文化自信題材作文。
我國是世界上耀眼的人類文明之珠,我國文化底蘊(yùn)十分深厚,越是民族的,就越是世界的,中國文化更應(yīng)驚艷于世界。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎?小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《2022細(xì)微中傳承文化高中生作文》,希望能對您有所幫助,請收藏。
中國之所以能成為世界上的文明古國。我想有一個(gè)重要的原因;就是中華文化具有頑強(qiáng)的生命與內(nèi)存的活力。
傳統(tǒng)文化是民族內(nèi)在的靈魂和血脈,是古人對民族的身份證明,是維護(hù)國家統(tǒng)一和民族統(tǒng)一的紐帶,是中華兒女和睦相處共同繁榮的家園,是民族凝聚力和創(chuàng)造力的發(fā)源地,是中華民族的動(dòng)力。
可是長期以來,我們對傳統(tǒng)文化不怎么尊重。在20世紀(jì)中后期,文化革命使得中國文化元?dú)獯髠9倘粋鹘y(tǒng)文化有缺陷,它的封建專制思想,綱常名教和等級尊卑觀念被保留了。然而世界上又有哪個(gè)民族文化是完美無缺,無懈可擊的呢?又有哪個(gè)民族對自己傳統(tǒng)文化鞭撻、摧殘得如此絕情呢?恰恰相反,我們到處可見人們對傳統(tǒng)文化的愛惜和保護(hù)。一片街區(qū),一棟樓宇,一所宮殿,都被保存其原物風(fēng)貌,盡可能給后人留下曾經(jīng)的情感記憶和歷史文化。
在這個(gè)充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此在世間消失。因此,要取其精華,去其糟粕,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的精髓,是我們新時(shí)代的年輕人應(yīng)該做的。
對于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們在特定場合不應(yīng)目中無人地放肆,要讓文明的言行舉止成為生活的常態(tài)。如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
東風(fēng)夜放花千樹、更吹落、星如雨。
漫天煙火,于元旦的黎明綻放,新的一年,在元旦之中開始。這是一年最新的開始,也是春天到來的前奏。元,謂之“首”;旦,謂之“日”;“元旦”意即“首日”。晉書云:“顓帝以孟夏正月為元,其實(shí)正朔元旦之春”。元旦,正是最美好的開始。
但,元旦已從人們的生活中漸漸淡去,傳統(tǒng)文化的韻味,也漸漸消弭。隨著全球化的不斷加強(qiáng),我們的文化與其他文化融合了,但也被沖淡了。在這個(gè)傳統(tǒng)文化日漸消散的紀(jì)元,我們更為注意情人節(jié)的玫瑰,萬圣節(jié)的南瓜與圣誕節(jié)的禮物,但我們忽視了端午節(jié)的粽子,元宵節(jié)的湯圓和重陽節(jié)的茱萸。我們更多地學(xué)習(xí)西方文化,認(rèn)為西方文化更加現(xiàn)代,更加高大上;同時(shí)我們更“嫌棄”中華傳統(tǒng)文化,認(rèn)為傳統(tǒng)文化不具有現(xiàn)代的風(fēng)格。這種心態(tài)使得傳統(tǒng)的元旦漸漸從我們的生活中淡去,傳統(tǒng)文化的氣息愈加淡薄。
但我們忽略了一個(gè)事實(shí):中國文化也在受外國人的追捧。越來越多的外國人學(xué)習(xí)中國漢字,中國功夫,他們甚至比我們還更欣賞中國的陶瓷,絲綢制品;當(dāng)孔子學(xué)院遍地開花,在世界各地都有孔子的思想傳播時(shí),我們卻認(rèn)為這過于古舊有些迂腐;當(dāng)外國人吃力地研讀著《詩經(jīng)》《周易》,我們卻認(rèn)為這已經(jīng)被時(shí)代所遺棄,不必再像古人一樣把這些奉為經(jīng)典。
不可否認(rèn),在與外國文化的融合交流中,我們的文化接受了新的洗禮,我們的科技有了大幅的進(jìn)步。從鴉片戰(zhàn)爭到抗日戰(zhàn)爭的勝利,我們接受了外國的大量的科技成果;從曾經(jīng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)到如今的機(jī)械化生產(chǎn),我們的中國制造走出了國門。我們的進(jìn)步不可小覷,但我們文化的流失更不可被輕視。
失落的元旦,何時(shí)再現(xiàn)繁華與熱鬧。
南懷瑾曾經(jīng)說過:“一個(gè)國家,一個(gè)民族,最可怕的是自己的根本文化亡掉了,如果文化亡掉了就會(huì)萬劫不復(fù),永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。”注重自己的文化,培養(yǎng)文化自信與民族自信,將失落的元旦從記憶中找回來,才能在世界上做一個(gè)昂首挺胸,自信大方的中國人。
宇宙茫茫,萬種生物生存其中。
在無垠的宇宙中,那燦爛的銀河系中有一顆水藍(lán)色的小星球。這顆小星球上,誕生著一種獨(dú)特的文化,而這種獨(dú)特的文化,來自一個(gè)偉大的民族——中華民族。
那“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的黃河,搖著中華民族沉睡的搖籃,孕育出源遠(yuǎn)流長的華夏文化。那“滾滾長江東逝水”的長江,奔流著它的江水,載著大大小小的船只,也釀造了清婉的浙劇及揚(yáng)名天下的黃梅戲。那秦始皇的兵馬俑至今氣宇軒昂地挺立著,隋朝大運(yùn)河的波浪依舊拍打著千年的岸堤。
曾經(jīng)的華夏,繁盛一時(shí),繁華盛世也會(huì)隨著時(shí)光車輪的轉(zhuǎn)動(dòng)而緩緩注入歷史長河的無底深淵之中,而那拂著一層塵埃的文化,卻會(huì)永遠(yuǎn)保留。
孟姜女的哭聲凄慘悲慟,纖夫的號子依舊在耳邊縈繞;那沉淀了千年的繁盛、屈辱、興亡、悲憤,這些文化遺產(chǎn)熨帖著人們坎坷不平的心靈,將肅穆呈于世人。刀光劍影去了,長歌悲哭停止了,豪情廝殺消散了,卻只留下千年松柏的枝葉繁茂和那娓娓道來的輕風(fēng)耳語。
先秦的詩經(jīng)楚辭,有“青青子衿,悠悠我心”的求賢者渴;兩宋的詞作佳篇,有“凄凄慘慘凄凄”的迷惘徘徊;盛唐的詩作萬卷,有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡暮狼閴阎荆幻髑宓拈L篇小說有“三打祝家莊”、“智取生辰綱”的不朽創(chuàng)作。傳承《孟子》,傳承《論語》,傳承《春秋》。這些,是中華民族的中華文化。
掬一懷山中清泉,在云霧彌漫中,肆意揮灑。品一杯云霧仙茗,沉醉山水間,聆聽亙古的千年傳唱,享受文化,咀嚼文化的盛宴,品味文化的芳香。
我們的文化,中國的文化,世界的文化,用心咀嚼文化,品味文化亙古的清香。
中國,四大文明古國之一,經(jīng)歷歷史長河的洗滌、沖刷、激蕩,醞釀了中國上下五千年的中華文化。你我何其幸運(yùn),生在這樣一個(gè)國度,同時(shí)擁有儒家、法家、道家等文化可以學(xué)習(xí),有五十六個(gè)民族多姿多彩的傳統(tǒng)可以繼承。
然而,我們是否知道自己正與中華文化漸行漸遠(yuǎn)呢?會(huì)寫漢字就行,為了學(xué)好英語放棄漢語的思想在中小學(xué)生中滋長,中華文化何在?中國成語、詩詞被肆意篡改,錯(cuò)別字現(xiàn)象普遍,中華文化何在?英文歌曲在中國的大街小巷回蕩,旋律沖擊著中國人的耳膜,中華文化何在?《詩經(jīng)》《論語》《大學(xué)》等經(jīng)典國學(xué)被國人忽視,手機(jī)網(wǎng)絡(luò)小說充斥國人的生活,中華文化何在?
明清以前,中國一直以一個(gè)大國的形象屹立在世界的東方,中國的瓷器、茶葉等珍品經(jīng)絲綢之路遠(yuǎn)銷世界,中國的文化影響了日本、韓國等國家。正是因?yàn)檫@些成就,中國統(tǒng)治者盲目自大,剛愎自用,開始閉關(guān)鎖國,與世界脫軌,直至西方的洋槍、洋炮打開中國的國門,中國才開始被迫接受西方殖民文化。曾經(jīng)為了文明、科學(xué),我們舍棄了國學(xué),擁抱了洋文,國學(xué)地位每況愈下,中文式微的背景下,我們的精神產(chǎn)品還剩多少?連唱歌娛樂節(jié)目都靠引進(jìn),我們的文化還剩多少?這是一個(gè)非正統(tǒng)教育培養(yǎng)起來的作家獲得一個(gè)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),央視辦一個(gè)漢字聽寫大賽就能扭轉(zhuǎn)的嗎?攜卷沉思,我們該如何讓中華文化自信重建?
前段時(shí)間,各地的高考改革方案陸續(xù)出臺,英語科目成了最大的輸家。英語聽力將被取消;嘗試“一年兩考”,只以等級形式呈現(xiàn);語文卷增至180分,英語試卷減至100分……英語高考改革并非空穴來風(fēng),語文升、英語降的背后是中華文化的自信重建。語文乃思想文化的載體,先在語言上自信,這樣文化才能堅(jiān)挺,創(chuàng)新上才能勃發(fā)。文化自信源于中國經(jīng)濟(jì)的崛起,文化自信是必需的,可文化自信的路線圖在哪里?從塑造社會(huì)人的基礎(chǔ)教育入手應(yīng)該是一個(gè)好入口。
中華民族的偉大復(fù)興是我們的使命,中華文化自信重建更是每個(gè)國人沉甸甸的責(zé)任。首先,我們摒棄殖民心態(tài),以史為鑒,樹立自信。曾經(jīng)的文化不自信不是自卑,而是承認(rèn)差距,帶著謙卑的心態(tài)追趕學(xué)習(xí);可是,一味學(xué)習(xí)就無法超越別人。其次,對中國傳統(tǒng)文化我們要取其精華,去其糟粕。中華文化是悠悠神州大地醞釀千載的結(jié)晶,是唱不盡笑看千年的精華,是每個(gè)華夏子女的自豪。繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化,是每個(gè)中國人的傳統(tǒng)美德。最后,要勇于創(chuàng)新。只有懷著積極進(jìn)取的心,不斷創(chuàng)新和改革,才能創(chuàng)造出時(shí)代鮮明的中華文化,讓中華文化的源泉充滿活力,不斷永流。
中華文化,不是躺在博物館的欣賞文化,不是冰冷石頭砌成的長城,它就在我們身邊。中華文化自信重建,需要每個(gè)國人的共同努力,閑暇之余,讓我們煮上一壺月光,幾兩荷花,領(lǐng)略中華文化的風(fēng)景,讓中華文化自信重建!
要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范,結(jié)合時(shí)代要求繼承創(chuàng)新,讓中華文化戰(zhàn)線出永久魅力和時(shí)代風(fēng)采。
文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。6月18日是我國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),是5000多年文明發(fā)展中孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,在這一天我們門插艾、吃粽子、賽龍舟,用各種各樣的形式來紀(jì)念、發(fā)揚(yáng)我們的傳統(tǒng)端午文化。而中華文化博大精深,我們要怎么更好地進(jìn)行文化傳承,我認(rèn)為可以從以下兩件小趣事做起。
一是將傳統(tǒng)文化融入家風(fēng)教育中。一個(gè)家庭的文化背景對子女來說是尤為重要的,一個(gè)有文化的家庭中培養(yǎng)的孩子多數(shù)是有文化的。而對于傳統(tǒng)文化,更需要長者們言傳身教、社會(huì)營造氛圍,盡量讓大家在小時(shí)候就了解中國傳統(tǒng)文化中的精華部分。家長、老師等可多帶孩子參加、觀看一些傳統(tǒng)文化知識講座或者一些討論,如有條件可以在外出旅游時(shí)帶孩子參觀各地的博物館,親臨一場傳統(tǒng)文化展、感受文化帶來的震撼。
二是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的傳播作用,開展生動(dòng)活潑的活動(dòng),傳播文明、引領(lǐng)風(fēng)尚。在現(xiàn)代社會(huì),網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)具有非常強(qiáng)大的影響力,因此,發(fā)展、培育一批優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳播的公眾號、網(wǎng)絡(luò)平臺、電視節(jié)目等作為重要的傳播媒介和載體,能更好地實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)的有效融合,也更具趣味性的為廣大群眾文化自信的形成與提升提供良好的條件。
當(dāng)然,任何一個(gè)國家和民族文化的發(fā)展,都離不開繼承傳統(tǒng)和借鑒外來,在新的時(shí)代條件下,推動(dòng)文化繁榮發(fā)展,必須正確處理“守”和“變”、“中”和“外”的關(guān)系,做到不忘本來、吸收外來、面向未來,樹立更正確的文化自信!
文化有共性有個(gè)性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”。是的,一個(gè)民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個(gè)國家實(shí)力強(qiáng)盛的標(biāo)志,是每一個(gè)國人的自信之源。
面對日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競爭和那些漸漸被取代的傳統(tǒng)文化,很多人對此都感嘆不已。
近些年來,許多國家的母語都漸漸被英語所代替。就拿中國來說吧,上小學(xué)的娃娃,自己的母語還沒有學(xué)利索,便學(xué)習(xí)英語,讓中國人從起跑線上就丟失了自己國家的文化,持續(xù)到初中到高中到大學(xué),英語各種考試等同于母語,甚至超越母語。就拿大學(xué)來說吧,好些專業(yè)沒有了大學(xué)語文,但卻先要有英語過級考試,才能獲得文憑。如果細(xì)心地作一下調(diào)查,不知道有多少學(xué)子因?yàn)閷W(xué)英語困難而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒,或考不上理想的大學(xué)??墒?,畢業(yè)之后,又有多少人真正運(yùn)用上了英語呢?能不能將已經(jīng)成為“規(guī)矩”的英語過級考試改為選考呢?又能不能將大學(xué)語文納入必學(xué)科目,將母語的考試列入過級必考而成為“規(guī)矩”呢?
在這個(gè)充滿競爭的世界,重拾文化自信顯得就猶為重要了。
不久前,網(wǎng)友陸續(xù)把一些中華民族的傳統(tǒng)老規(guī)矩搬上了網(wǎng)絡(luò),希望它能重新走上文化舞臺,有人說這是封建思想在作祟,在這個(gè)人人平等的世界,那些老掉牙的思想早應(yīng)該被淘汰掉了。而有的人又說,中國的文化古老而又死板,不像外國文化先進(jìn)。如果說前者的思想有激進(jìn)之處,那么后者卻是一種極度缺乏文化自信的表現(xiàn)。
一個(gè)人,一個(gè)民族,一個(gè)國家如果只覺得異族的文化更優(yōu)秀,于是放棄自己的文化而依附在別人的文化下度日,那是典型的失去了文化自信。如此,遲早有一天,這個(gè)國家會(huì)像它的文化一樣,從此消失在世間。因此,不管是好是壞,只要是自己的,都應(yīng)該保留。對于那些過時(shí)了的,可以陳列在博物館,對于那些還適應(yīng)時(shí)代需要的就好好發(fā)揚(yáng)。
如果說“笑不露齒,話不高聲”過于拘束,但我們可以在特定場合不要目中無人地放肆,讓言行舉止午休總該可以吧?如果在公開場合“站有站相,坐有坐相”實(shí)在太累,你可以在家里隨意放松。因此,不要說這些“老規(guī)矩”是死板的文化,我們是可以通過自己的努力將它變得更加靈活,更加的富有時(shí)代內(nèi)涵的。
記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。
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