新時代的中國青年作文。
羅斯金曰:年輕時代是培養(yǎng)習慣、希望及信仰的一段時光。新時代的中國青年,一定要有堅定的理想信念,少了它們,我們不過是一副軀殼!那么,怎么才能寫好一篇優(yōu)秀的關于新時代的中國青年作文呢?下面是幼兒教師教育網小編為大家整理的“爭做新時代好青年奮斗作文800字高中生”,希望能對您有所幫助,請收藏。
無論在哪個時代,青年人都是肩扛社會大任,推動社會發(fā)展的中流砥柱。而今,責任的大旗正向我們遞來,我們應不負韶華,共同振興國家。
歷史上,對青春年華的贊美從不缺乏,同時,有志的青年對同胞的呼號也從不缺乏。周恩來發(fā)出“安忍坐視而不一救耶?”的呼聲,燕園學子提出“團結起來,振興中華”的口號,無不是在向當世青年呼吁:莫負韶華,與我同振國家。
青年人為何要擔此重任?因為青年擁有人生最寶貴的青春,處在一個最具活力、創(chuàng)造力、沖勁的時期,易被時代感染,易無懼邁上征程,能扛時代大旗,能“教日月換新天”。有能力者若不發(fā)揮其能力會終生懊悔,青年人若不發(fā)揮目己的光和熱,便是辜負了上天的饋贈,所以青年應秉承先輩精神,發(fā)揚責任意識,勇擔起自己應負的責任,不負韶華,振興國家。
現如今,中國仍不乏勇扛國家大任的青年?!膀札?zhí)枴笨傇O計師、潛航員葉聰,付出常人十倍百倍的努力,讓大國重器落地;嫦娥團隊中那些90后的年輕人,同先輩合作將中國的兔子送上月球背面;哈工大那群二十幾歲的青年,成功在軌搶救回了“龍江二號”并拍下了被世界稱贊的“最棒的地月合照”……這些走在時代前列的年輕人,完美地詮釋了什么是“振興國家,不負韶華”。
可青年人也不全是如此有擔當的。近來竟有青年網紅宣稱人生最重要的排序是:自己、伴侶、孩子、父母!生他養(yǎng)他育他的父母竟排在末位,而更重要的是他的排序里竟然不見社會與國家!這哪里是青年人該有的樣子?整日沉迷聲色犬馬,只想“娛樂至死”“佛系度日”,從未想過對他人和社會做一點貢獻,這是多么令人震驚和絕望的自墮心態(tài)。而這種人竟成為“網紅”,此理論一旦擴展傳播,將污染多少青年的心靈!誠應誡止之。
“你所站立的地方便是你的中國”“你怎樣,中國便怎樣”,我們青年人應胸懷祖國,奮發(fā)圖強,像魯迅曾言的那樣:“擺脫冷氣,只顧向上走,不必聽自暴自棄的話,有一份熱發(fā)一份光,不必等候炬火,此后若沒有炬火,我便是唯一的光?!蔽覀儜獟侀_塵俗浮華,勇擔起自己的責任,不辜負韶華,敢于于汶汶世俗中喝出:“我便是唯一的光!”
五四:青年干部的“精氣神”
“新時代中國青年要珍惜這個時代、擔負時代使命,在擔當中歷練,在盡責中成長,讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放?!痹?0_年紀念“五四運動”_周年的大會上,站在國家事業(yè)長遠發(fā)展的戰(zhàn)略高度,為青年朋友指明新時代青年工作的正確方向和路徑。在芬芳馥郁的五月,我們迎來了第_個“五四”青年節(jié),的講話仿佛還在耳邊。作為新時期青年干部,要不斷提振自個的“精氣神”,方能更好地實現自我價值,無愧時代。
精益求“精”。工匠從入行到成為匠人要經歷種.種痛苦和挫折,勇敢直面困難并堅強地走出困境,才能成為匠人。年輕干部要在了解工匠精神內涵的基礎上,精益求精。一般的年輕干部,日常工作變化的少、不變的多,一開始往往干勁足、沖勁大,能做到盡善盡美,但時間一長,過了那股子新鮮勁后,對工作就難以避免出現“淡然處之”的心態(tài)。但是作為年輕干部,工作上手了,成長的路卻還很遙遠,我們要以一絲不茍、細致入微的態(tài)度,從小處著眼,把每一項工作做具體、做細致、做扎實,做到“文經我手無差錯,事交我辦請放心”。年輕干部要懷有“沒有最好,只有更好”的情懷,堅持“注重細節(jié),追求極致,干到精致”的標準,錘煉“人無我有,人有我優(yōu)”的境界。
一身正“氣”。人們常說“出淤泥而不染、濯清漣而不妖”,同時,也存在“近朱者赤,近墨者黑”。許多剛通過公務員考試進入干部隊伍的同志常把自己比作一張白紙,體現出虛心學習、接受培養(yǎng)的心態(tài),卻忽略了白紙往往更容易染上污點,一開始就錯了更難以救回來。年輕干部的正氣,最關鍵的是要堅持走中國特色社會主義道路。再者,青年基層干部必須自覺抵制形式主義、官僚主義,耐得住寂寞,擋得住誘惑,凈化生活圈、娛樂圈、社交圈,自覺抵制糜爛低俗風氣、消極腐敗現象,筑過硬作風。
下筆有“神”。拿筆桿是從政的基本功。經常聽到很多地方的領導抱怨:我們做了很多、也很有特色,但就是宣傳得不好。話里透露出一種無奈,體現的是總結提煉宣傳得不好,折射的是文字工作辛苦、缺少“筆桿子”。動筆本身就是對工作的思考、謀劃和總結,對于年輕干部而言,練就一支過硬的“筆桿子”,既能讓各類文字工作變得游刃有余,更能使自身綜合素質得到顯著提升。然而,要寫好,并非易事。讀書破萬卷,下筆如有神,若要提升文章的思想、知識和文化含量,唯一的途徑就是大量閱讀。讀書,既要博,又要精,通過泛覽達到博,在泛覽的基礎上有所選擇地細讀,達到精。如此在提筆時才會文思泉涌,不會腦子“空空如也”。
曾經,五四先驅李大釗這樣激勵青年:“青年之字典,無‘困難’之字,青年之口頭,無‘障礙’之語。”如今我們應該主動承擔起事業(yè)重任,牢固樹立正確的世界觀、權力觀、事業(yè)觀,心系人民群眾、專心做好工作,讓青春在新時代改革開放的廣闊天地中綻放!
“愿中國青年都能擺脫冷氣,只是向上走?!濒斞冈凇稛犸L》中如是說。青年,自古以來都代表著一個民族,國家的未來。每個人來到世上都有自己的使命,不是僅僅存在著,而是去生活與改變,青年亦是如此……
使命,是愛國,是國難當頭堅定地邁出自己的步伐。從古至今,英雄偉人的事跡數不勝數,他們熱愛著祖國,熱愛著他們的時代。在這個春節(jié),疫情的爆發(fā)使我們在感嘆驚訝的同時,心里也被社會上各個小小角色溫暖著。醫(yī)護人員、人民警察、默默的奉獻者……他們舍棄了與親朋好友舉杯歡暢,選擇將團圓搬到抗“疫”戰(zhàn)場,他們披星戴月地守護一座座城市,用無畏對抗著疫情。在這寒冬中,傳遞一份份溫暖。兩分悸動,從而點點連心。20_的冬與春,在這期盼載著使命。祖國大地更將因此而萬物復蘇,迎來新生。這是中國青年團結的力量,也是中國青年使命感的力量。愛這片土地上具體的人,感謝所有為我們的安全付出努力,甚至生命的偉大的人們。愿我們都記住此刻的感受,保有熾熱的內心和滾燙的靈魂。
使命感是在必要的時候舍棄小我為保大我,在電影《緊急救援》中,有這么一句話:“每個人都有自己的戰(zhàn)場,我是一名特警隊員……把生的希望留給別人,把死的危險留給自己?!彪娪爸懈峭ㄟ^火中燃燒的一幕,體現著生命與無私精神的力量。最近的疫情也體現著生與死的考驗,醫(yī)生把生的希望留個了病人,戰(zhàn)斗在一線,但他們不是一個人在戰(zhàn)斗,是整個醫(yī)生團隊,是整個中國都在戰(zhàn)斗。我們沒有拋棄誰,而是團結在一起,共同渡過難關。鐘南山院士沖在一線,為祖國的安危奮斗在一線,整個醫(yī)療團隊擰成了一根繩。是的,團隊與個人如何協(xié)調在于個人是否具有使命感。具有使命感的人,他們往往將大我放在小我前,為了集體發(fā)光發(fā)熱。
使命感在于個人,更是把握當下,分辨現實與理想。社會上的許多人正值青年,很迷茫,很好奇自己將會變成一個什么樣的人,或者是遇到一些什么樣的人。他們常常疑惑著是否做著喜歡的事,是否因為自己所做的事而感到快樂??吹酵跣〔ǖ囊痪湓挘扒嗄甑膭尤酥?,就在于勇氣,和他們的遠大前程?!笔堑?,有無使命感在于你是生活還是活著。一年之中生活了一天,卻重復364遍,我們想要的時光不是這樣子,學會逼自己改變一下,說不定每天都會有熠熠生輝的光。
當青年有了使命感,國家才會有更加明媚的未來。愿中國青年都能擺脫冷氣,只是向上走,走向更高的高度。
新時代的號角已經吹響,民族復興的重任需要青年一代奮勇承擔。百年來,一路風風雨雨,五四精神卻綿延不絕,膾炙人口的文學作品正是我們汲取力量的源泉。作為新時代青年,我們品味文學盛宴,立志做有擔當的新時代青年。
讀《誰是最可愛的人》,我們感悟愛國之心熊熊燃燒,立志報國。誰是最可愛的人?抗美援朝志愿軍們!書中的描寫讓人既心潮澎湃,又驚心動魄。當讀到邱少云,忍受烈火考驗,為掩護戰(zhàn)友一聲不吭,默默地為祖國燃燒了全部的生命時,我們怎么能不感悟到捐軀赴國難的決心與勇氣?當讀到黃繼光,以身作墻,擋住敵人千子萬彈,我們怎能不認同他視死忽如歸的豪情壯志?當讀到董存瑞手持炸藥包炸橋,與敵人同歸于盡時,我們更是感嘆他茍利國家生死以,豈因禍福避趨之!新時代,民族復興與國家圓夢之路仍很漫長艱辛,青年們就應勇擔民族重任,弘揚愛國精神,以實際行動報效祖國!這也是五四精神核心所在。
讀《平凡的世界》我們感悟壯闊時代畫卷,領悟奮斗之路,在新時代征程中立志走好青年一代的奮斗之路。書中展現的一個家族幾代人堅持奮斗的時代故事,正啟示我們要緊扣時代脈搏,找準個人際遇與機緣,使命與挑戰(zhàn)。這個家只要還有一個人在讀書,這個家就有希望!這句話振聾發(fā)聵。這不正啟示我們奮斗在知識的海洋之中嗎?想當年五四運動宣揚愛國進步,民主科學;現如今,我們新時代青年立志進步,在科學之路上破冰前行。正如港珠澳大橋建設者,自主克服沉管難題,終使一橋連三地,天塹變通途。又如無數的科創(chuàng)企業(yè)中,青年們勇擔科研大旗,夙興夜寐,宵衣旰食,讓我國走在科技前列。
讀毛主席的詩詞數風流人物,還看今朝,曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟!我們讀出了青年人應有的朝氣與自信。青年人正應像早晨點鐘的太陽一樣,充滿自信迎接挑戰(zhàn)。這不也正是五四運動的提倡嗎?當看到青年扶貧干部張渠偉嘔心瀝血獻出六年的時間改變貧窮,又看到了在冰場上為國爭金的武大靖,我們可以品悟青年人應有的飽滿的精神狀態(tài)!
習近平總書記說過:中國夢是我們的,更是青年一代的。在新時代里,青年們正要牢記囑托,不忘使命。在五四文學作品里,我們充分汲取愛國,奮斗,進步,自信,樂觀等精神力量,立志報國,奮斗,進取。我們一定做有擔當的新時代青年,像習近平總書記說的心懷夢想,奮勇拼搏,一步一個腳印,一棒接著一棒。
新時代,不忘五四初心,立志做有責任,有擔當的新時代青年!擔負民族重任,不負嶄新時代,我們全力以赴!
編輯推薦
李大釗曰:青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。新時代的中國青年,應當珍惜這短暫的青春,把生命鑄入靈魂,成就一番大事業(yè)!那么,我們怎樣才能寫好關于新時代的中國青年作文呢?下面是幼兒教師教育網小編精心為您整理的“新時代青年砥礪向前敢于奮斗作文800字高中”,希望能為您提供更多的參考。
傳“五四”之“薪火”立青年“苔花之志”
“五四”精神“薪火傳”。_年前爆發(fā)的五四運動,無數熱血青年學生和廣大工人階級毅然走上街頭,誓死抗爭、勇于探索、敢于創(chuàng)新,以救亡圖存為己任,用行動詮釋了青年一代的責任與擔當,用吶喊喚醒了一代人的覺悟?!皣遗d亡、匹夫有責”,_年后的今天,青年一代正用行動彰顯著新時代的“五四精神”。
在五四青年節(jié)來臨之際,共青團中央、全國青聯共同頒授第24屆“中國青年五四獎章”,他們中有“星夜馳援湖北”的最美“逆行者”,有奮勇拼搏的體育健兒,有廢寢忘食的科研人員,有舍生忘死的公安干警……“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”,他們在祖國最需要的前沿,用青春、用汗水甚至是生命譜寫著一曲曲動人的奉獻之歌。在五四青年節(jié)即將到來之際,既要向他們致敬,也要見賢思齊,激勵青年有理想、有擔當、有本領、有作為,為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻更多青年力量。
青年要勇于奉獻。“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。”“奉獻”是一代代共產黨人的工作態(tài)度、精神追求,逐漸演變成為中國共產黨人光輝的“名片”。青年一代更應樹立“功成不必在我,功成必定有我”的干事作風,俯首甘為孺子牛,不計較個人得失,吃苦耐勞、埋頭苦干、默默奉獻,全心全意為人民服務,讓青春在為民族復興、國家富強的奉獻中綻放絢麗光彩。
青年要躬身自省。“君子慎始,差若毫厘,繆以千里?!鼻嗄瓴趴M腔熱血投入工作難免會缺乏閱歷,容易遭受不良因素的誘惑,也容易遭到未來挑戰(zhàn)的打擊。因此,“夫以銅為鏡,可以正衣冠”,要時常躬身自省,思考自己的不足,虛心接受外界的評價,自覺抵御不良誘惑,常思貪欲之害、補精神之鈣、除作風之弊、祛行為之垢、鑄黨性之魂,真正做到“濯清泉以自潔,臨重霜而志堅”。
青年一代有理想、有擔當,國家就有前途,民族就有希望。祖國的未來屬于青年,實現中華民族偉大復興依靠青年。在決勝全面建成小康社會、決戰(zhàn)脫貧攻堅的收官之年,在實現第一個百年奮斗目標的關鍵之年,廣大青年唯有對標典型,不懈奮斗,在基層一線、科研一線、抗疫一線想做事、能做事、做成事,方能為實現“兩個一百年”奮斗目標、實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻青年一代力量。
改革春風迎面而來,新時代青年勇立時代浪潮中,乘著新時代春風,以青年擔當,勇破浪遠航。
時代浪潮席卷而來,吾輩等難以獨善其身,只能被裹挾、被拋棄,但個人的價值可以融合于新時代中找到個人與國家的交叉點,方能成就人生。庚子鼠年,如約而至,荊楚大地卻添幾分寒意,而醫(yī)者如跳動的火苗,以千燈共燃曜南北,醫(yī)者之光,照耀于吾心間。醫(yī)者,吾心之所向。
行醫(yī)者,是沉著,是立于當潮。春潮涌動東風勁,揚鞭奮蹄正當時。大學之門正向我緩緩而開,熠熠之光透過縫隙照耀其身。歐陽修有言:“立身以立學為先,立學以讀書為本?!闭\哉斯言,當前之重應須“學業(yè)攻爐冶,煉盡三山鐵”。
行醫(yī)者,是不懼,是偏向虎山行的逆行。疫情當前,是怯?是退?都不是;于青年而言,更不是。蘇軾曾曰:“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志?!闭\哉斯言,若沒有人愿意去做那道劃破黑暗的燈光,黎明就永遠不會到來,世間就永不會有曙光。正因為如此,雖千人仍攜堅韌之志往矣,印下紅章,許下崢崢誓言。于我成其醫(yī)者,亦是一盞燈光,照耀前行之路。
行醫(yī)者,是擔當,是助力國家遠航的風帆。吾生于斯,長于斯,君不見鐘南山院士雖耄耋之年,仍臨危受命。危難時刻,白衣載眼,以醫(yī)者之心鑄就祖國大溫暖者不止鐘南山院士一人,他們“舍小家顧大家,國安心才安”的精神如熊熊烈火,驅逐抱恙之人內心的恐懼。他們是“一點浩然氣,千里快哉風”,為久旱的土地帶來希望的甘霖。吾輩何其有幸有著錚錚鐵骨和懸壺濟世的仁術仁心的激勵,何其有幸,作為新時代青年,可獻與億兆生靈。
蘇格拉底有言:“我與世界相遇,我自與世界相蝕,我自不辱使命,使我與眾生相聚?!庇谄渖硪?,勇立時代潮頭的青年,攜醫(yī)之心,于“泰山崩于前而色不變”,于“亂云飛渡中仍從容”。面對波譎云詭的形勢,應立其身,攻文朝矻矻,講學夜孜孜;應不俱,勇于偏向虎山逆行;應勇擔,助力國家遠航。
時代浪潮滾滾向前,吾愿攜醫(yī)之心,以青年擔當,勇破浪遠航。
曾經寄語青年學生,“青春是用來奮斗的,青年時代,選擇吃苦也就選擇了收獲,選擇奉獻也就選擇了高尚。青年時期多經歷一點摔打、挫折、考驗,有利于走好一生的路”。
合上《的七年知青歲月》這本書,我深深地感受到,這不單單是一本書籍,也不是普通的傳記,這本書從“知青說”“村民說”“各界說”三個維度,全方面、立體式地展示了青年的青春歲月,沒有華麗的辭藻,沒有浮夸美化的修飾,一句句還原生活本味的樸素話語卻感人至深。筆者認為,這本書實際上是一本青年成長指南,我們要從中汲取豐富的“營養(yǎng)”,成長為向上向善的新時代好青年。
永葆根植于心的善良。在書中第一篇,雷平生提到,這個人,心地非常善良。他把媽媽親手縫制的“娘的心”的針線包毫不吝嗇地送給了朋友;把自己好點的糧食分給老鄉(xiāng)吃;傾其所有把一切有用的東西給乞討老衛(wèi)兵……對貧下中農、老人、兒童、殘疾孩子,他都是一片愛心、真誠相待。一個十五六歲的少年,遠赴陜北,在如此艱苦的條件下,要有多善良才能做出這么多讓人意外而又無比暖心的舉動。人一生中最重要的品質是善良,它是一個人的秉性、是內心的本性,是支撐一個人無論遭遇何種困難仍能保持堅韌不拔、積極向上的內生動力。因此,青年人無論何時何地、身處何位,萬萬不能丟掉“善良”。
樹立終身學習的理念。書中提到知青戴明評價說,從來沒有放棄讀書和思考,他的書裝滿了兩個箱子,他在田間地頭休息間隙抓緊讀書,干了一天的活再累,晚上也要看書到深夜。就是以這樣的毅力和堅持,當年讀完了所能接觸到的所有書籍。古人云,腹有詩書氣自華,在書中汲取營養(yǎng),書讀得多了自然而然地融會貫通。青年干部擔負著民族復興、國家富強的歷史使命,要切實擔起這一重大職責,必須要牢固樹立終身學習的理念,真正把學習作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式,做到自覺學習、主動學習。身處信息化浪潮中,新時代青年更應珍惜時光,培養(yǎng)愛閱讀、勤思考的好習慣,為干事創(chuàng)業(yè)打下堅實的思想和理論基礎。
青年的成長經歷告訴我們,青年要適當經歷一些挫折、苦難、磨礪,才能更好地健康成長成才。作為新時代青年,我們應當學在基層、干在實處,走在前列?!兜钠吣曛鄽q月》一書,為我們的勵志成才提供了最好的教材,照亮了我們前進的路,讓我們見賢思齊,不斷錘煉自身修養(yǎng),培養(yǎng)優(yōu)秀品質,成長為有思想有能力有情懷、堪擔時代使命的新時代青年!
新時代少年,生活在新時代社會,游走在成功與失敗之間;潛行于知識的海洋之中;貫通于每次小小的歷練。在這個嶄新的時代,充滿了光明的時代,新時代少年,是這片邃藍天空大幕下的一顆耀眼的新星。
新時代少年,不畏于失敗,敢于拼搏向前。望著眼前的失敗,卻也敢向失敗挑戰(zhàn),成為自己的主人。
望著失敗的試卷,回想自己的過失,心中仍有太多的不甘。想到自己的努力,卻不能有回報的蜜果,被冰霜襲心的少年真有些傷心。但風暴過后,他看到更多的仍是彩虹,那條指引他走向成功的彩虹。他看到,成功,在另一個地方召喚著自己。他立刻,就會有了拼搏向前的決心與希望。
新時代少年,熱愛歷史,珍愛生活,充實人生。在知識的海洋中暢游,領悟人生的真諦。
在那廝殺不停的古戰(zhàn)場,我們看到詩人李白對于戰(zhàn)爭所帶來的迫害,發(fā)出了最深的嘆息;在那風雨搖曳的夜晚,我們看到詩人陸游發(fā)出了“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”的國之感慨;在景色秀麗的清泉寺,游一程山水,使我們真切的體會到蘇軾“誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞”的樂觀人生情緒。
游遍了詩詞的世界,翻開歷史的書頁,又有了不一樣的真諦。在充滿激情時,我們竟也會有“秦王掃六合”的豪邁之氣;在憐憫孤苦時,竟也會把自己比作葬花的黛玉;在奮力學習時,竟也想與西漢的張良相比。
新時代少年,雖然人生的經歷并不多,卻也樂意學習古人,領悟做事的真諦;新時代少年,對萬物都充滿了好奇;新時代少年,充滿了新的活力,在這個新的社會,一定會創(chuàng)造出一個又一個的奇跡!
我國具有五千年的文明歷史,中國文化源遠流長、博大精深,文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分肯定。怎么樣寫我們需要文化自信的作文呢?急您所急,幼兒教師教育網小編為朋友們了收集和編輯了“堅定文化自信迎接美好新時代高中生作文800字”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!
說起鎮(zhèn)江,大家自然會想到西津古渡。今年暑假,我讀了《尋找溪水的源頭》中的《西津古渡》一文,對葉兆言先生筆下的西津古渡有了更新的認識。它讓我們銘記:傳承歷史精華,增強文化自信。
我們從現在的西津古渡似乎看不出從前的繁盛,取而代之的則是濃重的商業(yè)氣氛??芍灰阌眯母惺?,就能體會出其中的古樸滄桑。它的存在與浮華無關、與榮辱無礙,卻成為永不凋謝的經典,鐫刻在人們心底,成為城市發(fā)展的記憶。“中流擊楫”的歷史典故就出自這里,祖逖北伐的豪氣從這里開始并一直傳承到現在。作者在游覽了西津古渡后,認為在古代這里不僅是交通樞紐,也是文人墨客的精神棲息地。因為它承載了中國厚重的歷史。從表面上看,古渡的功能已經名存實亡,但它承載的歷史精神依然永存。銘記歷史,傳承歷史菁華,才能增強文化自信。
我國領導人歷來重視傳承歷史精華,主張古為今用,進行揚棄。“看這部書,不但要看戰(zhàn)爭,看外交,而且要看組織?!边@是毛主席在看完三國演義說的話。毛主席博覽群書,并從歷史文化中提煉出自己獨到的見解。他把理論與實踐相結合,把馬列主義與中國國情相結合,率領中國人民推倒了壓在人民身上的三座大山,引領中國人民走向輝煌。我們要像毛主席一樣傳承歷史精華,從中汲取經驗。創(chuàng)造中國的未來。
近來,網絡上無良媒體表現出格,他們丑化為新中國獻出生命的英雄,污蔑革命先烈,丑化歷史。這是文化侵略,它的作用是擾亂我們的正常思維,破壞我們國家的安定團結,所以,我們要保持清醒的頭腦,不要被所謂的文化精英的言論所蠱惑。我們要抵制這類別有用心的新聞,增強文化自信,傳承歷史精華,這是我們目前的首要任務。
作為中學生的我們,必須以祖國的繁榮為的光榮,以國家的衰落為的恥辱,培養(yǎng)愛國情感,樹立民族文化自信,進而實現中華民族偉大復興的中國夢,這應該成為我們不懈努力的共同理想。濃重的商業(yè)氣氛會玷污歷史的純樸與永恒,使古渡的青石板會積滿粘稠的油漬,使木質的閣樓會喪失沁人的芳香,小城一角的古老寂靜會被鬧市的喧囂取代,悠久的歷史會被快節(jié)奏的社會所洗刷。我們所要做的,是摒棄浮華,讓經典與時代融合,傳承文化的精華,增強文化自信。
讀了《西津古渡》,我對這座古渡的認識提升到一個新的高度。讓我們傳承歷史精華,增強文化自信,使中華民族偉大的復興夢能早日實現,高質量地實現。
中國有五千年的文明史,延續(xù)到今天,處處展現出豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。有精美的民間工藝。如:剪紙、陶瓷、版畫、雕塑、木刻、染織、虎頭鞋、麥草畫、烙畫、唐三彩、面人;有古老的民間藝術,如:戲劇、評書、皮影、國畫、刺繡、風箏、園林建筑、服裝飾品、;還有獨特的風俗習慣,如:春節(jié)貼春聯、元宵鬧花燈、端午賽龍舟、中秋吃月餅、傣族的“潑水節(jié)”。在我國有好多傳統(tǒng)節(jié)日:春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、。其中最為隆重的是春節(jié)和中秋節(jié)了,最有紀念意義的是端午節(jié)。春節(jié),這是中國人最隆重的節(jié)日,世界上有華人的地方,就都過春節(jié),不管離開家多遠,不管走到那里,春節(jié)這一天都要趕回媽媽身邊。為了這一天,家家戶戶都要早早地打掃家、貼窗花、買年貨、貼對聯、放鞭炮、穿新衣、吃餃子、辭舊迎新、為新的一年鍵健康康,一帆風順。
中秋節(jié),是個團圓節(jié)。人們經過春種、夏播后,到了秋收。這個季節(jié),秋高氣爽、五谷豐登、瓜果飄香、人們勞作了一年,豐收在望。所以家家戶戶做月餅、吃月餅、賞月餅、象征著一年團團圓圓。
另外,端午節(jié)是為紀念一位愛國詩人屈原而流傳下來的。詩人屈原不滿當時政府被貶到楚江一帶,詩人感到前途暗淡,在五月初五這一天投江而死。當地人民為紀念他,在每年的這一天,包粽字、吃粽子,還有的地方舉行賽龍舟的活動。
生活中,我們處處可以感受到中國豐富多采的傳統(tǒng)文化,這些傳統(tǒng)的東西是祖國的瑰寶,是需要我們代代相傳,一直傳承下去。
你是否曾有過一瞬間的彷徨,覺得中國遺留下的文化如同黑夜中零星散落著的遙遠的星塵,雖然光芒閃爍,卻屈指可數。
從小到大,我記住的能稱得上中國文化的只是古代的四大發(fā)明。學校里歷史課上也講了不少中外的古代史,不是我刻意而為。我總覺得中國文化與我之間隔著一條河,河有多深,有多長,我不知道,因為河上彌蒙著朦朧的煙霧,我看不清對面。只是腦海中恍忽有著它的景象,那里有青蔥的草地,芬香的花朵,還有辛勤勞作的人們。而外國歷史我倒是記住了不少,什么第一次工業(yè)革命,什么巴黎公社……可我還是希望中國的文化能夠在經歷了五千年之后,依舊被人們所傳頌,學習。所以當我第一次看見“西學中源“這個詞的時候,仿佛突然捕捉到了什么一瞬而逝的珍貴東西,在心中悄悄念了千百遍,一次又一次。
西學中源就是西方的文化是以中國為源頭開始的。這也不奇怪,中國地大物博,人口也不算少,自然有思維的碰撞,想法就很多,發(fā)明創(chuàng)造自然也多。可,為什么僅僅只是在中國起源呢?而并不是中“學”?為什么中國人不能將自己的思維點點滴滴匯聚起來,慢慢收尋著,變成天空中那耀眼的星光,值得全世界的每個人去凝望呢?
也許是因為甲午中日戰(zhàn)爭后,中國儒弱的清政府向侵略者妥協(xié),導致中國人民的文化自信漸漸削弱,如同一只正在燃燒的蠟燭,隨著時間的推移,身形越來越小,直至最后的消失只留下鮮艷的回憶。
我們?yōu)楹螘奈幕孕呸D變到文化丟失,難道僅僅只是因為清朝的閉關鎖國和古時人們對文化的不重視嗎?是的,我們當然不否認這是其中的原因,可如今的我們又在做些什么?雖然心中有滿腔對中國文化的期盼,但卻更像是一個旁觀者,并未有什么真正的行動。
抵制外來文化?好像也不能說得那么絕對,全盤接受,也不那么正確。也許正像魯迅《拿來主義》這篇文章中所“沒有拿來的,人不能自成為新人,沒有拿來的,文藝不能成為新文藝“。再借用政治中所學的一句”取其精華去其糟粕“。這才是我們對待文化的態(tài)度,將中國文化與外來文化對接。不斷發(fā)揚中國文化,提升和改造。
總有一天,我和中國文化會隔得越來越近,那煙霧終究會消散,我會渡過小河,在中國文化上種植蒼天大樹……
中華文化,源遠流傳,中國的漢字擁有悠久的歷史,擁有它獨特的韻味?!}記
漢字不僅是文化符號,還是時間紐帶,讓我們的文明歷久彌新;是空間紐帶,讓我們口音各異卻能“千里共嬋娟”,它是中華民族團結統(tǒng)一最厚重的文化基石,最根本的文化基因,最珍貴的文化傳統(tǒng),更是我們文化自信的強大底氣。
一個漢字宛如中華文明的一部微歷史。一字一世界,一筆一乾坤;橫平豎直是風骨,撇捺飛揚皆血脈。隨意寫一個雨字,點點滴滴,滂滂沱沱,一切云情雨意,就宛然其中了。我從“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!敝懈惺艿嚼畎啄欠N積極向上,勇往直前,不畏困難的精神;從“坐觀垂釣者,空有羨魚情”中體會到孟浩然懷才不遇,抑郁憤懣的感情;從“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”中仿佛來到了一個白雪皚皚,放眼望去一片北國風光的世界。幾個看似平凡普通的漢字,組合在了一起竟形成如此優(yōu)美的意境。
看盡塵世繁華,不忘漢字之本。在這個科技日新月異的時代,人們用鍵盤代替了寫字,在敲擊鍵盤的聲音中我們逐漸丟失了書寫漢字的優(yōu)良傳統(tǒng),以至于大多數人都提筆忘字,明明會寫這個字,拿起筆的瞬間卻不會寫了,這是多么可悲又可怕的現象。漢字讓我學會了欣賞中華文化的博大精深,讓我體會到了漢字給我們帶來心靈上的享受和洗濯。所以我們要盡我們所能保護漢字,不要讓它永遠消失在我們的記憶中。
“求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源?!敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉,也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。讓我們呵護好傳統(tǒng)文化的薪火,努力傳承優(yōu)秀文化精髓,凝聚起中華民族共同的文化認同,打造持久而深沉的文化自信!
中國,一個泱泱的文明古國,五千年的滄桑綿長的歷史淘盡了不盡的文化遺產。從流傳至今的儒家文化到雄偉壯觀的歷史遺址,無一不是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族的靈魂,哺育著一代代華夏兒女茁壯成長。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,方能屹立世界民族之林。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化詩愛國主義精神的表現。隨著外來文化的不斷沖擊,作為華夏兒女的一份子,我們都應義不容辭地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是,現實往往卻是相反的。正當外國開展“漢語熱”的活動如火如荼的同時,我國的國民部對國語學習不屑一顧,甚至有的年輕人還盲目地搞起“哈韓族”、“哈日族”等。這實在是令人揪心。因此,傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是刻不容緩,任重道遠的。我們可以通以網絡傳播和學校教育等方式向社會宣傳我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,引領人們走回正確的文明思潮,讓愛國主義精神在每一個中華兒女心中回蕩。這樣,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才得以傳承,民族才得以強盛,華夏文明才得以延續(xù)。
傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化才能更好地建設精神文明家園。從古至今,從流傳萬世的儒家思想,到風騷一時的唐詩宋詞等,無一部深深地影響著華夏兒女;還有令人驚嘆的北京故宮,西安兵馬俑等“世界奇觀都不同程度地向世界展示自己的風采,一切的一切,都需要我們每一個華夏兒女去維護,傳承和發(fā)揚。以至可以更好地建設與當代發(fā)展一脈相承又與時俱有的精神文明家園。沒有了文化家園的記憶,我們將成為精神的流浪兒,難道我們還要重演“端午節(jié)被搶”的悲劇?因此,這就需要我國傳統(tǒng)文化不斷深入發(fā)展。
傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化需要重視文化遺產的管理,隨著城市化進程的推進,一些文化遺產受到破壞,如“愛蓮堂”“飯冰室”等一個個文化名人故居遭到被拆遷的厄運;沉淀幾百年的“晉翼會館”等歷史建筑被用來作用掙錢之具;故宮的“三重門”困擾……為何我國的文化遺產管理如此疏忽呢?放觀文明古國埃及,專門籌建國家控股公司對之進行保護等。因此,我國應建立和健全文化遺產管理機制,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承才得以保障。只有政府對文化遺產進行合理地管理,使其保護制度化和規(guī)范化,我們才能更好地傳承華夏的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化!
在外來文化不斷沖擊的今天,我們華夏兒女應該理性地面對世界多樣的文明,取其精華,棄其糟粕,才能讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化保持旺盛持久的活力。行動起來吧,傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓華夏文明薪火相傳,延續(xù)千秋萬世,實現文化自信。
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