端午節(jié)由來作文。
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的端午節(jié)的來歷和風(fēng)俗作文，希望能為您提供更多的參考。
端午節(jié)時(shí)，人們都有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗。
這天，我給大家介紹一下粽子。粽子的餡是用糯米做的，還有各種味道，比如：叉燒餡、紅棗餡、蜜棗……粽子外面包著粽葉，還纏著白線或紅線。餡的顏色是米色的，嚼入口中甜而不膩。我再給你們說說端午節(jié)的由來吧，端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原，據(jù)說屈原是抱石投汨羅江而死的。一天，一位漁夫在汨羅江捕魚的時(shí)候拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江內(nèi)。說是魚、龍、蝦、蟹吃飽后就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見了，紛紛仿效。后來人們怕飯團(tuán)被蛟龍所食，就用樹葉包飯，外纏彩絲，這便是粽子的雛形。再后來，這就成了龍舟競(jìng)賽。
每年這一天，都會(huì)有吃粽子、喝黃酒的風(fēng)俗，以此紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。
這天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子，
我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎樣來的呢?”爸爸說他也不明白，其他人也紛紛表示不明白。于是，我只好自我去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自我的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。之后親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原明白了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里，
之后百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，期望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣貌在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原先端午節(jié)是這樣來的。
端午節(jié)是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五，端陽。此外，端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、重五節(jié)，五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。
過端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于地域廣大，民族眾多，加上許多故事傳說，產(chǎn)生了眾多節(jié)名，而且各地也有不同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外，其余至今流傳中國(guó)各地及鄰近諸國(guó)。有些活動(dòng)，如賽龍舟等，已得到新的發(fā)展，突破了時(shí)間、地域界線，成為了國(guó)際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國(guó)精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的賽龍舟和吃粽子等習(xí)俗，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
直到現(xiàn)在，端午節(jié)仍是中華民族的三大傳統(tǒng)節(jié)日之一呢！
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。
端午節(jié)的第一個(gè)意義就是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
端午節(jié)的第二個(gè)意義是伍子胥的忌辰。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳?！北阕载囟?，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)第三個(gè)意義是為紀(jì)念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)第四個(gè)意義是紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國(guó)，后人為敬仰其詩，復(fù)哀其忠勇事跡，乃與詩人節(jié)合并舉行紀(jì)念，而詩人節(jié)亦因紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原而定為端午節(jié)。秋瑾字睿卿競(jìng)雄，號(hào)鑒湖女俠，小字玉姑，浙江紹興人，幼年擅長(zhǎng)詩、詞、歌、賦，且喜騎馬擊劍，有花木蘭、秦良玉在世之稱。28歲時(shí)參加革命，影響極大，預(yù)謀起義，開會(huì)時(shí)為清兵所捕，不屈，于光緒三十三年六月五日在紹興軒亨口英勇就義。
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石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。時(shí)間一轉(zhuǎn)眼就要到端午了，端午節(jié)有一項(xiàng)是重要的寓意，那就是避五毒驅(qū)邪消災(zāi)，我們會(huì)掛艾草、掛菖蒲等來化解災(zāi)劫、驅(qū)散蟲蟻。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？幼兒教師教育網(wǎng)小編為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《端午節(jié)來歷和節(jié)日風(fēng)俗作文》，相信能對(duì)大家有所幫助。
端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，又名重午、端五、蒲節(jié)，時(shí)在農(nóng)歷五月初五。端有“初”的意思，故稱初五為端五。夏歷（農(nóng)歷）的正月建寅，按地支順序，五月恰好是午月，加上古人常把五日稱作午日，因而端五又稱重午。端午節(jié)傳遍全國(guó)各地，主要分布于廣大漢族地區(qū)，壯侗土家、仡佬等少數(shù)民族也過此節(jié)。
端午節(jié)的起源有許多傳說，如紀(jì)念屈原投江、始于五月五日毒日的禁忌、越王勾踐訓(xùn)練水師、紀(jì)念伍子胥投錢塘江和曹娥救父等等，這些說法經(jīng)過歷代加工，與端午的民俗活動(dòng)結(jié)合在一起，從而形成中華民族的一個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)的主要活動(dòng)有：1、紀(jì)念歷史人物；2、劃龍舟；3、吃粽子；4、各種防五毒習(xí)術(shù)（貼端午符剪紙、掛艾草菖蒲、佩戴香包等避邪物、蘭湯沐?。?；5、游戲，如玩斗草、擊球、射柳等。與端午節(jié)相關(guān)的主要器具、制品有龍舟、粽子、五毒圖、艾草菖蒲、鐘馗畫、張?zhí)鞄煯?、屈原像等?/p>
端午節(jié)起源于民間習(xí)俗，其中有不少活動(dòng)都是健康向上的。隨著社會(huì)的進(jìn)步，端午節(jié)漸漸發(fā)展成為內(nèi)容豐富的傳統(tǒng)節(jié)日，有較強(qiáng)的生命力。端午節(jié)對(duì)研究民間習(xí)俗的發(fā)展有重大價(jià)值，由于它是多民族共享的節(jié)日且包含跨國(guó)習(xí)俗，因此對(duì)研究民族文化往來、國(guó)際間文化交流、傳統(tǒng)體育競(jìng)技、飲食文化等均有重要價(jià)值。
“五月五，是端陽，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋?！碧鹛鸬耐晫⑽?guī)Щ氐饺Ф嗄昵暗你枇_江邊。
農(nóng)歷五月初五這天，一位名叫屈原的詩人走在江邊，滔滔的江水更增添了他的憂愁，真是：“問君能有幾多愁，恰是一江春水向東流”。屈原低著頭想著自己悲慘的遭遇：受到小人的排擠，使他滿腔的報(bào)國(guó)激情無法施展。此時(shí)的趙國(guó)，已是風(fēng)中之燭，只要秦國(guó)出兵，它將面臨滅亡的悲劇------，而自己，貶官至此，對(duì)強(qiáng)大的秦國(guó)只能望而止步。想著想著，他漸盟死意，一句“世人皆濁唯我清，世人皆醉我獨(dú)醒?！睂⑺某钏际惆l(fā)得得淋漓盡致，他，毅然投入江中！
頓時(shí)，江面濺起幾多浪花——，當(dāng)人們知道后競(jìng)相劃船去找尋屈原，希望能將他救起，人們一路追到洞庭湖，但還是沒能留住屈原。他走了，但他的靈魂將會(huì)堅(jiān)守著趙國(guó)，堅(jiān)守著他熱愛的那片土地。
也就是從那時(shí)起，端午節(jié)時(shí)便有了賽龍舟的風(fēng)俗。之后，人們每逢五月初五，就把祭米灑入江中，以免魚蝦吃掉屈原的尸體。東漢時(shí)，又有傳說，屈原托夢(mèng)給一個(gè)人說：“人們投入江中的祭米都被蛟龍奪走了，今后若是再祭我，就用竹筒包住祭米，再系上彩帶，蛟龍最怕彩絲！”于是，人們使用艾葉裹祭米，做成粽子，雖然不再投入江中，但是五月初五用五色彩線紀(jì)念屈原，這種寓意，千百年長(zhǎng)留人間。
但端午節(jié)過得多了，講究也就多了，粽子也有了更多的含義，圓形粽子代表天，方形粽子代表地，天地合一，大吉大利，我想，這也許就是對(duì)屈原的一種美好的祝愿吧！
中華文明歷史悠久，風(fēng)俗也很多，讓我們帶著對(duì)端午節(jié)無限遐想，期盼端午的來臨吧！
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個(gè)人劃著一只船，爭(zhēng)先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢(mèng)見屈原對(duì)他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因?yàn)轵札埮逻@些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時(shí)吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
端午節(jié)。當(dāng)你在吃粽子的時(shí)候。你會(huì)想：端午節(jié)是怎么來的呢？下面就讓我來告訴你們吧！
紀(jì)念屈原說。此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊諧記》和北周宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載。據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蚊龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。
所以。現(xiàn)在端午節(jié)有女兒回娘家，掛鐘馗像，迎鬼船、躲午，帖午葉符，懸掛菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，備牲醴，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、菖蒲酒，吃五毒餅、咸蛋、吃粽子和時(shí)令鮮果等這些習(xí)俗。
端午節(jié)我最喜歡的就是:吃粽子和佩香囊端午節(jié)的來歷就是這樣。你們是不是很敬佩出過大夫屈原呀！這就是端午節(jié)的來歷。
綠楊帶雨垂垂重。五色新絲纏角粽。時(shí)間飛快，我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié)，傳說戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)詩人屈原在五月初五跳汨羅江自盡，后人亦將端午節(jié)作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。如果要寫端午節(jié)由來的作文你知道怎么寫嗎？請(qǐng)您閱讀幼兒教師教育網(wǎng)小編輯為您編輯整理的《端午節(jié)的由來和風(fēng)俗作文》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！
古時(shí)候，有一位愛國(guó)詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營(yíng)救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)詩人屈原的，你們知道嗎？
有人說端午是一個(gè)“毒日”，但為什么我們還要吃粽子、賽龍舟、喝雄黃酒呢？端午節(jié)的祝福語是“端午快樂”還是“端午安康呢”？
5月5日是“惡月惡日”。因?yàn)樘鞖夂軔毫?，很多地方特別干燥，蚊子也很多。一被蚊子叮到，每天都很難受，容易治疫病，所以人們普遍認(rèn)為5月是一個(gè)“毒月”，五日是“惡日”。5月5日這一天更被認(rèn)為“惡月惡日”。歷史上我們最熟知的跟端午相關(guān)的事跡有很多，比如“屈原、伍子胥、曹娥跳入江中”等等。
“惡月惡日”的五月初五，人們采取了一系列變化，一句“端午安康”是在人人自危時(shí)刻最溫暖的祝福。所以古代中國(guó)人在端午這天用箭射擊圖上的五毒，我打不死你，還嚇不死你嗎？采菖蒲艾草，向自然借來力量保護(hù)身體，采雄黃憑智慧加工藥物驅(qū)散毒蟲。配香包以巧思創(chuàng)造美物，解決各種問題。中國(guó)人憑借自己的智慧和力量，將兇險(xiǎn)的“惡月”過成了安康的“端午”。
用一條龍舟，連起多少雄心，龍是中國(guó)人最重要的圖騰。用一個(gè)粽子包容世間種種變化，今天看到的粽子都是五花八門的。
我們通過粽子，保存以身報(bào)國(guó)的英雄故事；我們通過賽龍舟共同爭(zhēng)取一個(gè)目標(biāo)；我們通過喝雄黃酒，掛菖蒲，將經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用于一次次的危機(jī)，這就是端午的力量。面對(duì)困難時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦呢？古老的中國(guó)已有答案：“天行健，君子以自強(qiáng)不息，而流傳千古”……
所有的人都知道每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，那你們知道端午節(jié)是怎么來的嗎？我來告訴你吧！
五月初五那天是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原的。屈原出身于楚國(guó)。他生于公元前340年，死于公元前278年。起初，他常受到楚懷王的信任，曾多次大官，后來，被壞人所陷害。公元前278年，秦國(guó)攻破了楚國(guó)，屈原非常失望，就在同年5越初五投汩羅江自殺。
后來楚國(guó)的百姓涌到了江邊，吊念屈原，劃船來的江中，向江中投飯團(tuán)，扔雞蛋等食物，倒雄黃酒，為了不讓江里的蟲子和毒蛇去吃屈原的尸體。人們怕飯團(tuán)被蛟龍吃掉，就用葉子吧飯團(tuán)包起來，纏上彩絲帶，就成了我們現(xiàn)在的粽子。
自那以后，五月初五這天就有了包粽子，賽龍舟，和雄黃酒等習(xí)俗，以此來紀(jì)念屈原。
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國(guó)的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國(guó)的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國(guó)被侵，他實(shí)在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏?guó)詩人屈原的尸體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國(guó)每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。又是新一年端午佳節(jié)來臨，在古代，人們就對(duì)自然充滿了崇敬，在五月初五這一天要祭祀龍圖騰和自然，所以民間有賽龍舟的習(xí)俗。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？下面的內(nèi)容是幼兒教師教育網(wǎng)小編為大家整理的有關(guān)端午節(jié)由來和風(fēng)俗的學(xué)生精彩作文，希望能為您提供更多的參考。
“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋”每到端午節(jié)，我們就歡快地唱起這首兒歌。
每年的`五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，另外端午節(jié)也叫端陽節(jié)或重五節(jié)。
端午有很多習(xí)俗都與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。很多家長(zhǎng)都用紅、黃、藍(lán)、白、黑的五色絲線系在孩子的脖頸、手腕上，稱為長(zhǎng)命縷。而且，每家都要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
端午節(jié)時(shí)，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩人——屈原，而我們把粽子投進(jìn)江河是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
中國(guó)的學(xué)者聞一多認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的節(jié)日，但是，現(xiàn)在全國(guó)都有過端午節(jié)的習(xí)俗了
南方過端午節(jié)的時(shí)候、要吃“五黃”即是黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒；不論南方還是北方，端午節(jié)這天，都要在兒童的額頭那里畫上一個(gè)“王”字，還要戴一些五顏六色的香囊呢！
端午節(jié)是在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族或地區(qū)非常流行。
每到端午節(jié)的時(shí)候，人們都會(huì)把房子打掃的干干凈凈，還要在廚房里灑上雄黃水，可以用來殺死毒蟲或者防止毒蟲孳生。
這就是我們中國(guó)的端午節(jié)，你知道了嗎？
中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩，有生氣勃勃的春節(jié)，秋意濃濃的中秋節(jié)……但是我最喜歡端午節(jié)，端午節(jié)還有一個(gè)感人的故事呢！
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)為了統(tǒng)一中國(guó)，向楚國(guó)發(fā)兵攻打，但是卻攻打不下來。就假裝發(fā)求和信，楚懷王就打算簽下求和信。這時(shí)，愛國(guó)詩人屈原，他是大臣阻止楚懷王，而受到楚王和眾臣的指責(zé)，被降職回老家。就在五月初五的時(shí)候，楚懷王被秦國(guó)殺害，楚國(guó)就滅亡了，屈原聽到消息后，百感交集、心如刀絞。最后抱著一塊石頭，跳進(jìn)了楚江里，自殺了。這時(shí)，正是農(nóng)歷五月初五。
后來，屈原的愛國(guó)精神把老百姓感動(dòng)了，在屈原投江的那一天，他們都到楚江邊，為了不讓江中的魚蝦吃了屈原，就把米飯投進(jìn)江中，不讓屈原被持刀，還在那一天坐小舟去打撈屈原的尸體，后來就出現(xiàn)了賽龍舟、吃粽子，喝雄黃酒和掛艾草的端午節(jié)習(xí)俗。
在中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中，不僅是端午節(jié)，還有許多節(jié)日值得我們?nèi)ヌ剿?，屈原這種愛國(guó)精神值得我們學(xué)習(xí)！
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人。
水國(guó)芒種后，梅天風(fēng)雨涼。露蠶開晚簇，江燕繞危檣。當(dāng)我們告別了難忘的二十四節(jié)氣芒種時(shí)，我們必然會(huì)被老師要求寫一篇與其有關(guān)的作文，寫作文是記錄生活，有利于我們發(fā)現(xiàn)生活中隨處可見的美好。有沒有可以借鑒的芒種作文的模板呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“芒種節(jié)氣的來歷和風(fēng)俗作文”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連?！蔽乙贿叡持?jié)氣歌一邊跟著節(jié)奏打陀螺。“背得真好，今天就是芒種呀。”爺爺笑呵呵地一邊說，一邊整理著大包小包的菜籽。
正在幫奶奶洗碗的姑姑聽見了，忙從廚房里跑出來，甩著還來不及擦干的手說：“爸，你又要去種什么啊。你這幾天血壓高，別忙壞了?！卑职址畔率謾C(jī)：“蔬菜才多少錢一斤啊，買買也不算貴，別種了，累壞了還不止這點(diǎn)錢呢?！惫梅蛟谝贿厔瘢骸半y得來一趟，我們就陪您抽抽煙聊聊天吧?！睜敔斨睋u頭：“自己的身體自己知道，種點(diǎn)菜沒什么。再說了自家種的菜，不打任何藥水，吃了放心?！蹦棠桃脖硎举澩骸懊⒎N就是忙種啊?！蔽胰酉率掷锏耐勇荩骸盃敔斦f得對(duì)，我也去，我也去！”媽媽笑著說：“那我們大家一起去?！?/p>
盡管爺爺連聲拒絕，但我們還是浩浩蕩蕩地跟著去了菜地。路上遇到了隔壁李奶奶，她好奇地問：“你們這么多人干嘛去呢?”爺爺哭笑不得：“我就種個(gè)菜，他們非要跟著不可?！崩钅棠绦α耍骸斑@樣好呀，他們怕你老頭子一個(gè)人被狼拖去嘍?！?/p>
到了菜園，爸爸和姑夫忙著整理籬笆，把松掉的一些地方用鐵絲扎緊。姑姑看到菜園周圍有雜草，就招呼我一起拔。這還不是小case，我彎下腰，兩手緊緊抓住一棵雜草，“拔蘿卜拔蘿卜，嗨喲”第二個(gè)“嗨喲”還沒唱出來，就變成了“哎喲”。因?yàn)橛昧^猛，我整個(gè)人往后仰，摔了個(gè)四腳朝天。大家先是一愣，然后便哈哈大笑起來。爺爺笑得直抹眼淚：“你快回家吧，不要被太陽曬黑了?！薄安挥?，黑就黑點(diǎn)，我正好可以當(dāng)‘黑馬王子’。”我一骨碌從地上爬了起來。姑姑沖我豎了豎大拇指。
我仔細(xì)朝園子里看看，東邊的是黃瓜，綠色的藤黃色的花好不誘人，有幾條小黃瓜碧綠碧綠的，正在葉叢間蕩秋千。我選了條最大的摘下來，黃瓜身上的刺撓得我手心癢癢的。西邊的是莧菜，挨挨擠擠快活地在風(fēng)里搖擺。我最喜歡吃它了，洗干凈放在鍋里炒一炒，那玫紅的菜汁澆在米飯上，我可以吃上兩大碗。此外，卷心菜、生菜、韭菜也個(gè)個(gè)精神飽滿。
爺爺在中間的一小塊空地上用鋤頭把泥挖松，撒上了菜籽。我也很想試試，但是爸爸說我沒經(jīng)驗(yàn)，撒不均勻，我只能眼巴巴地看著。爺爺告訴我，今天種的是小白菜，我起勁地拍手：“那可是我的最愛啊！”爺爺笑瞇瞇地說：“知道你愛吃，爺爺才種的呀?！?/p>
這真是芒種芒種，忙著耕種，其樂融融呀！
芒種節(jié)氣后，天氣越來越熱，尤其是中午，建議穿著上要有所講究，選擇透氣性好的純棉或絲織衣服，不僅有助于隔熱、散熱，起到降溫的作用，還能保護(hù)皮膚，減少光、熱對(duì)皮膚的刺激。芒種節(jié)氣天氣炎熱，人們?nèi)菀壮龊梗砸路谙辞趽Q。下面我們來看看芒種時(shí)節(jié)養(yǎng)生還有哪些注意事項(xiàng)。
1、出汗后不可馬上洗澡
隨著氣溫不斷升高，很多人都會(huì)通過勤洗澡來給自己降溫，但大汗后不可立即洗澡，因?yàn)榇蠛购罅鹘?jīng)肌肉的血液增多，心率加快，如果洗澡的水過熱，會(huì)加速血液流動(dòng)，使身體本來就膨脹的血管和毛孔擴(kuò)張，從而使血液不足以供應(yīng)心臟和大腦等重要器官，造成機(jī)體缺氧，導(dǎo)致眩暈。
2、天熱下午兩點(diǎn)少出門
氣溫的升高主要是因?yàn)闅夂虻淖兓柛欠浅５亩纠?，這時(shí)候我們就需要全面的做好防曬的準(zhǔn)備，但是其實(shí)陽光本身并不能直接讓氣溫升高。地面吸收太陽輻射的熱量后，再通過輻射、對(duì)流等形式向空中傳導(dǎo)，這種向上輸送熱量的過程就是使氣溫升高的主要原因。
簡(jiǎn)單說，陽光照到地面上，曬熱了地面，地面吸收了熱量再放出去烘熱空氣，氣溫就升高了。雖然夏天的中午，陽光照射地面的角度最接近直射，地面和空氣接受的熱量，但是地面釋放出的熱量卻少于陽光所供應(yīng)的熱量，所以中午并不是最熱的時(shí)候。
中午以后地面溫度仍然繼續(xù)升高，一直等到地面釋放出的熱量等于陽光所供應(yīng)的熱量時(shí)，地面釋放的熱量才能達(dá)到最多，這個(gè)過程需要一定時(shí)間，一般在午后兩點(diǎn)左右，溫度才能達(dá)到，也就是說一天中最熱的時(shí)候是午后兩點(diǎn)左右。
3、飲食要注意：要清淡，少吃葷
我國(guó)傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)認(rèn)為：夏季，在五行中屬火，受這種時(shí)令特點(diǎn)的影響，人們會(huì)感到酷熱、煩躁、多汗、津液流失，營(yíng)養(yǎng)損耗多，加之食欲下降，易造成體虧人乏。這時(shí)，應(yīng)多食清淡質(zhì)軟易于消化的食物，少吃肥膩厚味及辛辣上火之物，食療學(xué)稱之為清補(bǔ)。
送花神農(nóng)歷二月二花朝節(jié)上迎花神。芒種已近五月間，百花開始凋殘、零落，民間多在芒種日舉行祭祀花神儀式，餞送花神歸位，同時(shí)表達(dá)對(duì)花神的感激之情，盼望來年再次相會(huì)。
此俗今已不存，但從小說家曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第二十七回中可窺見一斑：“（大觀園中）那些女孩子們，或用花瓣柳枝編成轎馬的，或用綾錦紗羅疊成千旄旌幢的，都用彩線系了。每一棵樹上，每一枝花上，都系了這些物事。滿園里繡帶飄飄，花枝招展，更兼這些人打扮得桃羞杏讓，燕妒鶯慚，一時(shí)也道不盡……”由此可見大戶人家芒種節(jié)為花神餞行的熱鬧場(chǎng)面。
安苗系皖南的農(nóng)事習(xí)俗活動(dòng)，始于明初。每到芒種時(shí)節(jié)，種完水稻，為祈求秋天有個(gè)好收成，各地都要舉行安苗祭祀活動(dòng)。家家戶戶用新麥面蒸發(fā)包，把面捏成五谷六畜、瓜果蔬菜等形狀，然后用蔬菜汁染上顏色，作為祭祀供品，祈求五谷豐登、村民平安。
中醫(yī)養(yǎng)生專家提示我們，芒種節(jié)氣的時(shí)令飲食是：桑椹。又名桑果，早在兩千多年前，桑椹就已是皇帝御用的補(bǔ)品。成熟的桑椹味甜汁多，酸甜適口，又被稱為“民間圣果”。
桑椹味甘酸，性微寒，入心、肝、腎經(jīng)，具有補(bǔ)肝益腎、生津潤(rùn)腸、烏發(fā)明目等功效，主治陰血不足而致的頭暈?zāi)垦?、耳鳴心悸、煩躁失眠、腰膝酸軟、須發(fā)早白、消渴口干、大便干結(jié)等癥。桑椹入胃，能補(bǔ)充胃液的缺乏，促進(jìn)胃液的消化，入腸能促進(jìn)腸液分泌，增進(jìn)胃腸蠕動(dòng)，因而有補(bǔ)益強(qiáng)壯之功?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，桑椹果實(shí)中含有豐富的葡萄糖、蔗糖、果糖、胡蘿卜素、維生素（A、B1、B2、C）、蘋果酸、琥珀酸、酒石酸及礦物質(zhì)鈣、磷、鐵、銅、鋅等營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)。桑樹特殊的生長(zhǎng)環(huán)境決定了桑椹具有天然生長(zhǎng)、無任何污染的特點(diǎn)，被醫(yī)學(xué)界譽(yù)為"21世紀(jì)的保健果品"。
芒種是一個(gè)節(jié)氣，可一提到它，卻讓我想起一種水果，一種許多孩子都愛吃的水果——芒果。
芒果仿佛是上帝送給芒種的禮物，以“芒”為名，做出了一種水果，稱芒果。芒種一到，芒果就成熟了。
我喜歡去公園茂盛的樹下散步，頭頂上垂著一個(gè)個(gè)碩大的芒果。我抬頭一看，呀，上面有一個(gè)黃澄澄的芒果，看起來已經(jīng)熟了。因?yàn)槲覐膩頉]吃過自己親手摘的芒果，想試一下。我左右張望了一下，見無人經(jīng)過，便想采下來。
我先目測(cè)了一下枝頭芒果的高度，看并不高，做好起跳的動(dòng)作，想要一次摘下?！昂簟蔽姨饋?，手指觸到了芒果，卻沒有摘下來，可它仿佛被點(diǎn)中笑穴一樣，對(duì)我笑嘻嘻的。
我看見它笑，心里的火燒了起來，心想：我今天非采下你不可！
又一次做好起跳的準(zhǔn)備。三——二——一！“呼——”啪，摘到了?我睜開眼睛一看，手里捏著一片綠綠的葉子，而芒果卻原封不動(dòng)地掛在枝頭上。
我心里的火越來越大。我又一次跳起來，啪，摘到了！我手里抓著芒果，一步不停地朝家跑去。
一到家，我就拿起削皮刀，削了皮，吃了起來。
嗯，真甜，還帶著一絲苦味，但我故意將它忽略。因?yàn)樽炖餄M滿都是剛才的“勞動(dòng)”成果，這是我第一次用自己的力量獲得的芒果。
芒果是上帝送給芒種的禮物，也是芒種送給我們的禮物；相信我們和芒種一定都很喜歡這份禮物吧！
對(duì)于芒種我們現(xiàn)在的學(xué)生們可能只是聽說過這個(gè)節(jié)氣吧，具體芒種是要干嘛的應(yīng)該不清楚吧，下面就讓我來給大家介紹一下吧。
芒種即表明小麥等有芒夏熟作物成熟和耕種的最忙季節(jié)，是農(nóng)歷二十四節(jié)氣的第9個(gè)節(jié)氣。
芒種后我市進(jìn)入初夏梅雨季節(jié)，雨量充沛，氣溫顯著升高。常見的天氣災(zāi)害有龍卷風(fēng)、冰雹、大風(fēng)、暴雨、干旱等。正常年份我市6月中旬開始入梅。芒種至夏至這半個(gè)月是秋熟作物播種、移栽、苗期管理和全面進(jìn)入夏收、夏種、夏培的“三夏”大忙高潮。主要農(nóng)事有：一是及時(shí)搶收小麥、蠶(豌)豆等在田夏熟作物，做到豐產(chǎn)豐收顆粒歸倉。
二是上、中旬重施玉米擺果肥，做好壅根防倒和防治玉米螟工作。三是中稻秧田噴施起身藥，中、下旬移栽;直播稻和拋秧稻防治稻象甲，早栽大田防治二化螟、葉瘟等病蟲害。四是棉花中耕松土除草搞好蕾期管理，防治盲蝽象、棉蚜蟲、紅蜘蛛等害蟲，追施有機(jī)肥爭(zhēng)取多結(jié)桃;整修棉田排水系統(tǒng)，防雨澇。五是上、中旬搶種夏大豆、花生、春大豆追施花莢肥。
春山芋追肥，中耕除草，培土補(bǔ)苗;扦插夏山芋。施好薄荷剎車肥。六是播種豇豆、莧菜、小白菜等蔬菜;加強(qiáng)茄瓜豆類蔬菜的田間管理，防治病蟲，采收上市和留種工作。七是加強(qiáng)禽畜夏季防疫，成魚飼養(yǎng)管理，桑田夏伐施夏肥，檢修江海堤防工程和排灌機(jī)具，注意防汛防旱等工作。
春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。在二十四節(jié)氣中，我的名字叫芒種，在家族排行第九。
芒種，一年中最忙的時(shí)節(jié)。“芒”指麥類等有芒植物的收獲，如大麥、小麥開始成熟，將要收割;“種”是指谷黍類作物播種。芒種也叫“忙種”，也有人說“芒種芒種，樣樣都忙”。
農(nóng)民伯伯為了迎接我的到來，在炎炎烈日之下辛勤勞作，豆大的汗珠從額頭上一滴滴融入泥土，澆灌著幸福之花。他們彎腰割著麥子，偶爾抬頭望著無邊無際的麥田，嘴角漾起一絲微笑。順著他們的目光，我見到詩歌中常說的“田間忙忙割，農(nóng)家樂啟鐮”。聽!農(nóng)民伯伯唱起了豐收的歌，金色的麥穗沙沙作響，歌聲和麥子的沙沙聲混在一起，合成了一首動(dòng)聽的交響樂，傳遍田野的每個(gè)角落。
現(xiàn)在小朋友們都認(rèn)識(shí)我了吧!
鶴發(fā)垂肩尺許長(zhǎng)，離家三十五端陽。時(shí)間飛快，我們又迎來一個(gè)新的端午節(jié)，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。是否在為端午節(jié)由來的作文感到煩惱呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“端午節(jié)的來歷作文400字”，但愿對(duì)您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。
據(jù)《荊楚歲時(shí)》記載，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。端午節(jié)是中國(guó)漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日，更有吃粽子，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒的習(xí)俗時(shí)至今日。端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。傳說端午節(jié)是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚國(guó)詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江而死。
國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?！岸宋绻?jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一，還并被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄了呢！
今天是五月初五端午節(jié)，我非常的開心，因?yàn)榻裉觳粌H不用上學(xué)，還可以以吃粽子，正當(dāng)我吃著香甜的粽子時(shí)，爺爺過來問我知不知道端午節(jié)的由來，我說不知道，于是，爺爺就跟我講起了端午節(jié)的由來。!
端午節(jié)，是紀(jì)念屈原的節(jié)日，當(dāng)時(shí)，他向楚王進(jìn)諫，楚王很生氣，就把屈原流放到很遠(yuǎn)的地方，屈原在那里寫出了優(yōu)美的詩句，如：《離騷》，《天問》，《九歌》等。
一天，秦兵突然攻打楚國(guó)，屈原眼看著自己的國(guó)家就要滅亡了，就跳進(jìn)汨羅江自殺了。
江邊的人為了不讓魚龍蝦蟹吃掉屈原的尸體，就把糯米團(tuán)“撲嗵，撲嗵”地丟進(jìn)江里，一位醫(yī)生把黃酒倒進(jìn)江里，說要用藥暈昏魚龍蝦蟹。人們想：江里的所有動(dòng)物都是龍王管理，如果把船做成龍的形狀，那么，魚就不會(huì)吃屈原了。于是，就有了吃粽子，喝黃酒，賽龍舟的歷史。
聽完?duì)敔斦f完端午節(jié)的由來，我知道了端午節(jié)的那么多習(xí)俗，都是為了紀(jì)念屈原的。我對(duì)屈原非常的敬佩，也讓我知道了愛國(guó)的偉大。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的'陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
有關(guān)這傳統(tǒng)的節(jié)日，有很多種說法。在此我只想說我家鄉(xiāng)的端午節(jié)。
自從我能跟在哥哥，姐姐后面跑開始到離家工作幾乎每個(gè)端午節(jié)都是在村子西北的最高的沙丘上過的。
有很多年，我爺爺都黎明前就挑過來無根水，又上山采回艾蒿草放在窗臺(tái)上，夾在門把后，還夾在我們姐弟幾個(gè)的耳朵上。這過節(jié)的氣氛就是在這艾草的淡淡清香中彌漫開來。無需任何華麗的語言，滿是對(duì)兒孫健康，幸福的祝福。
有時(shí)我爺一給我夾上我就能醒過來，而有時(shí)卻是聞到那艾蒿的陣陣清香后慢慢才從睡夢(mèng)里醒來。不管咋醒這天早晨沒喝無根水以前是不能說話的。平時(shí)嘰嘰喳喳鬧個(gè)不停的我們幾個(gè)這天都很乖的，喝完無根水，象征性的用無根水洗洗臉，下一個(gè)程序該分雞蛋了。雞蛋是我媽或我姑起早煮好的，但得分好。那時(shí)雞蛋不是天天有，不是想要多少就有多少。大哥是男孩，爺爺奶奶總分給他s十個(gè)，而我們姐妹幾個(gè)能分到六道八個(gè)。每每這時(shí)看我撅嘴奶奶也能偷偷的多給我一兩個(gè)，還不忘在我后腦勺上輕輕拍一下。
我們揣好分得的雞蛋，叫上左鄰右舍的小朋友很早就出發(fā)。必須在日出前爬到北沙丘的最頂端，然后回頭再看日出。五月末六月初的家鄉(xiāng)已綠成一片，每家每戶的孩子，還有鄰村的都從四面八方往這趕。
男孩們領(lǐng)著小狗，吹著口哨從我們身邊呼嘯而過，看誰能第一個(gè)爬到最高呢。往上爬時(shí)不穿鞋的，網(wǎng)上褲腿就上，有時(shí)還倒?jié)L回去。每爬上一個(gè)小山丘拿出雞蛋相互磕一下誰的現(xiàn)碎現(xiàn)吃她的雞蛋，所以分雞蛋時(shí)都挑紅皮兒的小一些的。
登上最高處的都很自豪的跟下面的揮手，喊叫，就這樣邊吃雞蛋邊上。四五個(gè)人扯著手唱著歌上，春風(fēng)伴著歡笑飛舞，春日迎著我們升起。北沙丘的每一粒沙子也都?xì)g快地在震動(dòng)。
等瘋累了，玩夠后，滿身是沙子的我們回到家時(shí)，香噴噴的韭菜臥雞蛋，還有我媽烙的蕎面餅已經(jīng)擺好了。
據(jù)說，端午節(jié)吃粽子和賽龍舟的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我國(guó)歷史上偉大的詩人屈原，也正是因?yàn)槿绱私夥藕笤讯宋绻?jié)定名為“詩人節(jié)”。
屈平（約公元前339年-約公元前278年）字原，通常稱為屈原，又自云名正則，字靈均，漢族，戰(zhàn)國(guó)末期楚國(guó)丹陽（今湖北秭歸）人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，但卻屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。
屈原是中國(guó)最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國(guó)已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體，也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。代表作品有《離騷》《九歌》等。
在我國(guó)歷史上，端午節(jié)是為了紀(jì)念屈原的說法已經(jīng)有1500多年的歷史了。相傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。
端午佳節(jié)，當(dāng)然少不了粽子這個(gè)主角。端午節(jié)吃粽子，這是中國(guó)人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子應(yīng)該算得上是中國(guó)歷史上迄今為止文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品了。
據(jù)記載，早在春秋時(shí)期，用菰葉（茭白葉）包黍米成牛角狀，稱“角黍”；用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。到了晉代，粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了盛唐時(shí)期，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時(shí)，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時(shí)于粽里見楊梅”的詩句。
一直到今天，每逢五月初五端午節(jié)，中國(guó)百姓家家戶戶都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗棕；南方則有豆沙、鮮肉、八寶、火腿、蛋黃等多種餡料。吃粽子的風(fēng)俗，千百年來，在中國(guó)盛行不衰，而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。
賽龍舟也是端午節(jié)的重要活動(dòng)之一，在湖南汨羅市，賽龍舟前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。而在廣東，龍舟競(jìng)渡之前，要首先進(jìn)行請(qǐng)龍、祭神的儀式。
賽龍舟作為中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，除了端午節(jié)之外，也多是在喜慶節(jié)日舉行。如果從賽龍舟是為了紀(jì)念屈原這個(gè)說法去理解，它現(xiàn)在已經(jīng)超越了一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的范疇，變成了一種中華民族代代傳承的精神圖騰。
端午節(jié)戴佩飾香包之類的小物件也有著一段悠久的歷史。香包有用五色絲線纏成的，也有用碎布縫成的。
這些隨身攜帶的袋囊顏色鮮艷，袋囊內(nèi)的填充物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
每一個(gè)節(jié)假日都有比較特殊的意義，當(dāng)我們度過了難忘的立秋節(jié)氣時(shí)，通常老師會(huì)要求我們寫一篇立秋主題的作文，寫作文可以幫助我們發(fā)現(xiàn)文字的樂趣，感受語言的魅力，并愛上語文。有沒有可以借鑒的立秋作文的模板呢？急您所急，幼兒教師教育網(wǎng)小編為朋友們了收集和編輯了“立秋的來歷和風(fēng)俗的學(xué)生作文”，僅供參考，希望對(duì)您有所啟發(fā)。
“云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲”講的不正是夏天已離去，秋天將到來，又到立秋時(shí)節(jié)了嗎？
立秋有三候：“一候涼風(fēng)至”，“二候白露生”，“三候寒蟬鳴”。怎么樣，是不是很有趣？除了三候，立秋這天還不能打雷，要不然，今年莊稼肯定沒個(gè)好收成。如果立秋這天，天氣晴朗，天空蔚藍(lán)，那么農(nóng)民伯伯就可以開開心心地坐等豐收了。
立夏，要給小孩子稱體重，到了立秋，還要給小孩子稱體重。要是立秋稱體重時(shí)輕了，那他這個(gè)立秋就要享福嘍，要補(bǔ)膘！烤肉、燉肉、紅燒肉，統(tǒng)統(tǒng)都安排上，嘖嘖嘖，想想就美味啊！
除了立秋的節(jié)氣，就屬“曬秋”最有名了。秋季果蔬成熟，農(nóng)民就開始曬秋。紅色的棗、黃色的玉米、橙色的南瓜，擺在一起，就合成了一道美麗的風(fēng)景線。瞧！有的人家，還用紅棗加玉米，擺出了五星紅旗的圖案呢！
到了秋天，一定要養(yǎng)生。因?yàn)榍锾旌芨稍?，人的心情也?huì)變得暴躁。所以，要多食用芝麻、蜂蜜、杏仁等柔潤(rùn)食品，保護(hù)肺、肝。多喝水、粥、豆?jié){，養(yǎng)陰清燥。盡量不吃辣椒、蔥、姜，要不然，可能就是“火上澆油”，要?dú)鈮纳碜訃D！
除此之外，也有許多詩人用優(yōu)美的詩句來贊美了立秋，如劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，杜甫的“玄蟬無停號(hào)，秋燕已如客”都流傳至今。
“一葉梧桐一報(bào)秋，稻花田里話豐收。”秋天，真正到來啦！
按照二十四節(jié)氣大暑過后便是立秋，立秋過后就是處暑了。那么，處暑和立秋代表什么呢?
立秋一般預(yù)示著炎熱的夏天即將過去,秋天即將來臨。立秋后雖然一時(shí)暑氣難消，還有秋老虎的余威，但總的趨勢(shì)是天氣逐漸涼爽。由于全國(guó)各地氣候不同，秋季開始時(shí)間也不一致。氣候?qū)W上以每5天的日平均氣溫穩(wěn)定下降到22℃以下的始日作為秋季開始，這種劃分方法比較符合各地實(shí)際，但與黃河中下游立秋日期相差較大。立秋以后，我國(guó)中部地區(qū)早稻收割，晚稻移栽，大秋。作物進(jìn)入重要生長(zhǎng)發(fā)育時(shí)期。秋的意思是暑去涼來，秋天開始。古人把立秋當(dāng)作夏秋之交的重要時(shí)刻，一直很重視這個(gè)節(jié)氣。
而處暑是反映氣溫變化的一個(gè)節(jié)氣。處含有躲藏、終止意思，處暑表示炎熱暑天將要結(jié)束了。它是和小暑、大暑比較起來預(yù)示天氣將要涼快的節(jié)氣。處暑代表著炎熱的暑期已經(jīng)過去了，天氣將會(huì)逐漸冷下來。立秋和處暑的對(duì)比起來，立秋過后可能還會(huì)炎熱，而處暑過后就代表著天氣不會(huì)再熱，而會(huì)逐漸涼爽了。
立秋已過，天斷斷續(xù)續(xù)下起了小雨，秋雨并沒有春雨那么細(xì)膩，也沒有夏雨那么粗獷，而是那么文靜，靜得讓人著急。
也許有人不喜歡下雨，認(rèn)為下雨是上帝在流淚，很悲慘。而我卻喜歡下雨，因?yàn)槲蚁嘈庞陼?huì)洗滌人們心靈上的塵垢，給人平和的心態(tài)。其實(shí)有時(shí)外面雨著，心里雨著;有時(shí)外面雨著，心里卻晴著。雨，斷斷續(xù)續(xù)，瀟瀟條條，已經(jīng)潑灑了一夜，我看著從屋檐上滴下來的雨水，是那么美麗，有時(shí)滴滴嗒嗒， 如同珍珠入玉盤，干脆而大方;有時(shí)連綿不斷如同門上垂簾，直率而大方，有時(shí)嘩嘩直淌，如林黛玉的眼淚，哀傷而憂怨。
歲月的大車輪，不知轉(zhuǎn)了多少圈，記得小時(shí)候，我常常獨(dú)自站在瓢潑大雨中，嘴張得大大的，吮吸這甘甜的雨露。而每次都是一樣的結(jié)果，都少不了一頓“竹筍炒肉”，直到現(xiàn)在還想不通那滋味是甜還是苦。
一陣涼風(fēng)過后，人們紛紛穿上長(zhǎng)袖，長(zhǎng)褲。告別了空調(diào)，飲料，冰激凌，這秋雨像輸入我體內(nèi)的一股新的血液，從四肢到軀干，再?gòu)男呐K流過，走到哪兒涼到哪兒;然后全身都涼爽了，仿佛積聚了一個(gè)夏天的暑氣全被它洗凈了。
遠(yuǎn)眺，在一陣清晰的秋雨過后，城市更加美麗，天更藍(lán)了、水更清了、樹更綠了，人行道上一朵朵五顏六色的小蘑菇也消失了。此時(shí)已是黃昏，那夕陽倒掛在天邊，經(jīng)過秋雨的折射，陽光變成了金色，戴上這副金色的太陽鏡，那房子變成了金色，房子前的老爺爺?shù)娜A發(fā)變成了金色，他身邊的小狗也變成了金色。
有人喜歡花紅柳綠的春天，有人喜歡生機(jī)勃勃的夏天，也有人喜歡白雪皚皚的冬天。而我卻偏偏喜歡那果實(shí)累累的秋天。秋天給我們帶來了豐收，也給我們帶來了喜悅。
若說喜歡秋天哪一個(gè)節(jié)氣，想必一定是秋天的第一個(gè)節(jié)氣——立秋。
立秋時(shí)節(jié)，這時(shí)候的大自然可是秋日來臨的“報(bào)信人”。立秋的大自然可不像金秋九月的大自然，而是在你不注意的時(shí)候，偷偷染黃幾片樹葉，輕輕吹落幾片枯葉，或是悄悄地干枯幾朵原本盛開的大花。立秋的每一天，大自然都會(huì)給人們不同的驚喜。
除了立秋大自然之美，立秋的傳統(tǒng)文化也有不同的風(fēng)采。在南方有“立秋吃西瓜”的習(xí)俗，如《首都志》記載：“立秋前一日，食西瓜，謂之啃秋。”當(dāng)然在每年立秋也有一個(gè)典型的農(nóng)俗形象——曬秋。
立秋，這個(gè)節(jié)氣總是有著迷人的一面。
立秋這位秋日來臨的“報(bào)信人”，它給人們帶來了不同的驚喜。它不僅給我們帶來了秋日的涼爽，還帶來了豐收的喜悅和歡笑!
自古逢秋悲寂寥，我言春日勝春朝。
——《秋詞》
遠(yuǎn)處的山重重疊疊，像一塊不規(guī)則的翡翠，柔和的曲線綿延著，望不到盡頭。田野里，金黃的稻子被風(fēng)吹動(dòng)，不遠(yuǎn)處傳來農(nóng)民的吆喝“立秋晴一日，農(nóng)夫不用力”，昭示著四季輪轉(zhuǎn)。
秋季果蔬成熟，農(nóng)民便開始“曬秋”。小鎮(zhèn)里、村嶺上、農(nóng)田間，擺滿了一個(gè)個(gè)圓形的竹席，上面擺放著各種瓜果。紅辣椒、鴨梨、橘子、香瓜……芬芳撲鼻，令人垂涎三尺。
立秋這一天，家家戶戶都要給孩子稱重。若孩子的體重減輕，那么就叫“苦夏”，要“貼秋膘”?！扒锉臁币趺促N呢？自然是以肉貼膘。于是，再瘦的孩子，立秋后，都會(huì)大口吃肉，狂啃雞腿。到了冬天，就會(huì)變成一個(gè)“福娃娃”。
秋天屬于候鳥。大雁要往南飛，去尋找它們的伊甸園。一只老鳥曾經(jīng)跟隨過大雁遷徙，它將遙遠(yuǎn)路途上的見聞帶給它的土地。它說，雁群停留的地方是一個(gè)美麗的湖泊，那兒四季如春，繁花似錦。綿延的山望不到盡頭。湖泊中有一處濕地，到了夜晚，月光灑在澄澈的水面上，頗有一些“白銀盤里一青螺”之意。
秋天還屬于詩人。他喝著用蜂蜜、百合、杏仁泡成的茶，看著田里忙碌的農(nóng)民，提筆一揮，“一葉梧桐一報(bào)秋，稻花田里話豐收”，喜慶意境油然而生。詩人鐘情于秋，秋在他的筆下如夏花之絢爛，如晚霞之斑斕。
云天收夏色，木葉動(dòng)秋聲。
要說起立秋，我印象最深的就是立秋三候。
一候涼風(fēng)至。前五天我們一起在家里，定期去外面走一走，等待著秋風(fēng)的到來，也順便祈求立秋日不要打雷。只要一聽到雷聲，就說明今年收成不好了，因?yàn)椤袄状蚯?，冬半收”?/p>
二候白露生。我們等來了涼風(fēng)，秋天十分干燥，之前的水分被蒸發(fā)了，白茫茫的白霧也就形成了，所以白霧也是秋天到來的腳步。
三候寒蟬鳴。秋天一到，我們的有些蟬就會(huì)覺得天涼，就會(huì)不停地叫，這也許是他們最后的輝煌了吧。
立秋和立夏的稱重習(xí)俗不一樣。如果你在立秋稱重時(shí)變輕了，就說明你過了一個(gè)“苦夏”，你在夏天沒有吃好的東西，夏天熱，你沒有胃口，才會(huì)瘦，體重變輕。立秋后，父母就會(huì)給你燒頓頓肉肉大餐。讓你長(zhǎng)胖，叫“以膘補(bǔ)膘”，你體重增加了，變胖了，就可以擋過冬天的冷風(fēng)了。
秋天也要多吃水果和蔬菜，多吃梨、荸薺、蓮藕、蘿卜等。這樣可以補(bǔ)充維生素，達(dá)到營(yíng)養(yǎng)均衡。
“玄蟬無停號(hào)，秋燕已如客。”這就是我的立秋印象。
立秋之日涼風(fēng)至明確地把立秋與天涼聯(lián)系起來?？梢?，立秋就是涼爽的秋季開始了。由于各地緯度、海拔高度等的不同，實(shí)際上是不可能都在立秋這一天同時(shí)進(jìn)入秋季的。按照氣候?qū)W上以候(5天)平均氣溫在10℃至22℃之間為春、秋的標(biāo)準(zhǔn)，在我國(guó)除了那些緯度偏北和海拔較高的地方以外，立秋時(shí)多未入秋，仍然處于炎夏之中，即使在東北的大部分地區(qū)，這時(shí)也還看不到?jīng)鲲L(fēng)陣陣、黃葉飄飄的秋天景色。對(duì)于地處中亞熱帶的四川盆地來說，常年8月暑氣猶重。氣候資料統(tǒng)計(jì)表明，盆地要到9月中、下旬方才先后進(jìn)入秋季;在全年皆冬或者冬長(zhǎng)無夏、春秋相連的高原和高山地區(qū)，說不上秋季什么時(shí)間開始。
秋以后，我省盆地晚稻拔節(jié)孕穗，棉花裂鈴?fù)滦?，絲毫不可放松田間管理;中稻、夏玉米進(jìn)入灌漿成熟階段，要提防冰雹、大風(fēng)、暴雨的危害。盆地東部和西部，應(yīng)該分別繼續(xù)做好抗旱、防洪工作。立秋后的盆地，時(shí)令雖仍屬盛夏，但立秋十天遍地黃一個(gè)金色秋天就要到來了。
時(shí)間匆匆過，七月又八月，大暑過后又立秋，立秋到了。立秋以后，天氣沒有夏天那么酷熱了。
每一次的雨下，感覺總要又涼爽一次，似乎秋的腳步正輕輕地走來。
最先感受到的是秋天的音符，一場(chǎng)秋雨后，空中盤旋低飛的鳥兒在歌唱。空氣有些涼爽，但是燥熱被驅(qū)散了，秋天是怡人的，秋天的旋律在彈唱。
雨說下就下，沒有了夏天的暴雨，有些綿綿。時(shí)而細(xì)密，時(shí)而滴滴。讓人的思緒飄很遠(yuǎn)。每一次的雨下，秋天的腳步更近了，一寸秋雨一寸秋。秋高氣爽，天氣涼爽。秋雨沖刷著夏天的浮躁，讓大地慢慢安靜下來。心情也安靜下來，退卻了夏天的煩躁，安靜成為了主題。
秋天是沉甸甸的季節(jié)，秋天是收獲的季節(jié)。秋天，寫著收獲，秋天，寫著相思。秋雨纏綿，秋雨總是在悄悄中來臨。滋潤(rùn)著大地，輕輕地庭院，柔柔的樹葉。輕輕地敲打著窗戶，茶香悠遠(yuǎn)，多情而婉約。秋雨又是溫情而有韻味的，秋雨中空氣的味道，淹沒了城市的喧囂。秋天讓人感慨萬千，歲月無情、時(shí)光一去不復(fù)返。世界本不是完美的，生命也是短暫的。但是，只要我們努力過、奮斗過、堅(jiān)持過、努力著、奮斗著、堅(jiān)持著，雖有不足，讓我們不負(fù)美好時(shí)光，砥礪前行。
下午，我和表弟在溪邊玩耍，我們一會(huì)兒互相潑水狂歡，一會(huì)兒觀察動(dòng)物的足跡，一會(huì)兒在溪邊足浴，玩的不亦樂乎。直到天黑，我們才跨進(jìn)家門。
這時(shí)，外婆走了過來，說道：“下次別玩那么久了，現(xiàn)在可是立秋，玩久了容易著涼?！薄盀槭裁?”我好奇的問。“立秋的風(fēng)可和暑假的熱風(fēng)不一樣，立秋的風(fēng)是涼涼的、冷冷的?！蓖馄耪f道。我又問：“那立秋還有什么其他在環(huán)境上的變化嗎?”外婆耐心的回答：“既然你那么好奇，我先告訴你立秋是什么。“立”是開始的意思，而“秋”是即將豐收的意思，立秋就是夏季將要過去，秋季即將開始的時(shí)候。立秋時(shí)，早晨隱隱會(huì)有一些霧在漂浮，寒蟬也會(huì)開始鳴叫。還有一個(gè)最大的特點(diǎn)，就是我剛剛說的天氣涼爽和秋雨常臨。”我得到答案還不罷休，繼續(xù)刨根問底道：“既然立秋是秋天的開始，那么應(yīng)該就是農(nóng)民伯伯的豐收期了，他們會(huì)在立秋時(shí)干些什么呢?”外婆慈祥的回答：“你說的沒錯(cuò)。每年的立秋前后，像你外公那樣的大多農(nóng)民都會(huì)在地里忙碌著，如播籽種白菜、種秋黃瓜等。不只是這些農(nóng)作物，其他農(nóng)作物也會(huì)在一次次秋雨的滋潤(rùn)下茁壯成長(zhǎng)，等到秋季中旬，就可以把一年的付出所產(chǎn)生的回報(bào)通通拿回家了。所以這幾個(gè)月你要多來外婆家嘗嘗外公的“辛苦?！?/p>
在古時(shí)候，人們也很注重立秋。相傳在宋朝時(shí)期，每到立秋那一天，皇帝就命令大臣把花園中栽在盆里的梧桐樹搬到大殿內(nèi)。等到立秋時(shí)間一到，太史官便高聲奏道：“秋來了!”喊完以后，梧桐便會(huì)應(yīng)聲落下一兩片葉子，以寓意秋天來臨之意。因此，就有了“落一葉而知秋”的典故。
今天是二十四節(jié)氣中的立秋，這證明著秋天的'來臨。
只是在這夏秋交接之間，下了一場(chǎng)雨，它算得上是秋天的第一場(chǎng)雨了。我坐在陽臺(tái)上，看著這場(chǎng)秋天的雨。都說“一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)寒，十場(chǎng)秋雨要穿棉?！辈恢裉斓挠?，算不算在其中。立秋了，是不是往后的時(shí)日里會(huì)多些涼爽呢?更或者會(huì)迎來“秋老虎”。畢竟現(xiàn)在所有人，都還停留在夏天的空調(diào)、西瓜、短袖之間，關(guān)于秋天狀況，貌似還要再等一段時(shí)間。
這么想著，我對(duì)秋天多了一絲幻想：它是一個(gè)美麗的季節(jié)，也是一個(gè)收獲的季節(jié)。它是絢麗多彩的，也是收獲滿滿的。它是微熱的，也是涼爽的。秋天里，還會(huì)有夏天依舊的笑聲與歡樂，或許樹梢的枝頭還會(huì)停留著鳥兒的歌唱。所有的樹葉，是綠的，還是黃的?再或者，是紅的?印象中，秋天的深處里沒有多少綠色，更多的是豐收的金色吧，恍然感覺到滿眼的金色盡收眼底。
五洲湖荷塘里的一池荷花，卻開得正艷呢?；ㄩ_花謝，四季交替，又是一個(gè)好來秋。這個(gè)夏天就這么悄然而過了，時(shí)光荏苒，每一個(gè)夏天都是盡然不同的，別具風(fēng)景。這立秋的雨，來得恰是時(shí)候，捎來了秋的涼爽，也給夏季畫了一筆不一樣的句號(hào)。既是秋季的前奏，也吹響了收獲得號(hào)角。我不由得感慨：時(shí)間真如白駒過隙，眨眼間大半年又過去了!
這立秋的雨，真有點(diǎn)兒意思。
王鈺博
今日立秋。
立秋代表著新的季節(jié)——秋季的開始，同時(shí)也意味著炎熱的日子的結(jié)束。
今天天氣陰冷，濃重的霧云遮蓋住了陽光，也遮蓋住了光照帶給人們的燥熱和憋悶。雖然還是有點(diǎn)熱，但比起之前幾天平均氣溫40度，可以說很好了。
樓下的桂花樹最近開花了，黃色的花與綠色的殘葉交織在一起，甚是好看，時(shí)不時(shí)還能看見幾只圍著花飛舞的蜜蜂、艱難地爬上花柄的蝸牛以及在花瓣上的螞蟻。小孩子們常常搖晃花柄，看著那些昆蟲一個(gè)個(gè)如下鍋的餃子一般掉到地上，然后拿著棍子挑逗它們，有時(shí)還捉幾只帶回家。
唯一不順心的便是那可惡的蚊子和蒼蠅?！扒锾斓奈孟壸顓柡Α保@是千百年來人們總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)。由于蚊子和蒼蠅大多在晚秋便會(huì)被凍死，初秋的它們急需充足的養(yǎng)分來哺育后代，所以它們便會(huì)變本加厲地吸食人的血液。每到晚上睡覺之時(shí)，我的耳邊總會(huì)響起一陣“嗡嗡嗡”的聲音，以及伴隨著這種聲音傳來的被咬的痛、和癢。
總之，立秋是極好的，因?yàn)樵S多花草以及強(qiáng)壯的生命在這時(shí)生長(zhǎng)、成熟，而立秋又是極壞的，因?yàn)楦嗬先サ目葜埲~在此時(shí)凋零、死亡。
“秋宜何處看，試問白云官。暗入蟬鳴樹，微侵蝶繞蘭。”
“空山新雨后，天氣晚來秋?！辈恢挥X已到了二十四節(jié)氣的第十三個(gè)節(jié)氣“立秋”。炎熱的署氣漸漸消退，習(xí)習(xí)的涼風(fēng)娓娓道來。秋姑娘也穿著她的飄逸長(zhǎng)裙緩緩走近，為我們打開秋天的大門。
秋天來了，樹葉穿上了金黃的衣裳，乘著秋風(fēng)翩翩起舞。香氣迷人的桂花開滿了房前屋后，一串串在陽光下閃著光芒就像耀眼的珍珠。公園里菊花也開始爭(zhēng)奇斗艷，一朵朵紅的、白的、黃的……就像一個(gè)個(gè)五顏六色的氣球。
秋天近了，大雁準(zhǔn)備從北方往南飛。小喜鵲銜來樹枝加固窩巢。小松鼠找來許多松果儲(chǔ)存糧食。小青蛙在加緊挖洞，準(zhǔn)備舒舒服服的睡大覺。螞蟻們也成群結(jié)對(duì)的搬上搬下，為冬天儲(chǔ)備足夠的食物。
秋天到了，金燦燦的稻田像金色的大海，農(nóng)民們每天早出晚歸地在田地里收割莊稼，忙得不亦樂乎。果園里的果樹也結(jié)滿了各式各樣的果子，頑皮的孩子們紛紛跑到果園里找到自己喜歡的果樹，爬上樹，摘下甜滋滋的果子，細(xì)細(xì)品嘗著秋天的美味。
秋天有許多色彩，秋天有美味的果實(shí)，秋天有開心的笑臉，我愛秋天!
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。一晃眼，又是一個(gè)端午節(jié)來臨，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。關(guān)于端午節(jié)的由來作文你知道怎么寫嗎？為滿足您的需求，幼兒教師教育網(wǎng)小編特地編輯了“介紹端午節(jié)來歷的優(yōu)美作文”，大家不妨來參考。希望您能喜歡！
在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因?yàn)槲矣X得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國(guó)，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國(guó)有一位著名的愛國(guó)詩人屈原，因?yàn)槌?guó)滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國(guó)。屈原是一位愛國(guó)主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國(guó)的，但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國(guó)。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛，所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個(gè)人劃著一只船，爭(zhēng)先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢(mèng)見屈原對(duì)他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因?yàn)轵札埮逻@些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時(shí)吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
端午節(jié)就快到了，你對(duì)端午節(jié)的來歷與習(xí)俗是否了解得很徹底呢?如果還沒有，就讓我來告訴你。
端午節(jié)的來歷有三個(gè)傳說：分別是紀(jì)念屈原、曹娥、伍子胥。我想你應(yīng)該很了解屈原了吧！在此我就不多言了。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念曹娥，是因?yàn)樗秊榫雀竿督?。曹娥是東漢上虞人(公元23~220年)。有一天，曹娥的父親不慎溺入江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)曹娥只有十四歲，無論白天、黑夜，她都沿著江邊找尋，嚎啕大哭。過了十七天了，還是不見尸體，于是她投入江中，這天是農(nóng)歷五月五日，五日后人們找到了她父親的尸體。
說端午節(jié)是為了紀(jì)念伍子胥，是因?yàn)樗膼蹏?guó)精神。伍子胥是春秋時(shí)期(公元前770~476年)人，他原本是楚國(guó)人，但父兄都被楚平王所殺害，于是出走楚國(guó)，投奔到了吳國(guó)，幫助吳國(guó)來攻打楚國(guó)。五次戰(zhàn)爭(zhēng)后，吳國(guó)攻占了楚國(guó)的首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已經(jīng)死了，他掘開墳?zāi)梗帽拮映榇虺酵醯氖w幾百下，以報(bào)復(fù)他的殺父兄之仇。吳王磕廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝。越國(guó)打敗后越王勾踐請(qǐng)求和睦相處，夫差允許了。而伍子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽。最后，伍子胥自刎而死，夫差把伍子胥的尸體丟進(jìn)大江。吳國(guó)人舍不得賢臣順江離他們而去，許多人劃船追趕。他們爭(zhēng)先恐后往江里扔粽子等，為紀(jì)念伍子胥。這天是農(nóng)歷五月五日。
我國(guó)端午節(jié)的習(xí)俗由此而來。人們過節(jié)的形式有賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉萺蒲……
其中端午節(jié)吃粽子是中國(guó)范圍最廣的`習(xí)俗。粽子又叫“角黍”、“筒粽”，它的食用時(shí)間很久了，花樣繁多。粽子中的餡有的用豬肉；有的用板栗、紅棗、赤豆；有的用豆沙、松子仁、胡桃仁、火腿、蛋黃等等，香甜可口，好吃極了。
在紀(jì)念他們的同時(shí)，我們更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的愛國(guó)、愛家的精神，并一代代傳承下去。
端午節(jié)由來作文5篇4
兩千多年前，偉大的愛國(guó)詩人屈原在汩羅江邊仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人。又是一年端午節(jié)，我很想體會(huì)體會(huì)這種氣氛，便向祖母要求，讓她教我怎樣包粽子。包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準(zhǔn)備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就能開工了。先把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，粽子包得好不好，就看四個(gè)角是不是勻稱，是不是有型。我開始學(xué)的時(shí)候，總是把四個(gè)角弄歪了，不是成了六個(gè)角，就是揉成一團(tuán)球了。祖母就不止一次看著我的“杰作”發(fā)笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細(xì)線系在什么地方啊？”我暈！感情粽子包出四個(gè)棱角是方便用細(xì)線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？包好的粽子放進(jìn)鍋里用猛火煮，大約1小時(shí)后，改文火煮30分鐘就行。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。由于從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時(shí)候，我開心得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就能看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來了。
今年端午節(jié)，我學(xué)會(huì)了包粽子，品嘗到自己勞動(dòng)的果實(shí)，那感覺不是一般的甜蜜。
每年5月初5——端午節(jié)，我們都會(huì)去看賽龍舟，還有吃粽子。大家都會(huì)把房子里打掃的干干凈凈，在門窗上插上艾葉，驅(qū)蚊避邪……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人，屈原在22歲的時(shí)候就當(dāng)上了大夫，起初楚懷王非常相信他，不久楚國(guó)的奸臣看屈原非常不順眼，就常常在楚懷面前說屈原的壞話，楚懷王聽多了，便漸漸不再信任屈原。又過了些日子，秦國(guó)的人把楚懷王騙走，并將他關(guān)在那里，沒過多久楚懷王就死了。他的兒子成了楚襄王，上任就將屈原革職驅(qū)逐朝廷。屈原痛苦不堪，滿懷憤怒，落拓江湖寫下了《天問》、《九章》、《離騷》，最后屈原看祖國(guó)被侵，他實(shí)在無平撫內(nèi)心的痛苦，在農(nóng)歷的五月五日，抱起石頭跳進(jìn)了汨羅江自殺。人們?yōu)榱瞬蛔寪蹏?guó)詩人屈原的尸體被魚、蝦、蛟、蟹吃了，就在江上敲鑼打鼓，劃龍舟，往江里撒粽子。
從此，我國(guó)每年的農(nóng)歷5月5日，就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的習(xí)俗。
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀欤荒芟吹弥背荚??！边@一詩是唐代詩人文秀寫的《端午》。
端午節(jié)是我們漢族的傳統(tǒng)節(jié)日，我們學(xué)校迎端午的活動(dòng)就在今天下午舉行。下午，我一來到校園，那撲鼻而來的粽葉味香得不得了。我迫不及待跑到了我們四年一班看，哇——在我們的課桌上早已擺放滿了粽葉，繩子，豬肉，冬菇……包粽子的材料非常豐富啊!
同學(xué)們找到自已的小組坐好，我們開始學(xué)包粽子了。包粽子是一件看起來簡(jiǎn)單，但做起來卻很難的事情。我看著阿姨們很輕易就把粽子包好。同學(xué)一邊看著，學(xué)包著。我也拿起了粽葉學(xué)包了起來，首先卷粽子時(shí)這一關(guān)讓我手忙腳亂的，好不容易終于卷出了尖角，倒米又把我難倒了。這是，剛好管老師在我身邊經(jīng)過，我趕緊叫管老師教我，管老師手把手教我包粽子在，好不容易，學(xué)包了一個(gè)粽子出來!哈哈哈……把我樂翻了，特別的開心。
同學(xué)們都在優(yōu)美地音樂聲，快樂地討論聲，歡快地笑聲和咔嚓地拍照聲下開開心心的學(xué)包粽子。沒過多久，我們共同努力和勤勞下成果出來了，粽子堆滿了一大鍋。包好的粽子有的像春卷，有的像一個(gè)金字塔，有的像一個(gè)三角體……雖然粽子包得不怎么好看，但粽子里面全包著同學(xué)們祝福語。
快樂的時(shí)間總是過得特別的快，一節(jié)課的時(shí)間過去了，端午節(jié)活動(dòng)圓滿的結(jié)束了。期待下一年的端午節(jié)活動(dòng)!
端午節(jié)是中華傳統(tǒng)節(jié)日之一。到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千年的歷史了。據(jù)說，它是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原的。中國(guó)人為什么要過端午節(jié)呢?
盡管中國(guó)各地過端午節(jié)的習(xí)俗不同，但是他們都是為了祈求健康、防疫祈病。到了每年的五月五日，家家戶戶都要懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病等活動(dòng)。這種習(xí)俗可是經(jīng)過2千多年的演化而形成的。人們選擇五月初五那天作為端午節(jié)的原因是因?yàn)榍窃诠?78年五月五日那天抱著大石頭跳下汩羅江自殺的。賽龍舟的習(xí)俗也是從當(dāng)時(shí)的人們劃著小船去尋救屈原這種形式演化過來的。因?yàn)闆]有找到屈原的尸體，他們就把竹筒里的米撒在水里。他們認(rèn)為魚兒吃飽了就不會(huì)去吃屈原的尸體了。后來這種活動(dòng)變成盛著米飯的竹筒，到現(xiàn)在演化成粽子。這種紀(jì)念屈原的活動(dòng)漸漸變成了一種風(fēng)俗;這種風(fēng)俗漸漸地在各地流傳開了。
在流傳的過程中，活動(dòng)的內(nèi)容也不斷地增加了。因此，南北方的習(xí)俗也有所差別。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的國(guó)家，有許多傳統(tǒng)的節(jié)日，端午節(jié)就是其中之一，關(guān)于它，還又一個(gè)美麗的傳說呢。
那是很久很久以前的事了，那時(shí)，有一個(gè)正面臨亡國(guó)之難的國(guó)王—楚王，它召集大臣們一起商議對(duì)策，屈原是國(guó)王非常重視的一個(gè)大臣，他想出了一個(gè)十全十美的方法，而國(guó)王覺得不妥，另一個(gè)大臣也想出了一個(gè)辦法，國(guó)王連連點(diǎn)頭稱贊，并賞了那個(gè)大臣，但屈原卻說不行，屈原要和國(guó)王爭(zhēng)議，不料，國(guó)王卻把屈原逐出了這個(gè)地方。
果然，楚國(guó)滅亡了。屈原見自己胸懷大志，卻報(bào)國(guó)無門，他一氣之下，就在五月初五這一天，投進(jìn)汨羅江自盡了。
聽說屈原投江，沿岸的老百姓紛紛劃船去尋找他的尸體，可是始終沒有找到。人們回來后，只見屈原夫人獨(dú)自立在江岸上，雙手捧著一個(gè)竹筒，大家都過來安慰她，屈原夫人平靜的說：‘我想，先生活在這個(gè)世上，憂愁太深了，這清清的汨羅江水或許能沖走他的憂愁，就讓他去吧，先生最愛吃糯米蒸飯，我這就給他獻(xiàn)上。’說著，將糯米蒸飯投進(jìn)了汨羅江。
千百年來，人們忘不了憂國(guó)憂民的屈原，于是就把五月初五定為端午節(jié)，每到這一天，人們都要包粽子，系五彩繩，賽龍舟以紀(jì)念屈原。
獨(dú)寫菖蒲竹葉杯，蓬城芳草踏初回。又是一年端午到，又是一年粽葉香，從古時(shí)候起，端午節(jié)就有著祈福平安的內(nèi)涵寓意，古人會(huì)在這一天祈福家人和自身平安。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？為此，幼兒教師教育網(wǎng)小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《講述端午節(jié)來歷的主題作文》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
每年的五月五日是端午節(jié)，在這一天人們都要吃粽子，關(guān)于端午節(jié)吃粽子我還知道一個(gè)傳說。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今有2000多年的歷史。端午節(jié)的由來與傳說很多，主要有四種，其中以源于紀(jì)念屈原的傳說流傳最廣。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵。力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子弟人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城流放到沅湘流域，公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于陰歷五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。
傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來打撈他的真身，有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚、蝦吃飽了，就會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛效仿，一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用棕樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有龍舟競(jìng)渡，吃粽子，喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人。
在中國(guó)眾多的傳統(tǒng)節(jié)日中，我最喜歡過端午節(jié)，因?yàn)槲矣X得端午節(jié)最有趣。端午節(jié)不僅充滿了民族特色，還彌漫著濃郁的水鄉(xiāng)文化，承載著中華民族傳統(tǒng)文化。人們緬懷先烈忠貞愛國(guó)，代代相傳、繼承發(fā)揚(yáng)，祝福祖國(guó)美好人人幸福安康。
相傳在兩千多年前，楚國(guó)有一位著名的愛國(guó)詩人屈原，因?yàn)槌?guó)滅亡，悲憤不已，他忠貞不屈，含恨跳河自盡。人們怕水里的魚吃掉屈原的尸體，便將米、肉等美味的食物，用粽葉包起來投入河中，希望魚兒只吃粽子不吃屈原的尸體。屈原跳江那天是五月初五，在中國(guó)農(nóng)歷上屬“端午”之日，為紀(jì)念屈原，人們就將這一天定為“端午節(jié)”，家家戶戶吃粽子，以紀(jì)念屈原的忠君愛國(guó)。屈原是一位愛國(guó)主義詩人，一生創(chuàng)作了不少作品，如：《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》……原本他是想滅秦國(guó)的，但自從楚國(guó)郢都被秦軍攻破后，屈原便跳進(jìn)汩羅江自盡，以身殉國(guó)。
端午節(jié)就是為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原才“誕生”出來的節(jié)日，也許正因?yàn)閷?duì)屈原的敬愛，所以有些偏向這個(gè)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子，是中華民族的傳統(tǒng)習(xí)俗。自己動(dòng)手包粽子，已變成傳統(tǒng)文化新風(fēng)尚?？蓜e小瞧包粽子，那也是一門技術(shù)活。主要分三個(gè)步驟：首先，要準(zhǔn)備粽葉，將其刮毛、洗凈，堆放整齊備用；其次，要準(zhǔn)備粽餡，主要是以米為主，將米用水浸泡半小時(shí)，再配些花生綠豆之類的豆類，再配些肉塊或蛋黃，攪拌均勻，調(diào)好鹽味即可；最后，才是包粽子，左手托著粽葉，將粽葉按45度角對(duì)折成漏斗狀，右手舀粽餡導(dǎo)入粽葉卷成的漏斗里，再將粽葉卷起來包裹住粽餡，完全密封并裹緊，然后用繩子捆緊，粽子就包好了。
吃著粽子看龍舟賽，是我每年過端午節(jié)的最愛。我今年有幸去看了一次賽龍舟。到達(dá)賽龍舟的場(chǎng)地時(shí)，岸兩邊早已被圍觀的人們圍得水泄不通了，我看了橋上的一個(gè)空擋，便叫家人擠了過去。這個(gè)位置居高臨下整個(gè)江面一目了然。賽龍舟開始了，每只龍舟都像一支離弦的箭，一個(gè)勁的向前沖，每一只龍舟下面都都綁著不少粽子，每向前一步，龍舟上都有人用刀子把粽子斬下扔進(jìn)水里。每只龍舟的速度都不分上下。
端午節(jié)是我們中國(guó)的節(jié)日是為了紀(jì)念屈原的日子，我永遠(yuǎn)會(huì)銘記在心，因?yàn)槲覀兪驱埖膫魅恕A夏子孫。
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又名端陽節(jié)，關(guān)于端午節(jié)的由來，就讓我來為大家介紹一下吧！
古時(shí)候，有一位愛國(guó)詩人，名叫屈原。他于五月五日頭汨羅江自殺。傳說屈原投江后，當(dāng)?shù)厝藗儽銊澊瑠^力營(yíng)救，但是沒有找回屈原的真身。后來人們常常把一些食物扔進(jìn)河中，因?yàn)樗麄兣买札垥?huì)吃掉屈原的尸體，又用楝樹葉包飯，外纏彩絲，漸漸發(fā)展成現(xiàn)在的粽子。
所以每當(dāng)端午節(jié)一到，家家戶戶都會(huì)包粽子，插艾葉，有的地方還會(huì)賽龍舟。因?yàn)檫@些習(xí)俗都是用來紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)詩人屈原的，你們知道嗎？
今天是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，我們一家人在飯廳快快樂樂的吃著粽子。我突然問爸爸：“端午節(jié)是怎么來的呢？”爸爸說他也不知道，其他人也紛紛表示不知道。于是，我只好自己去翻書查找。
相傳在古代，楚國(guó)謀士—屈原深受楚懷王的重用。那些卑鄙小人就經(jīng)常在楚懷王面前說屈原的壞話，楚懷王漸漸不用他了，屈原見自己的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn)，悲憤不已。有一回強(qiáng)大的秦國(guó)派人找楚懷王議和，屈原看出這是秦王的陰謀，便去勸阻楚懷王，沒想到楚懷王不但不聽他的，還將他驅(qū)逐出都城。結(jié)果楚懷王一到秦國(guó)就被關(guān)機(jī)牢房里，三年后因憂郁成疾死在了秦國(guó)。楚懷王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚國(guó)一天一天衰弱下去。
屈原多次勸說楚襄王，反而被流放到了遙遠(yuǎn)的汨羅江邊。后來親王占領(lǐng)了楚國(guó)的都城，屈原知道了這個(gè)消息后悲痛萬分，因不愿做亡國(guó)奴而于農(nóng)歷五月初五這天跳進(jìn)了滾滾的汨羅江里。后來百姓們?yōu)榱吮Ｈ氖w而往江里面投放粽子和雞蛋，希望江里的魚不要吃屈原，還把船裝扮成龍的樣子在江面上劃來劃去以便驅(qū)趕水怪。從此為了紀(jì)念屈原的愛國(guó)精神，就把每年的農(nóng)歷五月初五定為端午節(jié)。
喔，原來端午節(jié)是這樣來的。
各位老師、各位同學(xué)，早上好！今天我講話的主題是《保護(hù)我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。再過幾天就是端午節(jié)了，端午時(shí)節(jié)千家品粽，萬戶懸囊，人們紛紛掛艾草、賽龍舟、辦詩會(huì)。
關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了，其中，紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛國(guó)詩人，因?yàn)樗辉敢饪吹絿?guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日，懷抱石塊，跳進(jìn)了汨羅江。從此每年的五月初五，人們都會(huì)自發(fā)劃著船到江邊，悼念屈原，久而久之，就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
每逢佳節(jié)倍思親，我們將如何度過一個(gè)有意義的傳統(tǒng)節(jié)日呢？
讓我們把粽葉輕輕展開，將愛國(guó)情包入。為了紀(jì)念這位偉大的愛國(guó)詩人，每到這天人們便把用五色絲線包裹的粽子投到水中，表達(dá)悼念之情。
讓我們把粽葉輕輕展開，將文明包入。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血脈和延續(xù)基因。作為新時(shí)期的少年兒童，我們要傳承中華文明，并將它發(fā)揚(yáng)光大。
同學(xué)們，在這個(gè)綿延兩千年的傳統(tǒng)佳節(jié)里，讓我們把粽葉輕輕展開，包住所有的感恩與祝福，送給我們偉大的祖國(guó)。我的講話完了，謝謝大家。
端午臨中夏，時(shí)清日復(fù)長(zhǎng)。一晃眼，又是一個(gè)端午節(jié)來臨，端午節(jié)的起源涵蓋了古老星象文化、人文哲學(xué)等方面內(nèi)容，蘊(yùn)含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵。你知道哪些端午節(jié)由來的作文呢？幼兒教師教育網(wǎng)小編特地為您收集整理“2022年最新端午節(jié)來歷的滿分作文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！
你們想知道端午節(jié)是怎么來的嗎，就讓我來告訴你們吧。
每年農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋?！?/p>
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。
當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。
聞?dòng)嵹s來的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農(nóng)歷五月初五，人們就要?jiǎng)濤堉?，吃粽子，來紀(jì)念這位偉大的詩人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
我喜歡端午節(jié)。因?yàn)檫@天不僅僅能吃到粽子和綠豆糕，而且還能表達(dá)我們對(duì)偉大愛國(guó)詩人屈原的懷念。
中國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，如端午節(jié)，中秋節(jié)，重陽節(jié)……那你們知道端午節(jié)為什么吃粽子嗎？讓我來告訴你們吧！
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一個(gè)人，他叫屈原，是著名的政治家，文學(xué)家，為國(guó)家做了很多貢獻(xiàn)。有一次，她想改善國(guó)家的秩序，想變法改革，但這觸動(dòng)了大貴族的利益，因此貴族們都很生氣，為了阻止屈原變法，他們屢次勸說楚王，不要變法改革。屈原知道后傷心極了，說：“我為國(guó)家效力，你們卻要為難我，阻止我，我這是何苦呢！”屈原三番五次的勸說楚王繼續(xù)變法，但楚王是個(gè)老糊涂，他相信了貴族不再進(jìn)行變法。
五月初五，這一天天氣十分暖和，屈原因貴族的打壓及楚王的不信任感到十分的傷心，他來到了江邊，在愁苦無出路的時(shí)候，跳水自殺了。屈原雖然被貴族痛恨著，但卻深受老百姓的愛戴，老百姓們知道后非常的傷心，為了防止魚兒吃屈原的尸體，五月初五這一天用一種又寬又大的葉子把糯米包起來扔到江中，讓魚兒們能夠吃食物，而不是吃屈原的尸體。
就這樣一日復(fù)一日，一年復(fù)一年，端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗便流傳下來。
端午節(jié)是我過傳統(tǒng)節(jié)日，每到這一天，家家戶戶都要吃粽子、劃龍舟、插艾葉……
據(jù)說，端午節(jié)是為了紀(jì)念按我國(guó)古代詩人屈原而定的，已經(jīng)有兩千多年歷史了
關(guān)于這個(gè)節(jié)日，還有一個(gè)美麗的傳說：屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有名的詩人，他忠誠(chéng)愛國(guó)，讓楚國(guó)漸漸強(qiáng)盛起來。但在朝中，有些權(quán)貴對(duì)他的意見不滿，經(jīng)常在楚王面前說他的壞話，楚王也相信了那些權(quán)貴的讒言，漸漸離屈原越來越疏遠(yuǎn)。雖然楚王那時(shí)已不相信屈原了，但他仍然放棄：關(guān)注人民，寫了許多愛國(guó)詩。
后來楚王中秦王的圈套，被軟禁在了秦國(guó)。又派兵攻打楚國(guó)的首都。屈原知道后，悲憤萬分，就在五月初五那天，抱著石頭投河自盡了。
楚國(guó)的百姓知道后，悲痛萬分。他們想盡辦法救屈原，曾幾次駕小船去打撈他的尸體，但還是沒撈到。于是人們怕屈原在下面吃不飽，又把許多美食投進(jìn)河里，還把一種外面用竹葉包著大米，還用紅線繞著它。人們把它稱為粽子。
如今啊！，雖然我們不會(huì)再把食物投進(jìn)河里了。但依然有許多風(fēng)俗流傳至今。端午節(jié)真是一個(gè)有意義的節(jié)日。
你們知不知道端午節(jié)的由來， 不知道的那我告訴你們。
奶奶說是這樣的：“端午節(jié)吃粽子的傳統(tǒng)風(fēng)俗與紀(jì)念屈原有關(guān)。傳說屈原投江后洹羅江附近的漁民聞?dòng)嵙⒓瘩{漁舟趕來搶救。為了盡快救到屈原的遺體，大家有的用木板、扁擔(dān)當(dāng)漿片，幾個(gè)人劃著一只船，爭(zhēng)先恐后，沿江而下到洞庭湖，一直沒有找到。這里的漁民耽心屈原的遺體被魚吃掉，就用竹簡(jiǎn)裝米丟在水里，讓魚去吃，免得傷害他。東漢初年（公元1世紀(jì)）長(zhǎng)沙有個(gè)叫區(qū)回的人，白天睡覺，夢(mèng)見屈原對(duì)他說：“聽說你要來祭我，我很感謝你。
可是每年大家投在水中的祭米，都給蛟龍搶吃了，希望你用楝樹葉把桶塞好，外面用五彩絲線纏起來，因?yàn)轵札埮逻@些東西，區(qū)回就照他的話去做。這就是五月五日————端午節(jié)家家戶戶都包粽子的由來，據(jù)蕭梁時(shí)吳均（續(xù)齊諧記）說：“世人作粽，并帶五彩絲及楝葉，皆汩之遺風(fēng)也?！?/p>
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