《烏塔》讀后感。
幼兒教師教育網(wǎng)精選欄目推選:“《烏塔》讀后感”。
首先我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題:一個(gè)小孩能外出旅游嗎?大多數(shù)人會(huì)說(shuō),一個(gè)小孩出門(mén)旅游當(dāng)然不行,因?yàn)檫@個(gè)世界有太多丑惡。其實(shí),我反倒覺(jué)得可以,因?yàn)檫@個(gè)世界還是美好的一面多。
我曾經(jīng)看過(guò)一篇名叫《烏塔》的文章,主要講了一個(gè)名叫烏塔的十四歲的德國(guó)女孩,獨(dú)自一個(gè)人外出去世界各地旅游。剛讀文章我嚇了一跳,覺(jué)得這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。讀到后來(lái)才知道,烏塔在出發(fā)前便做好了充分的準(zhǔn)備,每到一個(gè)地方便查出警察局的電話(huà),以便遇到危險(xiǎn)時(shí)好求助,并且給爸爸媽媽打電話(huà)報(bào)平安。
現(xiàn)在的中國(guó)少年幾乎個(gè)個(gè)衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,養(yǎng)成了好吃懶做,不能自強(qiáng)自立的壞毛病,如果再這樣發(fā)展下去,后果不可想象。
梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò):“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),少年智則國(guó)智”。只要我們從現(xiàn)在做起,讓少年都變得勤勞、自強(qiáng)自力。
反而,烏塔便做得很好,她非常獨(dú)立。她把事事都想得周全,為了保障自己安全,采取了一系列措施。她外出旅游,不僅增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),開(kāi)拓了視野,而且還培養(yǎng)了自己獨(dú)立生活的能力,鍛煉了自己的膽量,變得更加勇敢、自信、大方,提高了自己應(yīng)對(duì)困難的處世能力。
我希望,中國(guó)青少年應(yīng)多向?yàn)跛W(xué)習(xí),不能讓自己的父母過(guò)度溺愛(ài)自己,應(yīng)多鍛煉自己獨(dú)立自主的處世能力。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?人類(lèi)其實(shí)應(yīng)向動(dòng)物們學(xué)習(xí),比如,鳥(niǎo)媽媽會(huì)讓襁褓中的小鳥(niǎo)自己覓食,自己做窩,所以鳥(niǎo)兒們都會(huì)飛翔。
行動(dòng)起來(lái)吧!做一個(gè)自強(qiáng)自立的人,這樣我們的國(guó)家才會(huì)變得更加強(qiáng)大,立于世界之林。
讀完《烏塔》這篇課文,我感到非常慶幸,因?yàn)槲业母改傅慕逃绞礁鸀跛母改覆畈欢?。雖然我沒(méi)有一個(gè)人去游歐洲,也沒(méi)有掙過(guò)差旅費(fèi),但是我的父母跟烏塔的父母一樣,培養(yǎng)我自立、自強(qiáng)。
記得三周歲半在南京爬山,父母還在后面氣喘吁吁、慢悠悠地爬山時(shí),我已經(jīng)一口氣爬上了海拔約500米的紫金山。五周歲時(shí),父母還在山腳下時(shí),我一個(gè)人爬山了萬(wàn)壽山的的巖石。小時(shí)候?qū)W走路跌倒了父母從來(lái)不扶,都是我自己爬起來(lái)。所有的壓歲錢(qián)都是我自己保管的,但是我從來(lái)不亂花。假期我很少看電視、玩電腦,經(jīng)常在家做科學(xué)實(shí)驗(yàn),為了滿(mǎn)足我對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的好奇心,媽媽買(mǎi)了實(shí)驗(yàn)器材讓我實(shí)驗(yàn)。假期也很少上補(bǔ)習(xí)班,而是游覽了大半個(gè)中國(guó)。爸爸媽媽常說(shuō)“讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路。只有親身體驗(yàn)才是的?!?/p>
每當(dāng)我想要一個(gè)東西時(shí),爸爸媽媽總會(huì)跟我說(shuō):“天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,你要靠勞動(dòng)獲得。”于是我就按照媽媽的要求做她給我的任務(wù):按時(shí)做家務(wù)、自己洗碗、自己洗衣服。一直到我養(yǎng)成習(xí)慣。
父母認(rèn)為除了學(xué)習(xí),還有一些跟學(xué)習(xí)一樣重要的事,那就是為人處世樂(lè)觀(guān)的心態(tài)、堅(jiān)強(qiáng)的性格,另外遇到問(wèn)題能獨(dú)立思考解決,才能在社會(huì)中生存。
我非常慶幸,我的父母的教育觀(guān)念跟烏塔的父母是一樣的。
讀了《烏塔》這篇文章,我深有感觸。一個(gè)年僅14歲的女孩竟然獨(dú)自一人游歐洲!
文章中的對(duì)話(huà)使我的心久久不能平靜,也產(chǎn)生了一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)的孩子為什么連獨(dú)自逛街都不行,而德國(guó)的孩子卻能獨(dú)自游歷歐洲?烏塔用了三年時(shí)間準(zhǔn)備這次旅行,放棄了可以玩耍的假期,到市場(chǎng)分發(fā)傳單,到別人家陪小孩玩?!颐看纬霭l(fā)前就已經(jīng)查閱了有關(guān)書(shū)籍,設(shè)計(jì)好旅行路線(xiàn)和日程;每到一個(gè)地方就先查警察局的電話(huà),再給家人打個(gè)電話(huà)或寄張明信片。這都是我們無(wú)法獨(dú)立做到的。
再想想我們中國(guó)的孩子,大多數(shù)連自己上、下學(xué)都要大人陪同,有的孩子就是不需要,大人也會(huì)在后面跟著,直到進(jìn)了校門(mén)。記得我剛搬進(jìn)新房子時(shí)是二年級(jí)。我新家就在學(xué)校旁邊,當(dāng)時(shí),我十分想自己去上學(xué),自己回家。但家長(zhǎng)總是跟在后面,直到三年級(jí)下學(xué)期,在我的一再要求下才脫離“魔掌”,自己去上學(xué)。還有一次,我已經(jīng)四年級(jí)了,想自己去買(mǎi)個(gè)文具。但無(wú)論我怎么說(shuō),都無(wú)法自己去。要知道,去文具店比學(xué)校更近啊!
在這里,我想對(duì)全中國(guó)的家長(zhǎng)說(shuō):“請(qǐng)松開(kāi)雙手讓我們翱翔在蔚藍(lán)的天空上!”
《烏塔》這篇課文,我一讀這個(gè)題目,就奇思妙想起來(lái),烏塔是一座烏黑的塔嗎?烏塔是一個(gè)停滿(mǎn)烏鴉的塔嗎?我好奇地讀了起來(lái)……
原來(lái)烏塔是一位十四歲的小女孩。她來(lái)自羅馬,趁這次暑假獨(dú)自一人去歐洲游玩的事,不管在哪個(gè)國(guó)家,她都不會(huì)忘自己的爸爸媽媽?zhuān)o他們送禮物、寄賀卡……還有一半錢(qián)是她賺來(lái)的,多么獨(dú)立的女孩呀!我讀完后進(jìn)入沉思……
在我生活中也有和她相反事情,我的同學(xué)小馬就是這樣,早上她在校門(mén)口吃早餐時(shí)非要媽媽喂,她媽媽不同意,她就躺在地下不起來(lái)。下午放學(xué)時(shí),她把書(shū)包往地上一扔,就大搖大擺地走了,這讓我感到她很不自力,不孝順父母,我可不能這樣做。
想到自己,和她相比,我也有一些不自力的情況,像坐電梯時(shí),我總是感到孤單、無(wú)助,就像被人捉到的小鳥(niǎo),關(guān)在鳥(niǎo)籠里,無(wú)論我怎么呼喚,也沒(méi)人救我;晚上如果爸爸媽媽不在家我總是不敢自己睡,怕有人進(jìn)來(lái)了,如果爸爸媽媽不回來(lái),我就還怕是不是出了什么事……
我讀了《烏塔》一文,學(xué)會(huì)了很多事,我要向?yàn)跛W(xué)習(xí)自力和孝順!
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您寫(xiě)作品讀后感時(shí)寫(xiě)出了屬于自己的心得嗎?在作品這本書(shū)當(dāng)中描述的一些情節(jié),讓閱讀者會(huì)留下深刻印象。讀后感能幫助我們理解作品內(nèi)容。以下內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)編輯特地整理的“讀后感虎娃葉子”,相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
日月如梭,時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間,烈日炎炎的暑假來(lái)臨了。
“哎,這夏天真熱?。『?jiǎn)直想把人給曬死!”“就是就是?!薄綀A百里很多人都在埋怨這鬼天氣。蟬在樹(shù)上邊乘涼邊唱歌,“知了知了”;蚊子則在細(xì)細(xì)品嘗著美味可口的“飲料”。而我卻在家中邊吹著空調(diào)邊津津有味的閱讀著《虎娃金葉子》。有時(shí)看著看著,我便會(huì)情不自禁地喜怒哀樂(lè)。
在這本書(shū)中,最最令我感動(dòng)的要數(shù)第一個(gè)小故事了。
六指頭,顧名思義,就是因?yàn)樗挠沂钟辛种割^,所以才被稱(chēng)為“六指頭”。他從小都被村民們嫌棄,連他的媽媽都有點(diǎn)討厭他。有一天,六指頭去叢林里打獵,突然躥出了一頭母老虎!經(jīng)過(guò)一番戰(zhàn)斗,老虎倒在了地上,安詳?shù)亻]上了雙眼。這時(shí),我都為六指頭捏了把冷汗。六指頭靜下心來(lái),仔細(xì)地想了一想:一般的老虎是很少來(lái)攻擊人類(lèi)的。六指頭又認(rèn)真的觀(guān)察了一下老虎,哦!原來(lái)這是一條剛生完小虎崽的母老虎。六指頭恍然大悟。他想,附近叢林里肯定會(huì)有母老虎的小寶寶。過(guò)了不一會(huì),他就找到了一個(gè)窩。只見(jiàn)一條又粗又長(zhǎng)的黑尾蟒已經(jīng)將其中一只虎崽吞入腹中,六指頭已經(jīng)無(wú)法阻止??墒牵鹆硪恢贿B眼睛都沒(méi)睜開(kāi)的虎娃回葫蘆洞去了。
六指頭把虎崽取名為“金葉子”。之所以這么取名,是因?yàn)樗拿r亮,所以六指頭才把它取名為金葉子。六指頭為了金葉子的安全,天天到森林里去,每天都要鏟除幾個(gè)蛇洞,三天下來(lái),蛇洞也已經(jīng)鏟除的差不多了。但是,六指頭卻忽略了來(lái)自天空的威脅。
又一次,金葉子在草坪上玩,引起了一只金雕的注意力。金雕觀(guān)察了很久,都沒(méi)看見(jiàn)有母老虎在身邊,于是,準(zhǔn)備趁金葉子不注意俯沖下去。就在金葉子的腳剛離地時(shí),六指頭趕到了,他朝天空開(kāi)了幾槍?zhuān)鸬駠槈牧耍s緊把金葉子放了下來(lái)。金葉子受驚了。
六指頭覺(jué)得金雕還會(huì)在來(lái)攻擊金葉子,于是,他決定要徹底鏟除金雕。經(jīng)過(guò)一番激烈的斗爭(zhēng),六指頭把金雕扔下了山崖。本以為,金雕已經(jīng)死去了,但是,奇跡出現(xiàn)了,金雕竟然又從山崖下飛了上來(lái)!真是不可思議!我頓時(shí)被金雕頑強(qiáng)的生命力給震撼了。同事我也為六指頭擔(dān)憂(yōu)。六指頭不知所措。正當(dāng)金雕準(zhǔn)備俯沖下來(lái)的時(shí)候,它的一只翅膀突然失控,不平衡了,就這樣,金雕痛苦地叫著,慢慢地跌落萬(wàn)丈深淵。
六指頭忽然想起金葉子還沒(méi)有吃過(guò)飯,于是拖著滿(mǎn)身的疲憊和傷回葫蘆洞去了。
雖然是媽媽把我們帶到這個(gè)世上的,但是爸爸也給了我們愛(ài),給了我們一個(gè)溫馨的小家。
書(shū)中講述了六指頭和虎娃之間的情感故事。六指頭視虎娃為寶貝女兒,在它的身上傾注了所有的父愛(ài)。六指頭為了杜絕金雕對(duì)虎娃的威脅,毅然爬上懸崖峭壁,跟金雕進(jìn)行了殊死搏斗,差點(diǎn)連命也丟了。還有當(dāng)虎娃懷崽帶傷,在走投無(wú)路萬(wàn)般無(wú)奈的情況下回到六指頭身邊,六指頭又悉心地照料虎娃。他為了捉娃娃魚(yú)給虎娃補(bǔ)身體,泡在冰涼的溪水里,連續(xù)守了三夜。六指頭的父愛(ài)實(shí)在太偉大了?;⑼抟埠苤厍橹亓x。當(dāng)六指頭遭遇象群攻擊時(shí)是虎娃挺身而出,不顧生命危險(xiǎn),為六指頭化險(xiǎn)為夷。最為感動(dòng)的是六指頭被壞人視為琵琶鬼處以火刑時(shí),是虎娃把自己的生命置之度外,冒著槍林彈雨,奮不顧身地營(yíng)救六指頭,最后以自己的生命換取了六指頭的重生。
看完后,我真是悲喜交加。我為虎娃而悲,為什么這么善良的一只老虎不能讓它快活地活著,卻讓它喪生在亂槍下呢?我為六指頭而喜,他養(yǎng)了一個(gè)好“女兒”,可以為了他赴湯蹈火,在所不辭,真是他的驕傲啊!
這則故事讓我懂得了許多。古人語(yǔ):“百善孝為先”。孝為中華民族的傳統(tǒng)美德,也是兒女應(yīng)盡的本分??扇缃竦暮⒆佣甲运阶岳?,包括我在內(nèi)。覺(jué)得父母對(duì)我們的好是理所當(dāng)然的事,根本不懂感恩。所以我們應(yīng)該向虎娃學(xué)習(xí),做一個(gè)孝順乖巧懂事的孩子。
在這星期里,我看了一本《虎娃金葉子》,這本書(shū)讓我覺(jué)得很感動(dòng)。
內(nèi)容是一個(gè)身材瘦小的男人,他拿了一支槍?zhuān)趽趼返臅r(shí)候砍斷枝蔓,突然他騰出右手,發(fā)現(xiàn)他的手掌上長(zhǎng)著六根手指頭,他多長(zhǎng)了一根,他生下來(lái)的時(shí)候就有六根手指,所以他媽給他取了六指頭的名字。有草叢里傳來(lái)老虎叫聲,一只猛虎飛撲過(guò)來(lái),他拿出槍“轟”的一聲想,射中了老虎的腦袋,老虎躺在地上,涌出一口血沫。這是一只雌虎,在從中藏了虎娃,這是一只可憐的虎娃,然后六指頭收養(yǎng)了這只虎娃,給它起了個(gè)名字叫金葉子。
給我的感受是這個(gè)六指頭很同情這只虎娃,還收養(yǎng)了它,給它了一個(gè)溫暖的家,給它吃東西,還給它取了名字,這種愛(ài)心深深的打動(dòng)了我。我以后要學(xué)習(xí)他這種品質(zhì),雖然金葉子是動(dòng)物,但是它也有生命,如果將它的生命奪去,它的母親也會(huì)傷心悲痛。我們常說(shuō)樂(lè)于助人,六指頭他是樂(lè)于助動(dòng)物,我以后要向六指頭一樣保護(hù)動(dòng)物!
沈石溪寫(xiě)的作品我以前從沒(méi)看過(guò),朋友介紹說(shuō)好看給兒子讀讀有好處,于是就買(mǎi)了一套,沒(méi)幾天兒子就說(shuō)太精彩了。于是兒子對(duì)書(shū)就開(kāi)始如癡如醉了,連在夢(mèng)中都是小說(shuō)中的情節(jié)……
有一天兒子說(shuō)要建博客名字叫——虎娃金葉子,問(wèn)他為什么,他把書(shū)遞給我很神秘的說(shuō)你看了就知道了。有一種莫名的沖動(dòng):就這么好看嗎?我拿起來(lái)就被深深的吸引……
忽隱忽現(xiàn),我看見(jiàn)了一只虎娃,一身金色的絨毛,就像一片被秋風(fēng)吹落的金葉子,這幾夜讓我徹夜難免的也就是你這個(gè)小家伙了??戳艘槐橛忠槐椋瑐械慕Y(jié)局總是觸動(dòng)我的心弦,讓我百看不厭。
一只老虎,就是這么一只老虎,一只普普通通的老虎,三番五次就六指頭于危險(xiǎn)之中,甚至連生命都不顧,我不想說(shuō)這只老虎有多偉大,我只知道這是一只有人性的老虎,甚至比人還要有人性。
人與動(dòng)物之間的友誼,就是這樣的,比親人還要親,甘愿為你赴湯蹈火。思緒隨著青煙飄了過(guò)去……在動(dòng)物面前,人類(lèi)常常范著自高自大的錯(cuò)誤。人類(lèi)根深蒂固的偏見(jiàn),總認(rèn)為自己是高等生靈,動(dòng)物是低等生靈,動(dòng)物是任人擺布的畜生。人類(lèi)是地球上進(jìn)化最快的一種動(dòng)物,可追根究底人還是由動(dòng)物進(jìn)化來(lái)的,地球存在生命已有數(shù)億年歷史,人類(lèi)的文明史不過(guò)幾千年,人類(lèi)這種動(dòng)物在進(jìn)化前曾經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的動(dòng)物階段,動(dòng)物的本能動(dòng)物的本性在人類(lèi)身上根深蒂固,不可能在幾千年短暫的進(jìn)化中就把數(shù)億年養(yǎng)成的動(dòng)物性蕩滌干凈。動(dòng)物是我們的朋友,請(qǐng)善待它們。
沈石溪說(shuō)得好:“動(dòng)物小說(shuō)之所以比其他類(lèi)型的小說(shuō)更有吸引力,是因?yàn)檫@個(gè)題材最容易刺破人類(lèi)文化的外殼和文明社會(huì)種種虛偽的表象,可以毫無(wú)遮掩的直接表現(xiàn)丑陋與美麗融于一體的原生態(tài)的生命?!?/p>
《虎娃金葉子》這本書(shū)講了一個(gè)人與動(dòng)物情感真摯的故事:主人公六指頭無(wú)意間撿到了一只小老虎,并讓她做了女兒,取名金葉子。六指頭為金葉子的長(zhǎng)大,幸福做了許多事,每一天他都要冒著各種危險(xiǎn)出去捕獵,還要到懸崖與威脅金葉子生命危險(xiǎn)的金雕,決一死戰(zhàn)。還有一次,金葉子被捉走了,他奮不顧身,九死一生,才救出了金葉子。而金葉子也曾多次救過(guò)六指頭,一只老虎,就是這么一只老虎,一只普普通通的老虎,三番五次救六指頭于危險(xiǎn)之中,在六指頭被象群包圍,金葉子吸引大象,六指頭得救。,當(dāng)六指頭被村長(zhǎng)抓走,金葉子為了救六指頭,甚至連生命都不顧,被子彈打死。
我不想說(shuō)這只老虎有多偉大,我只明白這是一只有人性的老虎。我們?nèi)祟?lèi)只要不傷害它們,愛(ài)護(hù)它們,它們也會(huì)善良地對(duì)付我們?nèi)祟?lèi)。做人呢,也是如此,只要我們助人為樂(lè),幫忙別人,別人也會(huì)來(lái)幫忙我們。
主人公六指頭的命運(yùn)十分悲慘,只因?yàn)樗挠沂侄嚅L(zhǎng)了一根手指。整個(gè)村子的人(包括他的爸爸),都認(rèn)為六指頭是個(gè)“邪惡的孩子”,一定要火燒死六指頭才能擺脫詛咒。
六指頭的媽媽不顧一切,沖上前去,抱著六指頭逃進(jìn)了山里生活。
六指頭的媽媽雖然很愛(ài)自己的孩子。但她從來(lái)沒(méi)有碰過(guò)六指頭的第六根手指,甚至見(jiàn)了,臉上還有一種鄙夷和嫌棄的表情。所以,六指頭從內(nèi)心還是認(rèn)為自己是一個(gè)被人嫌棄的人。
直到后來(lái),六指頭的“女兒”金葉子(一只老虎)的出現(xiàn),讓他的生活才有了樂(lè)趣。
六指頭很疼愛(ài)他的“女兒”金葉子。金葉子很小的時(shí)候,他怕蛇吃了金葉子,所以特地把周?chē)纳呷繗⒐猓€特地撒下了雄黃驅(qū)趕蛇。
他愿意為了金葉子付出一切。甚至是和兇狠的金雕做生死搏斗;金葉子也在六指頭被大象圍攻的危急關(guān)頭,救出了六指頭。
可惜,快樂(lè)的時(shí)光總是短暫的。災(zāi)難終究還是發(fā)生了:六指頭被捉走了,他又要重復(fù)小時(shí)候的命運(yùn),被火燒死。正在這時(shí),金葉子沖出來(lái)救出了六指頭,但金葉子也因此,而被槍林彈雨射死。
人和動(dòng)物的友誼就是這樣簡(jiǎn)單的:你對(duì)動(dòng)物好,動(dòng)物在感受到了你的好意后,也會(huì)親近你。他們雖然一個(gè)是人一個(gè)是動(dòng)物,但誰(shuí)又能說(shuō)他們之間的情感會(huì)比親人之間要少呢?
讀書(shū)能增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)。閱讀作品后,猶如收獲至寶,感觸頗多,最好我們可以用讀后感文章的方式,將閱讀中的體驗(yàn)記錄成文。哪些方面著手去寫(xiě)自己的讀后感呢?幼兒教師教育網(wǎng)編輯特別為你收集的“《在人間》的讀后感”,請(qǐng)閱讀后分享你的朋友!
《在人間》是蘇聯(lián)作家高爾基自傳小說(shuō)三部曲中的一部,是全球文萃瑰寶,小說(shuō)集呈現(xiàn)了十九世紀(jì)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的面貌,體現(xiàn)了老百姓對(duì)隨意的明顯追求完美,對(duì)幸福生活的熱情憧憬,具備刻骨銘心的教育意義。
假期期內(nèi),我閱讀文章了《在人間》,它讓我有很大的感受。高爾基的童年是悲劇的。在他4歲喪父后,她的媽媽便再嫁了,因此他寄居到外祖父家。外祖父所開(kāi)的染坊倒閉后,他迫不得已邁向世間,自主維持生計(jì)。那個(gè)時(shí)候,他的年紀(jì)還不上十二歲。比較之下,大家此刻仍在溫暖的家里玩樂(lè),但是他,卻務(wù)必邁向社會(huì)發(fā)展。
他在人間全都干過(guò):刷碗,打掃,帶娃,跑堂,當(dāng)學(xué)徒,洗衣服,運(yùn)送乃至挨過(guò)毒打,住過(guò)醫(yī)院門(mén)診。年幼的他嘗盡了世間的甜酸苦辣,飽受了諸多凌虐與被壓迫。正因如此,他的命運(yùn)非常凄慘??墒?,他有一個(gè)夢(mèng)想:變成一個(gè)有大學(xué)問(wèn)的人,追求完美隨意幸福的生活。以便這一夢(mèng)想,他心甘情愿承擔(dān)一切
我一口氣念完了這本書(shū),文章內(nèi)容中高爾基渴望專(zhuān)業(yè)知識(shí)、堅(jiān)持不懈夢(mèng)想的精神實(shí)質(zhì)讓我欽佩,也讓我思索可以說(shuō)命運(yùn)針對(duì)每一個(gè)人是不公平的。確實(shí),我看到周邊有的人應(yīng)對(duì)日常生活的艱難,一天到晚只了解唉聲嘆氣,整日低落,埋怨命運(yùn)對(duì)他的不公;還有的人在難以抗拒的工作壓力下,自甘墮落,挑選沉淪,乃至作出違背良心的事兒我覺(jué)得命運(yùn)不公,僅僅夢(mèng)想中的插曲,他并不妨礙夢(mèng)想,如果你有一顆不放棄的心,就可以完成自身的夢(mèng)想。在這兒,我列舉了一個(gè)等式:不抱怨 努力 不放棄 努力=夢(mèng)想。
著名的音樂(lè)大師貝多芬正是如此。1816年,他的耳朵里面全聾,做為一個(gè)音樂(lè)家,失去聽(tīng)覺(jué)系統(tǒng),就寓意要離去自身鐘愛(ài)的歌曲,這相當(dāng)于比死刑還不舒服、痛楚。但貝多芬并沒(méi)有因而嚇倒,他勤奮好學(xué),慢慢變成一個(gè)音樂(lè)家,寫(xiě)作了數(shù)以百計(jì)的著作,還能上臺(tái)指引。最后,他完成了自身的夢(mèng)想,變成了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢(mèng)想是一條跑道,而這些命運(yùn)凄慘的親身經(jīng)歷,則是一塊塊躺在跑道上的石塊;夢(mèng)想是一盞明燈,而這些艱辛的命運(yùn)則是無(wú)盡的黑暗。到底是選擇摔倒,被運(yùn)勢(shì)推毀理想,還是站起來(lái),跑出屬于本身的一條理想運(yùn)動(dòng)場(chǎng),進(jìn)行理想,主人公高爾基給了大伙兒強(qiáng)勁的確認(rèn)。在之后的人生道路過(guò)程中,我能時(shí)刻牢記這話(huà):命運(yùn)并不可以妨礙夢(mèng)想!
有這么一個(gè)男孩,他的命運(yùn)是如此的悲哀——他的童年經(jīng)歷了喪父,喪母,外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄國(guó)大作家高爾基。高爾基只是他的筆名,他的真名叫阿列克塞。而"高爾基"在俄語(yǔ)中的意思是"苦,痛苦,苦呀"的意思。
隨著兇狠的外祖父破產(chǎn),經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì),來(lái)到了他所描繪的"人間"。他在外四處流浪,到處找工作來(lái)養(yǎng)活自己,他做過(guò)仆人,洗碗工,學(xué)徒工,監(jiān)工……也正是他艱苦的生活,使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí),遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師,他不停地借書(shū)給他看,斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書(shū),學(xué)好知識(shí),拯救祖國(guó)。阿列克塞從此牢牢記住了這句話(huà),后來(lái),他想盡一切辦法到處借書(shū)。堅(jiān)持閱讀各種書(shū)籍,豐富的生活閱歷,擴(kuò)展了他的視野。在非常貧困的生活環(huán)境中,阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門(mén)專(zhuān)心學(xué)習(xí)。于是,他不顧其他人的阻止,奔赴喀山,考進(jìn)了喀山大學(xué),走進(jìn)了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。
讀完了這本書(shū),我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的,書(shū)是知識(shí)的源泉,是生活中的營(yíng)養(yǎng)品,是我們最好的朋友。讀書(shū)能陶冶人的情操,給人知識(shí)和智慧。高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)"讀書(shū)愈多,精神就愈健壯而勇敢"。所以,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光,勤學(xué)習(xí)、多讀書(shū),為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)!
在這個(gè)寒假里,我讀完了《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書(shū),從這本書(shū)里,我明白了許多道理。
《童年》是高爾基自傳體小說(shuō)的第一部。主要記敘了主人公阿遼什卡成長(zhǎng)、生活的歷程,描寫(xiě)了那令人窒息的、充滿(mǎn)可怕景象的狹小天地。阿遼什卡的外祖母很慈祥善良,為人誠(chéng)實(shí),對(duì)人忍讓。她讓阿遼什卡有了在黑暗的社會(huì)上生活的勇氣和信心,并讓它成為一個(gè)有愛(ài)心、正直的人。
《在人間》主要說(shuō)了阿遼什卡四處打工,也有時(shí)揀寫(xiě)東西賣(mài)錢(qián)、捕鳥(niǎo)、摘野果,并在打工中學(xué)習(xí)。生活中的閱讀擴(kuò)展了阿遼什卡的視野。他決心要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不為環(huán)境所屈服的人。他是懷著這樣的堅(jiān)定信念,離開(kāi)家鄉(xiāng)去喀山讀書(shū)。
《我的大學(xué)》是高爾基高爾基自傳體三部曲中的最后一部。說(shuō)了阿遼什卡到了喀山,帶著去大學(xué)讀書(shū)的愿望去了大學(xué),可那時(shí)的大學(xué)是不為窮人開(kāi)啟的。阿遼什卡只能流浪,和小偷、乞丐在一起。社會(huì)上的腐朽是他自殺,可是沒(méi)有成功又受了傷。傷好以后,他離開(kāi)喀山,重新走向回鄉(xiāng)流浪的道路。
主人公阿遼什卡飽經(jīng)了人間的辛酸,而我們大家是“小皇帝”、“小公主”、“掌上明珠”。阿遼什卡曾多次打工,而我們卻過(guò)著幸福的生活。阿遼什卡在打工中也抽時(shí)間看書(shū),而我們一聽(tīng)到學(xué)習(xí)就頭疼。
《童年.在人間.我的大學(xué)》這本書(shū),像孤立的指路牌,指引我踏向正確的道路。像明媚的陽(yáng)光,伴我走向繁花似錦的征程。
這是一個(gè)貧苦的生活,但是,正是在這一個(gè)普普通通的俄國(guó)家庭中誕生了一位世人皆知的大文學(xué)家——高爾基。
這本書(shū)是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第二部,寫(xiě)的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷,這時(shí)候,主人公阿廖沙的家境十分貧寒,一日三餐都不可以保證,這時(shí)候,阿廖沙就與母親一起上山采野果賣(mài)了錢(qián)去糊口,他年輕時(shí)當(dāng)過(guò)繪圖師的學(xué)徒,還當(dāng)過(guò)一艘船上的洗碗工,甚至當(dāng)過(guò)圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打過(guò)交道,這便給他帶來(lái)了豐富了許多閱歷,再加上他年幼十分熱愛(ài)讀書(shū),他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服,長(zhǎng)大后便離開(kāi)了故鄉(xiāng)。《在人間》這本書(shū)不僅寫(xiě)了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣,更描寫(xiě)了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格,那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>
《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳,還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的俄國(guó)歷史,反映了俄國(guó)工業(yè)資本主義成長(zhǎng)引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過(guò)程,其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被欺壓的階級(jí)勞動(dòng)人民的代表,飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下,仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人,高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下,要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天,那種不但見(jiàn)不到太陽(yáng),甚至感覺(jué)不到太陽(yáng),連太陽(yáng)都忘記了的日子里,我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中,迷失了道路,走到?jīng)]有人徑的地方,我已倦于尋找,但仍咬緊著牙齒,順著茂叢、枯枝、沼澤地滑溜的草墩,向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的。
我就決定照這樣干。
這年秋天,我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書(shū)的希望,出發(fā)到喀山去了。這幾段是《在人間》最后一章寫(xiě)的阿廖沙離開(kāi)了自己的家鄉(xiāng),不被環(huán)境而畏懼,立志報(bào)效祖國(guó),成為社會(huì)的棟梁,前往喀山去讀書(shū)學(xué)習(xí)了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì),當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,不會(huì)放棄,而是用著大無(wú)畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去,雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣,但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn)?,取得了豐富的碩果。
這本書(shū)值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì),雖然他生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境,衣食不保,卻有著一顆向上的心,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,不惜一切,克服了種種困難,到了喀山去讀書(shū)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中一樣要這樣,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,不要總是想到放棄,要努力,不到黃河不死心,想著目標(biāo)奮力拼搏,這樣才能完成我們的美好理想。我們現(xiàn)在生活地和諧美滿(mǎn),不想當(dāng)時(shí)的俄國(guó)戰(zhàn)亂,所以我們更是要克服困難。想想,這一些芝麻大的困難算得了什么呢?比起高爾基的童年,我們是多么幸福??!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
去年年末時(shí)我讀了余秀華詩(shī)選《搖搖晃晃的人間》。買(mǎi)這本書(shū)的當(dāng)天我在書(shū)店無(wú)所事事地閑逛,隨意從陳列得琳瑯滿(mǎn)目的書(shū)架中抽出了它。翻開(kāi)序言,自序的末尾寫(xiě)到:"而詩(shī)歌是什么呢,我不知道,也說(shuō)不出來(lái),不過(guò)是情緒在跳躍,或沉潛。不過(guò)是當(dāng)心靈發(fā)出呼喚的時(shí)候,它以赤子的姿勢(shì)到來(lái),不過(guò)是一個(gè)人搖搖晃晃地在搖搖晃晃的人間走動(dòng)的時(shí)候,它充當(dāng)了一根拐杖。"這極符合我對(duì)詩(shī)歌的理解。于是我把它從貨架上取下來(lái),和余秀華一起走了一遍這"搖搖晃晃的人間"。
事實(shí)上我不怎么懂詩(shī),更不會(huì)寫(xiě)詩(shī),但這不妨礙我喜歡詩(shī)。好讀書(shū)而不求甚解可以很恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)我對(duì)詩(shī)的態(tài)度。我一直覺(jué)得文字有邏輯卻也最隨意,文學(xué)作品不同于我每天接觸的法條,法律語(yǔ)言要求絕對(duì)的精確和邏輯縝密,而文學(xué)作品不需要我每個(gè)字眼都去一一琢磨,逐字逐句分析往往會(huì)破壞它們的美感。尤其是詩(shī)歌這種體裁,詩(shī)人的成就感來(lái)源于感動(dòng)讀者而非讀者分析出他想表達(dá)的意思。詩(shī)歌的語(yǔ)言是飄逸的,它不受章法的約束,詩(shī)將那些難以通過(guò)尋常語(yǔ)言表達(dá)的情緒表露紙上,詩(shī)存在的本身就是一種美。因此讀詩(shī)時(shí)比起追求詩(shī)的含義,我更在意自己內(nèi)心的解讀和詩(shī)帶給我的感受。《搖搖晃晃的人間》引起了我強(qiáng)烈的共鳴感,這本詩(shī)集里的詩(shī),無(wú)論是對(duì)生命的思考還是對(duì)生活的觀(guān)察,再或者是對(duì)開(kāi)在春天里的一朵杏花亦或屋頂上跳躍的幾只麻雀的描寫(xiě),全都既質(zhì)樸又奢華,每一首詩(shī)都有讓我贊嘆的句子。余秀華用恰到好處的詞句、自然流暢的語(yǔ)言及舒服流暢的行文感動(dòng)著我,讓我感受到詩(shī)的美感的同時(shí)震撼于靈魂的強(qiáng)大。
余秀華生活在農(nóng)村,出生時(shí)因難產(chǎn)缺氧導(dǎo)致腦癱,在寫(xiě)字都非常吃力的情況下,她仍舊憑借著對(duì)詩(shī)歌的熱愛(ài)寫(xiě)了很多好詩(shī)。詩(shī)的創(chuàng)作本就是一個(gè)艱難的過(guò)程,我們不難想象一個(gè)不安于生活卻熱衷寫(xiě)詩(shī)的殘疾農(nóng)婦會(huì)遭受周?chē)嗌俅迕竦姆亲h和不理解。自身?xiàng)l件及生活環(huán)境的限制讓余秀華的寫(xiě)詩(shī)之路變得雪上加霜。萬(wàn)幸的是這些阻礙都沒(méi)有減少余秀華對(duì)詩(shī)的熱情,身體的缺陷限制了她枝枝蔓蔓地向外生長(zhǎng),但思想的深邃卻支撐著她在詩(shī)歌的路上走了很遠(yuǎn)。性格的執(zhí)拗和不懈的堅(jiān)持最終使得余秀華的詩(shī)被更多人所看到,生活里的苦痛都風(fēng)干成了詩(shī),涅槃后的她用一首首漂亮的詩(shī)告訴世人她在詩(shī)歌上的造詣。余秀華的詩(shī)風(fēng)格獨(dú)樹(shù)一幟,語(yǔ)言娟秀樸實(shí),詩(shī)里既有傷痛的鞭撻,也有瑰麗的向往,她將傷痛、苦難和美好通過(guò)詩(shī)的形式表達(dá)給世人看,向我們展示著一個(gè)搖搖晃晃在人間行走的靈魂究竟有多偉大。
《搖搖晃晃的人間》第一首詩(shī)《我愛(ài)你》里寫(xiě)到:"陽(yáng)光好的時(shí)候就把自己放進(jìn)去,像放一塊陳皮。茶葉輪換著喝:菊花,茉莉,玫瑰,檸檬。這些美好的事物仿佛把我往春天的路上帶。所以我一次次按住內(nèi)心的雪,它們過(guò)于潔白過(guò)于接近春天。"讀這幾句詩(shī)時(shí)是去年年末,工作的繁雜以及對(duì)時(shí)光流逝的恐慌包圍著我,這首詩(shī)讓正處于焦慮中的我慢慢靜下心來(lái),在以后的夜里,我繼續(xù)閱讀了書(shū)里其它的詩(shī)。余秀華詩(shī)里選取的意象均為一些生活里常見(jiàn)的事物:稻子和稗子、村莊的風(fēng)和河流、墓地價(jià)和墳頭草、清晨的狗吠和短暫的黃昏……這些被人忽略的無(wú)比平凡的存在在她的詩(shī)里變得鮮活起來(lái),我們?nèi)粘?吹降脑倨胀ú贿^(guò)的東西開(kāi)始變得有生命力,每一朵花,每一滴雨,每一絲微風(fēng)都有了它們的語(yǔ)言,它們都在表達(dá),而這些表達(dá)又通過(guò)余秀華的詩(shī)傳遞給了我們。天藍(lán)得廣闊,云白得純潔,花開(kāi)得鮮艷,蓬勃生長(zhǎng)著的草綠得清新迷人,萬(wàn)物皆有靈,它們既美又浪漫,用心去看就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的詩(shī)情畫(huà)意。光陰皎潔,我們應(yīng)該欣賞,而不適宜肝腸寸斷。
我不是余秀華,對(duì)她的境遇不能做到完全的感同身受,但我理解她的不甘與熱忱,懂得在詩(shī)歌里愛(ài)著、痛著、追逐著、喜悅著的她從詩(shī)里獲得的快樂(lè)和慰藉。寫(xiě)詩(shī)時(shí)的余秀華不再是那個(gè)口齒不清、行動(dòng)不便、其貌不揚(yáng)、不聽(tīng)勸告的腦癱的村婦,她是完整的、快樂(lè)的、才華橫溢的,"詩(shī)歌一無(wú)是處啊,但是,詩(shī)歌通向靈魂,靈魂只能被自己了解",思想讓余秀華閃閃發(fā)光,詩(shī)讓她的靈魂變得耀眼。
余秀華曾在詩(shī)里說(shuō)到:"我請(qǐng)求成為天空的孩子,即使它收回我內(nèi)心的翅膀"。她確實(shí)也是這么做的,"作為我,一個(gè)殘疾得很明顯的人,社會(huì)對(duì)我的寬容度就反映了社會(huì)的健全度。所以我認(rèn)為只要認(rèn)真地活著,我的詩(shī)歌就有認(rèn)真出來(lái)的光澤"。沒(méi)有受限于身體和環(huán)境,余秀華將自己的思想無(wú)限放飛,用詩(shī)來(lái)應(yīng)對(duì)生命給她的挑戰(zhàn)。我不確定處于和余秀華同樣境遇的話(huà)我能否如她一般不屈從于命運(yùn),畢竟做到泰戈?duì)栒f(shuō)的"生活以痛吻我,而我報(bào)之以歌"并非易事,所以我敬佩余秀華。"保持很多的熱愛(ài)和一點(diǎn)點(diǎn)野心"一直是我很喜歡的生活狀態(tài),余秀華做到了這一點(diǎn)。不囿于田間地頭,不甘于被殘破的身體及旁人的愚昧所困,她選擇為詩(shī)去奔赴,去披星戴月,去不撞南墻不回頭,她向我們露出她千瘡百孔的傷疤,也帶我們看了開(kāi)滿(mǎn)繁花的枝椏,她對(duì)詩(shī)的偏執(zhí)以及對(duì)世間萬(wàn)物的悲憫鑄就了這些優(yōu)秀的詩(shī)歌。
海子在《夏天的太陽(yáng)》里說(shuō):"你來(lái)人間一趟,你要看看太陽(yáng),和你的心上人,一起走在街上。"希望這一生,除為俗事所累外,我們能多看看這個(gè)璀璨俗世,再多熱愛(ài)一點(diǎn)世間的美好事物,比如桂花開(kāi)時(shí)的微風(fēng),皎潔月牙旁的云朵,靜謐深夜里的雨聲,春天第一根抽枝的柳條,夏天第一杯冰爽的檸檬汁,秋天第一片紅色的楓葉,冬天第一朵晶瑩的雪花,希望行走在這搖搖晃晃的人間遍歷山河后,我們依舊覺(jué)得人間值得。
最后用書(shū)里的一首詩(shī)結(jié)尾:要一個(gè)黃昏,滿(mǎn)是風(fēng),和正在落下的夕陽(yáng)。如果麥子剛好熟了,炊煙恰恰升起。那只白鳥(niǎo)貼著水面飛過(guò),棲息于一棵蘆葦,而蘆葦正好準(zhǔn)備了一首曲子。如此,足夠我愛(ài)這破碎泥濘的人間。
幼兒教師教育網(wǎng)主題欄目精選:“雪國(guó)讀后感”,敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。
第一次拿到《雪國(guó)》這本書(shū)大概是在一年前吧,寫(xiě)過(guò)了全書(shū)的書(shū)評(píng)并且對(duì)全書(shū)劇情有了初步的了解。當(dāng)然,最讓我不解的也是小說(shuō)中的那種似有似無(wú)的如同飄雪般既美麗又不太真實(shí)的幻——一種感覺(jué),只能用一個(gè)字來(lái)代表它——類(lèi)似于虛幻,幻覺(jué)的感覺(jué),卻又不同于虛幻,幻覺(jué)的實(shí)際意義,當(dāng)然我認(rèn)為illusion這個(gè)單詞從某種意義上與其有相同的感覺(jué)。開(kāi)學(xué)時(shí)同學(xué)們說(shuō)因?yàn)榭床惶@本書(shū)而沒(méi)有選擇用它寫(xiě)書(shū)評(píng),而我恰好是因?yàn)榭床惶@本書(shū)中各種幻的疊加而選擇閱讀它。那種讓人難以理解的幻剛好是其最大魅力點(diǎn)所在,也將書(shū)中人物最好地呈現(xiàn)了出來(lái)。
首先,主角男子島村,是一位將虛無(wú)與真實(shí)融為一體的人。他本身作為一位虛無(wú)主義者,卻又追求真實(shí),在這同時(shí)卻又情不自禁地被各種虛無(wú)所吸引。他認(rèn)為一切都是虛無(wú)的,包括生命,都是無(wú)意義的。從某種意義上來(lái)講在現(xiàn)實(shí)生活中這是一種極其消極的體現(xiàn),但是辯證地去理解分析,又何不是一種境界上的完美。資料表明,他也是二十世紀(jì)三十年代日本知識(shí)分子階層的消極的人生態(tài)度的一種象征。生活中大部分人其實(shí)都有這種假象中的美好的經(jīng)歷,而他們大多又享受于其,盡管他們知道這種美好不能持續(xù)下去,或者說(shuō)只是一種假象。想象一下當(dāng)一個(gè)人在午夜之時(shí)站在雪山懸崖處,向下俯視可以看到一座安靜祥和,燈火并非十分通明的歐式小鎮(zhèn),抬頭則是震撼人心華美炫爛緩緩閃爍著迷離光影的北極光,身后是落滿(mǎn)了白色雪花的植被,耳機(jī)里是迷幻而又充滿(mǎn)了意境的純音樂(lè)。在這樣一種白色童話(huà)般的意境中,任何一個(gè)人都愿意讓時(shí)間停下,進(jìn)入這個(gè)仙境并且永遠(yuǎn)留在其中。而他們卻了解到這是不可能的事情,他們生活在現(xiàn)實(shí)中,盡管流連忘返,也只能在觀(guān)賞美景后離開(kāi)他們所想象出的意境。這與島村有一點(diǎn)點(diǎn)相似,唯一差別在人們傾向于回到現(xiàn)實(shí)盡管他們十分留念那種意境,而島村似乎傾向于留在意境中盡管他知道這是不可能的。
駒子是位真實(shí)的人,她既是純潔的,也是風(fēng)塵的,她的孤獨(dú)也直接從行文中體現(xiàn)出來(lái)。她是位藝伎,這種為了生存而做的職業(yè),恰恰也映襯了她的真實(shí),而此時(shí)她已經(jīng)喪失了她純粹的美。在變得越來(lái)越真實(shí)的同時(shí),那種幻覺(jué)的美也在漸漸消逝。駒子也在追求這種幻美,無(wú)論是她在嘗試追求島村這種沒(méi)有可能成功的事情,還是與葉子之間那種不可分割的感覺(jué)連接,都可以體現(xiàn)出來(lái)。
“駒子和葉子不應(yīng)該以時(shí)間為節(jié)點(diǎn)割裂地看,她們本身就是一體的,葉子自始至終作為駒子精神的內(nèi)核,或者說(shuō)駒子的心而存在,葉子是她純粹美的自留地。葉子的行為反映了駒子心里的真實(shí)想法,葉子做的事是駒子真心想做的事,葉子說(shuō)的話(huà)是駒子真心想說(shuō)的話(huà),葉子為行男守墓是駒子真心想為行男守墓,葉子求島村帶她去北京,是駒子想要把她的真心帶去北京。甚至葉子與駒子之間的嫉妒,也是駒子自己心里的糾結(jié)與矛盾?!?/p>
那么葉子這個(gè)形象,是虛無(wú)的,是完美的,因此是現(xiàn)實(shí)世界中不可能存在的,因此最后她也離開(kāi)了這個(gè)現(xiàn)實(shí)世界。她與島村幻想中的完美是完全重合的,從出場(chǎng)的迷離,到退場(chǎng)的奇幻(意思是她離世的原因過(guò)于蹊蹺,一看就是虛構(gòu)的),她整個(gè)人都是虛無(wú)的。她并沒(méi)有什么存在感,在整個(gè)小說(shuō)中可以算是陪襯作用,又或者說(shuō),是個(gè)隱藏線(xiàn)索。我認(rèn)為將葉子道如一個(gè)人其實(shí)不太準(zhǔn)確,現(xiàn)實(shí)中的她,倒不如說(shuō)是一條完美的靈魂。
因此也不難推測(cè)出來(lái),駒子和葉子更像是共處于兩個(gè)互相平行的時(shí)空中的同一靈魂。雪國(guó)的一切,終究也只是島村的夢(mèng)境。小說(shuō)在一種凄美的夢(mèng)境中漸漸地消散,悄悄地結(jié)束。
奉俊昊導(dǎo)演的《雪國(guó)列車(chē)》將一刀不剪在美國(guó)上映,和之前在韓國(guó)和法國(guó)上映過(guò)的版本一樣。此前曾有報(bào)道說(shuō)美國(guó)發(fā)行方想剪掉20分鐘,而奉俊昊導(dǎo)演也親身赴美力挽狂瀾,最終和發(fā)行公司達(dá)成共識(shí),決定用無(wú)刪剪版本上映。
奉俊昊導(dǎo)演也表示:“之前在美國(guó)紐約和發(fā)行公司談了兩個(gè)星期,希望能以原版走進(jìn)美國(guó)影院。雖然之前發(fā)行公司提議剪掉20分鐘的片長(zhǎng),但是原版已經(jīng)在韓國(guó)、法國(guó)上映,之后還要在日本和中國(guó)香港上映,所以美國(guó)也上映125分鐘的長(zhǎng)度,不覺(jué)得會(huì)有問(wèn)題?!绷硗鈸?jù)悉,除了奉俊昊導(dǎo)演,主演克里斯·埃文斯和蒂爾達(dá)·斯文頓都紛紛表達(dá)了反對(duì)刪減的意見(jiàn)。
而美國(guó)發(fā)行方也表示:“奉俊昊導(dǎo)演全長(zhǎng)版本已經(jīng)在韓國(guó)和法國(guó)獲得了成功,最近還在韓國(guó)電影評(píng)論家協(xié)會(huì)獎(jiǎng)上獲得了三冠王。雖然考慮到片長(zhǎng)太長(zhǎng),想剪得更精簡(jiǎn)一點(diǎn)。但是在導(dǎo)演演員的強(qiáng)烈反對(duì)下,還是決定原版上映?!?/p>
《雪國(guó)列車(chē)》是根據(jù)1986年在法國(guó)昂古萊姆國(guó)際漫畫(huà)節(jié)上獲得大獎(jiǎng)的法國(guó)科幻漫畫(huà)改編而成,影片的投資和演員構(gòu)成來(lái)自于韓國(guó)、日本、法國(guó)等國(guó)家,是一部跨國(guó)大制作。故事講述的是地球重新面臨冰河期時(shí),一列疾馳的列車(chē)成為保留人類(lèi)物種最后的方舟。目前該片已經(jīng)確定將在北美、英國(guó)、新西蘭、澳大利亞等國(guó)家發(fā)行上映,海外版權(quán)也銷(xiāo)往日本、俄國(guó)、南美等國(guó)家地區(qū),僅海外版權(quán)費(fèi)用就收入高達(dá)200億韓元。該片還有望在中國(guó)內(nèi)地上映。
《雪國(guó)》讀后感1000字
讀完川端康成的《伊豆的舞女》后,我被他作品中那種獨(dú)特的美深深吸引住了,所以這些天抽空就把這本《雪國(guó)》也看了看。
小說(shuō)開(kāi)篇以主人公來(lái)到一個(gè)白雪飄飄、四野茫茫的靜謐雪國(guó)為開(kāi)頭,這一點(diǎn)與作者的唯美觀(guān)是分不開(kāi)的,川端的作品總是以他獨(dú)有的那種清清淡淡,含含蓄蓄的情感:或是暗暗的哀傷,或是羞羞澀澀的愛(ài)慕,或是淡淡的凄涼,深深地打動(dòng)著我們,而且這種打動(dòng)是一點(diǎn)點(diǎn),一絲絲,靜靜的,輕輕的,流入我們的心田??赐辍堆﹪?guó)》掩卷沉思,慨嘆駒子和葉子命運(yùn)的不幸。
他們是雪國(guó)里悠悠飄零的雪花,在半空,這般冰艷動(dòng)人,帶著寂寥的哀傷讓人憐愛(ài)不已??墒茄┗ㄓ肋h(yuǎn)只能是雪花,他們的身份是藝妓,他們的命運(yùn)已經(jīng)定格,縱然努力去擺脫,卻也只是徒勞,正如小說(shuō)里寫(xiě)的:駒子的生命是徒勞的,你只能看著這哀艷美麗的雪花悠悠地飄到你的眼前,于是你忍不住心動(dòng),用手去接,然后只能靜靜地看著她在你手中慢慢地消融,而你卻什么也做不了。
《雪國(guó)》的名字預(yù)示了故事主人公凄冷的宿命。縱然故事跌宕起伏,世事變遷,但結(jié)局還是最初的那片凄冷的景象。熊熊烈火之中,葉子猶如天際的星星般隕落。故事結(jié)束,銀河傾瀉而下,黑暗毀滅了一切虛無(wú)的暖色與希望,霎那間溫存與美好沉落在雪國(guó)。雪國(guó)的冰冷依舊寒徹心底,只是變得像廢墟一樣,了無(wú)生機(jī),凄凄慘慘。
這是一個(gè)猶如夢(mèng)境的故事。島村在火車(chē)上映過(guò)玻璃觀(guān)察葉子,余暉中的葉子讓?shí)u村著迷,葉子的出場(chǎng)注定了她人生的悲劇。黃昏之中,本應(yīng)充滿(mǎn)希望的妙齡女子卻與暮景一起流逝,她的人生亦是如此。活著的時(shí)候讓人心存憐惜,死亡的意外又帶給了人們無(wú)法承受的疼痛,小腿在抽搐,蒼白的臉在燃燒……這是殘忍的結(jié)局,它讓時(shí)間驟然停止,雪國(guó)也封存在人們心底。
駒子是故事中唯一的暖色調(diào)。嫩綠的群山中,駒子的脖頸淡淡映上一抹衫林的暗綠;白雪皚皚的清晨,鏡中的白雪襯托出她紅紅的臉。還有與島村相視后羞澀低頭時(shí)緋紅的雙頰。這都是讓人溫暖欣然的。她的出現(xiàn),調(diào)整了故事的節(jié)奏。急促的談話(huà),忙碌的生活,安靜的等待,讓駒子的形象變得鮮活可愛(ài)起來(lái)。但她終究與“徒勞”無(wú)法分離。島村的態(tài)度決定了喜悅希望都只是駒子幻想中的假象。她愛(ài)他,但是他卻沒(méi)有。駒子,這樣一個(gè)執(zhí)著且堅(jiān)強(qiáng)的女孩。她性格的活潑和快樂(lè)只是雪國(guó)上空飄過(guò)的一陣風(fēng),注定不能久留。她不屬于這里,就連她的出現(xiàn)都是“徒勞”。飄渺的不是葉子而是她。她僅僅是個(gè)配角。如果說(shuō)葉子的死去毀滅了島村心中的幻想,那么駒子的虛無(wú)則更讓人覺(jué)得疼痛。她注定不屬于這樣悲涼的世界,她臉上的緋紅會(huì)褪去,靈魂也會(huì)在冰冷中被吞噬。
駒子的無(wú)力,讓我覺(jué)得傷感無(wú)奈。冰凍大地之上,即使有千萬(wàn)的火種也不能燃燒。駒子的存在就是這樣微不足道,在島村的心里是,在雪國(guó)也是。其實(shí),駒子的形象隨著葉子的死去而幻滅,她悲慟的喊叫聲意味著最后的掙扎,但卻依舊無(wú)力。她——注定不能把那抹緋紅留下,雪國(guó)的凄冷已成宿命。
當(dāng)凄冷已成宿命,那團(tuán)火焰的熄滅或許比死寂更讓人疼痛吧。
《雪國(guó)》讀后感1000字
其實(shí)一直以來(lái)我對(duì)日本的很多東西都是很反感的。其中的原因自不用說(shuō)。但是當(dāng)我看到日本著名的作家川端康成寫(xiě)的散文臨終的眼時(shí),給我極大的震撼。之后我知道了他的小說(shuō)雪國(guó)。
川端康成自小成為孤兒,歷盡人世滄桑和炎涼世態(tài),養(yǎng)成了一種孤獨(dú)沉默的性格,對(duì)于世事采取漠然的態(tài)度。為此,他早期作品,如《伊豆舞女》和《招魂祭典一景》等,還蘊(yùn)含著對(duì)下層?jì)D女的同情,在一定程度上反映了某些社會(huì)現(xiàn)象
雪國(guó)這本書(shū)買(mǎi)了后,看了好幾遍,看完之后,我問(wèn)自己,看完后自己有何感覺(jué),我告訴自己,沒(méi)有感覺(jué)。是的,看完之后,心底沒(méi)有留下幾個(gè)特別印象深刻的人物和與之發(fā)生的事情。但是唯一覺(jué)得的就是作者細(xì)致的景物描寫(xiě)。猶如,電影畫(huà)面中那些唯美的影象,人已經(jīng)不是關(guān)鍵的因素。他們都是一些帶你走如畫(huà)面的線(xiàn)索而已.其實(shí),這里邊有很多關(guān)于日本一些極具地方特色的地方風(fēng)土人情描寫(xiě)。反而,讓我想起了簡(jiǎn)愛(ài)中,對(duì)于那個(gè)陰郁的陰天的描寫(xiě),低矮的舊式城堡,有著陰霾的天,自己一個(gè)人躲在小房間窗簾的后面看這書(shū),那個(gè)時(shí)候看著這一段的時(shí)候,只是覺(jué)得那個(gè)景物和人物的心情完全融合在一起了。
川端康成的《雪國(guó)》凝聚著作者十二年的心血,《雪國(guó)》中的每一個(gè)意象都有著豐富的寓意和象征。作品中作者著力描寫(xiě)的無(wú)聲的雪國(guó)在作品中是一個(gè)重要的自然角色,雪國(guó)四季的自然景色魔術(shù)般地襯托了小說(shuō)中的人物形象;“雪”的潔白是日本美學(xué)觀(guān)念的體現(xiàn),日本傳統(tǒng)美的象征,而“雪國(guó)”則是川端為其營(yíng)造的最后一塊棲身的凈土。雪國(guó)的晶瑩剔透、豐富多彩也象征著有過(guò)燦爛文化的日本;葉子象征著作者的終極理念,在這里體現(xiàn)為日本傳統(tǒng)。和葉子一樣,行男也隱喻了傳統(tǒng)的日本文化,行男和葉子是一體的。行男這個(gè)名字暗示著作者對(duì)漸漸離去的日本傳統(tǒng)的哀悼,葉子生命的終結(jié)也寓意著作者對(duì)日本傳統(tǒng)文化可能消亡的命運(yùn)的深沉擔(dān)憂(yōu)。島村象征著外來(lái)文化對(duì)日本文化的窺探和關(guān)照,實(shí)為西方文明的隱喻。在駒子火一般的愛(ài)情、葉子“內(nèi)在生命在變形”的死亡、雪國(guó)魔力的感動(dòng)下,他仿佛置身于銀河中的靈魂最終受到了深深的浸潤(rùn),這也象征著日本文化對(duì)外來(lái)文化的感化力量;駒子有著雙重的身份,象征著面對(duì)外來(lái)文化壓力時(shí)無(wú)力的傳統(tǒng)維護(hù)者,是作者的化身;同時(shí)也隱喻作者在接受外來(lái)文化時(shí)的矛盾和復(fù)雜的心情。
作家以富于抒情色彩的優(yōu)美筆致,描繪年輕藝妓的身姿體態(tài)和音容笑貌。并巧妙地用雪國(guó)獨(dú)特的景致加以烘托,創(chuàng)造出美不勝收的情趣和境界,使人受到強(qiáng)烈的感染。而看雪國(guó)的時(shí)候,其實(shí),心情是安靜的。因?yàn)闆](méi)有特別大的人物矛盾沖突,所以沒(méi)有了心情的起伏。就如同一個(gè)人在靜靜的欣賞著那一方的雪景。從作品,偷窺作家,直覺(jué)告訴我,那一定是一個(gè)有著對(duì)純美的東西有種偏執(zhí)的人。一個(gè)人總是在現(xiàn)實(shí)和精神上游走,對(duì)于駒子。他描寫(xiě)了很多,但是印象反而沒(méi)有對(duì)葉子的印象深刻。雖然,倔強(qiáng)的葉子只是在開(kāi)頭和結(jié)尾中出現(xiàn)。但是第一次的出現(xiàn)如果以純美來(lái)形容的話(huà)。那么,最后一次的從二樓跌落時(shí)候,那個(gè)場(chǎng)景可以用凄美來(lái)形容,但是那一次的跌落就像個(gè)慢鏡頭,段落不多,卻給人印象深刻!
《雪國(guó)》讀后感1000字
“不管怎么說(shuō),這個(gè)女子總是個(gè)良家閨秀,即使他想女人,也不至有求于這個(gè)女子。這種事,他滿(mǎn)可以毫不作孽地輕易了結(jié)它。她過(guò)于潔凈了。初見(jiàn)之下,他就把這種事同她區(qū)分開(kāi)來(lái)了?!贝ǘ丝党稍凇堆﹪?guó)》中這樣說(shuō)。
算下來(lái),《雪國(guó)》已經(jīng)讀了三遍了。第一次概讀,大致了解作品中的主要人物關(guān)系以及情節(jié)發(fā)展?fàn)顩r;第二遍細(xì)讀,品味其中主人公島村和駒子之間的感情,以及夾雜在他們中間的葉子和行男的微妙感情,感受《雪國(guó)》給我?guī)?lái)的日式愛(ài)情;第三遍在重溫作品的基礎(chǔ)上有重點(diǎn)地選擇川端康成的環(huán)境描寫(xiě),去淺析這些環(huán)境描寫(xiě)對(duì)故事情節(jié)發(fā)展所起的作用。
因?yàn)橹白x了兩遍后也去翻閱和查找了《雪國(guó)》作品賞析的相關(guān)資料,很多都是對(duì)作品中人物關(guān)系的解析,如島村和駒子的感情真假,葉子和行男之間的隱晦情感,以及駒子對(duì)行男的態(tài)度等等等等,這種文章很多,無(wú)形中也影響了我對(duì)《雪國(guó)》的理解。但是,我是不喜歡走人家走過(guò)的路的,看了那么多文章我都不知道我最初對(duì)這部作品的理解是怎樣了,已經(jīng)默默隨著主流思想走了,失去了我自己當(dāng)初對(duì)《雪國(guó)》的純真……
不走尋常路,我不想再去分析人物關(guān)系,因?yàn)槲矣X(jué)得很多其實(shí)都不是我自己的理解,而是從別人讀后感上的理解,因此我選擇研究《雪國(guó)》中的環(huán)境描寫(xiě),于是這次在重溫的時(shí)候我特別關(guān)注了川端康成在作品中對(duì)環(huán)境的構(gòu)造,其實(shí)仔細(xì)研讀發(fā)現(xiàn)精彩的環(huán)境描寫(xiě)不少,或許是作者有意而為之的呢,在最終的讀書(shū)報(bào)告中我將就其中部分的環(huán)境描寫(xiě)簡(jiǎn)單談一下我的理解,或許對(duì)于這部作品的解析會(huì)有意外的收獲。
一些被我們邊緣化或者忽視的東西也在發(fā)揮著它獨(dú)特的作用,期待新的發(fā)現(xiàn)。
故事情節(jié)大概是這樣的吧,島村是個(gè)生活富裕波瀾不驚的男子,他會(huì)離開(kāi)東京去往雪國(guó)尋求一些所謂的純潔帶來(lái)的新鮮感。他第一次去的時(shí)候遇見(jiàn)了駒子,一個(gè)連腳趾彎都干凈的女人??墒堑诙稳サ臅r(shí)候,駒子為了給師傅重病的兒子治病,她做了藝伎。而這一次的路上她遇到了另一個(gè)干凈純潔的女孩葉子。其實(shí)我覺(jué)得島村是個(gè)渣男,他不愛(ài)她們?nèi)魏我粋€(gè)人,只是愛(ài)著心里的純潔,她們?yōu)榱松畈坏梅艞壖儩嵍纸o不了什么的時(shí)候,他卻站在道德制高點(diǎn)覺(jué)得她們令他難以啟齒。他這樣評(píng)價(jià)駒子:看上去她那種對(duì)城市事物的憧憬,站在已經(jīng)隱藏在純樸的絕望之中,變成一種天真的夢(mèng)想,他強(qiáng)烈地感到她這種情感與其說(shuō)帶有城市敗北者的那種傲慢的不滿(mǎn),不如說(shuō)是一種單純的徒勞。島村他不承認(rèn)駒子的愛(ài)情,在我看來(lái)不過(guò)是為了自己所謂的自由。
駒子對(duì)島村的愛(ài)說(shuō)不上是對(duì)這個(gè)男人的愛(ài)還是對(duì)東京的愛(ài),可無(wú)論哪一種似乎都是抓不住的,都是徒勞的,因?yàn)槟莻€(gè)男人就沒(méi)有心。她的三弦琴注定換不來(lái)回應(yīng),她只能每年一次短暫地見(jiàn)到他,然后在其余時(shí)間里孤老。她的愛(ài)情太過(guò)卑微,只敢卑微地祈求一年見(jiàn)一次。她那點(diǎn)期待也只敢通過(guò)葉子說(shuō)出來(lái),請(qǐng)帶我去東京吧,對(duì)駒子姐好一點(diǎn)。
其實(shí)我沒(méi)太理解葉子這個(gè)人物,她和行男什么關(guān)系,最后為什么要自殺。也許是重申了島村對(duì)人終將死亡的懦弱。書(shū)的結(jié)尾說(shuō)葉子由于失去生命而自由了,生與死仿佛停歇了。這是島村的想法,因?yàn)樗纳焕г诹颂摕o(wú)里,被困在了人生注定是一個(gè)悲劇的命題里。
這里的雪多美啊,白色的雪,紅色的楓葉,陽(yáng)光下金色的山巒。除了視覺(jué),聲音也多美啊,鳥(niǎo)聲,溪水聲。可是這種美總帶著那么些悲涼,那么些寂靜,少了那么些生氣。
生存也許是沒(méi)有意義的,是徒勞的,但我不覺(jué)得它是虛無(wú)的。所以我不喜歡島村,我更欣賞駒子,盡管不明白她為什么愛(ài)島村,但她卻盡她所能地努力生活著,寫(xiě)著日記,認(rèn)真的鋪著被子,即使身為藝伎也努力練習(xí)琴譜,以山谷為觀(guān)眾。這才是生活。
滑雪場(chǎng)是我很向往的地方,雪白的場(chǎng)地能讓人放松心情,但我從來(lái)沒(méi)有去過(guò),而這本《雪國(guó)之劫》的故事就發(fā)生在一個(gè)滑雪場(chǎng)里,讓我從書(shū)海里去了一趟滑雪場(chǎng),也改變了我對(duì)滑雪場(chǎng)的看法,再雪白的地方也會(huì)有人性的黑暗存在,而這個(gè)故事就由東野圭吾帶著我們?nèi)ミM(jìn)去一探究竟。
東野圭吾是日本的推理小說(shuō)家,他在中國(guó)的名氣可是很大的,除了本身有一批推理迷看過(guò)他的作品,他的不少作品也都有被搬上大熒幕,像《嫌疑犯X的獻(xiàn)身》,電影院都有放!他的早期作品是校園推理為主,縝密細(xì)致的劇情讓他擁有的是“寫(xiě)實(shí)派本格”美名,之后的創(chuàng)作卻開(kāi)始了新的風(fēng)格,全新的開(kāi)始,全新的感受。他也是比較高產(chǎn)的推理作者,所以不得不承認(rèn)他的作品質(zhì)量也是有高有低的。
這本《雪國(guó)之劫》是作為“雪國(guó)系列”的開(kāi)山之作,而東野圭吾寫(xiě)“雪國(guó)系列”第一本的故事把背景放在滑雪場(chǎng),大概是因?yàn)樗類(lèi)?ài)的滑雪運(yùn)動(dòng),把自己的愛(ài)好融進(jìn)書(shū)里,看得出來(lái)他很任性。
《雪國(guó)之劫》是推理小說(shuō),那么故事里就必然有人犯罪,有人去推理尋找真相。罪犯由一封奇奇怪怪的恐嚇信開(kāi)始他的表演“我要代表地球,懲罰你們這些破壞自然環(huán)境的元兇?!敝皇且环鈫渭兊目謬樞艈??是無(wú)聊的人的一場(chǎng)惡作劇嗎?不,這是真的恐嚇,罪犯把炸彈藏在了滑雪場(chǎng)里,整個(gè)滑雪場(chǎng)里是實(shí)實(shí)在在地被藏著不知在何地的炸彈,如果滑雪場(chǎng)里的工作人員不按照罪犯的要求做,那么整個(gè)滑雪場(chǎng)都將毀滅,每一位在滑雪場(chǎng)的客人都是人質(zhì),為了滑雪場(chǎng)的名聲,為了每一位客人,他們答應(yīng)了罪犯的要求,一筆不菲的贖金,只是罪犯一次比一次提出了過(guò)分的要求,在面對(duì)無(wú)理的條件下工作人員的一次次的妥協(xié),也讓工作人員在這一次次條件下燃起了尋找罪犯的決心,只是在尋找真相的途中,他們發(fā)現(xiàn)太多出乎意料之外的東西,而真相就藏在這些意料之外的東西后面,而每一次接近真相的時(shí)候又會(huì)出現(xiàn)反轉(zhuǎn),接近真相又遠(yuǎn)離真相。
反轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn),每一次的反轉(zhuǎn),都是對(duì)人性惡的揭示,誰(shuí)會(huì)想得到結(jié)果是這樣?沒(méi)有人會(huì)想到。真相總是令人驚奇,意想不到的真相就讓你自己去一趟東野圭吾的滑雪場(chǎng)發(fā)現(xiàn)吧。
第一次看到這本書(shū),是在一本冗長(zhǎng)復(fù)雜的名著導(dǎo)讀里。我喜歡它的書(shū)名——雪國(guó),書(shū)名都帶著淡淡的憂(yōu)傷,連故事都是在雪中的悲劇,仿佛天空中飄落的一片雪都有著憂(yōu)傷的含義。
《雪國(guó)》的作者是我崇拜的偶像,這么說(shuō)也許有些牽強(qiáng),但他無(wú)論是他的啟于還是作品都給我的思想帶來(lái)很大的變化。只要是有關(guān)于他的文章甚至是短文我都會(huì)絞盡腦計(jì)地找到并小心翼翼地閱讀,生怕漏下一個(gè)字。沒(méi)有過(guò)多的詩(shī)歌或是言詩(shī)來(lái)描述他凄涼而悲傷的一生,但他的文章卻可以讓人感受到他筆下那哀傷的美,作者的名字叫——川端康成。
故事在一片銀白的國(guó)家慢慢露出故事的一角,雪國(guó)被瑩白色的雪花鋪滿(mǎn),將一切丑陋偽善掩蓋在塵埃之中。島村在這里邂逅了美麗依人藝伎駒子,兩人一見(jiàn)如故,在雪國(guó)的日子里島村有了駒子的陪伴也不顯無(wú)聊。從傳言得知駒子有未婚夫并重病在病由一不叫葉子的少女照料,而駒子為了籌集醫(yī)藥費(fèi)而做了藝妓??僧?dāng)島村詢(xún)問(wèn)時(shí),駒子卻矢口否認(rèn)。沒(méi)過(guò)多久,駒子的未婚夫即將離開(kāi)人世,照料駒子未婚夫的葉子請(qǐng)駒子前去探望,可無(wú)論葉子怎么請(qǐng)求,駒子仍是不去,和島村緩步離開(kāi)。駒子未婚夫死后,葉子便在大火中自殺身亡。而島村也只能站在旁觀(guān)者的角度,惋惜葉子年輕逝去的生命。
像是一不沒(méi)有結(jié)尾的故事,最后的雪國(guó)火花沖天,將蒼白的雪染上了火紅般的顏色,埋沒(méi)在雪地里的是逐漸失去色彩的生命,在茫茫的雪野湮沒(méi),融進(jìn)那片純白,最終塵埃落定。
川端康成用他含滿(mǎn)悲傷的筆墨在紙上寫(xiě)下華麗的篇章,仿佛只要墨汁一點(diǎn)便會(huì)在紙上留下艷麗的花。他的故事和他的一樣哀傷,幼年失去親人的痛苦令他的世界觀(guān)添上了凄涼的色彩。當(dāng)他以《雪國(guó)》《千只鶴》《古都》而獲得否無(wú)數(shù)人夢(mèng)寐以求的諾貝爾獎(jiǎng)后的第三年,他卻以含煤氣管自殺的行為結(jié)束了自己才華而憂(yōu)郁的人生。
沒(méi)人能理解他這樣的行為,可從他的筆墨中仿佛聽(tīng)見(jiàn)他悲愴的嘆息聲,命運(yùn)多桀造成了他的才華和精神。生并非死的對(duì)立面,死潛伏于生之中。川端康成的話(huà),仿佛是在向世界述說(shuō)他依舊存在,存在包含著死亡的生中,升華了一切。
火車(chē)穿過(guò)長(zhǎng)長(zhǎng)的隧道,“夜的底層變成白色的了”。
每次翻開(kāi)《雪國(guó)》,拂面與這一句相見(jiàn),就想起在加州時(shí)與杜國(guó)清老師的交談,我們共同的遺憾。這句話(huà)的日文,似乎中文或英文的翻譯都不盡意。
有些書(shū)就留下這樣的氣息,引人一再重返,流連不已。
《雪國(guó)》、《千羽鶴》、《古都》的合集,以文學(xué)成就而言,《古都》最是單純清淺,恍若以京都四季風(fēng)物作背景的莫扎特的音樂(lè);《千羽鶴》的編織承轉(zhuǎn)親密而微妙,近乎不著痕跡,以超然的敘述技巧蜿蜒探入內(nèi)心的幽深世界;相比之下,《雪國(guó)》則與兩部作品都極不一樣,透過(guò)那樣秉賦強(qiáng)烈、棱角鮮明的虛構(gòu),攤開(kāi)一幀按捺不住卻無(wú)以寄托的精神映像。
從火車(chē)穿過(guò)隧道的那一刻開(kāi)始,就處處看見(jiàn)兩相映照的風(fēng)景:島村眼睛里的兩個(gè)女子,駒子徒勞而認(rèn)真的生,與葉子悲凄而凜冽的死之間,構(gòu)成亮色與冷色、濃烈與柔斂、漸悟與頓悟的對(duì)照,實(shí)與虛、動(dòng)與靜、續(xù)與斷的反詰,如霞光對(duì)雪色,如鏡里照現(xiàn)的妖嬈紅顏與窗上浮映的迷離秋水;并非對(duì)比,亦非張愛(ài)玲所偏好的“參差的對(duì)照”,而是一體之兩面,是生命在抵達(dá)死亡以前所兼具的美麗與虛幻,因?yàn)椴粩嗟南?,涌出不竭的眷戀。島村并不僅僅是敘述的取角,也是風(fēng)景的一部分:葉子與行男之死別,正照應(yīng)駒子與島村之生離;而葉子對(duì)于死的決然歸赴,像透過(guò)一粒沙所洞察的世界,照亮了島村對(duì)于生的惝恍繾綣。
解讀這篇小說(shuō)的虛構(gòu)動(dòng)機(jī),讓我想起另一部成雙設(shè)對(duì)、處處滲透“參差的對(duì)照”的作品——《石頭記》,貫穿兩者的是如此相似的精神底色:是情,是幻?孰真,孰空?是執(zhí)著于物哀之美,抑或皈依運(yùn)命的徒勞?當(dāng)記憶如此纖毫畢見(jiàn),刻骨銘心,由誰(shuí)來(lái)了悟紅塵虛幻,懸崖撒手?
她是藝伎,連指尖都泛出好看的顏色,癡情地愛(ài)著有妻室兒女、坐食祖產(chǎn)的島村,她大度,冰雪聰明,盡管她多么渴望自己有一天穿上婚紗,被島村明媒正娶,但她還是隱忍著說(shuō):“下一次,帶您太太也來(lái)溫泉浴池吧!我也是可以歡迎的?!?/p>
她是火焰,在雪的覆蓋下激烈地竄著火苗,她為報(bào)自己的恩人,救治恩人的兒子行男去當(dāng)藝伎,她讀各式各樣的外國(guó)文學(xué),記了厚厚的日記,努力學(xué)習(xí)三弦琴,她一直、一直在掙脫現(xiàn)實(shí)的生活,當(dāng)島村搖頭看著她的日記說(shuō):“都是徒勞吧?!彼皇堑鼗兀骸吧姹旧砭褪且环N徒勞呢。”
她敢愛(ài)、敢舍,卻仿佛永遠(yuǎn)得不到幸福,島村懦弱、空虛,正是她無(wú)法得到幸福的根源,她就像白娘子,癡癡地渴望平凡而又幸福的生活,卻終究讓人給負(fù)了。
她是天上的銀河,是銀河中的星星,有島村難以企及的美麗,她將自己一切最純粹的東西展現(xiàn)給島村,她深沉地愛(ài),不求回報(bào),甚至,在島村偷偷準(zhǔn)備離別時(shí),她只呆呆地望著,跳到正在行駛的汽車(chē)上,臉貼著冰冷的窗戶(hù),喊:“喂!你去哪兒?”
也許,這就是兩個(gè)人天上地下的感情,就是兩個(gè)人對(duì)待生命,對(duì)待生活截然不同的態(tài)度。假如有一天,島村不再是書(shū)中的島村,駒子不再是當(dāng)藝伎的駒子。他們的愛(ài)情會(huì)繼續(xù)嗎?
我想不會(huì),島村依舊那么索然無(wú)味,而駒子,依舊熱情似火。本就是兩個(gè)世界的人,本就是眼中兩個(gè)不一樣的雪國(guó),一個(gè)活成的枯樹(shù),一個(gè)活成了明燈。
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