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小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文合集

發(fā)布時間:2022-11-17

關于中國傳統(tǒng)文化的作文。

說到作文,相信大家都很熟悉吧,為了幫助我們認識到作文的特點,那么你知道如何才能寫好一篇中國傳統(tǒng)文化作文嗎?寫作文的時候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。怎么才能寫好一篇全面的有關中國傳統(tǒng)文化的作文呢?經過搜索整理,幼兒教師教育網小編為你呈現(xiàn)“小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文”,請繼續(xù)閱讀本文相關內容!

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇1】

一條大河飛躍于華夏版圖紙上,時而碰到峽灣,飛沫四濺,趣意橫生;時而流經平地,流觴曲水,沙白水清;時而跨過高山,事宜飛躍,萬馬齊喑,不舍日夜如它。

古往今來,歷史的浪潮哺育了多少文人名家,從先秦諸子,到秦漢披發(fā)文,再到唐宋八大家,再到晚明小品,文學芬香一直傳于今朝,即使穿越百年仍帶著民族獨特的氣味。

李白之詩仙最豪情,劍光月色躍然于字里行間;王羲之之《蘭亭集序》龍鳳舞動,堪稱天下第一;王昭君之冰清玉潔,繽紛著唐詩宋賦的音韻。

王國維去了,去了他向往“國學”天堂,他很是平靜。尚在人間時,他很是激憤,國學的腳步越走越遠,在那個趨于猛獸般的時代里,他的聲音太小,罷了,既然不能拯救這個時刻,那就去博取精神的自由吧!他舍棄了世俗,去追隨那內心的獨標孤高,他對國學的堅守,讓人仰視。

而今,人們對傳統(tǒng)文化議論紛紛,跟著英文縮寫字母編入新華字典的浪潮,有的人漠不關心,有的人嗤之以鼻,諷刺中國人的無能,還有的人好像緊跟時尚的步伐。不要說這個小事了。甚至日常交流中也混雜這半不拉幾的英文。我們太過自認為是,傳統(tǒng)文化殿堂仍熠熠生輝,我們卻視之鐵銹,這樣的民族,這樣的子孫,它又能存活多久呢?

曾經,魯迅棄醫(yī)從文,以筆代刀,挑開黑暗的帷幕,刺痛那一雙雙黑暗的眼睛,拯救邊沿的國人,他聲聲吶喊,聲聲祝福,讓中國文明重新在大地上開出血紅的花,讓中國脊梁在此鏗鏘有力。如今,我們也需要這樣一些人,為華夏,為文明,為傳統(tǒng)而奔走呼號。我們需要用血淚澆灌,讓中華傳統(tǒng)文化之林聳然挺立于世界東方,我們需要取飲華夏大河之水,讓祖國的未來,祖國的花朵綻放最美姿態(tài)。

我的華夏文明??!我愿跟隨你的腳步,去跋山涉水,領略四季變化!

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇2】

我國有著豐碩的傳統(tǒng)文化,其中,書法藝術是我最感愛好的傳統(tǒng)文化。

中國書法是一門古老的藝術,歷史悠久,也是中國最引認為自豪的文化瑰寶之一。書法大體可分為篆書、隸書、楷書、行書、草書等五種,具有很高的審美價值。

我從小就熟悉了幾位藝術家,好比,書法家潘杰和畫家蔣耀輝。我很崇拜他們,他們還送我一些羊毫、宣紙,蔣耀輝伯伯還精心給我刻了一枚篆章。

我的父親母親都喜歡書法。我家的書房里擺放著一個硯臺和許多羊毫,只要有空,父親母親都會訓練一會兒。父親最喜歡臨寫“柳體”。母親最喜歡臨寫古代聞名書法家王羲之的《蘭亭集序》,母親告訴我這是天下第一行書,與我們語文課本中學過的《清明上河圖》一起被稱為“字畫雙絕”。聞名書法家丁夢周爺爺還專門為我父親母親題寫了一首《白梅》。有時父親母親還教我寫,要我從楷書寫起。一開始,羊毫在我手中一點也“不聽話”,寫出來的字也東倒西歪,丟臉極了,父親母親就鼓勵我堅持下去。當我寫得好的時候,他們就為我鼓掌加油。徐徐地,我寫的字也有了提高!

今后,我要好好學習,努力學好祖國的語言文字。

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇3】

我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,中國的傳統(tǒng)博大精深,在我們的生活中處處可見:我們學的唐詩宋詞、四大名著;我們用的文房四寶;我們吃的中藥、喝的茶:還有我們穿的服裝、用的瓷器等等。這都是我國的傳統(tǒng)文化,它們數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

傳統(tǒng)文化也包括節(jié)日,我國有各種各樣的節(jié)日:過春節(jié)可以吃到象征幸福平安的餃子;過清明可以拜祭去世的親人;端午節(jié)可以吃到香甜的粽子;中秋節(jié)是全家團圓,一起吃月餅、賞月的好日子;重陽節(jié)是登高、佩戴茱萸的日子;國慶節(jié)是慶祝建設國家的節(jié)日……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡的還是春節(jié)。

在春節(jié)那天,大街小巷都洋溢著換了喜慶的氣息。家家戶戶都喜氣洋洋,掛上紅燈籠,貼上紅春聯(lián),嘻嘻哈哈地放鞭炮。那些辛勤勞動了一年的人們,在家內出入,臉上都掛著幸福的笑容。大年三十的晚上,人們把各種的食物端上桌,打開電視,邊看春晚邊吃食物邊嘮家常,其樂融融。中國的傳統(tǒng)文化不只有傳統(tǒng)節(jié)日,還有傳統(tǒng)美德。

雷鋒,一個萬眾皆知的名字,一位普通的解放軍戰(zhàn)士。他沒有沙場上浴血搏殺的經歷;更沒有什么驚天動地的豐功偉績:也沒有什么豪言壯語,但他有著一顆樸實無華的心,有著樂于助人的精神,僅僅憑這些,他的名字被人們深深的銘記在心。“雷鋒出差一千里,好事做了一火車。”這句話是贊美雷鋒的,他走到哪里,好事就會做到哪里;他走到哪里,他那幫助別人而又不圖回報的思想就會帶到哪里。雷鋒說過:“如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一份黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘,你是否永遠堅守在自己的生活崗位上……讓我們向雷鋒學習,獻出自己的所有力量去幫助別人,為他人著想。

這,就是中華兒女的傳統(tǒng)美德;這,就是中國源遠流長的傳統(tǒng)文化!

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇4】

中國傳統(tǒng)文化是反映民族風貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

在我們陽泉,對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉黃河陣可以祛百病,轉得快就一年順利?!?/p>

所以,每年全家人都要去轉一圈,以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風貌。

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇5】

古人折柳送別,贈詩互勉,道一聲珍重;我們隔著屏幕發(fā)出冰冷的留言。古人舟車勞頓,山水迢迢,赴一面之約;我們乘坐高鐵、飛機,來去瀟灑自如?,F(xiàn)代科技讓傳統(tǒng)人文多了一份冷漠,少了詩意與溫情。面對現(xiàn)代文明的沖擊,救救傳統(tǒng)文化的孤立無援。

救救傳統(tǒng)文化中的深情厚誼。古人的友情是莫愁前路無知己,天下誰人不識君的慷慨豪情;古人的愛情是此情可待成追憶,只是當時已惘然的午夜夢園;古人的親情是何當共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時的殷切等待。我們在交往中卻是相顧無言,即使近在咫尺也用微信交流,圖一時的方便,造就世界上最遙遠的距離。隔著屏幕,朋友既看不見你擔憂的神情,也聽不見你語氣中的焦急,與朋友在網絡上的交談,是比不上面對面的眼神交匯的。有時間給老朋友寫封書信,把多年的陪伴寫進一筆一劃里。

救救傳統(tǒng)文化中的山水田園。波音客機數(shù)小時帶你跨過高山和大海,穿越春夏秋冬,但高空中的飛行既聽不見鳥鳴也看不清山川。古人騎一毛驢不在乎何日到達,不計較風餐露宿,但他們知道哪里是草長鶯飛,說得出何處柳暗花明?,F(xiàn)在,到處都是高樓大廈,看不清高遠的天空;到處都是別墅林立,看不見錯落的山水?,F(xiàn)代文明將世外桃源真正地變成了古書中的記載,將阡陌交通,雞犬相聞變成了夢中才有的情景。

救救傳統(tǒng)文化中的莊敬自敏。這是一個人人都想活出飛揚個性的時代,人人都將自己貼上我就是我,是顏色不一樣的煙火的標簽,把沖動當作真性情,把刻薄當作善辯,把無知當作天真。見賢思齊焉,見不賢而內自省也,古人時刻提點自己,修彌不足,仁、義、禮、智、信是他們人生中的不懈追求,為求智而吾日三省吾身,為求義而鞠躬盡瘁,死而后已,為求信而一言既出,駟馬難追。在貧窮的過去,他們恪守師道,敬畏三綱五常,他們謙遜而隱忍地活著,自大的現(xiàn)代人讀不懂其中的堅持與不易。

科技的意義在于溝通與分享,并非人人都能物盡其用。面對傳統(tǒng)文化的困境,接過文化傳承這把火炬是我們每個人的責任。

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇6】

近些年來,當不少中國的年輕人時興過洋節(jié)的時候,在海外的中國人,卻非常喜歡感受中國固有的傳統(tǒng)。他們在海外如果聽到哪里燃放煙花爆竹,一定會感到非常親切。這種感覺我親身經歷過。燃放煙花爆竹是中國的傳統(tǒng)習俗和文化,一個民族的傳統(tǒng)文化是民族凝聚力的重要源泉。尤其是當今西方文化不斷滲透,逐漸改變著中國人的思想習俗和生活方式,這種傳統(tǒng)文化的凝聚力顯得尤為重要。西方節(jié)日大有取代中國傳統(tǒng)節(jié)日之勢,中國傳統(tǒng)節(jié)日和中國其他傳統(tǒng)文化一起,處于一種沒落的位置。

民族的自豪感、凝聚力有失去根基的危險。因此,允許燃放煙花爆竹,不僅是對數(shù)千年民風民俗的尊重,更是保護、繼承傳統(tǒng)文化,恢復、提升民族凝聚力的表現(xiàn)。雖然制作和燃放煙花爆竹可能會引起火災和人生意外傷害,但這并不能成為強制禁放的理由。中國的車禍每一分鐘傷一人,每五分鐘死一人,汽車照樣滿地跑;抽煙喝酒傷身體,酒廠煙廠照樣生產各種名牌煙、名牌酒;牛有口蹄疫,雞有禽流感,牛場雞場照樣飼養(yǎng)。生產和燃放煙花爆竹因事故造成的損失與車禍、煙酒對人類造成的危害和損失恐怕要小的多,一味取締燃放煙花爆竹絕非明智之舉。

中國傳統(tǒng)文化的淪喪和民族凝聚力的散失非幾場事故的損失可取代。絕對的安全是不可能的,如果因為沒有絕對安全的保障就取締是不合情,也不合理的。關鍵是政府職能部門如何加強煙花爆竹的生產和銷售渠道的管理,加強安全意識的教育以及燃放知識的普及才是最主要的。我相信,一旦完善管理,煙花爆竹的安全文明燃放,一定可以再次證明,中國的傳統(tǒng)節(jié)日,從文化內涵,節(jié)日形式等各方面,都能帶給我們一個比西方節(jié)日更加熱鬧、祥和,且有聲有色的節(jié)日氣氛。

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇7】

傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質和風采的民族文化,是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但,跟著現(xiàn)在電子產品的泛起?,F(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含名家文化,道家文化和西方文化等等。

我國的傳統(tǒng)文化有戲??;剪紙;建筑;中醫(yī);文學;節(jié)日;衣飾;技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起挽救傳統(tǒng)文化的責任:

我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓,去其糟粕;

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長處;

我們要吸收世界各地文化的長處,將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長補短;

我們要呼叫適應社會發(fā)展要求的新文化;YjS21.CoM

我們要與時俱進,不中斷立異;

我們只有了解社會發(fā)展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結論。

傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應該思索一個問題:文化,是什么?這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

在以前,豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎?我們應該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年,我們曾為它們的提高、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時,也需要取其精髓,去其糟粕。

英國人類學家A。R。拉德克利夫—布朗以為,文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習得的思惟、感覺和流動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信奉和情操的過程。他夸大,文化只有在社會結構施展功能時才能顯現(xiàn)出來,假如離開社會結構體系就觀察不到文化。

法國人類學家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國人類學家R。弗思以為,文化就是社會。社會是什么,文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產。但我們在守住的同時,也不要閉關鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇8】

我們學習的唐詩、宋詞、四大名著;我們用的紙墨筆硯,我們吃的中藥,喝的茶;還有我們拉的二胡,吹的笛子;我們穿的唐服,用的瓷器等等。我國的傳統(tǒng)文化數(shù)不勝數(shù),隨處可見。

我國有各種各樣的傳統(tǒng)節(jié)日,良多事情有各種禮節(jié)和習俗,每個地方還有地方和民族的特色。而我仍是最喜愛過中國的傳統(tǒng)節(jié)日,

過春節(jié)能夠收到象征著祝福和平安的壓歲錢;過清明節(jié)能夠祭拜去世的親人;過端午節(jié)能夠吃到香甜軟糯的粽子;中秋節(jié)是全家團聚吃月餅、賞月的日子;重陽節(jié)是登高、佩帶茱萸的好日子……在所有的傳統(tǒng)節(jié)日里,我印象最深的仍是端午節(jié)。

端午節(jié)是為了紀念偉大的愛國詩人屈原,傳說屈原受天子的欺侮,受大官的欺騙,悲哀至極,當晚投江而死。人們知道了這個動靜時,紛紛趕到江邊,上了劃子預備把屈原的尸體打撈回來,可怎樣也打撈不回來了。人們怕屈原的尸體被魚蝦吃掉,就把粽子扔下了江,讓魚蝦吃粽子。從此人們就把這一天稱為端午節(jié),在這天,家家戶戶都要做粽子吃,以此來紀念這位偉大的愛國詩人!

我國的每個傳統(tǒng)文化都有它的一個歷史背景或是一個經典故事。中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,淵源流長??!

小學生寫中國傳統(tǒng)文化的作文【篇9】

在過年的時候,我們要放爆竹、貼窗花、掙壓歲錢、吃餃子、聽年的故事。其中,我最喜歡聽年的故事。關于年的故事有很多種,我最喜歡其中的兩種。

一種是說年是一群非常兇猛的動物,它們聚在一起,一出動,多則上千只,少則幾百只。每到寒冬,年就出來覓食,走到哪里,哪里的人和各種動物就要遭殃。據(jù)說,一群年一次可吃上百只虎豹熊和幾十個人。

一到冬天,人們都得集中起來和年作斗爭。在和年的斗爭過程中,人們逐漸發(fā)現(xiàn)年雖兇惡殘暴,但它最怕火,一見火光就拼命逃跑。因此人們一旦發(fā)現(xiàn)年群來犯,就迅速點燃火把,手持武器吶喊助威,直到把年全部趕走。

另外一種傳說是,很久很久以前,有一只深居海底的怪獸叫年,它的頭上長著一對尖尖的角,非常兇猛。到了除夕這只叫年的怪獸就會爬上岸傷害人命,因此到了除夕,大家都逃到深山里。

這一年,從村外來了一位白發(fā)蒼蒼的老人,老人告訴大家,年有三怕,第一它怕紅色,第二它怕響聲,第三它怕火光。因此當過年的時候,人們都要放爆竹、貼窗花、開燈過夜。

年的故事很吸引人,過年的習俗豐富多彩,我喜歡過年!

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