幼兒家庭教育的方法以及特點(diǎn)

家庭教育方法。

我們的教育是與孩子做朋友，鼓勵學(xué)習(xí)鼓勵思考！教師需要在日常教學(xué)中以身作則、言傳身教，用心教育孩子是每一個家長與教師的責(zé)任與使命！那么，家園教育工作中存在哪些問題呢？小編收集并整理了“幼兒家庭教育的方法以及特點(diǎn)”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

第一、榜樣和示范

家長可針對孩子的實(shí)際，講一些英雄模范的故事，把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時，要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格，勞動積極，辦事認(rèn)真，對人熱情，善于關(guān)心和幫助別人的榜樣，包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。

第二、解釋和說理

要對孩子講解每一項(xiàng)行為準(zhǔn)則，使他知道怎樣做，還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理，要讓他聽懂。家長要有耐心，孩子在太興奮激動時，往往是聽不進(jìn)道理的，應(yīng)等他冷靜下來后，再用親切的口吻說道理。

第三、練習(xí)和實(shí)踐

習(xí)慣的養(yǎng)成，有賴于反復(fù)實(shí)踐。所以，在要求孩子達(dá)到某一項(xiàng)行為準(zhǔn)則時，一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固，并經(jīng)常采取表揚(yáng)的方法，促進(jìn)孩子自覺地鞏固。

第四、表揚(yáng)鼓勵和批評責(zé)備。

1.啟蒙性

教給幼兒的東西，必須是周圍生活中能接觸到的、具體的、形象的、初步的、淺顯的東西。

2.復(fù)雜性

首先是指家長對孩子不僅有撫養(yǎng)的任務(wù)，還要通過教育，使幼兒在體育、智育、德育、美育諸方面得到和諧的發(fā)展。其次是指幼兒是有思想感情的活生生的人，他們在成長變化中，而家庭內(nèi)外環(huán)境對孩子的影響，有好的，也有壞的，要教育他們成才并不是一件容易的事。

3.親切性

因?yàn)楦改概c子女是血緣關(guān)系，加之孩子年幼，活潑可愛，家長對幼兒有著天然的溫存、體貼之心，親切、輕柔的話語和動作。

4.生活性

孩子是隨著父母和家人在家庭生活中受教育的，家庭教育的過程是潛移默化，熏陶感染的過程。寓教育于生活之中是其特點(diǎn)之一。

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幼兒家庭教育的方法

第一、榜樣和示范 家長可針對孩子的實(shí)際，講一些英雄模范的故事，把英雄模范的形象和良好的行為作為孩子學(xué)習(xí)的榜樣。同時，要多為孩子提供具有樂觀、愉快、活潑的性格，勞動積極，辦事認(rèn)真，對人熱情，善于關(guān)心和幫助別人的榜樣，包括以自己的上述行為為孩子作出榜樣。

第二、解釋和說理 要對孩子講解每一項(xiàng)行為準(zhǔn)則，使他知道怎樣做，還要結(jié)合孩子的理解水平給孩子講道理，要讓他聽懂。家長要有耐心，孩子在太興奮激動時，往往是聽不進(jìn)道理的，應(yīng)等他冷靜下來后，再用親切的口吻說道理。

第三、練習(xí)和實(shí)踐 習(xí)慣的養(yǎng)成，有賴于反復(fù)實(shí)踐。所以，在要求孩子達(dá)到某一項(xiàng)行為準(zhǔn)則時，一定要讓他反復(fù)練習(xí)、鞏固，并經(jīng)常采取表揚(yáng)的方法，促進(jìn)孩子自覺地鞏固。

第四、表揚(yáng)鼓勵和批評責(zé)備 表揚(yáng)和鼓勵是一種強(qiáng)化良好行為表現(xiàn)的方法。表揚(yáng)鼓勵時最好能同時提出進(jìn)一步要求，使孩子有更上一層樓的目標(biāo)。批評指責(zé)是一種否定的“強(qiáng)化”，可以用搖頭、不高興的態(tài)度、否定的口吻、斥責(zé)的眼光等表示對某種行為的反對，使孩子知道自己錯了，并迅速改正。批評時態(tài)度要嚴(yán)肅，要使孩子感到羞愧、不安。

家庭教育的方法

家庭教育的方法豐富多彩，就如樹多枝、路多歧，各家有各家的方法。盡管如此，一些基本的方法是大家要遵守或必須掌握的。例如，榜樣法、說教、實(shí)際鍛煉就是最常用的方法。

所謂榜樣法就是家長在家里要樹立孩子模仿的榜樣，讓孩子從小模仿的方法。這就要求家長的言談舉止要恰當(dāng)，否則，耳濡目染，孩子就會模仿不恰當(dāng)?shù)难哉勁e止。

所謂說教就是通過言語教育的方法。這也是家庭教育使用最普遍的方法，話不說不明，人不教不知。孩子的很多知識、行為習(xí)慣等都是通過不斷說教培養(yǎng)的。

所謂實(shí)際鍛煉就是把孩子放入實(shí)際情景進(jìn)行鍛煉、實(shí)踐，從而成長的教育方法。這也是家庭教育最常用的方法。例如，各種生活能力的養(yǎng)成，社交能力的養(yǎng)成等，都可以使用這個方法。

如果你是一個家庭主婦或主夫，你去買菜時不是經(jīng)常買到被蟲咬的蔬菜嗎？這些菜的味道變了沒有？我們也見過許多花是被蟲咬過的，但它們同樣開得燦爛。殘疾兒童實(shí)際上可以比做這些蟲咬的花朵，只要護(hù)理得當(dāng)，他們同樣會開出鮮艷的花，同樣會成為有用之材。

只要父母認(rèn)識對了頭、方法對了頭，孩子自己又努力，就一定會有美好的前程。

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

基于家庭教育模式的幾種家庭教育方法

一、家庭教育模式分析

對家庭教育進(jìn)行模式分析，因?yàn)榉治鲆暯堑牟町?，家庭教育模式的類型也存在差異。以教育意識為核心，家庭教育過程表現(xiàn)為四種模式。

第一種模式為家長、孩子都有明顯的教育意識。在家庭教育過程中，家長具有明顯的教育子女的意識，孩子也意識到家長在教育他，具有被教育的意識。這種家教模式具有教育意識性強(qiáng)的特點(diǎn)。家長的教育意識非常明顯，具有很強(qiáng)的外露性，孩子能夠通過聆聽家長的話語、觀察家長的表情、活動、動作等迅速、準(zhǔn)確地意識到家長在教育他。由于這種模式的教育意識性強(qiáng)，家庭教育的目的性、方向性明確，家長能夠迅速地向子女傳情達(dá)意、實(shí)施教育，這種模式深受家長歡迎。不過，由于有的家長素質(zhì)低、教育方法不當(dāng)、子女逆反心理及親子關(guān)系對立等因素的影響，這種模式的家庭教育容易引起子女的反感，教育效果有時反而不好。

第二種模式為家長有明顯的教育意識，而子女沒有意識到家長的教育目的，在不知不覺中受到教育。這種模式的家庭教育表現(xiàn)為，為了培養(yǎng)孩子的某種品質(zhì)使之獲得一定的生活經(jīng)驗(yàn)，家長特意組織、安排了某種活動或交往，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達(dá)到教育的目的。對子女而言，這種活動或交往是作為他們的生活本身存在的，他們并沒有意識到這是家長特意安排、組織的，在活動或交往中，使孩子置身于其中，通過子女的主體性活動，達(dá)到教育目的。在活動或交往中，孩子發(fā)揮了自我教育的主觀能動性，受到了教育。這種教育模式的呈現(xiàn)既可以是家長刻意追求的結(jié)果，也可能是雖然家長有明顯的教育意識，但是由于主客觀因素的影響，子女沒有意識到家長在教育他，自然而然出現(xiàn)了這種結(jié)果。在這種模式中，家長的主動性主要表現(xiàn)為根據(jù)教育意圖組織活動、創(chuàng)設(shè)情景，家長不能暗示或指導(dǎo)子女的行動，應(yīng)該充分發(fā)揮孩子的活動主體性。

第三種模式為家長沒有教育意識，而子女卻有明顯的受教育意識，能主動接受教育。這種模式中的家長活動只是他的生活本身，盡管家長有時意識到自己的活動、言行可能會對孩子的身心發(fā)展產(chǎn)生影響，但是在活動中卻沒有以自己的活動、言行主動接受教育。從孩子的感受的視角觀之，這種模式與第一種模式有些相似，不同點(diǎn)在于：在第一種模式中，孩子盡管領(lǐng)會到家長的教育意圖，卻未必買家長的帳，主動配合家長接受教育；而在第二種家教模式中，孩子能夠主動受教育。如果以形象化的語言表達(dá)這種模式的教育效果，可謂“無意插柳柳成蔭。”問題是孩子為何對家長無教育意圖的活動產(chǎn)生錯覺并主動接受教育？顯然，在這種模式中孩子的活動具有自我教育的性質(zhì)，他們出于求知、成長的愿望而把家長的生活賦予了教育的意圖，當(dāng)然家長自身素質(zhì)、形象具有教育意義也是一個不可忽視的原因。

第四種模式為家長沒有教育意識，但是孩子往往在意外中受到教育。這種家教模式的特點(diǎn)在家長與子女的共同活動和交往中，家長沒有教育孩子的意圖，孩子也不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子卻受到了教育。顯然，家長與子女的共同活動和交往，對家長而言只是家庭生活本身，但是對孩子而言卻產(chǎn)生了家庭生活中的自我教育。

從教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動這一角度分析，第三、第四種家庭教育模式已經(jīng)不是嚴(yán)格意義上的家庭教育，因?yàn)榧议L作為“教育者”沒有教育子女的目的性。盡管如此，這種家庭生活本身因?yàn)楹⒆拥淖晕医逃拇嬖谑蛊渚哂薪逃饬x，我們?nèi)匀话阉鼩w為家庭教育，目的在于使家長意識到，自己對孩子的影響無處不在，增強(qiáng)家庭教育責(zé)任感。

二、幾種有效的家庭教育方法

很多家長習(xí)慣于對孩子進(jìn)行說教，甚至以說教為唯一教育方法，其效果并不理想。根據(jù)對家庭教育模式的分析，以下幾種家庭教育方法可供家長使用：

——身教法。這種家庭教育方法要求家長意識到自己是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，為孩子的做人做事樹立良好的榜樣，使孩子耳濡目染、潛移默化地形成正確的認(rèn)識觀點(diǎn)、態(tài)度及良好的行為習(xí)慣。在第一種、第二種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長組織、設(shè)計的活動本身受到教育，例如，父母為了增強(qiáng)孩子的體質(zhì)，鼓動孩子去登山。而在第三、第四種模式的家庭教育活動中，孩子更多的是從家長的言行獲得教益。因?yàn)樵诩彝ソ逃顒又屑议L的身教更容易使行為規(guī)范具體形象化，體現(xiàn)出行為規(guī)范的可信性、可行性，家長在親子關(guān)系中具有權(quán)威性，青少年以觀察模仿為重要的學(xué)習(xí)方式，所以家長應(yīng)該以身教為首要的教育方法。

許多家長常常進(jìn)行言教，而忽視身教。家長不僅應(yīng)該從身教的作用理解它的重要性，而且應(yīng)該從家庭教育的角度來增強(qiáng)身教的自覺性。在第一、二種模式的家庭教育中，家長具有教育子女的意圖，此時，家長比較容易意識到自己的言行、形象對孩子的教育意義，注意進(jìn)行身教；而在其它兩種模式的家庭教育活動中，家長沒有教育意識，這時家長很難意識到自己的教育責(zé)任，不容易做到注意自身形象進(jìn)行身教。所以，家庭教育模式給家長以啟示：家庭無小事，事事是教育；家長無小節(jié)，節(jié)節(jié)皆楷模。從家庭教育模式的角度看問題，家長應(yīng)該意識到自己時時處處是孩子學(xué)習(xí)的榜樣，意識到身教的重要性，加強(qiáng)自身修養(yǎng)，充分發(fā)揮身教的作用。

——鼓勵法。從家庭教育模式的角度分析，無論是哪一種模式，家長的態(tài)度對孩子的自我教育與發(fā)展都是一種重要的影響因素，家長應(yīng)該重視自己的態(tài)度對孩子的影響。就第一、第三種家庭教育模式而言，由于孩子意識到或者錯覺性地意識到家長在教育他，所以孩子特別關(guān)注家長對他的態(tài)度。就第二、第四種家庭教育模式而言，雖然孩子沒有意識到家長在教育他，或者并不認(rèn)為家長在有意地教育他，但是孩子還是能夠感受到家長對他的態(tài)度。與孩子留意、注重家長對他的有意的態(tài)度相比，雖然孩子不太在意家長的無意的態(tài)度，但是家長的態(tài)度畢竟是他對孩子看法的真實(shí)流露，終究會對孩子產(chǎn)生影響。因此，筆者提出：“沒有不會對孩子產(chǎn)生影響的態(tài)度，只有不重視自己的態(tài)度對孩子產(chǎn)生影響的家長。”

當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，家長應(yīng)該容許孩子的不足、失敗，從孩子令人不滿的狀態(tài)中發(fā)現(xiàn)積極的因素，向孩子表達(dá)自己對此的看法、寬容的態(tài)度以及對孩子的期望，以使孩子從中獲得鼓舞，不斷奮進(jìn)。有一個學(xué)生考了全班倒數(shù)第一，家長看到兒子的考卷后，微笑著說：“太好了，兒子！這回你沒有心理負(fù)擔(dān)了！”兒子大吃一驚，忙問：“爸，你不是有病了吧？”他說：“沒病。你想想，一個跑在最后的人還有什么負(fù)擔(dān)呀，你不用擔(dān)心再有別人會超過你，你只要往前跑，肯定會有進(jìn)步！”兒子受到啟發(fā)，心里高興起來。第二次，兒子考到第二十九名。第三次，兒子考到全班第十名，父親激動地說：“太好了，兒子，你真了不起，離第一名只差九名了?！睙o論孩子成績?nèi)绾?，這位家長都給予孩子以正面的鼓勵。當(dāng)孩子遇到挫折、遭到失敗、犯錯誤之時，他們特別需要家長的理解、寬容、尊重、鼓勵，此時家長對孩子令人不滿的現(xiàn)狀的認(rèn)識、態(tài)度，嚴(yán)重地影響到孩子今后的學(xué)習(xí)、生活與發(fā)展?；蜻M(jìn)或退很大程度上取決于家長的認(rèn)識與態(tài)度，寬容、欣賞、鼓勵使孩子獲得信心、力量與進(jìn)步，而苛刻、不滿、打擊使孩子自卑、泄氣、退步。現(xiàn)實(shí)生活中，很多家長習(xí)慣于對孩子苛求、不滿、批評，而較少寬容、鼓勵、支持，即使是孩子取得了進(jìn)步，內(nèi)心滿意孩子的成績，表面上也是不欣賞，擔(dān)心孩子因此在此，筆者提出：“沒不需要欣賞、鼓勵的孩子，只有不去欣賞，鼓勵孩子的家長?！?/p>

——經(jīng)歷法。對孩子的成長、發(fā)展而言，他人的言教畢竟是一種間接經(jīng)驗(yàn)，其教育作用終究不如孩子在親身經(jīng)歷，實(shí)際鍛煉中獲的認(rèn)識、體驗(yàn)?zāi)敲瓷羁?、有效?，F(xiàn)實(shí)生活中，我們的家長卻習(xí)慣于說教，而不重視孩子的親身經(jīng)歷教育，往往事倍功半，甚至勞而無功。有一位小學(xué)生的家長反映，孩子早起磨磨蹭蹭，不急著起床、洗刷，提醒她上學(xué)要遲到了，也不管用。雖然多次給她講早晨上學(xué)要抓緊時間的道理，也不見效果。如何才能讓她早起有緊迫感，筆者給他提議，不要再提醒她、對她進(jìn)行說教，順其自然，有意地讓她遲到一次，讓她經(jīng)歷一次上學(xué)遲到、挨教師的批評，使她從親身體驗(yàn)中認(rèn)識到要遵守學(xué)校紀(jì)律、早晨要抓緊時間的道理。親身經(jīng)歷法對于培養(yǎng)孩子的思想品德及獨(dú)立生活的能力非常有好處，不過有些家長卻不愿意采用此法教育孩子。例如，很多家長舍不得讓孩子進(jìn)行吃苦教育、挫折教育，主要原因在于舍不得孩子吃苦受罪。護(hù)犢之情可以理解，但是“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？”為了培養(yǎng)孩子的良好素質(zhì)，需要讓孩子去經(jīng)歷風(fēng)雨，在親身經(jīng)歷中成長。

讓孩子接受親身經(jīng)歷教育需要家長有意地組織孩子進(jìn)行活動和交往，讓孩子置身于活動和交往中，使其從中受到教育。在第一種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育中，家長、孩子都具有教育意識，家長要組織、甚至要參與活動、交往。這種模式下的親身經(jīng)歷教育需要孩子認(rèn)同家長的教育意圖，配合家長的教育安排，這一特點(diǎn)決定了它具有一定的局限性。也就是說，家長以這種模式進(jìn)行家庭教育，并不能保證孩子積極主動地參加所組織的活動與交往。例如，孩子孤僻，不愿與人交往，家長采用第一種模式教育孩子以培養(yǎng)孩子合群及與人交往的能力，孩子可能因?yàn)樵袀€性，不認(rèn)同、配合家長的教育；孩子膽小，為了使孩子克服膽怯，家長采用第一種模式教育孩子，孩子可能因?yàn)槟懬訒芙^參加父母設(shè)計組織的活動。此路不通，另覓它途，家長可采用第二種模式來彌補(bǔ)第一種模式的不足。筆者的女兒有些不愿與人交往，平時告訴她多與人交往，結(jié)果事與愿違。一次，孩子在樓下讓我把鑰匙從窗戶丟到樓下以便打開儲藏室的門，結(jié)果我把鑰匙丟到三樓窗外的空調(diào)上，女兒要我到三樓鄰居家把鑰匙取回來。我靈機(jī)一動，這不正是教育孩子與人打交道的好機(jī)會嗎？我告訴女兒我正在炒菜不方便幫助她。要她自己去做這件事，女兒只好自己去了三樓。女兒回來后興奮地告訴我她如何有禮貌地敲門、請求阿姨幫忙取下鑰匙。第二種家庭教育模式下的親身經(jīng)歷教育要求家長創(chuàng)設(shè)一種看似無意的教育情境，讓孩子置身其中，使其在獨(dú)自的親身經(jīng)歷中受到教育。

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

家庭對幼兒教育的意義及家庭教育的特點(diǎn)

一、家庭對幼兒教育的意義

（一）家庭是幼兒成長的最自然的生態(tài)環(huán)境

現(xiàn)代教育生態(tài)學(xué)的研究認(rèn)為，對于幼兒來說，家庭是最自然的生態(tài)環(huán)境，與父母共同生活是最基本的，幼兒的成長不能欠缺家庭天倫和樂的生活氣氛。家庭這個以血緣關(guān)系組成的、人一出生就生活于其中的社會群體是幼兒最重要的安全基地。人類最初的幼兒教育是家庭承擔(dān)的，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展，這一責(zé)任轉(zhuǎn)移到幼兒園。幼兒教育發(fā)展到今天，從“還幼兒一個正常的社會生態(tài)”的觀念出發(fā)，家庭的重要性又重新受到重視。在現(xiàn)今的社會情況下，幼兒園不能消亡，但卻不能以幼兒園來取代家庭。

（二）家庭是人生的第一所學(xué)校

心理學(xué)家艾里克森認(rèn)為，父母對孩子的態(tài)度給孩子以后對社會的態(tài)度奠定了基礎(chǔ)?！霸趥€性、社會性、智力發(fā)展和文化特征方面，父母是孩子的第一個和最重要的環(huán)境影響因素?！保ㄈ鸬?？貝肯羅斯博士）。我國的研究（IEA，1992）也證明，在幼兒的社會性發(fā)展方面的效果，家庭并不亞于幼兒園。當(dāng)然兩者的特點(diǎn)、長處不同，不能互相替代。在城市，尤其是父母文化水平較高的地區(qū)，家庭在幼兒認(rèn)知發(fā)展中的作用大大超過了幼兒園的影響。幼兒入園前在家庭里生活的經(jīng)歷、積累的經(jīng)驗(yàn)、形成的行為習(xí)慣、獲得的能力、特別是語言等對幼兒園教育有重大影響和制約作用，入園后的教育效果也離不開家庭的配合。

（三）家長是重要的教育力量

首先，家長參與極有利于幼兒的發(fā)展。有研究表明，家長直接參與幼兒園教育對幼兒有良好而持久的影響。家長參與幼兒的在園活動能夠大大地提高幼兒活動的興趣和積極性；能夠改善幼兒在家中的行為和密切其與家人的關(guān)系；家長參與的本身能夠讓幼兒體會到“幼兒園多么重要！”從而學(xué)習(xí)的態(tài)度更認(rèn)真。其次，家長是教師最好的合作者。沒有誰比父母更了解自己的孩子，因此，家長是教師了解幼兒的最好的信息源。

家長與教師的配合使教育計劃的可行性、幼兒園課程的適宜性、教育的連續(xù)性和有效性等等都有更好的保證。此外，家長本身也是幼兒園寶貴的教育資源。如各種不同職業(yè)和不同文化背景的家長可以帶給幼兒園豐富的教育內(nèi)容，并能為幼兒園的教育需要提供多種支持和服務(wù)等等。

二、家庭教育的特點(diǎn)

家庭教育特點(diǎn)是家庭教育特有規(guī)律的體現(xiàn)。家庭作為一個教育環(huán)境，與社會學(xué)校既有聯(lián)系，又有區(qū)別。家庭是一個人一生中最早接觸而又生活時間最長的社會場所。家庭中以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的天然的情感作用是任何其它教育所不能替代的。家庭教育對于個體品德、行為習(xí)慣以及個性的形成有著重要的影響。

㈠家庭教育與幼兒園教育的區(qū)別

⒈從教育者與受教育者的關(guān)系上看：

幼兒園的教育者與受教育者之間，是一單純的師生關(guān)系，僅僅是一種社會關(guān)系。而家庭教育中的教育者和受教育者的關(guān)系，是天然的血緣關(guān)系，不僅表現(xiàn)為社會關(guān)系，而且還表現(xiàn)為自然關(guān)系。

幼兒園教育中，教育者與受教育者之間的教育與受教育的關(guān)系，是人為地形成的。教師是由國家或者教育行政部門委派的，教育幼兒是國家和社會交給的一種社會工作。教育教學(xué)任務(wù)完成以后，雙方的社會地位和角色，都隨之發(fā)生變化，而且雙方是要離異的。而家庭教育中，教育者與受教育者之間教育與受教育的關(guān)系，則是自然而然形成的。人們只要能生養(yǎng)子女，就做父母。父母是子女天然的教育者，人們從做父母的那一天起，教育子女的義務(wù)就歷史地落在肩上，是不可能推卸的。不管子女有多在年紀(jì)，有多少學(xué)問，有多高地位，父總是子女的教育者，子女要接受父母的教育。而且家庭中的教育者與受教育者一般是不可離異的（除非解除親子關(guān)系）。家長是子女終生的教育者，子女總是家長的受教育者。

⒉從實(shí)施教育的環(huán)境上看：

幼兒園為教育工作而設(shè)，是專事教育工作的機(jī)構(gòu)，是培養(yǎng)人的專門場所。幼兒園的一切設(shè)施專為進(jìn)行教育工作而設(shè)，幼兒園所有成員（包括師生員工）都是為從事教育工作和接受教育而集中在一起，從而結(jié)合成“幼兒園”這樣一個社會團(tuán)體，幼兒園的一切活動都是從培養(yǎng)造就人才出發(fā)，服從于教育工作，并為培養(yǎng)人才服務(wù)。應(yīng)該說，幼兒園作為專門的育人環(huán)境，是有利于孩子身心發(fā)展的。

家庭雖然有教育的職能，但家庭不是專門從事教育工作、培養(yǎng)人的社會團(tuán)體。教育只是其職能之一，并不是唯一的職能。家庭同幼兒園比較，雖然結(jié)構(gòu)簡單，規(guī)模小，成員數(shù)目也少得多。但是家庭不象學(xué)校那樣是一個專門性的社會團(tuán)體，而是一個綜合性的社會實(shí)體，它具有多種功能。家庭環(huán)境主要是一個生活環(huán)境，其中一些因素可能會妨礙孩子的發(fā)展。

⒊從教育者自身的條件上看：

幼兒園的教育者——教師，一般都是接受過系統(tǒng)的職業(yè)培訓(xùn)，具有一定的教育工作能力的專職教育工作者，他們的唯一任務(wù)和全部工作就培養(yǎng)教育幼兒。而從事家庭教育工作的教育者——家長，一般都沒有接受過系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練，缺乏教育理論修養(yǎng)和知識，對教育工作不太熟悉。而且也非專職的教育工作者，他們不可能將全部時間和精力都放在子女教育工作上。

⒋從教育內(nèi)容上看：

幼兒園教育的教學(xué)內(nèi)容，是由國家教育機(jī)關(guān)根據(jù)一定的培養(yǎng)目標(biāo)，按照幼兒園的性質(zhì)、任務(wù)，以及幼兒的特點(diǎn)來確定的。教育教學(xué)內(nèi)容，有國家教育主管部門制訂的教學(xué)大綱來指導(dǎo)，有相對穩(wěn)定的系統(tǒng)的科學(xué)的教材為依據(jù)。教育教學(xué)內(nèi)容，一般不能隨意更換，教師要按照教育教學(xué)大綱進(jìn)行教育教學(xué)工作。而家庭教育的內(nèi)容，則一般沒有什么固定的內(nèi)容，常常是家長認(rèn)為需要什么就教什么，遇到什么事，就教什么內(nèi)容，沒有系統(tǒng)的教育教學(xué)內(nèi)容，較為靈活機(jī)動。

幼兒園教育以教學(xué)為中心，大部分時間用于系統(tǒng)地向幼兒傳授各種科學(xué)文化知識；而一般家庭對子女的教育，多是側(cè)重于思想品德、行為規(guī)范方面的教育和訓(xùn)練，培養(yǎng)社會生活適應(yīng)能力和自立的能力。至于文化科學(xué)知識方面的教育，一般是配合幼兒園進(jìn)行學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)習(xí)慣的教育，督促或輔導(dǎo)科學(xué)文化知識的學(xué)習(xí)是幼兒園教學(xué)的補(bǔ)充和助手。

⒌從培養(yǎng)目標(biāo)上看：

幼兒教育培養(yǎng)的目標(biāo)，是根據(jù)黨的教育方針，或者根據(jù)社會主義教育性質(zhì)、目的和任務(wù)，由國家確定的，幼兒園必須旬對待法律那樣，堅決照辦，努力去實(shí)現(xiàn)。此外，幼兒園還要接受國家教育行政部門的直接監(jiān)督，任何人不能隨意改變。而家庭教育，盡管不可避免地要受社會與時代的影響和制約，但在培養(yǎng)目標(biāo)的確定上，并不完全相同于幼兒園教育，它在很大程度上取決于家長，特別是受父母的經(jīng)歷、思想覺悟、文化素養(yǎng)、職業(yè)、教育觀、志趣和愛好的影響。

⒍從教育途徑來看：

幼兒園教育的基本途徑是教育活動，教育活動有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有計劃、有步驟、有檢查、有考核。家庭教育一般沒有什么計劃，在日常的家庭生活中，通過家長的言傳身教和家庭生活的實(shí)踐，隨時隨地進(jìn)行的。就是說，家庭教育工作往往寓教于日常的家庭生活之中。

幼兒園教育，基本組織形式是班級授課抽，是集體教育，個別教育和訓(xùn)練僅是其輔助的形式。家庭教育一般都是面對面的個別教育、個別指導(dǎo)、個別訓(xùn)練，尤其是獨(dú)生子女的家庭教育，更是如此。

⒎從教育方法上看：

幼兒園教育通過提問、練習(xí)等方法讓幼兒掌握知識，形成技能，發(fā)展智力；通過說服、榜樣、獎懲等方法培養(yǎng)道德、訓(xùn)練行為，養(yǎng)成良好習(xí)慣。而家庭教育的方法主要通過家庭環(huán)境、家長言行等來培養(yǎng)孩子為人處事的能力，塑造個性。家庭教育中家長更隨意地進(jìn)行教育，而幼兒教育則嚴(yán)禁教師體罰、責(zé)罵幼兒。

㈡現(xiàn)代社會的家庭教育有如下特點(diǎn)：

⒈家庭教育的奠基性

在0～5歲幼兒智力發(fā)展的關(guān)鍵時期，兒童的大部分時間都是在家庭中度過，從心理上、生活上幼兒對父母有極大的依賴性。父母是孩子的“首任老師”，父母的一言一行、一舉一動都會對幼兒人格塑造、個性形成有潛移默化的影響，為他們以后一生的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

⒉家庭教育的全面性

家庭教育是融于家庭日常生活之中，教育內(nèi)容廣泛、豐富，從日常生活習(xí)慣、文明禮貌的學(xué)習(xí)，到人生觀、價值觀的確立，包羅萬象，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出幼兒園、學(xué)校教育所涉及的范圍。

⒊家庭教育的普遍性

在一般情況下，每個孩子從出生之日起，都必須接受家庭教育，從幼年時期開始直至成人走上社會，個體都離不開家庭的影響、作用。

⒋家庭教育的復(fù)雜性

家庭教育在現(xiàn)階段仍是一種自發(fā)的階段，但更多地取決于家長自身及家庭環(huán)境、家庭生活對兒童潛移默化的影響。家長的知識能力有限，家庭祖輩對孩子的溺愛，父母的感情用事，往往會給幼兒的發(fā)展帶來很多直接的或者間接的影響，使家庭教育缺少可控性，更為復(fù)雜、艱巨。

對家庭教育特點(diǎn)的了解和掌握，不僅使我們認(rèn)識到家庭教育的重要作用，而且有利于在家庭教育實(shí)踐中揚(yáng)長避短，從客觀規(guī)律出發(fā)，發(fā)揮家庭教育的特殊作用。

家庭教育孩子的方法

小學(xué)時期，是人的一生中,智力發(fā)展最快的時期，也是人智力發(fā)展的"關(guān)鍵期"。這一時期的小學(xué)低年級兒童的智力等各方面的發(fā)展又是"關(guān)鍵期"中的關(guān)鍵期,此時,不僅是孩子打好學(xué)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān) 鍵期,更是知識技能、個性特征、情感態(tài)度、良好習(xí)慣、社會品質(zhì)各方面養(yǎng)成的敏感期和最佳期。這個時期，家庭教育尤為重要，以為這個時期是夯實(shí)孩子良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)個性特征、養(yǎng)成良好生活習(xí)慣、逐步樹立愛好興趣的特殊時期。作為爸爸的你，如何在小學(xué)時期給孩子良好的家庭教育呢？

方法/步驟

搞好親自教育。作為爸爸媽媽，你要跟孩子學(xué)到一起，玩到一起，在活動中詳細(xì)講解人生的道理，一起做家務(wù)，讓孩子把你當(dāng)做玩伴和學(xué)友，以你為榜樣，打下人生學(xué)習(xí)奮斗的榜樣烙印。

2

做好教育引導(dǎo)。可以在輔導(dǎo)完作業(yè)之余，跟孩子一起讀故事書，練習(xí)書法，一起做一些跑步、騎車等健身運(yùn)動，培養(yǎng)孩子良好的興趣。

3

隨時陪伴左右。作為父母，要多拿出時間陪伴孩子，讓孩子從你那里得到溫暖和關(guān)愛，比如，可以在孩子睡前，陪伴在床前講故事，話人生，講道理。

4

模范帶頭言傳身教。在待人接物、言談舉止，要求孩子做到的，自己先做到，要求孩子養(yǎng)成的習(xí)慣，自己首先這樣做。比如，讓孩子睡前把衣服疊放整齊有條理，可以讓孩子參觀自己的衣服疊放方法，等等。

成功家庭教育的方法

成功家庭教育的方法

聊起教育子女的具體方法，每位家長都可以列出十條、八條。但是，當(dāng)問及如何正確運(yùn)用這些方法，使其取得真正的效果時，家長們往往很難說得清楚。

其實(shí)，教育子女的方法再多，關(guān)鍵是能不能、會不會根據(jù)孩子的具體情況正確的運(yùn)用。運(yùn)用的好，就能達(dá)到預(yù)期的效果；運(yùn)用得不好，非但沒有作用，可能還適得其反。就拿最常用的“表揚(yáng)”來說吧，運(yùn)用得當(dāng)，孩子就會有成就感，自信心就會增強(qiáng)，就能增強(qiáng)孩子更加努力向上的勁頭；但如果運(yùn)用不當(dāng)，也可能讓孩子產(chǎn)生驕傲、自滿情緒，放松對自己的要求。因此，能否正確運(yùn)用教育子女的具體方法，是家庭教育中不可忽視的一個問題。

正確運(yùn)用教子方法的前提是要善于從發(fā)現(xiàn)孩子優(yōu)勢，發(fā)揮孩子優(yōu)勢，充分調(diào)動孩子向上的積極性這一基點(diǎn)出發(fā)。

發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢，發(fā)揮優(yōu)勢是人本教育的基礎(chǔ)。人有所長則必有所短。每個孩子都有自己的優(yōu)點(diǎn)和長處，同時都不可避免地存在著這樣那樣的缺點(diǎn)和不足。我們傳統(tǒng)的家庭教育往往過于看重孩子的缺點(diǎn)和不足，試圖通過讓孩子克服缺點(diǎn)，彌補(bǔ)不足而變?yōu)閺?qiáng)者。這種教育方法用心良苦，卻誤入迷途。缺點(diǎn)和不足固然需要克服和彌補(bǔ)，但如果讓孩子把主要精力都用在克服缺點(diǎn)和彌補(bǔ)不足上，讓孩子忙于“避短”而忽視“揚(yáng)長”，則孩子的優(yōu)勢就難以發(fā)揮，孩子的潛能就難以開發(fā)，孩子就可能因此喪失自己的優(yōu)勢。

有這樣一個寓言故事對我們很有啟發(fā)：小兔子到了上學(xué)的年齡，被父母送到動物學(xué)校。在學(xué)校里，小兔子最喜歡的課是跑步，幾乎每堂課都得第一名，小兔為此感到高興；小兔子最不樂意上的課是游泳，不管它怎么努力，總得不了好成績，小兔為此感到苦惱。但小兔的父母不同意小兔子有所放棄。當(dāng)老師看到小兔子為上游泳課苦惱時，表示愿意給小兔提供幫助。老師對小兔說：跑步是你的強(qiáng)項(xiàng)，是你的優(yōu)勢，往后你就不用再練跑步了；只要你專心練習(xí)游泳，就一定能夠取得好成績。于是小兔就開始專心致志的練游泳。經(jīng)過一段時間的訓(xùn)練，小兔子不但游泳水平?jīng)]多大長進(jìn)，就連它的優(yōu)勢——跑步的成績也下降了許多。

這個寓言故事告訴我們，讓每個孩子按照自己的優(yōu)勢去發(fā)展，這才是理想的教育目的。正如古人早就說過的：“教子十過，不如楊子一長”。家長只有通過細(xì)心觀察，充分了解孩子的優(yōu)勢所在，并按照揚(yáng)長避短，調(diào)動孩子向上積極性的基本原則去看待和教育自己的子女，才能夠體味出每一種教育方法的真諦，才能夠正確地運(yùn)用不同的教育方法。

我覺得在日常教育中，家長一定要注意發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮孩子的優(yōu)勢，同時注意運(yùn)用好“表揚(yáng)、鼓勵、暗示、接納、傾聽、要求、體驗(yàn)、示范、批評”等九種具體的教育方法。

孩子家庭教育的方法

與孩子溝通時，就算是要表達(dá)同樣的意思，選擇不同表達(dá)方式和詞語對孩子影響區(qū)別也很大，即便你認(rèn)為他們有時候根本沒有聽到你在說什么。

避開家庭教育中的四大不當(dāng)方法

家庭對孩子的教育影響極大，教育得當(dāng)能促進(jìn)孩子成長、成才；教育不當(dāng)會阻礙孩子的發(fā)展，影響孩子的前途。在家庭教育中應(yīng)避免以下四種不當(dāng)?shù)姆椒ā?/p>

1.威脅。

成人用威脅的口吻對孩子說話：“你再……我就……”盡管這類威脅在大人心目中認(rèn)為十分有用，但在孩子身上卻不一定有效果。因?yàn)橥{是對孩子自主權(quán)的挑戰(zhàn)，只要孩子有點(diǎn)自尊的話，他必定會故意與大人對著干，以此來顯示他不是個膽小鬼。

2.收買。

收買就是明明白白告訴孩子，如果他做了(或者不做)某件事的話，就能得到獎賞。如“如果……就”的許愿方法，有時能刺激孩子而暫時達(dá)到某個目的，但卻不能激勵他作堅持不斷的努力。

對孩子來說，這些話就意味著懷疑他的能力。另外，也拿導(dǎo)致孩子討價還價，以“你不給我獎賞，我就不規(guī)規(guī)矩矩”來要挾大人，從而提出更無理的要求。有益的、受歡迎的不是以收買形式出現(xiàn)的獎賞，而是事先沒有許諾過的、出乎意料的，體現(xiàn)了父母對孩子的賞識而得到的獎賞。

3.保證。

父母與孩子的關(guān)系應(yīng)是平等的，互相要信任。

父母不應(yīng)向孩子保證什么，也不應(yīng)要求孩子作保證。如果父母必須依靠保證來強(qiáng)調(diào)自己說的是真話，那么變相地承認(rèn)自己沒有保證過的話是不可相信的了。保證會使孩子產(chǎn)生不切實(shí)際的期望。父母也不應(yīng)誘導(dǎo)或要求孩子保證今后循規(guī)蹈矩或絕不再犯某個錯誤。當(dāng)孩子作了一個并非出于自愿的保證后，他等于開了一張空頭支票，我們不應(yīng)鼓勵這種欺騙行為。

4.諷刺。

父母諷刺孩子，極大地阻礙了他的進(jìn)步。

它往往為自己與孩子之間的有效交談設(shè)下了牢固的障礙。挖苦的語言會招來孩子的反擊，會在自己和孩子之間筑起一層屏障。在教育子女中，父母不應(yīng)用諷刺和挖苦的語言，不應(yīng)該降低孩子在他自己或在他同伴心目中的地位。

五句無心話傷害孩子心

與孩子溝通時，就算是要表達(dá)同樣的意思，選擇不同表達(dá)方式和詞語對孩子影響區(qū)別也很大，即便你認(rèn)為他們有時候根本沒有聽到你在說什么。

可能對孩子傷害很大的五句話

1.“你怎么越大越……”

如果一個四歲的孩子總無法在座椅上保持安靜，那是因?yàn)樗挥兴臍q，總要經(jīng)歷固執(zhí)，淘氣，自我中心等階段，這是成長的必需。

但父母很容易因此對孩子大喊：“你怎么越大越不聽話?！?/p>

建議：在你忍不住要責(zé)備孩子時，請用一些比較有同情心的句子來開頭，如“我知道你不高興，但這樣的事情總是難免要發(fā)生的?！?/p>

2.“別跑，會摔跤的”諸如此類的警告

其實(shí)是在向孩子傳遞這樣一個信息：你肯定他一定會摔跤的。對于一個正在努力走向獨(dú)立的孩子來說，這無疑是一個打擊。而且，當(dāng)你的警告一次次地沒有變成現(xiàn)實(shí)，孩子也會慢慢對你的建議表現(xiàn)出不以為然。

建議：更好的說法，如“出去玩之前一定記得把鞋帶系好”這樣具體的指導(dǎo)。

3.“我只是逗你玩兒”

你或許認(rèn)為，跟孩子開個玩笑可以培養(yǎng)他的幽默感，但孩子可能真的相信你的話。

建議：對孩子，不要用那些看似幽默實(shí)際是侮辱的話表現(xiàn)有趣，有些話你不是認(rèn)真的，最好別說。

4.“你怎么就不能像人家孩子那樣呢”

諸如此類的話會讓孩子感覺自己像個二等公民，同時還可能導(dǎo)致對其他孩子的仇視。你越是跟孩子說他不如別人好，他就越相信自己不夠好。

建議：寬容地接受孩子的長處和不足，然后鼓勵他向一個最適合他的方向快樂地成長。

5.“我剛才是怎么跟你說的”

這種帶著一點(diǎn)點(diǎn)嘲諷口氣的問題，實(shí)際上是一種指責(zé)。

建議：如果你真的想因?yàn)楹⒆記]有做到你的要求而指責(zé)他，不如明白地說：“我很不高興，因?yàn)槲叶几阏f過三次了。但我再告訴你一次，把不玩的玩具放回盒子里去?！?/p>

三種教育方法孩子樂于接受

第一種：多商量少命令

比如提醒孩子該做作業(yè)了，可以這樣說：“到時間了，你是不是該做作業(yè)了？”而不要直來直去地說：“別看電視了，快去做作業(yè)！”這樣，孩子就會感覺你很尊重他，愿意聽你的話。

第二種：多引導(dǎo)少訓(xùn)斥

其實(shí)家長越是尊重孩子，孩子就會越自尊，越會注意修正自己的言行，以更加贏得別人的尊重。當(dāng)然，具體情況還得具體對待，對于孩子的壞品行、壞習(xí)慣等，父母不必要委婉，但也不可采用訓(xùn)斥的方式，而是要平等而又嚴(yán)肅地與他談話，指出其危害性，要求其改正，并訂出一些懲罰措施。

第三種：多交朋友 少窺探“隱私”

很多孩子都特別反感家長翻看自己的書包，偷看自己的日記。實(shí)際上，家長應(yīng)和孩子交朋友，平時多抽時間和孩子聊聊天，問一問孩子學(xué)校的事情，人際關(guān)系情況，對一些事物的看法等等。這樣，孩子感受到父母對自己尊重和信任，他們也會越來越信任父母，就會把父母當(dāng)成傾訴對象，而不是保密對象了。

此外，家長教育孩子時，還須重視反面教育

大多數(shù)家長都相信“近朱者赤，近墨者黑”。實(shí)際上，讓孩子只接近“赤”，而不接觸“墨”是不可能的。家長最多只能營造一個“赤”的家庭小環(huán)境，但孩子最終還是要走向社會，難免不接觸反面現(xiàn)象。因此，只注重正面教育，忽視反面教育，顯然難以使孩子適應(yīng)復(fù)雜的社會另一半。家長應(yīng)該像重視正面教育一樣重視反面教育。具體講反面教育有何作用呢？

1.通過反面教育，孩子會知道做事情很少是一帆風(fēng)順的，人們正當(dāng)?shù)暮侠淼囊笠膊皇强偰軐?shí)現(xiàn)的。這能使孩子認(rèn)識到社會的復(fù)雜性和提高心理承受能力。

2.生活中的一些反面現(xiàn)象，如好心得不到理解、美好的事物受到挫折等，這往往能使孩子產(chǎn)生同情心和責(zé)任感。

3.反面現(xiàn)象能使孩子看到不該發(fā)生事情發(fā)生了，從而使孩子在感到同情、惋惜和憤怒和同時產(chǎn)生一種克服反面現(xiàn)象的心理需要。

4.如果始終生活在單純的環(huán)境里，孩子就很難“長大”。這樣的孩子將來肯定是脆弱的，而且也很難提高辨別能力。讓孩子知道社會還有反面現(xiàn)象以及體驗(yàn)一些逆境的滋味，對培養(yǎng)孩子的社會化生存能力大有好處。

孩子與家庭教育的方法

父母是孩子的啟蒙老師，也是終生老師。父母對孩子成長的關(guān)注質(zhì)量，直接影響著孩子的身心發(fā)展，所以家長需要從各方面來監(jiān)督呵護(hù)。不少家長認(rèn)為自己的主要責(zé)任就是賺錢養(yǎng)家，為孩子創(chuàng)造一個良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境。其實(shí)，這種觀點(diǎn)是片面的。

一、家長應(yīng)該經(jīng)常和孩子溝通 古語云“養(yǎng)不教，父之過”，家長應(yīng)該經(jīng)常和孩子溝通，因?yàn)闇贤ㄊ侨伺c人建立聯(lián)系的橋梁，其實(shí)對孩子來說，最需要的是父母成為他們的知心朋友，一個可以讓孩子傾吐心事的朋友。比如每天在學(xué)校發(fā)生了什么新鮮事，今天在學(xué)校學(xué)到了什么。建議家長朋友們平時多和孩子在一起聊天、看電視、散步、游玩。通過家長的言行為孩子樹立榜樣，讓孩子明白是非對錯，什么事情該做和不該做，進(jìn)而培養(yǎng)孩子的人生觀、價值觀。

二、通過一些課外活動發(fā)掘孩子的潛力，比如畫畫，彈鋼琴等等?，F(xiàn)階段都講究德智體美同步發(fā)展，所以從小培養(yǎng)還是非常有必要的。孩子可以在玩和學(xué)的同時也收獲知識和快樂。

三、家長應(yīng)該督促孩子的學(xué)習(xí)，我經(jīng)常聽到老師說這樣一句話，孩子的學(xué)習(xí)成績上不去，大部分責(zé)任在于家長，剛一開始還覺得有異議，但是通過自己弟弟在小學(xué)的表現(xiàn)，讓我意識到這句話的重要性，家長的督促和引導(dǎo)對于一個小學(xué)生來說是至關(guān)重要的。

四、多鼓勵孩子。

只要孩子表現(xiàn)出好的行為，有一丁點(diǎn)的進(jìn)步，哪怕他的表現(xiàn)和進(jìn)步還不如我們的理想，我們也要鼓勵、贊賞他、使他保有學(xué)習(xí)的原動力。

天下沒有不愛自己孩子的父母，但是方式方法也是很關(guān)鍵的一部分，對于孩子的一些要求，我認(rèn)為如果是合理的事情可以妥協(xié)，但是如果是不合理的，家長仍然同意的話，那這份愛就變了味道。反而會阻礙孩子的健康發(fā)展。

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