德國的幼教 “以兒童為本”

幼兒園以游戲?yàn)榛净顒印?/p>

經(jīng)驗(yàn)時(shí)常告訴我們，做事要提前做好準(zhǔn)備。在日常的學(xué)習(xí)工作中，幼兒園教師都會提前準(zhǔn)備一些能用到的資料。資料包含著人類在社會實(shí)踐，科學(xué)實(shí)驗(yàn)和研究過程中所匯集的經(jīng)驗(yàn)。參考相關(guān)資料會讓我們的學(xué)習(xí)工作效率更高。所以，你是否知曉幼師資料到底是怎樣的形式呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“德國的幼教 “以兒童為本””，大家不妨來參考。希望您能喜歡！

在德國的幼兒園里，沒有大、中、小班的區(qū)分，所有的幼稚園不分公立還是私立的，全部采用混齡編班的體制。德國的幼教界一致認(rèn)為，幼兒在混齡的班級里更有利于成長，這樣孩子可以熟悉各種社會行為，而且能夠培養(yǎng)孩子互助友愛的品質(zhì)。在獨(dú)生子女越來越多的時(shí)代里，混齡編班能夠讓孩子體會到大家庭中兄弟姊妹一起成長的感覺，也使孩子懂得禮讓，懂得分享，使孩子們相處更加的融洽、和諧。(德國幼稚園不以認(rèn)知教育為主要的教育目標(biāo)，所以混齡編班不至于影響課程的安排。)

在德國大部分的幼稚園只提供半天班。其目的是為了讓孩子和父母在一起的時(shí)間更加充分，使孩子真正體會到親子的樂趣。德國幼教界非常強(qiáng)調(diào)親職教育，并認(rèn)為它是無法通過幼稚園教育來取代的。鑒于此，幼稚園盡量只提供半天班，只有少數(shù)的幼稚園提供全天班，幫助那些因是單親家庭、或雙親均為大學(xué)生、亦或父母正在接受職業(yè)訓(xùn)練家庭照顧和教育幼兒。一般家中有0～3歲幼兒的父親或母親可以向所屬工作單位申請長達(dá)三年的教育假，留職停薪，而政府在此段時(shí)間內(nèi)每月發(fā)給父母教育津貼，因此在德國收0～3歲幼兒的托兒所數(shù)量并不多。有3～6歲幼兒的家庭通常父母親中會有一方只上半天班，所以讀半天班的幼兒下午可以在家中接受家庭教育。在這種福利體系下，德國的幼稚園只要提供半天班即可滿足大部分家長的需要。

在德國的教育中，非常強(qiáng)調(diào)孩子在游戲中學(xué)習(xí)的方式，因此幼兒園中對孩子并不進(jìn)行分科教學(xué)。而且幼兒在未進(jìn)入小學(xué)之前，也不要求得會寫字母，認(rèn)識字和計(jì)算簡單地加減法，幼兒回家后也沒有必須要做的作業(yè)。他們更加注重孩子興趣的培養(yǎng)，以及孩子在玩耍中所表現(xiàn)出來的動手能力和觀察能力的鍛煉。

德國的幼稚園把以兒童為本位的教育理念作為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)孩子直線思維、重復(fù)思維的特點(diǎn)，采用情境教學(xué)，園內(nèi)以角落主題布置為主，便于孩子通過情境更好的認(rèn)識大自然、接觸事物。德國的幼稚園還特別注重幼兒的社會行為能力的發(fā)展，如孩子獨(dú)立思考的能力、人際交往的能力、互助合作的能力的等等。

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幼兒園案例分析：以自我為中心的小斌

以自我為中心的小斌

典型行為：

小斌小朋友是個(gè)比較活潑開朗的孩子，寶寶比較散漫、隨便。在活動中喜歡隨便走動，注意力不容易集中。睡覺、吃飯他都是最有問題的一個(gè)，吃飯的時(shí)候喜歡講話；睡覺的時(shí)候經(jīng)常去惹別的小朋友，就算自己睡也不好好地睡，不是腳翹起來就是自己跟自己講話或者亂叫，必須要老師盯著才會安靜。老師批評他的時(shí)候，他叫的卻更加的起勁。能夠說該幼兒的行為習(xí)慣很差、自由散漫而且十分任性，典型的“以自我為中心”，活動力太強(qiáng)了。

成因分析：

小斌小朋友是跟爺爺奶奶一齊住的，都是媽媽或者爺爺奶奶來管的。奶奶更是對他疼愛有加，家中吃飯也都是由奶奶喂他的，又因?yàn)榇丝淌仟?dú)身子女，父母更是疼愛有加，孩子要吃的就吃，不要吃的就能夠不吃，所以到幼兒園來孩子也把這樣的脾氣帶來了。媽媽反映在家里的時(shí)候?qū)殞氁彩且豢潭纪２幌聛恚矚g到處亂走，亂碰東西，他也誰都不怕，但卻只怕也是老師的舅媽，我們也期望能透過家園的良好互動和溝通，使寶寶變的越來越好。

培養(yǎng)目標(biāo)：

透過日常的各種活動，引導(dǎo)教育幼兒用心參加的同時(shí)，必須要遵守規(guī)則。對于孩子好的表現(xiàn)要給予及時(shí)的表揚(yáng)和鼓勵(lì)，進(jìn)行正強(qiáng)化。而當(dāng)寶寶行為出錯(cuò)的時(shí)候，也就應(yīng)及時(shí)的進(jìn)行制止，告訴他這樣做是不對的，是不能夠的，下次不能夠這樣貌。就這樣，表揚(yáng)的就要表揚(yáng)，批評的就要批評。期望寶寶能在經(jīng)過一段學(xué)習(xí)和生活后，各方面都能夠得到進(jìn)一步的發(fā)展。

具體措施：

1、做好家園溝通，及時(shí)向家長反映孩子在園狀況，讓家長正視自己孩子的優(yōu)缺點(diǎn)，共同幫忙幼兒構(gòu)成良好的行為習(xí)慣。

2、在日常生活與學(xué)習(xí)活動中，經(jīng)常關(guān)注幼兒，若出現(xiàn)了不好的行為習(xí)慣就進(jìn)行及時(shí)的引導(dǎo)和教育。

3、培養(yǎng)幼兒的良好習(xí)慣，如：吃飯姿勢、坐姿、睡覺習(xí)慣等。

4、若孩子取得進(jìn)步，應(yīng)及時(shí)表揚(yáng)和鼓勵(lì)，使他有動力去改正，幫忙他一點(diǎn)一點(diǎn)地構(gòu)成良好的行為習(xí)慣。

大班數(shù)學(xué)以客體為中心區(qū)分左右

這是大班數(shù)學(xué)以客體為中心區(qū)分左右教案反思，是優(yōu)秀的大班數(shù)學(xué)教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

一、活動目標(biāo)

1樂于觀察和比較,積極參與數(shù)學(xué)活動

2在以自身為中心區(qū)分左右的基礎(chǔ)上,學(xué)會以客體為中心區(qū)分左右

3培養(yǎng)幼兒的空間方位感,提高思維的靈活性

二、活動準(zhǔn)備

木偶,圖示

三、活動過程

(一)通過游戲,幼兒復(fù)習(xí)以自我為中心區(qū)分左右

師:今天我們要玩一個(gè)游戲,當(dāng)我說左手你們就伸出你們的左手,當(dāng)我說右耳朵的時(shí)候你們就用手指著你們的右耳朵

(二)幼兒初步了解以客體為中心區(qū)分左右

1出示木偶(背對著幼兒)幼兒判斷其左右是什么

師:這是一排木偶,這里有小狗,小兔子,小烏龜……

師這是小狗,它的左邊是什么?

2出示木偶(正對著幼兒)幼兒判斷其左右是什么

師:現(xiàn)在小朋友來看下小狗的左邊是什么呀

3幼兒認(rèn)識到正對著他們的事物的左右和他們是相反的

師:當(dāng)失誤和我們是面對面的,它的左邊就是我們的右邊

(三)通過游戲,幼兒進(jìn)一步認(rèn)識到以客體為中心區(qū)分左右

1教師出示圖示,幼兒觀察并判斷

師:這是一幅有很多事物的圖,他們和我們是面對面的.所以他們的左右和我們的是相反的

2幾個(gè)幼兒排成一排,與他們面對面的其他幼兒判斷其左右的幼兒是誰

活動反思：

以游戲貫穿整個(gè)活動，幼兒在游戲中度過，幼兒對整個(gè)活動有很高的興趣，同時(shí)值得一提的是在活動中幼兒有自主權(quán)選擇自己喜歡的組，很好地讓幼兒得到互動。

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以文學(xué)閱讀心情給兒童讀童話

導(dǎo)讀：作為文學(xué)的童話非常了不起，它能讓孩子們在舒適的搖籃里、溫暖的懷抱里、溫馨的房間里，去體驗(yàn)人世間的形形色色，不拘于任何時(shí)空的限制。

童話是兒童成長必不可少的精神營養(yǎng)。甚至有學(xué)者說，小時(shí)候沒有讀過童話的人，會有心理缺陷。

說出來你可能不信，“童話”至今仍然是一個(gè)模糊的概念。請中國、日本、美國的研究者們坐在一起，就算討論十天半月，他們也不會達(dá)成統(tǒng)一的意見。做個(gè)普通的讀者其實(shí)是蠻幸福的，我們只需泛泛地知道，童話是一種屬于兒童的文學(xué)形式就足夠。

給孩子讀童話，并非所有大人都很坦然。缺少童話閱讀經(jīng)驗(yàn)的大人，往往不習(xí)慣童話大多不說“人話”的毛病。它們還堂而皇之地“胡思亂想”，基本上不切實(shí)際，因此很讓人懷疑“缺乏知識性”。更讓大人頭痛的是，許多掛著“經(jīng)典”標(biāo)簽的童話，不但有善與美的內(nèi)容，還有惡與丑的東西——給孩子讀這樣的東西，豈不是會教壞了孩子、嚇壞了孩子？

關(guān)于童話，一個(gè)非常重要的要點(diǎn)常常被我們忽視——它是一種文學(xué)形式。給孩子讀童話，最需要一種文學(xué)閱讀的心情。文學(xué)有什么用呢？它的知識性在于想象力的激發(fā)，在于一種社會性的體驗(yàn)。這種體驗(yàn)雖然是虛構(gòu)的，卻是必不可少的，它讓我們的生命得以擴(kuò)展、延伸和升華。

作為文學(xué)的童話非常了不起，它能讓孩子們在舒適的搖籃里、溫暖的懷抱里、溫馨的房間里，去體驗(yàn)人世間的形形色色，不拘于任何時(shí)空的限制。童話中的矛盾可以是非常溫和的，也可以是相當(dāng)激烈的，但不管如何發(fā)展，最終都是和平美好的——“他們快樂地生活在一座美麗的城堡里”。永遠(yuǎn)回歸平和，是童話與一般大人的文學(xué)在處理矛盾的態(tài)度上最顯著的區(qū)別。無論孩子在想象世界如何恣意遨游，他們最后總是在搖籃里、懷抱里、房間里“安全著陸”。優(yōu)秀的、經(jīng)典的童話，總是這樣了不起!

以一種文學(xué)閱讀的心情給孩子讀童話，我的體會是需要注意這樣幾個(gè)基本要點(diǎn)：

（一）故事就是故事：

不少人在文學(xué)閱讀中習(xí)慣于“對號入座”，在給孩子讀故事的時(shí)候，這種傾向更為明顯。比如常聽大人勸喻孩子，故事中的某人如何如何，請孩子也如何如何吧。這是一種解讀故事的方式，但作為文學(xué)閱讀來說，總這么做未必是好的，甚至可以說是有點(diǎn)糟糕的。幾乎每個(gè)人都知道《灰姑娘》的故事，但把自己變成“等待王子拯救的灰姑娘”的女性應(yīng)該是極少數(shù)吧。今天，雖然故事主人公的性格和人生取向我們未必贊同，但《灰姑娘》的故事依然美麗。因?yàn)椤肮适戮褪枪适隆保x故事的高手懂得如何從故事中“跳出來”，也會懂得如何引導(dǎo)孩子跳出來。

學(xué)會保持距離，才能更好地欣賞故事。故事中有善與美，也會有惡與丑，它們都是人生中寶貴的體驗(yàn)。不知丑惡，也不會懂得美善。從文學(xué)欣賞的角度看，故事中的丑與惡（假如不可避免的話）越是形象逼真，故事才會越完美。而在童話中，孩子們終會安全著陸。

在充分考慮孩子智力與情感的接受能力的前提下，我想不必刻意去回避童話故事中看來陰暗的一面。同時(shí)，不必將故事變成道理，也不必用故事來講道理。故事就是故事，真正優(yōu)秀的故事，本身具有強(qiáng)大的道德力量。

（二）語言的重要性：

童話是文學(xué)的，而文學(xué)是通過語言來表現(xiàn)的。我們給孩子讀童話，也是在幫助孩子享受、學(xué)習(xí)文學(xué)語言。真正優(yōu)秀的童話大師常常也是語言大師。收集整理《格林童話》的格林兄弟兩人，本身就是語言學(xué)家。為孩子創(chuàng)作過經(jīng)典童話的中外作家，如安徒生、狄更斯、卡羅爾、王爾德、格雷厄姆、波特、林格倫、懷特、蘇斯博士、恩德、揚(yáng)松、達(dá)爾、巴金、冰心、張?zhí)煲怼⑷~圣陶、陳伯吹、孫幼軍等等，在語言上都有很深的功力，也非常懂得兒童的心理。我一向很頑固地建議大人們，在給孩子讀童話的時(shí)候，盡可能選擇原著（包括原著的好譯本），少用各種去皮卸骨的改寫本、縮寫本。

（三）圖畫的重要性：

除了能直觀地培養(yǎng)孩子形象思維能力外，圖畫在兒童閱讀中最大的功能是愉悅，它使孩子能很容易接受，在不知不覺中獲得文學(xué)的、藝術(shù)的熏陶。給孩子讀童話，盡可能選擇插圖好的讀本，最好是選擇真正的圖畫書。真正的圖畫書，不是那種文字配上說明性的插圖的書，圖畫書中的圖畫本身也是能講故事的，文字的敘述和圖畫的敘述各有優(yōu)勢，不可替代，相映成趣。

（四）擇優(yōu)的重要性：

給孩子讀包括童話在內(nèi)的書籍，目的在于讓孩子獲得閱讀的習(xí)慣，保持對閱讀的熱情。一般來說，在閱讀的問題上，應(yīng)當(dāng)給孩子足夠的選擇自由。但童年的時(shí)光非常短暫，孩子也并非生來的閱讀專家，所以大人還是應(yīng)該盡可能為孩子選擇優(yōu)秀的作品，漸漸培養(yǎng)孩子擇優(yōu)的能力。

由于童年的缺憾，許多大人十分缺乏童話閱讀的經(jīng)驗(yàn)，除了知道格林童話、安徒生童話外，對中外兒童文學(xué)世界的優(yōu)秀作品幾乎一無所知。實(shí)際上，這是一個(gè)十分廣袤而美麗的世界，中外現(xiàn)當(dāng)代的童話經(jīng)典多得不勝枚舉，而以圖畫書的形式表現(xiàn)的優(yōu)秀童話，在當(dāng)今世界上也已經(jīng)形成了非常宏大的潮流。如今的孩子們，真是十分幸福!只要我們這些大人，能夠靜心反思，虛心學(xué)習(xí)，就能從這個(gè)美麗的世界淘得無數(shù)的寶貝。

讓我們的孩子，不再缺憾吧。

大班數(shù)學(xué)活動以客體為中心區(qū)分左右

這是大班數(shù)學(xué)活動以客體為中心區(qū)分左右教案反思，是優(yōu)秀的大班數(shù)學(xué)教案文章，供老師家長們參考學(xué)習(xí)。

一、活動目標(biāo)

1、樂于觀察和比較，積極參與數(shù)學(xué)活動

2、在以自身為中心區(qū)分左右的基礎(chǔ)上，學(xué)會以客體為中心區(qū)分左右

3、培養(yǎng)幼兒的空間方位感，提高思維的靈活性

二、活動準(zhǔn)備

木偶，圖示

三、活動過程

(一)通過游戲，幼兒復(fù)習(xí)以自我為中心區(qū)分左右

師:今天我們要玩一個(gè)游戲，當(dāng)我說左手你們就伸出你們的左手，當(dāng)我說右耳朵的時(shí)候你們就用手指著你們的右耳朵

(二)幼兒初步了解以客體為中心區(qū)分左右

1、出示木偶(背對著幼兒)幼兒判斷其左右是什么

師:這是一排木偶，這里有小狗，小兔子，小烏龜……

師這是小狗，它的左邊是什么?

2/出示木偶(正對著幼兒)幼兒判斷其左右是什么

師:現(xiàn)在小朋友來看下小狗的左邊是什么呀

3、幼兒認(rèn)識到正對著他們的事物的左右和他們是相反的

師:當(dāng)失誤和我們是面對面的，它的左邊就是我們的右邊

(三)通過游戲，幼兒進(jìn)一步認(rèn)識到以客體為中心區(qū)分左右

1、教師出示圖示，幼兒觀察并判斷

師:這是一幅有很多事物的圖，他們和我們是面對面的.所以他們的左右和我們的是相反的

2、幾個(gè)幼兒排成一排，與他們面對面的其他幼兒判斷其左右的幼兒是誰。

活動反思：

左與右這些概念在生活實(shí)際中早已有所接觸，也是比較熟悉的。但他們的判斷仍受直覺思維的的支配，往往需要借助一定的情境和活動來進(jìn)行。本節(jié)課我精心設(shè)計(jì)大量的讓學(xué)生動手操作、用眼觀察、動口表達(dá)、用心思考的實(shí)踐活動。讓學(xué)生從實(shí)踐中加深鞏固知識。

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"幼教"的幸福

從小就喜歡做教師的我，如愿以償?shù)淖隽擞變航處?，在很多人觀念里，幼兒教師就是看孩子，輕輕松松，沒有，再有就是一天到的‘啰嗦’，像個(gè)老媽子一樣，時(shí)間很繁瑣的事，我想說的是，是他們不理解。我覺得做做幼兒教師時(shí)間很幸福的事，每天看著一張張可愛的笑臉，心情情不自禁的舒服。

每天聽著那甜美稚嫩的聲音在耳邊響起，“老師，我喜歡你”、“老師，我今天穿新衣服了”，看著笑臉上露著甜甜的笑容和幸福感，這是多么幸福的時(shí)刻。

幾得剛上中班那會兒，我們班的蕾蕾有一天她不想上幼兒園，一來就哭，待她媽媽走后，哭了好一會兒不停。我跟她說：“蕾蕾，你哭累了沒?！彼c(diǎn)點(diǎn)頭又搖搖頭，我又說：“一會兒我們要去外面玩游戲，你還想哭的話，你坐在這里哭，你什么時(shí)候不想哭累再和我們一起玩游戲，好嗎？”她馬上邊擦眼淚邊說“蕾蕾要玩游戲，蕾蕾不哭”。馬上看著她那破涕為笑，心里滿滿的高興。

作為幼兒教師的我們，我們的幸福只有我們自己能體會。

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