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有關(guān)最新民間故事

發(fā)布時間:2022-12-15

民間故事。

中華幾千年文化的淵遠(yuǎn)流長,有豐富又繁雜。時間消磨下來,最突出的便是那些奇奇怪怪的故事,更多的民間故事一般都是出自于鄉(xiāng)間鄰里,很多人都會對這種小故事愛不釋手,大家想了解更多的民間故事嗎?在此,你不妨閱讀一下最新民間故事,請閱讀后分享你的朋友!

最新民間故事(篇1)

民間故事:黃河的民間故事

【鯉魚跳龍門】的傳說

龍門位于壺口瀑布南面約65公里處,在晉陜峽谷的最南端。龍門之南,就是開闊平坦的關(guān)中平原。黃河之水從狹窄的龍門口突然進(jìn)入寬闊的河床之中,河性發(fā)生很大變化。龍門的形成,是其東面的龍門山和西面的梁山各伸出山脊,相互靠攏,形成一個只有100米寬的狹窄的口門,好像巨鉗,束縛著河水,形成湍急的水流。每當(dāng)洪水季節(jié),由于峽口中的水位壅高,而出了峽谷后,河谷突然變寬,水位則驟然下降,于是在龍門形成明顯的水位差,故有“龍門三跌水”之說。

沿襲相傳的“鯉魚跳龍門”的故事,就是指跳躍此處的跌水。

該故事說的是小鯉魚不畏險阻,紛紛跳躍這道通向成龍道路上的門關(guān),能躍過去者,便能成龍。只有那些百折不撓的小鯉魚,最終才能成龍。這個故事千百年來也激勵著炎黃子孫頑強(qiáng)拼搏,奮斗不息。古代人們對龍門峽這種自然奇觀的形成,感到不可思議,便想象為大禹所鑿開的一條峽口,因而龍門又被稱為“禹門口”。

【馮夷當(dāng)河伯】的故事

古時候,在華陰潼鄉(xiāng)有個叫馮夷的人,不安心耕種,一心想成仙。他聽說人喝上一百天水仙花的汁液,就可化為仙體。于是就到處找水仙花。

馮夷東奔西跑找水仙花,就常渡黃河、跨黃河、過黃河,常和黃河打交道。轉(zhuǎn)眼過了九十九天,再找上一棵水仙花,吮吸一天水仙花的汁液,就可成仙了。馮夷很得意,又過黃河去一個小村莊找水仙花。這里的水不深,馮夷趟水過河,到了河中間,突然河水漲了。他一慌,腳下打滑,跌倒在黃河中,活活被淹死。

馮夷死后,一肚子冤屈怨氣,咬牙切齒地恨透了黃河,就到玉帝那里去告黃河的狀。玉帝聽說黃河沒人管教,到處橫流撒野,危害百姓,也很惱火。他見馮夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液,也該成仙了,就問馮夷愿不愿意去當(dāng)黃河水神,治理黃河。馮夷喜出望外。達(dá)成自己成仙的心愿。成為一名河伯。

1、望洋興嘆

相傳很久以前,黃河里有一位河神,人稱河伯。

他站在黃河岸上。望著黃河水自西向東流,興奮地說;“黃河真大呀,世上沒有哪條河能和它相比。

我就是最大的水神!”

有人告訴他:“你的話不對,在黃河的東面有個地方叫北海,那才真叫大呢?!?/p>

河伯說:“我不信,北海再大,能大得過黃河嗎?”那人說:“別說一條黃河,就是幾條黃河的水流進(jìn)北海,也裝不滿它?!焙硬冀K不信。

那人無可奈何,告訴他:“有機(jī)會你去看看北海,就明白我的話了?!?/p>

河伯來到黃河的入海口,眼前一亮,海神微笑地歡迎他,河伯放眼望去,只見北海汪洋一片,無邊無涯,他呆呆地看了一會兒,深有感觸地對北海若說:只懂得一些道理就以為誰都比不上自己,這話說的就是我呀。

今天要不是我親眼見到這北海,我還會以為黃河是天下無比的呢!那樣,豈不被有見識的人永遠(yuǎn)笑話?!?/p>

2、魯班修造將軍柱

桑園峽內(nèi)黃河水流湍急,就在桑園峽中段黃河激流中卻有一個屹立的大石。百姓稱之為將軍柱。

傳說這個將軍柱是魯班修建的。

當(dāng)年魯班周游列國時,來到桑園峽邊上,為方便兩岸人民的來往。魯班把橋墩的位置選在了將軍柱的這個地方。從此,魯班早出晚歸,負(fù)責(zé)施工,,半年過去了,橋墩在漸漸長高。

有一天,魯班的妻子送飯到岸邊,等了一陣不見魯班,便到岸邊看個究竟,誰知她在岸邊看見一個巨人站在河中,一手拿著巨石,一個手拿著鐵錘在干活,他的妻子哎呀一聲驚叫。

魯班一慌,一錘砸在了自己腿上。手中的石頭也飛到了對岸的山上,橋也就沒有建成。

至今在將軍柱上有一個十分光滑的石頭,好像是整個人的脊背印了下去,中間則是脊柱,把石頭一分為二,好像是長期靠著休息時留下的。

傳說這就是魯班造橋時所留。

最新民間故事(篇2)

三峽民間故事:民間故事

民間故事,人們俗稱講古,重慶話為擺龍門陣,它起源于民間,根植于傳統(tǒng),鄉(xiāng)韻深長,是民間口頭文學(xué)中較為廣泛的體裁和形式。

三峽盛產(chǎn)民間故事家已成為一種特有的文化現(xiàn)象。劉德培融糅著泥土真實的口頭民間文藝作品,是他在時空的演化和閱盡人間滄桑中誕生出的絕世珍品,作品折射出來的深廣的社會歷史內(nèi)涵已超越了作品的外在形態(tài),以生活的本真狀態(tài)出現(xiàn)卻又負(fù)載著某種歷史文化內(nèi)涵的帶有原生性的鄉(xiāng)土藝術(shù),已抵達(dá)一種大俗大雅的理想境界。劉德培以超強(qiáng)的記憶力傳承鄂西地區(qū)民間口頭文學(xué)遺產(chǎn),成為享譽海內(nèi)外的民間文學(xué)的活化石。劉德培的故事保留著民間文學(xué)所特有的有頭有尾,一線到底,交待明白,引人人勝和樸實無華、不枝不蔓等表現(xiàn)手法的風(fēng)格,又有自己的創(chuàng)造。他講的故事情節(jié)構(gòu)思奇巧,語言生動詼諧,常于結(jié)尾處顯絕妙,創(chuàng)造了極高的藝術(shù)和審美價值。三峽一帶善講者眾多,劉德培是其中的集大成者,他傳講各類民間故事512則,諺語干余條,民歌千余首,謎語600多則,以及大量的民俗文化資料,為傳承、弘揚我國優(yōu)秀的民間文化做出了巨大的貢獻(xiàn),正是在這個意義上、劉德培被喻之為是當(dāng)之無愧的國寶。

著眼于內(nèi)容,民間故事含幻想故事、歷史故事、智慧人物故事、生活故事以及動植物故事等類別。

幻想故事是民間故事的一個重要類別,它以超現(xiàn)實的幻想構(gòu)成離奇的故事,通過幻想來表達(dá)和寄托人們在現(xiàn)實生活中不可能實現(xiàn)的愿望,表達(dá)人們對于痛苦生活處境的不滿和改變這種處境的強(qiáng)烈愿望,想象豐富而奇麗,向讀者展示了一個色彩斑斕、神人交會的超現(xiàn)實圖景,充滿著浪漫色彩。展翅飛翔的雄鷹能夠背負(fù)善良的弟弟去太陽山撿寶,同樣也能把貪心的哥哥托運到黃金耀眼的罪惡淵藪中去;蟒蛇變化為英俊的少男娶員外三小姐為妻,從而使她得到人間得不到的溫柔,狐貍精的美麗絕倫和妖嬈賢淑也就使農(nóng)田勞作的村夫安居樂業(yè)盡享天倫之樂。人類在追求自身人格獨立和精神解放的長途中,就這樣漸次展開著他們的浪漫設(shè)想和積極追求。

幻想故事的基本結(jié)構(gòu)模式是報恩故事,其中有的是神女報恩故事,其主人公往往是勤勞善良、心地仁慈而又老實本分的漁郎、獵手和樵夫,他們或是由愛神的暗中指點、或是于偶然中挽救了某一弱小動物的生命,這小動物碰巧又是龍女或蛇女的化身,于是她們從仙界來到人間,知恩圖報,讓恩人過上幸福的生活。并且有一貪財貪色之人挑撥阻撓其間,反復(fù)刁難,均被她們施展智慧和法力,一一擊破,突破重重阻攔,終于懲治壞人。有的則是動物等小精靈的報恩故事。

歷史故事題材在三峽相當(dāng)廣泛,諸如公孫述稱帝、劉皇叔托孤、諸葛亮設(shè)陣、李白成觀星、張獻(xiàn)忠征戰(zhàn),以及酈道元、杜甫、李白、白居易、劉禹錫、陸游、黃庭堅、周敦頤、王十朋等詩墨客的軼聞趣事。

智慧人物故事又叫機(jī)智人物故事,是民間故事中是最富有理想主義色彩的部分。故事的主人公大都是生活中的小人物,無力與占統(tǒng)治地位的社會階層抗?fàn)?,但卻能以智慧來獲得一種喜劇性的結(jié)果,從中也折射出了廣大勞苦大眾某種隱秘的愿望。當(dāng)然現(xiàn)實遠(yuǎn)比故事要復(fù)雜沉重得多,從整體看來,這些故事還無法達(dá)到那種現(xiàn)實批判與精神啟蒙的作用。民間故事家劉德培所講的《杜老幺的故事》、《張士發(fā)的故事》,就是反映廣大勞苦群眾與封建剝削階級作斗爭和歌頌勞動人民機(jī)智勇敢、頑強(qiáng)樂觀精神的生活故事。他的故事構(gòu)思別致,情節(jié)動人,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),哲理性強(qiáng),如半文錢的故事情節(jié)是:乾隆年間,枝江縣的縣老爺聞長樂杜老幺的名氣,找上門來,要和杜老幺賭點狠氣,硬拉杜老幺去打一場官司,賭著杜老幺把他的烏紗帽打掉,否則就要任他發(fā)落。這個縣老爺是個服硬不服軟的家伙,見杜老幺不愛走,越是要抖這個狠。杜老幺被糾纏不休,就說:打官司要到荊州府,我半文錢都沒有,怎么敢上路?縣官聽說只要半文錢,就把通寶剁了一半給杜老幺。兩人直往荊州府,杜老幺當(dāng)即告了這個縣官一狀,一下果然摘掉了縣老爺?shù)臑跫喢薄6爬乡鄣臓钤~是這樣寫的:身為百姓父母官,目無王法好大膽,乾隆通寶剁兩半,不斬也得先撤官。關(guān)于巧媳婦、哈(傻)女婿的故事也非常之多。

長江三峽的民間故事豐富而美麗,充滿著強(qiáng)烈的愛與恨。歷來正史都是宣揚上智下愚的,而在這塊民族地區(qū)的民間傳說中,大量傳承著歌頌勞動人民的智慧、嘲弄剝削者愚蠢的故事,這說明勞動人民是民間傳說的創(chuàng)作者,他們用自己的智慧創(chuàng)作出口頭文學(xué)來歌頌自己。例如《羅二娃的故事》,從前有個財主叫三閻王,請了個放牛娃叫羅二娃,羅二娃不光得不到工錢,而且總是吃最壞的東西。三閻王假惺惺的說:你細(xì)娃家還年輕,吃好的日子在后頭。羅二娃餓得皮包骨頭,于是心生一計,編了一個篾籠頭,一上坡就用篾籠頭把小牛嘴巴籠住,不讓小牛吃草,小牛餓得歪歪倒倒,三閻王見了火冒三丈,羅二娃不慌不忙地說:這牛兒還年輕,吃好的日子在后頭。三閻王怕小牛挨餓,再也不敢拿孬東西給羅二娃吃了。不久,三閻王又提出牛要吃露水草才長得肥,半夜過一點就喊羅二娃起床。羅二娃實在受不了,于是又想了個主意。第二天早上雞叫頭遍,三閻王就來催羅二娃上坡,羅二娃睡在床上動也不動,口里答應(yīng):三老爺,我在看虱子呢。黑摸摸的你怎么捉虱子呢?看不見捉虱子,看得見上坡放牛嗎?牛又肥又大怎么看不見?三老爺,你不是越肥越笨嗎?要是笨牛滾了巖,怎么得下場?三閻王一想,放早牛是好,摔死了不得了。只好說:好嘛,等天亮了再上坡。從中不難見到低賤者的聰穎智慧。此外,還有大量反映封建禮教吃人,反映勞動人民勤于創(chuàng)造、樂于助人的優(yōu)秀品質(zhì),反映青年男女純真愛情等方面的傳說。

機(jī)智人物故事的主人公個性各異,有的狡黠奸滑、助人為樂,有的行俠仗義、打抱不平,有的公正清廉、懲治邪道,有的少年聰慧、敦厚內(nèi)秀;也有的胡混白吃、潑皮無賴,有的游戲人生和玩物喪命,有的為生計而行騙及其罵人成癖或令人稱快、拍手叫絕,或令人展眉、一暢胸懷,或令人噴飯、前仰后合,或令人扼腕、慨嘆人生。這些人物身上不同程度地體現(xiàn)了勞動群眾的樂觀、開朗的性格和大無畏的斗爭精神。機(jī)智人物的斗爭方式是多種多樣的:請君人甕式,巧妙地設(shè)置各種圈套,讓對手往里鉆,對手毫無察覺,悔之已晚,如《我家沒得良心》;旁敲側(cè)擊式,指桑罵槐,言在此而意在彼,達(dá)到譏刺對手之目的,如《擺掉臭錢就是狗》;裝瘋賣傻式,這是大智若愚、大巧若拙,以裝傻掩蓋機(jī)巧,如張土發(fā)形象;欺瞞行騙式,這些騙子騙的并不完全是平民百姓,而是一些為富不仁、吝嗇小氣的地主老財和橫行鄉(xiāng)里的地痞惡棍;逗趣調(diào)笑式,機(jī)智人物采用這種方式并非為了懲治對手,而是捉弄對方,從中獲得樂趣,逗趣的對象往往是一些善良無辜的人,如《撿藥魚》、《擺人擺得苦》等??傊瑱C(jī)智人物善于在各種場合中使用智巧,取得勝利,他們是一些智力超群者,在流傳過程中變得越來越完美,成為人民群眾集體智慧的象征。

生活故事的幻想成分很少或根本沒有,所以又稱為寫實故事或世俗故事,但其形態(tài)比幻想故事復(fù)雜。這類故事的主人公在他的空間中大多要遇到幾個難題,總是通過意外的轉(zhuǎn)折和結(jié)局達(dá)到一個理想的彼岸,或吟詩作對,或智設(shè)關(guān)卡,或以其人之道還治其人之身。就這樣,它以千姿百態(tài)的情節(jié)和鮮明單一的形象引人人勝,引人擊節(jié)稱快。那種從容不迫的即景生智,不露聲色的指桑罵槐,故作莊嚴(yán)的調(diào)侃嘲弄和信手拈來的想象才能的確令人驚奇嘆服。這類故事包含有豐富的地方風(fēng)土人情。如《祭窯》,故事本身要表達(dá)的是害人終害己的因果報應(yīng)思想,卻側(cè)面地反映了古代人祭的歷史。土家地區(qū)尚鬼神,好祭祀,連燒窯都要舉行人祭,這對研究古代信仰和祭祀是很有裨益的。

生活故事的類別主要有生活斗爭故事、巧女故事、傻丈夫故事、朋友故事或好皇帝故事等等。很多生活故事都具有輕松、幽默和滑稽的喜劇風(fēng)格,有些本身就是令人捧腹的喜劇作品,有些雖不是純粹的喜劇,但也不乏精彩的喜劇細(xì)節(jié)。為了強(qiáng)化喜劇效果,生活故事采用了多種多樣的藝術(shù)手段:夸誕,將人物的某種屬性夸張到怪誕的程度;巧合,能使人物絕處逢生,產(chǎn)生出人意表的效果;矛盾,在不協(xié)調(diào)中見出乖謬。此外還有裝癡賣傻、調(diào)笑逗趣也是常用的手法。

民間故事中有一類動植物故事,講草木蟲魚皆有情義,不僅有松樹的剛強(qiáng)獨生、杉樹的謙讓多生等自然常識,而且山川草木、花鳥蟲魚的風(fēng)骨靈氣中積淀著人們莊嚴(yán)的歷史情感。巴東《牛為什么犁田》、《貓為什么吃老鼠》、《老鼠子嫁姑娘》、《散悶草》等,當(dāng)陽的《狗餓雀》、《牛吃草》、《馬桑樹》等等。一草一木總關(guān)情,講述得別有情趣,如金盆楊的故事:與清江并行的318國道線上有條山溪叫金盆河,河邊有一株高達(dá)十余米的古楊。它樹基粗大,靠地面處有五個大洞,洞孔相連,可容二三人。林業(yè)檔案稱它為金盆楊。傳說從前有個四川貨郎,路過人洞躲雨,當(dāng)?shù)匾晃恍障虻呐右踩硕炊阌?,正遇貨郎脫衣擰水,她回頭便走,被山洪沖走。貨郎奮身救人,送她回家后,又回樹洞過夜。向的父母覺得貨郎是個誠實的恩人,有意將女子許配他,苦無媒人,便叫女兒請救命恩人來家暫住。次日,向女至樹下仰望,貨郎問她在看什么?女說:我看它們到底是藤纏樹?還是樹纏藤?于是貨郎大膽求婚,終于締結(jié)良緣。此后,這古楊樹下,便成了青年男女談情說愛的香巢。這些故事常把動植物的外形特征和生長習(xí)性人格化,形成整體比況結(jié)構(gòu)以傳達(dá)講述者的意趣。有的動物報恩故事中的動物或是以其微薄力量給恩人賺得一點點錢財,或是以其預(yù)測吉兇的能力指點恩人避免災(zāi)禍,這類報恩故事與原始的圖騰崇拜有關(guān),因為幻想故事起源于原始社會,原始風(fēng)俗必然在其中留下投影。在原始人看來,自然界的萬物都具有靈性,他們崇拜自然,崇拜與他們的生存緊密相關(guān)的動物或植物,希望它們保佑自己,賜給自己幸福。隨著社會的進(jìn)化,原始觀念逐漸淡薄,但卻作為原型被幻想故事保留和繼承,對后來的幻想故事有極大的影響。

最新民間故事(篇3)

黃河民間故事:民間故事

從前,有一個小伙子叫黃河,長得一表人才,騎得烈馬,拉得硬弓,百步之內(nèi),指哪里射哪里,分毫不差。每天早晨日頭一冒紅,黃河就騎馬出去打獵了。每次他都經(jīng)過一家員外的花園。這天打獵回來,他又經(jīng)過那花園,看見墻頭上一個十八九歲的姑娘正笑瞇瞇地望著他。姑娘一甩手扔下了一只手鐲就躲到墻后去了。

黃河跳下馬,拾起手鐲,以為剛才碰到的是仙女。從此,每次經(jīng)過那個花園他總要抬頭張望??墒?,墻頭上除了搖擺的花枝,再也見不到那個姑娘。半個月后的一天,黃河打獵回來晚了,月亮已經(jīng)升起??斓交▓@那里,忽然道邊閃出一個人來。黃河一看正是那個姑娘,高興得不得了。姑娘說自己是背著父親跑來和他相見的。兩人談了好久才依依不舍地告別。

第二天到了約會的時間,那姑娘沒來。以后一連十多天,黃河再也沒見到那姑娘。一打聽,原來是那員外知道了此事,把他女兒關(guān)了起來。黃河聽說后發(fā)誓:“就是天翻地覆,也要把姑娘救出來?!蹦菃T外怕得罪黃河,便出了個難題,讓人們在門前搭起架子,上面吊一個銅錢,并四處張貼告示:誰能在一百步之外把箭射進(jìn)銅錢眼里,就把女兒嫁給他。消息傳出,穿綢的著緞的紛紛而來。但誰也沒能把箭射進(jìn)錢眼里。

黃河走了出來,挽弓塔箭,只聽“颼”的一聲,箭像流行似的飛了出去,不左不右正射在銅錢眼里。員外又要求黃河的第二支箭必須將前一支箭頂出,黃河也辦到了。員外再出難題,要黃河百步之外不但射下銅錢,還要將錢接住,不許銅錢落地。這時,連看熱鬧的人都知道員外在存心耍賴。黃河怒火燒心,一扭身子,“颼”的一箭向員外飛去。員外年輕是練過武,頭一偏躲過那箭,并連聲喊手下人去把黃河抓起來。大家都替黃河抱不平,忿忿地嚷了起來。

黃河擠出人群來到山上,他并不是怕員外來抓他,自己從來是箭不虛發(fā)的,這次沒有射中,他覺得老大的丟臉。他決心在深山老林中苦練武藝,練好后再去救姑娘。過了一年,黃河把武藝練得更好了,于是動身去救那姑娘。中午時分覺得肚子餓了,一箭射下個大鳥。大鳥開口說:“好漢你不要害我,我能告訴你那姑娘的情況?!秉S河一聽,忙把箭從大鳥身上拔了下來。

大鳥告訴黃河,員外逼著他女兒跟財主成親,那姑娘氣得跳樓了。臨跳時,她大叫著:“黃河!黃河!黃河啊……”黃河聽了,心像大山崩裂,他“噗”的一下坐在地上,淚珠像泉水一樣涌了出來。endrikfelipe.com

大鳥嚇得飛到天空,往下一看,黃河的眼淚流成了河水,汪洋一片,滾滾向東流去,黃河成了“黃河”啦!黃河的水,總是浪滾翻天。

人們說,那是黃河心里忿恨,老想靠近那個村莊去救那個姑娘。

最新民間故事(篇4)

民間故事:一幅壯錦:民間故事

從前,在大山腳下住著一位老媽媽和她的三個兒子。老媽媽織得一手好壯錦,靠賣壯錦維持一家人的生活。

有一天,老媽媽在集市上看到一幅美麗的畫,那畫上有田園、房屋、花園、池塘和成群的雞鴨牛羊。老媽媽滿心喜歡,就買下了這幅畫。她決心把畫上那美麗的村莊織成一幅壯錦。

老媽媽不分畫夜地織錦,松油燈把眼睛都熏壞了。眼淚淌到了錦上,老媽媽就在上面織成小河和池塘。鮮血滴在了錦上,老媽媽就在上面織成太陽。一連織了三年,美麗的壯錦終于織成了。老媽媽真高興??!

忽然,一陣大風(fēng)把壯錦卷上了天空,向東方飛去,一轉(zhuǎn)眼就不見了。

老媽媽著急地對大兒子說:快去東方尋找壯錦,那是我的命根啊!

大兒子出發(fā)了。走了一個月,來到一個大山口,那里有一座石頭房子,門口坐著一位老奶奶,旁邊有一匹石馬。

老奶奶說:是東方太陽山的仙女把你媽媽的壯錦借去作樣子了。你要去找,先要打落兩顆牙齒,放在石馬嘴里,等石馬吃到第十顆楊梅果時,你就跨到它的背上,然后要經(jīng)過烈焰熊熊的發(fā)火山和漂浮著冰塊的大海,才能到達(dá)太陽山。如果不能堅持,就會喪命。我勸你還是不要去了,給你一盒金子,回家去吧。

大兒子害怕了,拿了金子,跑到大城市享樂去了。

老媽媽病倒在床上,不見大兒子回來,又讓二兒子去尋找。二兒子也是個貪心怕死的人,他拿了老奶奶的金子,也到大城市享樂去了。

老媽媽病得骨瘦如柴,眼睛也哭瞎了。三兒子決心去把壯錦找回來。

三兒子來到大山口,見到了老奶奶。他照老奶奶的話打落了兩顆牙齒,然后跨上馬。他咬緊牙關(guān),忍著疼痛,翻過了烈焰熊熊的發(fā)火山,渡過了漂浮著冰塊的大海。終于到達(dá)了大海對面的太陽山。

三兒子看見仙女們正在織錦,媽媽的那幅壯錦就擺在中央。三兒子說明了來意,仙女們答應(yīng)織完后馬上還給他。

三兒子收好壯錦,馬上往回趕。他沒有想到,一位紅衣仙女因為喜歡壯錦中的美景,把自己的像也織到了壯錦上。

三兒子回到家里,媽媽已經(jīng)奄奄一息了。他趕緊拿出壯錦,那耀眼的光彩把媽媽的眼睛都照亮了。

一陣香風(fēng)吹來,老媽媽住的茅草屋不見了,只見眼前是漂亮的房子、美麗的田園,和壯錦上織的一模一樣。

花園里有個紅衣姑娘正在看花,原來她就是那個紅衣仙女。

三兒子和美麗的仙女結(jié)了婚,從此和媽媽一起過著幸福的生活。

大兒子和二兒子用完了老奶奶給的金子,變成了兩個叫花子。他們沒臉去見媽媽和弟弟,只得到處去乞討。

最新民間故事(篇5)

民間故事:民間故事精選

站邊

清朝年間,有一知府剛走馬上任,就聽說當(dāng)?shù)氐墓倮舳加幸粋€一毛一病―怕老婆。于是他想驗證一下。

一天,官吏們都到齊了,知府大人說道:“聽說這里有個風(fēng)俗,就是男人都怕老婆,不知道諸位如何?現(xiàn)在,我想請怕老婆的站到左邊來,不怕的站右邊去?!?/p>

聽了知府的話,大小辟吏你看我我看你,誰也沒動。知府大人又說:“現(xiàn)在諸位的內(nèi)人就在隔壁的房子里。”話音剛落,只見大小辟吏紛紛站到了左邊。

最后只有一人慢慢站到右邊。知府見了哈哈大笑:“誰說這里的男人個個怕老婆?還有一個不怕嘛!”

隨后他走到這個小辟跟前說:“跟他們講一講,你是怎么站到這邊來的?”

這位小辟忙說:“因為早晨出門的時候,我老婆告訴我不要往人多的地方去!”

百靈鳥洗澡

老爺非常喜歡百靈鳥,專門雇了一個仆人來喂養(yǎng)。這天天很熱,老爺吩咐仆人說:“你去給百靈鳥洗個澡,然后小心看著,要是落掉一根一毛一,我就折斷你的腿!”

誰知老爺剛走,太太就來支使那仆人做其他事情。仆人說:“太太,我可不敢擅自離開,要是這百靈鳥落了一根一毛一,老爺就要折斷我的腿。”太太聽仆人這么說,頓時氣呼呼地走過去,將百靈鳥一把從籠子里抓出來,“嚓嚓嚓”把它身上的一毛一拔得一根不剩,然后放回籠子里。

不多會兒,老爺回來了,見自己心一愛一的百靈鳥變成了一只無一毛一鳥,氣得大聲責(zé)問:“這一毛一是誰拔的?”

仆人不敢答,他太太眼一瞪,說:“是我拔的,你準(zhǔn)備怎么樣?”

老爺聽了,連忙笑嘻嘻地說:“拔得好,比洗澡涼快多了!”

酒運不濟(jì)

有個酒鬼特怕老婆。老婆規(guī)定只有來客人時可以喝酒,這人便三天兩頭請朋友來家做客。

可有一次,一連十天也沒有客人登門,于是這酒鬼就跑到大街上,希望能碰上個熟人。

可他實在酒運不濟(jì),太一一下山還沒遇到一個。

忽然,前頭迎面來了個陌生的中年漢子,頓時,酒鬼心生一計,迎上去握住那漢子的手道:“多年不見,你可好啊?”

那漢子見這酒鬼如此殷勤,以為自己的確是把老朋友給忘了,覺得實在不應(yīng)該,便應(yīng)了酒鬼的邀請,跟他回家去。

回到家,酒鬼趕緊要老婆打酒燒菜,哪知酒菜上桌,中年漢子竟然不會喝酒,和酒鬼碰了十多次杯未沾一滴。酒鬼喝完一壺,讓妻子再打一壺。此刻那妻子心里已有幾分明了。但因為不便在外人面前發(fā)作,便趁那漢子不注意,對著酒鬼狠狠瞪了一眼,伸出一個巴掌,做出一副要打人的樣子。

酒鬼見了,曉得自己被妻子看穿了,夾菜的雙手立刻停在半空不動。那漢子也看出了幾分尷尬,便起身要離開。

這時,酒鬼反應(yīng)過來了,驚醒了,一把拉住客人說:“老朋友,你別走!咱們慢慢喝慢慢聊,你剛才都看見了,我老婆剛是用手勢告訴我,家里還有五壺酒呢!”

看戲著迷

有一對老夫妻。老婆子是個戲迷,每天只想著看戲,家務(wù)活都丟給老頭子做。

一天晚上,老婆子看戲回來也不睡,坐在那里唉聲嘆氣。老頭子以為她受了風(fēng)寒,趕緊給她熬了碗姜湯,勸她喝了早點睡下。

誰知老婆子竟罵道:“死老頭,老一娘一能睡得安穩(wěn)嗎?好多兵卒還困在二郎山呢!”老頭子一聽明白了,原來是老婆子看了一出戲,叫《兵困二郎山》,戲里只唱了兵卒上山,沒唱到下山。

老頭又好氣又好笑,道:“你這看戲就看戲,替那些個古人一操一哪門子心???”老婆子聽了破口大罵:“你這無情無意的東西!”嚇得老頭子大氣不敢出。

就這么一連三天,老婆子不吃不喝。老頭子慌了,不惜血本賣了家里的大肥豬,換了錢跑去找戲班的班頭幫忙。班頭收了錢,道:“你先回家,這事交給我了!”

當(dāng)天下午,老婆子正在家里唉聲嘆氣,只見戲班班主“通通通”跑來,撞進(jìn)家門,滿頭大汗一屁一股坐在椅子上。老頭問:“師傅,你家有急事嗎?”班主高聲沖著房內(nèi)喊:“我特來告訴你家一個好消息,我率領(lǐng)的兵卒在二郎山上困了三天三夜,今天天剛亮,打退了圍兵,下山來了!”

老婆子一聽這消息,立馬跳起來,走到堂屋,對老頭說:“死老頭!快把我們家的大肥豬殺了,慰勞下山的兄弟們!”

老頭心想著那豬已經(jīng)賣了換錢,一時不知如何是好。老婆子見老頭子不吭聲,“啪啪啪”三巴掌打得老頭子眼冒金星,隨后她便罵道:“兄弟們一個不留下山了,你還愣著干嗎?”

我最怕老婆

一次,皇帝招眾大臣共商國是后設(shè)宴款待大家。大家吃飽喝足后,把話題轉(zhuǎn)到了誰怕老婆的話題上來。

一位大臣先指著丞相說:“我看我們的丞相大人最怕老婆?!?/p>

大家一聽,全都哈哈大笑起來。

丞相聽罷,不慌不忙來到這位大臣面前,說道:“您說得對,正因為我最怕老婆,所以到現(xiàn)在我還不敢娶老婆?!?/p>

最新民間故事(篇6)

侗族民間故事:善良人家:民間故事

有一嘎老,忠厚善良,長年修行培德。一天,庵堂香姥,告訴他:“某月某日,本地漲大水,你去修造一條船,然后叫你的崽每天都到石象坳去看,石象的眼睛出血,洪水就要暴發(fā)。寨子被淹沒,你們一家人就躲進(jìn)船里去?!备吕弦宦?,心里發(fā)慌,急忙問香姥:“隔現(xiàn)在還有多久?”

“不久了?!毕憷鸦卮鹫f。

于是嘎老趕急修造了一條船,并叫他的崽每天一大早就去石像坳去觀察石象和河水。

一天早上,兩個屠夫路過石象坳,見個娃崽趕早在那兒坐著,其中一個屠夫就問:“娃崽,這么早你來這里等誰?”

小娃崽對兩個屠夫說:“我不是等人,我來看這石象,我爹叫我每天都來,他說如果石象眼睛出血,這地方就要漲大水,要我一旦發(fā)現(xiàn)就立即告訴他?!?/p>

兩個屠夫一聽,覺得荒唐可笑。次日凌晨,他們倆就用竹筒盛了一筒新鮮的豬血趕早經(jīng)過石象坳,在那個娃崽未到之前用豬血點紅了石象的眼睛,企圖戲弄那個小娃崽。

待那個娃崽隨后來到石象坳,石象的眼睛還在滴血。小娃崽信以為真,急急忙忙跑回家來報告他的父親。

說來也怪,事后真的漲了大水,還淹沒了他們的村莊。那嘎老一家人坐進(jìn)船艙里,安然無事。

忽聽上游有人喊救命,嘎老仔細(xì)一看,只見有個小孩伏著一塊木板朝他們這邊漂來,那求救聲慘得可憐。嘎老急忙拔船過去,把小孩救了起來。這孩子姓曾,是個孤兒。

接著,有只猴子也哀叫著被水沖下來,嘎老和他的兒子也救了它,還救了一只來不及躲閃被巨浪沖落水面的喜鵲。

水退以后,嘎老勸姓曾的小孩回家,小孩傷心地對嘎老說,他父母已經(jīng)去世,家里只剩他一個人,無依無靠,要求嘎老收留他。嘎老心善,收養(yǎng)了他,并叫自己的親生兒子稱他為大哥。

八九年后的一天,京都皇帝失落了玉印,派了許多官員到處尋找。

這時候,庵堂的香姥又告訴這善良的嘎老:“皇帝的玉印吊在井里?!?/p>

嘎老知情,就叫自己的孩子下吊井去找玉印,香姥講的無假,玉印真的在吊井里。嘎老把玉印交給了一位下鄉(xiāng)來尋找玉印的官員。

皇帝得到玉印后,轉(zhuǎn)憂為喜,為了答謝這個善良的鄉(xiāng)下人,皇帝就把嘎老的兒子接去當(dāng)附馬。

嘎老接到詔書以后,左思右想,不知讓誰去為好。這時,他的親生兒子老二就說:“我年紀(jì)還小,讓哥哥去吧!”

姓曾的這孩子即老大則說:“爹,我好也是弟好,弟好也是我好,弟去也好,我去也行,不過為了不使弟弟勞累,我先去看一看,回來弟弟再去?!?/p>

聽兩個孩子這么說,嘎老就讓收養(yǎng)的兒子老大去了。

誰知老大編了一套假話,到京城蒙騙君主,當(dāng)上附馬以后,忘恩背義,連信都不來一封。

老二想哥哥,跟父親要了點盤錢赴京去看看究竟,沒料到找到哥哥以后,哥哥當(dāng)面不認(rèn)他,并狠心地打了他幾十大板,把他關(guān)進(jìn)了牢房。

幾個月過去了,不見老二回家,嘎老在家干著急。無奈,只好對猴子說:“老三,你能不能去看看,看到底是什么回事,怎么老二去這么久還沒回來!”

猴子老三點了點頭,次日就日夜兼程地跑去看老二去了。

到京城四五天,一直沒找著老二,后來它爬上牢房的窗格上去瞅,看見老二蹲在里面,兩眼正盯著它,不講它也知道了三分。“莫非你是我救的那猴子吧?”老二問。

猴子老三點了點頭。

“我被那沒良心的關(guān)在這里,飯都不給我吃,他想讓我活活餓死?!崩隙镒诱f。

猴子老三于是就去東街偷塊油餅西街偷個發(fā)糕來給老二吃。日復(fù)一日,天天如此,總是脫不開身回到嘎老身邊來。

嘎老憂心忡忡,不放心又對喜鵲說:“喜鵲,念我救你之情,你能不能幫我去看一看?”

喜鵲咔咔卡地叫了兩聲,就向遠(yuǎn)空飛馳而去。來到宮里,喜鵲累得不得了。恰巧牢房邊有棵銀杏樹,它便在上面暫時棲身。忽見猴子在下面爬窗子,它也飛到窗前去瞅。

老二看見喜鵲,不禁試問:“你莫非是我救的那只喜鵲吧?”

喜鵲咔咔叫了兩聲,知道是自己的小主人落難在里頭,便穿過窗格,落到小主人面前。

老二急忙撕下一塊衣角,咬破食指將自己的遇難經(jīng)過寫了一份血書套在喜鵲的翅膀下,催喜鵲趕緊帶回家里給他的父親。

喜鵲日夜兼程回到家里,解下血書給了主人。嘎老看見血書后,知道那忘恩負(fù)義的養(yǎng)子關(guān)了他自己的親生兒子,氣得他差點昏了過去。這是一個大冤案,豈能任人遭遢!嘎老于是寫了狀子,直接控告到皇帝老爺那里。

皇帝老爺知道以后,公正執(zhí)法,將姓曾的小子施以酷刑,即用銅桶讓那小子抱住,而后燒火烙死。與此同時,老二被釋放出來,替身當(dāng)上了他原來就應(yīng)該當(dāng)?shù)母今R。

老二長得英俊美麗,公主見了更是喜歡。所謂“救人無義,救鳥有恩”講的就是這個故事。

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