愛的教育讀后感精選一篇

愛的教育讀后感。

經驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。當幼兒園教師的工作遇到難題時，我們經常會用提前準備好的資料進行參考。資料是時代的記錄，它是產生于人類實踐活動。資料對我們的學習工作發(fā)展有著重要的意義！那么，你知道優(yōu)秀的幼師資料是怎樣的呢？小編特地為大家精心收集和整理了“愛的教育讀后感精選一篇”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

幾天前，我閱讀了一本名叫《愛的教育》的書，這本書使我受益匪淺。它是通過一名小學生記日記訴說的形式，講述了一名小學生的所見所聞，反映了當時社會各個階層的基本狀況。以愛心加感情聯(lián)合打動了我的心。并且，這本書沒有任何虛偽的說教，沒有宗教式宣傳，沒有任何豪言壯語以及宣傳語。它是一個19世紀的偉大再生，讓人感受到人與人之間是多么需要互相關心、互相理解和互相幫助。

書《愛的教育》講述的是一個名叫安利柯的6年級的孩子的日記，日記中包括了爸爸媽媽寫給他的信，當天發(fā)生的事情以及當天干的事情等等，這樣就把一個孩子的日記改變成一本書。如果一本書是這樣寫出來的話，那我們?yōu)槭裁床幻刻煊浫沼?，把當天的所見所聞記錄下來，長大出一本類似于《愛的教育》那樣的書呢？

“書籍是人類進步的階梯”，這是高爾基的經典名言，想必大家都聽說過。是的，文學是比鳥兒飛的還遠的夢想，比花開的還美的感情，比星光還閃爍的智慧……所以，我倡議：讀書長知，思考長智，虛心長識，應用長技！

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[精華讀后感] 愛的教育讀后感之一

俗話說，凡事預則立，不預則廢。在幼兒教育專業(yè)的學生的學習中，常常會提前準備一些資料。資料是作用于人類社會實踐的一種可供參考的材料。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。你是不是在尋找一些可以用到的幼師資料呢？小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛的教育讀后感之一”，相信能對大家有所幫助。

我一直想拜讀這本讓夏丐尊先生如此感動的書《愛的教育》，這個寒假終于如愿以償了。

《愛的教育》，我是一口氣讀完的，雖然我沒有流淚，可是我的心已經承認這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的，似乎并不是其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所蘊涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同。它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。

首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么?帶著這個思考，我與這個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記，包含了同學之間的愛，姐弟之間的愛，子女與父母間的愛，師生之間的愛，對祖國的愛使人讀之，尤如在愛的懷抱中成長。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略，可是我們的生活不能缺少它，其實他的意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多人都無法感受到。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒?！稅鄣慕逃芬粫忻鑼懥艘蝗撼錆M活力，積極要求上進，如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外，但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛，對親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話。這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育，愛應該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時說過這樣一段話：”教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不成其池塘，沒有愛就沒有教育?！?愛是一次沒有盡頭的旅行，一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會有因對新東西的感悟，學習而充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在乎它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對于生活的愛。讀《愛的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。

《愛的教育》中，把愛比成很多東西，確是這樣又不僅僅是這些。我想，”愛是什么“不會有明確的答案，但我知道”愛“是沒有限制的， 雖然如同空氣般的愛有時會被”污染“，”稀釋“，甚至”消失“，所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛，我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

[實用]愛的教育讀后感精選

經驗時常告訴我們，做事要提前做好準備。在幼兒教育工作中，我們都有會準備一寫需要用到資料。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！所以，關于幼師資料你究竟了解多少呢？下面是小編幫大家編輯的《[實用]愛的教育讀后感精選》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

今天我閱讀的是一本感人的書。書名叫《愛的教育》，是意大利作家亞米契斯寫的。

上作文班時，老師發(fā)給我們，叫我們閱讀。我讀了其中的一篇，標題是《弗洛倫薩的小抄寫匠》。講述了一個孩子的父親除了白天做工，每天晚上還抄寫便條掙錢。孩子為了為父親分擔，等父親十二點鐘上床入睡的時候，孩子便偷偷下床，幫父親抄其余的便條。那一個孩子又因睡眠不足，而影響到學習，被父親責備。有一次，那一個孩子晚上又在抄寫便條，抄著抄著，有一本書掉到地上。父親被驚醒，躡手躡腳地走到書房門前，看到兒子在幫自己抄便條，心里很感動。

我很喜歡這篇故事，因為那一個孩子不怕辛苦，一直幫父親抄便條，就算父親責備他，他也沒有怨言。

我覺得這本書最感人的地方，是父親發(fā)現(xiàn)自己以前抄的那么多的便條，原來有些是兒子在幫自己抄。自己感到很慚愧，之前還一直傷他的心。舉一個例子就是：父親使勁地吻著兒子的額頭，哽咽地說道：“我全明白了，全知道了，是我，是我請你原諒，我的小寶貝，來吧，跟我來?！薄翱煊H親這孩子吧，三個月來他一直不睡覺，為我受苦，給我們掙面包吃，我卻只管傷他的心！”父親不了解實情，就隨便指責那一個孩子，真不應該。

我覺得這本書很適合我們閱讀，我從書中收獲到：父母有困難的時候，要多幫父母分擔一下。

[精華讀后感] 愛的教育讀書心得(篇一)

俗話說，做什么事都要有計劃和準備。在幼兒園教師的生活工作中，時常需要提前準備資料作為參考。資料意義廣泛，可以指一些參考素材。有了資料的協(xié)助我們的工作會變得更加順利！你知不知道我們常見的幼師資料有哪些呢？小編收集并整理了“[精華讀后感] 愛的教育讀書心得(篇一)”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。

《愛的教育》，書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么，帶著這個思考，我與意大利小學生一起跋涉，去探索一個未知的答案。

《愛的教育》是一部日記體兒童小說，原名《心》。作者在序言中說：“這部書是特地奉獻給九到十三歲的小學生的?！睍幸孕W生的口吻，記述了發(fā)生在四年級學生中的一百個動人的故事。故事的主人公主要是學生，還有老師以及學生的父母親等平凡的人。他們都具有高尚的品質。小說寫出了他們對祖國和人民，對父母和兄弟，對老師和同學深厚而真摯的愛。小說在1886年發(fā)表后。轟動了意大利文壇，先后被譯成許多中文字，在世界各國廣位流傳。剛獨到安利科的故事時，我就認識到天下父母都有一顆深愛子女的心，哪怕是爸爸媽媽打你罵你也是為你好。安利科有本與父母共同讀寫的日記，而現(xiàn)在很多學生的日記上還掛著一把小鎖。最簡單東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，很多都無法感受到。讀了《愛的教育》，我走入安利科的生活。目睹了他們是怎樣學習，生活，怎樣去愛。在感動中，我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求。愛之所以偉大，是因為它不僅僅對個人而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

剡山小學五(7)班五年級 商倩倩

[范文收藏]愛的教育讀后感

俗話說，凡事預則立，不預則廢。平常的學習工作中，幼兒園教師會提前準備一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。參考資料我們接下來的學習工作才會更加好！那么，你知道有哪些常見幼師資料嗎？小編為此仔細地整理了以下內容《[范文收藏]愛的教育讀后感》，希望對您的工作和生活有所幫助。

在人世間，到處都充滿愛，《愛的教育》將“愛”表達得淋漓盡致、感人肺腑，讓我難以忘懷。我非常喜歡這本書，因為它能讓我感受愛的溫暖。

《愛的教育》是意大利作者艾德蒙多·德·亞米契斯所寫，在受愛國主義教育的影響下，二十歲加入軍隊，寫了許多愛國主義的短片小說，在四十二歲那年，寫出了《愛的教育》。《愛的教育》，原名為《心》，是一本日記體的小說，用一個意大利的小學男孩安利柯的眼睛講述他在四年級校園內外的故事。安利柯用自己的眼光來審視他眼中的善與惡，美與丑；用自己的心靈去感受生活中的點點滴滴。

在《愛的教育》里，講述了許多愛的故事，大至祖國，人民，小至父母，同學，朋友，但不管這些愛，是大是小，全部平等。在這些故事中，令我印象最深的，就是安利柯的父親在二月二十五日為安利柯寫下的《街道》。這篇文章寫的是安利柯回家的路上不小心碰撞了一位婦人，但他卻并沒有在意她，直接走過，正巧被樓上他的父親看見了，后來父親用書信的方式告知安利柯：街道是應該被尊敬的，一個國家的國民教育程度可以從街上行人的舉動看出來。如果在街上有不好的行為，在家里也必定同樣有不好的模樣。沒錯，如果我們在街道上的行為非常文明，非常和諧，這樣不僅自己看得舒服，外地人也會認為這是一個美好的城市。

在還沒有讀這本書之前，我并不懂什么是“愛”，以為“愛”是指爸爸媽媽對孩子的關心。但讀完這本書之后，我漸漸明白了，原來“愛”不僅是父母與孩子間的親情，還有同學之間的友情，如安利柯吧自己心愛的玩具火車送給了伯萊克西；還有人民對英雄的崇敬之情，如安利柯父親瞻仰卡華伯紀念碑；還有老師對學生的關愛和包容，如先生沒有責罵在課堂上玩娃娃的學生；還有學生對老師的敬仰之情，如安利柯的父親過了幾十年還坐火車去看他以前的先生……

世間的愛，無處不在，它能讓我們感到幸福，感到溫暖?！稅鄣慕逃钒堰@份愛傳遞給了我們，讓我們一起再傳遞下去吧。

愛彌兒讀后感精選

幼兒教師教育網(wǎng)推薦更多專題：“愛彌兒讀后感”。

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，閱讀作品后，一定給你留下了深刻的印象，也許是當時的歷史，也許是書中塑造的人物，寫讀后感應該寫書里最打動你的部分。你知道優(yōu)秀的作品讀后感是怎樣的嗎？為此，幼兒教師教育網(wǎng)編輯從網(wǎng)絡上精心整理了《愛彌兒讀后感 》，希望你更多關注本網(wǎng)站更新。

愛彌兒讀后感 篇1

《愛彌兒》還是一部關于人性教育的作品，盧梭在書中指出，收獲幸福是開展教育活動的唯一目標。他提倡自主教學，教師應一邊傳授知識，一邊激發(fā)學習興趣，進而提高學習自主性，從要我學順利過渡到我要學。

在該部作品中，絕不損害別人的思想給我的感受最為深刻，而這也是在向讀者滲透道德教育，無論在個人成長的任何時期，都應嚴格堅守這一教訓，與人為善，不允許損害他人利益。

盧梭主張兒童的教育應順應自然，以兒童為本位。他在《愛彌爾》中開宗明義地說，“一切出于自然的創(chuàng)造者皆好，一經人手卻變壞了?！北R梭認為教育遵循自然，順應孩子的天性，不要對孩子橫加干涉，把成人的思維強加在孩子身上，應該讓孩子自由自在地成長。

而社會對孩子任何的干涉，都會使孩子覺得不自由，不平等，甚至產生罪惡;任何違背自然的教育方式，都會導致孩子的畸形發(fā)展，產生嚴重的后果。因此，盧梭極力主張：在兒童的理解力尚未發(fā)達之前，要讓兒童遠離社會，回歸自然，到自然環(huán)境中去看、去聽，不接受世俗的影響。

盧梭認為，兒童并不是可以任意塑造和填充的容器，不是白板，而是有其固定法則的“自然的存在”。因此他主張教育應遵循兒童的自然本性，按照兒童自然發(fā)展的程序分階段進行。而在他之前的英國大哲學家洛克曾主張，兒童就像一塊白板，教育者可以任憑自己的意愿采用任何方式去塑造兒童。

在這種兒童觀下，教育就是重復訓練，兒童被當作一個容器，由成人隨意填充。這種兒童教育觀對教育的`影響十分巨大。在當今學前教育實際中，我們仍然可以看到這種影響。其實上述兒童教育誤區(qū)的例子也是洛克教育觀的流毒。作為一名教師，我應該清醒地認識到自然教育觀的重要性，充分挖掘孩子的天賦，讓孩子的心貼近自然，讓孩子在自由的空氣中成長。

讀完《愛彌兒》這部偉大的著作，我認為在我們平時的教學當中應更加注重少年兒童思想情操的陶冶，要積極引導鼓勵學生到大自然中去體驗自然美，鍛煉孩子們獨立生活的能力，培養(yǎng)他們克服困難和團結互助的精神，并使之建立良好的人際關系。有必要讓學生盡可能地接觸、了解、掌握一些最新的科學技術知識，關心當代世界共同關心的問題，把當代和未來的科學發(fā)展的絢麗藍圖呈現(xiàn)在他們面前、教育的手段就是生活和實踐，讓孩子從生活和實踐的切身體驗中，通過感官的感受去獲得他所需要的知識。盧梭主張采用實物教學和直觀教學的方法，反對抽象的死啃書本。這對現(xiàn)在的中小學教育體制也也是有很大的借鑒意義的。另外他所主張的從兒童的個人愛好和興趣出發(fā)進行教育的“兒童中心論”，充分體現(xiàn)了學生在教育中的主體地位。

愛彌兒讀后感 篇2

那些真正幸福的人一定是那些有能力滿足自己的欲望的人。那么，怎樣才能獲得真正的幸福和智慧呢?

最好的辦法是達到欲望和能力之間的平衡，用擁有的能力去滿足擁有的欲望。能力得到充分發(fā)揮的同時，欲望也得到了滿足，這樣人就能保持內心的平靜，從而投入到有序的生活之中。

人越是接近自然狀態(tài)，能力和欲望之間的差距就越小，因而更容易獲得幸福。我們擁有的東西越少，所感覺到的痛苦也就越少，因為讓我們痛苦的不是缺乏什么，而是需要什么。

除了公認的幸福因素健康、體力、良知以外，每個人對人生幸福的理解都各不相同。事實上，除了身體上的不適和良心上受到的譴責，其他一切痛苦都源于個人的想象。

法沃蘭曾經說過：“一個人的財富越多，他想要的東西也就越多。所以，要想獲得自己所缺少的東西，最好的辦法就是舍棄自己所擁有的東西?！?/p>

所有的痛苦都源自對幸福永無止境的追求。一個人如果能在自己現(xiàn)有的物質基礎上安排自己的生活，那他就會很快樂。同時，他也會是一個善良的人，因為他根本就沒有做壞事的必要。人啊!把你的欲望限制在你的能力之內吧，這樣痛苦就會離你而去。大自然有它本身的秩序，安心地堅守在大自然所賦予你的位置上，無論發(fā)生了什么事情都不要脫離了那里。

愛彌兒讀后感 篇3

盧梭關注和追求的核心是人的自由問題，把人的教育視為一個走向自由的過程。因此，盧梭的教育理念就是要培養(yǎng)自由人，這也是他的教育的最高目的。 在盧梭看來，自由就是自主，包括三個不斷進取的層面：自然自由，社會自由和道德自由。所謂自然狀態(tài)的自由，是天賦的，生而有之，不可剝奪。社會自由的實現(xiàn)是一個克服人性墮落、揚棄社會異化的動態(tài)歷史過程，道德的自由實現(xiàn)則是這一歷史過程中的自覺化，亦即是人性本身的完善化過程。因此與自然自由、社會自由和道德自由相應，盧梭在《愛彌兒》依次論述了自然教育、社會教育和公民教育三種教育形式。 本人對“自由人的教育”這一部分的閱讀，感觸最深的是自然教育。所謂自然教育就是遵循人的自然本性，使教育與人身心發(fā)展的各階段相一致，既不要超前，也不要滯后。當然，盧梭的自然教育有廣義和狹義之分，本人在閱讀過程中更傾向于狹義的理解，即針對0-12歲兒童的教育。 盧梭認為，0—12歲的教育是一種不教育，是自然在說話，亦即一種消極教育。所謂消極教育，就是設法避免環(huán)境的不良影響，讓自然說話，讓兒童自然成長的教育。消極教育不是給兒童養(yǎng)成品德，而是防止兒童趨于邪惡;不教兒童以知識，而是防止他們產生對于事物的誤解。 0-12歲，是人生中最危險的時期，如果在這段時間中不采取措施摧毀種種錯誤和惡習的話，那么它們就會發(fā)芽滋長，以后再采取手段去加以改正時，由于它們已經是扎下深根而難以拔除了。因此，這個時期的教育，不是傳授新內容的積極活動，而是要保護兒童的心理不受惡德或者錯誤思想的侵犯;不是要教兒童道德和知識，而在于防止他的心沾染罪惡，防止他的思想產生謬見。這個時期的教育，應當純粹是消極性的，就是要確保他周圍的一切合適他去看，去聽。兒童難免會犯一些錯誤，這樣情況下，就要用孩子惡行的自然結果來懲罰他們。 0-12歲的教育主要應該集中于身體訓練，讓兒童勞作，奔跑，喊叫，不停地活動。兒童在不停地活動中，仔細觀察，獲得經驗，他的身體和頭腦同時都得到鍛煉。兒童用自己的雙腳、雙手和眼睛，去獲得認知與理性。每個兒童都應有一個快樂的童年。

愛彌兒讀后感 篇4

最近在看法國著名思想家盧梭的《愛彌兒》，其中有一部分關于孩子啼哭的論述，覺得對現(xiàn)今年輕的父母教育孩子很有裨益，現(xiàn)將其總結如下。

一、孩子啼哭的原因

孩子覺得有所需要，然而自己又不能滿足這種需要。如餓了、渴了、太冷、太熱等自然原因，自己解決不了，于是通過啼哭表達出來。又如需要活動或休息，而大人卻硬要他休息或打擾他，于是就啼哭。

當大人研究不出孩子需要什么，或者不能滿足孩子的需要時，孩子就會繼續(xù)啼哭。大人感到厭煩了，就哄哄他，好叫他閉嘴，不再啼哭，要不就輕輕地搖他，或者唱個歌兒催他入睡。如果孩子還啼哭，大人就忍耐不住了，于是嚇唬他，甚至打他，孩子或許會馬上閉嘴不哭，但隔一會兒，他又會大哭起來，并且哭聲中包含著怨恨、憤怒和失望，時間長了孩子就形成易于激動和憤怒的性情。

二、孩子啼哭的本質

孩子起先哭的幾聲，是一種請求，如果大人不提防的話，它們馬上就會變成命令。孩子的啼哭，以請求大人幫助他們開始，以命令大人伺候他們告終。孩子起先是想依賴，隨后才想駕馭和使役大人。不過，這種想法的產生，其原因不是孩子的需要，而是由于大人的服侍。

當孩子知道，你要他不哭必須付出代價的時候，他不會隨便要一點點價錢就了事的。到最后，他索取的代價竟那么高，以至于你付不起。這樣一來，如果哭了一陣達不到目的的話，他就會拼命地哭，弄的精疲力竭。

一個孩子如果長時間哭個不完，其原因既不是受到了束縛，也不是因為生病或缺少什么東西，那么，這樣的哭就只是由于習慣或執(zhí)拗的脾氣。

當孩子一聲不響地使勁伸手的時候，因為他不能估計他同他想拿的東西之間的距離，所以他以為他是夠得著那個東西的;但是，當他一邊又在鬧又在哭，一邊又在伸手的時候那就不是他弄錯了距離，而是在命令那個東西到他那里去，或者命令你把它拿給他。

三、大人的對策

在上述第一種情況下，你一步一步慢慢地把他抱到他所要的東西那里。在第二種情況下，你不只是假裝沒有聽見，而且，他愈是哭，你就愈不理他。必須趁早使孩子養(yǎng)成這樣一種習慣：不命令人，因為他不是誰的主人;也不命令東西，因為東西是不聽他的命令的。

唯一能夠糾正或防止孩子啼哭的習慣的辦法，就是任他怎樣哭，大人也不去理他。孩子開始嘗試的時候，是很頑強的，但是如果大人堅定的程度比他倔強的程度還大的話，他就會打斷念頭，不再來這一套了。

此外，當孩子由于胡鬧或倔強任性而啼哭的時候，用一個吸引人的玩具去分他的心，使他忘記了哭。但重要的是，不要使孩子發(fā)現(xiàn)你是有意分散他的心的，要讓他在玩的時候不要以為你是在注意他。

總之，多給孩子以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭大人的思想，讓他們自己多動手，少要別人替他們做事。

愛彌兒讀后感 篇5

早就聽說《愛彌兒》是一本很好的書，有一次在班里的讀書角發(fā)現(xiàn)了這本書，就拿回來看，但磕磕絆絆到目前只看了120多頁，沒想到這區(qū)區(qū)120頁也讓我受益匪淺。這里我摘錄一些觀點并附上一些我的感受。

“多給孩子們以真正的自由，少讓他們養(yǎng)成駕馭他人思想的習慣，讓他們自己多動手，少要別人替他們做事”。我們家長往往會想要讓孩子“乖”，順著自己的心意，尤其是看到“別人家的”孩子多么乖巧的時候，就會心態(tài)失衡，甚至還會發(fā)怒。其實我們不就是在“駕馭他人的思想”嗎？而心情好的時候，又是有求必應，毫無原則。

“辨別善惡，明了一個人之所以有種種天職的道理，這不是一個孩子的事情。大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個次序，我們就會造成一些早熟的果實，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛，我們將造就一些年紀輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。

這個是我比較贊同的一點，孩子是很天真的，12歲之前是一個人對這個世界感知最強的階段，如果我們把這些寶貴的“天賦”都浪費到一些機械的、毫無靈性的事情上，簡直可以說是暴殄天物了。盧梭還認為，孩子在12歲之前的主要教育目標是體育，雖然我覺得有點極端了，但也確實有它的意義。這里的體育并不是狹義的體育或者某項體育訓練，而應該是“用身體感受世界”，去爬爬山是體育，去小區(qū)樓下的花壇里看看蟲子也是體育，把自己的自行車搬到樓道里也是體育……。而不是忙著往那個小腦袋里“塞東西”。

“你以為是用道理把他們說服了，其實是因為他們被你說得厭煩和害怕了。”

成年人其實大多因為太多所謂理性而沒有什么“靈性”了，且不自知。期望把所謂的“經驗”和“生活常識”灌輸給孩子。而事實上，人都是感性動物，我們生活中大多數(shù)難解決的問題都是“感性問題（情感問題）”，而理性恰恰不是那么難獲得的。正如呂老師總說的：在任何事情上，你們的教育都應該是行動多于口訓的，（其實這句話盧梭也說過）。根據(jù)我個人的經驗，孩子很容易忘記他們自己說的和別人說的話，但是對他們所做和別人替他們做的事情，就不容易忘記。

結論就是“少灌輸，多用行動影響”，收起自己“成年人的傲慢”。

最后回到題目-多給孩子真正的自由。這個自由到底是什么，恐怕每個人的想法都不盡相同，也許只能家長和孩子共同去探索了。

老師看完愛的教育讀后感

書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。您也許正在閱讀埃迪蒙托·德·亞米契斯寫的愛的教育，也為作者精妙的文筆所贊嘆，寫作品的讀后感可以增強我們的印象，加深我們的領悟。您是否正在想怎么樣才能寫好愛的教育的讀后感呢？下面是幼兒教師教育網(wǎng)小編精心收集整理，為您帶來的《老師看完愛的教育讀后感》，歡迎您參考，希望對您有所助益！

老師看完愛的教育讀后感1

《愛的教育》這本書是一本已經傳遍世界的名著。是用日記的方式寫的。每本書都很短，但都有一個感人的故事。這本書表達了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、教師和學生之間關系的看法。

看完這本書，有幾本是我的最愛。比如《髙尚的行為》，內容如下：作者上課的時候看到三四個同學在逗紅頭發(fā)的克洛斯。他是一個胳膊殘疾的孩子，他的母親以賣蔬菜為生。有的同學用尺子捅他，有的同學用栗子殼扔他，還有的同學學著把他的手掛在脖子上。克洛斯坐在座位上，臉色蒼白，看著他們求饒。那些戲弄他的同學看到他這個樣子越來越激動。無賴弗蘭迪跳上凳子，扮成克洛斯的媽媽在摘蔬菜。當學生們看到他時，他們大笑起來。這時克羅極其西方，從桌子上抓起墨水瓶朝弗蘭的努力扔去，但弗蘭的努力閃到了一邊，無聲的水瓶恰好打在了正在進教室的老師身上。大家看到了，都逃回了座位。老師變了臉色，厲聲問道：“這是誰干的？”沒人回答，老師就提高聲音，又問了一遍。這時卡隆突然站起來承認是他干的，但老師說不是他干的。過了一段時間，老師說他絕對不會懲罰那些扔墨水瓶的人。Clowest站起來哭著跟老師說了事情的經過。老師叫四個調皮的學生站起來，給他們上了一課，然后去卡隆那里贊美他高尚的心靈?？∵€懇求老師原諒那些淘氣的孩子。

我覺得克洛斯是殘疾人，但他也是人。每個人都應該尊重他，幫助他，這樣他就不會因為殘疾而難過。但是四個調皮的同學嘲笑他是個怪物。他們欺負侮辱了一個不幸的人，他們的所作所為是可恥的。

人類不應該互相仇恨，不應該侮辱別人，不應該讓別人難堪。如果我恨你，你也恨我，世界上就會有戰(zhàn)爭。我們應該尊重別人，不要瞧不起別人，這樣世界才會和平，人類才會過上幸福的生活。

老師看完愛的教育讀后感2

《愛的教育》是以小男孩思利科的眼光，講述了一個個發(fā)生在他身邊的小故事。

其中令我最感動、印象最深刻的故事是：主人公進入了教室，看見了有三四個同學正在戲弄克洛西?？寺逦鞯囊恢皇謿埩?，他的媽媽在街上賣野菜，爸爸去了美國。那些同學用尺子捅他，用垃圾砸他的頭，甚至有人學著他母親賣野菜的樣子嘲笑他?？寺逦魅滩蛔×耍テ鹉箘湃砹?，朝其中一個同學砸去，可是他閃開了，卻剛好打在了走進教室的老師身上。老師問是誰，一個叫卡隆的同學站了起來，說：“是我。”老師卻說不是他，最后克洛西坦白了，老師教訓了那三四個同學。

這本書讓我明白了很多道理。比如：剛才的這個小故事，告訴我們，同學之間要團結友愛，不光不能欺負同學，還應盡可能照顧困難的同學。老師們的盡職盡責讓同學們敬佩，我們也要好好學習，做好應該做的事。愛心要從小事做起，從每一個可以幫助別人的事做起。

老師看完愛的教育讀后感3

我懷著無比激動的心情認真看了《愛的教育》這本書。

在這本書里我認識了主人公——安利柯和他的同學：小心眼的勿蘭諦、小石匠駝背的耐利，卡拉布里亞男孩；可愛的卡?。昏F匠的兒子潑來可西；每次作文一等獎的代洛西，代洛西可真讓人佩服?。∵€有生活在貧困家族的克洛西，他有一只手殘疾，還是刻苦努力的學習；愛收集郵票的卡洛斐；有愛心的雪爾維姐姐。

這本書主要講了四年級的安利柯在這一學期里對老師、同學、親人們真摯的愛。

讀完這本書后，我覺得安利柯真是個很幸福的孩子，與親人之間的愛，與同學間吵吵鬧鬧的友情，還有老師為他傳受知識，再看看我們現(xiàn)在也一樣，是個幸福的孩子，我以后要更加認真學習，不能整天想著玩游戲，看電視，長大后做一個對社會有用的人。

老師看完愛的教育讀后感4

《愛的教育》這本書主要記錄了安利柯每天接觸的人。它是以日記的形式來記錄每一個感人的故事與愛！愛是那么的閃亮；人們去追求與擁有愛；愛能使人與人之間的關系變得更加好！我們要擁有它并共創(chuàng)出人間最美好的愛！我相信這本書表達的就是這一點。

讀了愛的教育，我認為里面有一個見義勇為的卡隆布蘭諦，克洛西把墨水瓶咂了，卡隆勇敢的站起來保護他，讓我最懷念的是老師說的那句話：你的心靈是最高尚的！

讀了《愛的教育》我走進了安利柯的生活，目睹了怎樣生活、學習，更重要的是怎樣去愛別人。我覺得安利柯是個孝順的孩子，也是個善良的孩子。他活潑好動，天真可愛，我發(fā)現(xiàn)在他生活的周圍有許多好的朋友，時常鼓勵他，安慰他，所以他才可以順利成長！

老師看完愛的教育讀后感5

《愛的教育》是一部流傳世界的名著，它陪伴著一代又一代的孩子成長，它的每一個故事都那么感人肺腑，充分展現(xiàn)了作者對家庭、學校、父母、兄弟姐妹、師生之間關系的看法。

這本書中，有一個叫施泰基的小男駭給我留下了深刻的印象。開學的那一天，施泰基的父親帶他來學校，當著同學們的面，他對老師說：“請老師費心，多關照這個孩子，因為他有點笨?！笨山裉?，老師宣布了他的成績，他在班里從最后一名到了全班第二名，這個成績真是突飛猛進，一下子提高了好幾倍。以前，剛開始認識的時候，大家常常嘲笑他，都在背后叫他“呆子”、“石頭”，但是施泰基不管別人怎么數(shù)落他，他依然刻苦學習，今天，同學們都對他刮目相看。說到這兒，我突然想到了一句話：有志者，事竟成。是啊，俗話說得好“笨鳥先飛”嘛，只要你堅持，有恒心和毅力，哪怕是再笨的鳥兒，也不會掉隊的。人們往往在一帆風順的時候干得很有勁，而一遇到困難、挫折，就沮喪，就悲觀，喪失了前進的勇氣。但是施泰基不管有多困難，他也要挺身而出、堅持到底，這需要多么堅強的意志?。∵@讓我想到了一名弱智的指揮家——舟舟。他雖然是一名弱智的人，但他并沒有因為自己是弱智而向命運低頭，而是靠著對音樂的獨特感覺，靠者老師的教導和自己的努力，克服了重重困難，創(chuàng)造了一個奇跡，成了殘疾人藝術團的一名著名指揮家。同學們，我們要以施泰基和舟舟為榜樣，努力學習，用成就來回報栽培你的父母、老師。

我從《愛的教育》這本書中還明白了：愛有很多種，有親人之愛，有朋友之愛，有師生之愛；有萍水相逢之愛，有天長地久之愛……愛別人就是在自己，我們要讓世界充滿更多的愛。愛要從小事做起的，讓愛時刻永駐人間。

同學們，讓我們一起努力吧，共同創(chuàng)造一個充滿愛的世界。

老師看完愛的教育讀后感6

《愛的教育》，書名使我思考了很久：在這個繽紛的世界晨，愛究竟是什么呢？帶著這個問題，我與一個意大利小學生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。

《愛的教育》采用日記的形式，講述一個叫思利柯的四年級小男孩在這一學年中成長的故事，記錄了他在學校，家庭、社會所見所聞，字里行間洋溢著對祖國，父母，師長和朋友的真摯的愛。它用愛塑造人，引導我們永遠保持一顆勇于進取而善良真誠的心。

愛，像空氣，每天在我們身邊，因其無影無形就總是被我們忽略。其實，它的意義已融入生命。就如父母的愛，且不說操勞奔波，只要孩子一咳嗽，藥就擺在了眼前。讀了思利柯的故事，我認識到天下父母都有一顆深受子女的心。思利柯有一本與父母共同寫的日記，而現(xiàn)在的孩子，日記本上還要掛一把鎖，鎖住的是什么？最簡單的東西卻最容易被忽略，正如這博大的親子之愛，很多人都無法感受到。

如果說愛是一次旅游，也許有人會提出異議。愛正是沒有盡頭的愉快的旅游。一路上邊走邊看，就會很輕松，每天也會因對新事物的感悟變得充實起來。于是，就想繼續(xù)走下去，甚至投入熱情，不在科它將持續(xù)多久。這時候，這種情懷已升華為一種愛，一種對生活的愛。讀《愛的教育》在，在感動中我發(fā)現(xiàn)，愛中包含著對生活的追求。

如果愛是奔騰的熱血，那么，我認為這就是地國家崇高的愛。當讀到思利柯描繪一幅意大利人民為國家炸斷了雙腿的場面時，我不禁想到，我們祖國的大地上也曾浸透了中華兒女的熱血，同樣是為了國家的光明，同樣可以拋棄一切。我為這至高無上的愛的境界折服。愛之所以偉大，是因為它不僅僅是對個而言，更是以整個民族為榮的尊嚴與情緒。

《愛的教育》中，把愛比作了很多東西。我想，愛是什么并不重要，但我已經完成了對愛的思考—愛是博大的的無窮的，偉大的力量，是教育中不可或缺的。

老師看完愛的教育讀后感7

暑假里我和爸爸媽媽一齊輪著讀完了《愛的教育》。書里面有生了病，還想著學生的教師，有父母和孩子的愛，有小朋友的友誼，有尊重理解，有關心幫忙，更有勇敢的愛國小英雄。讀著，聽著，我有時激動，有時悲痛，有時溫暖。

我想起了自我的教師，爸爸媽媽，他們也是這樣地關心愛護著我們，可我沒有書里的小朋友懂事，我以后必須要聽他們的話，珍惜這些愛。讀了這本書，我還懂得了真誠、尊重、理解和互相幫忙，我想二年級的我必須會和小伙伴們處得更好。為了祖國失去了生命的小英雄，讓我為他流下了眼淚。那位為了祖國失去一條腿的少年鼓手也讓我十分感動。他們讓我想起了剛剛結束的奧運會上為祖國奪得一塊塊金牌的大哥哥姐姐們，他們是我們的驕傲，是我們的英雄。

而我，一個快上二年級的小學生，認真學習，長大才能像他們一樣為國爭光，是吧？

老師看完愛的教育讀后感8

今天，我有幸讀到《愛的教育》這篇文章，這篇文章有100多個小節(jié)，我為了看完它，可沒少花時間，這篇文章主要記敘了作者亞米契斯的日記，不過文章中的主人公是恩科利。這些日記以第一人稱記敘了作者的校內生活，以第二人稱從父母的角度寫出了他的父母對他的教育，以第三人稱記敘了一些少年英雄的故事。

主人公的日記連在一起，就成了這部在全世界流行的書，可他當年才是一個9歲的兒童??！他只用了4年就寫出了這部大作，我們也應該學習這種從小時候就寫日記的習慣，雖然我們現(xiàn)在這樣做未必能成為一個大作家，但總可以鍛煉自己的寫作能力，不辜負父母嘔心瀝血的教育。

這本書雖然是作者的日記，是由許多小事情連接在一起的，但是一點也不顯的是各不相關的，各小節(jié)之間都有一定關系。全文就像記敘作者4年來的生活瑣事一樣，把每天的事都寫了出來，每天發(fā)生的事都像一根繩上的串聯(lián)物，從不分開。

現(xiàn)在，我們已經有13歲了，作者在這個時候已經完成了這部大作《愛的教育》，而我們呢？到現(xiàn)在還沒有一點成就。這全是因為作者很聰明嗎？不是的，我們和他一樣，是擁有同樣智慧，但學習條件比他還好很多很多，全怪我們沒有作者勤奮、認真，這個因素直接使他平步青云。他的作品現(xiàn)在已是人們很受歡迎的書，這部書被翻譯成一百多種文字，在世界各國流傳，在意大利是小孩子必讀的書。

一個豪不起眼的毛孩子也能創(chuàng)造奇跡，這并非神話，是發(fā)生在我們身旁的真實的事情，從這件事可以看出什么呢？可以看出勤奮比聰明更好。俗話說：“勤能補茁，笨鳥先飛”?，F(xiàn)在我們處在的是一個開放性的國家，現(xiàn)在國家正需要人才，我們只要有的才華，就不怕別人的考驗，就像“死豬不怕開水燙”一樣。除非你是一個假人才，是“狗肉包子上不了正席”。才不會被人罷職。

同學們，讓我們一起乘上理想之馬，揮鞭從此起程，路上困難雖多，但我們一定能戰(zhàn)勝它，成為祖國的新接班人。

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