后的情形。我甚至覺得在美麗文字的背后，龍應臺是不是也想到了她老時的情景？由此，你不得不想到自己。這個社會是需要關懷老年人的。雖都說老人像孩子，但孩子是生命力的象征，而老，那是英雄遲暮，美人易老時。那是一個成年人不能掌握自身命運的時刻，那是垂垂老去等待死亡的時刻。
那時，多少預示了人生的悲愴?；蛘撸f的白一點，人，要有個好死！
《目送》是一本生死筆記，收錄的七十三篇散文，分別寫了父親的逝世，母親的老去，兒子的成長單飛，朋友親人的離散牽掛兄弟的重逢攜手。
這篇文章分成兩個段落，第一段作為母親，龍應臺敘述了兒子華安從第一天上小學起到中學、直至出國上大學十多年間的幾個感人片段，她一次次目送孩子的背影離去，一次次目送他成長。第二段，龍應臺作為女兒，追憶自己成長的歲月中，與父親的一次次別離：總是目送父親的背影漸行漸遠，直到有一天，在殯儀館熊熊爐火里永遠地消逝……所以她說：我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女、母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影告訴你，你安好我便安心。
不由得想起我的經(jīng)歷，我在縣里上高中那會，由于家離得遠，一方面是為了省路費，一個月甚至兩個月回一次家，到回家那個周提前給父母打電話，周五5點放學急匆匆收拾作業(yè)，背上書包，趕到汽車站坐大巴回家，父親就在鎮(zhèn)上汽車站等著我，然后踩著自行車載著我就回家了，一路都是土路，坑坑洼洼，一會被地上的石子或者土堆撞一下車輪子，我和父親就顛簸一下，坐在自行車后面我默默地看著父親的背影，心酸了。
我記憶最深刻的一次，現(xiàn)在還能歷歷在目，有一次，下大雪了，周日吃完午飯我就要趕回學校，雪路很滑，路上除了我們趕路的學生外看不到別的身影，由于我家離車站大概有3公里的路程，父親騎著自行車要載著我去汽車站，他戴了雙白色的線手套，穿上母親做的棉鞋，騎在路上自行車轱轆不停地打滑，父親那時還年輕，車技也好，加上父親將近一米八的個子，自行車還是很安全在前行，自行車拐了一個彎后，父親就停下來問我冷不冷，要我趴在他背上，要我把手放在他的衣服里，我說不冷，父親不相信，硬把我的手拉到他的背后，掀起自己的棉衣。他又繼續(xù)蹬自行車，當時我的眼淚一下子就出來了，我哽咽了，又怕父親看出來，我趕緊控制自己的情緒，慢慢感受父親的溫暖和背影。到了車站一直站在那陪我等車，每次都會看著我坐的車開遠了才離去。
我嫁的遠，結婚頭一天就要趕到婆家安排好的旅店，頭一天我走時，父親沒去，家里種了幾畝蘋果樹，那個季節(jié)剛好要給蘋果樹施肥，搜花。我走時，父親看也沒看我一眼，拉著一車農(nóng)家肥去蘋果園，我內(nèi)心是知道的，父親是不敢看我遠去的背影，我看著他彎著拉農(nóng)家肥的背影，我心里很內(nèi)疚自己的選擇，眼淚又開始在眼睛里打圈，不想要被人看見，敢接拭去眼角的淚水。婚后比較欣慰的是我老公對我父親也特別的孝順。
結婚這么多年來，每次回家父親都和我暢談到晚上12點，聊聊家里的，聊聊莊家的，聊聊親戚的等等，每次要走時，父親總要說一句話，“還沒待呢就要走了”！是呀！工作，孩子迫使我們好多的不得已，父親母親看著我們的車拐過彎看不見了才進家門。拐過彎，眼淚就開始不聽使喚。總想好好陪陪他們，可是每次相聚就那么短短幾天。從上學到工作再到結婚生子都沒有好好陪過她們。
太多太多的回憶，父愛總是無聲的，是偉大的，有父愛從來不覺得孤單，父愛是積極向上的。有父愛的女孩子，從來不缺被愛。愿我們的父母都能身體健康。
這是一本關于親情愛情友情的書籍。作者用女性特有的細膩溫柔委婉的情感，從不同的角度書寫了在父親慢慢老去，母親得了老年癡呆后遺失在舊時光里，以及孩子漸漸長大，遠離父母掌控，兄弟們的漸行漸遠，以及與朋友且行且珍惜的時候發(fā)生在身邊的故事，和日?，嵤?。這些有關于感情的的文字，充滿溫情，充滿溫度，讓人隨著作者的思緒陷入那一段段緩慢的敘述中。
作者有一顆溫柔的心。
在患有老年癡呆癥的母親面前，“我”一遍遍的說：“你知道我是誰嗎？是你，我是你的女兒，你記得嗎？”
“我”帶她去“鄧師傅”做腳底按摩，帶她去美容院洗頭，帶她去菜市場買菜，帶她去田野上看鷺鷥鳥，帶她到藥房去買老人營養(yǎng)品，帶她去買棉質(zhì)內(nèi)衣，帶她去買鞋子買乳液買最大號的指甲刀，買不同顏色的指甲油，專門用來跟她消磨臥房里的時光。
“我”給她的指甲上色，一片一片慢慢上，每一片指甲上二層。涂完手指甲就開始涂腳指甲，幫她搽口紅，上腮紅，畫彎彎淡眉，我們無法交談，但是，誰說交談才是唯一的相處方式呢？她會對著鏡子里美麗的自己對“我”說：女兒，你要化妝，女人，就是要漂亮。
作者有一顆慈愛的心。
在父親面前，將買來的棉襪棉褲、貼身內(nèi)衣，白襯衫，赭紅色的羊毛背心，深藍色的羊毛罩衫，寶藍色的棉襖，灰色的棉帽，褐色的圍巾，毛織手套一件一件，一層一層為他穿上，折騰半天，最后穿上棉鞋。
雖然他身體向右邊微微傾斜，口涎從右邊的嘴角流出，必須由“我”兩只手臂去拉，才能從沙發(fā)起身。
然后“我”邊念詩邊來走路，“白-日-依-山-盡-”“欲-窮-千-里-目-”他專心盯著自己的腳，“我”引他向前而自己倒退著走，母親在一旁興奮的鼓起掌來，這一切，是多么的熟悉啊，宛如小時候父母牽著孩子肥肥嫩嫩的手臂也倒退著走。
“我”推著他的輪椅散步，他的頭低垂到胸口，有一次，發(fā)現(xiàn)排泄物淋滿了他的褲腿，“我”蹲下來用自己的手帕幫他擦拭，裙子也沾上了糞便，但是“我”必須就這樣趕回臺北上班，我總是在藍色沉沉中奔向機場。
在愛人面前，作者有一顆童趣童真的心。
“我”向往一個慢的境界，到了一個碼頭，沒有一個辦公室貼著時刻表，也沒有一個人可以用權威的聲音告訴你幾點可以到達終點，你就上船，然后就找一條看起來很舒服的板凳坐下來，帶著從此在此一生一世的心情。
你發(fā)現(xiàn)你根本不去想何時抵達，連念頭也沒有。你看那流動的河，靜默卻顯然又隱藏著巨大的爆發(fā)力，你看那沙灘上曬太陽的灰色的水牛，你看那孩子們從山坡上奔下來，你看陽光在蘆葦白頭上刷出一絲一絲的金線，你看一個漩渦的條紋，一條一條的數(shù)……
我想有一個家，家前有土，土上可種植絲瓜，絲瓜沿竿而爬，迎光開出巨朵黃花，花謝結果，累累棚上。我就坐在那黃泥土地上，看絲瓜身上一粒粒突起的青色疙瘩，慢看……
在兒子面前，作者又有一顆敏感的心。
“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。”
在幼兒園里，兒子小小的手圈在媽媽的手心里，怯怯的眼神打量著周遭，但一個事情的畢業(yè)，永遠是另一件事情的開啟。
十六歲，他到美國作交換生，“我”送他去機場，告別時照例擁抱，“我”的頭只能貼到他有胸口，好像抱住了長頸鹿的腳，他很明顯在忍受母親的深情。他在長長的隊列里，等候護照檢驗，我就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃一扇門，倏忽不見。我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥，但是他沒有，一次也沒有。
二十一歲，他上的大學正好是我教課的大學，但即使是同路，他也不愿搭我的車，即使同車，他戴上耳機----只有他一個人能聽的音樂，是一扇緊閉的門。
長大的孩子們成為了美食家。兒子帶著我去國際超市買菜，很仔細的來來回回挑選三個小時的東西。
回來后，把頂級的澳洲牛排展開，把各種香料罐排開，把馬鈴薯洗干凈。他心中有大布局，以一定的時間順序在走好幾個平行的程序，像一個樂團指揮，眼觀八方，一環(huán)緊扣一環(huán)。
紅酒杯，礦泉水并肩而立，南瓜湯先上，然后是沙拉，里頭加了松子，主食是牛排，用錫紙包著，是我要的四分熟，最后是甜點，法國的SOUGGLE。
此時是秋天，海風徐徐地吹，一枚濃稠蛋黃似的月亮在海面上升起，兒子睜大眼睛看著“我”，認認真真的說：“我不是要你做給我吃，你還不明白嗎？我要你學會以后做給你自己吃?！?/p>
在朋友面前，作者有一顆牽掛的心。
要趕去機場，時間很緊，路上不知塞不塞車，但我還是給麗莎打了個電話：“十分鐘后到你家，然后直奔機場，準備點吃的給我。”
十分鐘后，麗莎趿著拖鞋，穿著運動褲，素顏直發(fā)下樓來，我們坐在她陽光滿滿的客廳里。她開始談正在讀的菲力普。羅斯的小說，我猛喝一杯五百毫升的優(yōu)酪乳加水果，囫圇吞一個剛做好的新鮮三明治，吃完喝完，還帶一杯滾燙的咖啡，有蓋，有吸管，匆匆上車。
上車前，麗莎塞給我一本書，《二00七美國最佳散文選》，讓“我”帶上飛機看。
一路飛奔到機場，臨上機，再給她打個電話：“你讓馬莉去幫我打掃時，洗衣機里有洗過的衣服忘了拿出來晾，冰箱里過期的東西全部丟掉，都發(fā)霉了?！?/p>
到了香港，一踏出機艙打開手機，里面一定有一則短訊，“在A出口等候”，大廳里，不管人群多么擁擠，C一定有辦法讓“我”看到她，她總是盈盈笑意迎面走來，她的一只手有一杯新鮮的果汁，遞給你，另一只手伸過來幫你拖行李。
她開車，一路上絮絮述說孩子，工作，香港政治，大陸新聞，好笑的人，憤怒的事，想不開的心情，我們經(jīng)常沒時間見面，就把接機送機就變成一個流動的咖啡館，滑行中的聊天室，偶爾，車子也是流動的寫作室。
這些都是牽掛你的人慷慨贈予你的時光和情感，有時候，是你牽掛別人。
生活是平淡的，但正如作者有一顆玲瓏通透心，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。因此，才能把普普通通，平平淡淡的生活過得豐富多彩，有滋有味，有詩意，有人情味，有快樂，有溫馨。這種暖暖的文字傳遞給讀者的信息就是一個有感染力有號召力的磁場，讓你在若有若無的時光空隙中總能不經(jīng)意就想起這些溫情永遠的生活，溫情永遠的龍應臺。
第二次認真的讀了《目送》這本書，我似乎明白了作者龍應臺所要表達的內(nèi)心感受，并且為之深深地感動。
不喜歡離別，更不用說目送，無論是送與被送?？傆X得親友離別是件很難過的事，我害怕那種無奈的不舍。但龍應臺讓我對目送有了更深刻的理解。
龍應臺已經(jīng)年過半百，作為一個母親，她在機場送兒子去美國做交換生。他在長長的行列里，等候護照檢查;她就站在外面，用眼睛跟著他的背影一寸一寸往前挪。終于輪到他，在海關窗口停留片刻，然后拿回護照，閃入一扇門，倏忽不見。其實這位母親一直在等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次也沒有。
龍應臺在經(jīng)歷父親的去世時，是個雨天。她沒有想到可以站的那么近，距離火葬場爐門也不過五米。雨絲被風吹斜，飄進長廊里。她撩開雨失了前額的頭發(fā)，深深，深深地凝望，希望記得這最后一次的目送。他們父女的這一別，只有在下輩子才能再續(xù)前緣了。這一幕讓我的內(nèi)心波瀾起伏，目送的情感此時熱烈又沉著。
看著龍應臺的一次次目送，想著自己的一次次目送。突然發(fā)現(xiàn)，自己對父母有著如此之多的虧欠，只有珍惜才不枉他們對我們的這種愛，無言。
有些路啊，只能自己走；有些人啊，早晚會分離；而生命的大旅途中，注定了太多的相遇，分離，唯有淡然處之，注定的走下去，相遇不喜，分離不悲……
近來，我讀了龍應臺的《目送》，使我感觸頗深。父母與子女之間的關系究竟是什么？我們在出生后的第一聲啼哭中與父母相識，從此開始了自己人生的旅途，我們那時是依賴父母的，在孩子的眼里，父母就是自己的一切。但是，很快我們也像“華安”一樣開始了新的生活，擁有自己的小學經(jīng)歷，仿佛從那時我們與父母走了不同的路，越來越遠，我們剛上小學時，都會像那個小男孩一樣，在充滿陌生面孔的環(huán)境下，一步三回頭地走進了小學。這條沒有父母的路上，我們才開始是爬著前進，后來我們學會了走，在上初中的時候，面對父母的叮囑由小學的仔細聆聽變成了不耐煩，似乎想脫離父母，到了高中，我們在這條路上奔跑，我們眼中充滿了對未來世界的渴望，耳中充斥著流行音樂的喧囂，似乎我們與父母之間筑起一道灰色的屏障。那可悲的屏障啊，生生的隔絕了兩代人。家，本是溫暖，沒有壓迫的地方。外面的世界固然荒涼，但是家卻可以更寒冷，孩子與父母之間的言語都指向?qū)W習，是那么無奈。
也許只有我們有了兒女，甘心為他們嘔心瀝血時，我們才猛然想起那已垂垂老已的父母，而那時，我們沒有了時間和精力去時刻回報父母他們，是的，有些路，走著走著，暮然回首，他們依然在原地等你，只不過，太遠了，早已經(jīng)回不去了。
那些與父母分離的路，也許有他人的相陪，但是我們最內(nèi)疚的人卻沒有在自己左右，甚至曾經(jīng)還如此厭惡，那又是多么可悲。
但是，過去了就已經(jīng)過去，它們已不可能再重來，唯有淡然處之，珍惜與父母相伴的時間，不留下遺憾，方能分離時不悲，媽媽曾說：“沒了我，你能照顧好你自己嗎？”那是一句玩笑話，但我卻沒有想過，十年后，二十年后，甚至五十年后，又會怎樣，我們那時都已年過花甲，那我們的父母呢？每一個人似乎都在失去后才懂得珍惜，而那已成為泡沫，我們又會多么后悔而無奈。只是，改不掉的才叫記憶，后悔的事才會緬懷。
“目送”這一詞，對于我們根本體現(xiàn)不到這詞的痛楚，我們似乎永遠站在被目送的角度，也許當我們目送自己兒女時，才會體現(xiàn)到當時我們父母的感覺。你靜靜的看著，那個人，默默的走遠，人潮漸漸向他涌去，但在千萬中你依然可以找到他，直至消失，消失在時間的盡頭……
曾經(jīng)，我看過一篇文章，講述了一位剛下班的女孩在母親的千萬央求下，為母親買一份面包，面包店十分擁擠，當顧客們在焦急等待中議論起為自家的誰買蛋糕時，那女孩小聲說為自己媽媽買時，全店都寂靜了，排隊的人紛紛讓她先買，，她說：“馬上快到了，我再等一等吧！”有人卻說：“你的媽媽卻等了二十多年了?！笔堑?，也許僅是一件為母親買蛋糕的小事，她卻等了二十多年，時多么可笑而心酸。他們?yōu)榱瞬衩子望}計較了一輩子，卻唯獨忘記了自己。
淡然獨之，并非是讓你什么都不在意，而是在擁有時學會珍惜，為自己不留遺憾，多為父母做點事吧，別讓他們等太久，他們等不起。
所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠，但我們更應堅定的走下去。
有些路，只能自己走，但請不要忘記了自己的父母在等你。
古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。想要在書籍中學習到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。網(wǎng)絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？也許下面的“小學讀書筆記標準格式范文”正合你意！希望能對你有所幫助，請收藏。
一本書講述一段故事，《我與地壇》則講述了一個有關“母愛”的故事，水般母愛——《我與地壇》讀書筆記。
今天，我看到了其中一個：作者雙腿癱瘓了，脾氣壞到極點，成天泡在一個名為“地壇公園”的地方。作者的母親既擔心兒子出事，又不想限制兒子的自由，只好每天去那里看，讀后感《水般母愛——《我與地壇》讀書筆記》。母親視力不好，來時輕輕的來，走時悄悄的走。
多么感人的一個故事呀!多么偉大的母親呀!我不由得想原來我發(fā)燒時媽媽的噓寒問暖，為我倒熱水......世界上最樸素而又最偉大的愛不正是母親的愛嗎？這種愛是默默的，在不經(jīng)意時為你的付出，母親是除了父親外唯一一個甘心為你付出全部的人。好好對待她吧，珍惜這濃厚而偉大的愛吧!
溫柔的、細心的、永恒的，母愛如水般劃過每個人心頭......
利用假期空閑時間我讀了幾個小故事，其中讓我印象最深的是《大禹治水》，講的是古代時期經(jīng)常發(fā)生洪水災害，人民的生活流離失所。有個叫大禹的人為了天下人民的安全治理水害，在這期間大禹曾三次走過家門，但一次都沒有進去看看自我的親人。經(jīng)過十幾年的努力，最終疏通了九條河道，使洪水沿著新的河道流入大海的故事。
看了這個故事，我覺得大禹是個十分無私。十分了不起的人，說他無私是因為在跋山涉水治理河道的幾年里，他以往三次走過自我的家門口都沒有進去看一眼，他有多么的想念自已的家人??！但他都沒有回家，因為他有更重要的事情要去做……說他了不起是因為他應對可怕的自然災害，首先想到的是如何治理。翻山越嶺，查清地勢，探明河道……這其中遇到的困難是可想而知的，可是大禹有著堅定的決心，在經(jīng)歷了無數(shù)的困難后最終制服了洪水。
這個故事告訴我們，不管應對多大的困難只要有顆堅定的心和頑強的意志，不論做什么事情都會難不倒你！
今年暑假，在爸爸的建議下，我走進新華書店，買了一本經(jīng)典名著《青鳥》，這是一本榮獲諾貝爾文學獎的傳世佳作。有了它的陪伴，我的這個暑假就不那么炎熱了。
《青鳥》是一本告訴我們什么是幸福、怎樣去尋找幸福的童話。窮人家的孩子迪迪和米迪在仙女的安排下，歷經(jīng)了各種艱險，去尋找青鳥，最后發(fā)現(xiàn)青鳥就在身邊。這里的青鳥象征著幸福，還代表了快樂。
看完這本書，我不禁想到了曾經(jīng)看到過的一句話：世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我想說：我們的身邊不是缺少幸福，而是缺少感受幸福的心靈。童話的結局讓我知道了青鳥往往就在我們身邊，是我們常常忽視了它，幸福也不是遙不可及，只要心里有愛，幸福就在我們的身邊。
當我們與親愛的老師歡快地交談，幸福就是美好的師生情；當我們吃起爸爸媽媽精心烹飪的飯菜，幸福就是香噴噴的飯菜；當我們給年邁的老人讓出座位，幸福就是老人臉上的微笑……
《青鳥》讓我懂得，幸福就在我們的身邊。
今天，我讀完了“歐洲第一金錢教練—舍費爾寫的《小狗錢錢》”這本書是理財童話，歐洲最暢銷的理財圖書，深受成人和兒童喜愛。
《小狗錢錢》講述了這樣一個故事，有一天，主人公吉婭，發(fā)現(xiàn)了一只受傷的小狗，并把它帶回了家，取名交“錢錢”?？烧l會想到，這狗是個理財?shù)奶觳拍?錢錢告訴吉婭理財?shù)姆椒?，并告訴她所有愿望是可以實現(xiàn)的。最后，吉婭也做起自己的生意來，通過自己的努力卻得了一部分的成績。
在這個童話中，我了解了一些投資與理財?shù)姆椒ê图记?，感覺與錢打交道是件很容易的事情。當你提高收入時，你會感到錢給你帶來的樂趣。所以，自己要給自己一個目標，堅持去實現(xiàn)自己的愿望，這就是這本書給我最大的啟示。
方法只是一種，目標也只是一個，努力卻是堅持不懈的。
暑假里，我讀了許多書，讓我知道了許多知識，其中，讓我深筆記觸的是《老人與海》這本書。
這本書的主要內(nèi)容是一位老人常獨自在海邊打魚。有一次，他釣到了一條大魚，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚，老人使出渾身解數(shù)和鯊魚搏斗，鯊魚把能吃的肉都吃完了，結果，老人拖回去的是一副魚骨架。
老人沒有被任何困難壓服，他盡最大的努力與生活磨難做不缺不饒的斗爭。他說：“一個人并不是生來就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他。”這種永不言敗的精神感動并激勵著我們每個人。這本書還像我們揭示了這樣一個真理：人不是為失敗而生的，一個人可以毀滅，但不能被打挎。
以前，我做什么事情遇到不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話，在數(shù)學考試中，我就認為自己不理想，可《老人與?！愤@本書告訴了人們一個道理，一個人不論怎么樣，最怕的就是沒有信心，信心好比是汽車的馬達，是人前進的動力。本文的主人公就是一個充滿信心鍥而不舍的人不正是我沒有的嗎?
今后，我不管遇到什么困難都不退縮，長大后，成為一個對社會有用的人。
暑假里我讀了一本童話書，名叫《稻草人》，它是葉圣陶爺爺?shù)淖髌贰?/p>
說的是有一個稻草人，不會說話，不能吃飯，也不能睡覺，但是他很有責任心，每天不分晝夜的看守著田地。它的主人是一位老太太。一天，它看見蟲子正在吃稻子，想告訴主人，卻無能為力，夜晚，它看見一個孩子生病了，而他的媽媽卻沒有錢給孩子買藥和燒熱水，他只能喝河里的涼水。稻草人恨不得自己馬上變成被子給孩子一些溫暖。稻草人又聽見鯽魚的求救聲，稻草人很想幫它，但是它不能動，只能像木頭一樣站在那里。過了一會兒，來了一位婦女，稻草人看清了，原來她想自殺，稻草人很想上前制止，可它不能向前挪一步，稻草人哭了，哭的很傷心。
從這個童話里，我看出稻草人是一個善良并且富有同情心的人，它的善良，它的忠于職守，是值得我們學習的。 我也希望大家可以多看看這本書!
古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚?？上攵x書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀的時候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？有請駐留片刻，幼兒教師教育網(wǎng)的編輯為你推薦中學讀書筆記標準格式范文，或許你能從中找到需要的內(nèi)容。
很早的時候?qū)W過朱自清先生的《背影》，寫的是父愛;后來又學過了《荷塘月色》，真的很美，其中有一句是“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的歌聲似的?！卑迅杏X，嗅覺，聽覺都寫了出來，也是那個時侯我才知道了這就是“通感的”手法。后來看了朱自清先生的散文，我覺得他的散文在婉約中能給人啟示和力量。
我特別喜歡朱自清先生在《春暉篇》中的《沉默》。
沉默是一種處世哲學，用的好時，又是一種藝術。
說話有時的確只是間接地為自己，而直接的算是為別人。
自己以外有別人，所以要說話;別人也有別人的自己，所以又要少說話或不說話。于是乎我們要懂得沉默。
說話是一件費神的事，能少說或不說以及應少說或不說的時候，沉默實在是長壽之道。
即使在知己的朋友面前，你的花葉不應該說的太多;同樣的故事，情感，警句和雋語，也不宜重復的說。你應該相當?shù)墓?jié)制自己，不可妄想你的話占領朋友們整個的心——你自己的心，也不會讓別人完全占領呀。你更應該知道怎樣藏匿你自己。只有不可知，不可得的，才有人去追求，你若將所有的盡給了別人，你對于別人，對于世界，將沒有絲毫意義。正和醫(yī)學生實習解剖時用過的尸體一樣，那是不可思議的孤獨，你將不能支持自己，而傾撲到無底的黑暗里去。
當我讀著魯迅先生所寫的中國第一篇白話文小說，雖說與現(xiàn)代文區(qū)別無幾，但是依然覺得那個年代給我一種模糊的距離感，一種滄桑感。而且，縱然是白天，讀完后的我著實還是會感受到有一種十分恐怖的氣氛籠罩著我。魯迅先生似乎將我?guī)нM了那個“遙遠”的地方，讓我覺得自己就是那個狂人。而那種“吃人”的氣氛更是被魯迅先生再現(xiàn)的如此生動。
魯迅先生筆下的狂人實則是一個“病人”，他有著強烈的“迫害癥”，覺得周圍的人全部都鬼使神差加入了吃“我”的團伙中，就連“那趙家的狗”，街上的小孩子都要瓜分自己的一片肉，半根骨。而更令人絕望的是，連自己的親兄弟也參與了“密謀”。如此一來，狂人成了這個世上最孤獨的人，他沒有同伴，沒有可以求助的人，只有自己的思想和意識“清醒”地“研究“著。
如此一來，一個不懂世事卻也頭腦清醒的“瘋人“道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋人”稱為“瘋人”的人卻故作糊涂，明明干出一些吃人的勾當，卻道貌岸然地做起了“君子”。這正是封建社會對事實的歪曲。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)，因此，只要我們擁有斗爭的勇氣，必然會取得勝利。文中也對他們的復雜的性格也有直接地批露?！蔼{子似的兇心，兔子似的怯弱，狐貍的狡猾”。但他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如病人對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出！”的確，吃人的人，什么干不出??！為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害，故在封建社會中，沒有親情叮言，有的只是殺害、暴力與兇殘。所以，“小孩子”，“狗”，“醫(yī)生”，“陳老五”以及“我的大哥”，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘！這是一個多么灰暗的社會，黑白顛倒，真正清醒的人被叫做瘋人，真正清醒的世界也只有他一個人。而其他的“吃人獸”則是活在主流的社會，“吃人”才是活在他們世界里的王道。
更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢？！無非是老子娘教的，況且大環(huán)境如此——“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”。如此一來，“吃人”的'后代畢竟還是要“吃人”，這個種族注定著要這樣繁衍下去。而像“我”這樣的“清醒”的人是注定會在悔恨與與憂慮中靜候這被“吃掉”的事實。文章結尾的那句的高聲吶喊：救救孩子，是多么的深厚卻也凄冷，這是為誰的呼喚，又有誰能聽到懂得他的呼喚，全文在我讀到這已然由一部恐怖片轉變成了悲情劇?，F(xiàn)在看來這出劇已歷歷在目，它在我“清醒”的“研究”后顯得越加真實和貼切。
法國作家加繆的《局外人》，很短，很快看完，老實說，我不覺得自己讀的多么懂，讀完第一感受是意猶未盡，總覺得跟沒講完一樣，覺得該有后續(xù)。
其次，這個世界上真的有很多人企圖用自己的思想去操控別人，把自己以為的東西當作真相，事實上，真正的真相是什么？恐怕只有當事人知道。人的心理是一個相當復雜的東西，尤其在我近半年對心理學的研讀之后感觸更深，一個人一時一刻的想法可能涉及很多很多方面的東西，生理上的，環(huán)境情境上的，過去經(jīng)歷，當時的情緒狀態(tài)，剛剛讀過的書等各方面因素都可能對你接下來一刻的某種行為或言語產(chǎn)生影響，但別人對你行為的猜測卻絕不可能完全考慮到所有影響因素。
總是有人試圖用他們的思維方式，他們的生活經(jīng)歷，宗教信仰，行為模式，應對方式等等來分析評判某個人的表現(xiàn)出來的外在行為和外在情緒。但是，你怎么知道一個笑著的人內(nèi)心實際是否在哭泣呢？你怎么確定一個看似對人漠不關心的人不是在內(nèi)心默默祈禱祝福呢？……這類例子太多了，每天都發(fā)生在我們周圍，但從沒有人在意過，也沒有人在去想別人、評判別人之前想到過這個問題。我們有時候就像個局外人一樣被別人排除在外，哪怕他們的討論對象就是你。他們會說你就是這樣那樣的人，你肯定是這樣那樣想的，諸如此類的話。他們分析你，評判你，自以為了解你，可以替你做決定，可以為你做辯護（就像小說中的律師），同時把他們認為理所當然的思想強加于你（就像牧師和審判官不愿意相信主人公不信仰上帝一樣，非要讓主人公承認自己其實信仰上帝）。
可能我們每個人都是自己一個人世界里的主人公，卻是社會群體中的局外人，群體拒絕我們有自己的思考和靈魂，在群體中，我們沒有自我，我們是自己的局外人，只能看著群體中的自己被信仰，被思考，被了解，被分析。
我認為，每個人內(nèi)心都有一方世界，沒有人能真正完全了解你，正如我覺得釋夢這個工作只有夢者本人才能完全的解讀，而且其實每個人自己也很難完全說出來自己內(nèi)心所思所想的內(nèi)容，人類的言語有時候并不足以表達自己的內(nèi)心，先不論有很多只能用視覺上的圖像呈現(xiàn)在內(nèi)心，很多無意識層面的東西甚至連圖像、夢都難以解釋千萬分之一。
最近，跟隨閱讀小組的步伐，我閱讀了太宰治先生的《人間失格》。雖說原意本是完成閱讀任務，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個昏暗無光的世界中。它帶給我的負面情緒，何止一個“喪”字？
聽聞主人公葉藏的原型，就是作者太宰治先生。我于是搜索了太宰治生平，不出我意料的，他的一生的確是跌宕不平，且以悲劇結尾——五次想要了結自己，享年38歲。消瘦干凈的臉龐，鼻梁高挺，眉目濃淡相宜，只是這張臉似乎有一個敗筆——那對黑眼睛，像一潭深深的死水，安在臉上，一整張臉都似乎暗淡無光。
我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了。主人公葉藏的后半生，他的喜怒哀樂似乎都是系在別人的一舉一動一言一行之中，他的一言一行一舉一動似乎也系在別人的喜怒哀樂之中。他沒有了自我，似乎別人叫他活著就活著，別人叫他死他就從容赴死。父母給他的生命一點兒也不重要，可以被別人踐踏也可以為了某個風流女子去殉情。可有沒有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治？
難道因為他是天選之子？上帝就偏要叫他如此才華橫溢？
只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧。
何其可悲，所謂的才華橫溢原來是痛苦堆積起來的。人間對他來說不是不值得，而是容不下。他像游走在人世間的孤魂野鬼，拼命尋找自己的歸宿。看啊，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。天堂人滿，地獄打烊，一腔的悲傷無處可去，宣泄于筆尖，留給人世我這活過的痕跡。
天堂人滿，地獄打烊，我何去何從。
含淚讀完路遙的《人生》這篇中篇小說，平凡的世界里的平凡事，折射的是改革開放前農(nóng)村有理想的人的苦B人生，如此的委屈和無奈。
高家林，一個二十四歲接受過高等教育有知識有抱負的年輕人，來自農(nóng)村，但一心想走出這個思想落后封在大山的農(nóng)村，少年的凄苦他也沒有放棄過夢想，曲曲折折，青年的時候一個機遇到了縣城當上了記者，本師有才華的他以為找到了施展的人生的舞臺，結果生活給他開了個玩笑，再次讓他遣回農(nóng)村，當時的背景在農(nóng)村永遠只有當農(nóng)民的份，理想，抱負皆是浮云，也許上天覺得他應該遭受更多的苦難，在那個尚未改革開放的年代，農(nóng)村的知識分子注定一路坎坷，一路荊棘，鳳凰無法涅槃就會消失于視線。
愛情上他是幸運的又是不幸的，極度迷戀他的美麗的農(nóng)村姑娘巧珍，在家林未進城時，兩人陷入愛河，被他拋棄后，傷心欲絕地與追求她的馬拴閃婚，巧珍愛家林，家林也深愛著這個美麗的姑娘，可是思想上難以逾越的鴻溝，一個知識分子和文盲的愛情故事注定會夭折，令人嘆息感慨。亞萍，一個縣城上的播音主持，跟家林讀書時有共同的追求，思想前衛(wèi)的女人。兩人也志趣相投，熱愛文學，兩人在一起談古論今，闊論國際事件。在家林當記者時兩人互相愛慕，可惜，家林被遣農(nóng)村，時代背景的影響下，盡管她肯為他犧牲一切，事業(yè)，家庭皆可拋，跟家林回農(nóng)村，但是他堅決不要，又是愛情悲劇!令人扼腕!高家林，令人心疼的年輕人，倔強，高瞻遠矚;巧珍，善良，美麗，善解人意，有熾熱的愛;亞萍，愛浪漫，愛自由，有思想，敢于追求自己的幸福。可是他們都沒能獲得自己的幸福!糾結的愛情，痛苦的糾纏，最終無果，非常的心疼和不忍。
《人生》雖然是篇中篇小說，但里面的人物性格鮮明，儼然折射了改革開放前的一些問題。北方農(nóng)村人的生活，思想他們雖然淺薄，封建，但始終還是善良單純的。
一個飽受命運折磨的人挺起胸膛，一顆痛苦的靈魂，點燃在黑夜里
作為人類思想精華的名著書籍，一直都是大家在學習和參考的典范，也是一種文化傳承的必修課。
從寒假到上個月中旬，差不多歷時三個月，終于看完了盧梭的自傳《懺悔錄》以及《懺悔錄》續(xù)篇《漫步遐想錄》，前者是盧梭在面對造謠時極度渴望的自我辯護，而后者則是這料，人生總會有林林總總痛苦和煩惱，在這個路途中我們到底應該怎樣活、為什么活。幸福的、痛苦的、愧疚的、憤怒的；自我、友誼，這些都關乎生活、關乎人性、甚至，關乎靈魂。位偉大思想者在生命的最后路途的淺淺悲鳴?？赐陜杀緯目傮w印象是：人生的事誰也無法預料。
盧梭的《懺悔錄》這本五十五萬字的自傳是一部情感型人的宣言，盧梭想要通過對自己一生的回顧闡明一個事實，即他在自序中所說的：“人之是否崇高，只是以其情感是否偉大高尚，思想是否豐富敏捷而定?！痹诘谝徽碌囊婚_始，盧梭就大聲宣稱：“我深知自己的內(nèi)心，也了解別人。我生來便和我所見到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一個生來像我這樣的人。雖然我不比別人好，至少和他們不一樣。”他對于自己“與眾不同”的認識是正確的。
盧梭開始寫這部自傳的時候已經(jīng)五十多歲，但他對童年生活的記憶仍然非清晰。童年，不但是盧梭的精神源頭，而且更重要地，已成為他的生涯中的伊甸園，在墜落之后剩下的就是悵然回望，以及不自覺的對童年感情的模仿。
追求純粹的情感上的滿足近乎拙稚，以致其理性終其一生也未能成熟。
盧梭的情感如此細膩，性格如此敏感，休謨形容他“好象這樣一個人，這人不僅被剝掉了衣服，而且被剝掉了皮膚”，而他清楚的自我意識使他把“多愁善感”看成了一種天賦，為了肯定自己所特有的道路，他必須把情感作為最高的價值。
盧梭寫的是“懺悔錄”，卻把一根繩索吊在了聽他懺悔的人的脖子上，就像現(xiàn)在也有人拿一根繩子去要求別人懺悔一樣。
翻開《城南舊事》這本書，不知為何我就深深地喜歡上了這本書。這本書的作者是林海音，書中講了林海音童年時代的生活。
淡淡的文字，悠悠的敘述將我領進二十世紀二十年代的老北京，在娓娓動人的真摯敘述中抒發(fā)了對童年的緬懷和對人間溫暖的呼喚，不但寫得親切動人，而且每個故事都能令我思緒起伏，多種交集的感覺同時在心頭涌現(xiàn)。
這本書是描寫舊北京形形色色的人和事。從童年的駱駝隊到爸爸的花落了，中間英子經(jīng)歷了許多成長的變故。
也就是這樣，一個個人物開始走進故事里：惠安館內(nèi)被稱做瘋子的姑娘秀貞、英子的好朋友妞兒、為供弟弟上學而無奈做小偷的哥哥、常住在英子家躲風聲的德先叔、被施家趕出來留宿英子家的蘭姨娘、英子家的仆人宋媽、因病去世的爸爸他們都是英子成長中最重要的人物，也是教會她許多道理的人。英子的世界是單純的，充滿疑問的，她從封閉在自我的世界里，總是任由別人進進出出。透過英子童稚的雙眼，我們看到了大人世界的悲歡離合，雖然很天真，卻道盡人世復雜的情感。
本書的每一篇到結尾，主角似乎總是離開英子，像惠安館的瘋子秀貞，我們看海去里面的那個小偷，奶媽，最后連她的爸爸也離她而去了，當時她才小學畢業(yè)呢!看著無人修剪的花任意雕落，也為本書畫上句點。
本書中的英子用自己稚嫩的眼光看著這個雜亂的社會，對那些復雜的人和事，她有著自己特殊的理解和看法，但她也有分不清的事，像她分不清海和天、好人和壞人的區(qū)別，因為她覺得太陽是從碧藍的大海上升上來的，但是它也是從淡藍的天空上升上來的呀。而她更有一種寶貴的東西，那就是樂于助人的善心，像那次她為了別人家一家團聚，竟把媽媽的金手鐲都拿去給別人做盤纏，這是件幾乎連一個成人都做不到的事，這讓我想起了一句俗話贈人玫瑰，手有余香。我想這本書也是林海音為了懷念她的童年而寫的吧。
雖然《城南舊事》看后叫人心酸落淚，可是它的每一個感人肺腑的故事，都洋溢著溫馨的親情和友愛。雖然每個故事的結尾，里面的主角都是離作者而去，可是作者透過正面的描寫和反面的烘托，把每個人物的樣子寫得淋漓盡致，性格表露無遺，即使閉上眼睛，他們的影子還盈盈浮現(xiàn)眼前：井邊的小伙伴，椿樹胡同的瘋女人，藏在草堆里的偷兒，斜著嘴笑的蘭姨娘，不理小孩子的德先叔，騎著小驢回老家的宋媽，加上聰明伶俐的英子，組成了作者的寫作世界，在這世界里，帶著人間溫暖的風吹遍了每個角落，吹醒了讀者和平的心靈，這是一本散發(fā)著芬芳的書，更是一本開卷有益的書，它能使人從中領略到很多人生道理。
看《城南舊事》，心頭漾起一絲絲的溫暖，因為已經(jīng)很少看見這樣精致的東西，因為她不刻意表達什幺，只一幅場景一幅場景地從容描繪一個孩子眼中的老北京，就像生活在介紹它自己。其實這本書就是作者童年的自傳。整部小說充滿了樸素、溫馨的思想感情，像一首淡雅而含蓄的詩，那樣清新雋永，讓我回味無窮。
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