歷史名人故事。
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1、三人徐州
曹操以父報(bào)仇為名發(fā)兵攻徐州。于是陶謙向孔融、田楷求救,孔融又請(qǐng)劉備來(lái)救。劉備就帶著關(guān)、張來(lái)救,并初戰(zhàn)打敗曹操緩解徐州危機(jī)。陶謙便想將徐州讓與劉備,劉備推辭再三并寫(xiě)信給曹操希望他退兵,由于呂布威脅曹操后方,曹操便給了劉備順?biāo)饲?,退兵而去,這是第一讓。然后陶謙再讓徐州,劉備認(rèn)為他只是應(yīng)朋友之義才來(lái),拒不接受但答應(yīng)駐守徐州附近,這是第二讓。后陶謙病重,再次請(qǐng)劉備執(zhí)掌徐州,劉備又辭,陶謙死不瞑目,這是第三讓。后劉備在徐州百姓擁戴下才做了徐州牧。
2、煮酒論英雄
曹操和劉備同朝為官時(shí),曹操想試探劉備是否居心不良,于是曹操請(qǐng)劉備到自己府上喝酒,談?wù)撎煜掠⑿?,曹操說(shuō),天下只有曹操和劉備可以稱做是英雄,因?yàn)閯洚?dāng)時(shí)與幾位朝臣密謀做掉曹操而心虛,所以嚇掉了手中的筷子,碰巧天上打了個(gè)雷,劉備假稱是被雷嚇掉了。于是躲過(guò)了曹操的懷疑。
3、躍馬檀溪
劉備消滅了叛亂的張武,奪的一匹好馬,劉備于是欲將此馬送給劉表。劉表謀士蒯越認(rèn)為此馬“眼下有淚槽,額邊生白點(diǎn),名為‘的盧’,騎則妨主?!眲⒈碲s緊找借口還給了劉備,于是這匹戰(zhàn)馬又跟隨了劉備。后來(lái)蔡瑁欲設(shè)計(jì)謀害劉備,伊籍又向劉備報(bào)信,劉備慌忙從酒席中逃走,騎上的盧卻是慌不擇路走錯(cuò)了路,結(jié)果便來(lái)到了檀溪。前是闊越數(shù)丈的檀溪,后是追兵,劉備在這個(gè)時(shí)候才想起伊籍的盧妨主的勸告,一邊瘋狂地抽打著的盧一邊大叫:“的盧,的盧!今日妨吾!”那馬忽然從水中涌身而起,一越三丈,飛上對(duì)岸,完成了的盧最富傳奇意義的演出
4、三顧茅廬
劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有才識(shí),帶著禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)他出山輔佐。第一第二次諸葛亮都不在,劉備誠(chéng)信求教。直到第三次拜訪時(shí),才遇到諸葛亮。到時(shí),諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。
5、攜民過(guò)江
劉備、諸葛亮在新野大敗曹軍之后,移駐樊城。曹操為了報(bào)仇,親率大軍殺奔樊城。諸葛亮料定抵擋不住,便勸劉備放棄樊城,渡過(guò)漢江,退往襄陽(yáng)。城中百姓,皆寧死相隨劉備。于是劉備令關(guān)羽安排船只,疏導(dǎo)百姓渡江。百姓扶老攜幼,號(hào)泣而行,劉備見(jiàn)此情景,心中十分悲痛。劉備到了南岸,見(jiàn)江北還有很多百姓,急令關(guān)羽催船速去渡過(guò)百姓過(guò)江,直到百姓快渡完了,才上馬離去。
6、劉備摔子
當(dāng)陽(yáng)長(zhǎng)坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn),驍將趙云擔(dān)當(dāng)保護(hù)劉備家小重任。由于曹軍來(lái)勢(shì)兇猛,劉備雖沖出包圍,家小卻陷入曹軍圍困之中,趙云拼死刺殺,七進(jìn)七出終于尋得劉備之子阿斗,趙云沖破曹軍圍堵,追上劉備,交還其子。劉備接子,擲之于地,慍而罵之:“為汝這孺子,幾損我一員大將!”趙云抱起阿斗,連連泣拜:“云雖肝腦涂地,不能報(bào)也?!?/p>
7、白帝城托孤
關(guān)羽所守的荊州被吳國(guó)攻占,關(guān)羽兵敗被殺。劉備聞后盡起全國(guó)大兵去討伐吳國(guó)為關(guān)羽報(bào)仇,當(dāng)時(shí)諸葛亮在南方和孟獲打仗,所以不曾隨軍。但是劉備被陸遜火燒聯(lián)營(yíng),大敗后兵敗退到白帝城,一病不起,諸葛亮前來(lái)時(shí),劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)“我兒可輔則輔,若不可輔君當(dāng)自立為王?!敝T葛亮一聽(tīng)立刻跪下說(shuō):我一定會(huì)全心全意輔佐劉禪的,絕不敢有一點(diǎn)自己當(dāng)皇帝的意思。一定會(huì)做到鞠躬盡瘁,死而后已。
明萬(wàn)歷十九年(1591)他目睹當(dāng)時(shí)官僚腐 敗憤而上《論輔臣科臣疏》,觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌縣知縣,一任五年,政績(jī)斐然,卻因壓制豪強(qiáng),觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢(shì)力的反對(duì),終于萬(wàn)歷二十六年(1598)憤而棄官歸里。家居期間,一方面希望有"起報(bào)知遇"之日,一方面卻又指望"朝廷有威風(fēng)之臣,郡邑?zé)o餓虎之吏,吟詠升平,每年添一卷詩(shī)足矣"。后逐漸打消仕進(jìn)之念,潛心于戲劇及詩(shī)詞創(chuàng)作。在湯顯祖多方面的成就中,以戲曲創(chuàng)作為最,其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱"臨川四夢(mèng)",其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國(guó)人民所喜愛(ài),而且已傳播到英、日、德、俄等很多國(guó)家,被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國(guó)戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻(xiàn),對(duì)導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開(kāi)路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩(shī)人。其詩(shī)作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》1卷,《問(wèn)棘郵草》2卷。
1、四面楚歌的故事(主要人物:項(xiàng)羽)
故事:
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮r?ng縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈jiǎ會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭p?ng城(即今江蘇徐州)的.項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓gāi下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了禁地了嗎? 為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞yú姬jī一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔pàn自刎wěn而死。 釋義:這個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌,感覺(jué)吃驚,接著又失敗自殺的情節(jié),以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊闹車h(huán)境,而導(dǎo)致自己陷于孤立窘迫的境地。在我們學(xué)習(xí)和日常生活中,好好的做人,腳踏實(shí)地的做事,若是日常行為表現(xiàn)不好,就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)嘍。
2.破釜(fǔ)沉舟的故事(主要人物:項(xiàng)羽)
發(fā)音:po fǔ chen zhōu
釋義:一般用來(lái)比喻決心戰(zhàn)斗到底,勇往直前,拼死一戰(zhàn)。表示下了極大的決心,舍出一切,必欲達(dá)到目的的作法。
故事:
秦朝末年,秦派兵攻打復(fù)國(guó)后的趙國(guó)。趙軍不敵,退守巨鹿(今河北平鄉(xiāng)西南),被秦軍包圍。被項(xiàng)梁、項(xiàng)羽叔侄等各路義軍擁立的楚懷王任命宋義為上將軍,項(xiàng)羽為副將,讓他們帶領(lǐng)軍隊(duì)前去援救趙國(guó)。但是,宋義把兵帶到安陽(yáng)就不再前進(jìn)了,在此停留了四十六天。項(xiàng)羽非常焦急,再三要求他渡江北上,與趙軍里應(yīng)外合,一舉打敗秦軍。而宋義則希望趙、秦兩軍打得精疲力盡之時(shí)再發(fā)兵,以坐收漁翁之利。于是他嚴(yán)令軍中不準(zhǔn)輕舉妄動(dòng)。與此同時(shí),宋義又宴請(qǐng)賓客,
大吃大喝,而士兵、百姓卻忍饑挨餓。項(xiàng)羽實(shí)在忍不下去,便殺死了宋義,將士們馬上擁戴項(xiàng)羽為上將軍。之后,項(xiàng)羽立即派出兩名將軍,率兩萬(wàn)人馬渡河解救巨鹿。取得小勝后,項(xiàng)羽下令全軍渡河救援趙軍。在全軍渡河之后,他采取了一系列果斷的行動(dòng):把所有船只鑿沉,把煮飯的鍋都打破,把營(yíng)房都燒掉,只攜帶三天的干糧,以此表示決一死戰(zhàn)的決心,不給士兵留一點(diǎn)兒退路。項(xiàng)羽領(lǐng)軍到達(dá)巨鹿外圍,立即包圍了秦軍,經(jīng)過(guò)九天激戰(zhàn),最終取得巨鹿之戰(zhàn)的勝利 。
3.班門弄斧的故事(主要人物:魯班)
發(fā) 音: bān men nong fǔ
釋 義:魯班,春秋時(shí)期魯國(guó)人,著名的木匠。在魯班門前舞弄斧子。比喻在行家面前賣弄本領(lǐng),不自量力。
故事:
魯班,是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的魯國(guó)人,也稱魯般。他是一個(gè)善于制作精巧器具的能手,人們叫他“巧人”。民間歷來(lái)把他奉為木匠的始祖。誰(shuí)敢在魯班面前賣弄使用斧子的技術(shù)?也就是說(shuō),想在大行家面前顯示自己的本領(lǐng),這種太不謙虛的可笑行為,就叫做“魯班門前弄大斧”,簡(jiǎn)作“班門弄斧”。和俗語(yǔ)所說(shuō)的“關(guān)公面前耍大刀”的意思差不多。
4.臥薪嘗膽的故事(主要人物:越王勾踐)
有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
發(fā)音:wo xīn cháng dǎn
釋 義:薪;柴草。睡覺(jué)睡在柴草上,吃飯睡覺(jué)都嘗一嘗苦膽。原指中國(guó)春秋時(shí)期的越國(guó)國(guó)王勾踐勵(lì)精圖治以圖復(fù)國(guó)的事跡,后演變成成語(yǔ),形容人刻苦自勵(lì),發(fā)奮圖強(qiáng)。
故事:
公元前496年,吳王闔閭h? lǚ派兵攻打越國(guó),但被越國(guó)擊敗,闔閭也傷重身亡。兩年后闔閭的兒子夫差chāi率兵擊敗越國(guó),越王勾踐被押yā送到吳國(guó)做奴隸,勾踐忍辱負(fù)重伺候cì h?u吳王三年后,夫差才對(duì)他消除戒心并把他送回越國(guó)。其實(shí)勾踐并沒(méi)有放棄復(fù)仇之心,他表面上對(duì)吳王服從,但暗中訓(xùn)練精兵,強(qiáng)政勵(lì)治并等待時(shí)機(jī)反擊吳國(guó)。艱苦能鍛煉意志,安逸反而會(huì)消磨意志。勾踐害
怕自己會(huì)貪圖眼前的安逸,消磨報(bào)仇雪恥的意志,所以他為自己安排艱苦的生活環(huán)境。他晚上睡覺(jué)不用褥rù,只鋪些柴草(古時(shí)叫薪),又在屋里掛了一只苦膽,他不時(shí)會(huì)嘗嘗苦膽的味道,為的就是不忘過(guò)去的恥辱。勾踐為鼓勵(lì)民眾就和王后與人民一起參與勞動(dòng),在越人同心協(xié)力之下把越國(guó)強(qiáng)大起來(lái),最后并找到時(shí)機(jī),滅亡吳國(guó)。
5.圍魏救趙的故事(主要人物:孫臏bìn )
發(fā)音:wei wai jiù zhào
故事:
戰(zhàn)國(guó)時(shí),魏將龐涓率軍圍攻趙國(guó)都城邯鄲。趙求救于齊,齊王命田忌、孫臏率軍往救。孫臏認(rèn)為魏軍主力在趙國(guó),內(nèi)部空虛,就帶兵攻打魏國(guó)都城大梁,因而,魏軍不得不從邯鄲撤軍,回救本國(guó),路經(jīng)桂陵要隘,又遭齊兵截?fù)?,幾乎全軍覆沒(méi)。這個(gè)典故是指采用包抄敵人的后方來(lái)迫使它撤兵的戰(zhàn)術(shù)。孫臏認(rèn)為,要解開(kāi)紛亂的絲線,不能用手強(qiáng)拉硬扯,要排解別人打架,不能直接參與去打。派兵解圍,要避實(shí)就虛,擊中要害。
6.三顧茅廬的故事(主要人物:劉備)
發(fā)音:sān gù máo lú
故事:
劉備很仰慕諸葛亮的才干,想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一國(guó)家。官渡大戰(zhàn)后,曹操打敗了劉備。劉備只得投靠劉表。曹操為得到劉備的謀士徐庶shù,就謊稱徐庶的母親病了,讓徐庶立刻去許都。徐庶臨走時(shí)告訴劉備,隆中有個(gè)奇才叫諸葛亮,如果能得到他的幫助,就可以得到天下了。
第二天,劉備就和關(guān)羽、張飛帶著禮物,到隆中去拜訪諸葛亮。誰(shuí)知諸葛亮剛好出游去了,書(shū)童也說(shuō)不準(zhǔn)什么時(shí)候回來(lái)。劉備只好回去了。
過(guò)了幾天,劉備和關(guān)羽。張飛冒著大雪又來(lái)到諸葛亮的家。劉備看見(jiàn)一個(gè)青年正在讀書(shū),急忙過(guò)去行禮??赡莻€(gè)青年是諸葛亮的弟弟。他告訴劉備,哥哥被朋友邀走了。劉備非常失望,只好留下一封信,說(shuō)渴望得到諸葛亮的幫助,平定天下。
轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備選了個(gè)好日子,有一次來(lái)到隆中。這次,諸葛亮正好在睡覺(jué)。劉備讓關(guān)羽、張飛在門外等候,自己在臺(tái)階下靜靜地站著。過(guò)了很長(zhǎng)時(shí)間,諸葛亮才醒來(lái),劉備向他請(qǐng)教平定天下的辦法,并因諸葛亮不答應(yīng)而哭,諸葛亮見(jiàn)劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意,便答應(yīng)與劉備共圖大業(yè)。 那年諸葛亮才27歲。
7、完璧歸趙的故事(主要人物:藺lìn相如)
拼 音:wán bì guī zhào
釋 義:本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國(guó)。后比喻把原物完好地歸還本人。
【近義詞】物歸原主【反義詞】久假不歸
【造句】我今天要去舞會(huì),你的帽子借一下,明天一定完璧歸趙。
故事:
戰(zhàn)國(guó)時(shí)候,趙王得到了一塊楚國(guó)原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了,他就派使者對(duì)趙王說(shuō),自己愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q"和氏璧"。
趙王看了信,心里想:秦王一向是只想占便宜,不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應(yīng)他的請(qǐng)求吧,怕秦國(guó)興兵來(lái)進(jìn)攻;要是答應(yīng)吧,又怕上當(dāng)。他想來(lái)想去,拿不定主意,就和大臣們商量,但大臣們也想不出什么好辦法來(lái)。
藺相如知道了這件事,便對(duì)趙王說(shuō):“大王,讓我?guī)е?和氏璧'去見(jiàn)秦王吧。到那里我見(jiàn)機(jī)行事。如果秦王不肯用十五座城池來(lái)交換,我一定把'和氏璧'完整地帶回來(lái)?!壁w王知道藺相如是個(gè)既勇敢又機(jī)智的人,就同意他去了。
藺相如到了秦國(guó),秦王在王宮里接見(jiàn)了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻(xiàn)給秦王。秦王接過(guò)來(lái)左看右看,非常喜愛(ài)。他看完了,又傳給大臣們一個(gè)一個(gè)地看,然后又交給后宮的妃子們?nèi)タ础?/p>
藺相如一個(gè)人站在旁邊,等了很久,也不見(jiàn)秦王提起割讓十五座城的事情,他便知道秦王根本沒(méi)有用十五座城池?fù)Q取寶玉的誠(chéng)意??墒菍氂褚呀?jīng)到了秦王手里,怎么才能拿回來(lái)呢?他想來(lái)想去,想出了一個(gè)計(jì)策。只見(jiàn)藺相如走上前去,對(duì)秦王說(shuō):“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好,可是有一點(diǎn)小瑕疵xiá cī,讓我指給大王看?!鼻赝跻宦?tīng)"和氏璧"有瑕疵,趕緊叫人把寶玉從后宮拿來(lái)交給藺相如,讓他指出來(lái)。
藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步,身體靠在柱子上,氣沖沖地對(duì)秦王說(shuō):“當(dāng)初大王差人送信給趙王,說(shuō)情愿拿十五座城來(lái)?yè)Q趙國(guó)的'和氏璧'。趙國(guó)大臣都說(shuō),千萬(wàn)別相信秦國(guó)騙人的話,我可不這么想,我說(shuō)老百姓還講信義吶,何況秦國(guó)的大王哩!趙王聽(tīng)了我的勸告,這才派我把"和氏璧"送來(lái)。沒(méi)想到方才大王把寶玉接了過(guò)去,隨便交給下面的人傳看,卻不提起換十五座城的事情來(lái)。這樣看來(lái),大王確實(shí)沒(méi)有用城換璧的誠(chéng)心。現(xiàn)在寶玉在我的手里,如果大王硬要逼迫我,我情愿把自己的腦袋和這塊寶
玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說(shuō)著,藺相如舉起“和氏璧”,面對(duì)柱子,就要摔過(guò)去。
秦王本來(lái)想叫武士去搶,可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎,連忙向藺相如賠不是,說(shuō):“大夫不要著急,我說(shuō)的話怎么能不算數(shù)哩!”說(shuō)著叫人把地圖拿來(lái),假惺惺jiǎ xīng xīng地指著地圖說(shuō):“從這兒到那兒,一共十五座城,都劃給趙國(guó)?!碧A相如心想,秦王常常會(huì)耍shuǎ鬼把戲,可別再上他的當(dāng)!他就跟秦王說(shuō):“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國(guó)來(lái)的時(shí)候,齋戒zhāijia了五天,還在朝廷上舉行了隆重的贈(zèng)送寶玉的儀式?,F(xiàn)在大王要接受這塊寶玉,也應(yīng)該齋戒五天,在朝廷上舉行接受寶玉的儀式,我這才能把寶玉獻(xiàn)上。”秦王本不想這樣做,但見(jiàn)藺相如態(tài)度堅(jiān)決,只得無(wú)奈wú nài地說(shuō):“好!就這么辦吧!”說(shuō)完,他就派人送藺相如到旅店去休息。
藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個(gè)手下人打扮成一個(gè)買賣人的樣兒,把那塊寶玉包著,藏在身上,偷偷地從小道跑回到趙國(guó)去了。至于秦王會(huì)把他怎么樣,他一點(diǎn)也沒(méi)有考慮。
后來(lái)秦王發(fā)覺(jué)這件事,后悔已經(jīng)來(lái)不及了.想發(fā)兵攻打趙國(guó)吧,趙國(guó)在軍事上作了準(zhǔn)備,恐怕打不贏。最后,秦王十分惱怒,可又見(jiàn)藺相如機(jī)智勇敢,是位難得的人才,也沒(méi)有為難他,便放他回到趙國(guó)去了。
8、圖窮匕見(jiàn)的故事(主要人物:荊軻jīng kē)
拼 音: tú qiong bǐ xiàn
釋 義:圖:地圖;窮:盡;見(jiàn):現(xiàn)。比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
故事:
戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)實(shí)力強(qiáng)盛,攻滅了韓、趙兩國(guó)后,又向燕國(guó)進(jìn)軍。為此,燕太子丹決定派人去行刺秦王,以期扭轉(zhuǎn)局勢(shì)。
太子丹物色到一位勇士,名叫荊軻。他擅長(zhǎng)劍術(shù),是行刺秦王的最好人選。為了使荊軻能接近秦王,特地為他準(zhǔn)備了兩樣秦王急于想獲得的東西:一是從秦國(guó)叛逃到燕國(guó)的將領(lǐng)樊於期的頭顱,二是燕國(guó) (今河北某縣)的地圖,表示燕國(guó)愿將這塊地方獻(xiàn)給秦國(guó)。這兩樣?xùn)|西分別放在匣子里。行刺秦王的匕首,就放在卷著的地圖的最里面。此外,還為荊軻配了一名助手,此人叫秦舞陽(yáng)。臨行時(shí),太子丹等身穿喪服,將荊軻送到易水邊。
9、望梅止渴的故事(主要人物:曹操)
故事:
東漢末年,曹操帶兵去攻打張繡,一路行軍,走得非常辛苦。時(shí)值盛夏,太陽(yáng)火辣辣地掛在空中,散發(fā)著巨大的熱量,大地都快被烤焦了。曹操的軍隊(duì)已經(jīng)走了很多天了,十分疲乏。這一路上又都是荒山禿嶺,沒(méi)有人煙,方圓數(shù)十里都沒(méi)有水源。將士們想盡了辦法,始終都弄不到一滴水喝。頭頂烈日,戰(zhàn)士們一個(gè)個(gè)被曬得頭昏眼花,大汗淋淋,可是又找不到水喝,大家都口干舌燥,感覺(jué)喉嚨里好像著了火,許多人的嘴唇都干裂得不成樣子,鮮血直淌。每走幾里路,就有人倒下中暑死去,就是身體強(qiáng)壯的士兵,也漸漸地快支持不住了。
曹操目睹這樣的情景,心里非常焦急。他策馬奔向旁邊一個(gè)山崗,在山崗上極目遠(yuǎn)眺tiào,想找個(gè)有水的地方??墒撬匕l(fā)現(xiàn),龜jūn裂的土地一望無(wú)際,干旱的地區(qū)大得很。再回頭看看士兵,一個(gè)個(gè)東倒西歪,早就渴得受不了,看上去怕是難得再走多遠(yuǎn)了。
曹操是個(gè)聰明的人,他在心里盤算道:這一下可糟糕了,找不到水,這么耗下去,不但會(huì)貽yí誤戰(zhàn)機(jī),還會(huì)有不少的人馬要損失在這里,想個(gè)什么辦法來(lái)鼓舞士氣,激勵(lì)大家走出干旱地帶呢? 曹操想了又想,突然靈機(jī)一動(dòng),腦子里蹦出個(gè)好點(diǎn)子。他就在山崗上,抽出令旗指向前方,大聲喊道:“前面不遠(yuǎn)的地方有一大片梅林,結(jié)滿了又大又酸又甜的梅子,大家再堅(jiān)持一下,走到那里吃到梅子就能解渴了!”
戰(zhàn)士們聽(tīng)了曹操的話,想起梅子的酸味,就好像真的吃到了梅子一樣,口里頓時(shí)生出了不少口水,精神也振作起來(lái),鼓足力氣加緊向前趕去。就這樣,曹操終于率領(lǐng)軍隊(duì)走到了有水的地方。
釋義:在遇到困難時(shí),不要一味畏懼不前,應(yīng)該時(shí)時(shí)用對(duì)成功的渴望來(lái)激勵(lì)自己,就會(huì)有足夠的勇氣去戰(zhàn)勝困難,到達(dá)成功的彼岸。
10、草船借箭的故事(主要人物:諸葛亮)
故事:
周瑜yú非常嫉jí恨諸葛亮,總想找個(gè)理由殺掉諸葛亮。
一天,周瑜讓諸葛亮造10萬(wàn)枝箭,并說(shuō)10天內(nèi)就要。諸葛亮痛快地答應(yīng)了,說(shuō):“我3天之內(nèi)就送10萬(wàn)枝箭過(guò)來(lái)?!敝荑ず艹泽@。諸葛亮向魯肅借了20只快船,600名士兵,把每條船用布蒙上,兩邊堆滿一捆捆kǔn kǔn的干草。周瑜得知這一情況后,心里非常懷疑,不知諸葛亮又在玩什么花樣。到第三天,天還沒(méi)亮,諸葛亮便派人將魯肅請(qǐng)來(lái),說(shuō):“請(qǐng)您和我一同去取箭?!比缓螅?0條快船用長(zhǎng)繩連起來(lái),一直往江北駛?cè)ァ.?dāng)時(shí),長(zhǎng)江上霧云很大,對(duì)面看不見(jiàn)人。魯肅心里不明白,問(wèn)諸葛亮怎么回事。諸葛亮只是笑,并不回答。
不久,船靠近曹操的水寨zhài諸葛亮命令將船頭朝東船尾向西,一字?jǐn)[開(kāi)。又叫士兵一起敲鼓吶喊nà hǎn。曹操聽(tīng)了報(bào)告,說(shuō):“霧天作戰(zhàn),恐怕有埋伏。先讓水陸軍的弓箭手向他們射箭,霧散后再進(jìn)軍。”于是,箭像雨點(diǎn)一樣射向那20條船。箭頭準(zhǔn)確地落在草捆上,排得密密麻麻。過(guò)了一會(huì)兒,諸葛亮命令船頭掉過(guò)來(lái),再由西向東排開(kāi),于是,另一面又被射滿了箭。等到太陽(yáng)要升起來(lái)時(shí),霧也快散了。諸葛亮命令軍士開(kāi)船,并一起大喊:“謝謝丞相的箭!”
船到了南岸,周瑜已經(jīng)派了500名軍士在江邊等著搬箭,卸xia完后共有十二三萬(wàn)枝箭。魯肅見(jiàn)了周瑜,把諸葛亮借箭的事說(shuō)了一遍。周瑜嘆氣說(shuō):“諸葛亮真是神機(jī)妙算,我實(shí)在不如他??!”
陜西歷史名人故事1:大禹治水立奇功
“龍門”位于黃河中游韓城境內(nèi),傳說(shuō)禹用神斧劈開(kāi)龍門山,疏通了河道,使洪水歸入大海。后代人稱頌禹治水的攻功績(jī),尊稱他是“大禹”,又稱龍門為“禹門”。龍門寬80米,形如閘口,扼黃河咽喉,水流急湍,洶涌澎湃,正如詩(shī)人所描述的“禹門三級(jí)浪,平地一聲雷”,也便有了“鯉魚(yú)躍龍門”的美麗神話傳說(shuō)
陜西歷史名人故事2:“趙氏孤兒”重仁義
春秋時(shí)期韓城屬于晉國(guó),程嬰是韓城人。當(dāng)時(shí)程嬰、公孫杵臼、韓厥三位義士救孤、保孤、藏孤的事件就發(fā)生在韓城?,F(xiàn)保存有三義墓和省級(jí)保護(hù)單位九郎廟(救郎廟)。元代劇作家紀(jì)君祥根據(jù)這一題材,創(chuàng)作了《趙氏孤兒》一劇。18世紀(jì)就有德、法等國(guó)把它翻譯到國(guó)外,至今仍有上演。因此,《趙氏孤兒》也就成了最早被介紹到西方的中國(guó)名劇。
陜西歷史名人故事3:“卜子夏”西河設(shè)教
卜子夏,春秋末期衛(wèi)國(guó)人,為孔子后期弟子。子夏居河西(今陜西韓城,廣收門徒。由于子夏教衍西河名氣很大,韓城少粱成為當(dāng)時(shí)聞名遐邇的.“教育中心”,西河一帶成為當(dāng)時(shí)文人學(xué)士薈萃和交流學(xué)術(shù)的圣地,為西河文化發(fā)展起了奠基作用。
陜西歷史名人故事4:司馬遷功冠華夏
司馬遷,西漢夏陽(yáng)人(今韓城嵬東鄉(xiāng)高門原)人,世界文化名人,是我國(guó)歷史上偉大文學(xué)家、史學(xué)家、思想家、歷術(shù)家,世譽(yù)“史圣”。他胸懷大志,剛正不阿,忍辱負(fù)重,用16年時(shí)間完成了中國(guó)歷史上第一部紀(jì)傳體通史《史記》的編撰工作,對(duì)中國(guó)史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響,魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”,聯(lián)合國(guó)教科文組織列為世界文化名人。
陜西歷史名人故事5:王杰仁禮澤鄉(xiāng)鄰
王杰是清乾隆時(shí)廟后村人,乾隆時(shí)中狀元,也是有清一代西北地區(qū)唯一的一位狀元,官至乾嘉兩朝宰相。在朝40年,歷任宰相14年,告老還鄉(xiāng)時(shí)嘉慶皇帝贈(zèng)詩(shī)匾送行,其中“直到一身立廊廟,清風(fēng)兩袖返韓城”便是對(duì)王杰的最高評(píng)價(jià)民間有一個(gè)故事,說(shuō)王杰的侄子與鄰居為墻根之事發(fā)生糾紛,其侄寫(xiě)信求助于王杰,王杰回信到:“千里捎書(shū)為一墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”。鄰居沒(méi)想到王狀元在京任官,尚且如此謙讓,頗為感動(dòng),情愿自訟,也讓三尺墻根,這六尺空地成了先民通行的小道,百姓叫“仁義巷”(此項(xiàng)今仍在,位于古城文廟巷南緊鄰)。此事傳開(kāi)后,韓城禮讓之風(fēng)大興。
安祿山問(wèn)夢(mèng)黃幡卓
安祿山手握朝廷的兵權(quán),屢得戰(zhàn)功,深受唐玄宗的賞識(shí)。一天夜里,安祿山做了一個(gè)奇怪的夢(mèng),夢(mèng)中他看見(jiàn)衣袖長(zhǎng)得一直拖到階下,這令他十分費(fèi)解。聽(tīng)聞軍中有一個(gè)名叫黃幡卓的人善于解夢(mèng),于是便召來(lái)為自己解析吉兇。黃幡卓聽(tīng)了安祿山的夢(mèng)境后為其解析為:“當(dāng)垂衣而治?!?/p>
又過(guò)了一天,安祿山再次找來(lái)黃幡卓為自己解夢(mèng),說(shuō)自己夢(mèng)見(jiàn)大殿窗框倒立。黃幡卓解譯為“革故從新”。
兩次解夢(mèng),黃幡卓的言外之意都是說(shuō)“當(dāng)另立天下”。于是,安祿山借機(jī)發(fā)動(dòng)叛亂,史稱安史之亂,最終以失敗而告終。
安史之亂平定之后,唐玄宗要嚴(yán)懲黃幡卓,黃幡卓說(shuō)道:“臣當(dāng)時(shí)身不由己,出于無(wú)奈。不過(guò)臣心里十分明白,安祿山不會(huì)有好結(jié)果。臣把夢(mèng)重新解析一下:衣袖至階者,出手不得也;窗框倒立者,糊不得也。‘糊’與‘胡’音同,安祿山系胡人,暗示他不可能得到天下也?!碧菩诼?tīng)后覺(jué)得也十分合情合理,于是便赦免了他的死罪。
《林則徐對(duì)聯(lián)立志》
這個(gè)講的是清代有名的民族好漢林則。林則徐小時(shí)候就天資聰明,兩次機(jī)遇下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書(shū)刻苦,長(zhǎng)大后成績(jī)了一番大事業(yè),受到了后代的敬佩。
《陳平忍辱苦讀書(shū)》
陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書(shū),卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的抵觸,面對(duì)一再恥辱,啞忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成績(jī)了一番霸業(yè)。
《陸羽棄佛從文》
唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫育長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是愛(ài)好吟讀詩(shī)書(shū)。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出困難,同時(shí)也是為了更好地教導(dǎo)他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在研究茶藝的進(jìn)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了龐雜的沖茶的技能,更學(xué)會(huì)了不少讀書(shū)和做人的道理。當(dāng)陸羽終極將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師眼前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書(shū)的請(qǐng)求。后來(lái),陸羽撰寫(xiě)了廣為傳播的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!
《少年包拯學(xué)斷案》
包拯包青天,自幼伶俐,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣來(lái)往親密,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯依據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯法嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)本相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他盡力律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基本。
《唐伯虎潛心學(xué)畫(huà)》
唐伯虎是明朝有名的畫(huà)家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫(huà)畫(huà)方面顯示了超人的才干。唐伯虎拜師,拜在大畫(huà)家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤懇,控制繪畫(huà)技藝很快,深受沈周的稱頌。不料,由于沈周的夸獎(jiǎng),這次使一向謙遜的唐伯虎也漸漸地發(fā)生了驕傲的情感,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎往開(kāi)窗戶,唐伯虎發(fā)明自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫(huà),唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫(huà)。
《文天祥少年正氣》
南宋末年有名的民族好漢文天祥少年時(shí)生涯困苦,在好心人的輔助下才有機(jī)遇讀書(shū)。一次,文天祥被有錢的同窗誤解是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人蹂躪自己的尊嚴(yán),終于證實(shí)了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加建立了文天祥金榜題名的志向。
1、趙云最懂職場(chǎng)做人法則
三國(guó)歷史名人中最會(huì)做人、最應(yīng)該讓在職場(chǎng)打拼的白領(lǐng)們學(xué)習(xí)的是劉備手下的大將———趙云?!摆w云最懂職場(chǎng)之道,比關(guān)羽張飛要強(qiáng)得多。”對(duì)于趙云的“左右逢源”、會(huì)做人,網(wǎng)友也表示要好好學(xué)習(xí)。網(wǎng)友阿怪說(shuō):“劉備馬跳潭溪趙云保駕,長(zhǎng)坂坡七進(jìn)七出救出幼主阿斗,江上奪子諸葛亮撤兵斷后不損一兵一卒,趙云自出世以來(lái)幾乎沒(méi)有輸過(guò)一仗,堪稱職場(chǎng)風(fēng)云人物,而且人家趙云可不像關(guān)羽那樣高傲、也不像張飛那樣魯莽,人家可是玩腦子的,他為人處世之周道太令人佩服了。”
2、曹操是職場(chǎng)老板的“榜樣”
從當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的角度,三國(guó)里的曹操應(yīng)該是職場(chǎng)中人學(xué)習(xí)的榜樣,“一個(gè)成功的企業(yè)家,就應(yīng)該有曹操的能耐?!蔽簢?guó)之所以能夠做大,不僅與曹操的胸懷與能力有密切的關(guān)聯(lián),更為重要的是曹操的用人策略。網(wǎng)友佳林表示:“我是一家媒體公司的部門主任,手下的人可以說(shuō)各有所長(zhǎng),都在某些方面超過(guò)我,我以前管理起來(lái)總覺(jué)得不敢下手,但是看了新《三國(guó)》,我發(fā)現(xiàn)曹操手下的人也都比他強(qiáng),但是他就能夠把那些強(qiáng)人都為自己所用?!?/p>
3、孫權(quán):民企“富二代”
職場(chǎng)上的“富二代”幸運(yùn)還是不幸,冷暖自知。父輩舍命奪得市場(chǎng)份額,交予孫權(quán)這個(gè)產(chǎn)品研發(fā)、行銷的門外漢,多少有些強(qiáng)人所難。所幸用人得當(dāng),身邊有周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜等能人護(hù)駕,總算是保住江山。
4、周瑜:常務(wù)副總經(jīng)理
所謂常務(wù),那就是大大小小的事兒齊上陣,全拿下。巔峰時(shí)刻定格于赤壁之戰(zhàn)的周瑜,身為孫劉聯(lián)軍的前敵總指揮,除運(yùn)營(yíng)能力外,還另辟蹊徑,尋求江東特色。
5、關(guān)羽:銷售主管
銷售主管的成敗,并非惟業(yè)績(jī)是瞻。于榮光飾演的關(guān)羽,極具“過(guò)五關(guān)、斬六將”的特質(zhì).比起銷售業(yè)績(jī),他的名字更是一種信譽(yù)的保證:所謂一諾千金,既是他個(gè)人的特質(zhì),更是商業(yè)屢試不爽之道。
6、貂蟬:商業(yè)女間諜
職場(chǎng)上爾虞我詐,總有美貌與智慧兼具的商業(yè)間諜完成使命。陳好飾演的貂蟬雖因形象氣質(zhì)問(wèn)題受到詬病,但不可否認(rèn),貂蟬在暗流涌動(dòng)的商戰(zhàn)中,潛伏于敵軍陣營(yíng),以美色、膽識(shí)將一對(duì)干父子玩弄于股掌之上,并順利完成既定任務(wù)。
7、孫尚香:公關(guān)經(jīng)理
職場(chǎng)上,少不了一些攀親帶故的。林心如飾演的孫尚香屬于這樣。身為孫權(quán)的妹妹,地位尊貴自不待言,后嫁給劉備,就成了嫁出去的女兒,潑出去的水,最終諸葛亮將計(jì)就計(jì),劉備得以逃離孫權(quán)、周瑜的控制。
眾多的讀者受《三國(guó)演義》的影響,無(wú)不覺(jué)得華佗死得冤枉。神醫(yī)華佗懸壺濟(jì)世,不甘心被曹操一人所役使,他以妻子有恙為借口,離開(kāi)曹操,曹操頭疾難忍之下,欲招華佗而回,可是華佗卻不肯再返許昌,曹操一怒,將華佗捉回殺之。
可是歷史上的事實(shí)并非這回事,換句話來(lái)說(shuō),曹操和華佗這兩輛車碰到了一起,并非曹操全責(zé),至少華佗也得負(fù)三分之一的責(zé)任。
根據(jù)《三國(guó)志·魏書(shū)·方技傳》中記載,華佗年少時(shí),曾經(jīng)在徐州一帶游學(xué),是個(gè)“兼通數(shù)經(jīng)”的讀書(shū)人,因?yàn)椴艢獯蟮木壒?,故此,沛?guó)相陳珪舉薦他為孝廉(相當(dāng)于舉人),而太尉黃婉也征召他做小官,都被華佗一一拒絕了。
華佗當(dāng)時(shí)走得是以醫(yī)養(yǎng)學(xué)之路,那種芝麻綠豆似的小官,滿足不了華佗的胃口?!度龂?guó)志》的作者陳壽在《方技傳》中,曾經(jīng)這樣寫(xiě)華佗:然本作士人,以醫(yī)見(jiàn)業(yè),意常自悔!
要知道在萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高的漢代,醫(yī)生是賤業(yè),華佗因?yàn)獒t(yī)術(shù)高明,常被高官巨賈們召去治病,在謙卑的忍隱,萬(wàn)分的謹(jǐn)慎中,華佗早已經(jīng)厭煩了這種“使我不得開(kāi)心顏”的生活,在《后漢書(shū)·方術(shù)列傳》中,這樣寫(xiě)華佗的性格:為人性惡,難得意。
可以想見(jiàn),華佗并非是一位謙和的名醫(yī),他的脾氣也很乖張,時(shí)常處在求官不得,可又不得不干醫(yī)生的矛盾之中。
曹操因造建始殿,揮劍砍礙事的一棵梨樹(shù),在傳說(shuō)中得罪了梨樹(shù)神,故此得了頭風(fēng)病,曹操召華佗來(lái)許昌后,華佗一針便止住了他的頭痛,這讓曹操心中歡喜,便封了華佗一個(gè)“專視”的官,換句話來(lái)說(shuō),華佗就做了曹操的保健醫(yī)生。
曹操作為一個(gè)“霸道總裁”,他得到了——當(dāng)時(shí)天下最好的名醫(yī)華佗,可是華佗作為醫(yī)界的“精英白領(lǐng)”,他并沒(méi)有得到他需要的官職、金錢、名譽(yù)和地位,甚至他還失去了一個(gè)當(dāng)野醫(yī)的自由。
華佗在曹操身邊當(dāng)了一陣保健醫(yī)生,他覺(jué)得不快樂(lè),也沒(méi)法快樂(lè)(干不好,會(huì)被殺頭,而且曹操也沒(méi)太拿華佗當(dāng)回事,不舍得向?qū)粗仃P(guān)羽一樣對(duì)待他)華佗就以收到家書(shū),想回家住幾天為由,向曹操告假。
曹操準(zhǔn)了華佗的假后,華佗以妻子有病為由,一直拖延時(shí)間不回許昌。
曹操曾經(jīng)對(duì)手下這樣說(shuō)華佗:佗能愈此,小人養(yǎng)吾病,欲以自重。這句話的意思是,華佗能治好我的病,可是他不懷好意,故意拖延,目的是挾病自重。
(《三國(guó)演義》中,華佗有讓曹操服下麻沸散,然后用利斧劈開(kāi)曹操的腦袋,取出曹操頭風(fēng)的病根風(fēng)涎一說(shuō),屬于小說(shuō)家的言語(yǔ),說(shuō)法不太可信,故此在本文中,略去不提)。
頭風(fēng)之疾,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)稱之為慢性頭痛,或者叫偏頭痛,屬于疑難雜癥之一,很難治愈,治愈后也非常容易復(fù)發(fā),華佗作為漢代中醫(yī)界的“精英白領(lǐng)”,我們應(yīng)該相信他是當(dāng)時(shí)唯一能治療此病的醫(yī)生,可是他以病相挾,卻沒(méi)有得到他朝思暮想的高官。
曹操作為魏國(guó)最高的“霸道總裁”,偏不想被華佗所要挾(關(guān)羽是誰(shuí),人家是可以幫自己打江山的武將,華佗是誰(shuí),野醫(yī)一名,曹操?gòu)男睦锞颓撇黄鹱詫W(xué)成才的華佗,給他個(gè)保健醫(yī)生的職位,曹操認(rèn)為這都是最大的恩典了)。曹操認(rèn)為,去了穿紅的有掛綠的,沒(méi)有了華佗,自己的頭風(fēng)病也一樣有醫(yī)生會(huì)替自己治愈,曹操不理荀彧替華佗求情,憑著心情,將囚于監(jiān)獄的華佗,以欺騙罪和不從征召罪處死!
霸道總裁法則就是:我是螃蟹別惹我!我心里是怎么想的,就怎么做,跟著感覺(jué)走的滋味確實(shí)很嗨皮(興奮),而霸道總裁法則就是這樣霸道,同時(shí),這個(gè)法則也不按道理出牌。曹操認(rèn)為自己的命令華佗必須遵守,否則他一定沒(méi)命??墒侨A佗(老子是技術(shù)尖子,自學(xué)成才怎么了,我不給你治病,曹操你老小子也活不幾天)也是一樣的執(zhí)拗,他認(rèn)為,曹操要對(duì)自己下手,就沒(méi)有人給他治療頭風(fēng),故此,他不敢殺自己。
針尖對(duì)麥芒。最后,華佗的醫(yī)術(shù),沒(méi)有敵過(guò)曹操的屠刀,華佗死了,曹操在不久之后也病亡了……
在這場(chǎng)血腥的游戲中,法律只是幌子,真正的兇手是——霸道總裁法則:我是螃蟹別惹我!殺人的挺痛快,但曹操殺了華佗,也等于斷了自己的性命。
華佗脾氣挺大,但再大的脾氣也無(wú)法阻擋曹操這只螃蟹的兇猛,華佗慘亡于權(quán)力的螯鉗之下。
如果將其引申一下,在現(xiàn)代的商企中,一些認(rèn)為企業(yè)離開(kāi)自己一定玩不轉(zhuǎn)的白領(lǐng)精英們,如果想以管理和技術(shù)要挾那些霸道總裁,一定要仔細(xì)看清,如果你的上司是一個(gè)曹操型的總裁,你要記住,你的要挾在他這里是絕對(duì)行不通的!
這位霸道總裁,他往往會(huì)選擇維護(hù)自己的權(quán)威,“手起刀落”干掉這些膽敢要挾自己的白領(lǐng),痛快和感覺(jué)最重要,至于企業(yè)亡不亡那就以后再說(shuō)了。
而如果你是曹操型的總裁,也一定要轉(zhuǎn)變一下“霸道”觀念,這世界上真有不可替代的白領(lǐng),千萬(wàn)不要認(rèn)為,去了穿紅的有掛綠的,干掉這些經(jīng)?!稗王曜印钡陌最I(lǐng)很容易,但沒(méi)有了他們,企業(yè)也會(huì)很快倒閉!
故此,現(xiàn)在職場(chǎng)上混“霸道”不重要,彼此了解,彼此理解,彼此珍惜才真的很重要。
井中植喪命微茫
趙直是出了名的占?jí)舾呷?。一天,有一個(gè)姓何的男子向趙直講述了自己的夢(mèng),他說(shuō)他夢(mèng)見(jiàn)自己在井里種了一棵桑樹(shù),并詢問(wèn)趙直此夢(mèng)為何意?
趙直聽(tīng)了男子所言后,長(zhǎng)嘆了一聲說(shuō)道:“請(qǐng)問(wèn)先生今年貴庚?”
姓何的男子回答說(shuō):“四十四歲啊?!?/p>
趙直遲疑了一會(huì)兒說(shuō):“先生,人生如夢(mèng),好吃好喝,再好生地享受四年吧!你的壽命只有四十八年。”
姓何的男子不相信:“先生何以見(jiàn)得呢?”
趙直解釋說(shuō):“桑樹(shù)不是井內(nèi)所種之物?!!陌l(fā)音同‘喪’;而‘井’,四個(gè)‘十’也;‘十’字,兩筆畫(huà)也;四個(gè)‘十’合為八筆,這不是說(shuō)你的壽數(shù)為四十八年嗎?”
何氏一聽(tīng)拂袖而去。過(guò)了四年之后,那名何氏男子果然一命歸西了。
簡(jiǎn)介:伍子胥(公元前559年—公元前484年),名員(yun),字子胥,本楚國(guó)椒邑人 ,春秋末期吳國(guó)大夫、軍事家。伍子胥之父伍奢為楚平王子建太傅,因受費(fèi)無(wú)極讒害,和其長(zhǎng)子伍尚一同被楚平王殺害。伍子胥從楚國(guó)逃到吳國(guó),成為吳王闔閭重臣,是姑蘇城(蘇州城)的營(yíng)造者,至今蘇州有胥門。公元前506年,伍子胥協(xié)同孫武帶兵攻入楚都,伍子胥掘楚平王墓,鞭尸三百,以報(bào)父兄之仇。
吳國(guó)倚重伍子胥等人之謀,西破強(qiáng)楚、北敗徐、魯、齊,成為諸侯一霸。伍子胥曾多次勸諫吳王夫差殺勾踐,夫差不聽(tīng)。夫差急于進(jìn)圖中原,率大軍攻齊,伍子胥再度勸諫夫差暫不攻齊而先滅越,遭拒。夫差聽(tīng)信太宰伯嚭讒言,稱伍子胥陰謀倚托齊國(guó)反吳,派人送一把寶劍給伍子胥,令其自殺。
伍子胥自殺前對(duì)門客說(shuō):“請(qǐng)將我的眼睛挖出置于東門之上,我要看著吳國(guó)滅亡。”在伍子胥死后九年,吳國(guó)為越國(guó)偷襲所滅。
伍子胥逃楚
伍子胥的父親伍奢是楚國(guó)太子太傅,負(fù)責(zé)教導(dǎo)太子建,太子被費(fèi)無(wú)忌所誣陷,伍奢也受到了牽連。費(fèi)無(wú)忌對(duì)楚平王說(shuō):“伍奢有兩個(gè)兒子,都有才干,不殺掉將成為楚國(guó)的禍患??蓪⑺麄兊母赣H作為人質(zhì)將他們召來(lái),不然就會(huì)成為楚國(guó)的禍害。”
楚平王派使者對(duì)伍奢說(shuō)“:你若將你的兩個(gè)兒子招來(lái)可免你一死,不然性命難保?!蔽樯菡f(shuō):“伍尚為人仁厚,召他一定會(huì)來(lái)。伍員為人剛烈暴戾,忍辱負(fù)重,能成大事,他料到來(lái)后會(huì)一起被擒,一定不會(huì)來(lái)。”平王不聽(tīng),派人召伍奢的兩個(gè)兒子說(shuō):“你們?nèi)魜?lái),我就讓你父活命;不來(lái),馬上就殺掉伍奢?!?/p>
伍子胥伍尚要去,伍子胥說(shuō):“楚王召我兄弟,并不是為了讓父親活命,是怕我們逃脫后成為禍患,所以拿父親作為人質(zhì),假意召我兄弟倆,我兄弟倆一到,父子三人就會(huì)一起被殺,對(duì)父親的死活有什么好處呢?況且去了便不能報(bào)仇雪恨。不如投奔別的國(guó)家,借他國(guó)的力量來(lái)雪父親的恥辱,一起束手待斃是沒(méi)有作為的。”
伍尚說(shuō)“:我知道應(yīng)召前去也不能保全父親的性命,可是只怨父親召我們以求生路,而我們不去,以后又不能報(bào)仇雪恨,到頭來(lái)豈不被天下人恥笑。”又對(duì)伍子胥說(shuō)“:你可逃走,你可以報(bào)殺父之仇,我將安心就死。”伍尚束手就擒,使者來(lái)捕伍子胥。
伍子胥挽弓搭箭對(duì)著使者,使者不敢上前,伍子胥就逃走了。伍奢聽(tīng)說(shuō)伍子胥逃走了,嘆息說(shuō):“楚國(guó)君臣將要苦于戰(zhàn)爭(zhēng)了!”伍尚到了楚國(guó)都城,楚王將伍奢并伍尚一道殺死。
此時(shí)伍子胥欲逃往吳國(guó),奈何路途遙遠(yuǎn),只好作罷。之后他因太子建在宋國(guó),遂投靠之,但宋國(guó)內(nèi)亂,只好與太子一起奔鄭。在鄭國(guó),太子建和晉國(guó)大夫中行寅合作,聯(lián)合推翻鄭定公,被定公知曉而被殺,最后子胥只好偕太子建的兒子公子勝一起投奔吳國(guó)。途中過(guò)陳國(guó)欲出昭關(guān)到吳國(guó),昭關(guān)在兩山對(duì)峙之間,前面便是大江,形勢(shì)險(xiǎn)要,并有重兵把守。
伍子胥一夜白頭
名醫(yī)扁鵲弟子?xùn)|皋公就住在山中,他從懸賞令上的圖例中認(rèn)出了伍子胥,他很同情伍子胥的冤屈與遭遇,決定幫助他。東皋公把他帶進(jìn)自己的居所,好心招待,一連七日,卻不談過(guò)關(guān)之事。伍子胥實(shí)在熬不住,急切地對(duì)皋公說(shuō)“我有大仇要報(bào),度日如年,這幾天耽擱在此,就好像死去一樣,先生還有什么辦法呢?”,東皋公說(shuō)“我已經(jīng)為你們籌劃了可行的計(jì)策,只是要等一個(gè)人來(lái)才行?!?。
伍子胥猶豫不決,晚上,寢不能寐:他想告別皋公而去,又擔(dān)心過(guò)不了關(guān),反而惹禍;若是不走,不知還要等多久?如此翻來(lái)覆去,其身心如在芒刺之中,臥而復(fù)起,繞屋而轉(zhuǎn),不覺(jué)捱到天亮。東皋公一見(jiàn)他,大驚道“你怎么一夜之間,頭發(fā)全白了?”,伍子胥一照鏡子,果然全白了頭,不由暗暗叫苦。皋公反而大笑道“我的計(jì)策成了!幾日前,我已派人請(qǐng)我的朋友皇甫訥來(lái),他跟你長(zhǎng)得像,我想讓他與你換位,以蒙混過(guò)關(guān)。你今天頭發(fā)白了,不用化妝,別人也認(rèn)不出你來(lái),就更容易過(guò)關(guān)了”。
當(dāng)天,皇甫訥如期到達(dá),皋公把皇甫訥扮成伍子胥模樣,而伍子胥和公子勝裝扮成仆人,四人一路前往昭關(guān)。守關(guān)吏遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)皇甫訥,以為是伍子胥來(lái)了,傳令所有官兵全力緝拿之,伍子胥二人趁亂過(guò)了昭關(guān),待官兵最后追拿到皇甫訥時(shí),才發(fā)現(xiàn)抓錯(cuò)了。但是,官兵都認(rèn)識(shí)皇甫訥,東皋公又與守關(guān)長(zhǎng)官遠(yuǎn)越要好,于是,此事安然過(guò)去。
伍子胥順利通過(guò)昭關(guān),來(lái)到吳國(guó),幫助吳公子姬光奪取王位,后來(lái)又同孫武一道,率兵攻取楚國(guó),楚平王已死,伍子胥掘其尸,以報(bào)仇恨。
的巧妙安排,尋找了一個(gè)和子胥相貌相似之人代替子胥出關(guān)引起混亂。由于子胥頭發(fā)花白,更衣?lián)Q裝后,無(wú)人辨識(shí),伍子胥便混過(guò)了昭關(guān)。“伍子胥過(guò)昭關(guān),一夜愁白了頭”也流傳至今。
掘墓鞭尸
當(dāng)初,伍子胥與申包胥是摯友,伍子胥逃跑時(shí)對(duì)申包胥說(shuō):“我一定要?dú)绯?guó)?!鄙臧阏f(shuō):“我一定要保存它。”等到吳兵攻進(jìn)郢都,伍子胥尋找昭王,沒(méi)找到,就掘開(kāi)楚平王的墳?zāi)梗诔鍪w,抽打了三百鞭才罷休。
申包胥逃到山中,讓人對(duì)子胥說(shuō):“您報(bào)仇的手段,太過(guò)分了吧!我聽(tīng)說(shuō),人多能戰(zhàn)勝天,天也能毀滅人。您曾是平王的臣子,親自拱手稱臣侍奉他,今天竟至污辱死人,這難道不是違背天理到了極點(diǎn)了嗎?”
伍子胥對(duì)來(lái)人說(shuō)“:替我謝謝申包胥,說(shuō)我就像太陽(yáng)快落山了,但路途還很遙遠(yuǎn),所以我要倒行逆施?!?/p>
于是,申包胥逃到秦國(guó)告急,向秦國(guó)求救。秦國(guó)不答應(yīng),包胥站在秦王殿上,晝夜痛哭,七天七夜哀聲不絕。秦哀公可憐他,說(shuō)“:楚王雖殘暴,但有像這樣的臣子,怎能不保存楚國(guó)呢?”就派了五百輛兵車救楚國(guó)攻打吳國(guó)。不久,在稷地打敗吳兵。
自盡身死
夫差繼位后,打敗了越國(guó),越王勾踐投降,伍子胥認(rèn)為應(yīng)一舉消滅越國(guó),但是夫差為伯嚭所讒,不聽(tīng)“聯(lián)齊滅越”的主張,反派伍子胥出使齊國(guó)。
伍子胥對(duì)他的兒子說(shuō):“我多次規(guī)勸大王,大王不采納我的意見(jiàn),我現(xiàn)在已看到吳國(guó)的末日了。你與吳國(guó)一起滅亡,沒(méi)有好處啊!”于是將他的兒子托付給齊國(guó)的鮑牧,就返回吳國(guó)向夫差匯報(bào)。伯嚭乘機(jī)進(jìn)讒言,誣陷伍子胥有謀反之心。
韓愈為柳宗元(字子厚)撰寫(xiě)的《柳子厚墓志銘》中記述了柳宗元的這樣一件事:元和十年(815),柳宗元由禮部員外郎貶為永州司馬期滿進(jìn)京又外任為柳州剌史。同時(shí),他得知?jiǎng)⒂礤a(字夢(mèng)得)也被貶為播州剌史。柳宗元落著淚說(shuō):“播州非人所居,而夢(mèng)得親在堂,吾不忍夢(mèng)得之窮,無(wú)辭以白其大人,且萬(wàn)無(wú)母子俱往理?!逼湟馐钦f(shuō),播州不是個(gè)人住的非?;倪h(yuǎn)之地,而夢(mèng)得是個(gè)孝子,家有老母親,我不忍心夢(mèng)得身陷困境,又沒(méi)有可以勸慰老母親的話語(yǔ),且沒(méi)有母子同去播州的道理。于是,柳宗元“請(qǐng)于朝,將拜疏,愿以柳易播,雖重得罪,死不恨?!奔聪虺⒄?qǐng)求,上奏疏給皇帝,愿用自己任所的柳州與劉禹錫對(duì)換,就是再加一重罪,也死而無(wú)怨。恰好有人把夢(mèng)得的事上報(bào)給皇上,夢(mèng)得被改任連州剌史。
劉禹錫寫(xiě)《陋室銘》
唐代著名詩(shī)人劉禹錫,因參與政治革新得罪當(dāng)朝權(quán)貴,被貶為安微和州通判。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,通判應(yīng)住衙門里三間三廈的屋子。可和州知縣見(jiàn)劉禹錫是被貶而來(lái),便多方刁難。先是安排他住在縣城南門,面江而居。劉禹錫沒(méi)有埋怨,撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)貼于房門:面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辨。這個(gè)舉動(dòng)氣壞了知縣,又令衙內(nèi)書(shū)吏將劉禹錫的住房由城南門調(diào)到城北門,由三間改為一間半。新宅臨河,楊柳依依,劉禹錫寫(xiě)了一幅對(duì)聯(lián):“楊柳青青江水邊,人在歷陽(yáng)心在京?!卑残淖∠拢x書(shū)作文。知縣見(jiàn)他還是悠然自得,將其住房再度調(diào)到城中、而且只給一間,僅能容下一床一桌一椅。半年時(shí)間,劉禹錫連搬三次家,住房一次比一次小,最后僅為斗室,寫(xiě)下《陋室銘》一文。
劉禹錫玄都觀
過(guò)了幾年,皇帝忽然想起劉禹錫有那么點(diǎn)才能,就又重新把他調(diào)回京城。
劉禹錫到京城后,聽(tīng)說(shuō)這幾年郊區(qū)玄都觀里來(lái)了個(gè)老道會(huì)種桃花,偌大一個(gè)庭院盡是桃花,等到開(kāi)放,壯觀得很。
于是劉禹錫就和朋友相約去看桃花。
劉禹錫這個(gè)人本來(lái)就好寫(xiě)詩(shī),看了如此壯麗的桃花,焉能不寫(xiě)。
于是他回來(lái)就寫(xiě)了一首《游玄都觀》。
紫陌紅塵拂面來(lái),無(wú)人不道看花回。玄都觀里桃千樹(shù),盡是劉郎去后栽。
劉禹錫的詩(shī)本來(lái)就有名,這下很快就流傳開(kāi)了。
結(jié)果有人這么一分析,就向皇上進(jìn)讒言,說(shuō)這首詩(shī)明是寫(xiě)桃花,其實(shí)是諷刺新提拔的權(quán)貴的。
皇上當(dāng)然不高興,于是就把劉禹錫又發(fā)到外地去了。
差不多十年后劉禹錫又被調(diào)回京城,恰好是春天,于是想起玄都觀的桃花。
結(jié)果一看,很讓人失望。
種花的道士已經(jīng)去世,庭院也就破敗,再也沒(méi)有往日的繁盛了。
劉禹錫又想起這些年有無(wú)數(shù)的權(quán)貴興起又衰敗了,難免感慨,于是又寫(xiě)了一首《游玄都觀》。
百畝庭中盡是苔,桃花凈盡菜花開(kāi)。種花道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。
這首詩(shī)傳到皇帝耳朵里,又覺(jué)得劉禹錫在發(fā)牢騷,就又把他發(fā)到外地去了。
劉禹錫的成語(yǔ)故事
劉禹錫中了進(jìn)士后,便在京做監(jiān)察御史;因?yàn)樗攀幉涣b的性格,在京中受人排擠,被貶做蘇州刺史。就在蘇州刺史的任內(nèi),當(dāng)?shù)赜幸粋€(gè)曾任過(guò)司空官職的人名叫李紳,因仰慕劉禹錫的聞名,邀請(qǐng)他飲酒,并請(qǐng)了幾個(gè)歌妓來(lái)在席上作陪。在飲酒間,劉禹錫一時(shí)詩(shī)興大發(fā),便做了這樣的一首詩(shī):“高髻云鬢新樣,春風(fēng)一曲杜韋娘,司空見(jiàn)慣渾閑事,斷盡蘇州刺史腸?!薄八究找?jiàn)慣”這句成語(yǔ),就是從劉禹錫這首詩(shī)中得來(lái)的。這首詩(shī)中所用的司空兩個(gè)字,是唐代一種官職的名稱,相等于清代的尚書(shū)。從劉禹錫的詩(shī)來(lái)看,整句成語(yǔ)的意思,就是指李司空對(duì)這樣的事情,已經(jīng)見(jiàn)慣,不覺(jué)得奇怪了。
劉禹錫題碑
在桃花源入口處,豎著一塊丈把高的石碑,上面刻著“桃源佳致”四個(gè)大字。這四個(gè)字,是唐朝劉禹錫題的。
劉禹錫被貶到朗州作司馬后,經(jīng)常到桃花源散心。別人見(jiàn)他是個(gè)大詩(shī)人,都來(lái)請(qǐng)他題字。他心情不好,總搖頭拒絕。
有一次劉禹錫又到桃花源里來(lái)游玩,發(fā)現(xiàn)原來(lái)見(jiàn)到過(guò)的一些長(zhǎng)得很好的樹(shù)木,一些很雅致的石頭都不見(jiàn)了,便虎起了臉,找來(lái)了看山老人查問(wèn)??瓷嚼弦?jiàn)劉禹錫生了氣,慌忙報(bào)告:“大人,你只知這是塊風(fēng)水寶地,卻不知附近多少有錢有勢(shì)的人想霸占它,我老頭哪能管得住啊!”
劉禹錫聽(tīng)了,嘆了口氣,想到自己雖沒(méi)拿走這里的一草一木,卻也沒(méi)有為它做過(guò)什么好事。于是,便叫人拿來(lái)筆,蘸飽了墨,挑中了一塊斜靠在山邊的大石頭,寫(xiě)了“桃源佳致”四個(gè)大字,后面又寫(xiě)上自己的名字。他又叫石匠把這幾個(gè)字鏨到石碑上,抬到桃花源入口處豎了起來(lái)。
后來(lái),那些有錢有勢(shì)有人來(lái)了,一到入口處,抬頭看到那塊大石碑,知道司馬大人劉禹錫要保護(hù)桃花源,只好悻悻地說(shuō):”既然劉司馬題了字立了碑,今后誰(shuí)也不準(zhǔn)拿一草一木!”
據(jù)說(shuō),桃花源就是這樣被保護(hù)下來(lái)了。后人感激劉禹錫,便把這塊碑叫做“鎮(zhèn)山碑?!?/p>
一飯千金
韓信小時(shí)家中貧寒,父母雙亡。他雖然用功讀書(shū)、拼命習(xí)武,然而,掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已,他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣,就來(lái)到淮水邊垂釣,用魚(yú)換飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓。淮水邊上有個(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮,人稱“漂母”。她見(jiàn)韓信挨餓挺可憐,就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此,從未間斷,韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒(méi)忘,派人四處尋找,最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語(yǔ)的來(lái)歷。
望梅止渴
有一年夏天,曹操率領(lǐng)部隊(duì)去討伐張繡,天氣熱得出奇,驕陽(yáng)似火,天上一絲云彩也沒(méi)有,部隊(duì)在彎彎曲曲的山道上行走,兩邊密密的樹(shù)木和被陽(yáng)光曬得滾燙的山石,讓人透不過(guò)氣來(lái)。到了中午時(shí)分,士兵的衣服都濕透了,行軍的速度也慢下來(lái),有幾個(gè)體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來(lái)越慢,擔(dān)心貽誤戰(zhàn)機(jī),心里很是著急??墒?,眼下幾萬(wàn)人馬連水都喝不上,又怎么能加快速度呢?他立刻叫來(lái)向?qū)?,悄悄?wèn)他:“這附近可有水源?”向?qū)u搖頭說(shuō):“泉水在山谷的那一邊,要繞道過(guò)去還有很遠(yuǎn)的路程?!辈懿傧肓艘幌抡f(shuō),“不行,時(shí)間來(lái)不及。”他看了看前邊的樹(shù)林,沉思了一會(huì)兒,對(duì)向?qū)дf(shuō):“你什么也別說(shuō),我來(lái)想辦法?!彼来丝碳词瓜旅钜蟛筷?duì)加快速度也無(wú)濟(jì)于事。腦筋一轉(zhuǎn),辦法來(lái)了,他一夾馬肚子,快速趕到隊(duì)伍前面,用馬鞭指著前方說(shuō):“士兵們,我知道前面有一大片梅林,那里的梅子又大又好吃,我們快點(diǎn)趕路,繞過(guò)這個(gè)山丘就到梅林了!”士兵們一聽(tīng),仿佛已經(jīng)吃到嘴里,精神大振,步伐不由得加快了許多。
故事出自《世說(shuō)新語(yǔ)假譎》。成語(yǔ)“望梅止渴”,比喻用空想安慰自己或他人。
懸梁刺股
東漢時(shí)候,有個(gè)人名叫孫敬,是著名的政治家。他年輕時(shí)勤奮好學(xué),經(jīng)常關(guān)起門,獨(dú)自一人不停地讀書(shū)。每天從早到晚讀書(shū),常常是廢寢忘食。讀書(shū)時(shí)間長(zhǎng),勞累了,還不休息。時(shí)間久了,疲倦得直打瞌睡。他怕影響自己的讀書(shū)學(xué)習(xí),就想出了一個(gè)特別的辦法。古時(shí)候,男子的頭發(fā)很長(zhǎng)。他就找一根繩子,一頭牢牢的綁在房梁上。當(dāng)他讀書(shū)疲勞時(shí)打盹了,頭一低,繩子就會(huì)牽住頭發(fā),這樣會(huì)把頭皮扯痛了, 馬上就清醒了,再繼續(xù)讀書(shū)學(xué)習(xí)。
這就時(shí)孫敬懸梁的故事。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,有一個(gè)人名叫蘇秦,也是出名的政治家。在年輕時(shí),由于學(xué)問(wèn)不多不深,曾到好多地方做事,都不受重視?;丶液?,家人對(duì)他也很冷淡,瞧不起他。這對(duì)他的刺激很大。所以,他下定決心,發(fā)奮讀書(shū)。他常常讀書(shū)到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡覺(jué)。他也想出了一個(gè)方法,準(zhǔn)備一把錐子,一打瞌睡,就用錐子往自己的大腿上刺一下。這樣,猛然間感到疼痛,使自己清醒起來(lái),再堅(jiān)持讀書(shū)。 這就使蘇秦"刺股"的故事。
從孫敬和蘇秦兩個(gè)人讀書(shū)的故事引申出"懸梁刺股"這句成語(yǔ),用來(lái)比喻發(fā)奮讀書(shū),刻苦學(xué)習(xí)的精神。他們這種努力學(xué)習(xí)的精神是好的,但是他們這種發(fā)奮學(xué)習(xí)的方式方法不必效仿。
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