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以中國的傳統(tǒng)文化作文集錦五篇

發(fā)布時間:2022-08-08

文化傳統(tǒng)的作文。

作文相信大家在平時生活中都寫過吧,一篇作文的主題是非常重要的,你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文的關(guān)鍵是什么嗎?寫作文的時候可以嘗試借鑒優(yōu)秀的作文。那么你是否在尋找關(guān)于有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文模板呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家悉心準備的“以中國的傳統(tǒng)文化作文”,希望幼兒教師教育網(wǎng)小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

以中國的傳統(tǒng)文化作文(篇一)

說起中華傳統(tǒng)文化,我們無不心生自豪、如數(shù)家珍。論歷史名勝,我們有萬里長城、西湖白堤;論音樂,我們有霓裳羽衣、高山流水;論文學(xué),我們有唐詩、宋詞、元曲、明清小說……然而,在當(dāng)下這個時代,我們有什么?

我看見古老城樓在挖掘機的鋼爪下坍塌,我聞聲宮商音韻在流行歌曲中湮滅,我讀到歷史人物在作家筆下被一次次顛覆。我的心在莫名抽痛,我多么想回到從前,親眼目睹那些燦爛的文化。

近一個世紀前,徐志摩控訴過度貿(mào)易開發(fā)的《丑西湖》一文至今鏗鏘有力。“生成俊俏的一個奼女,生生的叫一群粗漢去替她涂脂抹粉?!爆F(xiàn)在,被生生抹殺了古典之美的,又何止西子湖一個?星巴克入住的紫禁城、被商鋪的一塌糊涂熏黑了的云南麗江,無不讓我們扼腕嘆息,那些被無數(shù)文人騷客歌詠過的絕美景致本日何在?如今,許多現(xiàn)代建筑都“繼續(xù)古風(fēng)”,實在他們繼續(xù)的,只是一層青磚綠瓦的皮!

音樂的國度好像還不那么絕望。歌曲中偶爾飄過的古箏琵琶宣告著民族風(fēng)的興起,穿插著的京劇唱段也預(yù)示著戲劇的重生。但是,歌詞中唱的,依舊是卿卿我我、男歡女愛的粗淺俗套。出生在21世紀的孩子,有幾個領(lǐng)略過《高山流水》的婉約暢快、《梅花三弄》的清靜幽遠、《寒鴉戲水》的恬淡諧趣、《將軍令》的激動慷慨雄渾?“民族風(fēng)”在成為流水線音樂產(chǎn)品的鮮亮包裝時,又帶走了中華民族骨子里多少感性情懷?

你也許會反駁,我們還有文學(xué)!是的,文學(xué)。這片曾經(jīng)輝煌的土地卻日益荒涼、雜草叢生。那些古代文人花多少心血構(gòu)筑的諸多有血有肉的人物,卻叫現(xiàn)在的幾部穿越小說、幾部電視劇統(tǒng)統(tǒng)顛覆了去。貪戀小喬美色的曹操、愛哭的孫悟空、插科打諢的包拯,如斯種種讓我們開始懷疑古典文學(xué)除了成為現(xiàn)代人圈錢工具之外是否已毫無立足之地?有人說,侵略一個國家,首先要打垮他們的語言文字。而以語言文字為載體的文學(xué)又將迎來什么樣的命運?

先人用千百年時間給我們留下了值得用生命去保衛(wèi)的文化寶藏,我們卻親手把他們送進宅兆,而回到過去目睹它原貌的夢也只能是幻想。嗚呼,必使后人而復(fù)哀后人也!

以中國的傳統(tǒng)文化作文(篇二)

靜悄然的獻歲像極了一個一般的周末。

以前的年畫、鞭炮和祭祖活動了無蹤跡,華夏人最保守的獻歲文化好像已逐步被一次除夜飯、一臺春晚和幾條賀年的短信所取而代之。但是,寂靜的獻歲不過華夏保守文化流失的一個表示。當(dāng)韓國的端五祭申遺勝利,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物資文化遺產(chǎn),當(dāng)做電影成了印度尼西亞的保守,當(dāng)埃及和韓國在奪取華夏造紙術(shù)的發(fā)現(xiàn)權(quán)時,每個華夏人都理當(dāng)在戀人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中醒覺。我們理當(dāng)從新回憶華夏廣大良好的保守文化。那以前的璀璨為何云云輕而易舉的讓我們忘卻?那些正在一日日流失的華夏保守文化的前途畢竟在何方?

中華的文化有粘稠的史乘后臺,那是幾千年來的積淀和積聚,每次的習(xí)尚民俗都有著其最專有的傳聞和文化后臺,每個節(jié)目都有邃古的史載和保管傳播的價格。西方簡略敏捷的文化好像更容易被采用,但華夏文化的橫深和縱深是謝絕許被忘卻和取而代之的。在經(jīng)濟安穩(wěn)神速延長的時期后臺之下,每個華夏人,每個中原子息都有肩負覃思華夏保守文化得以保管并傳播的步驟。在某種意旨上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的前途,那是一個以禮治國的民族得以充實和充溢的前途。

盡管那珍寶仍以酸心的速率流失著,但是我們依然是看見關(guān)心的目力正移向它們。

全球奪目的奧運會揭幕式就是最佳的例證,在那次嘉會上,我們看見了千人擊缶的恢宏場合,我們聽到了有朋自遠處來,不可開交的古誦,我們被昆曲的蕩漾感激,我們被活字印刷術(shù)的精巧而征服。張藝謀傾盡血汗向世界展現(xiàn)了一個文化修長的東方古國,也向每個中華子息訴說了保守文化的價格和寶貴。

當(dāng)愈來愈多的省分開端把習(xí)尚民俗申入國家非物資文化遺產(chǎn),當(dāng)獻歲的鐘聲敲響時我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和翱翔的秧歌彩帶時,當(dāng)在保守節(jié)日里我們都有時機去重溫往日的風(fēng)俗時,我們有情由信任,華夏保守文化的前途不再是一個讓人悠久擔(dān)心的問題,中華子息終會將每個傳聞每處習(xí)俗留給后代,手手相承。

我們看見華夏保守文化的前途通向光彩。

那靜悄然的獻歲,有了鞭炮的祝愿,有了廟會的-慶賀,有了以前的滋味。

以中國的傳統(tǒng)文化作文(篇三)

舞獅是中國民俗傳統(tǒng)。每逢喜慶節(jié)日,人們都喜歡敲鑼打鼓,舞獅助興。

中國社會歷來以農(nóng)為本,配合節(jié)氣變更與農(nóng)事糊口,各種節(jié)日活迎神喜典也應(yīng)運而生。跟著人們對獅子的喜愛,就不知足于立門墩、房檐、石欄、印章、年畫上靜止的獅子藝術(shù)形象,他們要讓獅子活起來。于是人們便創(chuàng)作了模擬獅子行為的跳舞,再加以改進和發(fā)展成為了中華民族的一門獨特藝術(shù)。endrikfelipe.com

我的家鄉(xiāng)浙江在喜慶日子里就會有舞獅的表演。我看見過舞獅的步隊。獅頭又大又圓,眼睛炯炯有神,看起來很威武。臉上涂著金色的顏料,嘴巴一張一合,舞獅的人能從嘴里看到外面的情況。獅子動起來樣子很活潑。真有趣!

我但愿人們能把中國的傳統(tǒng)文化都發(fā)揚光大。

以中國的傳統(tǒng)文化作文(篇四)

中國有春節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等一些傳統(tǒng)節(jié)日,其中我最喜歡的是春節(jié),就是過大年,也是中國民間最隆重、最喜慶的傳統(tǒng)節(jié)日。

每當(dāng)過年,到處都洋溢著節(jié)日的氣氛。街上掛滿了大紅的燈籠,到處都是人山人海,人們忙著添置年貨,家里也堆滿了好多好吃的東西,聽媽媽說,這叫“年年有余”。家家戶戶都忙著大掃除,把屋子打掃得一塵不染。我也在家里幫著貼春聯(lián),貼倒福字,意思是說幸福就要來到我們身邊了。

到了年三十,最高興的就數(shù)我們這些孩子了,我們可以聚在一起放鞭炮,玩捉迷藏。最繁忙的要數(shù)爸爸媽媽了,忙了一天,做了一大桌子的菜肴。爺爺奶奶,外公外婆,一家人都聚在一起吃團圓飯,晚飯后,大家圍坐在電視機旁看春節(jié)聯(lián)歡晚會,幽默的相聲、滑稽的小丑表演、優(yōu)美動聽的歌舞表演,家里一片歡聲笑語。我還時不時地趴在窗臺上看煙花,真是太美了!

我喜歡春節(jié),這是個令人難忘的節(jié)日。

以中國的傳統(tǒng)文化作文(篇五)

說起春節(jié),人人都知道是怎么回事,因為人人都經(jīng)歷過。可是,不同地方的春節(jié),風(fēng)俗也是截然不同的。

我的家鄉(xiāng)是廣州,這兒的春節(jié)可熱鬧了。

先從花市說起吧。

春節(jié)逛花市是這兒的一大風(fēng)俗,特別是“水上花市”。商販們把滿載貨物的特色小艇??吭诤叄械捻槺氵€會架上小板,供顧客通行。水上花市一般會買年花年桔,以及各種年貨;開市的時候,湖岸邊,小艇上,都聚滿了人——他們大都是本地人,但也有一小部分是只是過來湊一下熱鬧的外地人。從高處往下看,各式各樣的充滿年味的商品、裝飾品,與個個臉上洋溢著幸??鞓返娜藗兿嘟蝗?,構(gòu)成了一道好不靚麗的風(fēng)景線。

有“水上花市”,當(dāng)然就有“陸上花市”了。我說的“陸上花市”其實就是普通的“花街”罷了?;ń掷镔u的東西和水上花市的差不多,也是年花年桔還有各種年貨。開市的時候,商販的呦喝聲,人們的討價還價聲……匯聚在一起,好不熱鬧。

除夕這天,南方跟北方一樣,都是要吃年夜飯的。在廣州人的年夜飯菜譜里,“白切雞”、“清蒸魚”、“白灼游蝦”、“脆皮燒鵝”是最出名的。“白切雞”寓意著曉春報喜;“清蒸魚”寓意著年年有余;“白灼游蝦”寓意著歡樂笑哈哈;而“脆皮燒鵝”,則寓意著紅紅火火。一家人圍坐在圓桌,其樂融融地吃著一頓如此的年夜飯,別提有多幸福了。

吃過了年夜飯,一家人坐在電視機前看春晚,到了差不多十二點,就要拜神祈福。一到十二點整,新年的鐘聲敲響了。鞭炮聲紛紛歡迎著它的到來。鞭炮聲像海浪,一浪接一浪,經(jīng)久不衰……

終于,鞭炮聲停了,人們也逐漸進入了夢鄉(xiāng)……

當(dāng)然,春節(jié)這趟奇妙的列車的旅程才剛剛開始,后面的,以后再說吧。

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弘揚傳統(tǒng)文化的作文五篇


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弘揚傳統(tǒng)文化的作文【篇一】

春節(jié),是農(nóng)歷正月“初一”,又叫陰歷年,俗稱“過年”。這是我國最快樂、最熱鬧的一個節(jié)日。

每年從臘仲春十三起到年三十,祖國把這段時間叫“迎春節(jié)”,也叫“掃塵日”。我們家在春節(jié)前要把家打掃干凈,這也是我國人民的傳統(tǒng)習(xí)慣。

家家戶戶貼春聯(lián)、備年貨,雞、鴨、魚、肉、茶、酒、油、糖果、糕點等等……家長們要為小孩子預(yù)備新衣服,過年時穿新衣,祝福孩子快高長大。

春節(jié)期間,大家走親訪友,聯(lián)絡(luò)感情,叫做“拜年”。拜年時,長輩們會給孩子壓歲錢,用紅包包著,很喜慶,速成“利是”。壓歲錢數(shù)額不在乎多少,而是各位長輩給我們的期待和祝福!

大年節(jié)晚上,孩子們急急忙忙吃完年夜飯,就三五成群地去放煙花,節(jié)日的天空早已是五彩繽紛,仿佛天女披發(fā)花。各式煙花好美,我最喜歡魔術(shù)彈。你們看:魔術(shù)彈帶著笑聲飛向天空,噴出冒出五顏六色的花朵,紅的、藍的、綠的紫的……鐘敲十二點,電視里的春節(jié)晚會上,傳來乒乒乓乓的鞭炮聲,接著千家萬戶的煙花交錯升起,點燃了天空!整個中國沸騰了,新的一年終于到來了!

弘揚傳統(tǒng)文化的作文【篇二】

我們偉大的祖國,它是一條奔流不息的歷史長河,它博大精深,源遠流長,有幾千年的傳統(tǒng)文化,特別是有很多豐富多彩、風(fēng)味獨特的傳統(tǒng)節(jié)日。如果把它們比作一朵朵盛開的鮮花,那春節(jié)便是其中一朵最耀眼的牡丹。牡丹是中國花中之王,她喜慶、吉祥、富貴。春節(jié)是我的至愛。

爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。春節(jié)喜氣洋洋,張燈結(jié)彩,人們可以充分領(lǐng)略、感受到傳統(tǒng)風(fēng)俗的魅力。孩子們掛燈籠、剪窗花、貼對聯(lián)、放鞭炮、穿新衣、收紅包;親人們團聚在一起家常里外,暢談人生,暢談中國夢,溫暖和諧。祝福健健康康,心想事成,祈盼平平安安,大吉大利。春節(jié),親人們一起做香噴噴的團圓飯,全家人歡聚一堂,興高采烈地觀看有中國特殊意義的春節(jié)聯(lián)歡晚會;孩子們向爺爺、奶奶、姥姥、姥爺?shù)乳L輩拜年,還可以收到紅包啦!我好開心,好快樂,我用壓歲錢可以買自己喜歡的書籍啦!

春節(jié),爸爸媽媽最忙碌,打掃衛(wèi)生,洗衣服,購買年貨一刻都不閑,雖然大家都忙得不可開交,但是心里卻是美滋滋的。而我最喜歡,最難忘的就是學(xué)包餃子了。看見媽媽包餃子嫻熟的動作,我躍躍欲試。看,我揪一塊面,拿起搟面杖,費了九牛二虎之力搟好了一張面皮,接著開始包餃子了。我捏住餃子的這邊,那邊的餡冒了出來,捏住那邊,這邊又冒了出來。包餃子怎么這么難呀。氣的我直跺腳,可一想,媽媽能包的這么好,我一定要超過她。后來,我把兩邊同時緊緊捏住,這下可好啦,兩邊都不漏了。但餃子的肚子卻撐破了,哈哈,我趕快拿了一張面皮給它補了上去。我把餃子放在面板上,和媽媽、姥姥、姥爺包的餃子相比較,他們包的餃子有的像挺著肚子的大將軍;有的像彎彎的月牙;有的像金燦燦的元寶;而我包的餃子一會兒就趴下了,像是一塊糍粑。大家看了都哈哈大笑。爸爸說我包的餃子像只癩蛤蟆,媽媽說像金蟾,是吉祥物,招財進寶,是個好年頭。媽媽真會說話,我高興極了,吃著自己包的餃子,感覺特別香。大家圍坐在一起吃著香噴噴的餃子,看著精彩的春節(jié)聯(lián)歡晚會,其樂融融。

我喜歡春節(jié)的傳統(tǒng),春節(jié)的風(fēng)俗,春節(jié)的喜慶,春節(jié)的快樂。春節(jié)我的至愛。

弘揚傳統(tǒng)文化的作文【篇三】

每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子。其中我覺得最有好處的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

有一年除夕,“年”獸又闖進村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸構(gòu)成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

弘揚傳統(tǒng)文化的作文【篇四】

中華民族歷史悠久,有許多優(yōu)良的傳統(tǒng),好比:過年時拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng),不免讓我想起許多有趣的事。

那年,我10來歲。剛起床,媽媽走過來對我說:“陽陽,你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭,媽媽接著說:“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟,立即起床,高興地跑下樓,看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常收留易,所以我也洗了手,加入了包粽子的行列。

開始,我還不會包,包的像月餅,又像手抓餅,還把米灑了一地。當(dāng)我想要拋卻時,媽媽對我說:“半路拋卻,可不是你原來的作風(fēng)噢。”我得到了鼓勵后,仔細打量著粽子,研究了半天,再向爺爺虛心請教。最后,我終于初步學(xué)會了包粽子。

當(dāng)然,春聯(lián)也長短常有趣的。有一年過年,我看見爸爸在寫春聯(lián),他拿來了紅紙,用羊毫沾了沾墨汁,然后在紅紙上寫了幾行字,最后貼在了墻上。這樣,既美觀又增添了節(jié)日的氛圍。

通過節(jié)日,我感觸感染到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊,中華傳統(tǒng)博大精深、積厚流光,值得我們當(dāng)代人好好繼續(xù)。

弘揚傳統(tǒng)文化的作文【篇五】

中國傳統(tǒng)文化是反映民族風(fēng)貌的文化,是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化有書法,對聯(lián),燈謎,詩歌,民族音樂,民族舞蹈……

在我們陽泉,對傳統(tǒng)文化比較重視。像春節(jié),端午節(jié),元宵節(jié)都用不同的方式來慶祝。

下面,我詳細地介紹一下我們這里是怎樣過元宵節(jié)的。作文

這一天,我們本地人早飯吃元宵,元宵很好吃,包的餡不同,味道也不同。這時街上已經(jīng)掛滿了彩燈和大紅燈籠。道路兩旁的樹上掛滿了一閃一閃的小彩燈。

上午,蔭營廣場上有扭秧歌比賽。每個村都有自己的秧歌隊。他們穿著花花綠綠的衣服,在舞臺上快樂地跟著音樂扭來扭去,都想為自己村里爭光。作文

最熱鬧的地方是一中門口的黃河陣。傳說是諸葛亮擺得陣法。在我們這里成了元宵節(jié)必須去得地方。奶奶說:“轉(zhuǎn)黃河陣可以祛百病,轉(zhuǎn)得快就一年順利?!?/p>

所以,每年全家人都要去轉(zhuǎn)一圈,以求平安和順利。

這就是我們這里過元宵節(jié)的傳統(tǒng)文化,體現(xiàn)出蔭營人民的精神風(fēng)貌。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文


在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總免不了要接觸或?qū)戇^與中國元素有關(guān)的作文吧。我國是一個有著五千年悠久歷史的文化古國,更是有著多種多樣的中國元素。我們需要做好傳承,了解中國元素,保護中國文化。那么,中國元素的作文有哪些呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理,為您帶來的“以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇一】

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,因此我們的茶的種類也是必須很多的,下方就讓我來為大家說幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣,因此我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化,弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素!

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇二】

喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。

為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。

以中國的傳統(tǒng)文化元素為主題高三作文【篇三】

華夏民族,發(fā)源于大河南北,成長于三川五岳,發(fā)揚于五湖四海,屹立于世界東方。中國的歷史悠久,從而形成了它獨特的歷史文化,與西方國家迥然不同,也大大的影響了亞洲各地的文化。中國的文化,到底融入了怎樣的元素?

元素一:餃子,血總濃于水

說到餃子,大家一定不陌生。餃子是中國的傳統(tǒng)美食之一。薄薄的一張面皮,里面加上豐富的餡料兒,易于制作,美味可口。古代有一首詩云:“細砑霜膚薄,彎環(huán)味曲包。拈花生指上,斗角簇眉梢。輕似月鉤漾,白入云子抄?!本褪琴澝里溩拥模粌H是因為它可口,還有它所涵蓋的中國傳統(tǒng)情懷。餃子易于制作,技術(shù)含量低,于是,包餃子,便成了過大年時,全家老小,上上下下,都能做的節(jié)日“運動”。一家人團聚在一起,坐在炕上,有的搟面皮,有的和肉餡,有的已經(jīng)開始包了。大家坐在一起,嘮嘮家常,談?wù)勥@一年發(fā)生的事兒,其樂融融。正是因為這股濃濃的年味兒,餃子深受國人喜愛,且不僅如此,它也廣受老外贊揚。河南南陽縣的餃子可謂是天下出名,連美國的某部長也曾到那兒去吃餃子,且對餃子贊不絕口,現(xiàn)在,南陽的餃子,已經(jīng)開始“申遺”了。餃子之所以能成為中國元素的代表之一,正是因為那小小的的餃子里,融入了中國傳統(tǒng)的人情、親情、和諧、美滿、團圓等文化元素,正是這些文化元素,這些帶有濃濃的中國年味兒的中國傳統(tǒng)文化元素,使得貌不驚人的餃子躋身中國元素代表的行列。

元素二:燈籠,薪火永相傳

燈籠,逢年節(jié)時極為常見。相傳,燈籠的起源,最早可追溯到一千八百多年前的西夏時期,不過當(dāng)初它可不叫燈籠,而是叫“通丁”,原始的寓意是子孫滿堂、薪火相傳。千百年后的今天,大部分人都已忘記它原來的寓意,而是將它作為過年時增重年味兒的裝飾品,現(xiàn)在,它的寓意也隨著時代的變遷而改變,它寄托著人們對來年生活的美好希冀,代表的是紅紅火火、團團圓圓、幸幸福福。在這不滅的燈籠里,滿載著華夏民族對新新未來的美好祝愿,點亮著中國人民對幸福生活的美好向往,燃燒著古國子民對榮華富貴的熱切追求。裝載著濃濃中國味兒的`燈籠,它不作中國元素,那誰還能加入中國元素之列呢?

元素三:中國結(jié),情有千千結(jié)

詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)?!敝袊藢τ谧杂苫橐鰫矍榈南蛲?,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達,這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊含其中了。誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊:玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“?!敝C音,代表福運送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)

以友情為話題的作文集錦五篇


相信學(xué)生應(yīng)該都看過不少的作文,為了提高我們的思維思辨能力,怎么才能寫好一篇全面的友情作文呢?在寫作文時,要體現(xiàn)和表達自己的想法。寫友情作文需要注意哪些問題呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心推薦的“以友情為話題的作文”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

以友情為話題的作文(篇一)

人生在世,離不開一個情字,友情、愛情,有了這些情才使人的生命之樹常青。

友情是一種微妙的東西,人們談及友情時總說:"正人之交淡如水",細細想來,友情是沒有任何附加成分的,不需要刻意去經(jīng)營,如同山間天然流淌的清泉汩汩流出。一份湉淡的友情,具有雋永的人生魅力。友情可以縮短兩個人之間的地輿間隔,使兩顆闊別的心得以越過千山萬水,大漠荒原,牢牢相連。淡如水的友誼如水般潤滑,流經(jīng)心田一塵不染,無牽無掛。無水的潤澤,心兒會干涸得一如皺裂的土地,渴想水的灌溉。交心不交面,從此重相憶。有了友情人生才更有意義。

愛情,永遠是人們討論最多的話題。愛情到底為何物,千古難解!古人云:"問世間情為何物?直教人生死相許!"誰能解開這滄海桑田天荒地老的千古迷題?人世間的愛情,由于有了許多夸姣的傳說而倍加錦繡。無論是梁山伯與祝英臺的愛情,仍是孟姜女哭倒萬里長城的癡情,都在訴說著愛情的美。實在愛情就是糊口里很普通的幸福,普通到當(dāng)你累了回到家他給你一個暖和的擁抱。

曾讀過一段話“情是燦爛的花朵,芬芳四溢,浸人心脾,但若不精心培育,花兒就會枯萎。情是跳蕩的火焰,瘋狂熾熱,令人心醉,但若不加制約,大火將吞噬一切。情是晶瑩的露珠,錦繡純凈,令人愛憐,但若沒有心靈甘露的不中斷潤澤津潤,大天然的陽光就會使之破碎。情是蒙蒙的迷霧,籠罩萬物,神秘誘人,令人為之奮不顧身,但迷霧消披發(fā)之后,才能擁有真實。情是飄浮的白云,貞潔柔柔,裊娜多姿,但其天性善變,對此只能不中斷調(diào)適。情是轉(zhuǎn)動的春雷,灑脫激越,震顫心靈,但電閃雷鳴后,平靜才是天空的本色。情是明麗的驕陽,圓滿的月亮,不要企望時時擁有,由于陰雨的天色常會泛起。情是快樂的精靈,痛苦的使者,它使人嘗盡人間悲歡,采摘成熟之果。情是人體的維生素,不可缺乏,也不能過量,否則都將摧毀生命?!边@一解釋無不說明愛情有其兩面性。古代梁宏與孟光舉案齊眉,馮太守與其妻子相敬如賓,相愛的人首先要相互尊敬且要友愛。而不是像時下的青年們,無病呻吟。它需要兩個人專心去經(jīng)營,真誠付出的愛情才是堅固的,才可以經(jīng)受住歲月的風(fēng)化。相反,總想索取的愛情就像易碎的陶瓷,錦繡不外一刻。

實在友情和愛情是緊密相連不可分割的。友情是帆,愛情是水。友情以理解為主,而愛情以感性為主,不管友情也好,愛情也罷,當(dāng)你面對你的妻子或丈夫時,更多的是友情,沒有友情的愛情糊口淡而無味。

以友情為話題的作文(篇二)

生活中有些事情是非常精彩的,可以說我們是生活中的一位受益者,因為經(jīng)歷那件事情,我悟出了友情是非常重要的。

記得那是我在讀四年級的時候,一天下課了,我準備去上廁所。當(dāng)快要走出教室門時,有一群同學(xué)在玩游戲,游戲叫抓人,其中有位同學(xué)從教室外跑進來,他跑得很快,他跑過來時,我看到了他,但是他沒有看到我。我開始想:他跑過來會不會撞到我,這游戲真煩!他其實是我最好的朋友,學(xué)習(xí)和玩耍總在一起的!我剛想完,他就沖過來了。我對他喊:你不要過來啊,不要撞到我??!我話音剛落,他就離我只有半米了。他說:啊啊啊,我剎不住車了,快讓開??!這一秒他說了話,下一秒,他就如猛虎般沖過來撞到了我,我被撞倒在地上,我對他說:你干嘛??!痛死了!他看看我,想了想,誠懇地說:對不起,毛佳磊,我沒有看到你,對不起!我瞪他一眼,沒說話,站起來就走了。我邊走邊想:他肯定是故意的,不然怎么可能沒看到我!我越想越氣,直到第二天上學(xué),我的氣還沒消。我到校比較晚,他已經(jīng)到了,見我進門,他走過來,再次對我說:對不起,我真的不是故意的,原諒我吧,我們再做好朋友!我沒看他一眼,就走過去了,坐在位置上,放下書包,準備交作業(yè)。交完作業(yè)后,他又過來了,又說:毛佳磊,你不要生氣了,我真的不是故意的,我發(fā)誓!原諒我吧!我們還是好朋友!我的心開始動搖了,默默想著:我該怎么辦?畢竟我的胳膊還疼著呢!

那天我正好走回家,走在路上,看到兩個小男孩從吵架到和好的全過程。我想:他也許真的不是故意的,我還是原諒他吧!畢竟以后有可能見不到了。

那一天,我去得很早,他來后,我猶猶豫豫,然后走過去,說:那個我原諒你了!他立刻抬頭看看了我,說:嗯,謝謝你,選擇相信我!我們還是好朋友!嗯。我說。我當(dāng)時想了各種結(jié)果,最差的就可能是永遠都解不了。幸好,我的選擇是正確的。

生活中,需要理解的東西有很多,精彩的東西很多,有:友情 、孝敬、尊重、理解大大小小都會影響我們,從而改變我們,它們也見證著我們一天天的成長、一天天的變化。它們是我們?nèi)松豢扇鄙俚囊徊糠帧?/p>

朋友,讓我們珍惜生活中的小美好吧!

以友情為話題的作文(篇三)

看一看腕表,4點剛過五分,還有一節(jié)語文課,就可以回家了,回頭去找她,我們一起去補語文?;呕艔垙埖氖帐昂脮?,把筆與格尺一股腦塞到書包里去,抓起書包與她一起走出了這個補習(xí)班,走向另一個補習(xí)班。擦擦桌上的灰塵,坐下來,上課了。

“我的改字帶呢?”我自言自語的說。書包里,衣服里,恨不得飯盒也打開搜一搜,一連翻了三五遍,卻連個影子也沒有找到。

她微微的轉(zhuǎn)過頭,問我:“你放哪了?”我苦笑了一聲:“知道放哪里了就不用這么找了!”

我沮喪的看著老師已經(jīng)抄了半黑板的筆記,我對她說:“把你的改字帶借我吧。”她在書包里胡亂的翻了一遍,取出了一個改字帶,看也沒看就遞給了我。我輕輕的打量著這個改字帶:怎么與我的差不多?“咦,你的改字帶不是綠色的嗎?”我問她:“對呀,怎么了?”她半帶驚訝的說?!翱墒恰@個……是藍色的!”

“啊?不會吧?”她從我的手中搶過了那個改字帶,驚訝的叫了一聲,放在桌子上,又到書包里去翻,終于,翻出了一個淺綠色的改字帶?!澳沁@個呢……”“是我的!”

我接過話來“我的改字帶是藍的!”“啊?”我看著正笑的喘不外氣來的她,無奈的笑了。唉,這記性。

放學(xué)時,天已經(jīng)黑透了。漆黑的夜中有幾顆明亮的星斗,簇擁著一個玉盤一樣光潔美妙的月亮,一閃一閃的,使這本來就布滿了詩情畫意的夜晚,顯得更加錦繡,神秘而又迷人。我們手拉手漫步在回家的路上,撿了一條人少安靜的小路,在夜空下走著,或許還有由于今天改字帶的風(fēng)波吧,反正心中有說不出的舒暢,我們互相嚇唬著對方,說入夜走這樣的路不安全,可誰也不真的介意。這樣一路笑著,走在一條仿佛永遠沒有盡頭的路,享受著難得的安靜。

我相信,在這樣一個晴朗的,夸姣的夜空中,我們的情誼可以盡情的翱翔……

以友情為話題的作文(篇四)

回首往事,發(fā)現(xiàn)與伙伴們走過的路是那么溫馨怡人。在六年的小學(xué)生活中,我尋得了“珍寶”——好友、密友、學(xué)友、摯友,是她們給我關(guān)心,是她們給我?guī)椭?,沒有她們,我會這樣開朗、堅強嗎?

回首往事,發(fā)現(xiàn)與伙伴們走過的路是那么溫馨怡人。在六年的小學(xué)生活中,我尋得了“珍寶”——好友、密友、學(xué)友、摯友,是她們給我關(guān)心,是她們給我?guī)椭瑳]有她們,我會這樣開朗、堅強嗎?趁著今天夜里繁星閃爍,我就打開友誼的“回憶冊”,翻開那“一次友誼的感動”。

那是一個難熬的早晨,因為早晨走得匆忙,沒來得及吃早飯,再加上上午三節(jié)課的考試,我有些頭暈、肚子痛。我抿緊嘴唇,使勁忍著。到了第四節(jié)體育課,可是身體不騙人,我一下子沒站穩(wěn),差點兒跌一跤,幸虧姚宸琳一把扶住了我,她說:“小璇,怎么啦?”我真下可不敢再裝英雄了,老實地說:“我頭好暈,肚子也好痛。”姚宸琳聽后,二話沒說,馬上向?qū)O老師請了假,和張宇佳兩個人一起把我扶進了教室。她們倆一邊扶著我,一邊問我要不要去醫(yī)務(wù)室,我說不需要,可張宇佳表示“抗議”了:“怎么能不去呢?你看你痛得這么厲害,不行!一定要去!”可我心中有些恐懼,雖然只是小小的醫(yī)務(wù)室,但是還是搖搖頭,從低沉的聲音中透出幾分堅定:“我不去。”她們拿我沒辦法,只好說:“那好吧!你就在桌子上趴會兒,我們?nèi)ソo你取藥片來?!蔽逸p輕地點點頭。

她們出了班級門,我趴在桌子上想了許多,我落淚了。或許這是疼痛逼迫下的淚水,但我從中體會到了那么一絲絲的“甜味兒”,或許,這也是一種欣慰與喜悅的淚水吧!回想剛才的一幕幕,張宇佳和姚宸琳關(guān)心的神情和語言,我鼻子一酸,淚水不止地滑過我的臉頰,我品嘗到了友誼的滋味,是像巧克力那樣香純而又甜美的。這種感覺是發(fā)自內(nèi)心的,因為,我被友誼深深地打動了頭還是很暈,肚子還是很痛。但又似乎被這純美的友誼感動,止住了我的疼痛,此時,我真好幸福??!

姚宸琳和張宇佳氣喘吁吁地跑進教室,手中拿了一杯白開水和一包藥片,她們我跟前,焦急地問:“要不要緊啊?快點把藥吃了!多喝點開水!”“嗯?!蔽視牡匾恍φf,“沒事了,你們?nèi)ド象w育課吧!”“一定要注意哦,多喝點水,別著涼了”“行啦行啦!我又不是小孩子,我知道了!”“好好好,那我們走啦”也許,真的是友誼的感動,我堅強地忍著,疼痛減輕了,再加上吃了止痛片,我又變回了像以前一樣快活兒的小鳥啦!

當(dāng)我沉浸在歡聲笑語中時,姚宸琳對我說:“小璇啊,你總算沒事了!早上沒把我嚇壞!當(dāng)時臉色可真糟糕!”“呵呵,是嗎?”“當(dāng)然啦!現(xiàn)在好啦!”“嗯!”

到現(xiàn)在,這件事我還記憶憂新。我想,我會好好珍惜這一份寶貴的友誼,讓它永遠地留在我心中。

以友情為話題的作文(篇五)

曾經(jīng),我以為友情就是任憑時光的消逝,但是我卻從來沒有像今天這樣真切體會過情誼的滋味。

我在班上有一群朋友,一群讓我懂得什么叫愛恨情愁的朋友,他們曾經(jīng)對我的愛護遠遠超出我的相象,但是因為咱班的某些人的挑撥,導(dǎo)致破裂!!!今天,我和我的幾個沒有被挑撥的朋友一起去問班主任,假如有人在你背后,而且這個人又是你的好朋友,他(她)在你背后說你的壞話,你會怎么想,老師好象已經(jīng)知道我們說的。最后,經(jīng)由我們的談話,老師決定讓我們?nèi)嗯艑W(xué)后留下。

在放學(xué)的時間里,我令我打動的一刻,假如我的生命只有我分鐘,讓我抉擇回憶生前的哪一件事,我會選擇今天的那一刻,讓我覺得情誼的滋味的那一刻!!!

實在,在放學(xué)時間里,我們?nèi)嗯谄綍r上課的那間教室里,但是今天,那不再是平時那是記憶,那是掙脫世俗的觀點讓我們真正意識到情誼對于我們童年的重要。在今天,老師對我們說了良多話,有讓我們熟悉情誼的話,有讓我們終身難以健忘的話。走在回家的路上時,我的朋友們都給了我一個最最暖和的擁抱,一個打破凡事都耿耿于懷身心的擁抱,恰是這個擁抱,讓我心中的暖和潤澤津潤心田!

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文五篇


中國,是以華夏文明的源泉,中國文化源遠流長、博大精深,文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定。關(guān)于寫文化自信的作文你是否熟悉呢?急您所急,幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文”,希望能對您有所幫助,請收藏。

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文【篇一】

《周易》云:“天行健,君子以自強不息。”文化亦然。充滿變數(shù)的時代中,如何護佑傳統(tǒng)文化之根?自強不息、與時俱進、重拾自信,方能使悠悠文墨,貫穿古今。

變數(shù)之中,見微波而知暗涌,聞弦歌而知雅意,處晦而觀明,處靜而觀動,方為智者之所為,更是優(yōu)秀文化得以傳承的必然選擇。具有優(yōu)秀基因的文化,當(dāng)在變化之中有所堅守,更有面向環(huán)境的創(chuàng)新求解。

自強不息,創(chuàng)新求解傳承傳統(tǒng)。

詩詞歌賦似一脈清流,滋潤現(xiàn)代人的心靈。近來《中國詩詞大會》、《中國成語大會》的熱播,還人們蒼白的生活以斑斕的色彩。然而,有人或化身懷疑論患者,認為所謂“文化熱”不過是刺激感官、吸引眼球;或成為無厘頭病人,以看秀方式坐臺下的“吃瓜群眾”。人們或懷疑或戲謔,卻忘了正是熱播節(jié)目的創(chuàng)新求解,讓詩意悄然重新進駐人們的生活,讓悠悠文墨在熱議中得以傳承。

與時俱進,重新定義傳統(tǒng)文化。

有人痛批當(dāng)下的“漢字危機”是對母語情感的淡化,是信息化時代的產(chǎn)物。然而我們不可能限制一個民族盡情享受科技進步的成果,這是不近人情的因噎廢食。魏源云:“受光于庭戶見一堂,受光于天下照四方?!眰鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代科技文明有機結(jié)合,才能使悠悠文墨“受光于天下”,從而傳播四方?!吨袊娫~大會》的水舞臺、大屏幕意境展示,以現(xiàn)代科技還原古典意境;“搖一搖”、新媒體互動,搭建傳播平臺供文化驅(qū)馳。以現(xiàn)代科技之土壤護佑傳統(tǒng)文化之根,方能養(yǎng)其端倪,植其苗芽。

重拾自信,秉持一流文化之信念。

價值觀的多元、外來文化的入侵,難免使國人迷惘于光怪陸離之中,忘了去擁抱傳統(tǒng)文化。然而正如李清照所言:“何須淺碧深紅色,自是花中第一流?!北帧懊褡逦幕艘涣鳌钡男拍睿拍芤圆槐安豢旱淖藨B(tài)與其他文化握手言和。林風(fēng)眠在水墨的清雅韻致中得到滋養(yǎng),方能調(diào)和中西,打破畫種界限而真正融會貫通;潘天壽揮毫落筆強悍霸道,以最大力量表現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀狀態(tài),與各族文化平等交流。秉持一流文化之信念,讓悠悠文墨,貫穿古今。

自強不息、與時俱進、重拾自信,讓傳統(tǒng)文化被拖拽的踉蹌腳步恢復(fù)穩(wěn)重,讓現(xiàn)代中國人不僅會敲擊鍵盤,也會揮毫潑墨;不僅有科學(xué)精神,也有人文理念。這是傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新求解,更是民族的未雨綢繆。

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文【篇二】

傳統(tǒng)文化,形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中,源遠流長,博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,就更是中華民族寶貴的財富。然而,人類進入21世紀以后,工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式,思維方式,行為方式,消解著傳統(tǒng)文化的精髓,傳統(tǒng)文化瀕臨消失。

首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日,是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,是我們繼承與發(fā)揚傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在,隨著西方圣誕節(jié),情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播,傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟,吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月,慶團圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時,誰還會想起這些內(nèi)涵豐富,意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日,與習(xí)俗呢?恐怕,早已將它們拋之腦后了吧?

其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓,云南花燈,東北秧歌等早已被人們認為是俗不可耐,在公園中看到老年人扭秧歌時,還有許多的年輕人加以嘲諷,而西方傳入的街舞,雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧,成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾,Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時,中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展,許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞,轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。

不僅如此,曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象,不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失,而我們卻不加以挽救,而還是為了各種外來的文化,節(jié)日,興奮不已。在我看來,在這樣下去,不用多久,傳統(tǒng)文化就會完全消失,不復(fù)存在。

為了不使我們中國人遺憾,后悔,我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者,努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩,恢復(fù)生機與活力,為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻。

傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶,是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻出自己的力量,使其重新發(fā)出奪目的光芒,從而實現(xiàn)文化自信。

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文【篇三】

牛郎織女相會于七月七,長娥八月十五月宮起舞,觀燈賞花,踏青登高,都是天地萬物與人文生活完美結(jié)合,富有文化內(nèi)涵。

中華文化博彩淵源,五千年來無數(shù)的文化不斷震撼人心,豐富民族,我輩青年,應(yīng)以青春之朝氣,堅定中華文化自信并傳承中華傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)認識文化?!吨淮饲嗑G》在春晚舞臺爆火;《洛神賦》驚艷眾人;“神樹”震撼人心……突如其來的爆火,真的只是因為它們好看嗎?長在現(xiàn)代人的審美點上了嗎?不,不是的,王孟希的《千里江山圖》;敦煌璀璨畫壁;三星堆的驚人發(fā)掘。它們承載的是中華哲學(xué)和美學(xué)精神,展現(xiàn)的是中華文化悠久歷史,綻放文化魅力。我輩青年,我們應(yīng)該翻開史書,上下五千年,不斷朝代更替,社會變遷,都有著豐富多彩的文化。我們應(yīng)該認識他們,認識這些觸及靈魂深處的傳統(tǒng)文化。

我輩青年應(yīng)擔(dān)當(dāng)文化。從古至今禮節(jié)文化從未沒落。它們滲入飲食,衣著,娛樂等方面。延至今日仍未被拋棄。在冬奧開幕式上的迎客松,閉幕式上的送楊柳。展現(xiàn)我們的待客之道,更表明我國文化風(fēng)采。作為青年,我們不僅要有擔(dān)當(dāng)文化的責(zé)任,更要弘揚我們的文化。當(dāng)平安結(jié),雪如意跳臺出現(xiàn)在大家眼前時,我相信我們自豪感不禁噴發(fā)。這就是文化自信。我輩青年,不僅認識我們的文化,更要擔(dān)當(dāng)傳播悠久中華文化的責(zé)任,向社會傳遞多彩文化,向世界展現(xiàn)中化民族風(fēng)采。

我輩青年,應(yīng)傳承文化。從古絲綢之路到如今的一代一路。茶文化在其中起著積極作用,它連通世界與中國,傳遞我國生生不息的傳聞文化。而今百年之未有大變局,多國共存,文化起著重要作用。文化與文化的碰撞,不同理念的交融,讓中華文化更放大異彩。我輩青年作為國之希望,國之未來,我們應(yīng)該傳承中華傳統(tǒng)和弘揚中華文化。抓住時代的機會,向世界展現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化的魅力。

制度自信、道路自信、理論自信歸根結(jié)底都是文化自信。我輩青年,請堅定中華文化自信,重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興。我輩青年,請傳承中華傳統(tǒng)文化,讓文化交織的彩帶更絢麗。

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文【篇四】

文化曾經(jīng)的缺失是中國難以治愈的疤,在那個閉關(guān)鎖國的年代,中國這頭曾經(jīng)吼一吼都會令世界為之膽寒的雄獅,卻一度沉睡不醒。自大的君主,愚昧的國人,與世界先進文化的脫離導(dǎo)致我們幾個世紀的落后,那些曾經(jīng)的恥辱給中國文化蒙上了一層厚厚的灰。幾個世紀后的今天,在所有人都認為中國這頭沉睡的雄獅蘇醒了時,我們是否應(yīng)該讓中國文化也再次站在巔峰,引領(lǐng)世界。

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明——那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!

其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠!

我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名高中生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次閃耀世界!

弘揚傳統(tǒng)文化樹立文化自信高中作文【篇五】

文化是一個國家,一個民族的靈魂,文化自信是對自身文化價值的充分肯定,是對自身文化生命力的堅定信念,是民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量,是一個民族、一個國家經(jīng)濟發(fā)展,強盛不衰的恒久的精神驅(qū)動力。

文化有共性有個性,但對于民族文化來說,正如魯迅所說“只有民族的,才是世界的”,是的,一個民族要立足于世界之林,文化是基石,是一個國家實力強盛的標志,是每一個國人的自信之源。

什么是文化自信?文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。那么,我們?yōu)槭裁匆一匚幕孕牛?/p>

一個文明,一種文化若想要立足于世界之林,則必須要增強文化自信,去找回那本屬于自己的東西。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只有當(dāng)我們內(nèi)心重新找回那種以一持萬的自信之后,中華民族的華夏文明才有可能振興,才有可能領(lǐng)先世界所有文化。

記住,民族要有自信心,必須要有文化自信;要有文化自信,必須重拾傳統(tǒng)文化,再造中華文明的復(fù)興?!爸袊鴱?fù)興夢”!

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學(xué)生作文


在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家是否有寫過與中國元素有關(guān)的作文的經(jīng)歷呢。中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手,共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以了解中國元素,保護國家的傳承。是否在尋找有關(guān)中國元素的作文呢?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學(xué)生作文”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學(xué)生作文【篇一】

細雨淋濕在青石板鋪就的小道上,羊腸古巷,夕陽西斜,徘徊在小巷中,懷揣著一個不能說的秘密。巷已然成了沉浮時光中的甬道,綿亙不斷地連接著過去和未來。

它在我腦海中已然成了一副剪影于是,心潮澎湃。巷是一個小鎮(zhèn)上的古雅的胎記。撐著油紙傘,依稀有一位丁香般憂愁的女子,緩緩地巷中穿行而過。寂寥,冷雨,望舒先生的筆下,小巷是美好情愫的積淀之地,愛在這里與回憶盤根相繞,開出馨香潔白的杏花。明朝的杏花是否依舊飄零呢?小樓一夜聽春雨,是往昔嘆息的詠調(diào),而今,去哪里尋覓這天籟之聲呢?我達達的馬蹄是個美麗的錯誤,你等在季節(jié)里的容顏如蓮花般開落,是鄭愁予的馬蹄聲叩擊這青石小道側(cè)耳一聽,仿佛仍有千百年來游子令人心碎的得得聲,馬蹄蓮暗香浮動,深閨中一簾幽夢。

巷是永恒的記憶源泉,順著這股清流,可以生發(fā)出多少可嘆可泣的故事呢?時空與現(xiàn)實物質(zhì)的交錯,使人心馳神往,仿佛所有的心事都暫時拋卻遺失在長長的甬道中,你于是決絕而又迷茫地行走在幽長,幽長又寂寥的雨巷。心的驛站里,飽含現(xiàn)代都市里從未有過的詩意,可以靜言思之,讀一本書;或者在小樓上安閑地打個瞌睡。就連小巷中的狗吠也那樣飽含深情。雖沒有雞聲茅店月,人跡板橋霜那樣的情境,倒也是可以閉眼暢想的。這華夏五千年留下的胎記,隱隱地默默地從未消失,那抹古色古香的寂寥恬淡給了飄蕩不安的游子多少甘之如飴的幸福,又給了多少詩人詠嘆的靈感。細雨濛濛,廈門的古巷中,雨打在行人肩頭,凍成了霜,也亮晶晶地凍白了他的眉梢。待伸手拂去時,就是人的一生啊。

古巷化作灰白翩躚的蝴蝶,從大陸穿過淺淺的海峽,飛入臺北的老屋中,聽聽那冷雨,詩人黯然神傷。巷是永恒的詩。也定格在無數(shù)回憶的畫作中,真真切切。電影中,張曼玉著一身繁復(fù)秀美的旗袍而凹凸有致,孤獨地走在黑暗中的小巷。巷在歌唱,抑或在流淚。幸而在廈門小島上還能夠找到些許巷的蹤跡。真的,厚厚的青苔填補著墻壁的裂紋,爬山虎正糾結(jié)盤纏覆滿著失去的記憶,一汪濃盛的綠與巷的灰白,于人有時光倒流的錯覺。巷永恒地靜默著。這時忽然下起了雨那是游子的眼淚,詩作的精魂,百姓的喜怒哀樂,記憶的詠嘆光與影的包圍下,它依然在那里, 唯有歲月能讀懂。前塵隔海,小巷永恒。

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學(xué)生作文【篇二】

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,因此我們的茶的種類也是必須很多的,下方就讓我來為大家說幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣,因此我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化,弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素!

體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素學(xué)生作文【篇三】

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家,我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后,我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷,你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期,一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的那一份積極;道家“至人無己,神人無功,圣人無名”的那一份灑脫;法家的以法治國,“費私立公”“四維不張,國乃滅亡”;墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當(dāng)時廣為流傳,直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外,我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。正因為古代人有骨氣,不輕易屈服,才有那文天祥那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪情,才有那蘇武嚴辭拒絕高官俸祿,寧愿被流放十九年的勇氣?!皩幵葛I死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲,同樣也是歷史長河中的璀璨明珠,它源遠流長,有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同,生活習(xí)俗不同,它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞,學(xué)會關(guān)注,學(xué)會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了歷史的滄桑變化,但始終能流傳至今,使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情,具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神,都是全世界獨一無二,最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人,我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文范例六篇


隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)達,作文可以說是隨處可見,為了快速提升我們的作文素養(yǎng),那么有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文應(yīng)該如何書寫你知道嗎?一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。你知道寫好一篇有關(guān)中國傳統(tǒng)文化的作文需要從哪些方面入手嗎?幼兒教師教育網(wǎng)小編已為您準備好了《關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文》,敬請閱讀,希望能幫助到有需要的朋友。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇一】

中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點,以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!

說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。

文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有落紙如漆、萬載存真的美譽。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對連四紙作了說明,并給予很高評價。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。

是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇二】

虎頭鞋俗稱貓頭鞋,這種鞋我和弟弟小時穿過,我媽媽小時穿過,我姥姥小時穿過,我媽媽的姥姥小時也穿過。但是隨著社會的發(fā)展,會做這種鞋的人越來越少了。孩子要穿都是家中七八十歲的`老人給做好的,要么就花錢去買。

我們鄰村就有一位做虎頭鞋來賣的老奶奶,她今年已經(jīng)八十多了,老奶奶做的虎頭鞋真叫漂亮,我還專門找她了解這鞋到底是怎么做的。于是老奶奶就給我講了起來:首先把不用的舊布(最好是用棉線的)用玉米白粥一層布一層粥的粘起來,等它慢慢的干了,這個叫袼褙,然后用鞋底樣、鞋幫樣在袼褙上開出鞋底和鞋幫,鞋底三層納在一起,鞋幫開好后用一塊黑布貼在鞋的前臉上,最重要的就是在這前臉上繡上老虎的眼睛、鼻子和嘴巴,別忘了還要在腦門的位置繡上一個“王”字,在安上兩個耳朵,最后把一條兔毛圍在臉的周圍,這樣一雙虎頭鞋就基本做好了。孩子在穿鞋的時候還要在鞋的兩邊縫上鞋帶,鞋的后跟處還要縫上一塊四四方方的布——最好是藍色或黑色的,這就叫葉跟,如果孩子生下來穿的是第一雙鞋的話,還要在腳心處用五彩線縫上線毛毛,老人說這叫扎根。老人希望孩子長大后有一個好出路,踏踏實實的做人。

聽老奶奶講完我才明白了,為什么以前家家戶戶會做的虎頭鞋,現(xiàn)在會做的人越來越少了,原來制作過程太繁雜,真希望以后還有人會做下去,千萬別再過幾十年再也見不著了。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇三】

五月初五端午節(jié),劃龍舟,敲鑼打鼓,是古時候為了紀念愛國詩人屈原,而流傳下來的傳統(tǒng)習(xí)俗。屈原的身體沉到汩羅江里,人們怕河里的魚蝦去吃他,就敲鑼打鼓劃龍舟,把魚蝦嚇跑。

在很久以前的端午節(jié),我們村就興起了劃龍舟比賽。熱鬧的龍舟賽是我們家鄉(xiāng)特色的傳統(tǒng)活動。搞得有聲有色的龍舟賽也得到了市政府,和社會各界的認可。所以我們鎮(zhèn)被命名為“龍舟之鄉(xiāng)”。

你看,龍舟比賽又開始了,只見通往河邊的條條道路上車水馬龍,四面八方的人們潮水般涌向河邊,頓時,河岸兩旁人山人海。觀禮臺也坐滿了特意趕來觀看賽龍舟的外賓和港澳同胞。

時針指到一點半,隨著禮炮一響,四條龍舟從起點魚貫而下,河岸兩旁頓時沸騰起來,鑼鼓聲、鞭炮聲、歡呼聲,響成一片。龍舟、彩旗、人群構(gòu)成了一幅絢麗的圖畫。你看,穿紅色背心衫的那條船的鼓聲更緊了,哨聲更急了,橈手們沉著鎮(zhèn)定,更加奮力揮動肌肉鼓鼓臂膀,拼命地向終點劃去。其他幾條船不甘示弱,奮力地你追我趕。最后那條穿紅色衫的龍船遙遙領(lǐng)先,成了群龍之首,奪得第一名。

近幾年來我們村的龍舟賽辦得越來越好,越來越熱鬧。河岸兩邊的環(huán)境搞得非常的美麗,一條條寬闊的馬路,一個個美麗的公園,一片片綠樹成陰,亭臺樓閣,柳綠花紅,到處五光十色,見證了家鄉(xiāng)的發(fā)展。龍舟比賽不僅帶動了潢涌村的經(jīng)濟,也吸引了不小外商來這里投資建廠,使村民們的生活富裕起來。

龍舟比賽是一個健康的體育活動,鍛煉人們團結(jié)友愛,奮發(fā)向上,全力拼搏的精神。國外也逐漸興起了龍舟比賽呢,還邀請我們鎮(zhèn)的一支龍舟隊到國外參加他們的龍舟比賽。好的文化我們應(yīng)該發(fā)揚下去,使到國外也認同我們的文化,認識中國。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇四】

傳統(tǒng)文化,顧名思義就是從以前流傳下來的文化;從深層涵義來說就是:文化演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)采的民族文化,是民族歷史上各種思惟文化、觀念的總體表征。但,跟著現(xiàn)在電子產(chǎn)品的泛起。現(xiàn)在良多年青人可能早已健忘了老祖宗流傳下來的傳統(tǒng)文化。

我國的傳統(tǒng)文化主要是儒家文化,其中還包含名家文化,道家文化和西方文化等等。

我國的傳統(tǒng)文化有戲??;剪紙;建筑;中醫(yī);文學(xué);節(jié)日;衣飾;技擊……

跟著傳統(tǒng)文化的沒落,我們作為中華兒女要肩負起挽救傳統(tǒng)文化的責(zé)任:

我們要反思中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)劣。取其精髓,去其糟粕;

我們要繼續(xù)傳統(tǒng)文化的長處;

我們要吸收世界各地文化的長處,將它們與中華的傳統(tǒng)文化相融合,取長補短;

我們要呼叫適應(yīng)社會發(fā)展要求的新文化;

我們要與時俱進,不中斷立異;

我們只有了解社會發(fā)展趨勢,才能真正得出全面、中肯、成熟的結(jié)論。

傳統(tǒng)文化,最主要的詞就是文化。我們都應(yīng)該思索一個問題:文化,是什么?這個問題可能在大多數(shù)人的心中都會想文化不就是知識嗎?但,在現(xiàn)代文化中的傳統(tǒng)可能只剩下酒文化、茶文化、根雕文化、古董文化,甚至是繡花鞋文化。

在以前,豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎?在現(xiàn)在,豈非人們只會喝茶、飲酒、繡繡花鞋嗎?我們應(yīng)該往這個問題的深層去想;但我們首先弄懂“文化”這一詞的根本含義,才有可能知道文化是什么?只有知道文化是什么,才能知道中華的傳統(tǒng)文化到底是什么?但這個問題不是一天、兩天可以弄懂的,需要我們長期深入研究才有可能弄懂這個問題。

中華上下五千年,我們曾為它們的提高、繁榮昌盛而自豪;也曾為了它們的落后而感到傷心。

文化,它們有繁榮的時候,也有衰敗的時候。在我們繼續(xù)傳統(tǒng)文化同時,也需要取其精髓,去其糟粕。

英國人類學(xué)家A。R。拉德克利夫—布朗以為,文化是一定的社會群體或社會階級與他人的接觸交往中習(xí)得的思惟、感覺和流動的方式。文化是人們在相互交往中獲得知識、技能、體驗、觀念、信奉和情操的過程。他夸大,文化只有在社會結(jié)構(gòu)施展功能時才能顯現(xiàn)出來,假如離開社會結(jié)構(gòu)體系就觀察不到文化。

法國人類學(xué)家C。列維—斯特勞斯從行為規(guī)范和模式的角度給文化下定義。他提出:“文化是一組行為模式,在一定時期流行于一群人之中,……并易于與其他人群之行為模式相區(qū)別,且顯示出清晰的不連續(xù)性”。

英國人類學(xué)家R。弗思以為,文化就是社會。社會是什么,文化就是什么。

這就是歐洲三位人類學(xué)家給文化下的定義。

我們要好好的守住老祖宗給我們留下的文化遺產(chǎn)。但我們在守住的同時,也不要閉關(guān)鎖國;我們要多吸收外來文化,取長補短。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇五】

每年農(nóng)歷正月初一,是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日------春節(jié)。

春節(jié)有許多活動:貼春聯(lián)、放鞭炮、大掃除、包餃子。其中我覺得最有好處的是貼春聯(lián)和放鞭炮。為什么會有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣呢?因為很久以前,傳說“年”獸住在海底,它兇猛無比,頭上長著一對觸角。每到除夕晚上,“年”獸就上岸來吃牲畜,傷害人類,所以,大家不得不逃上山去避難。

有一年除夕,“年”獸又闖進村子里,它發(fā)現(xiàn)村東北頭的老奶奶家門前貼著大紅紙,它頓時渾身發(fā)冷,以為門前放了一把火,怪叫一聲,村子里立刻響起了炸響聲,“年”獸大驚失色,立刻逃跑了。從此再也不敢上岸。原先,“年”獸最怕的是紅色、火光和爆炸聲。

從此,每到除夕,家家都貼春聯(lián),放鞭炮和掛燈籠驅(qū)趕“年”獸。驅(qū)趕邪惡和穢氣,也期望來年有個好兆頭。這些風(fēng)俗習(xí)慣逐漸構(gòu)成了最隆重的中華傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。

關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀作文【篇六】

中國是一個有著5000年歷史,古老文明的國家,傳統(tǒng)文化源遠流長,精彩豐富。

看看我們的傳統(tǒng)文化,你就會知道,中國是多么的富有!資源是多么的遼闊!

我們悠久的節(jié)日,春節(jié),大年三十,家家餃子香,大年初一壓歲錢,正月十五鬧元宵,展花燈。還有國畫、皮影、剪紙、門神、對聯(lián)、蠟像、中國結(jié)、中國民族藝術(shù)戲劇、變臉、中國瓷器等等…等等…

我最喜歡不過得就是民間藝術(shù)——————剪紙。

剪紙是中國民間藝術(shù)的魂寶,是民間藝術(shù)的一朵蘭花,看了讓人驚嘆!羨慕!深聲稱贊!

剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的情意、和祥的生活、快樂樂的氣息。蟲鳥魚獸、花草樹木、山川河流、人物形象、文字圖案,等。這些都是人們熟悉而又喜愛的。

瞧!這幅剪紙作品多美呀!一只小松鼠,拖著一條長長的,毛茸茸的大尾巴,爬在松樹枝上吃松果,它的眼睛還四處滴溜溜地張望,害怕被什么發(fā)現(xiàn)呢!另一只抱著松果在樹洞前,抬頭張望著上面的那只松鼠,等待著什么?那活姿活現(xiàn),讓人目不轉(zhuǎn)睛。

剪紙藝人剪的十二生肖,栩栩如生,惟妙惟肖,真像活的一樣。連外國人也連連稱奇,豎起大拇指一個勁的0K!OK!。十二生肖的郵票,飛到了世界各地,讓全世界的人,都見識到了中國的剪紙文化,是多么精彩。都被收集到吉尼斯世界大全里了!中國的傳統(tǒng)文化,正在世界各地逐步發(fā)揚光大!

太精美了,它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,中國人的聰明才智和智慧的展示,是中國民間傳統(tǒng)文化藝術(shù)的結(jié)晶……

千姿百態(tài)的剪紙花樣,現(xiàn)在已經(jīng)成了人們,每逢喜事臨門、過年、過節(jié)、都要剪一些"喜''、"壽''、"福''等貼在家里、門上、窗戶上來表示喜慶、慶賀。

中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)寶藏庫里, 有我吸取學(xué)不完的知識!我一定要好好學(xué)習(xí),掌握,更加健康、快樂成長!

中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析 (集錦4篇)


在日常的工作、生活中,大家是否寫過與中國元素有關(guān)的作文呢。中國地廣物博,更是有著很濃厚的茶文化,作為我國的經(jīng)典之一。我們可以通過學(xué)習(xí)的方式,了解我國的傳統(tǒng)元素,并且保護它們。那么,中國元素的作文有哪些呢?以下是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家精心整理的“中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析”,供您參考,希望能夠幫助到大家。

中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析【篇一】

京劇的前身是安徽的徽劇,通稱黃皮戲。清乾隆五十年起,相續(xù)進入北京演出,同時吸收了漢調(diào),秦腔,昆曲的部分劇目,曲調(diào)和表演方法,融化,演變成一種新的聲腔,更為悅耳動聽,稱為“京調(diào)”。現(xiàn)在我們稱為京劇。

京劇的角色根據(jù)男女老少,俊丑正邪,分為生,旦,凈,丑四大行當(dāng)。角色行當(dāng)?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼?,唱,念,做,打,手,眼,身,法,步各有不同的特點,富有舞蹈性和高超的技巧。

京劇的服飾有它獨立風(fēng)格,色彩艷麗,描龍秀鳳,五顏六色,質(zhì)量考究,在舞臺上大顯身手。

京劇是以完整的故事情節(jié),悅耳動聽的聲腔,色彩艷麗的服飾,更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾,讓人們享受到了中國戲曲的魅力,也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑,勸人為善受到教育。

京劇是中國戲曲的魂寶,祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大,更好地為人民服務(wù)。

中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析【篇二】

喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。

為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。

中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析【篇三】

正因我們中國最著名的經(jīng)典之一——茶,因此中國有很濃厚的茶文化。中國地廣物博,因此我們的茶的種類也是必須很多的,下方就讓我來為大家說幾種名茶吧!

第一種名茶:西湖龍井。這種茶居中國茶之冠,生產(chǎn)在杭州西湖畔的高山之中。在杭州,不僅僅西湖美,這種茶更美。西湖龍井有四百年的歷史了。龍井茶外形扁平俊秀,泡后香氣清高持久,喝后令人回味無窮。第二種名茶:洞庭碧螺春。洞庭碧螺春是我國最著名的綠茶之一,它產(chǎn)于冬暖夏涼、空氣清新的江蘇省吳縣太湖洞庭山。碧螺春條條纖細,卷曲成螺,穿著一層茸毛,泡后清香芬芳。第三種名茶:安溪鐵觀音。它是茶中之王,出生在雍正年間。如果想得一壺好的鐵觀音,就務(wù)必經(jīng)過曬青、涼青、做青(搖青一攤置)、炒青、揉捻、初培、復(fù)培、復(fù)包揉、文火慢烤、揀簸等工序才制成成品。

這些名茶讓茶文化誕生,茶文化是品評技法、藝術(shù)操作手段的鑒賞,品茗完美環(huán)境、領(lǐng)略等多種品茶過程。茶文化不僅僅是中國的經(jīng)典文化,在世界其他國家影響也很大,每年都有超多的外國游客到中國品茶。你想呀,全世界的人一齊來品茶,大家會彼此更了解并且成為好朋友。

我們有那么好的茶文化是正因有勤勞智慧的中國人,這些中國人是世界上最機智的人。因此我們中國也是四大禮貌古國之一。正正因這樣,因此我們更加要好好學(xué)習(xí),繼續(xù)傳承并發(fā)揚中國的優(yōu)秀文化,弘揚我們的中國傳統(tǒng)元素!

中國元素下的傳統(tǒng)文化學(xué)生作文賞析【篇四】

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化,都是可以代表中國形象的鮮活名片。

對于題目這個詞,我深思熟慮了很久,發(fā)現(xiàn)就在生活當(dāng)中,不如從文人四趣講起。

我印象中的琴一定是在一片空無人煙的竹林里“彈琴復(fù)長嘯,深林人不知,明月來相照?!贝藭r是春天,“陽春不德澤,萬物生光輝。”有時讀著一首詩詞,放著琴聲,很可能會陷入其中,仿佛江南景色現(xiàn)在眼前,上輩子是徽州人,在小橋流水人家的徽居里穿梭,倚在美人靠上繡著鴛鴦,聽著黃梅戲。有時讀《游園不值》,看插圖好像又回到了古代。有可能是茶壺里的餃子-有貨倒不出吧,心中對文化更深的一層了解,用語言卻無法表達出來,真是可以會不可言傳。

棋是夏天,一群老人在大樹底下下棋乘涼,手中拿著一個紫砂壺喝著茶。水鄉(xiāng)的“小娃撐小艇,偷采白蓮回。不解藏蹤跡,浮萍一道開?!编l(xiāng)村的“牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立?!毕奶炷惴路鹪谖骱凤L(fēng)荷里觀賞美景,即使你沒親臨天堂杭州,讀著蘇東坡楊萬里的詩也會致身其中的。但有是你很想找一個知音傾訴你對心中感覺的認識,卻秀才遇到兵-有理說不清,知音太難找了。

書對我說來是婉約的秋,跟李清照一樣“花落水流紅,閑愁萬種,無語怨東風(fēng)”。書的代表是詩詞、詩人。詩詞可深奧了,對仗,押韻……的點綴會使詩詞變得更朗朗上口。俗話說:“腹有詩書氣自華。”這時,眼前會浮現(xiàn)出一位女詩人,穿著旗袍,氣質(zhì)迷人地拿著一本書在亭子里看著,筆墨紙硯擺在桌子上,好像在等待著靈感。其實東方美不在外表,而在內(nèi)心,氣質(zhì)好的人欣賞能力就高,文化素質(zhì)也高。

家鄉(xiāng)是每個人童年的回憶。哪怕是一間房,一張床,一條河,冬天是元日里的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符?!倍焓且晃淮认榈睦先?,他總是用自己的一點力量,讓我們的冬天在陽光故事下度過。記得我小時候睡過的一張床上有柳宗元的《江雪》一模一樣的畫,老祖母給我唱兒歌,哼曲子,撫摸著我睡……

對于土生土長的中國人,許多文化都已經(jīng)注定了心理。我們應(yīng)該把這些文化傳承下去,不要讓它丟失。

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文集錦五篇


中國作為世界上僅存的四大文明古國之一,中國傳統(tǒng)文化內(nèi)容豐富、包容萬象,一個國家、一個民族的強盛,總是以文化興盛作為支撐的。你知道有關(guān)文化自信的高中生作文嗎?為滿足您的需求,幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“文化如何自信高中生優(yōu)秀作文”,歡迎大家與身邊的朋友分享吧!

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文【篇一】

中華民族歷史悠久,各種派別思想異彩紛呈,在幾千年的歷史長河中不斷沉淀與沖刷,留下的都是經(jīng)典;民族文化對一個國家非常重要,在文化開放的今天,我們必須對民族特有的歷史經(jīng)典文化進行傳承、創(chuàng)新,堅定文化自信,民族自信。

近年來,隨著科技的不斷發(fā)展,國外特別是日本和美國的新興動漫文化、影視文化的大量涌入,使得中國傳統(tǒng)文化表達形式受到了不小的沖擊,我們的動漫、手游創(chuàng)作題材盲目迷戀西方文化,肆意的模仿追捧、天馬行空;許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典已逐漸淡化出人們的意識之中了,更多的則是熱衷于追捧風(fēng)趣幽默的“玩笑語”,存在大量戲說歷史成分,仙道、魔獸混搭,大量模仿國外科技類主題公園及影視、動漫作品給許多未成年孩子心中留下深刻的“歷史印象”。

與此現(xiàn)象相類似的還有翻拍經(jīng)典電視劇,為了滿足當(dāng)今人們?nèi)找嬖鰪姷奈镔|(zhì)文化需求,許多述說歷史的電視劇加入很多現(xiàn)代化元素或個人主觀情感而為提高收視率,同時提高作品細分度,以滿足更多年齡人群的興趣。但許多人因此而忘記歷史,忘記經(jīng)典,將電影電視中“虛構(gòu)添加”的情節(jié)作為自己引以為傲,脫口而出的“歷史”,“戲說”歷史成風(fēng)。奉行“娛樂至上”的大眾傳媒,使歷史娛樂化。一些歷史題材的電影、電視和讀物,常常為了觀賞性、可讀性而曲解史實,有的則“戲說”“惡搞”,甚至無中生有、胡編亂造,宣揚歷史虛無主義等錯誤的歷史觀,喪失了歷史嚴肅性和真實性。也在許多青少年心中種下一顆錯誤的種子。而經(jīng)典就是經(jīng)典,比利時的《丁丁歷險記》、美國的《超人》、日本的《龍珠》、中國的《大鬧天宮》,都是每個國家文化特有的風(fēng)格特征,離不開對本國歷史文化傳統(tǒng)的研究和傳承。

少年強,則國強,少年雄于歐洲,則國雄于歐洲,而少年強根本則在于了解自己生活的時代,這里的了解,已不僅僅是了解當(dāng)下,了解未來發(fā)展,更重要的則是了解歷史,珍視歷史。改變傳統(tǒng)文化的現(xiàn)象,使許多不同年齡的孩子在歷史問題的討論上出現(xiàn)嚴重分歧,一個不能真正了解自己國家歷史的人,又怎能對他的國家和民族充滿有自信呢?歷史發(fā)展中總結(jié)出的歷史經(jīng)典智慧,能夠幫助青少年感悟人與人、人與社會、人與自然和諧共處的真諦,提高人文素養(yǎng)。唐代史學(xué)家劉知幾說:“史之為用,其利甚博,乃生人之要務(wù),為國家之要道?!闭f明史學(xué)對于國民和國家的重要性。清代思想家龔自珍說過,“欲知大道,必先為史”,“滅人之國,必先去其史”,章太炎有“不讀史書,則無從愛其國家”的高論。這些都說明了對青少年進行歷史教育,使其具備必要的歷史素養(yǎng)的必要性。

“大浪淘沙,”留下的都是沖刷后的歷久彌新,珍視歷史經(jīng)典,能增強民族凝聚力,更讓我們保持自己引以為傲的民族自信!

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文【篇二】

歷史的花開了又謝,謝了又開,千年時光彈指一揮間悄然滑過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明--那令人驚嘆的四大發(fā)明,先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就,這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的繁榮與昌盛。而如今,經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典,一味的批判中華文化的腐朽與落后??墒?,請試想,假如中華文明真的沒有與時俱進,那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依然在迸發(fā)活力,為什么經(jīng)歷了如此多的坎坷,它依舊屹立于世界東方,巋然不倒。我們的文化一直都在創(chuàng)新啊,只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說,經(jīng)歷了小篆、隸書、楷書再到行書,到如今,簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面,設(shè)想一下,假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達自己,那么生活中會平添多少不便!

其實我們應(yīng)該為自己的文化感到自信,因為它五千年的悠久歷史,因為它為人類的文明進步所做的巨大貢獻,也因為它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰!造紙術(shù)、火藥、指南針,哪一項不是改變世界前進步伐的發(fā)明啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是"物產(chǎn)豐富的天朝大國",讓無數(shù)的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過去的我們,又有什么理由不為自己的文化感到自豪!不必依仗于外國人的肯定,我們的文化底蘊本就比他們深,為什么還要他們來肯定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與自豪,只要再多一份自信和從容,我們一定可以讓華夏文明在二十一世紀煥發(fā)出無與倫比的活力,讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在蘇醒后究竟可以爆發(fā)出多么大的威力。

孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦,無數(shù)的外國人慕名進入;"中國年"在俄羅斯成功舉辦,吸引了大批外國游客前往游覽;中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明了中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力,一個國家的文化強大了,這個國家才會真的強大。試問,一個只有GDP支撐的國家,又能在復(fù)興之路上走多遠!

我們要不斷發(fā)揚源遠流長,博大精深的中華文化,讓文化成為祖國崛起的堅強后盾。作為一名中學(xué)生,我們要對自己的文化有堅定的自信。我相信,終有一天中國會令世界刮目相看,中國文化會再次引領(lǐng)世界!

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文【篇三】

余秋雨在《文化苦旅》一書中有言:一個民族、一個國家、一個人種,其最終意義不是軍事的、地域的、政治的,而是文化的。之所以這樣說,在我看來是因為,文化對人的影響是潛移默化、深遠持久的,它如一條紐帶,牽系著個人、歷史、未來。

最顯而易見的,文化之紐帶作用對社會每個個體之間都有影響。在《先秦諸子選讀》序中說一個忽略了“善教”即良好道德教化的民族,其所獲得的發(fā)展也一定飽含著被發(fā)展了的破壞力、傷害力。而阻止這破壞的善教,正是文化。是仁愛、惻隱之心,讓我們對未曾謀面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果,讓我們能堅守對朋友的承諾。是孔孟儒道深入心中,讓我們在異國他鄉(xiāng)相逢時能意識到我們都是同宗同源的華夏子孫。

自然,這文化的紐帶不是形成于某個特定的時代,而是如一條長河,蜿蜒曲折,綿延五千年踏時空而來。正如李澤厚在《美的歷程》一書中所言,解決文化之紐帶的秘密,也許正在于,承載著古代文化的藝術(shù)作品中的情理結(jié)構(gòu)和今人的心理結(jié)構(gòu)有著某種同構(gòu)關(guān)系和影響。比喻一下,就是文化之所以能如紐帶一般牽系著今人古人,是因為我們的腦海中都有相同的“掛鉤”,使我們能彼此相連。這紐帶是“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”的自在逍遙;是“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”的恣意豪邁;是“臣心一片磁針石,不指南方不肯休”的愛國熱血……是這樣的一條條紐帶,讓我們跨越時空,與先哲對話。

我自信的想,文化紐帶不僅一端連著社會個體、歷史,它的另一頭,一定還牽系著未來。駝鈴悠揚的絲綢之路幻化為一列列疾馳的高鐵,駛出國門;在世界各地隨處可見孔子學(xué)院,學(xué)中文如今也成為了熱門;太極、中醫(yī),京劇,一系列帶有鮮明的中華傳統(tǒng)文化特征的事物正在走向歐洲、美洲……

個人、歷史、未來,都被一條名為文化的紐帶緊緊、緊緊的相連。我,和許多如我一般的普通人,站在世界的東方,一手牽著歷史,一手系著未來,眺望遠方……

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文【篇四】

放眼全球,一個國家要想屹立于世界民族之林,就必須“兩手都要硬”——其一是經(jīng)濟,其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展,文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點,但面對外來文化的沖擊時,國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。

中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開,西方文化大量涌入時,中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠的,它一直在人們心里隱秘的茍存。

這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說,當(dāng)她到中國商店購物時,往往要多花錢,售貨員認為她是外國人肯定有錢。這位英國人說到這,臉上露出無可奈何的表情,說:“我很窮,我并沒有很多錢。”要知道,西方國家中也有窮人,他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。

這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡,他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕,沒有任何一種文化是完美的。中華文化歷史悠久,歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息,這體現(xiàn)了中華文化的強大的生命力。她既有古人的智慧和創(chuàng)造,當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西,但絕不可全盤否定。反觀西方工業(yè)文明,它是在幾百年間迅速形成的文化產(chǎn)物,代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化;其外貌似強大,卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時代的青年,我們一定要堅定不移的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚者,同時也要博采眾長,為中華文化注入新活力。

經(jīng)濟和文化是相輔相成的,文化自信力的提升需要經(jīng)濟發(fā)展為后盾。經(jīng)濟的繁榮是文化繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經(jīng)濟文化的全面繁榮,表現(xiàn)出來的是中外文化的密切交流,中華文化深刻影響了世界的發(fā)展歷程?!疤迫恕背蔀槲鞣饺搜壑械闹袊耍覀兊奈幕孕帕κ强涨暗?,這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。

近幾年來特別是2008年以來,中國人的民族認同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的成功舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口,中國人感到了空前的民族凝聚力和自豪感,這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟的起飛,中國人的心理正在走向成熟。偉大的民族要有偉大的胸懷和膽識。也許短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象,但在可預(yù)見的未來,中國是大有希望的!中國人的文化自信力的提升是大有希望的!

文化如何自信高中生優(yōu)秀作文【篇五】

瀘州老窖香水、青島啤酒外套、老干媽衛(wèi)衣……最近幾年,一波“守得住經(jīng)典、當(dāng)?shù)昧司W(wǎng)紅”的國貨新潮流,讓人們記憶里那些樸實、低調(diào)的國貨品牌通過聯(lián)名、跨界等方式在現(xiàn)代潮流和傳統(tǒng)文化的碰撞中闖出了一片新天地。

“國潮熱”興起,折射出年輕人新的情感訴求、價值歸屬和社群認同?!爱?dāng)你買耐克鞋時,你可能并不僅僅是在挑一雙穿著去逛街的鞋,還可能是在表明自己的生活方式,說明自己是什么人或希望成為什么樣的人?!苯裉?,伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長起來的年輕人更加注重品質(zhì)與個性。他們對于跨國品牌的態(tài)度也從曾經(jīng)的盲目崇拜走向了現(xiàn)實理性。

“國潮熱”的興起,也是國貨的崛起。自2018年李寧攜鮮明的中國元素登上紐約時裝周之后,一大批國潮品牌向陽而生。曾經(jīng),進口大牌是品質(zhì)的象征,國貨只是大牌的“平價替代”;如今,隨著消費升級,“中國制造”正改變著傳統(tǒng)的刻板印象,更時尚、更前沿的中國品牌重新煥發(fā)出光彩,逐漸成為年輕消費者的首選。諸多跨國品牌在中國市場遭遇的水土不服也從側(cè)面印證了在今天的中國市場,要實現(xiàn)基業(yè)長青,離不開強大的本土思維。

盤點這些年“國潮熱”層出不窮的符號、形象、題材等,一個清晰可見的特征是傳統(tǒng)文化和審美的復(fù)蘇。諸如祥云、繁體字等文化元素已經(jīng)突破了文化圈層,加入這場情懷與時尚跨界融合的商業(yè)實踐中,重新定義了“潮”的概念,并引發(fā)年輕人對“東方美學(xué)”的追捧。

從這個意義上說,“國潮熱”既是一個經(jīng)濟現(xiàn)象,也是一個文化現(xiàn)象。如果說,消費者的需求變化為國貨打開了新的發(fā)展空間,那么國貨崛起也在重新塑造著消費者的文化追求,激發(fā)出內(nèi)心的文化自信。阿里研究院發(fā)布的《202x中國消費品牌發(fā)展報告》顯示,過去一年,中國消費者購物車里裝的八成以上是國產(chǎn)品牌。正是有了這樣一份文化自信,購買國貨、使用國貨、分享國貨才能成為消費者的日常生活方式。

事實上,不僅國貨,一大批叫好又叫座的國漫、國劇等也借助傳統(tǒng)文化IP實現(xiàn)了新生,還有越來越多年輕人自信地穿著漢服走上街頭。去年以來,李子柒在網(wǎng)上的走紅更是成為一種文化現(xiàn)象。在日出而作、日落而息的田園生活中,她通過鏡頭,讓傳統(tǒng)的筆墨紙硯、蜀繡、桂花酒有了新的生命,為西方世界打開了一個發(fā)現(xiàn)中國之美的窗口。不少國外網(wǎng)友紛紛感嘆,“李子柒在重新向全世界介紹,那些被我們忘記的中國文化、藝術(shù)和智慧”。

讓“國潮熱”澎湃不息,就要呵護好這份文化自信?!皣薄倍炙休d的意義,遠不止跨界融合的商業(yè)創(chuàng)新。因此,對企業(yè)來說,切不可僅把“國潮”當(dāng)嗦頭、借勢營銷。如果只是堆砌文化符號,不挖掘核心價值,失去了對文化的敬畏、對品質(zhì)的堅守,既無法恰當(dāng)傳遞出潮流理念,也與“國潮”的文化內(nèi)涵相去甚遠。在國貨品牌彎道超車的路上,需要多一點這樣的文化自覺。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析 (合集4篇)


在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到“中國元素”,大家肯定都不陌生吧。上下五千年,我們的中國有著很濃厚的文化底蘊,中國的元素更是多種多樣。我們需要弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化,了解中國的元素。你是在找關(guān)于中國元素的作文嗎?為了讓您在使用時更加簡單方便,下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編整理的“帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析”,希望能對您有所幫助,請收藏。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇一)

喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。

為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇二)

中國是個擁有五千多年悠久歷史的古老文明大國。中國人以“炎黃子孫自詡,以“華夏兒女”為稱。身為中國人,我為我擁有特別的黑頭發(fā)、黑眼睛和黃皮膚而自豪,更為我們源遠流長、博大精深的中國文化而驕傲。

看我國粹,歷久彌新

我國的戲曲文化,是歷史長河中最古老的明珠。早在原始社會,我國就出現(xiàn)了具有神秘巫術(shù)色彩的“儺戲”。這一獨具特色的物質(zhì)文明的出現(xiàn),為后來京劇的興盛提供了必要前提。明清時期,四大徽班進京,經(jīng)過不斷融合吸收,在北京形成新的劇種——京劇。京劇的出現(xiàn),在中國的戲曲發(fā)展史上取得了卓越的成就。每年的春晚,必有一個保留節(jié)目——戲曲。老爺爺、老太太們,總會一邊忙活,或一邊愜意地曬著太陽,一邊哼著小曲兒解悶兒。就連我國國家一級演員李玉剛也在他的歌曲中糅合了戲曲元素。如《盛世霓裳》、《新貴妃醉酒》等,瑯瑯上口,過耳不忘。戲曲是我國傳統(tǒng)文化中最絢麗奪目的奇葩,不僅在中華民族燦爛的藝術(shù)寶庫中占有重要地位,而且在人類文化藝術(shù)的殿堂上也放射著奇光異彩。

茶韻悠長,甘醇芬芳

我國的茶文化也是獨具特色的。中國是世界上最早種植茶樹的國家。在我的家鄉(xiāng)福建,人們在飲茶方面的禮儀也頗有一番講究。福建位于我國的東南地區(qū),土壤貧瘠,多呈酸性,智慧的福建兒女在這樣的地區(qū)種上茶樹,發(fā)展茶業(yè)。在山地丘陵之間,一排排整齊的茶樹,清新怡人。曼妙親切的采茶少女,哼著采茶曲,穿梭在茶樹之間,一雙玉手在茶樹間翻飛自如,可與那雙飛的蝴蝶媲美。品茶時,茶藝表演花樣百出。一般說來,品茶遵循“群鶴沐浴”、“請君入宮”、“高山流水”、“清風(fēng)拂面”、“關(guān)公巡城”、“韓信點兵”、“茶湯鑒賞”、“聞香通靈”、“三啜甘露”、“贊許回報”等十道程序。絕妙的茶藝表演令外賓們眼花繚亂,拍手稱好!

水墨丹青,勾畫神奇

中國畫的發(fā)展歷程也是值得一提的。由于歷史發(fā)展不同時期的社會背景不同,呈現(xiàn)出的畫種和繪畫風(fēng)格也因時而異。從新石器時期的原始繪畫,到宋代文人學(xué)者的山水畫;從顧愷之的“以形寫神”,到吳道子的“吳帶當(dāng)風(fēng)”。我國的繪畫隨著社會的發(fā)展而發(fā)展。眾所周知的敦煌壁畫,以其獨有的迷人魅力,展現(xiàn)在世人面前,吸引著數(shù)以萬計的中外游客前往欣賞。而在剛剛過去的2010年上海世博會上,我國宋代張擇端的《清明上河圖》,更是成為素有“中華之冠,天下糧倉”之稱的中國館的“鎮(zhèn)館之寶”。中國畫的繪畫特點是集詩、書、畫、印為一體,包括寫意的文人山水畫和寫實的民間繪畫。中國畫講究神韻和工法,主要是將個人內(nèi)心情感與繪畫有機地融合起來。強烈的意境與情感總比繪畫的事物本身更有特色。中國畫中的潑墨山水,令人稱奇。

中國的國畫、戲曲、茶、瓷器、絲綢等文化,都是可以代表中國形象的鮮活名片。

在現(xiàn)實的生活中,隨處可見的、觸手可及的,都是濃厚的中國元素。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇三)

我國的傳統(tǒng)文化種類很多,比如風(fēng)箏、剪紙、皮影等。我就講一下剪紙吧。

剪紙的剪形分別是:毛毛剪、月牙剪、小圓剪、大圓剪、空心剪、柳葉剪。這些剪紙形狀巧妙地加在一起就能變成一幅精美的手工作品。比如說,要剪小鹿就要用小圓剪、大圓剪和月牙剪。月牙剪是小鹿的眼睛,小圓剪和大圓剪是小鹿的花紋。

另外,剪紙法分為對稱剪和非對稱剪。對稱剪就是剪得時候?qū)⒓垖φ墼偌簟<艋㈩^用的就是對稱剪。先用鉛筆把虎頭、耳朵、胡子、王字、眼睛描出來,再用剪刀沿著描畫的線剪下來就成了。不過,小朋友們可要小心了:胡子和耳朵一定要留在虎頭上,否則虎頭就成蘋果了。非對稱剪就是左右兩邊的剪法不一樣。

根據(jù)造型剪紙可以分為平面剪紙、半立體剪紙、立體式剪紙。一般立來說,體式剪紙要剪兩個以上一模一樣的形狀,平面剪紙只需要剪一個就夠了,因為平面剪紙不需要立起來。

當(dāng)然了,要想剪紙做得精致還要刀法準,剪出來的邊沒有毛刺。如果想學(xué)習(xí)剪紙,就去青少年活動中心的一樓,找岳紅霞老師,她可是我們這兒有名的剪紙老師。

剪紙是我們國家的元素之一,我們應(yīng)當(dāng)弘揚我們國家的傳統(tǒng)文化。

帶有中國元素的傳統(tǒng)文化優(yōu)秀作文賞析(篇四)

我的課余生活豐富多彩,比如:學(xué)舞蹈、畫畫、學(xué)古箏都讓我的生活充滿了樂趣,尤其是學(xué)古箏,學(xué)中國元素之一的古箏!

記得第一次去學(xué)古箏的時候,看到班里其他同學(xué)的手在琴弦上來回的撥幾下,就能發(fā)出悅耳的聲音,心想,原來這么簡單??!即然簡單就快學(xué)了,然后就迫不及待的在老師那報了名,

剛開始學(xué)的時候,我連音都找不準確,譜子也不認識,感覺好難啊,真是小看了它,就想打退堂鼓,可是媽媽她可不同意了,她說:“你即然選擇了學(xué)琴,就要用心還要認真,那能遇到一點困難就退縮的,那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?!笔前。瑡寢屨f的有道理,我要努力學(xué)。

經(jīng)過媽媽的輔導(dǎo)和自己的努力,沒過多長時間,琴譜看著不在那么難了,也能像別的同學(xué)那樣彈簡單的曲子,可是新的問題又來了,人又懶了,每次媽媽讓我練琴,我都很煩躁,媽媽又是給我洗腦又是上思想課,我只好投降。

接著又經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),慢慢就能彈稍難些的曲子了,聽著那動聽悅耳的旋侓,連我自己都陶醉了,慢慢的.興趣也增加了許多。

現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會了一首很有名的曲子,并且在七月還考過了四級證書,還是優(yōu)秀呢!這個星期天我們又要學(xué)習(xí)新的曲子了,我非常期待。

這就是我學(xué)古箏的經(jīng)過,有煩惱也有快樂,但它最終讓我學(xué)會了怎么克服困難,也讓我知道了古箏這一中國元素的價值。同時我為自己是中國人而感到自豪驕傲!

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中 【必備】


在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到與中國元素有關(guān)的作文吧。中國傳統(tǒng)文化與中國的元素攜手,共同構(gòu)成了一個精彩的中國。我們可以通過學(xué)習(xí)的方式,了解我國的傳統(tǒng)元素,并且保護它們。您最近在尋找中國元素的作文嗎?下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心為您整理的“中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中”,僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇一)

我的課余生活豐富多彩,比如:學(xué)舞蹈、畫畫、學(xué)古箏都讓我的生活充滿了樂趣,尤其是學(xué)古箏,學(xué)中國元素之一的古箏!

記得第一次去學(xué)古箏的時候,看到班里其他同學(xué)的手在琴弦上來回的撥幾下,就能發(fā)出悅耳的聲音,心想,原來這么簡單??!即然簡單就快學(xué)了,然后就迫不及待的在老師那報了名,

剛開始學(xué)的時候,我連音都找不準確,譜子也不認識,感覺好難啊,真是小看了它,就想打退堂鼓,可是媽媽她可不同意了,她說:“你即然選擇了學(xué)琴,就要用心還要認真,那能遇到一點困難就退縮的,那不成了戰(zhàn)場上不戰(zhàn)而敗的戰(zhàn)士?!笔前。瑡寢屨f的有道理,我要努力學(xué)。

經(jīng)過媽媽的輔導(dǎo)和自己的努力,沒過多長時間,琴譜看著不在那么難了,也能像別的同學(xué)那樣彈簡單的曲子,可是新的問題又來了,人又懶了,每次媽媽讓我練琴,我都很煩躁,媽媽又是給我洗腦又是上思想課,我只好投降。

接著又經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí),慢慢就能彈稍難些的曲子了,聽著那動聽悅耳的旋侓,連我自己都陶醉了,慢慢的.興趣也增加了許多。

現(xiàn)在我已經(jīng)學(xué)會了一首很有名的曲子,并且在七月還考過了四級證書,還是優(yōu)秀呢!這個星期天我們又要學(xué)習(xí)新的曲子了,我非常期待。

這就是我學(xué)古箏的經(jīng)過,有煩惱也有快樂,但它最終讓我學(xué)會了怎么克服困難,也讓我知道了古箏這一中國元素的價值。同時我為自己是中國人而感到自豪驕傲!

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇二)

詩云:“天不老,情難絕,心似雙絲網(wǎng),中有千千結(jié)。”中國人對于自由婚姻愛情的向往,從古至今,從未斷絕,而這“千千結(jié)”,正是帶有著對美好愛情祝愿的毋庸置疑的中國元素,它有點像西方的巧克力,巧克力代表的是濃濃的愛念,但中國人與西方人的思維是完全不同的。

中國人討厭直白的東西,特別是對于愛情,喜歡用含蓄、委婉的方式來表達,這帶著“結(jié)”的中國結(jié),自然就充當(dāng)了男女相思相戀的信物。一串一串的紅絲繩,通過自己的雙手編織成結(jié),贈與自己的另一半,濃濃的愛意也就蘊含其中了。

誰說浪漫是個法國詞兒,中國人也有自己的情調(diào),只是少有人記得罷了。當(dāng)然,這中國結(jié)所包含的遠遠不止愛情,不同的結(jié)有不同的編法,不同的編法又有不同的意蘊:玉佩上的叫“如意結(jié)”,稱心如意;扇子上的叫“吉祥扣”,大吉大利;煙袋上的叫“蝴蝶結(jié)”,“蝴”與“福”諧音,代表福運送至。中國結(jié),為國人送來福氣,代表著對愛情的美好向往與祝愿,如此中國結(jié),當(dāng)然要成為中國元素的重要一員。

中國歷史綿延千里,中間誕生的中國元素又何止這三個?文房四寶,竹蘭梅松,還有文字、茶韻,數(shù)不勝數(shù);更不用說中國元素還在不斷出現(xiàn),這福娃,就又成了新一代的中國元素了!這些都是中國的文化,中國的稀世珍寶,我們要保護我們自己的文化遺產(chǎn),不要等它遺失后才后悔莫及,了解中國元素,保護中國文化,是我們?nèi)A夏子孫應(yīng)盡的職責(zé)

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇三)

喜歡在陋室之中,獨我,一茗香茶,一盞孤燈,走近那個夢幻的世界。詩詞,中華民族的瑰寶,中華人民的精神家園。

你有男兒的血氣方剛,有女性的脈脈柔情。你是千年風(fēng)雨的積淀,你是永遠不會被時間風(fēng)化的珍藏。品讀你,醒時你如高山上的清泉,清澈勃發(fā),醉時你如暮靄中的大山,迷離而又難辨。品讀你,品出的是國家蒼生,理想追求,人間至愛。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏,是杜甫對天下志士的掛念;恨生非男兒,不能躍馬飛戈,馳騁沙場,是易安居士渴望救黎民于水火的大丈夫情懷。

詩詞,亙古千年,多少人含淚寫下對國家蒼生的掛念。你代表的是千百年來,華夏大地上多少有才、有志之士為國為民進發(fā)的激情和無比的忠貞。為此,你唯屬于中華民族。憶往昔,李白曾發(fā)出了安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏不畏權(quán)貴的吶喊,詩圣留下了會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小的昂揚激情與斗志,還有《歸園田居》的陶潛,他們將自己的理想、抱負寄予你,從此你散發(fā)著古人品格的幽香,你承載了無數(shù)仁人志士最純潔的夢想,最堅毅的追求。

為此,你唯屬于中華人民。聆聽你,聽到了蘇軾千里孤墳,無處話凄涼對亡妻的悼念:聽到了牛郎織女兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的忠貞信念:還有李商隱春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干:這一切一切,是那樣的凄美,是那樣的深沉,不知你是否可以扛得起這份濃重的愛,這份至死不渝的人間至愛,你是被血與淚堆積起來的,你是被無盡的癡情所支撐的,有情有義之人唱出了最動人的絕唱。詩詞,你唯屬于中國,詩情早已在華夏大地上生根發(fā)芽,千年的風(fēng)風(fēng)雨雨,已使你枝繁葉茂,中國正走向世界,而你也會繼續(xù)承載著著一份份親情、激情、柔情跟隨中華,面向世界。詩情,中華。

中國傳統(tǒng)文化元素作文800字高中(篇四)

身處在中國這樣一個擁有著五千年歷史文化的國家,我感受到了中華民族那獨具一格的民族精神和文化基因。在我接觸和認識到中國元素后,我就越來越享受在這之中。

翻閱歷史的長卷,你會發(fā)現(xiàn)春秋戰(zhàn)國時期,一些古圣先賢的哲學(xué)思想一直流傳至今。儒家“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的那一份積極;道家“至人無己,神人無功,圣人無名”的那一份灑脫;法家的以法治國,“費私立公”“四維不張,國乃滅亡”;墨家的“兼愛”“非攻”等思想在當(dāng)時廣為流傳,直到今天也在影響著我們。這一種獨有的中國文化能夠像雨露一樣滋潤著我們的心靈。

除了這些思想外,我們還有不屈不撓的民族氣節(jié)?!案毁F不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”。正因為古代人有骨氣,不輕易屈服,才有那文天祥那“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的豪情,才有那蘇武嚴辭拒絕高官俸祿,寧愿被流放十九年的勇氣?!皩幵葛I死也不吃美國人的面粉”朱自清的這句話也是在告訴我們要擁有一種不屈不撓的民族氣節(jié)。我們也通過這些事跡讓這種民族精神繼續(xù)傳承給下一代。

我們國家的戲曲,同樣也是歷史長河中的璀璨明珠,它源遠流長,有著鮮明的民族風(fēng)格。從“南腔”到“北調(diào)”因為地區(qū)不同,生活習(xí)俗不同,它的藝術(shù)風(fēng)格也就不拘一格。戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇。它通過一部部歷史情節(jié)使我們懂得欣賞,學(xué)會關(guān)注,學(xué)會挖掘。戲曲雖然已經(jīng)有了幾千年的歷史,經(jīng)歷了歷史的滄桑變化,但始終能流傳至今,使我們感受到一種藝術(shù)魅力。戲曲它代表著我們中華民族的民族特色和民族風(fēng)情,具有著“東方歌劇”支撐。

中國的哲學(xué)思想、民族精神、戲曲等文化與精神,都是全世界獨一無二,最具有代表性的。它的魅力也深深地影響著每一代人,我們應(yīng)該要發(fā)揚并傳承這些“中國味”。

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