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在還未讀《邊城》之前，我已經(jīng)將邊城美麗的風景和淳樸的鄉(xiāng)民刻畫在我的腦海里了。
在文中它描繪了邊城這個質(zhì)樸而又清新的世界，它就像陶淵明筆下的“世外桃源”的鄉(xiāng)村。它不受外界的影響，有著湘西人淳樸的習性。像中秋節(jié)，青年男女用對歌傾吐愛慕;端午節(jié)，家家鎖門閉戶，到河邊，上吊腳樓觀賞龍船競賽，參加在河中捉鴨子的活動;正月十五，舞龍、耍獅子、放煙火等無不展示一個質(zhì)樸的氛圍。
在讀《邊城》之前，我早已對翠翠和儺送的愛情故事有著極大興趣。他們的愛情像一潭清澈的溪流，純凈而又質(zhì)樸。成為了文中的一大亮點。表現(xiàn)了原始鄉(xiāng)村孕育下的清新而健康的情感。所以沈從文不僅對兩個年輕對待“愛”的方式給予了熱烈的贊揚，而且謳歌了他們所表現(xiàn)出湘西人的高貴品質(zhì)。
翠翠健康美麗，從文中的話來說：她在風日里成長著，皮膚黑黑的，觸目青山綠水，一對眸子清明如水晶，自然撫養(yǎng)著她，教育著她?！彼牡厣屏?，”從不想殘忍的事情，從不發(fā)怒也不動氣。儺送是一位英俊善良的人。從他的眼眉中望去即知他是一位為人聰明而富于感情。他們倆渾身充滿著自然的氣息，淳樸的自然。正是由于這種自然而又淳樸的氣息。才孕育出兩個人清新而又健康的情感。
距阿爹離開有五個年頭。我值盛年，心下躁動，然而阿爹在時叮囑過，人世繁華不過一場空，有些事急不來，只能等。過渡的人有許多，喜事與喪事也很多。我看慣了人們愁苦的表情，或喜慶的隊伍。我總會觀察喜事的女主人，猜測紅帕下撩人的臉龐，想著想著便手心生汗，迫著自己不再看，免得出些岔子。我強捺著年輕的心，在山水間消耗自己，日子久了心里也就十分淡定。年歲漸長，我學會坐在青石板上飲燙喉的燒酒，等將要發(fā)生的事。
又一個年頭，我坐在鋪了草堆的階前等候要渡船的人。那邊走來一個絞著手絹的姑娘，與我所見的那些趕著進城的女人都不同。她垂著臉，并未抹粉，抿著嘴……我一直愣愣地看著，并未感到自己的粗魯，而我心里有個聲音在說就是她了。我又想起阿爹的話，我要等。遂捺下不平的心撐船過去迎那姑娘過岸，這一程我只覺河岸太近，水流太急，恨不能使時間凝住。我是不是遇見對的人了，就像阿爹遇著阿娘?
在我們六年級的語文書中，有一篇課文深深吸引著我——《窮人》。它以樸實的手法，高度的概括，是我深深地感受到了桑娜和漁夫?qū)幙勺约菏芸嘁惨獛椭鷦e人的美好心靈!
看完了這篇課文，我的心里久久不能平靜下來。許多感人的鏡頭，一個又一個地浮現(xiàn)我的腦際。
課文描述了：漁夫和他的妻子桑娜，不管自己家境貧困毅然收養(yǎng)了已故鄰居西蒙兩個孤兒的感人故事。
當我讀到：“她忐忑不安地想：“他會說什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來啦?……不，還沒來……為什么把他們抱過來啊……他會揍我的，那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好”我能感受到桑娜抱回西蒙的兩個孩子之后，面對自己五個孩子，面對生死未卜的丈夫，她緊張、擔憂，她就是覺得自己這樣做給這個家庭增加了負擔，就得很對不起她的家人。但是她寧可讓丈夫揍一頓，也要收養(yǎng)西蒙的兩個孩子里，她善良淳樸的品格更是顯得強烈。
當我讀到：“……桑娜沉默著?！睍r，我又感到桑娜面對剛剛從死亡線里掙扎回來的丈夫，她不知道如何告訴丈夫收yang養(yǎng)孩子的事，所以她選擇了沉默。這更能反映她的善良。
當我讀到：“她的心跳得很厲害，她自己也不知道為什么要這樣做，但是她覺得非這樣做不可”的時候。又感到桑娜的不安，雖然這句話看上去有一點矛盾，但是更能準確的體現(xiàn)她的同情窮人與關心窮人的高尚品格。
當我讀到：“漁夫皺起眉，他的臉色變得嚴肅，憂慮?！岸?，是個問題”他搔搔后腦勺說：“嗯，你看怎么辦?得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行?哦，我們，我們總能熬過去的，快去，別等他們醒來?！闭f明漁夫為了撫養(yǎng)西蒙的孩子，準備過更艱苦的日子，準備付出更多的勞動。說明他和妻子桑娜一樣有著一顆甘愿自己受苦也要幫助別人的高尚的心。
當魯濱遜在那荒無人煙的孤島上，舉起手中的火槍射殺一只飛禽時，隨著“砰”的一聲槍響，他第一次將近代文明帶上那個還處于洪荒時代的海島。
魯濱遜因為駕船出逃而流落在一個孤島上，生活了二十八年。他身邊除了一把刀、一點煙葉之外，別無它物?？伤麉s活了下來，還活得像個樣子，這是為什么呢?
他憑著頑強的意志力及其勞動，有了他自己的“城堡”，“光坐著一心希望得到自己得不到的東西是枉然的”這個思想一直支持著他，要是換上一個意志力薄弱點兒的，肯定會絕望，失去對生活的信心。魯濱遜他那百折不饒、頑強不屈的精神，正是讀此書讓我感動、佩服之處，也是我們應該學習之處。
積極進取、不達目的不罷休的魯濱遜。憑他一個人的力量，憑他那雙勤勞的雙手，為他以后的生活打下了基礎。
他曾經(jīng)花了二十二天砍倒一棵大樹，又花了十四天折去枝葉;在花了近一年的時間才把船做好，可是，這艘船不能下水!這對他來說是很大的打擊，但他并不灰心，他又花了半年的時間做了一支獨木舟。他付出的努力是常人難以想象的，但他也詮釋了一個通俗易懂的道理：只有勞動，才是使個人生活得到改善，使社會進步的根本因素。
《童年》是高爾基寫的自傳體小說。描寫的是阿廖沙三歲時父親病死，母親帶他去外祖父家。外祖父家是一個充滿暴力的家庭，有時候連一點小事也要吵架的家庭。外祖父是一個暴力的人，外祖母卻很慈祥，兄弟們互相殘殺，阿廖沙就這樣活著。有一天，他的母親被迫改嫁。幾天后就死了，外祖父家也破產(chǎn)了。阿廖沙就流落街頭，開始了獨立的生活。
看完這本書，我覺得阿廖沙是一個堅強、勇敢、自立、樂觀的人。雖然父親沒了，但他從不泄氣，他對自己的前途充滿光明，雖然常常被外祖父打，但他很樂觀，他從不抱怨。我也覺得外祖母是一個很慈祥的人，每次阿廖沙被外祖父打之后，她都會給阿廖沙講故事安慰他。
想到這些，我也知道高爾基的童年也是不好過的，他應該沒有安穩(wěn)過一天，每天有人傷害他，侮辱他，責罰他，可他從不抱怨過一句。而是努力著奮斗著，想有一天能成為一個有用人，給那些傷害他，侮辱他，責罰他的人瞧瞧。我們呢?我們的童年是快樂的，是無憂無慮，自由自在的。在家里有爸爸媽 媽照顧我們，養(yǎng)我們，被爺爺奶奶當做心肝寶貝。在學校里有老師給我們教導和關愛，同學和我們一起玩耍，。我們每一天都快快樂樂的，健健康康的。
我們的童年跟高爾基的童年相比，簡直是天大的區(qū)別呀!但我們卻不珍惜，每天衣來伸手，飯來張口的，學習又不努力，讓爸爸媽 媽非常擔心，也不好好勞動，整天要花錢，你以為賺錢很容易呀!還抱怨這不好那不好，要買這個還要買那個的。而阿廖沙是不讓讀書，常常去賣廢品賺錢。阿廖沙是每天遭受毒打，我們只是考試考不好或是我們不聽話才打我們的。我們卻受不起，鬧著要離家出走。與高爾基的童年相比，差距真是太大太大了。
在西方，有這樣一部小說，18世紀很受歡迎的小說，這本書就是《魯濱遜漂流記》。
它講述了一個魯濱遜的英國人，在孤島生活了二十六年之久，從中說出了他是怎樣定居，怎樣捕獵，怎樣就出俘虜，又怎樣回國的事情。
除了書中的精彩片段，他的精神也很值得我們?nèi)W習。他，樂觀善良，敢于冒險，也敢于追求。即使遇到野人，也懷著信心，存活了下去。要是我們，恐怕早就驚慌的逃走了吧，
看玩了這本書，我不禁想：如果我就是魯濱遜，我又會怎樣?
如果我是魯濱遜，在流落荒島之際，叫天不靈叫地不靈是，我能想魯濱遜一樣鎮(zhèn)定下來嗎?不，我不能。
如果我是魯濱遜，在饑餓的時候，我會像他一樣勇敢的尋找食物嗎?不，我只會希望有人來救我。
不得不說，人有時候確實很無能。在無法預知未來的情況下，我們只會變得懦弱無能，膽小怕事?？墒撬髀浠膷u，卻依舊很樂觀。而我，在面臨著生活中的一些小困難，小坎坷，卻曾想過放棄，想過離開。他的心態(tài)，又怎么不值得我們?nèi)W習?
有人說，如果他流落荒島，也能在荒島中存活下去，魯濱遜這不算什么。是，這確實有可能，可他想想，在他發(fā)現(xiàn)野人時，會沉著冷靜嗎?對于我們這些還沒成年的青少年來說，遇見野人我們只會逃跑，只會尖叫?？墒牵瑧{我們，又怎么會在一個陌生的環(huán)境中，跑的過土生土長的野人呢?
日復一日的工作很容易令人的熱情逐漸冷卻，感到索然無味，甚至會對工作表現(xiàn)出浮躁的心態(tài)，對工作失去激情，敷衍應付，這樣一種工作狀態(tài)是很可怕的。讀完《超越自我》這本書，讓我深深的意識到在任何時候、面對任何壓力下，都不能對工作失去熱情、激情，要兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作。如何才能保持工作的熱情呢?我認為：
首先是要調(diào)整好自己的心態(tài)。我們不能總是以本位主義去思考問題，“我在工作中付出多少，就應有多少的回報”，若回報不如所愿時，便灰心失望，失去工作熱情，得過且過。要知道，工作主要是自己去做的，工作做不做，不是能力問題，而是態(tài)度問題。所以，對工作我們要擺正心態(tài)，端正工作態(tài)度。
第二、扮好角色，理清個人與總站未來發(fā)展目標的認識。只有對總站的發(fā)展目標深入了解，才能促使自己不斷充實自我，適時調(diào)整自己的角色，以適應總站的發(fā)展需要;只有找到個人和總站藍圖的最佳結合點，才能獲得真正的心理歸屬感。
第三、不斷地給自己制定新的目標，長短結合，朝著這個目標努力，這樣工作起來就有動力和沖勁。有了方向、有了動力，自然就能保持高漲的工作熱情。
今天我讀了《擁抱藍天》這篇文章，感覺藍天就像是一個人，可以帶給我們力量，只要自己虔誠，自己誠懇，一定可以擁抱到最真實的藍天。
我想我們每個人在心里都有屬于自己的一片藍天，遇到困難時，一定不能退縮，要學會堅強，學會勇敢，要去坦然的面對它，不要想著去依賴別人，要靠自己的雙手去努力，去奮斗。這樣才能擁抱到屬于自己的一片藍天。我覺得我心里就住著一片藍天。
記得小時候，我總是羨慕其他小朋友玩滑板，于是媽媽也給我買了一個滑板，我可喜歡了，就是不會玩，看著這么漂亮的滑板，我在心里暗暗下定決心，要學會玩滑板。第二天一大早，我就拿著滑板在院子里玩起來，剛剛踩上去就重重的摔了一跤，結果與大地接吻，手上還劃開了一道小口子，雖然很痛，但是我并沒有放棄，忍著痛繼續(xù)踩上滑板，一不小心又摔了個跤，我還是爬起來，繼續(xù)練習，就這樣，我漸漸學會了滑板，心里可高興了，我想我找到了屬于自己的一片藍天。
還有一天晚上，我在舅媽家吃晚飯，吃完飯已經(jīng)很晚了，我正準備回家，走到門外，只看見四周黑乎乎的，心里就有點害怕，遲疑了一下。舅媽看到了問我：“要我送你回家嗎?”為了證明自己不是膽小鬼，我還是決定一個人回家。舅媽家和我家靠得很近，我心想：就這一點路，有什么好怕的。于是我鼓起勇氣往家走去。走到半路，我總覺得后面有人跟著我，我停下腳步，回頭看了看，什么也沒有，心里嚇得砰砰直跳。我心中的那片藍天暗暗為我打氣“鮑詠儀，不要怕，你是女中豪杰，繼續(xù)往前走，馬上就要到家了。”就這樣我信心十足的回到了家。感覺自己真了不起。
還有一次，我被一條數(shù)學題目難住了，怎么算都不對，急得我像熱鍋上的螞蟻一樣，心里好著急，眼淚都流出來了。這時我心中的那片藍天好像對我說：“不要急，慢慢來，這道題你會做的?！蔽覞u漸平靜下來，終于找到了解答這道題的竅門，輕松的解答了。
每個人的心中都有一片藍天，那是屬于自己的，給自己的心找一個安靜的定所，它是每個人心中最美好的信念，最純真的信仰，最最靜謐的小時光，無論遇到什么困難，什么危險，都不能退縮。跌倒了爬起來，這樣才能走得更遠。讓我們都擁抱屬于自己的那片藍天吧!
暑假里，我讀了一本書——《一只叫鳳的鴿子》，這本書的作者名叫曹文軒，他曾經(jīng)說過這樣一句話“有時，我在想，如果這個世界突然沒有了故事，會怎樣?那一定是一個無聊透頂?shù)氖澜纭＿@個世界簡直讓人沒法活了”。這句話讓我永生難忘，生活中沒有了書，就像沒有了快樂和希望。
這個故事講的是在一座小城里有兩個普通的男孩分別是秋虎和夏望，他們都喜歡鴿子，雖然在同一個學校，同一個班級，但是家境差別很大。夏望家是小城里的首富，養(yǎng)了很多好品種鴿子，而秋虎家窮得連別人都不好意思看一眼，養(yǎng)了一些老土的鴿子，還有一只叫鳳的鴿子發(fā)生的事情。一次偶然的機會，他得到了珍貴的鴿子——“鳳”。他的爸爸好賭博，把鳳輸給了夏望的富翁爸爸。后來，鳳參加了放飛大賽，得了第一名，但它卻回了秋虎家。此時，夏望家已經(jīng)破產(chǎn)了。秋虎和夏望一起去領獎金了。
給我印象最深的是秋虎的爸爸賭輸了錢，把鳳賣給了夏望家，秋虎傷心極了，連續(xù)三天沒有來上學。這讓我感受到了秋虎為了鳳而傷心、難過，無法反抗。但秋虎并沒有放棄，而是自己靠打魚掙錢?？吹竭@里，我要向秋虎學習這種堅持不懈的精神。
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這個月，我利用課余時間看完了《昆蟲記》這本書，它是法國著名昆蟲學家法布爾的傳世佳作。
《昆蟲記》是一部很吸引人的著作。作者法布爾用了畢生的精力研究了昆蟲的世界——大自然，他的這種持之以恒、堅持不懈的精神實在是讓我佩服不已。
這本書所寫的昆蟲都讓我感到十分的有趣，這都要歸功于作者平時的仔細觀察。比如，螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的鋸齒狀尖刺，在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。松毛蟲大約在八月份的前半個月產(chǎn)卵，它們的卵是一個個白色的小圓柱，像小小的手電筒，大的約有一寸長，五分之一或六分之一寬，裹在一對對松針的根部。卵的顏色白里透紅，看起來跟絲織品似的，而那層層疊疊的鱗片，像房頂上的瓦片一樣，覆蓋在筒狀卵的上面。
昆蟲世界非常奇妙。在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿“衣服”，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方，是這本書告訴了我這些昆蟲的秘密。有些昆蟲的思維方式比人的思維方式還要高，如赤條蜂，它給卵留食物時，把毛毛蟲弄得失去知覺而不能動，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以讓食物不會腐爛，一直保鮮。
《昆蟲記》這本書讓我感受到了大自然的奇妙。昆蟲世界里還有很多不可思議的事情，就讓我們在生活中去仔細觀察、深入探究吧，我們也許能發(fā)現(xiàn)自然世界里更多的奧妙。
我很喜歡這本書。
今天，我讀了法國著名昆蟲學家法布爾的傳世之作——昆蟲記。我被這本書深深地吸引了，但是吸引我的不僅僅是生動的內(nèi)容，更是作者法布爾堅韌不拔的品質(zhì)。當你在閱讀昆蟲記這本書的時候，應該不會想到它的法布爾在寫這本書時，費了多少精力。為了更好地了解昆蟲的生活習性和特征，法布爾毅然放棄了城市的小康生活，來到了偏遠的鄉(xiāng)村。在這途中，法布爾絲毫不受外界的喧嘩和功名利祿，不管刮風下雨，就算身體不適，仍舊專心致志的觀察昆蟲，經(jīng)過不懈的努力，終于寫下了《昆蟲記》，為人類做出了非比尋常的卓越貢獻。
我們想一想，法布爾為什么能在艱苦的條件下堅持研究昆蟲呢？這很簡單，他靠得只有堅持不懈的努力，正因為他堅持了，才可以在昆蟲學方面取得巨大的成就。我又想了想自己，記得一次我學滑板，由于自身的穩(wěn)定能力不強，所以一上去剛滑沒兩步，就從滑板上摔了下來，一連幾次都是如此，這時，我就失去了信心，決定不再練滑板。我所缺少的不就是堅韌不拔的品質(zhì)嗎？我和法布爾比起來，是多么的渺小，多么的微不足道。
讓我們一起向法布爾學習，做一個堅強的孩子，無愧于我們的祖國！
昆蟲記讀書感悟完結
近日，我讀完了《昆蟲記》這本書，感觸很深。這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。下面小編就和大家分享昆蟲記讀后感，來欣賞一下吧。
手捧一杯香茗，翻開一本略帶油墨清香的書籍——《昆蟲記》，立刻就被那生動幽默的描述所吸引，作者向我們展示了一個奇妙的昆蟲王國，引人入勝。
十余卷的《昆蟲記》是法國著名昆蟲學家法布爾嘔心瀝血完成的一部昆蟲學的巨著。他以散文式的文筆，向讀者講述了許許多多妙趣橫生的昆蟲狀況，為昆蟲們的習性、飲食、起居做了詳細的描述，讓我們真實地領略昆蟲的世界，昆蟲的生活。
書中介紹了許多人們平時常見的昆蟲，例如螢火蟲，天牛，蟋蟀等。但作者為我們敘述了它們一些鮮為人知的小故事——螢火蟲不是看上去的那么溫順善良，相反，它是一種食肉動物，而且捕獵手段相當狠毒;天牛對現(xiàn)實狀況一無所知，卻能夠預測未來，而且它正是按照它對未來的預見而工作的;蟋蟀不僅僅是一個才華橫溢的歌唱家，更是一個技藝精湛的建筑師……
法布爾用人性觀照蟲性，又用蟲性反觀社會人生，把他的所感所思都反映在了紙上，恰如法國著名的戲劇家羅斯丹所說“這個大科學家像哲學家一樣的思，像美術家一樣的觀，像文學家一樣的寫。”他把畢生的精力都獻給了昆蟲界，為人類留下了一顆智慧的結晶。他懷著對生命的尊重與敬重之情，五十余年深入到昆蟲世界中，用第一手的資料將紛繁復雜的昆蟲世界真實而又形象地展示在世人面前，令人敬畏!這個“昆蟲的荷馬”，這個“昆蟲的史詩”的每一章每一節(jié)都滿懷作者對生命和大自然的熱愛之情。
更加令我佩服的是法布爾五十余年如一日堅持不懈的精神，他不怕苦，不怕累，忍受了常人難以忍受的困難，最后寫出了這樣一部傳世佳作，難道不令人肅然起敬嗎?
從昆蟲的身上我也學到了很多，例如，螢火蟲教會我不要只看表面現(xiàn)象，凡事都就應嘗試;從紅螞蟻身上我學到了團結就是力量，眾志成城，只要在一齊，再大的困難也不怕，我向天牛學習到了要有遠見，學會深思熟慮，這樣才能立于不敗之地……昆蟲王國還真是神奇，小小昆蟲，竟有如此大的智慧，令人驚訝。
法布爾曾在書中總結了自己取得的成功的原因：專注于知識魅力，避開生活中的煩惱，對所研究的學術充滿了興趣，有跌倒再爬起的精神，吃苦耐勞……這些，就是取得成功的秘訣，就是讓我們到達自己理想的方法!
《昆蟲記》是一本好書，它教會了你待人處事的方法，并記錄了超多的科普知識，以生動的文字吸引你的注意力。透過閱讀下載這本書，你就能了解法布爾的精神，值得你一看!
提到螞蟻，它有著憨厚的性格和勤勞的身影;說到蟬，它有著嘹亮的歌喉和不倦的精神。小時候經(jīng)?？次浵伆峒?，我一直是這樣認為的，并且螞蟻給我留下的印象比蟬要好，就連它的長相也比怪異的蟬好看。可讀了這篇文章，使我大跌眼鏡。
七月時節(jié)，天氣很熱，有昆蟲都為口渴所苦，蟬卻舒服的唱歌，不覺得痛苦，“我”很好奇，于是便去觀察了一番，原來蟬在用藏在腹部的嘴——一個精巧且尖利如錐子的吸管，刺入飲之不竭的樹干開懷暢飲，獨自暢飲很快會被發(fā)現(xiàn)，畢竟紙包不住火”，一些昆蟲看見了，便跑過去舔食，那也不過是搶到一口就跑罷了，而螞蟻卻厚著臉皮過去，把我們的歌唱家強拉硬拽下去了，可這口“井”也干的很快，于是“強盜”螞蟻又去找下一個井，我想很多人應該和我一樣不會認為螞蟻是這種強盜吧?因為就連故事中也說螞蟻是最勤懇的昆蟲，相反，蟬可能會是人們認為的強盜。
讀罷，我受益匪淺，我于是想到了小學學的《鹿和狼》的故事，那蟬不就和狼一樣嗎?平常的人們不就是憑著它們的行為外表來妄下斷語嗎?只有法布爾能用他的細心的觀察研究、能用他真實優(yōu)美的文字揭示了昆蟲界的真相。
最近，我讀了一本書，叫《昆蟲記》。這本書的作者是法國的著名昆蟲學家法布爾。
這本書講述了豐富多彩的昆蟲世界。講了各種各樣的昆蟲的習性，制作巢的方法、產(chǎn)卵的時間、地點、方法和捕食的過程。
讀了這本書后，我學到了好多有關昆蟲的知識！如：螳螂是怎樣產(chǎn)卵的，母螳螂甚至還有吃自己丈夫的習慣；松毛蟲是笨笨的列隊蟲，它們排著隊兜圈子，真有意思；蟬在地下經(jīng)歷了四年艱苦的“礦工”生活，換來了它夏天的自由歌唱；七星瓢蟲吃起蚜蟲來像個無情的殺手，可它也有溫柔賢淑的一面，能保證出生的孩子不會餓肚子，不會為了爭奪食物而自相殘殺。
我非常喜歡《昆蟲記》這本書，非常佩服法布爾不怕困難的精神，不論嚴寒酷暑去觀察昆蟲。我以后也要學習他做事情堅持不懈的精神。
孩子通過閱讀《昆蟲記》和對作家法布爾的了解，知道了以前不知道的好多知識，自己也堅持每天閱讀，養(yǎng)成了好習慣。
《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力，詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭，然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記，最后編寫成書?！独ハx記》十大冊，每冊包含若干章，每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活：蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀等等。
《昆蟲記》不僅僅僅浸淫著對生命的敬畏之情，更蘊含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真相。這就是法布爾精神。如果沒有那樣的精神，就沒有《昆蟲記》，人類的精神之樹上將少掉一顆智慧之果。
法布爾是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學家，他窮畢生之力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，著成了《昆蟲記》這部昆蟲學巨著。法布爾的心中充滿了對生命的關愛之情和對自然萬物的贊美之情，他以人性觀照蟲性，昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀、繁衍和死亡無不滲透著人文關懷;
并以蟲性反觀社會人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下，一部嚴肅的學術著作如優(yōu)美的散文，人們不僅僅能從中獲得知識和思想，閱讀本身就是一次獨特的審美過程。
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作者高爾基是一位偉大的作家，在俄羅斯，乃至世界文壇，都有的極大的盛譽，《童年》也可以說成是他的代表作。
10天后，我讀完了這一本書。我心里久久不能平靜，想起了許多許多。高爾基那悲慘、令人憐憫，令人感嘆，令人同情的童年故事，頓時把我吸引住了。
故事發(fā)生在19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。在這樣一個充滿著殘忍和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過早地體會到人間的痛苦，骯臟和丑惡，那幼小的心靈因受到許多許多次的沉重打擊而深深震動。而外祖母和那些像外祖母一樣的人，甚至可以說成算是阿廖沙的親人，保護和支持了阿廖沙……諷刺那些充滿殘酷、野蠻、愚昧、污_的令人窒息的生活。阿廖沙深深地體會到沙皇制度的腐朽、丑惡。那些老百姓身處在一個黑暗的世界里，而又無人能幫助他們。
其實，阿廖沙就是高爾基本人，他借助阿廖沙來寫自己的童年。高爾基用了許多優(yōu)美的句子來描述自己的苦難而令人難以置信的童年，我為自己慶幸——我沒出身在那個年代，不可能受到那種痛苦，會失去我的親人。比起高爾基來，我很幸運，我有父母的愛……
我的童年和其他人一樣那么幸福。
但是高爾基，他卻不同，高爾基很少有安寧的日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負他。一想到高爾基，我的心里有著一絲絲愧疚，愧疚父母，沒有認真讀書。
我們要做一位不畏艱難、持之以恒持之以恒、永遠以那種積極，勇于拼搏的精神。
我曾聽過說過，他最喜歡品讀《紅樓夢》：紅樓夢的最大之處在于它體現(xiàn)了一種落敗的趨勢;不管是家族的，愛情的，仕途的，都是走向了沒落，適當反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結尾的中國古典并不多見。
我不明白---說的意思，于是我?guī)е闷娴男挠种匦伦哌M了《紅樓夢》的世界。曾經(jīng)，我一直認為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng)，是多少人夢寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢的我知道自己錯了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下，竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說的內(nèi)容很多，但令我最動容的賈寶玉和林黛玉那愛情悲劇。
或許吧，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。
“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐?”也許有人會說花謝是自然規(guī)律，又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問?我只能佩服作者了，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結局。
當所有人都沉浸在與親人團聚時的喜悅中，只有黛玉在哪獨自一人傷心。沒人會懂她，自從她踏進賈府的那一刻，她必須小心謹慎，注意自己的言行，一不小心說錯了什么或做錯了什么，就會惹來人的嘲笑。寄人籬下久了，使她變成了在一些人看來小肚雞腸的樣子。
當賈府一片喜氣洋洋時，所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準備的時候。瀟湘竹院卻是另一番景象，面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來，沒想到等待的卻是心上人要成親的消息。哭，恨已經(jīng)無濟于事了，黛玉帶著無奈走完了自己的一生。
有些人認為這本書無非只是寫了一個三角戀愛的糾葛，但《紅樓夢》也折射出了當時社會的黑暗以及人們不知反抗的觀念。·葫蘆僧亂判葫蘆案，尤二姐的吞金自殺……都證明了當時社會的黑暗。
確實如此我們必須要有反抗精神。如果當時薛寶釵不答應嫁給賈寶玉，那故事的結局就不會這樣了。所以我們在現(xiàn)代這個社會，要有反抗精神，如果當初日本侵略我們，我們?nèi)绻徽酒饋矸纯鼓敲匆膊粫鞋F(xiàn)在的新中國。所以我呼吁大家適當?shù)姆纯故潜厝唬灰揭院笤俸蠡?
每個人的出世都是一個不平凡的存在。有些人并不珍惜這難得的生命，一味地去挑戰(zhàn)它的底線?；蛟S只是短短的一個距離，卻給人心一次深深的震撼。
道路兩旁，是樹的世界，微風乍起，樹葉颯颯作響。坐在車內(nèi)的我，傾聽著葉與風的重唱。公路上人跡罕至，爸爸以100碼的車速飛馳著。車內(nèi)曲聲悠揚，呼呼作響的風卻把樂曲淹沒。望向窗外個，一片綠色涌向我，心情一下子開闊起來、綠起來
車開到一個左轉彎的路口，爸爸按了按喇叭，見沒人便繼續(xù)開著。突然，眼前冒出一個騎電瓶三輪車的中年婦女想要沖過去。爸爸手不停地按著喇叭，可是中年婦女卻當什么也沒有聽到，一股腦地往前沖。頭巾隨風飄動。眼看著快要撞上去了，爸爸趕忙踩住剎車，100碼的速度可不是吃素的，輪胎被剎得“吱吱”響。即便時踩住剎車，車還是在慢慢地向前移動。我被突如其來的剎車，身子狠狠往前一傾，雖然系著安全帶，可還是有一半的身子離開了座椅。眼睛也正好瞄到了車與車之間的距離，心里猛地一驚，再行短短一步就要撞上了。我閉緊雙眸，不忍相視。車停了，并沒有我想象的結果，我長舒了一口氣。
那個中年婦女什么也沒說，快速地將車開走了。爸爸本想開口說得一句話，被硬生生地卡在了喉嚨里。爸爸有些惱怒又有些無奈的搖了搖頭。爸爸轉過頭來，擔憂地看著我，說：“還好剛才系了安全帶，要是不系安全帶，以你剛剛的樣子，都要飛出去了?！蔽尹c點頭，驚魂未定地拍了拍心口。爸爸繼續(xù)說道：“像剛剛那樣的急剎車，在公路上是常常有的，系好安全帶很重要啊!”我點點頭，應道：“是啊，是啊?！?/p>
在那千鈞一發(fā)之際，若非車及時停下，留下那一段小小的安全的距離，后果將是怎樣，誰都無法想象。
落日镕金，暮云合璧。我站在夕陽的余暉下，有些壓抑，回想那危險的一幕。我開始好奇：是什么讓她無視生命的危險?是什么給她橫穿馬路的勇氣?又是什么給她蔑聽喇叭聲響的資格?生命明明那么脆弱，她卻不知道、不懂得珍惜!
生命的不平凡正在于它的珍貴，不懂得珍惜，又怎會透過世俗，看清它的艷麗。
每一個平凡的人都有一個不為人知的不平凡的世界，每一種平靜的背后都有澎湃的激情。
我們生活在辛福的年代，沒有經(jīng)歷過太多困苦、挫折，而所謂的考試失敗、感情失落等，與孫少安、孫少平的經(jīng)歷比起來是那么的微不足道。
《平凡的世界》被譽為“第一部全景式描寫中國當代城鄉(xiāng)生活的長篇小說”，主人公孫少平和孫少安在平凡的世界中不斷超越自己，追求生活的意義，并以一段段催人淚下的苦難歷程告訴人們：苦難是人生的墊腳石，它只會使我們更強大，只要我們相信自己!
《平凡的世界》是一本磨練我們的書，它讓我認識到每天喊苦喊累的我們的生活并沒有那么艱難，連孫少安和孫少平都能在那么艱難困苦的生活中堅強，努力讓自己成為不平凡的人，即便在這條人生的路上又很多的曲折風波，但他們始終不曾放棄對生活的信念。
孫少平和孫少安各以不同的方式探索著生活的意義，家庭的條件限制了他們的出路，但限制不了他們的思想和行動，他們不輕易向命運妥協(xié)。
《平凡的世界》中的主人公們是那么真實，那么善良。
然而，他們的結局卻是令人傷感的：孫少安終于干出了點兒名堂，他的妻子卻得了癌癥;孫少平與田曉霞的愛情即將開花結果，可他們卻生死兩別;田潤葉終于明白了李向前的一往情深，可李向前卻殘廢了;金波的夢魂依然游蕩在遠方的草原上，尋找著8年前遇到的藏族女子;或許只有潤生和赫紅梅的結局還算圓滿，然而他們也曾歷盡滄?！?/p>
生活中不存在完美，而打動人的也正是這種不完美。
就像維納斯因為斷臂才顯得更美，人們更是把這種美稱為殘缺的美。
因此我相信：平凡是最大的不凡。
我想從以下幾個方面來說說我的感受！
教育方面：世界每天都在變化，人類的思想方式、生活方式等等都在變化，而我們的教育界一直固守著原方式不變，一直是許多的孩子盲目的接受，聽從于家長，學校的各種建議。你要知道的是：每個人都是一個個體，你就是你自己，學來的知識要變成自己的東西。而不是強迫別人甚至是自己孩子來接受自己的觀點。如果你得到批評，就用積極的行為告訴人們，你是一個聽話的孩子，你是一名與其他孩子是一樣的，不是孤立的，不是不同的。如果這樣的話，你放棄的就是一個真實的自己！
學校的教育跟不上時代的潮流，家長的思想就多方面的影響孩子的思想，就是以上這兩種觀點，造成很多的平常人！
家庭方面：家長在做，孩子在看。你的觀點、意見、行動無不影響下一代孩子的思維、路程。世界的對與錯、美與丑、善與都是孩子從你那里得到的，而不是他自己的。
對于一個合格的父母，千萬不要盲從于父輩遺留下來的教育方式去教育自己的下一代，不要祖祖輩輩遺傳的思想，禁錮在下一代身上。要隨時跟上時代的潮流，或者是你與你的孩子一同生長，對與錯只要是孩子自己的思想，不要禁錮，只能是建議！
孩子不需要太聽話，只需要培養(yǎng)出他們自己的意見。要主觀的幫助孩子，用事實證明什么是錯，什么是對。不要光嘴上說，最主要的是用實際行動去說明，而非暴力！
社會方面：一成不變的社會不存在！千變?nèi)f化的社會并非沒有，要適應社會，首先要樹立自信，自強的思想意識，并用到實際中去。
生活方面：生活并非一成不變，一成不變的只是你思想的懶惰性，拋棄原有的惰性，一成不變的往前看，向前走。道路不是平順的，人生并非是一順再順的，一帆風順的只是我們的心態(tài)！
工作方面：穩(wěn)定的工作只會讓你更加后退，穩(wěn)定的工作只會讓人處于貧窮的邊緣。穩(wěn)定的工作只會讓你的生活更加無彩，更加無趣。要敢于嘗試冒險，并非要做小人物。
“我此刻想一想，我其時真的是太聰慧了?！毙湃斡凶x過〈背影〉一文的人，一聽到這句話就可以了解它的來歷。這是朱自清對他對父親所說的話感覺到懊悔，全文充溢著父子親情，也是這文章令我愛的原由。
文中的朱自清原是一名陌生體面諒父愛的人，覺得爸爸堅持要送他搭火車，令他出丑；覺得爸爸談話的技術惡劣，連殺個價格都耗費那么久的光陰，直到他發(fā)現(xiàn)父親為了他爬月臺買橘子的背影，讓他深受感激，眼中的淚水也一涌而出。
當我讀完一遍又一遍的文章時，心中一再議論，我能否成了年輕時的朱自清？陌生父親的愛及關切，以至不把父親的愛看成一趟事。但是，在一次的時機中，聽到了學校里，演講者正在證明〈背影〉這文章，又令我摸索經(jīng)常。沒錯，“樹欲靜而風不只，子欲養(yǎng)而親不待”，我們猶如文章最后，不能比及父親風燭殘年了，才會心到父親的愛，其時已太晚了。
因而回抵家中，正想問爸爸過去能否會心得回父親的愛，卻看見了父親滿頭大汗的煮著菜的背影，我不明白，顯明不過發(fā)現(xiàn)父親勞累的背影，卻讓我杵在廚房門前五分鐘。當我回過神時，是爸爸喚醒了我，短暫手足無措不知該說啥好，因而我安撫了爸爸，然后快步的跑上樓。
我摸索了一整晚，是不是要當上了父親才能會心父親為何可以無怨無悔的支出？那一天黃昏，我又把〈背影〉看了一遍，這文章給我的啟示，不只純不過明白父親的愛罷了，同時也讓我摸索到為何父親可以無怨無悔的支出又毫無保存，這即是我愛此文章的原由。
在報刊上零星讀過周國平的散文，喜歡他的博學和深刻，知道他是一個熱愛寫作的當代哲學家，著名的尼采研究者。此外還知道他是一個慈愛的父親，一個至情至性的男人。
在一個美好的日子里收到了一位遠方的朋友郵寄來的兩本書《周國平散文精遜《周國平人文演講 錄》，后一本書比磚頭還厚，所以我選擇先看第一本。本書按時間順序選編了周國平1983年至1998年的散文作品，那時他在40歲到55歲之間，從不惑到知天命的年齡。這些文章都是他用心靈的筆寫出來的，是其最有代表性的散文。
周國平在《自序》中說：“我給自己(的寫作)建立一個標準：一篇文章，即使不發(fā)表我也要寫;否則就不寫?？傊?，盡量只寫自己真正想寫、寫的時候愉快、寫完自己看了喜歡的東西。這樣的東西一旦發(fā)表出來，也一定會有喜歡它的人，即使發(fā)表不出來也沒有什么?！?/p>
周國平在《每個人都是一個宇宙》中談到讀書時說：“讀到精彩處，往往情不自禁地要喊出聲來：這是我的思想，這正是我想說的，被他偷去了!有時候真是難以分清，哪是作者的本意，哪是自己的混入和添加。沉睡的感受喚醒了，失落的記憶找回了，朦朧的思緒清晰了?！边@正是我讀《周國平散文精遜時的感覺。
周國平的散文正如其極力推崇的明代文人袁中郎一樣，追求的就是“平淡有味”的境界，娓娓道來，好像是從心中自然而然地流淌出來一般。他所說的不是道理，只是自己的感覺，而這應該就是“已臻化境”的程度吧。他的文章大多在探討生命、時間、回憶等深刻的哲學命題，但是哲學在他筆下卻如花草一樣清新可愛，如同一篇篇生命的游記，因為他已經(jīng)把對生命的理解融進了自己的體內(nèi)。
在精神上，周國平是一個很女性的男人，感性，善思?！熬哂性娙藲赓|(zhì)的人，往往在智慧上和情感上都早熟，在政治上卻一輩子也成熟不了。他始終保持一顆純樸的童心。他用孩子般天真單純的眼光來感受世界和人生，不受習慣和成見之囿，于是常常有新鮮的體驗和獨到的發(fā)現(xiàn)。他用孩子般天真單純的眼光來衡量世俗的事務，在政治場上有時不免顯得不通世故，有時不合時宜?！边@是周國平一篇文中的句子，我想，他也是在說自己吧。
提起《安徒生童話》，恐怕世界上沒有人不知道了。有令人捧腹大笑的《皇帝的新裝》，有趣味十足的《甲蟲》，有優(yōu)美感傷的《海的女兒》等等故事。其中，我最喜歡的故事就是《丑小鴨》。
這個故事主要講的是一只小鴨生下來就很丑，不光是他的兄弟不喜歡他，連他的媽媽都對他很不好。而在農(nóng)場里，這只小鴨更是受盡了欺負，其他的鴨子啄他，小雞們打他，連喂雞鴨的女傭人也用腳踢他。可憐的小鴨!后來這只小鴨經(jīng)歷了很多的危險，碰到了一只非常大的獵狗，可因為它丑得太厲害了，連獵狗都沒有抓他，因此，丑小鴨很自卑。他到過一個老太太的房子里，老太太以為丑小鴨是母鴨，就把他收留了下來。在老太太的房子里，丑小鴨備受一只母雞和一只公貓的歧視，甚至沒有他說話的份!丑小鴨還去過一個農(nóng)夫的家里，他闖了很多禍，還差一點讓農(nóng)夫抓住?？墒堑搅藴嘏拇禾?，丑小鴨變成了一只美麗的鵝!
只要你是天鵝蛋，就是生在養(yǎng)雞場里也沒有什么關系。我們知道，《丑小鴨》這篇故事是描寫安徒生自己的。他以前的生活也是很苦的，父親因為戰(zhàn)爭失去了工作，安徒生還要幫助他的父親為家里賺錢。這篇文章同時也告訴我們一個道理：只要你發(fā)奮努力，就算身份再卑微，也是會受到人們的尊重的。
幼兒教師教育網(wǎng)專題“獵人筆記讀書筆記”為你推薦以下內(nèi)容。
普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！那么，值得被我們借鑒的讀書筆記有哪些？以下是由我們?yōu)榇蠹艺淼摹啊东C人筆記》讀書筆記”，大家不妨來參考。希望你能喜歡！
《獵人筆記》是屠格涅夫的成名作。就像一部大型情景系列劇，以一個獵人作第一人稱，以他的行獵經(jīng)歷為主線，串起二十多篇相對獨立的故事。《獵人筆記》其實就是一個短篇小說集。
屠格涅夫?qū)Υ笞匀桓挥性娨獾拿鑼懯切≌f一絕!
極其細膩筆法，讓整部小說，如一幅幅充溢油畫質(zhì)感的俄羅斯風情畫卷。背景是風景秀麗的俄羅斯風光，但在背景上演繹的卻是悲劇丑陋的社會。風景越優(yōu)美，對比著社會越悲慘。
這讓我不禁想起列賓的名畫《伏爾加河上的纖夫》。
如果剝離掉關于社會內(nèi)容，《獵人筆記》就是一部豐富細膩的獵人游記。游記里詳盡描寫了各種狩獵方式，游記里出現(xiàn)了各式各樣的野生動物，三四十種以上的鳥類名字還有諸如兔子一樣的小動物，還有各種性格的樹木和花草。
狩獵是快樂的、自由的、浪漫的，但這只屬于上層社會。如果是真正的獵人，哪怕最優(yōu)秀的獵人葉爾莫萊，都無法養(yǎng)活妻子。
這部小說集，往往把美好的狩獵，作為故事的開頭，引出一個農(nóng)奴制下的俄羅斯社會生活場景。農(nóng)奴，雇農(nóng)，仆人，工匠，自由民，小地主，大地主，女地主，破產(chǎn)地主，退伍士兵，退伍軍官，退役將軍，醫(yī)生，商人，猶太人，茨岡人(吉普賽人)，俄羅斯人，紛紛登場，上演了一場場人間悲劇。
一片遐想后回到文章中我更發(fā)覺作者不僅僅描繪了農(nóng)民命運的不幸、社會的黑暗，筆墨更著意表現(xiàn)了農(nóng)民卓越的才干、美好的精神世界和高尚的道德力量，贊美了他們純潔、善良的天性。這點在所有作家中是非常難能可貴的。這便可以反映出作者的性格，作者的心中是充滿希望的。他把自己的真情實感，都傾注在字里行間。而這種從心靈深處流露出來的喜怒哀樂之情，讓我為之動容。
一個人要寫好一篇故事不難，而要把這些都很優(yōu)秀的故事編成一本書就不容易了。然而屠格涅夫就做到了這一點。看似散的本章又構成一個有機的整體，足以見得作者寫文章功底之深厚。對地主的仇恨和對善良農(nóng)民的贊揚，作者含蓄而毫無保留地強而有力的利用巧妙的文字表達了出來。正是因為這些深刻的含義，讀他的文章我才覺得非常有意思。
合上這本書腦海中便浮現(xiàn)出俄羅斯美麗的景象。事過境遷，那帶著絢麗色彩和撲鼻芳香的大自然是否依舊如此美好呢?我沒有去過俄羅斯，也只得憑空慢慢地想了。但盡管這樣，我仍然佩服作者對自然景物的描寫，佩服他出眾的才華。
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
高爾基曾說過：“書籍是人類進步的階梯?！蔽荫R上就要成為一名初中生了，自然也要讓自己進步，更勝一籌。這一次，我讀了19世紀俄國批判現(xiàn)實主義作家、詩人和劇作家屠格列夫的《獵人筆記》。
這本書是以一個獵人行獵的路線為視角，帶讀者走遍俄國大大小小村莊的故事。表面上描寫了俄國美好的自然景觀，實際上揭露了農(nóng)奴主們冷酷虛偽的嘴臉，以及農(nóng)奴們悲慘的命運。例如《里果夫村》的蘇喬克，在眾多地主手中轉來轉去，被地主當東西一樣任意擺布。他先后充當過廚子、車夫、戲子等角色。在無數(shù)的欺壓下，他變得膽小，在遇到生命危險時，他也不敢向地主求救。《總管》一章中，村長僅僅因為意見不同，和老人安基波在會上發(fā)生爭執(zhí)，就把他的兩個不該服兵役的兒子拉去當兵。還有同一章的巴甫雷奇，看上去和藹可親，實際上壓榨農(nóng)民，讓管家濫用職權，使老百姓民不聊生。
雖然地主們欺壓老百姓，但是他們依然善良、聰明、勇敢。例如《孤狼》一章中的護林人福馬，鐵面無私、忠于職守，不放過任何一個砍樹的人。但當他聽到一個砍樹人的悲慘生活后，他起了同情心，冒著被責罰的風險放過了他。
還有無數(shù)像福馬一樣的農(nóng)奴們，雖然被壓榨，可依然渴望自由。正是由于他們的不放棄，在此書發(fā)表20年后，俄國沙皇廢除了農(nóng)奴制度，又過了十年，俄國十月革命爆發(fā)，從而建立了世界上第一個社會主義國家—蘇聯(lián)。為世界上許多其他國家包括中國指名了方向。
這本書不僅揭露了俄國社會的黑暗，還點燃了俄國人民的革命，不愧是批判現(xiàn)實主義的百年巨著!
看完《獵人筆記》這本書，仿佛穿越回十九世紀的沙皇時代。讓人感到了那時社會的黑暗與血腥。黑暗血腥之中誕生出了那個時代了畸形兒“農(nóng)奴”。
“農(nóng)奴”是一種卑賤的人，不，在那時根本不能算人！只能算農(nóng)奴主——地主財富的一部分。離開了主人的農(nóng)奴，猶如鈔票一般誰都可以撿——誰都可以殺。根本沒有自主權利！一輩子只能如寄生蟲一般碌碌無為。
讓我記憶猶深的是蘇喬克，這位小農(nóng)奴。
他與主人一起去打獵，他個人很矮，一起渡河時，他陷入泥中。可在這生死存亡之際他并沒有去拉前面的主人，讓他的主人來救他，最后他被后面的人救了上來。這是怎樣的一顆心??！自己的生命在他心中竟比不過拉拉主人的衣服！農(nóng)奴這種身份已經(jīng)深入了他的骨、他的心！在他身上鉻下了一個不可抹去的印痕！
還有斯捷古諾夫家的仆人。任憑斯捷左諾夫?qū)λ麄兇蟠虺鍪?，他們卻連大氣都不敢出一聲。哪怕，只是因為一點雞毛蒜皮的小事。他們不敢反抗，甚至不敢乞求主人的憐憫，這是什么樣的心?。?/p>
還有佩諾奇金家的卡列姆，只是因為沒有燙紅酒使遭受了一番毒打。而他知道自己要受處罰可他依舊聽著主人的訓斥，對他來說主人就是高高在上的神，無論怎樣處罰自己都是對的。
農(nóng)奴們的心，已經(jīng)被哪個社會摧殘成什么模樣了??！那種思想猶如一個個毒瘤附著在了農(nóng)奴們心上，如附骨之蛆，揮之不去！屠格涅夫仿佛站在我面前，對我輕輕地說：“看到了吧這就是我要表達的！”
靜下心來默默的品嘗一本名著，是人生中一種難以言喻的享受。每當我在讀屠格涅夫的《獵人筆記》的時候，我更會認為這是一種無與倫比的快樂。屠格涅夫那自然婉轉的筆調(diào)深深的將我吸引，我仿佛與屠格涅夫融為了一體，度過一種全新的田獵生活。
在屠格涅夫的語句里充滿了俄羅斯鄉(xiāng)下的田園氣息。同時，在這種平淡隨和的語句中也能明顯的讓人感受到19世紀俄國農(nóng)民們在農(nóng)奴制度下的那種悲慘生活，以及在這樣的環(huán)境下樸實的農(nóng)民們依然保持著他們那種良好的道德品質(zhì)。
俄羅斯無疑是一個偉大的民族。讀此書時我清晰的看到了俄羅斯人的性格特點和愛國精神。文中有兩個農(nóng)奴給了我比較深的印象——霍夫和卡里內(nèi)奇。雖然他們兩人對人生的觀念是截然不同的，一個貼近社會，比較實際;一個熱愛大自然，比較爛漫，但是他們倆卻都是國家的棟梁。屠格涅夫在書中有這么一段：“彼得大帝本質(zhì)上是俄羅斯人，恰恰在他的大膽改革中說明他是地道的俄羅斯人。俄羅斯人堅信自己的力量和毅力，俄羅斯人不惜犧牲自己：他很少留戀過去，而是勇敢的瞻望未來。凡是好的——他就喜歡，凡是合理的——他都接受，至于是哪里來的——他并不在意?！?/p>
合上書本，默默的品味這深刻的一段，不免深有感觸、深有收獲。仔細聯(lián)想現(xiàn)在：多少人因為缺乏自信而失去成功的機會;多少人會為了祖國的尊嚴或自己堅信的信念遭到侮辱時而不惜犧牲自己挺身而出?有多少人只會留戀過去，總會在別人的面前炫耀“自己的歷史”，盡管他們明白自己的前途一片茫然，卻無法挺身面對未來;有多少人會因為私人的仇恨或所謂的妒嫉而把別人正確的做法或觀點想方設法地進行抨擊……
眾所周知，如果想要成為一名出色的教師，我們需要對自己的教學方式進行交流與討論，而教育筆記可以幫助老師完善教育方法和措施。作為一名教師，寫教育筆記需要注意哪些呢？經(jīng)過小編精心整理，推出紅樓夢最新讀書筆記感悟精選，有需要的朋友就來看看吧！
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，建立了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。個性是在第三回之中，人物描述不但多，而且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足。”揮揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙?！薄绱嗣枋觯姘讶私o寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
一本紅樓夢帶你目睹古人的風采，在賈府盛衰間虧得世態(tài)炎涼，一本詩經(jīng)領略米奇德生活的勢力，陶醉在優(yōu)美和諧的音律中，手捧書卷，身懷墨香。名著中窺之，處事之道，莫相在懷，從容入世。
一份墨香經(jīng)驗了多少時光，無論是曹雪芹的紅書巨著紅樓夢，還是先朝詩集繪本詩經(jīng)都是中國文學的瑰寶，在時光的冶煉下仍然熠熠生輝，仍然記得第1次捧起紅樓夢，雖然早已聞其名，但是人為之驚異，其描寫之細膩，刻畫之生動，令人拍案叫絕，林黛玉那病若西子勝三分的姿態(tài)深入人心，王熙鳳的潑辣算計也增加了10分的情感。當時的我覺得里面的人都活躍了起來，是那么的鮮明，那么的深刻，每個人都是各具特色，凄婉的愛情令人惆悵，沒落的命運令人悲哀，令人哀嘆，在回憶起讀詩經(jīng)的美妙的感受，也是如此難忘，逃之夭夭，灼灼其華，詩經(jīng)中南中的一句永生難忘的話，仿佛天地間止于那絢爛桃花和直人笑意，一段故事，一句詩，一本書，那些木香在懷的日子里驚艷了我多少的時光呀。
一份墨香悟得了人生真意是我成長的不竭源泉，所謂人情，綠達是文章，人生真意蘊，其中有所悟，有所感才能有所成長，我在紅樓夢中通曉世事盛衰的道理和為人處事的方法，我偏愛花中的一色王熙鳳，雖然有人評他過于刁鉆野蠻圓滑世故，但是不可否定他是一位有能力的人，他的處事之道，經(jīng)營之理是我不斷學習的地方，人生在世應該先學會安身之命，行為舉止和忽常理，處事果斷勇敢，而我也希望成為如此勇敢之人，至于詩經(jīng)給我最大的影響是語言詩經(jīng)語言凝練而優(yōu)美，而我從未說話也好，寫文也罷，力求簡潔優(yōu)美，很多時候我寫完文章講起詩經(jīng)中的美言，便覺得內(nèi)容太深刻了，還需要修改，不要求達到哦，話用自如的境界只求得其精髓一樣，偶爾習作得到嘉獎，便是非常高興的歸功于詩經(jīng)讓我的文字品質(zhì)得以提升，感恩有書如此讓我知道自身不足，感恩一些導師讓我成長，感恩一份墨香讓我懂得了讀書是很重要的，莫相在懷讓我有了一份底氣和自信，去探索這個精彩的世界，去探索更遠的世界，生活不止眼前的茍且，更有詩和遠方。
一遇紅樓夢三千，深讀詩經(jīng)意難平，來吧在紅樓夢里遇上你最喜愛的才子之人，在詩經(jīng)中體會你的人生，哲理墨香在懷從容入世，墨香會讓你與我在書中結緣。
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的>故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯(lián)翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾_詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現(xiàn)在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論。”在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流……
林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因為受了神瑛侍者甘露的灌溉，修成女體，今生只為還淚來的吧!雖女子本弱，但你為何就不肯再爭取一分?既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說出來?遮遮掩掩，幾度欲語還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己……
王熙鳳機關算盡，看似風光無限，卻輸了丈夫、輸了家;迎春性格怯懦，只能落個在夫家受虐而死的結局;探春空有才干，卻無用武之地;寶釵賢德，聽長輩命，金玉相配，卻不是良緣……紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎?
究竟是什么將你們一步步逼近命運悲劇的懸崖，讓你們退無可退?是對金錢與權勢的欲望?是妄想不勞而獲的`心機?又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛情成為水中月、鏡中花的封建制度?不，不完全是!是你們的懦弱與不爭，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛情、也將生命剝皮拆骨……其中，讓我感觸最深的莫過于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間;生時病痛纏身，死后雖然風光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料!可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭取!
爸爸勸我不要揪著人物命運憤憤不平。然而，從個人命運反觀當時的整個社會，更是讓人無奈?？?，賈府的破敗，正是一個舊的社會制度的滅亡!只可惜了紅樓里一個個鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭。
曲終人亡，哀傷未絕。
或許，人生是如詩一般的美好;或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜;或許，人生如戲劇一般精彩;如曹雪芹筆下《紅樓夢》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對于人生的`理解，《紅樓夢》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名沾，字夢阮，號雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢》。它給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
人生如戲，沒有人知道自己的未來會怎樣。人生像一場旅途，正如我國偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路?！睂Π?，雖然有難關，但不怕的人才能挺過去。
《紅樓夢》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時光!想必這正是《紅樓夢》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢》這部歷史名著，我對人生的感悟有了更多，正因為有了這些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國家這些古典文學，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠行，遠行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時，那些古時的文學大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們在如戲般的人生中，盡情感受中國古典文學。
古琴悠悠，飛殘葉舞，婉約女子，深院鎖倩影;漫天哀嘆,失魂喪魄,美人遲暮,深院鎖玲瓏 ; 良辰美景，賞心樂事，斷井頹垣，深院鎖清秋。
——題記
于多少個夜晚，你讓我心如潮涌，讓我魂牽夢縈，夢回那場邂逅，夢回那個紅樓……
黛玉
顰顰裊裊,弱柳扶風,你的生命或許就是這么一種永恒的存在.不知那沁芳閘,潺潺流水帶走了你多少眼淚,多少纏綿的思念.你一襲倩影,煢煢立于樹下.“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂.”一把藥鋤埋葬了一地落花,卻憂慮“儂今葬花人笑癡，他日葬儂知是誰”。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐.”自古女子幾多愁,只是他不明白,也不知怎樣去捉摸你的心思.“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”.似乎,你早已料到他的未來不會與你交集.你懂,你來到這個世上只是為了償還千年前他給予的恩惠.即使他說“弱水三千,我只取一瓢來飲”,也無法改變你們曲終人散的結局.
我讀紅樓,讀出了黛玉那多愁多病身,傾國傾城貌!
寶釵
豐腴敦厚，與人和善，落落大方，你的生命或許就是這么一種動人的美。那曲徑幽深處，憑欄眺望，蘅蕪院內(nèi)，你攜著半卷清詞，靜坐于窗前，細品著煙花歲月的畫軸，懷著默默感動的哀傷，任時間慢慢的走遠，走遠……
大觀園里，海棠詩社，你與姊妹們吃酒吟詩，諷和螃蟹詠?！肮痨\桐陰坐舉觴,長安涎口盼重陽。眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃!酒未滌腥還用菊,性防積冷定須姜。于今落釜成何益?月浦空余禾黍香?！蹦愕氖澜缡侨绱说钠胶?。但當那動情的歲月走遠之后,便是滿地的荒蕪與空虛!
你的愛情隨著那金玉奇緣開始了,最深的夜,你臨風聽月,撕開以緣分命名的傷口,空守著云淡風輕的愛情。寂寞的淚滴順著臉頰滑落,落地的瞬間,開出了一朵晶瑩的花,攜著你的苦戀慢慢地被風干。
我讀紅樓,讀出了寶釵凄婉的姻緣,無奈的憂傷。
湘云
直率灑脫,大大咧咧是你形象的代名詞,你的生命或許就是這么一場愜意的夢。
在那草鶯飛、花紅柳綠的季節(jié),飄飛柔和的柳絮吸引了你的全部目光?！柏M是繡絨殘吐?!卷起半簾香霧。纖手自拈來,空使鵑啼燕妒。且住,且住!莫使春光別去!”這一首柳絮詞,牽住了你內(nèi)心所有的迷戀與感嘆!
還記否?花間酒席，你揮袖猜拳，淋漓暢飲,好不快哉!酣醉之際,尋一靜處，芍藥欄內(nèi)，你以青石為床，落英為枕，向夢沉睡于花叢之間。四面芍藥花飛了一身，滿頭滿臉皆是紅香散亂，引得蜜蜂、蝴蝶為之停足，惹得眾人又愛又笑。你用樸素的快樂為自己編織著生活。
我讀紅樓，讀出了湘云灑脫性情的可愛，恬淡靈魂的豪放.
夢回那一方凈土，有無盡的詩意與思念，我喜歡!
夢回那一季春夢，有繁花墜盡的唯美，我喜歡!
夢回那一處紅樓，有美人兮天一方，我喜歡!
今天，我看了一本很有去的書叫《紅樓夢》?！都t樓夢》又名《石頭記》和《金玉緣》，以賈，王，史，薛四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。同時，通過對這些愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境描繪，牽涉到封建社會政治法律，宗法，婦女，道德，婚姻等方面的問題，昭示了封建社會末期的世態(tài)，暴露了封建貴族階級及其統(tǒng)治的腐朽與罪惡，歌頌了追求光明的叛逆人物，通過叛逆者的悲劇命運宣告了這一社會必然走向絕亡。初讀了《紅樓夢》是覺得很深奧，看不懂，所以我就連續(xù)看了幾遍。在我看第三遍的時候，終于開始懂了。
紅樓夢其實是一部我國封建社會后期社會生活的百科全書。甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風塵懷閨秀。在〈紅樓夢〉中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我覺得我們離紅樓兒女們的故事是多么遙遠。我們淋浴在黨的春風中，我們是多么幸福??！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強，努力向上學好知識，將來做個國家的有用人才，為國爭光！
曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)立了賈府這個大家庭，可是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，可是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：
第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者必須會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描述都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。異常是在第三回之中，人物描述不但多，并且恰當，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈此刻我們面前。
在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描述得出神入化。
而對賈寶玉的描述又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。
項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉?！睆耐獾絻?nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描述得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。
唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。”……如此描述，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。
此刻很多作品對人物的描述往往達不到這種效果，所以寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。
《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，此刻的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。
第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格；林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風吃醋的性格；賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……
對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……
讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的含義。
本文為幼兒教師教育網(wǎng)推薦專題“野性呼喚讀書筆記”相關內(nèi)容。
《野性的呼喚》與《白獠牙》，講述的都是人與狗，或者是人與狼之間的故事的。巴克由一只馴服的狗，聽從了叢林深處那野性的呼喚，在最終一個主人遇難后，變成了真正的狼;而白獠牙卻是從一只在荒野中誕生的真正的狼，慢慢馴服成為了一只真正的狗。然而，相比較而言，我更喜歡前者。而與此同時，我更是讀到了動物的真誠與單純，人類的虛偽與復雜。人類總是為了自我的一己私欲，能夠任意地處置鞭打狗狗，哪怕對方是怎樣的忠誠。雪橇狗們被戴上挽具，在茫茫雪野上奔跑，把此視為自我的一生的職責所在，即使即將要死去之時，也把死在挽具上視為自我的榮耀;而人們呢，或許僅僅只是把狗們作為自我到達目的的一個工具而已吧，稍有懈怠就長鞭相向。奔跑奔跑再奔跑，沒有喘息的機會。此外，那個將巴克騙將出來的傭工，那個用棍棒讓巴克馴服的紅衫人，那三個不知雪原規(guī)則的急于趕路探險的人們……那白獠牙的第一個主人，能夠三次出賣自我的狗，為的只是一瓶酒;那懦弱邪惡的美人史密斯嘲笑激怒白獠牙，無視白獠牙的痛苦與生命，令它與別的狗、狼乃至山貓相斗，只為了賺取賭金。那些所謂的“神”啊，丑陋而自私，只明白用火槍用棍棒去統(tǒng)治別的生靈。當然，亦有一些“神”是例外的，比如約翰桑頓，比如威頓司考特，
他們用的則不是棍棒與火槍，用的心與真摯的愛，所以巴克與白獠牙匯報他們的不僅僅是敬畏、不僅僅是忠誠，更是它們的全部靈魂。
巴克與白獠牙是何等的聰慧，他們其實只屬于那無邊無際的荒野，屬于那自由自在、沒有束縛的奔跑，哪怕挨餓，哪怕孤寂。僅有在那里，他們才能成為一頭真正的狼。99.，巴克，聽從了野性的呼喚，它回去了。白獠牙，它何曾沒有聽見?只是它仍有為之付出靈魂的“神”，所以它留下了。
其實，不管是狼，還是狗，它們都將是最出色的。汗顏的只是人類。##
看了杰克·倫敦(Jack London 1876-1916)的短篇小說《野性的呼喚》(The Call of The Wide)，薄薄的一本小書，帶來深深的思索。書中描寫了一只名叫巴克的狗從一只家養(yǎng)寵物，變成一只適應蠻荒之地艱苦生活的工作犬，最終心中的野性被喚醒而成為一只狼王的故事。使我思考。
人為什么具有向上的精神，渴望挑戰(zhàn)，敢于鋌而走險，甘愿忍受隨之而來的肉體和心靈的折磨?這可能源于原始的本能，即對食物和異性的欲望。在群居野生動物中，經(jīng)過決斗，勇猛、狡詐的王者可以獲得最多的異性和最好的食物。人的最基本的需求也是如此。但是文明社會中的人僅有勇猛、狡詐的品質(zhì)還不夠，更需要擁有智慧、技巧去戰(zhàn)勝其他獵手與獵物。
文明社會的人想要得到自己需要的事物，首先要具有能夠在蠻荒社會中，在棍子與牙齒的法則下能夠生存所必須具備的野蠻本能。這樣才能敢于拼搏、敢于爭取自己的需求;其次，要擁有智慧。文明社會比蠻荒社會在形式的層面上復雜，雖然兩個社會在本質(zhì)上是一樣的，都信奉棍子與牙齒的法則，但如果在斗爭中不講究方式、方法，不適應文明社會形式上的要求，就會失敗。
總之，個體想在群體中更好地生活，需要原始的野性，原始的欲望，不要讓其被各種因素所束縛，所磨滅。這些因素包括道德因素、客觀環(huán)境因素;也需要現(xiàn)代的技巧與狡詐，來打敗對手，壯大自己。
《野性的呼喚》又名《荒野的呼喚》。他是美國著名作家杰克。倫敦的作品。
這本書寫了一只叫巴克的狗，被壞人從溫暖文明的難方誘騙到不得不改變自己生活方式的北方。從一只目空無人的貴族犬轉變成一只要忍受冰天雪地的雪橇犬。他在轉變的過程中，身上的野性也漸漸被換醒了。但是他知道哪些手持棍棒的人就是主宰，所以他只能把自己的野性藏在心底的最深處。最后，它的第五個主人，也就是它最愛的主人桑頓被害后巴克背離了人類，因為他和人類的最后的紐扣斷了。他與他野性的兄弟肩并肩的一起奔跑，一起嚎叫。
與其說這本書寫的是狗的故事，還不路說寫的是向往自由的故事。就像封面上寫的：“所有的生命都應該在蔚藍的天空下自由行動，在張揚的生命里，尋求自由，讓自己幸福！”
我真的很喜歡《野性的呼喚》這本書因為這本書是杰克。倫敦先生對自由和本能的由衷呼喚，是對原始生命的贊美。
在杰克·倫敦寫的這本書——《野性的呼喚》中，我走進一只狗的世界。這只狗叫巴克，是一只圣伯納犬和蘇格蘭牧羊犬的混血兒。不同的是，巴克并非是神話中充滿人類幻想的狗，也不是穿插在人類社會擔任朋友角色的狗，而是以在北國雪地的生活、事跡震撼著讀者心靈的狗。
巴克從小生活在南方一個法官的家里，在那兒巴克享受著優(yōu)裕的生活，(讀書筆記普遍的尊重和取足輕重的地位，可一切卻因人類在北方找到一種黃色的金屬而改變。
帶有幾分貴族氣息的巴克遭受了第一次不禮貌的待遇，它被人拐走賣到一個穿紅絨線衫家伙那兒。接著是一頓大棒的反復猛打，一次再次地打得它昏死過去。從此巴克明白一個道理：在那拿著大棒的人面前他是沒有希望的。我想大棒就是一把鑰匙，一把讓巴克明白原始本性的鑰匙，讓它學習到弱肉強食的原始統(tǒng)治法則，同時也讓潛藏在巴克體內(nèi)的野性漸漸蘇醒。
如果說大棒是一把鑰匙，那么巴克的同伴則是教授這門課程的正文。巴克再次被人交易。它加入了一只拉雪橇的隊伍，并從同伴中摸索到了許許多多的生存之道。
狗派克教會它如何偷食以慰饑腸。其實巴克是不喜歡偷，為了能吃飽他是非偷不可。從狗比利那兒，巴克很快學會了如何在雪地里破冰汲水解渴等技巧。這里我要提到一只狗斯匹茨，因為從它身上，巴克“學”到了很多，讓在朦朧中的巴克記起了原始的殺戮。
斯匹茨是雪橇隊里的排頭狗，也就是領袖。它把巴克當成是潛在的對手，總是挑釁找茬，表面和善，實際兇殘。起先，對于斯匹茨巴克總是處處忍讓，盡量避免發(fā)生正面沖突。一方面他從中學習，另一方面體內(nèi)的本能隨著一次次的挑釁復活了。最終祖先們的咬嚙、撕扯和豺狼式的突擊在它身上活躍起來，把斯匹茨斗倒了。
一旦野性蘇醒，那來自森林深處的呼喊便時時誘惑著巴克，那是一種凄涼怪誕、叫人毛骨悚然的調(diào)子，可巴克卻很高興跟著一起嚎。原始動物的強悍習性在它身上越發(fā)強烈，在一次捕獵中，巴克嘗到了那種嗜血的欲望和因殺戮而獲得的快樂……最終成為了狼王。
人類社會存在著競爭和人類具有的向上的精神就是一種古老的野性的體現(xiàn)吧。野性，是它帶來了征服萬物的欲望與野蠻。就像巴克一樣，當所有的事實都在告訴它世界上只有征服者和被征服者時，來自本性深處的不屈的斗志被喚醒，因為它知道這一切就是生命的價值。
在當今競爭激烈的社會，勝負就在一剎那間，導致人類不能有半點喘息與猶豫，面對危機只有勇敢接受，并最終征服……
但野性并不僅僅是殘酷，它也帶來了古老的友情，可以說是文明與古老的結晶。當巴克最后一個主人約翰死的時候，他仰望蒼天，發(fā)出長長的嗥叫。這嗥叫是傷感的，是忠誠的，是震撼人心的。巴克對約翰濃濃的愛意正是野性的另一種表達方式。
所以我想說生命是茅盾的，世界是復雜的，但這個復雜的世界正是有自然最簡單的方法造就的。讓世界充滿生機的是它，同時把世界推入地獄的亦然是它——野性。它有狡猾，也有忠誠;它帶來野蠻，也帶了了友情。就這樣吧，這便是真實的生命，多彩，燦爛，生生不息。
法官家里的園丁，因為欠了很多的錢，跟外人合謀綁架了巴克，并把它賣掉。
巴克拼命地反抗，而且從未放棄過反抗。
我想這是巴克最寶貴的精神了，就像《老人與?！防锩娴睦先艘粯樱丝梢员淮驍?，但不可以被擊敗。
這種反抗精神讓巴克迅速成長，成為它生存的信仰。
巴克被帶到一個穿著紅毛衣的訓狗師面前，它被他用棍棒多次打敗、擊傷。
讓它終于明白，與拿著棍棒的人斗，它不可能贏。它接受了教訓，那根棍棒是一個啟示，一個法則。
當然，它認為自己被人打敗了，但是它沒有被人打垮。
它認識到了現(xiàn)實的殘酷、猙獰，就像剛剛出來工作的菜鳥一樣，總會先被現(xiàn)實的殘酷打擊。
而巴克本性中潛伏的全部狡詐被喚醒了。
后來，巴克目睹了其他的狗被馴服的過程。有的變成了哈巴狗，對訓狗師乞首搖尾，巴克從來都不干這樣的事。有的既不巴結又不服從，最終在爭奪支配權中被殺死。
就像人們在職場中，面對殘酷現(xiàn)實的打擊，有人接受教訓，適應了環(huán)境，一路繼續(xù)前行。有人則沒有，繼續(xù)碰壁。
今天，我終于讀完了《野性的呼喚》這本書，心情久久不能平靜。
《野性的呼喚》這本書的作者是美國著名作家杰克·倫敦。這本書主要講了主人公巴克是一只接受過文明教育的南方狗，但是不幸被賣到了北方當了一直拉雪橇的狗，這對它打擊很大。當它看到自己的伙伴被當?shù)毓返墓粝聭K死，它才認識到世界上沒有公平的游戲法則，從而激發(fā)了它的野性。它殺死了惡狗斯貝茨。當它一切的一切時，它的原始野性也全部爆發(fā)了出來，最終回歸了屬于它自己的生活。
讀完了這本書，我有所感悟：最明顯的感悟是向往，向往自己喜歡的生活。正如主人公巴克向往野性，但是，很多人也像巴克那樣，向往著這邊，眷戀著那邊，實在不知道自己要選擇哪個，放棄哪個?，F(xiàn)在的很多家長都望子成龍，望女成鳳，把孩子的向往、自由、都剝奪了。我希望所有的家長起碼都能夠給予孩子向往與自由。總歸，能給孩子一個靈魂的歸宿。
寒假期間，我讀了一本書叫做《野性的呼喚》，它陪伴了我一個寒假。
這本書是由作者美國著名作家杰克·倫敦編寫的，他出生于1876年在舊金山一個破產(chǎn)農(nóng)民家庭，從小開始開始勞動，當過報童，在罐頭廠、發(fā)電廠、麻紡廠當過童工，總之童年很是艱辛。他以童年的獨特視角，用樸素無華的文筆，還有充沛的情感表達，為我們提供了非常優(yōu)秀的作品。
這本書由七個章節(jié)組成，講述了一群狗原本過著安逸自由的生活，之后被壞人囚禁毆打，最后憑借它們頑強的意志和不屈不撓的精神逃離了人類的折磨，變成了雪橇狗。
巴克是這本書的“主人狗”，這本書通過動物這面鏡子，折射出人類世界的美與丑、善與惡，寓意深刻，發(fā)人深省，也有描寫動物們鮮為人知的豐富情感世界，展現(xiàn)動物之間的愛恨情仇、悲觀離合。同時，這本書中還有很多描寫景色的句子也很美妙，深深的吸引住讀者的眼球。此外，我認為這本書能夠很好的提高人們保護動物的意識，尊重動物們的生命，平等的對待每一個生命。
這群狗不屈不撓的精神深深打動了我，去完成那些看似不可能完成的夢想。
最近，我讀了《野性的呼喚》，這本書讓我感慨萬千。作者杰克·倫敦帶我走進動物的內(nèi)心世界，讓我能以動物的獨特視角去審視這個世界。
故事的主人公是一只叫做“布克”的圣伯納狗、蘇格蘭牧羊犬混血狗。有一天，巴克被可恨的園丁助手莫紐爾賣給了狗販子。經(jīng)過很久的路途，布克被轉手給了一個在雪上傳遞公文、信件的郵遞隊。它與雪橇隊里的朋友們風雨同舟，共歷坎坷，生活得有趣而艱辛。但布克還是被長期的辛勞擊垮了，它的朋友也一個一個地離開了它。當布克正被愚蠢的新主人哈爾鞭打時，好心的約翰·桑頓阻止了哈爾，收養(yǎng)了布克。布克在桑頓的身邊感受到愛的力量，和他寸步不離。但布克在一次外出打獵時，約翰·桑頓遇害了。布克回到了家看見了桑頓的尸體，心痛不已。最后，布克在荒野的聲聲感召下，匯入了自己的歸宿——狼群。
布克是勝利者，它是他伙伴中唯一的幸存者。我覺得生活像一個火場，一旦你體力不支倒下去，你就失敗了。如果跌倒后不能盡快地站起來，越積越多的悲傷會把你徹底打垮，將你的靈魂吞噬。只有堅持到最后的人，才能生活下去。
一個人，如果屈服于生活。那這個人永遠都只能是弱者。如果你不屈于生活，鍛煉自己、更加努力地面對生活，你會在一次次的磨練中成長，成為當之無愧的強者。和布克一樣，我們在生活中也會遇到低谷。如果我們堅強地與命運作斗爭，才能戰(zhàn)勝它。如果我們逃避困難、對困難視而不見，你永遠只會失敗。
弱肉強食，適者生存，這是每一個生物的生命守則。
一個震撼人心的故事。
無關乎人性，卻高于人性。當生命面對生存與否的抉擇，道德，正義，仁慈都不再是需要考慮的因素。
人類從種族外的角度去重新理解生命，理解生存，理解忠誠與背叛。
如何完成從文明到野蠻的改變，如何從懦弱變得強悍，如何激發(fā)自己的潛力，如何從失敗中學習，如何從弱者變成強者。這一切你都可以從這本書中得到答案。
本書的作者用一種血淋淋卻寫實的手法，毫不含蓄向讀者揭開了自然溫和面紗背后的殘酷。生存的殘酷。在讓讀者震撼的同時，也發(fā)人深省。
在同樣的危機中，我們將何去何從，我們是會成為順時而生的強者還是逆時而亡的弱者？
閱讀并思考，動物能告訴我們的還有很多。
讀完這本書，學會敬畏生命，學會膜拜頑強。
感言包括的種類有獲獎感言、生日感言、軍訓感言、畢業(yè)感言、培訓感言、入職感言等，感言就是個人發(fā)表自己內(nèi)心感想想法的文章，我們怎樣才能讓自己寫好一篇感言呢？小編出于你的需要，為你整理了最新西游記讀書筆記感悟，也許本文能為您提供一定幫助！
在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下，這本書是四大名著之一的《西游記》，主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合，但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候，我看的十分緊張，完全被生動的故事情節(jié)，形象的人物描寫所吸引，看的我一會大笑，一會生氣，有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅，所以不一會就看完了全書?？戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是：無論在生活中做什么事情，都要有恒心，在學習上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時，山上的火太大了，根本無法走過去，于是，孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇，雖然每一次都被無情地扇走，但是悟空他永不放棄，連續(xù)三次的鍥而不舍的精神，終于借到了芭蕉扇，才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中，我也有過這樣的經(jīng)歷，有一次我在做數(shù)學動腦筋題目的時候，我做了2次都沒有做出來，我心想：還是別做了，明天實在不行去問問同學吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候，突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié)，嘴里小聲說著“不能放棄。”于是我又連續(xù)做了兩遍，終于找到了正確的答案，原來并不是那么難。
我喜歡《西游記》這本書，因為它教會了我在面對困難的時候要努力，要專心，不能選擇放棄，要有勇于克服的精神，也希望很多同學都能和我一樣喜歡這本書。
《西游記》是古代神話小說。講述了唐僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬苦，經(jīng)過九九八十一難，到西天取回真經(jīng)的故事。其中，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧這幾個人中，令我印象最深刻的是齊天大圣孫悟空。因為孫悟空不斤斤計較，寬容大量令我折服。
故事講了五百年前的齊天大圣孫悟空大鬧天宮，后來被如來佛祖壓在五行山下。有一天，唐僧取經(jīng)的路上偶然遇到了孫悟空，便收了孫悟空作徒弟，唐僧曾多次把孫悟空逐出師門，就因為孫悟空無故傷人性命，二孫悟空寬宏大量，不計前嫌，一次又一次地原諒師傅。
就說三打白骨精那回來說吧。白骨精三次化人形，唐僧是肉眼凡胎，不知是那妖精化為人形來迷惑唐僧。孫悟空打死了那妖精，那唐僧卻誤以為孫悟空打死了三個人，于是就把孫悟空趕出了師門。孫悟空無奈，智慧回花果山。直到那妖精吧唐僧變?yōu)槔匣?，使人們誤以為唐僧是妖精。多虧孫悟空不計前嫌，出手相助，得以保住唐僧。
看了這個故事，我有想起了自己曾做的一件事：
那時，我前面的同學向我借橡皮來用用，我猶豫再三才把剛買的橡皮借給他，誰知他沒有接穩(wěn)，把我剛買的橡皮給掉地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他大吼大叫，還小題大做地叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小的橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應該了。
讀完《西游記》，我明白了：要有一顆寬容感恩的心，學會包容一切，感恩一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
看完《西游記》這本書，我深受感動，尤其是曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷。
這本書的作者吳承恩講述了唐僧和他的三個徒弟歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一年真經(jīng)的故事。正是這些奇怪的`情節(jié)贏得了我們讀者的心，使這本書成為中國四大名稱之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧—真誠向佛；孫悟空—正義大膽，技藝高超；豬八戒—貪財好色；沙僧—心地善良。這四個人物各有特點，但都有一顆善良的心。再加上他們的性格，恰好形成了鮮明的對比。
書中寫道，唐僧師徒經(jīng)歷了81次磨難，讓我想起了他們的執(zhí)著、不畏艱險、毅力，值得學習。我認為我們經(jīng)常半途而廢。我不禁感到羞愧。為什么我不能像他們一樣堅持下去？這是我讀這本書最大的收獲。只要我能從頭到尾用心去做一件事，無論是成功還是失敗，只要我盡力，就會有堅持的喜悅！
我國有古代四大名著，《西游記》就是其一。說起《西游記》，我就會想起齊天大圣孫悟空，他的七十二變，他的大鬧天宮……他的所有故事都讓我入迷。
這本書講敘了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路西天取經(jīng)經(jīng)過九九八十一難的故事。一路上他們和各種妖魔鬼怪做抗爭，除了外面的妖怪，還要處理師徒之間的關系，孫悟空就被師傅趕跑了幾次，但是最終他們齊心協(xié)力到達西天取得真經(jīng)。
在這本書中，最值得我學習和敬佩的是師傅唐僧，他做事永遠安分守己，循規(guī)蹈矩，充分發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德。想想這些年，路邊上有人摔倒都不敢去扶，有些人還帶有異樣的眼光去看待，一味的明哲保身，置之不理，這不是與我們的傳統(tǒng)美德背道而馳嗎？
一路上他們遇到了無數(shù)的妖怪，但是最終都利用團結的精神一一解決掉了。這告訴我們團結就是力量，沒有克服不了的困難，只要認定一個目標，就要去實現(xiàn)和達成。師傅唐僧是個老實怕事的人，大師兄孫悟空本領高強目空一切，二師兄豬八戒好吃懶做，沙師弟憨厚，作者在書中把每個人的特點刻畫得淋漓盡致。想想我們社會上不正是有這些人嗎，在遇到困難的時候，每個人的心理都會不一樣，但是只要團結在一起，所有的困難都會迎刃而解。
我喜歡看《西游記》，我也希望自己能有齊天大圣孫悟空的本領，可以打敗我在成長路上的一切“妖魔鬼怪”！
本回的大義具有極深刻的道理，讀懂這個題目，自然會在生活中領悟很多人生的哲理。八卦與五行都是易家悟解大道變化規(guī)律和勢態(tài)而產(chǎn)生的名詞。五行內(nèi)動有生克制化的作用，八卦是五行現(xiàn)象的態(tài)勢，即變化趨勢。簡單說，五行是本質(zhì)，八卦是現(xiàn)象。
大圣是世道人心，世道不滅，人心不死。人心對待世道的學問，就是人生的世界觀和方法論。一般人的世界觀往往將自由、平等和博愛視為人生美好理想。由于對于宇宙人生的真相不清楚，采取的方法卻是競爭、斗爭和戰(zhàn)爭。加之人們往往認為人生不過幾十年，因此必然會落入急功近利心態(tài)之中，得到的往往只是苦不堪言。稍微明白一點世道人心規(guī)律的人，都會發(fā)現(xiàn)當今世界最需要的是關于生命本質(zhì)的真相和生存藝術的學問。
從某種意義上看，《西游記》恰恰填補了這個空白，在世俗學術和宗教智慧之間開辟了一個“精神特區(qū)”。結合世人的品味將大道之理融會貫通在神話小說之中，以提醒細心之人回味生存意義和解脫方法。
西游記閱讀體會8
唐僧師徒四人，三個徒弟都是有本事的人，孫悟空本事最大，八戒、沙僧也非等閑之輩。最沒本事的是師傅唐僧，手無縛雞之力且不說，他還常常人妖顛倒、是非混淆，是個典型的糊涂蛋，可是他卻把三個有本事的徒弟管制得服服貼貼。究其原因，是他后臺太厲害（如來佛、觀世音等）。他雖沒本事，但他手里有上峰給他的法寶——“緊箍咒”，連孫悟空也徒喚奈何。
今年寒假里，我讀了許多課外書，讓我受益不少。其中古典名著《西游記》，給我的啟發(fā)最大。
書中主要講了唐僧收了孫悟空、豬悟能、沙悟凈三個徒弟，然后師徒四人去西天取經(jīng)，一路上遇到了許多妖魔鬼怪，但是他們歷經(jīng)千辛萬苦，克服了種種困難，最后終于取得了真經(jīng)。
在師徒四人中，我最喜歡孫悟空。孫悟空最大的特點是勇敢，他每次遇到困難的時候，都會想盡一切辦法去解決，所以他是我們學習的榜樣。
讀了這部名著，我懂得了：以后，我們無論在生活上，還是在學習中遇到困難的時候，都不能放棄，要勇敢地面對，想方設法去解決。如果我們在學習上，遇到了難題，要先自己鉆研，實在想不出可以去問老師、同學，絕對不能放棄，一定要弄懂為止。
這本書還讓我懂得了團隊合作的重要性，書中的孫悟空師徒四人之所以能取得真經(jīng)，除了他們的勇敢，還有他們團結一致的精神。讀了這本書也讓我明白了：如果想在集體比賽中取得勝利，必須得同心協(xié)力。例如在八字跳繩時，只靠一個人的努力是不行的，必須得大家團結，才能成功。還有運動會也是一樣的，只有全體運動員頑強拼搏，才能為班級爭光。
《西游記》這本書給了我極大的鼓勵，讓我在今后的生活和學習中取得了“真經(jīng)”。
毋庸置疑，當我們成為一名合格的老師時，我們必須要對自己的教育教學行為負責，而教育筆記可以鍛煉老師的教學能力，提高教育水平。你是不是不太清楚教育筆記應該怎么寫呢？以下由小編為大家精心整理的“西游記讀書筆記的感悟心得600字精選8篇”，僅供參考，我們來看看吧！
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，
經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢……
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會想辦法救出師父。他是我學習的好榜樣！
唐僧就是？嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學習來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫助，取長補短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結一致，才能成功的道理
所以，在現(xiàn)實生活中，只有靠我們不斷的努力，不斷的進取，堅持不懈，才會有我們美好的成就！
《西游記》，中國四大古典之一，是一部無人不知，無人不曉的神魔長篇小說。由吳承恩先生編寫，跟《三國演義》，《水滸傳》，《紅樓夢》合稱四大名著。里面的故事栩栩如生，十分經(jīng)典。
《西游記》被分成三大部分來寫，分別是孫悟空大鬧天宮，唐僧師徒西天取經(jīng)和唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果。其中，孫悟空大鬧天宮是本名著中最經(jīng)典的部分。這一部分體現(xiàn)了孫大圣的本領高強，武藝高超?？刹皇锹铮谖闹芯驼f到他嚇得龍王心驚肉跳，唬得蝦兵蟹將魂飛魄散，還有如意金箍棒在手，簡直就是無人能敵。
接著，是第二部分唐僧師徒西天取經(jīng)，這是本名著中的中心部分。寫的是唐僧師徒共同去往西天極樂世界，每當我看完這個部分心里都會想：如果師徒四人去掉一個人會怎么樣？
去掉豬八戒嗎?不行!別看他好吃懶惰，孫悟空被唐僧趕走時，還是他巧妙地運用激將法把孫悟空給請來的，如果去掉他！誰去請孫悟空？所以不能去掉。
那去掉沙和尚？也不行！沙和尚雖然很容易被別人牽鼻子走，但是，他為人老實，唐僧和孫悟空都很信任他，在唐僧變成老虎的時候，要不是他向?qū)O悟空下跪求情！唐僧還會從老虎變回人嗎？所以也不能去掉。
那去掉沙和尚和豬八戒不行，就只能去掉唐僧或?qū)O悟空了，那我們就去掉孫悟空，不行！這一路上的妖魔鬼怪都是他斬殺的，去掉他！誰還來斬殺妖魔？所以還是不能去掉。
那只有最后一個了，唐僧。唐僧一個什么都不會的行腳僧，除了念經(jīng)和緊箍咒，去掉他總行了吧。更不行了！為什么？他明明什么都不會呀！對！他是什么都不會，但是，他是里面最為重要的人物，去掉他！誰還會去西天取經(jīng)，又有誰可以收留孫悟空、豬八戒和沙和尚，并且去冒那么多不必去冒的險??！所以唐僧也不能去掉。由此可見，團隊是多么重要啊!如果少了一個人，隨時都可能會使團隊坍塌或著解散。
不過，功夫不負有心人。到了第三部分唐僧師徒取得真經(jīng)，修得正果。這里寫到了唐僧師徒不畏艱險、取得真經(jīng)的故事，而且還被如來佛祖封了許多的仙號，真是令人感到可喜可賀??！再回想一下他們師徒前面的困苦經(jīng)歷，真是令我無比感動，對他們產(chǎn)生深深的敬畏感。
這就是我讀《西游記》的感受。
在暑假中，我重溫了《西游記》這本書，這本書中的神話人物讓我沉浸在美妙而傳奇的故事情節(jié)中，不由得浮想聯(lián)翩。
孫悟空對自己的師傅非常忠誠，有一次唐僧誤會了孫悟空，要趕走他，孫悟空臨走時給唐僧磕頭，唐僧扭過頭去不看，孫悟空就變了一圈猴子給唐僧磕頭。走后他去了觀音菩薩那，沙師弟在唐僧遇險后去找菩薩，當孫悟空得知后又立馬回到了凡間救出唐僧，和他們一起去取經(jīng)。在機智勇敢的猴哥，胖嘟嘟的豬老二和憨厚的沙師弟的陪同下唐僧取得真經(jīng)，普度眾生。
讀了這本書之后我深深地意識到，在我們的日常生活中，經(jīng)常會遇到一些困難與磨難只要我們團結一心，不怕困難，不像豬老二似的老喊著散伙，我們就可以像孫悟空除怪似的除掉困難。還有就是看人不能看表面，在西游記中有許多妖怪扮成人惹得唐僧的同情，唐僧還真就相信了，可孫悟空用火眼金睛識破了他們，就想訓它們，唐僧卻念緊箍咒，并趕走了孫悟空。我有時真覺得唐僧真笨。但是，在我們的生活中不正是如此嗎，有一些壞人裝成好人的樣子騙取錢財，我們應該善于分辨人的好壞，練就一套我們自己的火眼金睛。《西游記》不僅故事情節(jié)好看有趣，還蘊涵著一個道理，把它稱作是《四大名著》之一簡直就當之無愧。
《西游記》是中國四大名著之一，里面的人物有孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚，最搞笑的兩個人物是孫悟空和豬八戒啦!來自：作文大全孫悟空，又名美猴王、齊天大圣。孫悟空是花果山靈石孕育，大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓制于五行山下，無法行動。五百年后唐僧西天取經(jīng)，飄過五行山，救下孫悟空。孫悟空很感激，經(jīng)觀世音菩薩點撥，拜唐僧為師，同往西天取經(jīng)。孫悟空性格聰明、活潑，勇敢、敢于反抗，在中國文化中已經(jīng)成為機智與勇敢的化身。
豬八戒，又名豬悟能，也是個呆子。原為天宮中的天蓬元帥，之后，被罰下人間。但投了豬胎，長成了豬臉人身的形狀。豬八戒雖好吃懶做，卻是孫悟空的左膀右臂。雖然自私，卻討人喜愛，對師傅也是很忠誠。豬八戒的兵器是九齒釘鈀，只會三十六種變化。
他倆是唐僧之徒，沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚，又名沙悟凈、沙僧。原為天宮中的卷簾大將，因在蟠桃會上打碎了琉璃盞，惹怒王母娘娘，被扁入人間，在流沙河當塘虱精，因他最后拜唐僧為師，一路上任勞任怨，負責挑擔。使用的兵器是降妖寶杖。取經(jīng)后被封為金身羅漢。
最近，我看了一本好書，書的名字是——《西游記》，是我國的四大名著之一，作者是明代的吳承恩。這部小說描述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事，它那扣人心弦的故事情節(jié)，以及生動的人物刻畫，全都深深地吸引我。
師徒四人中最忠厚的是沙僧，他默默無聞地保護著唐僧，取經(jīng)途中所有的苦活、累活都是他干，但他也毫無怨言。
豬八戒是二師兄。他呢，本事是有一點兒，但毛病卻很多：貪吃、貪睡、還好色，喜歡搬弄是非，遇到困難他就要分鋪蓋回高老莊。此刻人們都常說：豬八戒照鏡子，里外不是人。他雖然外形是肥頭大耳的，但也憨態(tài)可掬，很是可愛。
孫悟空是我最喜歡的人物，是個十分了不起的英雄：他的火眼金睛，決不放過一個妖魔鬼怪。遇到困難，他決不退縮低頭，但同時他十分有個性，經(jīng)常不服管教。
唐僧是他們的師傅，慈悲善良，意志堅強，取的路上遇到任何困難，哪怕是生命危險，他也堅定不移，不退縮。同時他又有點迂腐，總是人妖不分，還常常錯怪孫悟空呢!
《西游記》讓我領悟到：唐僧師師徒四人，每人都有各自的長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補短，最終才得以取得真經(jīng)。所以，想要辦成一件大事，必須齊心協(xié)力，團結一致，才能成功。
唐僧取經(jīng)要經(jīng)歷九九八十一難，而我們要經(jīng)歷小學、初中、高中還有大學，同樣也是困難重重，都說“十年寒窗苦”，上學的這些年，我們會遇到各種各樣的困難，我們要向唐僧師徒四人取經(jīng)一樣，堅定意志，勇往直前。
同學們，讓我們駕起“筋斗云”，一個筋斗十萬八千里，向著未來前進!
漢代著名思想家王充說：“人不博覽者，不聞古今，不見事類，不知然否，猶目盲耳聾鼻癰者也?！苯衲晔罴?，我讀了媽媽給我買的《西游記》。
《西游記》與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并為中國的四大古典名著，書中的主要人物性格各異。孫悟空本領高強、與惡對立，但急躁、沒有耐心；豬八戒好吃懶做、愛耍小聰明；沙和尚老實、正直、本分；唐三藏耳朵根軟、心腸好、不明是非。在人物描寫上，作者吳承恩筆下的妖怪栩栩如生，寫牛魔王時，完美的把牛魔王的狠辣和狡猾表現(xiàn)出來。寫孫悟空時，“食草木、飲河泉、采山花、覓樹果；與狼蟲作伴、虎豹為群、獐鹿為友、獼猴為親；夜宿石崖下，朝游峰洞中?！庇职褜O悟空的猴性表現(xiàn)的淋漓盡致。
我最喜歡的一章是《三藏不忘本，四圣試禪心》，這章主要講的是四位菩薩考驗唐僧師徒四人，最后豬八戒沒有擋住誘惑，被綁在樹上面。這一章告訴我，不要被事物的表面所迷惑，更不能因為引誘而放棄自己的目標。
當我看完這本書的最后一頁，合上書，閉上眼，我心中的思緒萬千。我仿佛自己變成了大鬧天宮的孫悟空、一下子又變成了偷吃西瓜的豬八戒……時而來到了女兒國、時而又來到車遲國……我在書中不停地變幻，快樂地遨翔。
“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。
那么，如何合作呢？又怎樣合作呢？
讓我們先來看看《西游記》中唐僧師徒是怎樣合作的吧！
盤絲洞的七女妖把進來化齋的唐僧吊上房梁，又從臍冒出絲繩，將山莊滿足。悟空變蒼蠅將七女妖在溫泉洗浴，遂變餓鷹，叼走其衣。八戒下水變成魚亂竄，然后現(xiàn)出本相，舉耙便筑。眾女妖盤絲絆倒八戒回洞。悟空用毫毛變眾鳥，滅了守洞毒蟲，就出唐僧。
唐僧靠他的徒弟之間的合作，成功脫險。看來，合作就是每個人各盡其能，發(fā)揮所長，更快的達到共同目標。是??！合作為成功奠定了基礎。
不由地，我想到了螞蟻的故事：一大群螞蟻被林火包圍這，火圈在迅速縮小，黑壓壓的一群螞蟻瞬間將被大伙所吞。在這千鈞一發(fā)之際，蟻群迅速地聚集到一起，抱成一個巨大的蟻群。蟻群順著地勢向小河的方向滾去，熊熊烈火燒焦了蟻球外圍的螞蟻不斷發(fā)出爆炸聲。但蟻球沒有被燒散，它迅速地滾過火區(qū)，進入小河。大批螞蟻得救了。看來，合作能凝聚力量，能培養(yǎng)奉獻精神。
“一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合以后，比花崗巖還堅硬”。只有學會合作，才能更快地登上成功的頂峰，更快地到達理想境界。
我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近，我把《西游記》一書認真地看了一遍，才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取得真經(jīng)的故事。
在整部《西游記》中，最吸引人們眼球的就是神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能分辨人或妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞;但是，如果沒有誠實憨厚，善于水性的沙僧助陣，孫怙空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色，但又不缺乏善心，力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世敵。但他始終以慈悲為懷，感動了上天，最終經(jīng)歷千辛萬苦，帶領徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作的高超的技巧。
經(jīng)過整理，編輯為你呈上昆蟲記讀書筆記感悟，敬請參閱本文。我們每天都在接觸各種文檔，好的范文都是讓你創(chuàng)新的腳踏板。一篇優(yōu)秀的范文可以讓我們掌握更多寫作方法和技巧。
最近，我讀了一本書，叫《昆蟲記》。這本書的作者是法國的著名昆蟲學家法布爾。
這本書講述了豐富多彩的昆蟲世界。講了各種各樣的昆蟲的習性，制作巢的方法、產(chǎn)卵的時間、地點、方法和捕食的過程。
讀了這本書后，我學到了好多有關昆蟲的知識！如：螳螂是怎樣產(chǎn)卵的，母螳螂甚至還有吃自己丈夫的習慣；松毛蟲是笨笨的列隊蟲，它們排著隊兜圈子，真有意思；蟬在地下經(jīng)歷了四年艱苦的“礦工”生活，換來了它夏天的自由歌唱；七星瓢蟲吃起蚜蟲來像個無情的殺手，可它也有溫柔賢淑的一面，能保證出生的孩子不會餓肚子，不會為了爭奪食物而自相殘殺。
我非常喜歡《昆蟲記》這本書，非常佩服法布爾不怕困難的精神，不論嚴寒酷暑去觀察昆蟲。我以后也要學習他做事情堅持不懈的精神。
孩子通過閱讀《昆蟲記》和對作家法布爾的了解，知道了以前不知道的好多知識，自己也堅持每天閱讀，養(yǎng)成了好習慣。
我讀了一本有趣的書，叫《昆蟲記》，作者是法國科學家法布爾。這本書介紹了很多昆蟲的生活習性，這些看上去枯燥乏味，有的甚至讓人望而生畏的昆蟲在作者的筆下是那么真真切切、生動可愛。
每到炎炎夏日，我被蟬那沒完沒了高亢的歌聲吵得心煩意亂，所以心里一直討厭它?？戳诉@本書后，我才知道，原來蟬的一生非?！翱部馈薄Ｋ挠紫x在暗無天日的地下要挖掘著泥土，生活四年，接著爬出地面，脫去堅硬的外殼，然后在陽光下歡快地歌唱，只可惜這短暫的幸福還不到五個星期。
令我印象最深刻的是隨處可見的蜘蛛。這些可愛的家伙在它們布下的“天羅地網(wǎng)”上來去自如，我很好奇：“為什么蜘蛛織的網(wǎng)能粘住獵物，而它自己卻不會被粘住呢?”原來，這些絲線是空心的，里面有很多黏液，黏液滲出后，使絲線表面具有了很強的黏性。獵物一旦撞到了網(wǎng)上，馬上就會被網(wǎng)上的黏液粘住，一動也不能動。而蜘蛛在自己身上涂了一層特殊的“油”，這樣它就能在網(wǎng)上自由自在地走動而不會被粘住了。
通過《昆蟲記》這本書，我學到了很多有關昆蟲的知識。大自然因為有了這些小精靈而顯得更加異彩紛呈。
這段時間，我沉浸在《昆蟲記》一書中，與眾多昆蟲結伴。書中詳細描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，法布爾以其生花妙筆，為讀者勾畫出一個神奇的昆蟲世界。
昆蟲世界是多么的奇妙。大孔雀蝶雖然一生短暫，但是極其精彩，它在黑夜間能躲避所有障礙毫發(fā)無傷，被稱為“黑夜舞者”；“小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心”;而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快的進食，如果我們喂食動作慢了，它甚至會哭鬧”；還有不可思議的螢火蟲、偉大的蟹蛛、被冤枉的蟬……每種昆蟲都是鮮活的生命，法布爾以人類的視角，記述著昆蟲們?yōu)樯娑诙窢幹兴憩F(xiàn)出來的妙不可言的驚人習性，處處體現(xiàn)著對生命與大自然的敬畏之情。
法布爾用自己的滿腔熱情詮釋了昆蟲與人類一樣豐富動人的情感，他善于觀察的精神深深打動了我。記得有一次上學路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，螞蟻們可聰明了，面對巨大的食物，它們采取“化整為零”的策略，先把食物弄成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路返回，勤勤懇懇地搬運，不曾停歇。一次偶然的觀察勾起了我的興趣，我明白了:應該做個生活的有心人，擁有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能做到無處不文章。瞧，小小的書本中也蘊含著大學問呢!
我真喜歡這本書呀！
這本書的作者通過仔細觀察，多次實驗，細致描寫了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動有趣，讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要歸功于作者的仔細觀察，細致描寫。如：螳螂的大腿下面生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長著一些大牙，一共有三個。＂為首的那條松毛蟲一面探測，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測定土的性質(zhì)＂等，這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠，還要細致描寫，讀者才能看懂，又如＂這小筒的外貌，有點像絲織品，白里略秀一點紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的＂等，這些細致描寫，使整本書寫得更加生動、具體，引人入勝。
在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會穿＂衣服＂，不知道松蛾蟲會預測天氣，也不知道小蜘蛛會用絲線飛到各個地方?，F(xiàn)在我全知道了。有些動物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時，是把毛毛蟲弄得不能動，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物＂免費＂保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣？聰明吧！
作者寫出這些都是因為他仔細觀察，而我，則是一個不太會觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細觀察了，但這是對我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對我們感興趣的事仔細觀察，應該對周圍的所有的事仔細觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊含著大學問呢！
生活是寫作的源泉，只有仔細觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會到的。
昆蟲，大家都一定見過吧!在路邊，在樹上，在草叢……隨處可見，可是你知道這些昆蟲的名字和生活習性嗎?想必你也不大清楚吧?？墒欠▏囊粋€小男孩——法布爾，卻是一個了解各種昆蟲習性的“科學家”。他長大后還成了遠近聞名的.昆蟲學家，最終他將自己一生的收獲都編進了一本書——《昆蟲記》。
這本書生動有趣地講了各種昆蟲的生老病死、生活習性，如螞蟻，蜜蜂、馬蜂等等。它們?nèi)勘环ú紶栆灰挥^察過，因此法布爾也受了不少苦，一次他被一整窩的馬蜂蜇了手。為了觀察紅螞蟻和黑螞蟻的戰(zhàn)爭，一蹲就是好幾個鐘頭，但是這些苦都是值得的，他寫出了昆蟲界的“荷馬史詩”，也讓人們更加了解了昆蟲!
在這本書里，我最想說一說的一種昆蟲就是——蟬。蟬在寓言故事中總是像螞蟻乞討，不勞而獲，但事實并非如此;相反是螞蟻霸道!書中寫到：有一天，蟬在樹上吸食樹的汁液，許多昆蟲見里都想來喝上一口，螞蟻知道來立馬爬到蟬的井邊，他們不惜用一切辦法去霸占這口井，他們咬蟬的腿尖，爬上蟬的后背，有的還想拔來蟬的“吸管”!最后，蟬被螞蟻擾得生氣了，他離開了井，走之前還向螞蟻撒了泡尿，你看蟬多么清高，不與螞蟻這些小人們計較。沒想到螞蟻是寓言中的蟬，而蟬是寓言中的螞蟻呢!
法布爾的這本《昆蟲記》幽默生動地敘述了他對生命的熱愛和尊重，他描寫的每一種昆蟲都各具特點，例如：蟬是那么的可愛、高尚，螞蟻是那么的令人厭惡……他贊揚了蟬的這種不為小事計較，寬容大方的精神，這種精神也值得我們?nèi)W習!
為理想而堅持鎮(zhèn)江市丁卯中心小學四孫淼我開始閱讀一本書——《昆蟲記》，它是法國杰出昆蟲學家、文學家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，娓娓道來，在對一種種昆蟲、曰常生活習性、特征的描述中體現(xiàn)出作者對生活世事特有的眼光。字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。本書的問世被看作動物心理學的誕生。
這本書不僅是一部研究昆蟲的科學巨著，同時也是一部謳歌生命的宏偉詩篇。法布爾窮其畢生精力深入昆蟲世界，在自然環(huán)境中對昆蟲進行觀察與實驗，真實地記錄下昆蟲的本能與習性，他刻苦鉆研，犧牲了自己私有的時間去觀察昆蟲。它詳細地描繪了昆蟲的生活：如蜘蛛、蜜蜂、螳螂、蝎子、蟬、甲蟲、蟋蟀，等等。這給后世作出了很大的貢獻，使人類社會迅速走了現(xiàn)代文明。一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是奇跡了；一個人一生專為“蟲子”寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡；而這些寫“蟲子”的書居然一版再版，先后被翻譯成50多種文字，直到百年之后還會在讀書界一次又一次引起轟動，更是奇跡中的奇跡。就是這樣一個奇跡讓我深深地感受到：人類并不是一個孤立的存在，地球上的所有生命、包括“蜘蛛”“黃蜂”“蝎子”“象鼻蟲”在內(nèi)，都在同一個緊密聯(lián)系的系統(tǒng)之中，昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環(huán)，昆蟲的生命也應當?shù)玫阶鹬亍?/p>
而且，這本書有很強的可讀性。它的行文生動活潑，語調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣。在作者的筆下，楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾禮服；小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻，為兒女操碎了心”；而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會“愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至會像嬰兒般哭鬧”……多么可愛的小生靈啊！難怪魯迅先生將《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。這本書也很有真實感，那些具體而詳細的文字，不時讓我感覺到放大鏡、潮濕、星辰，還有蟲子氣味的存在，真的使人身臨其境。被我因為厭惡而忽視太久的昆蟲的身影，及它們囂張的鳴叫，一下子聚攏過來，我屏住呼吸，然后，憑它們穿透了我心靈的幽暗。是它---《昆蟲記》，讓我重新喜歡上了這些小生靈，發(fā)現(xiàn)它們并不討厭，相反，還有很多可愛之處；
是《昆蟲記》，讓我看到了昆蟲跟我們?nèi)祟愒谏c死、勞動與掠奪等許多問題上都有著驚人的相似?！独ハx記》不同與小說，它是最基本的事實，是法布爾生活的每一天、每一夜，獨自的，安靜的，是幾乎與世隔絕的寂寞和艱辛。這本書不僅僅充滿著對生命的敬畏之情，更蘊涵著追求真理、探求真相的求真精神，給了我很大的啟發(fā)：在生活中和學習中，我們要學習法布爾勇于探索世界、勇于追求真理的勇氣和毅力，無論做什么事情都要像法布爾那樣，要有一種嚴謹?shù)目茖W精神，堅持“準確記述觀察得到的事實，既不添加什么，也不忽略什么”。做任何事情都要堅持不懈，即使條件艱苦，也要為了理想而不斷奮斗！
一個人耗費一生的光陰來觀察、研究“蟲子”，已經(jīng)算是一個奇跡了;一個人專門為“蟲子”寫出一部輝煌巨著，更不能不說是奇跡了。更這本書竟然一版再版，先后翻譯成50多種文字銷往世界各地，直到今天，更是赫赫有名，更是奇跡中的奇跡了!這位奇跡是誰?就是法布爾和他的《昆蟲記》。
通過這本書，我知道了很多法布爾和《昆蟲記》的故事。法布爾研究昆蟲數(shù)十年，他選取了生活中比較熟悉而又容易被忽視的昆蟲來研究。比如：紅螞蟻、圣甲蟲、毛毛蟲、熒火蟲、蟈蟈、蝗蟲、蝶......這些都是我們平時再熟悉不過的小昆蟲。他先從外形說起，然后再從這些小昆蟲的食性、喜好、生存技巧、蛻變、繁衍和死亡來記錄，反復通過研究和觀察，將最后定論編成書籍告訴我們。這些平時雖然很熟悉的小昆蟲，但除了能叫上名字，其他卻一無所知的小昆蟲，通過這本書籍，讓我學到了書本上學不到的知識，真是太有意義了!
讀完這本書，我很感觸很多，也讓我懂得了很多的道理。法布爾研究昆蟲時那種一絲不茍的態(tài)度讓我感動;昆蟲對下一代的無私奉獻讓我感動，因為它們知道如何面對自己短暫的一生......這些都值得我去學習。小小的昆蟲在這么短暫的一生中知道如何在奮斗中提取、升華，我們真要像昆蟲那樣有無私奉獻的精神。而法布爾認真觀察、刻苦鉆研的科學態(tài)度更讓我敬佩不已，讀了這本書，我知道自己應該如何面對今后的學習了!
我最先接觸到《昆蟲記》這本書是在小學三年級的圖書角里，雖然書中錯字甚多，還零零散散刪減了不少，可我還是看得津津有味，將其奉為不可多得的嘉作。時間一晃已過去了四年，相同的書名，相同的故事，卻給了我截然不同的體驗，草叢里、樹蔭下，法布爾的昆蟲世界正向我們敞開懷抱。
來到門前的荒地，將目光放低，一只意大利蟋蟀也許正在葉尖上引吭高歌，一對兒摩擦器劇烈地抖動著；花瓣中，幾對兒大孔雀蝶在翩翩起舞，不時留意著葉下的朗格多巨蝎；大樹上，隱約有蟬在吟唱，一聲聲中斟滿了生命的純釀。《昆蟲記》如同一架顯微鏡，透過綠葉的屏障，窺探平時難以觸及的觀世界。加上作者細致又不失風趣的語言，再渺小的生物也成了巨人，再可怖的屠夫也變得可親可近。
不過，可千萬別以為法布爾僅僅只是在描寫昆蟲世界。在他的筆下，小小的圣甲蟲之間也有合作與背叛，金步甲和螳螂也會為了個人的生存而殘害同類，光鮮亮麗的螢火蟲到了夜晚也會攻擊手無縛雞之力的蝸牛。草叢內(nèi)外，人類和昆蟲都在為了利益而明爭暗斗，誘惑之下，生物的本性暴露無遺。在法布爾辛辣的筆觸下，當權者玩弄權術的丑陋面目終究被世人所知曉。
三分嚴謹，三分風趣，再加上三分辛辣——這就是我心中的《昆蟲記》，一本值得后人銘記的昆蟲百科，一部自然與科學共同奏響的華美樂章。
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