孩子打家長(zhǎng)怎么教育

孩子不合群怎么辦。

校園是孩子的第二個(gè)家，孩子的教育工作離不開(kāi)這兩個(gè)大家庭！家長(zhǎng)與教師之間需要經(jīng)常進(jìn)行溝通與交流，及時(shí)注意孩子情況，幫助孩子積極健康地成長(zhǎng)！那么，家長(zhǎng)可以配合教師做哪些工作呢？下面是小編精心為您整理的“孩子打家長(zhǎng)怎么教育”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

曾在幼兒園見(jiàn)過(guò)不少前來(lái)接送孩子的父母，對(duì)自己的孩子都是萬(wàn)般疼愛(ài)。為人父母對(duì)孩子的心確實(shí)是無(wú)私的，就算偶爾會(huì)教訓(xùn)孩子，也是為了孩子好?，F(xiàn)在家庭孩子都少，就算孩子犯了錯(cuò)誤，也沒(méi)有多少父母會(huì)選擇打罵孩子的，一般都是講道理和孩子談心。打罵孩子的父母不多見(jiàn)了，可是卻能見(jiàn)到對(duì)父母打罵的孩子，雖說(shuō)那不過(guò)是孩子年幼不懂事的行為，但如果父母不進(jìn)行制止與早期教育引導(dǎo)，會(huì)讓孩子養(yǎng)成一種惡習(xí)，不但不知道尊重父母，還會(huì)養(yǎng)成任性暴躁的壞習(xí)慣。那么，面對(duì)孩子打罵父母，到底該如何教育呢：

孩子打罵父母怎么辦

正確的教育方式

不和孩子對(duì)打?qū)αR

這是那些習(xí)慣打罵父母的孩子的父母經(jīng)常做的事情。只要孩子對(duì)自己又打又罵，那么父母馬上和孩子開(kāi)始了“對(duì)打?qū)αR”，就像是兩個(gè)有矛盾的外人一樣，他講他的理你說(shuō)你的理，你給我一巴掌我打你一嘴巴子，整個(gè)就是一場(chǎng)鬧劇。如果你和你的孩子有矛盾的時(shí)候，千萬(wàn)不要和孩子這樣，那只會(huì)讓孩子明白，原來(lái)父母可以這樣“對(duì)打?qū)αR”。

孩子打罵父母怎么辦

家里人一定不要“起哄”

我說(shuō)個(gè)身邊真實(shí)的情況啊，有一次春節(jié)，我和一家子的兄弟妯娌去給長(zhǎng)輩們拜年，走到某一人家門口，聽(tīng)到里面?zhèn)鱽?lái)對(duì)打聲，還以為是兩口子大過(guò)年的打架，結(jié)果一進(jìn)門才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是十歲的兒子和媽媽打在了一起。這家孩子第一次和媽媽這樣打罵的時(shí)候，他的家人就像看熱鬧那樣在一邊起哄，還說(shuō)看看誰(shuí)能打過(guò)誰(shuí)之類的話，結(jié)果孩子為了爭(zhēng)那個(gè)“第一”，對(duì)自己媽媽是又踢又打還嘴里學(xué)著說(shuō)粗話。平日里只要孩子發(fā)脾氣一家人就會(huì)在一邊看一邊笑覺(jué)得孩子長(zhǎng)本事了。記住了，當(dāng)孩子有這種行為的時(shí)候，千萬(wàn)不要覺(jué)得好玩。

孩子打罵父母怎么辦

在孩子出現(xiàn)這些行為時(shí)立刻制止

每一個(gè)孩子在某些時(shí)期都有過(guò)挑戰(zhàn)父母的行為，比如孩子在哺乳期的時(shí)候，寶寶會(huì)試著去咬媽媽，有些媽媽會(huì)覺(jué)得很開(kāi)心，哎呀孩子知道咬人了，可第一次縱容了寶寶的行為，那么寶寶一定會(huì)是一次比一次狠。寶寶年紀(jì)再小他們也明白爸媽喜歡自己什么行為不喜歡自己什么行為，如果你稍加給寶寶一點(diǎn)小教訓(xùn)，寶寶一定會(huì)明白的。所以你一定要記住，一定要及時(shí)制止決不縱容。

孩子打罵父母怎么辦

和孩子平日的交流不要出現(xiàn)打罵行為

家長(zhǎng)平日教育孩子的時(shí)候，孩子犯了什么樣的錯(cuò)誤，就給孩子一定程度的小懲罰，比如作業(yè)沒(méi)寫好，那么讓孩子重寫并加倍，然后和孩子安靜一點(diǎn)的談一談，讓孩子明白自己行為的不對(duì)，那么孩子一定會(huì)誠(chéng)心的接受這樣所謂的懲罰。但如果你發(fā)現(xiàn)孩子作業(yè)沒(méi)寫好，馬上對(duì)這孩子一頓大吼大叫，不分青紅皂白一大打罵，孩子可能剛開(kāi)始怕你，可時(shí)間久了孩子一定會(huì)習(xí)以為常，甚至?xí)W(xué)會(huì)用同樣的方式對(duì)付你。

孩子打罵父母怎么辦

在孩子出現(xiàn)打罵父母行為時(shí)緊緊盯著孩子

這也算是喚起孩子良知的一種心理戰(zhàn)術(shù)吧。只要不是那種被家長(zhǎng)慣的無(wú)法無(wú)天的孩子，打罵父母成了每天必須做的事情的孩子，這一招應(yīng)該還能管用。在孩子情緒控制不住要打罵父母的時(shí)候，不管是媽媽還是爸爸眼睛緊緊盯著孩子，大聲問(wèn)孩子你這是要做出打爹打娘的行為嗎之類的話，這樣會(huì)讓孩子失控的情緒得到很好的控制，也是瞬間給孩子提了一個(gè)醒：你面前的是你的父母，是辛苦養(yǎng)育你長(zhǎng)大的人。

孩子打罵父母怎么辦

平日注意加強(qiáng)孩子情緒自控力的鍛煉

打罵父母的孩子不可能整天就做一件事，不是罵父母就是對(duì)父母揮拳頭，正常來(lái)講那不過(guò)是偶爾一次罷了。孩子并不是不明白父母是不能打罵的，可是卻因?yàn)榭刂撇蛔∏榫w所以才會(huì)出現(xiàn)這種行為。那么你就要在平日注意加強(qiáng)鍛煉孩子對(duì)自己情緒的自控力，讓孩子明白做什么事情不能夠憑著自己的情緒進(jìn)行。

孩子打罵父母怎么辦

教會(huì)孩子尊重與被尊重

我曾見(jiàn)過(guò)一位家長(zhǎng)，帶孩子在游樂(lè)場(chǎng)玩耍的時(shí)候，因?yàn)橐抨?duì)上滑滑梯，那位家長(zhǎng)竟然很小聲的告訴自己孩子：把前面那個(gè)小孩推下去就很快輪到你了。結(jié)果當(dāng)然是前面那個(gè)孩子被退了下去，還被摔傷了，而當(dāng)那個(gè)孩子的家長(zhǎng)和孩子責(zé)問(wèn)時(shí)，那個(gè)孩子和家長(zhǎng)理直氣壯的回答：誰(shuí)讓你們那么慢的，摔了活該。如果家長(zhǎng)不教會(huì)孩子尊重與被尊重，那么一定會(huì)有一天你的孩子把你教給他的用在你身上。

孩子打罵父母怎么辦

父母平日注意自己的言行舉止

這還是那句老話，就是父母用自己的行為影響孩子的行為與習(xí)慣。有不少父母性格就過(guò)于暴躁，不管和誰(shuí)，一旦有不滿意的時(shí)候不是滿嘴的污言穢語(yǔ)，就是揮動(dòng)著拳頭。這樣的行為讓孩子看到，他們會(huì)習(xí)以為常，覺(jué)得解決問(wèn)題的方式就是如此。對(duì)于那些習(xí)慣打爹罵娘的孩子，我個(gè)人不覺(jué)得是孩子的本性或者說(shuō)是天生的，基本上都后天養(yǎng)成的。而父母是孩子最好也是最早的老師，父母的一切，絕對(duì)直接影響孩子的一切。

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哈佛博士教家長(zhǎng)怎么“打”孩子

哈佛博士教家長(zhǎng)怎么“打”孩子

“孩子不僅可以打，也應(yīng)該打！”近日，哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤語(yǔ)出驚人，稱在教育過(guò)程中應(yīng)該學(xué)會(huì)“打孩子”。

父母是一種特殊的崗位

在濟(jì)南舉行的一場(chǎng)主題為“規(guī)矩和愛(ài)”的公益講座，邀請(qǐng)了美國(guó)哈佛大學(xué)教育學(xué)博士王濤到場(chǎng)，吸引了近千名80后家長(zhǎng)。

“為人父母是天底下最特殊的崗位。”王濤博士解釋說(shuō)，這個(gè)特殊崗位從業(yè)人數(shù)眾多，綜合專業(yè)要求高，但崗位培訓(xùn)卻很薄弱。比如，公司新員工上崗，需要崗前培訓(xùn)?！霸陴B(yǎng)育寶寶之前，我們很多人都沒(méi)有學(xué)習(xí)過(guò)如何做好父母，所以我們都在無(wú)證駕駛?！?/p>

“請(qǐng)問(wèn)各位爸爸媽媽，教育孩子是理念重要還是方法重要？”王濤說(shuō)，兩相比較，理念更重要，理念不轉(zhuǎn)變，同樣的方法取得不了預(yù)想的效果。

他舉了個(gè)例子：有個(gè)媽媽，教育孩子出了一些問(wèn)題去請(qǐng)教專家。專家發(fā)現(xiàn)她總是指責(zé)孩子，告訴她要多欣賞和肯定孩子。這位媽媽無(wú)奈只好肯定和表?yè)P(yáng)孩子，最初幾次還有效，但逐漸失去了作用。

王濤告訴家長(zhǎng)們，教育孩子要掌握四個(gè)基本原則：不占有原則、愛(ài)和規(guī)矩的原則、情商先于智商原則、共同成長(zhǎng)原則。

孩子可以打但要用“杖”打

如何給孩子立規(guī)矩？孩子不聽(tīng)話時(shí)可不可以打？針對(duì)年輕家長(zhǎng)們的困惑，王濤一語(yǔ)中的，見(jiàn)解驚人?！昂⒆涌梢源?，也應(yīng)該打，但不能直接用手，要用杖打?！?/p>

“孩子可以打，這是一種有效的懲罰手段，但需要講究藝術(shù)。”王濤認(rèn)為，孩子不聽(tīng)話，家長(zhǎng)可以打，必須先學(xué)會(huì)如何打，要掌握四個(gè)原則：

其一，不能在發(fā)怒的時(shí)候打孩子，不能借助打孩子發(fā)泄自己的情緒。“打孩子是因?yàn)橐?guī)矩而打，不是因?yàn)閼嵟颍尯⒆又雷约河|犯了規(guī)矩就要受到應(yīng)有的懲罰。這也是在給孩子‘做規(guī)矩’”。

其二，不能用手打，也不能用鞋子打，一定要用杖打。“要讓孩子明白，不是父母不疼愛(ài)他才打他，而是因?yàn)樗噶隋e(cuò)，父母不得不打他，而父母充當(dāng)?shù)氖且粋€(gè)執(zhí)行者?！取褪且?guī)矩的具體體現(xiàn)，要讓孩子害怕規(guī)矩，而不是害怕父母?！蓖鯘f(shuō)，如果讓孩子從小有這樣的觀念，長(zhǎng)大以后將會(huì)成為一個(gè)有公德心的人。

其三，家長(zhǎng)打孩子前，一定要與孩子有語(yǔ)言交流，讓孩子知道自己錯(cuò)在哪里，犯了錯(cuò)就要承擔(dān)責(zé)任?！安皇前职执蚰?，是爸爸不得不打你”。

其四，打孩子需要愛(ài)。孩子犯了錯(cuò)，父母也要一起受罰。

要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力

王濤還剖析了在教育孩子方面，中國(guó)父母與西方父母的差別，他認(rèn)為現(xiàn)在的年輕家長(zhǎng)要做既有愛(ài)又講規(guī)矩，二者高度平衡的“嚴(yán)格型”父母，而不應(yīng)做溺愛(ài)型、放任型以及嚴(yán)厲型的父母。

他現(xiàn)場(chǎng)舉了一個(gè)例子：中國(guó)孩子走路時(shí)不小心絆倒，中國(guó)父母通常會(huì)一個(gè)箭步?jīng)_過(guò)去，趕緊把孩子抱起來(lái)，神態(tài)緊張，表情夸張，大呼小叫，心疼得不得了，結(jié)果孩子反而哭得更厲害了?！笆獠恢⒆铀訒r(shí)自己已經(jīng)很緊張了，這樣的處理方式不能起到緩解緊張、安撫的效果，孩子一般反映為大哭，要媽媽抱。”

王濤說(shuō)，更有甚者，很多中國(guó)家長(zhǎng)會(huì)把絆倒孩子的地方打兩下，以此來(lái)安慰孩子。“時(shí)間長(zhǎng)了，會(huì)讓孩子認(rèn)為，一旦犯了錯(cuò)，首先要怪罪環(huán)境和他人，這樣他還會(huì)自己負(fù)責(zé)任嗎？”

與中國(guó)父母不同，美國(guó)的父母處理起來(lái)分為三部曲：

第一，父母會(huì)走到孩子絆倒的地方，蹲下；

第二，語(yǔ)氣平靜地輕聲問(wèn)孩子兩句話：你沒(méi)事吧？需要幫忙嗎？“這樣孩子會(huì)比較快樂(lè)地恢復(fù)，自己站起來(lái)，并向父母表示感謝”；

第三，父母會(huì)指著孩子絆倒的地方告訴他，“寶寶，這里有一個(gè)小坑，下次走路時(shí)要小心?！蓖鯘f(shuō)，美國(guó)父母會(huì)讓孩子知道，自己絆倒了，主要是自己的責(zé)任。

家長(zhǎng)以后怎么教育孩子

天下父母誰(shuí)會(huì)不愛(ài)自己的孩子呢?在生活中，許多父母太過(guò)急功近利，采取一些條條框框約束孩子，張口就來(lái)的是一些冠冕堂皇而又強(qiáng)制性的語(yǔ)言。但是在孩子們的眼中，愛(ài)是一個(gè)親切的擁抱；是和風(fēng)細(xì)雨的交談；是循循美誘的開(kāi)導(dǎo)；一個(gè)淡淡的微笑和一點(diǎn)小小的安慰。

說(shuō)表?yè)P(yáng)

有些家長(zhǎng)從早上一醒來(lái)就開(kāi)始嘮叨，快點(diǎn)起床，不然要遲到；認(rèn)真刷牙，不然要長(zhǎng)蟲(chóng)牙；一定要吃雞蛋，喝牛奶，不然營(yíng)養(yǎng)不良。孩子放學(xué)一回來(lái)，又開(kāi)始嘮叨：這手、衣服怎么這么臟，快點(diǎn)洗手；快去做作業(yè)；快點(diǎn)吃；快點(diǎn)睡覺(jué)。無(wú)數(shù)個(gè)快點(diǎn)，無(wú)數(shù)個(gè)不對(duì)，無(wú)數(shù)個(gè)指責(zé)，一系列命令專制的語(yǔ)言讓孩子喘不過(guò)氣來(lái)。于是，有的孩子開(kāi)始緊張，害怕出錯(cuò)，有的則開(kāi)始產(chǎn)生逆反心理——你越是不讓我做的，我就偏要做。

久而久之，你的孩子就管不住了，對(duì)于這種情況，你不妨換一種方法與他交談,比如說(shuō):今天起床比昨天快了一分鐘,這是你今天表現(xiàn)最好的地方,媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你一杯牛奶。我想,這樣的話語(yǔ)孩子比較愿意接受。小孩子都喜歡表?yè)P(yáng)，盡管有一些話語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是謊言,但我們出于良好的目的,也是無(wú)可厚非的。

傾聽(tīng)孩子的心聲

孩子雖小,但也有自己的活動(dòng)圈子,隨之產(chǎn)生自己的喜怒哀樂(lè)，他需要有自己的傾訴對(duì)象。所以父母即使工作再忙也要每天拿出一定的時(shí)間與孩子待在一起， 專心致志地與孩子互相交流,傾聽(tīng)孩子的心聲,解除他們的疑慮，適時(shí)的加以引導(dǎo)。如問(wèn)問(wèn)孩子在校一天的學(xué)習(xí)情況;一天你都做了什么?有哪些進(jìn)步?雖然短短的幾句,卻足以讓孩子體會(huì)到家長(zhǎng)的關(guān)心,從而增進(jìn)你與孩子的溝通。

培養(yǎng)獨(dú)立自主的意識(shí)

孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中,碰到的坎坷會(huì)很多。而父母不可能每時(shí)每刻都在關(guān)注這些事情,即使能夠關(guān)注,也會(huì)因?yàn)檫^(guò)度的關(guān)注而使他們產(chǎn)生心理上的依賴。因此,父母一定要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力,讓孩子在廣闊的天空里學(xué)會(huì)磨練自己的翅膀,展翅翱翔。

尊重孩子

做父母的總是教育孩子要尊重長(zhǎng)輩，但是父母是否想過(guò),也要尊重孩子呢?輕則呵斥,重則打罵極易造成孩子的心靈創(chuàng)傷,導(dǎo)致自卑的心理,其實(shí)尊重孩子要從家中的每一件小事做起,這對(duì)培養(yǎng)孩子健全的人格是十分重要的。所以要想改變孩子,必須從孩子的心理入手。

家長(zhǎng)該怎么教育孩子

孩子是需要從小就教育的。小時(shí)候的教育會(huì)影響孩子的一生。

1、首先，要培養(yǎng)孩子自立的能力。獨(dú)立面對(duì)和解決問(wèn)題的能力是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)人必須具備的生存能力，也是個(gè)人面對(duì)生活和職業(yè)所必須具有的基本能力，這需要從小培養(yǎng)。

2、其次，要培養(yǎng)孩子非常勤快地閱讀。沒(méi)有勤快閱讀習(xí)慣的孩子將來(lái)一定不會(huì)有持久的發(fā)展力！勤，是要有閱讀的習(xí)慣、要學(xué)會(huì)零星時(shí)間閱讀、要在遇到各種困難時(shí)堅(jiān)持閱讀，快，是有較快的閱讀速度、有獲得新閱讀信息的能力、有及時(shí)與同伴交流閱讀心得的能力。

閱讀能力的培養(yǎng)，建議給孩子練習(xí)一下“快速閱讀”，具體練習(xí)參考《精英特全腦速讀記憶訓(xùn)練》，把快速閱讀和記憶結(jié)合在一起，能更好更快地提高孩子閱讀能力。同時(shí)這個(gè)練習(xí)對(duì)孩子的記憶力、注意力、思維等多方面的能力也會(huì)有一些提高。貼吧《速讀吧》里有很多練習(xí)快速閱讀的朋友分享練習(xí)經(jīng)驗(yàn)，可以去交流一下。

3、要訓(xùn)練孩子會(huì)耐心地傾聽(tīng)。傾聽(tīng)真的很重要！如今的很多人大多缺乏耐心，容不得傾聽(tīng)別人的解說(shuō)，總希望自己說(shuō)的才是最準(zhǔn)確的、最有道理的，其實(shí)很多情形下自己考慮的會(huì)有很多的片面性。

4、可以和任何人溝通。沒(méi)有良好的溝通能力就無(wú)法深入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，也就會(huì)失去很多個(gè)人發(fā)展的機(jī)遇。就是在實(shí)施家庭教育中，孩子與父母之間的溝通也顯得尤為重要。

5、懂得彼此尊重，懂得自我批評(píng)。很小的時(shí)候外婆就告訴我：“敬人者受人敬”。意思很明白，只有尊重別人，才會(huì)受到別人的尊重。

家長(zhǎng)怎么教育孩子學(xué)習(xí)

不管孩子以后做什么，或者說(shuō)會(huì)選擇什么職業(yè)，那都要看孩子自己的選擇與本領(lǐng)了，但孩子還小的時(shí)候，所有的父母都希望孩子用心讀書(shū)，然后通過(guò)努力學(xué)習(xí)讓自己強(qiáng)大起來(lái)。可孩子的天性就是玩，所以太多太多的父母?jìng)兙驮谙敕皆O(shè)法的教育自己的孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)，并努力學(xué)習(xí)。可有的家長(zhǎng)教育孩子的方法非常有效，可有很多家長(zhǎng)教育孩子之后，更加的讓孩子厭倦了學(xué)習(xí)。那么，到底該如何教育，孩子才能呢好好學(xué)習(xí)呢：

方法/步驟

1. 了解孩子才能“對(duì)癥下藥”

有時(shí)候開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，或者散步的時(shí)候，會(huì)遇到一些學(xué)生家長(zhǎng)，會(huì)詢問(wèn)教育孩子聽(tīng)話或者教育孩子好好學(xué)習(xí)的問(wèn)題。有太多家長(zhǎng)會(huì)絮絮叨叨說(shuō)些自己家孩子不好的事情，可那些孩子據(jù)我在一邊觀察，其實(shí)并不完全是他們父母所描述的那樣。我就會(huì)問(wèn)那些家長(zhǎng)，你真的了解你自己家孩子嗎？可能有些家長(zhǎng)覺(jué)得我的話不可思議，自己的孩子自己能不了解嗎？你錯(cuò)了，就算孩子是個(gè)嬰兒，你要是不用心觀察，你也只能了解孩子的表面而已，何況孩子已經(jīng)長(zhǎng)大，有了自己的思維能力，你就更要用心觀察并多方面了解，這樣你才能真正了解你的孩子，才能拿出相對(duì)應(yīng)的教育方式。

2. 和孩子參觀一些高科技的展覽

我們都學(xué)過(guò)孟母三遷的故事吧？我們的孩子也都學(xué)習(xí)過(guò)這個(gè)故事，可實(shí)際上有多少家長(zhǎng)真正的能把這種精神結(jié)合實(shí)際，并很好的運(yùn)用在教育孩子這件事情里？太多家長(zhǎng)總埋怨孩子不好好學(xué)習(xí)，自己每天不是抽煙喝酒打麻將，就是每天無(wú)所事事的上網(wǎng)聊天瞎胡鬧。給孩子的教育，也就是每天不變的那句責(zé)罵：你就笨死了考那么點(diǎn)分?jǐn)?shù)！我想說(shuō)的是，你有哪些瞎胡鬧的時(shí)間，不如帶孩子參觀一些高科技之類的展覽，讓孩子在知識(shí)的海洋找到樂(lè)趣與神秘感，并激發(fā)孩子好好學(xué)習(xí)的心，這比你每天不變的責(zé)罵孩子強(qiáng)多了吧？孟母為了孩子的學(xué)習(xí)可以三遷，我們現(xiàn)代的家長(zhǎng)生活條件比那個(gè)時(shí)期好吧？

3. 給孩子一份學(xué)習(xí)好的“動(dòng)力”

我從來(lái)不贊成家長(zhǎng)們給孩子所謂的學(xué)習(xí)好的獎(jiǎng)勵(lì)，比如金錢獎(jiǎng)勵(lì)。我身邊太多家長(zhǎng)，就是用金錢來(lái)獎(jiǎng)勵(lì)孩子，你這次考試成績(jī)考多少名，我給你多少錢，這是很多家長(zhǎng)采用的辦法。我不否認(rèn)，用金錢來(lái)刺激孩子，但這樣做的弊端你知道嗎？孩子可能為了那點(diǎn)錢不擇手段的讓分?jǐn)?shù)高一些，反正你也不管他們是怎樣學(xué)習(xí)的，你在乎的不過(guò)是考試分?jǐn)?shù)而已，那么，作弊得來(lái)的分?jǐn)?shù)也照樣能有金錢獎(jiǎng)勵(lì)，那么，他干嘛不作弊？給孩子一份學(xué)習(xí)好的動(dòng)力是對(duì)的，但不能如此的“獎(jiǎng)勵(lì)”，這樣你只會(huì)害了孩子。比如承諾孩子好好學(xué)習(xí)一段時(shí)間后去哪兒陪孩子游玩，或者滿足孩子一個(gè)小小心愿等等。

4. 家長(zhǎng)和孩子一起“學(xué)習(xí)”

每一個(gè)孩子在初學(xué)階段，都是一樣的起點(diǎn)，最起碼在學(xué)校接受的教育都是一樣的，可為什么后來(lái)出現(xiàn)了學(xué)習(xí)好與學(xué)習(xí)不好、好好學(xué)習(xí)與不好好學(xué)習(xí)的差別呢？孩子自己是一個(gè)重要的因素，家長(zhǎng)的教育更是一個(gè)無(wú)法忽視的因素。在孩子初學(xué)階段，作為家長(zhǎng)不要覺(jué)得孩子的教育就是老師和學(xué)校的事情了，當(dāng)孩子回到家，你要做的不是嘮叨孩子好好學(xué)習(xí)，然后你放任不管了。你拿出一點(diǎn)時(shí)間，最起碼在孩子寫作業(yè)學(xué)習(xí)的那段時(shí)間你什么都不要做，告訴孩子你有很多知識(shí)都忘記了，要孩子教教你。然后和孩子一樣一起做題，一起念書(shū)，遇到孩子的難題時(shí)你假裝不懂然后詢問(wèn)孩子，孩子一定會(huì)很驕傲的告訴你如何解答，就算孩子不會(huì)做，也會(huì)想辦法學(xué)會(huì)然后交給你，我保證，用不了多久，孩子一定會(huì)愛(ài)上學(xué)習(xí)的。

5. 在外表?yè)P(yáng)在內(nèi)教育

沒(méi)一個(gè)孩子都是有自己的尊嚴(yán)的，就算孩子再小，他們也希望自己的爸媽夸獎(jiǎng)自己而不是訓(xùn)斥自己。當(dāng)孩子學(xué)習(xí)不好，或者孩子不知道好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，作為家長(zhǎng)一定要掌握好度孩子獎(jiǎng)罰的方式方法，因?yàn)槟銓?duì)孩子的獎(jiǎng)罰方式，可能會(huì)直接影響到孩子對(duì)學(xué)習(xí)的態(tài)度。打個(gè)比喻，我家寶貝考試之后我?guī)Ш⒆油獬鲇瓮嫔⑿?，路上遇到一?duì)母子，在整個(gè)坐車的四十分鐘里，那位媽媽高升責(zé)罵自己的孩子，說(shuō)是沒(méi)考好，孩子懶，孩子還有時(shí)候撒謊，孩子學(xué)習(xí)態(tài)度不好，等等，整個(gè)過(guò)程那個(gè)孩子都是低著頭的，但兩只手緊緊握在一起。一段時(shí)間后再遇到那位媽媽，才知道孩子由原來(lái)的成績(jī)直接下降到最后名次。我其實(shí)想說(shuō)，孩子沒(méi)好好學(xué)習(xí)，是媽媽造成的。教育孩子好好學(xué)習(xí)的時(shí)候，在外，一定要恰當(dāng)?shù)谋頁(yè)P(yáng)自己的孩子，然后回到家里慢慢教育孩子，只有這樣，孩子的自尊心保住了，孩子也會(huì)明白家長(zhǎng)的苦心。

6. 孩子學(xué)習(xí)習(xí)慣重過(guò)考試分?jǐn)?shù)

我這兒就有那么一個(gè)孩子，從小學(xué)到初中，只要考試，那就是一個(gè)抄襲作弊，只要老師沒(méi)把我請(qǐng)出考場(chǎng)，我就是抄襲。他媽媽每天做的最多的就是打麻將喝酒跳舞，對(duì)于孩子只是知道考試成績(jī)?nèi)绾?，并給予孩子金錢獎(jiǎng)勵(lì)，而從來(lái)不問(wèn)孩子平日是否認(rèn)真學(xué)習(xí)。今年孩子中考，成績(jī)自然很低很低，那位媽媽不但不找真正的原因，還到處找人給自己的孩子重新批卷，說(shuō)是一定是有人動(dòng)了自己孩子考卷的手腳，不然孩子的分?jǐn)?shù)不會(huì)是這樣。你看吧，這就是家長(zhǎng)只在乎孩子分?jǐn)?shù)的下場(chǎng)。如何教育孩子好好學(xué)習(xí)，首先你要了解孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣如何，也是最最該讓孩子擁有的一種習(xí)慣態(tài)度，當(dāng)孩子的學(xué)習(xí)態(tài)度端正了，有了一個(gè)；良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，你還怕孩子不好好學(xué)習(xí)嗎？

7. 帶孩子體驗(yàn)辛苦勞動(dòng)者的生活

我相信這是太多人小時(shí)候都有過(guò)的體驗(yàn)吧？我記得我自己小時(shí)候過(guò)于淘氣，爹娘就把我?guī)У教锏乩飬⒓愚r(nóng)活，我自小體質(zhì)弱身體不太好，太陽(yáng)一曬就能暈倒，然后爹娘就和我說(shuō)了：你看啊，不好好學(xué)習(xí)長(zhǎng)大就要做這些活的。確實(shí)，每一次體驗(yàn)一回，我就會(huì)不那么淘氣，無(wú)奈偏科嚴(yán)重，后來(lái)仍是“沒(méi)什么出息”。你不用刻意讓孩子體驗(yàn)勞動(dòng)，也不用在孩子學(xué)習(xí)不好的時(shí)候強(qiáng)制孩子參加辛苦勞動(dòng)，或者強(qiáng)制孩子看一看那些辛苦，平日里，帶著孩子用鍛煉身體的名頭讓孩子體驗(yàn)一次，并問(wèn)一問(wèn)孩子：這是你喜歡的生活方式嗎？如果是，那就多體驗(yàn)幾回，并認(rèn)真的體驗(yàn)。我相信現(xiàn)在的孩子沒(méi)有幾個(gè)能吃那份苦的，多多少少，對(duì)孩子也是一種教育吧。

8. 別人經(jīng)驗(yàn)可以借鑒不能照搬

我從來(lái)不贊成家長(zhǎng)們學(xué)習(xí)別的家長(zhǎng)的教育方法，就算是學(xué)校召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，讓所謂的教育專家或者優(yōu)秀家長(zhǎng)傳授如何教育孩子，我不過(guò)是聽(tīng)一聽(tīng)罷了。我發(fā)現(xiàn)很多家長(zhǎng)一聽(tīng)到關(guān)于如何讓孩子學(xué)習(xí)好的所謂的講座啊之類，那就是一個(gè)勁的往前沖，恨不能把別人的教育方法全部拿來(lái)為己用。一個(gè)孩子一種性格，就算是看起來(lái)性格相同的孩子，也會(huì)有自己獨(dú)立的性格與習(xí)慣，作為家長(zhǎng)，你可以借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)，但絕對(duì)不能拿來(lái)就用。一個(gè)性格開(kāi)朗的孩子，和一個(gè)性格沉悶的孩子，教育的方法絕對(duì)不是一樣的，這兩種孩子要是使用一種教育方式，我可以保證，一定會(huì)有最少一個(gè)孩子會(huì)出現(xiàn)很大的教育問(wèn)題。

家長(zhǎng)怎么教育孩子學(xué)會(huì)做人？

家長(zhǎng)教育孩子，除了要教會(huì)他們?cè)趺醋鍪轮猓€要引導(dǎo)他們?nèi)绾握_做人。只有會(huì)做人做事了，這樣的孩子才能夠真正符合家長(zhǎng)的期望，努力長(zhǎng)成一個(gè)對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家都能做出貢獻(xiàn)的人。那么，話說(shuō)回來(lái)家長(zhǎng)們都有哪些教育孩子學(xué)會(huì)做人的法寶呢？在此小編為大家做了幾點(diǎn)小小的總結(jié)，希望可以給其他家長(zhǎng)帶來(lái)參考哦。

方法/步驟

1. 引導(dǎo)孩子珍愛(ài)生命生命是十分寶貴的，生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次。所以家長(zhǎng)在教育孩子時(shí)，第一個(gè)要做的是教會(huì)孩子珍愛(ài)生命。現(xiàn)在有很多關(guān)于孩子、學(xué)生自殺的新聞報(bào)道，這警醒著作為家長(zhǎng)的我們，一定要培養(yǎng)好孩子珍愛(ài)生命的意識(shí)，讓他們學(xué)會(huì)惜命。

2. 讓孩子學(xué)會(huì)自愛(ài)的本領(lǐng)一個(gè)孩子如果能夠在日常的生活中懂得自我保護(hù)，那么家長(zhǎng)也就比較放心了。孩子有一定的安全意識(shí)，就不會(huì)隨便給陌生人開(kāi)門，也不會(huì)隨便吃陌生人給的東西，更不會(huì)隨便更陌生人回家了。教會(huì)孩子學(xué)會(huì)保護(hù)好自己，也是一件很重要的事。

3. 教導(dǎo)孩子積極向善雖然說(shuō)我們要教孩子學(xué)會(huì)自我保護(hù)，遠(yuǎn)離一些可能會(huì)傷害我們的人和事；但是我們也不能把孩子給封閉起來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)積極引導(dǎo)他們?nèi)プ錾剖?。在做善事的過(guò)程中，其實(shí)孩子是很容易就體會(huì)到其中的快樂(lè)的，尤其是在感受到別人善意的回報(bào)時(shí)，這種感覺(jué)就更為明顯喲。

4. 用一些經(jīng)典的感人故事熏陶孩子我們可以用一些感人的故事來(lái)熏陶自己的孩子，讓他們?cè)谝恍┦论E中去深刻地感受做人的品格，比如說(shuō)古時(shí)候的“孔融讓梨”、“畫荻教子”、“岳母刺字”等一些膾炙人口的故事來(lái)引導(dǎo)孩子樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。

5. 努力教導(dǎo)孩子怎么享受快樂(lè)一個(gè)孩子如果能夠在做事的過(guò)程中享受到快樂(lè)，那么對(duì)他的健康成長(zhǎng)無(wú)疑是非常有益的。所以作為家長(zhǎng)的我們，平時(shí)不妨努力為孩子營(yíng)造一個(gè)愉快的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，比如說(shuō)合理安排好孩子學(xué)習(xí)和玩樂(lè)的時(shí)間，努力讓孩子體驗(yàn)到更多的快樂(lè)。

6.引導(dǎo)孩子主動(dòng)去關(guān)心幫助他人

如果我們是跟爺爺奶奶一起住的話，那么平時(shí)不妨多關(guān)心一下老人家的身體健康狀態(tài)。這樣在我們的榜樣作用下，孩子耳濡目染也會(huì)開(kāi)始學(xué)習(xí)去關(guān)心人的。另外，如果發(fā)現(xiàn)自己可以幫扶一下身邊的人時(shí)，我們也主動(dòng)站出來(lái)幫助他們，久而久之孩子跟著你久了，也就會(huì)跟著你這樣做事了。

家庭和睦，孩子心理更健康

什么是原生家庭？原生家庭即指父母的家庭，兒子或女兒并沒(méi)有組成新的家庭，這樣的家庭泛指原生家庭。

原生家庭的氣氛，傳統(tǒng)習(xí)慣，家人互動(dòng)的關(guān)系等，都是影響子女成長(zhǎng)的重要因素。人要認(rèn)識(shí)到原生家庭對(duì)孩子的影響，才不致于將原生家庭一些負(fù)面的元素影響到孩子的健康成長(zhǎng)，特別是心理上的健康成長(zhǎng)。

家長(zhǎng)平時(shí)怎么教育孩子

馮老師是我大學(xué)時(shí)最喜歡的老師，被男同學(xué)們奉為精神父親，至于女同學(xué)們么，我下課的時(shí)候都不敢問(wèn)題，一是擠不進(jìn)去，二是害怕被她們的眼神殺死。

老師是大射手，除了聰明、才華和幽默，身上的純真、樂(lè)觀和正直常?；蔚梦冶牪婚_(kāi)眼。摩羯可能需要花一輩子時(shí)間變回小孩，而他們生下來(lái)就是然后就停在那里了，因?yàn)槌嘧又囊恢倍荚?，所以既是小孩也是真正的大人。這是他的一篇演講，標(biāo)題是講教育，實(shí)際是講愛(ài)和我們自己，發(fā)在這里與重要意見(jiàn)的你們分享。

——趙

有人問(wèn)，馮老師如果你有孩子，你會(huì)不會(huì)也有把小孩掐死這樣的可能性？我說(shuō)肯定沒(méi)有。不是因?yàn)槲矣蟹梢庾R(shí)或是其他，只是我肯定對(duì)我孩子不會(huì)有那么高的期望。

現(xiàn)在父母普遍都有的那種對(duì)孩子的期望，我肯定沒(méi)有。

為什么呢，是因?yàn)槲腋改笍膩?lái)就對(duì)我沒(méi)什么期望。我記得我十二三歲的時(shí)候，我父親有幾個(gè)客人來(lái)，我聽(tīng)他們問(wèn)我父親，說(shuō)對(duì)倆孩子有什么期望，我父親就說(shuō)了一句，女兒嫁得出去，兒子不進(jìn)監(jiān)獄，完啦。

是不是因?yàn)槲腋赣H特別會(huì)做父親呢，不是，而是因?yàn)樵谀莻€(gè)年代，對(duì)孩子有期望也沒(méi)用。我們都知道那個(gè)時(shí)候的教育表面上遵守兩個(gè)原則，一個(gè)叫"紅"，一個(gè)叫"專"，所謂"又紅又專"。實(shí)際上，那時(shí)候一個(gè)人有沒(méi)有前途，是看你夠不夠"紅"，而且往往是"專"的人會(huì)被套上"白專"的帽子，不管你紅不紅，只要你夠"專"，就有可能給你先套個(gè)白專的帽子。

于是，"專"在那個(gè)時(shí)代其實(shí)是被壓制的一個(gè)東西，而"紅"是什么呢？"紅"，不是我們今天講的"好"，"紅"是一種忠誠(chéng)，對(duì)某個(gè)領(lǐng)袖，某個(gè)組織的一種無(wú)限忠誠(chéng)，所以只有這個(gè)東西他才能決定一個(gè)人的命運(yùn)和前途。

而對(duì)于我來(lái)說(shuō)，我父親恰恰不期望我"紅"，而"專"呢又沒(méi)用，那怎么辦呢，于是他不抱任何期望，你只要不進(jìn)監(jiān)獄就行。事實(shí)上也是，那個(gè)時(shí)候讀書(shū)讀得好，反而可能給你帶來(lái)災(zāi)難，作為學(xué)生，功課好了，那不是件好事啊。弄不好就會(huì)當(dāng)成白專的典型給你弄去批斗了，所以說(shuō)"讀書(shū)讀好就有前途"在我們那個(gè)年代是不存在的，根本不存在這個(gè)事情。

最極端的就是發(fā)展到文化大革命的時(shí)候，到文革的時(shí)候，這個(gè)"紅"就是"左"，越左越好，那"專"呢，最好的典型就是張鐵生，工農(nóng)兵考大學(xué)的時(shí)候他給交了一張白卷，于是，白卷就是對(duì)"白專"的否定，這樣他就被錄取啦。也就是說(shuō)，你越?jīng)]有文化，越不學(xué)習(xí)，我就越提倡。那你想，在這種背景下，父母怎么會(huì)對(duì)孩子有什么期望呢。

所以，我不會(huì)對(duì)我的孩子有多大期望，是因?yàn)槲业母赣H對(duì)我就沒(méi)有期望，我就是在一個(gè)沒(méi)有期望的家庭里成長(zhǎng)起來(lái)的，我知道它的好處。所以即便今天我有孩子了，我也不會(huì)給他那么多期望，但是現(xiàn)實(shí)問(wèn)題是，剛才很多搞教育的同志都講到這個(gè)問(wèn)題，高考問(wèn)題。

高考的確是千軍萬(wàn)馬過(guò)獨(dú)木橋，現(xiàn)在的孩子，我聽(tīng)了不知道多少了，說(shuō)你如果考不上大學(xué)，你怎么跟"富二代"拼，你怎么跟"官二代"拼，你根本拼不過(guò)。你唯一還可能拼的，就是你如果考進(jìn)大學(xué)，你可能還有希望?？墒钱?dāng)80%的考生都可以被錄取的時(shí)候，那就得考名校了，對(duì)吧。事實(shí)上我們大學(xué)也是，這個(gè)名校不光是什么小學(xué)進(jìn)中學(xué)，中學(xué)進(jìn)高中，高中進(jìn)大學(xué)，都是擇名校。

我們招研究生，不是211，不是985，一般不要。我們?nèi)绻M(jìn)教師，要招聘教師，第一個(gè)就看本科是哪個(gè)學(xué)校的，不管你博士是哪里讀的。如果本科是211以外的，985以外的，對(duì)不起，根本不考慮，甚至連面試資格都不給你。所以，確確實(shí)實(shí)，我覺(jué)得剛才那個(gè)魯校長(zhǎng)講的，它這個(gè)用人制度，選拔制度，是一種極其偷懶的外行管內(nèi)行。因?yàn)楣芾碚咚⒉恢肋@個(gè)學(xué)生好或不好，他要一個(gè)個(gè)的去甄別，他沒(méi)有這個(gè)機(jī)器，于是只能用一個(gè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。985出來(lái)的，211出來(lái)的，就是好的，其他都不好。事實(shí)上哪是這么回事?。?/p>

我們有時(shí)候碰到一些考生，挺好的，我就說(shuō)，除了他，再985我都不要，我就是要他，看怎么辦。破格一兩個(gè)可以，但是面積一大就不行。而且破格錄取你要負(fù)責(zé)任到底的，如果到時(shí)候畢不了業(yè)，那就是你的問(wèn)題了。所以我們一般都不敢破格要985、211以外的學(xué)生。

改革開(kāi)放以來(lái)，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，年輕人可以通過(guò)學(xué)習(xí)，至少通過(guò)考上大學(xué)選擇自己的道路，至少有個(gè)奔頭了，這比我們那個(gè)時(shí)候強(qiáng)得多了。我們那個(gè)時(shí)候，你不管干什么你都不能自己選擇的，到最后國(guó)家把你安在哪個(gè)地方你就在哪個(gè)地方了，這個(gè)坑是安你這個(gè)蘿卜的，就安你這個(gè)蘿卜，通常這輩子就別動(dòng)了?，F(xiàn)在，孩子們畢竟還可以通過(guò)考大學(xué)去跟"富二代"拼、去跟"官二代"拼，但是這條路太窄了，他只有這一條路啊。哪怕"官二代"、"富二代"他不跟你拼高考，他出國(guó)了，你們自己拼自己都拼得要死。這為什么呢？

實(shí)際是從上世紀(jì)90年代后，國(guó)家改革開(kāi)放以來(lái)，這個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的變化開(kāi)始逐漸固定化了，逐漸凝固化了。這個(gè)凝固就使得社會(huì)向上流動(dòng)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少了。當(dāng)年，韓寒不考大學(xué)還能混到現(xiàn)在這個(gè)樣子。今天，誰(shuí)敢試？沒(méi)有一個(gè)敢試?yán)病Ｈ绻f(shuō)一個(gè)社會(huì)，能夠向上流動(dòng)的渠道只有一條，就是考大學(xué)，那么無(wú)論教育部門怎么改革，還是沒(méi)有辦法的，絕對(duì)沒(méi)有辦法的。

如何才能改變這種情況呢，只有不考大學(xué)，也能過(guò)好的日子，這樣我們這個(gè)高考指揮棒才會(huì)失效。這就需要社會(huì)結(jié)構(gòu)的多元化，然后是社會(huì)流動(dòng)渠道的多元化。向上流動(dòng)的可能性增大，或者講是社會(huì)流動(dòng)自由度的增大。那么反過(guò)來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)樯鐣?huì)結(jié)構(gòu)的固化使得社會(huì)流動(dòng)的可能性減少，使得那么多年輕人不得不在高考這條路上去拼，于是才會(huì)造成那么多家長(zhǎng)的焦慮。

"贏在起跑線上"或者"輸在起跑線上"，魯老師說(shuō)，這個(gè)口號(hào)不對(duì)。我個(gè)人覺(jué)得對(duì)或不對(duì)都不重要，口號(hào)什么的都不重要，重要的是面對(duì)現(xiàn)實(shí)怎么辦，怎么處理這個(gè)現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。

"成長(zhǎng)還是成功"這個(gè)命題，我們說(shuō)改革開(kāi)放以后的教育，變成了一條不帶成長(zhǎng)的追求成功之路。也就是說(shuō)，在成長(zhǎng)的最早階段，成長(zhǎng)就被忽視了，只知道去追求成功。不注重孩子的成長(zhǎng)，滿腦子只有追求成功。這種成功的要求不是孩子自己的，而是他的父母，他的家庭，他的學(xué)校硬塞給他的，"你輸不起"！

我覺(jué)得這個(gè)要比文化大革命那個(gè)時(shí)候說(shuō)的"白專道路"更可怕。如果說(shuō)對(duì)"又紅又專"還可以做另外一種解釋的話，我們需要對(duì)"紅"有另外一種解釋，從而跟"專"結(jié)合起來(lái)，做到"既紅又專"。我覺(jué)得那個(gè)"紅"是什么，就是做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)正直的人，或者說(shuō)做一個(gè)知道禮義廉恥的人。

我記得我小時(shí)候我父親基本上沒(méi)有什么道德教育，但是有一句話我是終生記住的，到現(xiàn)在為止，在很多場(chǎng)合下我都會(huì)用它來(lái)檢驗(yàn)自己，也很簡(jiǎn)單："記住，不要讓人討厭你"。有時(shí)候，我在公共場(chǎng)合說(shuō)話聲音大了一點(diǎn)，我一看邊上，人家用眼睛看我，哎喲你看，惹人討厭了吧，這不對(duì)啦。

我后來(lái)發(fā)現(xiàn)這句話很管用，凡是被人討厭的一定不是好事兒。那么，一個(gè)孩子如果從小就有恪守這條戒律，不要讓人討厭，我覺(jué)得他就會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)好孩子，就是在成長(zhǎng)?？墒乾F(xiàn)在很多獨(dú)生子女缺乏這種教育，我朋友常帶他小孩到我家來(lái)，小孩在我家比在他家還自由，到處抽屜亂翻，乒乒乓乓的，我作為主人我都已經(jīng)忍不住了，他父母還沒(méi)感覺(jué)，這就是不知廉恥。

所以成長(zhǎng)要比成功要重要得多得多了，要有一個(gè)成長(zhǎng)目標(biāo)，但千萬(wàn)別把這目標(biāo)等同于成功目標(biāo)。

我記得我的自傳里面，第一句話就是說(shuō)，人不應(yīng)該有自我設(shè)計(jì)，雖然我們從小接受的教育就是你必須要有理想，而且要努力一步步地去實(shí)現(xiàn)這理想，否則就是鼠目寸光，就是沒(méi)出息。但是事實(shí)上，我們最終成為一個(gè)什么樣的人，是我們?cè)O(shè)計(jì)的嗎？

我們最終成為一個(gè)什么樣的人，是我們無(wú)數(shù)的行動(dòng)一個(gè)一個(gè)累加起來(lái)的，而每一個(gè)行動(dòng)，都是受到當(dāng)時(shí)的環(huán)境和條件限制的。對(duì)于這些環(huán)境和條件的限制，我們是根本無(wú)法預(yù)先知道的，所以每一個(gè)自我設(shè)計(jì)最后都會(huì)泡湯的。與其讓這種烏托邦式的東西來(lái)誤導(dǎo)我們，不如就做好眼前的事。

我是建議我的學(xué)生做好當(dāng)下的每一件事，就是做好你當(dāng)下該做好的事。你不要把當(dāng)下的每一件事，都跟它后邊的那一件事功利地聯(lián)系起來(lái)。比如說(shuō)，我今天讀中學(xué)，我為什么讀中學(xué)啊，是因?yàn)槲乙x大學(xué)。于是讀中學(xué)的全部意義都在于讀大學(xué)，如果考不上大學(xué)，那這個(gè)讀中學(xué)就是沒(méi)意義啦。我讀大學(xué)的意義在哪里啊，我要找到個(gè)好工作，如果找不到好工作我大學(xué)也白讀了，于是你當(dāng)下任何事都沒(méi)有意義，意義都在后面，最后這個(gè)地方是什么地方？墳?zāi)埂?/p>

根本沒(méi)意義，整個(gè)人生都沒(méi)有意義。那你不如當(dāng)下就做好當(dāng)下的每一件事兒，在當(dāng)下這件事里面找到它的本來(lái)意義，找到它的樂(lè)趣，而不要那么功利地去看待每一件事它們之間的關(guān)系。

我覺(jué)得其實(shí)有很多這種成長(zhǎng)的道理，我們傳統(tǒng)文化當(dāng)中有很多這種知識(shí)的積累。

我說(shuō)我們的教育現(xiàn)在缺的一大塊內(nèi)容就是公民教育，我們把整個(gè)教育都變成了一個(gè)技能教育，這是最不好的一件事情。我記得前一段時(shí)間，哪個(gè)大學(xué)的一個(gè)本科生，好像解了一個(gè)數(shù)學(xué)難題，結(jié)果從本科生一下直接提升到教授。前天我看到一個(gè)報(bào)道，寧夏的一個(gè)學(xué)生，高考落榜，卻被哈佛錄取了，而且給了全額獎(jiǎng)學(xué)金。為什么呢，因?yàn)樗麩嶂杂诟愎娼逃聵I(yè)，哈佛大學(xué)表示，我們需要的是今后能改變世界的人。所以兩個(gè)理念就完全不一樣了，一種是公民教育，甚至世界公民的教育，另一種是謀生手段的技能教育。

這個(gè)問(wèn)題，事實(shí)上，我們從解放以來(lái)就一直沒(méi)有好好地把它弄清楚。當(dāng)我們說(shuō)"紅"要壓倒"專"的時(shí)候，我們那個(gè)紅，我剛才講，不是公民教育，它是一種對(duì)某個(gè)領(lǐng)袖某個(gè)組織的忠誠(chéng)，它不是具有普世價(jià)值的公民教育。這樣，在文革中就完全取消了文科教育，只承認(rèn)"理工科大學(xué)還是要辦的"。在文革以后，在改革開(kāi)放中，把它翻過(guò)來(lái)了，說(shuō)"專"是好的，而原來(lái)那個(gè)"紅"是不好的，可是好的"紅"在哪里呢？好的那個(gè)"紅"，應(yīng)該有的那個(gè)"紅"在哪里呢？這就是最基本的公民教育。

而談到兒童權(quán)利這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，我是始終強(qiáng)調(diào)一個(gè)問(wèn)題，就是說(shuō)父輩怎么待我們，我們就會(huì)怎么待我們的兒子。我們?yōu)槭裁磿?huì)忽略了兒童的權(quán)利益？是因?yàn)槲覀冏陨淼臋?quán)利益本身就被忽略了。

我們不知道什么是個(gè)人的權(quán)利，一個(gè)不知道自己權(quán)利是什么的人，他怎么會(huì)知道他自己孩子的權(quán)利是什么呢？我也經(jīng)常在想這個(gè)問(wèn)題。

這個(gè)問(wèn)題跟我們政治學(xué)經(jīng)常在講的問(wèn)題相似，主權(quán)和人權(quán)的問(wèn)題。我們強(qiáng)調(diào)主權(quán)，至少主權(quán)在人權(quán)之上。那么好，兒童的權(quán)利被忽視往往與"孩子是父母的私有財(cái)產(chǎn)"的認(rèn)識(shí)聯(lián)系在一起。于是我們就否認(rèn)了孩子自身具有獨(dú)立于父母之外的權(quán)利。我們很少看到父母敢去承認(rèn)說(shuō)，孩子具有獨(dú)立與父母的自身權(quán)利，或者說(shuō)一旦父母侵害了孩子的權(quán)利，我們父母應(yīng)該受到制裁。因?yàn)槲覀內(nèi)ダ斫夂⒆拥臋?quán)利的時(shí)候，我們首先想到的是"這是我的孩子"。他這是個(gè)"主權(quán)"意識(shí)。于是在這個(gè)"主權(quán)"之下，孩子本身的人權(quán)就被忽略了。

所以我有時(shí)候會(huì)想，降臨在這個(gè)孩子身上的災(zāi)難，在很大程度上也是我們家長(zhǎng)的災(zāi)難，是上一代人的災(zāi)難，延續(xù)到了孩子的身上。

那么孩子的這種權(quán)利在目前這種狀態(tài)下，怎么樣才能夠獲得社會(huì)意識(shí)，并且得到一種社會(huì)維護(hù)。這個(gè)實(shí)際是我們成年人先得有一種我們自己社會(huì)權(quán)利的意識(shí)。這種社會(huì)權(quán)力的意識(shí)，比如說(shuō)，包括我們應(yīng)該有的結(jié)社權(quán)，我們只有在形成了社會(huì)組織，才能依靠社會(huì)來(lái)維護(hù)我們的個(gè)人權(quán)利，包括兒童權(quán)利。如果有侵害兒童權(quán)利的情況發(fā)生，我們這些組織就有權(quán)去干預(yù)，就像剛在講的，就可以把孩子接過(guò)來(lái)托管了，不給你父母啦，你什么時(shí)候改正了我再交還給你。

社會(huì)要有這個(gè)權(quán)力，就必須先組織起來(lái)，只有組織起來(lái)了，那么國(guó)家才會(huì)把這個(gè)權(quán)力下放給社會(huì)。讓國(guó)家來(lái)做這些事，確實(shí)可能做不好，但國(guó)家不會(huì)隨隨便便就把權(quán)力交給社會(huì)。一幫黑社會(huì)或一盤散沙，國(guó)家就把權(quán)力給你啦？不行的，社會(huì)得組織起來(lái)，并且讓政府知道你是可靠的，才會(huì)把權(quán)力移交給社會(huì)。政府并不是不想放權(quán)，政府是不敢放權(quán)，放了權(quán)更亂了怎么辦。而我們現(xiàn)在社會(huì)組織和整個(gè)社會(huì)現(xiàn)實(shí)也確確實(shí)實(shí)沒(méi)有多少能讓政府放心的特征，你就看網(wǎng)絡(luò)好了，很熱鬧但也很混亂。就這樣子，政府放權(quán)還不打翻天了。所以只有通過(guò)社會(huì)的自我組織，在社會(huì)組織過(guò)程當(dāng)中逐漸意識(shí)到自己的權(quán)利以及怎么正當(dāng)?shù)木S護(hù)自己的權(quán)利，這樣我們才會(huì)有可能去幫助別人維護(hù)權(quán)利，包括維護(hù)我們自己孩子的權(quán)利。

第三個(gè)問(wèn)題，講到愛(ài)和傷害的問(wèn)題，其實(shí)我覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題可能更深刻一點(diǎn)，因?yàn)槲覀儗?duì)愛(ài)好像只有一種理解，好像母親對(duì)孩子的愛(ài)，父親對(duì)孩子的愛(ài)，這就是一種解釋。但我們有沒(méi)有想過(guò)，當(dāng)我們講愛(ài)的時(shí)候，常常都可以是有條件的愛(ài)。比如說(shuō)前兩天我看那個(gè)《心術(shù)》，那里面重復(fù)了好幾遍一句話："我只看到你為人人，我怎么看不到人人為你呢"。我們講我愛(ài)人人的前提也是人人愛(ài)我，或者說(shuō)我愛(ài)人是因?yàn)槿藧?ài)我，我們的愛(ài)是有條件的，這是一種交換，是一種功利的愛(ài)。這個(gè)愛(ài)是對(duì)稱的，但這個(gè)愛(ài)一定會(huì)出問(wèn)題的。

西方基督教講的愛(ài)，是上帝放在你心里的一個(gè)特質(zhì)，一個(gè)人之所以是人就因?yàn)橛袗?ài)，它是無(wú)條件的，如果你沒(méi)有愛(ài)你就不是一個(gè)人，你不能愛(ài)你的鄰人，你不能愛(ài)你的同胞，那你還是人嗎？我不需要知道為什么愛(ài)。

我們現(xiàn)在說(shuō)我愛(ài)孩子，所以我會(huì)打他，會(huì)懲罰他，我會(huì)要他好好學(xué)習(xí)，我會(huì)要她去做他不開(kāi)心的事情，甚至他不愿意去做的事情，這都是為他好。但這種愛(ài)在很大程度上是對(duì)孩子的功利性，她是一種"私愛(ài)"，而不是剛才講的"博愛(ài)"，就那種"大愛(ài)"。這種私愛(ài)是以交換為條件的，所以愛(ài)的教育，這個(gè)不僅僅是家庭的事情，也是我們學(xué)校的事情。

我們學(xué)校里面還真的沒(méi)有人去開(kāi)一門關(guān)于愛(ài)的課，我們只有在基督教哲學(xué)范疇里面，才能看到一個(gè)說(shuō)法，不需要有任何理由的愛(ài)，甚至可以說(shuō)人家打你左臉，你可以把右臉伸過(guò)去，因?yàn)樗膼?ài)沒(méi)有理由，愛(ài)是絕對(duì)的。

可是我們只有那種功利的愛(ài)，那種交換的愛(ài)，那種私愛(ài)，發(fā)生在兩個(gè)人之間的時(shí)候，她才可能造成傷害。就像兩個(gè)人談戀愛(ài)，真正的愛(ài)是什么，即便你不愛(ài)我，我也愛(ài)你，這才叫真愛(ài)。你不能說(shuō)你要不愛(ài)我，我就不愛(ài)你，這是做買賣，做交易，在這個(gè)基礎(chǔ)上的戀愛(ài)和婚姻，早晚要出問(wèn)題的。

所以有些人曾經(jīng)問(wèn)過(guò)我，如果你老婆出軌了你怎么辦，我說(shuō)哪怕她出軌我也愛(ài)他，我還愛(ài)她的出軌，你怎么辦，我老婆聽(tīng)了感動(dòng)死了，她說(shuō)我絕對(duì)不會(huì)。

所以為什么我們對(duì)孩子的愛(ài)會(huì)對(duì)他造成傷害，我們往往應(yīng)該從我們作為愛(ài)的主體這個(gè)角度去看，而且我們還得要去考慮孩子。你希望孩子的那個(gè)愛(ài)是個(gè)什么愛(ài)，你是希望孩子只愛(ài)你呢，還是愛(ài)所有人，愛(ài)這個(gè)社會(huì)，愛(ài)這個(gè)世界，當(dāng)然也把你也包含在這里面。如果你希望你孩子以后長(zhǎng)大了就愛(ài)我，不愛(ài)別人，于是你對(duì)你孩子的愛(ài)和你要求孩子給你的愛(ài)之間就是一個(gè)自私的交換，那么這種交換的愛(ài)一定會(huì)造成傷害。

家長(zhǎng)怎么教育好孩子

三流的父母做保姆，二流的父母做教練，一流的父母什么樣？

姑且不討論這句話的對(duì)與錯(cuò)，無(wú)論是怎樣的父母，“榜樣”也好、“教練”也好，“保姆”也罷，都有一個(gè)共同問(wèn)題要面對(duì)，就是如何處理自己的情緒問(wèn)題。

對(duì)父親來(lái)說(shuō)，父親拿什么去教育孩子，就是用自己的風(fēng)度。父親必須在孩子面前表現(xiàn)出來(lái)的一種質(zhì)量，在什么時(shí)候表現(xiàn)風(fēng)度，尤其要在遇到逆境，遇到自己接受不了的人，遇到別人犯錯(cuò)誤的時(shí)候，父親如何表現(xiàn)風(fēng)度，這是帶給孩子內(nèi)心的一種力量，也是帶給孩子的一個(gè)空間。母親的情緒對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)意義更為重要。媽媽的性格與脾氣，會(huì)直接影響孩子的心理發(fā)育。媽媽性格溫和，孩子性情也趨于平和，內(nèi)心世界穩(wěn)定；媽媽如果性格暴躁、喜怒無(wú)常，孩子也心浮氣躁，遇事情緒化，做事容易諸多不成。所以，控制情緒是做現(xiàn)代媽媽需要學(xué)習(xí)的重要一課。

1

媽媽要學(xué)的第一個(gè)字是“虛”

很多媽媽很精明，一眼就能看出孩子的問(wèn)題，而且忍不住很快就要指出來(lái)，這不是母親的內(nèi)涵。在看到自己孩子優(yōu)缺點(diǎn)的時(shí)候，做母親的都不要立即就反應(yīng)出來(lái)。為什么不要?jiǎng)?，因?yàn)楹⒆有枰臻g去自己成長(zhǎng)，母親隨意而過(guò)多的評(píng)價(jià)，往往使孩子喪失內(nèi)在的動(dòng)力，而更多在意母親的反應(yīng)。有的家長(zhǎng)很納悶，孩子在別人面前都很好，一回到家，一看到自己的媽媽就變了另一個(gè)人似的，變得急躁又不可理解。為什么這樣，可能就是這個(gè)“虛”沒(méi)做好。做不到不露聲色、不能夠虛下來(lái)的母親，無(wú)法給孩子的情緒提供一個(gè)空間。孩子的情緒得不到母親情緒的包容，要么變得謹(jǐn)小慎微，要么對(duì)抗性強(qiáng)，親子關(guān)系難以順暢。

2

媽媽要學(xué)的第二個(gè)字是：“弱”

母親在孩子面前要學(xué)會(huì)示“弱”。強(qiáng)勢(shì)媽媽的孩子很難自信，孩子的自信會(huì)在媽媽一直強(qiáng)勢(shì)的狀態(tài)里一點(diǎn)點(diǎn)削弱。能夠在孩子面前示弱的母親，實(shí)際上是通過(guò)示弱實(shí)現(xiàn)對(duì)孩子的托舉，孩子的內(nèi)心會(huì)因此逐漸自信而堅(jiān)強(qiáng)。所以，如果希望自己的孩子自信，就要學(xué)會(huì)在孩子面前示弱。凡是對(duì)孩子一直強(qiáng)勢(shì)的父母，實(shí)際上是在壓制孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。

3

媽媽要學(xué)的第三個(gè)字是：“柔”

在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，一個(gè)母親真正的教育力量在于“柔和”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，越柔和的母親，有時(shí)候帶動(dòng)孩子的能力越強(qiáng)，越是扯著嗓門整天對(duì)孩子叫嚷的母親，則往往難以勝任真正引導(dǎo)和帶動(dòng)孩子的重?fù)?dān)。

每位家長(zhǎng)都重視孩子的學(xué)習(xí)，但是，家長(zhǎng)的心態(tài)應(yīng)該放在哪？請(qǐng)千萬(wàn)不要急著報(bào)班、著急找家教、著急找一些方法層面的東西來(lái)解決孩子的學(xué)習(xí)問(wèn)題。

家庭教育重在養(yǎng)，而非在教。我們需要特別解讀以下兩個(gè)字：一是心，二是情。教育需要有情有禮，這是家長(zhǎng)們?cè)诮逃⒆訒r(shí)必須遵守的原則。教無(wú)定法，對(duì)待不同家庭的孩子以及孩子的不同成長(zhǎng)階段，需要的方法肯定是不同的。但是有一個(gè)共同的原則需要注意，那就是要有情有禮，情在禮的前面。

現(xiàn)在家庭教育的現(xiàn)狀是什么呢，有情無(wú)禮。家長(zhǎng)愛(ài)孩子的時(shí)候愛(ài)得沒(méi)邊，關(guān)心孩子的時(shí)候，連孩子的襪子都要給他穿、給他洗（已經(jīng)足夠大的孩子）。這叫愛(ài)嗎？這個(gè)情已經(jīng)失去了教育的價(jià)值。

另一個(gè)現(xiàn)狀是有禮無(wú)情，尤其是家長(zhǎng)給孩子講道理的時(shí)候，沒(méi)有感情鋪墊。任何層面的教育，首先是要給被教育者傳達(dá)教育者本身的真實(shí)的內(nèi)在情感。感情做足了，等到孩子渴望我們講一些東西的時(shí)候，家長(zhǎng)再把道理點(diǎn)出來(lái)。一定是情感交流到一定程度的時(shí)候，孩子才會(huì)主動(dòng)說(shuō)：“媽媽，那我該怎么呢？”這個(gè)時(shí)候一個(gè)小道理過(guò)去，才有可能實(shí)現(xiàn)帶給孩子的一種引導(dǎo)能力。

家長(zhǎng)內(nèi)心焦慮與浮躁，比孩子有學(xué)習(xí)問(wèn)題更可怕

孩子出現(xiàn)學(xué)習(xí)問(wèn)題并不可怕，可怕的是導(dǎo)致孩子內(nèi)心不安的干擾源。也就是說(shuō)，孩子內(nèi)在基礎(chǔ)層面的支撐亂了，才是最可怕的事。家長(zhǎng)必須擁有情緒自控的能力，孩子出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，你先不要急躁，先平靜下來(lái)，把自己的情緒調(diào)整好，然后再面對(duì)問(wèn)題。

如何實(shí)現(xiàn)情緒的自我調(diào)控和管理，這是對(duì)家長(zhǎng)提出的一個(gè)深層次的問(wèn)題?！爸挥衅届o的內(nèi)心，才有可能沉淀和吸收教育的理性思考”。只有我們家長(zhǎng)的內(nèi)心平靜下來(lái)，才能把教育者對(duì)教育的理性思考沉淀到內(nèi)心里面，沉淀為自己的一種狀態(tài)。如果沒(méi)有這一種過(guò)程，無(wú)法把它內(nèi)化為自己的一種狀態(tài)，你讀任何教育理念都是無(wú)效的。因?yàn)椴荒軆?nèi)化和沉淀，你就無(wú)法擁有實(shí)施教育的資本，無(wú)法拿著教育專家的東西在自己家庭里去實(shí)現(xiàn)。

家庭教育的空間一定要留給孩子

家庭教育要想做好，應(yīng)該下功夫做的事在兩頭，一頭是父親，一頭是母親，中間這一段，任何孩子的成長(zhǎng)都是在蜿蜒曲折的過(guò)程中完成的，這個(gè)空間要留給孩子，不要管它。

一流的家長(zhǎng)靠放，不懂教育的家長(zhǎng)靠管，管孩子是百分之百的失敗，放孩子有百分之五十的成功。天天抓著孩子不放的家庭跳到錯(cuò)誤的空間里來(lái)了，這個(gè)空間是每個(gè)孩子自己獨(dú)立完成的，但是很多家長(zhǎng)參與到這個(gè)空間里面盯著不放，拔不出來(lái)，不讓他管不行，不讓他管就沒(méi)有別的事可管了。

有的家長(zhǎng)說(shuō)，你讓我放就不管了嗎？讓你放不是不管，讓你站到你的角色里面。要對(duì)孩子的情緒做養(yǎng)護(hù)，而不是對(duì)孩子的行為層面的東西過(guò)多地參與。過(guò)多的參與等于我們不知不覺(jué)、兢兢業(yè)業(yè)在犯錯(cuò)誤。

家長(zhǎng)的教育能量釋放出來(lái)，足以點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情

當(dāng)一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí)失去熱情之后，再好的智商也談不上很好的發(fā)揮。有的家長(zhǎng)說(shuō)孩子表現(xiàn)不好，不好好學(xué)習(xí)。事實(shí)上，“求人不如求己，求己不如求學(xué)”。中國(guó)文化最大的特點(diǎn)就是內(nèi)視，《大學(xué)》里講“正心、然后誠(chéng)意”，正誰(shuí)的心？正家長(zhǎng)的心，然后再正孩子的心。

其實(shí)，氣質(zhì)決定了孩子的學(xué)習(xí)差異，孩子的氣質(zhì)就是父母的狀態(tài)慢慢內(nèi)化給他們的一種氣質(zhì)，就像我們的職業(yè)習(xí)慣一樣。如果一個(gè)家長(zhǎng)的內(nèi)心永遠(yuǎn)是冷漠、浮躁的狀態(tài)，任何教育思想在他的心理面落下去就像乒乓球一樣彈回來(lái)了，孩子也一樣。父母的情緒孕育著孩子學(xué)習(xí)的情緒與氣質(zhì)。

啟動(dòng)家庭教育的能量，首先要啟動(dòng)家長(zhǎng)和孩子內(nèi)心流通的天然情感。我們父母和孩子之間情緒和情感的力量，要達(dá)到“熾”的程度。熾就是熱，熱到能夠燒烤孩子內(nèi)心的程度。拿什么去塑造孩子的心靈，塑造孩子的氣質(zhì)，就是拿我們父母恰當(dāng)?shù)那椤?/p>

今天很多孩子不是才能上的欠缺，而是情的不足，義的模糊。家長(zhǎng)是孩子情和義最大的啟蒙者，如果你們這一塊的啟蒙力量失去了，對(duì)孩子才能上的表現(xiàn)肯定是一個(gè)遺憾。

家庭教育是真情的回歸和文化的守望與傳承，家庭教育不能再站到方法和技術(shù)層面來(lái)折騰了，應(yīng)該站到文化和哲學(xué)的空間去審視。

所有的父母都是文化的載體，不同的家庭文化培養(yǎng)出來(lái)的孩子的氣質(zhì)是不同的。文化是教育的旗幟，教育做到最高點(diǎn)就是文化，文而化之，不用說(shuō)話孩子內(nèi)心就被我們感化了，同時(shí)產(chǎn)生另外一種生命力。

家長(zhǎng)自身對(duì)教育素質(zhì)的修養(yǎng)和提升，僅僅是實(shí)現(xiàn)家庭教育功能的開(kāi)始。孩子們內(nèi)心的邏輯，和我們成人之間內(nèi)心遵守的邏輯思維是不一樣的、是有沖突的。但是他們的這種邏輯未必是不好的，需要我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)、面對(duì)、指導(dǎo)。我們要反問(wèn)的是：我們的教育儲(chǔ)備夠不夠，我們的家庭教育能量夠不夠，我們的教育修養(yǎng)夠不夠。

養(yǎng)魚(yú)重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心

在教育上，方法的力量是有限的，家長(zhǎng)在教育孩子問(wèn)題上真正欠缺的是什么呢，真正欠缺的不是方法，是狀態(tài)，是父母的教育狀態(tài)?，F(xiàn)在有很多母親的理性讓我覺(jué)得比較可怕，在談及孩子的時(shí)候，缺乏情感的基礎(chǔ)，缺乏情感的支撐。母親的這種理性在教育孩子問(wèn)題上是很可怕的。父親和教育是有距離的，有距離不可怕，但父親要表明在家庭教育這個(gè)空間里的位置，要表達(dá)清楚在家里對(duì)孩子的精神導(dǎo)向是什么。

教育的最佳狀態(tài)在于一個(gè)“養(yǎng)”字。家庭教育重在養(yǎng)，而不在教?，F(xiàn)在孩子學(xué)習(xí)上的問(wèn)題，各種各樣的問(wèn)題歸納起來(lái)就是心力的不足，心里面對(duì)學(xué)習(xí)熱情不足。養(yǎng)魚(yú)重在養(yǎng)水，養(yǎng)樹(shù)重在養(yǎng)根，養(yǎng)人重在養(yǎng)心。

如果一個(gè)孩子的心在家里面得不到養(yǎng)護(hù)，得不到有效的滋養(yǎng)，天賦的聰明就沒(méi)有基礎(chǔ)；智商再高，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)?、相?yīng)的心態(tài)支撐，天賦很難發(fā)揮。我們先不講孩子的心如何，先看看養(yǎng)孩子心的人，也就是父母的心適不適合養(yǎng)孩子，或者如何達(dá)到養(yǎng)孩子的狀態(tài)。

如何點(diǎn)燃孩子內(nèi)心的學(xué)習(xí)熱情，點(diǎn)燃需要一定的溫度，需要一定的狀態(tài)才能點(diǎn)燃。如果家長(zhǎng)的心是冷漠、麻木或者是焦慮不安的，我們很難去點(diǎn)燃孩子學(xué)習(xí)的熱情。面對(duì)孩子不管出現(xiàn)任何狀態(tài)的時(shí)候，請(qǐng)記住，作為一名母親，保證自己情緒的平和，這是您對(duì)孩子最偉大的教育！

家長(zhǎng)要怎么教育孩子

最好的家教，就是父母首先成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

知乎上有個(gè)問(wèn)題：父母對(duì)孩子的三觀形成，到底起到多大影響？有個(gè)答案，我記憶至今。

“20多歲時(shí)，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)，我抱怨的內(nèi)容，語(yǔ)氣，神態(tài)，和我的家人一模一樣的時(shí)候，我感到深深的無(wú)奈?！?/p>

你的三觀里，其實(shí)藏著孩子20歲后的樣子。

是的。父母的三觀，從來(lái)都是一個(gè)家庭的三觀，它會(huì)彼此傳染，會(huì)對(duì)孩子言傳身教。

每一個(gè)孩子，在成年后，都會(huì)或多或少變成父母的樣子。

1

自己沒(méi)做好，拼命逼孩子

你的健身器材在墻角扔了快十年，蜘蛛網(wǎng)都更新好幾代了。你覺(jué)得很正常。

但是你兒子不練琴，你不能忍，你覺(jué)得他好過(guò)分。

為人父母，身教永遠(yuǎn)比言傳重要。

孩子都不傻，都能在冥冥之中明辨真?zhèn)?。所以他們更傾向于模仿家長(zhǎng)的行為，而非聽(tīng)信他們口中的道理。

你懶惰浮躁毛毛草草，你希望孩子勤奮自律樣樣都好，怎么可能？

要求孩子之前，先做好你自己。

2

一點(diǎn)都不可愛(ài)，還抱怨孩子不愛(ài)你

你家都成豬窩了，他當(dāng)然不愿意回。

你一個(gè)月不見(jiàn)他一面，他當(dāng)然跟你不親近。

你心情一不好就兇他，他當(dāng)然討厭你。

真的，孩子對(duì)你的所有嫌棄、疏遠(yuǎn)、不合作，都必有原因。

請(qǐng)自省。

別總是上來(lái)就給孩子定性“你怎么這么特殊”。

99%的時(shí)候，不是孩子冷漠無(wú)情不知好歹，是你的教養(yǎng)方式出了問(wèn)題。

不賴孩子，就賴你。

3

自己哪兒都對(duì)，錯(cuò)全是孩子的

一出事兒就劈頭蓋臉罵孩子。

從不想想是不是自己的安排不合理，自己的期望沒(méi)道理。就算意識(shí)到自己錯(cuò)了也必須強(qiáng)詞奪理。

仗著自己是大人，欺負(fù)小孩嘴笨說(shuō)不過(guò)你。

這種幼稚、虛榮、不講理的父母，必然遭到孩子發(fā)自內(nèi)心的鄙視。

到他對(duì)著你呵呵那天，你可別覺(jué)得冤。

4

讓孩子為不幸婚姻背鍋

口口聲聲愛(ài)孩子，其實(shí)并沒(méi)有給孩子提供真正美好的生活。

連“不當(dāng)著孩子面吵架”這種小事都做不到。

婚姻搞得無(wú)可救藥，還死拖著不離婚。

明明是因?yàn)樽约号橙鯚o(wú)能邁不出這一步，還非得一口咬定是“為了給孩子一個(gè)完整的家”而忍辱負(fù)重。

其實(shí)這種雞飛狗跳苦大仇深的家，再完整又有何用？孩子不稀罕。

真為孩子好，你要么經(jīng)營(yíng)好這個(gè)家，打理好夫妻關(guān)系，別天天冷戰(zhàn)熱戰(zhàn)，讓孩子心驚膽戰(zhàn)。

自己不敢離就大方承認(rèn)，別拉孩子背鍋。

5

熱愛(ài)養(yǎng)巨嬰，樂(lè)此不疲

一般來(lái)說(shuō)，西方父母會(huì)認(rèn)為孩子18歲以后就是大人了。

但中國(guó)父母永遠(yuǎn)覺(jué)得自己的孩子長(zhǎng)不大。所以事無(wú)巨細(xì)要照顧，大小要求要滿足，三四十歲的人了，打個(gè)噴嚏你還是立刻去給他找外套。

一個(gè)人被呵護(hù)得這么嚴(yán)實(shí)，他怎么獨(dú)立？

而幾十歲了還什么都讓媽媽做主的男人，很難想象能在社會(huì)、工作、家庭中能有什么擔(dān)當(dāng)。

中國(guó)父母就是忍不了跟孩子分離。

可孩子必然得離開(kāi)你，自己過(guò)日子啊。

不分就會(huì)畸形。巨嬰很丑的。

堅(jiān)持讓孩子到什么年紀(jì)做什么事，是大部分中國(guó)家長(zhǎng)欠缺的一節(jié)必修課。

6

總以為“那種事”孩子自己就能懂

中國(guó)孩子接受的性教育少得特別可憐。

大人們對(duì)所有跟生殖有關(guān)的器官和行為都諱莫如深，以致有些孩子被性侵了都不知是怎么回事。

更奇葩的是，當(dāng)學(xué)校試圖認(rèn)認(rèn)真真教點(diǎn)性知識(shí)，還總有家長(zhǎng)去投訴，說(shuō)太露骨了太可怕了你們?cè)趺茨芙毯⒆舆@個(gè)呢。

實(shí)在是仁者見(jiàn)仁，淫者見(jiàn)淫。

該你教的你不教，別人好好教你還不讓，而那些知識(shí)他又必須要了解，于是他就只能通過(guò)歪門邪道去掌握或者以身試法去探索了，那豈不是更糟？

其實(shí)何至于啊。孩子問(wèn)，你就簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單實(shí)實(shí)在在說(shuō)說(shuō)。

小孩子不會(huì)那么認(rèn)真，你告訴他生殖器的名稱，他會(huì)覺(jué)得像胳膊、腳丫那么正常。

這點(diǎn)事兒真沒(méi)那么復(fù)雜。是我們大人想太多了。

7

強(qiáng)求孩子做圣人

你們夫妻倆不爭(zhēng)不搶和平友好，是因?yàn)槟銈冊(cè)缬袦?zhǔn)備，報(bào)紙買兩份。

要是就一份，你倆也得搶，對(duì)吧。

那憑啥要求孩子守著一個(gè)玩具互相謙讓不打架？

很多父母都把孩子想象成圣人了。強(qiáng)求他們必須愛(ài)人如己高風(fēng)亮節(jié)。

自己做的時(shí)候抓心撓肝，說(shuō)孩子倒是云淡風(fēng)輕。

其實(shí)孩子天性都有自私自利爭(zhēng)強(qiáng)好勝甚至野蠻粗暴的一面，素質(zhì)絕對(duì)不會(huì)比大人高。

你可以要求他們好好做人。但如果他們沒(méi)做到，你得知道，那才是正常的。

8

自己不正，還指望孩子不歪

很多家長(zhǎng)，心里是想教孩子好，嘴上也一直冠冕堂皇一套一套的，但行動(dòng)上反差太大。

嘴上教孩子要正直勇敢善良，但碰上個(gè)三五塊錢的小便宜，馬上就現(xiàn)了原形，根本經(jīng)不起考驗(yàn)。

偏偏又不自知。還以為自己在孩子心里高大英明一身正氣，還奇怪孩子為什么不像你。

殊不知孩子像的就是你。

裝得再像也沒(méi)用，真實(shí)的你什么樣，孩子就會(huì)學(xué)成什么樣。

父母的人品會(huì)像病菌一樣往下傳。最后孩子的三觀和行為模式，保證都是你骨子里的精髓。

父母是孩子的第一位老師，特別是小時(shí)候，家人對(duì)孩子的影響是極其深遠(yuǎn)的。

孩子天生白紙一張，你畫花他就開(kāi)花，你種瓜他就結(jié)瓜。

你的行為，就是勾勒他人生的筆。

裝的不算。真正影響孩子的，是你的真實(shí)面目。

所以，你的樣子，就是孩子的未來(lái)。

家長(zhǎng)怎么教育孩子作文

天下父母誰(shuí)會(huì)不愛(ài)自己的孩子呢？但有些父母的愛(ài)并不能被孩子所接受和認(rèn)可。在現(xiàn)實(shí)生活中，許多父母急功近利，恨不得能讓孩子一下子就成才揚(yáng)名，因而采取一些條條框框約束孩子，不許這樣，不許那樣，并且還冠冕堂皇地說(shuō)這么做都是為孩子。

作為孩子，他的智力和認(rèn)知水平是有限的，要他體諒父母的這種苦心并付諸行動(dòng)未免要求過(guò)高。在孩子們的眼中，愛(ài)不是訓(xùn)斥，不是因?qū)W習(xí)成績(jī)不好或是做錯(cuò)了事導(dǎo)致的拳棒相加；而是一個(gè)親切的擁抱，和風(fēng)細(xì)雨的交談，循循善誘的開(kāi)導(dǎo)，一個(gè)淡淡的微笑和一點(diǎn)小小的安慰。這樣可以增進(jìn)你與孩子的感情，使你的孩子不再對(duì)你敬而遠(yuǎn)之，也可以使你的孩子不再懼怕你；而變得喜歡你，也不會(huì)出現(xiàn)你一抬手就躲的局面了。

我認(rèn)為家長(zhǎng)給予孩子的不單單是修改作業(yè)等一些小事，而是對(duì)孩子的一種關(guān)愛(ài)與引導(dǎo)，同時(shí)更是一種良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)，正所謂好的習(xí)慣可以使人受益終生。無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師，都應(yīng)把孩子的壞習(xí)慣消滅在萌芽狀態(tài)，當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子有一點(diǎn)錯(cuò)誤的矛頭時(shí)，就應(yīng)及時(shí)制止，這樣做才是對(duì)孩子負(fù)責(zé)任。

另外，愛(ài)孩子也可以讓你的孩子在錯(cuò)誤中成長(zhǎng)。有些家長(zhǎng)在早上一醒來(lái)就開(kāi)始嘮叨，快點(diǎn)起床，不然要遲到；認(rèn)真刷牙，不然要長(zhǎng)蟲(chóng)牙；一定要吃雞蛋，喝牛奶，不然營(yíng)養(yǎng)不良。孩子放學(xué)一回來(lái)，又開(kāi)始嘮叨：這手、衣服怎么這么臟，快點(diǎn)洗手，快去做作業(yè)；快點(diǎn)吃；快點(diǎn)睡覺(jué)。無(wú)數(shù)個(gè)快點(diǎn)，無(wú)數(shù)個(gè)不對(duì)，無(wú)數(shù)個(gè)指責(zé)，成堆的禁止出錯(cuò)的語(yǔ)言讓孩子喘不過(guò)氣來(lái)。于是，有的孩子開(kāi)始緊張怕出錯(cuò)，有的則產(chǎn)生逆反心理——你越是不讓我做的，我偏要做。

久而久之，你的孩子就管不住了，對(duì)于這種情況，你不妨試試換一種方法與他交談，比如說(shuō)：今天起床比昨天快了一分鐘，這是你今天表現(xiàn)最好的地方，媽媽獎(jiǎng)勵(lì)你一杯牛奶。我想，這樣的話語(yǔ)孩子比較愿意接受。再如，看到孩子寫作業(yè)磨磨蹭蹭，很少的作業(yè)也要很長(zhǎng)時(shí)間完成，你可以說(shuō)：今天你已經(jīng)能夠主動(dòng)地寫作業(yè)了，有進(jìn)步，既然有進(jìn)步，那么在最短的時(shí)間內(nèi)完成這點(diǎn)作業(yè)還難嗎？小孩子都喜歡表?yè)P(yáng)，盡管有一些話語(yǔ)對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是謊言，但我們出于良好的目的，也是無(wú)可厚非的。

培養(yǎng)獨(dú)立自主意識(shí)

孩子在成長(zhǎng)的過(guò)程中，碰到的坎坷會(huì)很多，也許他們會(huì)摔倒在地碰破了皮，也許會(huì)因?yàn)榛锇榈闹g誤會(huì)而傷心哭泣，也許會(huì)因?yàn)槟硞€(gè)愿望未實(shí)現(xiàn)而灰心失望。父母不可能每時(shí)每刻都在關(guān)注這些事情，即使能夠關(guān)注，也會(huì)因?yàn)檫^(guò)度的關(guān)注而使他們產(chǎn)生心理上的依賴。

因此，父母一定要培養(yǎng)孩子的獨(dú)立自主能力，讓孩子在廣闊的天空里學(xué)會(huì)磨練自己的翅膀，展翅翱翔。我們經(jīng)常會(huì)看到低年級(jí)的學(xué)生家長(zhǎng)不但每天接送孩子，而且替他們背書(shū)包，一直把孩子送到座位上，甚至就連一個(gè)椅墊也要親自為孩子放好。試想這樣的孩子什么時(shí)候才能離開(kāi)你的照顧，你又會(huì)照顧他幾時(shí)呢？

社會(huì)上有許多這樣的例子：孩子在上中學(xué)的時(shí)候，媽媽在學(xué)校附近租了一間房子照顧孩子的飲食起居，為了讓孩子一心一意地學(xué)習(xí)，母親就連洗襪子的小事也不讓孩子做。后來(lái)，孩子考上了重點(diǎn)高中，母親又隨之在高中附近租了一間房子，同樣照顧孩子的衣食住行，依然不讓孩子做任何事情，孩子也只是一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事。最后，孩子終于如愿以償考上了大學(xué)，母親這下總算可以歇歇了。沒(méi)想到，開(kāi)學(xué)不到兩個(gè)月，孩子就因?yàn)樽岳砟芰μ疃黄韧藢W(xué)。多么慘痛的教訓(xùn)，多么讓人悲哀。一個(gè)原本美好的心愿就這樣被母親的極度溺愛(ài)給毀掉了。

其實(shí)大家應(yīng)該看到，離開(kāi)了你的懷抱，孩子們也是什么事都能做得到的，就像在家里平時(shí)不會(huì)掃地的孩子在學(xué)校為了顯示他的才能，也漸漸地學(xué)會(huì)了。平時(shí)很淘氣的孩子也會(huì)安靜地坐下來(lái)上課了，其實(shí)就是因?yàn)榧议L(zhǎng)給了孩子太多太多的保護(hù)，才讓孩子永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大，總也離不開(kāi)你的保護(hù)傘。什么東西都要學(xué)習(xí)才會(huì)的，不給孩子機(jī)會(huì)鍛煉他怎么能會(huì)？我知道很多家長(zhǎng)都是擔(dān)心孩子的安全問(wèn)題，怕交給孩子任務(wù)后弄得滿身是傷。

另外還覺(jué)得孩子做不好，笨手笨腳的，讓孩子做點(diǎn)事情自己還得在后面跟著收拾，甚至認(rèn)為孩子一心讀好書(shū)就夠了，但是我們會(huì)老的，孩子將來(lái)也會(huì)有家庭，他離開(kāi)了你，能獨(dú)立生活嗎？現(xiàn)在就應(yīng)該給孩子一個(gè)廣闊的空間，即使他們一次做不好，兩次做不會(huì)，但時(shí)間長(zhǎng)了，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子已經(jīng)長(zhǎng)大了，他漸漸地學(xué)會(huì)了很多事情，給了你很大的意外。

孩子打父母怎么辦

深圳市公務(wù)員廖某與父親因爭(zhēng)吵產(chǎn)生肢體沖突，導(dǎo)致父親身體多處受傷。一星期后，因?yàn)榇蛄R父母而站在輿論風(fēng)口浪尖的廖某終于跪倒在父母面前，流淚向父母道歉。至此為止，轟轟烈烈的“打父母”事件也就告一段落。

在這個(gè)事件中，我們應(yīng)該吸取哪些教訓(xùn)，是否子女打父母事件真的是一個(gè)個(gè)例？采訪心理門診，得出的數(shù)據(jù)讓人驚訝：心理門診，平均每周都能接診1~2名因發(fā)生打罵父母情況而前來(lái)咨詢的患者。

1、你為什么打你的父母？

他們不給我錢。

2、那你覺(jué)得這樣做對(duì)嗎？

有啥不對(duì)啊？大夫你給評(píng)評(píng)理，他們這么對(duì)我，我在外面多沒(méi)面子。

這段對(duì)話截取于醫(yī)生與患者的咨詢片段，是心理門診每周都會(huì)“上演”1~2次的咨詢片段。

孩子為什么會(huì)打罵你？對(duì)于每一個(gè)前來(lái)咨詢的父母，這都是第一個(gè)要問(wèn)他們的問(wèn)題。而家長(zhǎng)的回答主要集中在這幾個(gè)方面：金錢、管束、嬌慣、依賴，成為孩子對(duì)家長(zhǎng)施暴的誘因。

有的家長(zhǎng)來(lái)咨詢的時(shí)候就表示，因?yàn)樽约航o孩子買不起奢侈品，所以孩子才對(duì)自己失望；有的家長(zhǎng)則說(shuō)，孩子一不開(kāi)心，就習(xí)慣于對(duì)自己和孩子他媽大聲喊，然后使勁摔門離開(kāi)家，對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也有點(diǎn)習(xí)慣于孩子這樣的狀態(tài)了。

不過(guò)這些絕非事情的本質(zhì)，真正導(dǎo)致孩子對(duì)家長(zhǎng)動(dòng)手的原因，是家長(zhǎng)和孩子的交流方式和習(xí)慣。

基本上前來(lái)咨詢孩子對(duì)自己動(dòng)手打罵的家長(zhǎng)，95%都沒(méi)有對(duì)孩子表示譴責(zé)，第一反應(yīng)是先說(shuō)自己沒(méi)有能力滿足孩子的需要，第二反應(yīng)就是為孩子辯解,“有時(shí)候家長(zhǎng)和孩子一同來(lái)咨詢，孩子當(dāng)著我們醫(yī)生的面說(shuō)的話，讓我們都很氣憤，都接受不了，可是家長(zhǎng)卻一點(diǎn)反應(yīng)都沒(méi)有?！?/p>

忍、忍、再忍，這就是家長(zhǎng)應(yīng)對(duì)孩子漠視、無(wú)禮、打罵的反應(yīng)，其實(shí)家長(zhǎng)們的這種忍耐，才是導(dǎo)致孩子動(dòng)手的主要原因。

注意：孩子動(dòng)手可能是人格障礙

孩子對(duì)家長(zhǎng)動(dòng)手，肯定是不對(duì)，可是真正導(dǎo)致孩子對(duì)家長(zhǎng)動(dòng)手的原因是什么？

從心理學(xué)角度進(jìn)行了分析，指出，不同的“打人”，原因不同。比如說(shuō)，可能年齡小一點(diǎn)的孩子，他們雖然會(huì)對(duì)家長(zhǎng)動(dòng)手、罵人，可是他們心里還是會(huì)有自責(zé)，事后覺(jué)得自己做得不對(duì)，這種情況下，他們的行為可以定義為適應(yīng)障礙。

就是由于日常的焦慮情緒，再加上家長(zhǎng)對(duì)他們的嬌慣，導(dǎo)致他們動(dòng)手。這種情況一般來(lái)說(shuō)，比較好糾正?？梢酝ㄟ^(guò)規(guī)勸、談心、一同做心理咨詢的方式來(lái)改善。

而對(duì)于一些對(duì)家長(zhǎng)動(dòng)手，可事后一點(diǎn)悔改都沒(méi)有的孩子，這種情況就應(yīng)該另行分析，認(rèn)為自己沒(méi)有錯(cuò)，打父母還全占著理的，這種情況就是人格障礙。這是通過(guò)與人接觸、改善環(huán)境、修正自己等方法無(wú)論如何都無(wú)法改進(jìn)的，需要專業(yè)醫(yī)生干涉，治療起來(lái)會(huì)很困難。

家長(zhǎng)可還手甚至報(bào)警

當(dāng)孩子對(duì)你無(wú)禮動(dòng)手時(shí)，家長(zhǎng)應(yīng)該采取什么方法？

孔繁曄強(qiáng)調(diào)說(shuō)，當(dāng)孩子第一次出現(xiàn)這樣的行為時(shí)，就要馬上糾正孩子，讓他知道自己的行為是錯(cuò)誤的。

對(duì)于年齡較小的孩子來(lái)說(shuō)，家長(zhǎng)必要時(shí)也可以對(duì)孩子進(jìn)行適當(dāng)體罰，并且告訴自己，孩子之所以這樣，是自己太溺愛(ài)的緣故，并且事后，一定要讓孩子親口對(duì)自己道歉，并且保證以后絕對(duì)不會(huì)這樣做。

對(duì)于年齡較大，父母沒(méi)有還手能力的家長(zhǎng)，孔繁曄說(shuō)，這類家長(zhǎng)在肢體糾紛時(shí)處于弱勢(shì)地位，很多家長(zhǎng)事后都是抹抹眼淚就作罷了。但是這樣就更加姑息了孩子的情緒，在這個(gè)時(shí)候如果不能用肢體語(yǔ)言告訴孩子做錯(cuò)了，也可以馬上報(bào)警。

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