日本家教有什么樣的特點

幼兒園游戲有什么。

幼兒園，是孩子快樂的家園；家庭則是孩子理想的起點。家長要樹立正確的人生觀價值觀，以正確的教育方法，讓孩子在成長的天空里展翅高飛。那么，家園共育要注意一些什么呢？請您閱讀小編輯為您編輯整理的《日本家教有什么樣的特點》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

每個國家、每個民族都有自己的家庭教育觀念與方式。我曾經(jīng)在日本早稻田等大學(xué)進(jìn)行過創(chuàng)造性研究、中國人與日本人心理比較研究，對日本家庭教育作過觀察。日本的家庭教育有如下突出特點。

一、重視禮儀教育

日本家庭教育非常重視對女子的禮儀教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和母親、父親說一聲“我走了”，每次回家進(jìn)門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。

二、重視對孩子的自立教育

日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神。大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動，包括吃飯前后的幫忙、燒飯；讓孩子收拾整理自己的房間及身邊的東西；讓孩子自己去買東西等等。

日本父母非常支持孩子在學(xué)校里學(xué)好烹飪、縫紉課等。在日本，孩子自己處理問題的能力、適應(yīng)生活、環(huán)境的能力都比較強。

三、重視孩子抗挫折的教育

日本的小孩走路時摔跤，父母不是主動扶他起來，而是鼓勵他們自己去克服困難。在東京我家附近的小公園里，一次看到一個小學(xué)生在玩懸掛的游戲，由于她沒有抓牢距地面2米多高的木杠而重重地摔在地上，她的父親及姐姐都沒有去扶他，而是跟她說了些什么，她的淚水含在眼里，但終于自己站了起來，又繼續(xù)玩了。在日本，小學(xué)生在冬天都穿短褲，有的孩子腿凍得都發(fā)紫了，父母并不“心疼”，而是支持鼓勵孩子那樣做。

四、重視創(chuàng)新教育

日本家庭教育從小重視對孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。孩子提出的各種問題，父母都盡量解答。從小就鼓勵孩子提問題，鼓勵孩子有獨立的想法、看法。父母經(jīng)常帶孩子到科技館去看書，借閱圖書，玩各種創(chuàng)造性游戲，發(fā)展孩子的想象力。日本父母很重視對孩子動手能力培養(yǎng)。給孩子買來組裝玩具，鼓勵孩子從不同的角度組裝各種各樣的模型，培養(yǎng)孩子的動手能力和創(chuàng)造性。

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什么樣的年齡適合什么樣的親子關(guān)系

父母是孩子的依靠

不同年齡段孩子有不同的需求，我們想要孩子茁壯成長，這就需要我們多去學(xué)習(xí)，做到多理解孩子，認(rèn)識孩子，感知孩子，給孩子需要的營養(yǎng)。

像艾利克森人格發(fā)展理論，和溫尼科特所說的如何做足夠好的媽媽都是可以參考的對象。當(dāng)然，最重要的是我們的付出，孩子反饋過來的信息，這是最重要的。

我個人很喜歡艾利克森的人格發(fā)展理論，例如出生到一歲半左右，他的首要問題是我能相信別人嗎？他發(fā)展出信任還是不信任這個品格。

一歲半到三歲，他會想到我能獨自行動嗎？

我是自主的還是羞愧懷疑的品格；

三歲到六歲，我能成功執(zhí)行自己的計劃嗎？

我是可以主動的，還是經(jīng)常心懷內(nèi)疚的；

六歲到十二歲，與別人比我是有能力的嗎？

這是對是勤奮的還是自卑的一種選擇；

十二歲到二十歲，他會產(chǎn)生我是誰的疑問，

是具有同一性還是自我混亂的；

二十歲到四十歲，我已經(jīng)為某種關(guān)系準(zhǔn)備好了嗎？

在關(guān)系中是我是親密表現(xiàn)，還是總是和親密愛人是疏離的狀態(tài)，等等。。。

我女兒今年升入三年級開始學(xué)習(xí)英語課程，看得出她非常的喜歡，可兩次考試下來，都是70幾分，我能感覺到她內(nèi)心非常的沮喪挫敗，還有不知所措，回家還讓我打電話給老師，這更加增加了她的恐懼。

這個時候我沒有批評她，我知道她是很想有個好的結(jié)果的，肯定是不得章法，不知道要通過什么樣的努力可以達(dá)到自己想要的成績，這個時候讓她體會到通過自己努力得到自己想要的結(jié)果是最重要的，對于他的分?jǐn)?shù)倒不是最重要的。

這就是學(xué)齡兒童建立勤奮的這個信念，而不會只讓自怨自艾式的自卑來打倒她，后來通過學(xué)習(xí)方法的調(diào)整后考到90幾分。

在語文數(shù)學(xué)科目上用同樣的方法鼓勵她，現(xiàn)在她自己也說，以前考90,100的，自己也沒個數(shù)，就是撞大運一樣，可是現(xiàn)在可以心中有數(shù)了，哪些地方是自己沒做到造成的，那些是需要在努力的，即使考得不好，她也不會驚慌失措。

父母的行為是孩子的模仿對象

所以我們希望孩子成為什么樣的人，具有什么樣的品質(zhì)，我們自己去做就好了。

當(dāng)我們可以在夫妻關(guān)系中學(xué)會了和諧想處，正確處理親密關(guān)系中的差異，孩子以后的婚姻生活也不會差；

當(dāng)我們帶著積極樂觀的心態(tài)看待生活的挫折，孩子也會盡收眼中，就像我們的傳統(tǒng)諺語，虎父無犬子，言傳身教就是這樣意思吧。

所以說無論是工作學(xué)習(xí)生活，我們想要孩子有個幸福快樂獨立自主的人生，就先過好我們自己的生活，父母自己的言行體態(tài)是最好的教科書。

注重互動模式

注重和孩子互動的模式，多做覺察，看自己在和孩子互動的過程中扮演什么樣的角色，是控制，討好，還是相互尊重傾聽著孩子的心聲的。

多對關(guān)系互動覺察，我們在關(guān)系中的角色就是可以調(diào)整的，讓孩子和父母可以選擇自己在關(guān)系里最舒服的表達(dá)方式，而不是一成不變的角色。

隨著閱歷的增加我發(fā)現(xiàn)有時我們簡直是父母的翻版，不喜歡父母對待我們的樣子，卻偏偏就像父母那樣對待自己的孩子。所以只有通過不斷的學(xué)習(xí)，覺察，才可以讓我們對生命進(jìn)行重新選擇。

讓我們和孩子都學(xué)會了在關(guān)系中成長和適應(yīng)，而不是一段段的強迫性重復(fù)，讓我們在命運的旋渦中不斷輪回，這樣就少一些因為父母自己局限性（就是我們自己的情結(jié)）而進(jìn)行的代代相傳，例如，父母過度節(jié)儉，孩子也會把這個接力棒給傳下去這樣的例子。

有人說，父母最大的成功，就是讓孩子和我們不一樣，讓他成為他自己，愿我們都通過自己的努力，讓孩子成為他自己。

育兒知識：日本家庭教育的四大特點

育兒知識：日本家庭教育的四大特點

一、重視禮儀教育

日本家庭教育非常重視對子女的禮儀教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必先說一聲"那就不客氣了"。孩子離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和母親、父親說一聲"我走了"；每次回家進(jìn)門都要說一聲"我回來了"。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣。

二、重視對孩子的自立教育

日本家庭從小就培養(yǎng)孩子自主、自立的精神。大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動，包括吃飯前后的幫忙、燒飯；讓孩子收拾整理自己的房間及身邊的東西；讓孩子自己去買東西等等。

三、重視孩子抗挫折的教育

日本的小孩走路時摔跤，父母不是主動扶他起來，而是鼓勵孩子自己起來。大一點的孩子受到挫折，父母鼓勵他們自己去克服困難。在日本，小學(xué)生在冬天都穿短褲，有的孩子腿凍得都發(fā)紫了，父母并不"心疼"，而是支持鼓勵孩子那樣做。

四、重視創(chuàng)新教育

日本家庭教育從小重視對孩子創(chuàng)新人格的培養(yǎng)，重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神。孩子提出的各種問題，父母都盡量解答，并從小就鼓勵孩子提問題，鼓勵孩子有獨立的想法、看法。家長經(jīng)常帶孩子到科技館去看書，借閱圖書，玩各種創(chuàng)造性游戲，發(fā)展孩子的想象力。日本父母很重視對孩子動手能力的培養(yǎng)，給孩子買來組裝玩具，鼓勵孩子從不同的角度組裝各種各樣的模型，培養(yǎng)孩子的動手能力和創(chuàng)造性。

什么樣的夫妻關(guān)系，養(yǎng)出什么樣的孩子！

家庭關(guān)系中，婚姻關(guān)系永遠(yuǎn)是核心?；橐鲫P(guān)系和諧了，親子關(guān)系才能和諧。要教育孩子，先看看自己！

孩子看似是與爸媽是分離的，是一個獨立的個體，但是同一屋檐下，與自己不可分割的爸媽，夫妻兩人的關(guān)系好壞以否，會影響孩子的成長和性格。

一、爸媽恩愛→孩子性格健康開朗

爸媽恩愛、夫妻關(guān)系和睦的家庭，能給孩子良好的家庭環(huán)境，這類孩子的性格也會更加平和、開朗、不輕易動粗，由于父母關(guān)系很好，孩子也會對婚姻產(chǎn)生美好的感覺和向往，能有健康的異性戀。

二、爸媽感情淡薄→孩子任性自私

爸媽感情淡薄，兩個人常?？客ㄟ^孩子來交流或維系家庭，就是人們常說的“以孩子為中心”的家庭，在父母關(guān)系的作用下，孩子被過多關(guān)注或干涉，性格會變得任性和自私。

三、強勢媽懦弱爸→男孩子膽小、自卑、懦弱

由于爸爸軟弱，大權(quán)旁落給母親，在這個家庭的作用越來越邊緣化之后，母親就會變得日益強悍甚至說一不二。

孩子總會向同性父母一方形成認(rèn)同，女兒會向強悍的母親認(rèn)同，久而久之就會變成強悍的女兒，兒子就會變成沒有擔(dān)當(dāng)?shù)呐橙?、自卑的兒子?/p>

四、爸媽過早離異→孩子冷漠、沒安全感

很多從不幸婚姻中解脫的夫妻，疏忽了最重要的一點，永遠(yuǎn)無法從中解脫的是孩子。他們內(nèi)心的創(chuàng)傷往往終生難以平復(fù)，他們的擔(dān)憂感、不安全感、恐懼感也許永遠(yuǎn)無法醫(yī)治。

生活在離異家庭中的孩子，更易發(fā)生犯罪和焦慮、抑郁、敵對、報復(fù)、冷漠等心理障礙問題。

五、爸媽愛相互指責(zé)→孩子敏感、愛找借口、執(zhí)拗

爸媽喜歡相互指責(zé)，這樣的家庭環(huán)境，會嚴(yán)重影響孩子的處世方式。特別是當(dāng)夫妻雙方有爭論時，更容易對著孩子說另一方的不是。

對孩子造成的影響是：以后對爸媽都不會尊重。一方攻擊另一方，想借此讓孩子對另一方不滿，最后帶給孩子的只是傷害。

六、爸媽愛打架→孩子喜歡暴力、脾氣暴躁

父母吵架對成人而言是很平常、能理解的，但對孩子而言，卻是天塌下來了，他的安全感會受到很大沖擊。

與此同時，孩子也會由于耳濡目染變得喜歡暴力、脾氣暴躁，像父母一樣大吼大叫。

一個孩子的成長是生物遺傳和環(huán)境交互作用的結(jié)果，不良的環(huán)境生活會給孩子造成心理創(chuàng)傷，有些創(chuàng)傷終身難以愈合。

親愛的爸爸媽媽，為了孩子，夫妻兩人該如何相處太重要了。

真正的夫妻不是誰征服誰，而是誰遷就誰！

“不要征服對方”這是夫妻最重要的問題。征服，是夫妻之間經(jīng)常發(fā)生的事情，談?wù)撜l是對的，追究誰是錯的，討論誰傷害了誰，誰過分了，這些，都是大忌。

好夫妻，永遠(yuǎn)都在相互裝傻，裝瞎子，就是護(hù)短的。能夠護(hù)短的，才是真愛！

夫妻同心，黃土變金。家事無對錯，只有和不和，家和才能萬事興！家是講情的地方，不是講理的地方。講理的地方是法庭。

你是什么樣的父母

父母都是愛孩子的。但是，同樣是愛，結(jié)果卻是大不相同。想一想，你是哪種類型的父母？在教育孩子的時候，你是不是也忽略了一些重要的東西？保護(hù)型：這類父母對孩子十分不放心，事事考慮得周周全全，總擔(dān)心自己微小的疏忽會對孩子造成損傷。但是孩子卻往往會感到壓抑、受拘束、沒有自由呼吸的空間。如果你是這類父母，在教育孩子時請注意將你看管孩子的尺度再放寬一些，讓孩子有一個自由發(fā)揮的空間，也許他會把事情搞得一團(tuán)糟，但是切記，如果不讓他自己動手，就永遠(yuǎn)也沒有自立的一天?！煽v型：這類父母對孩子十分溺愛放縱，不論孩子怎么做，都認(rèn)為是對的，而且從不嚴(yán)厲批評。這類父母培養(yǎng)的孩子看似幸福，實則相反，他們?nèi)狈θ萑塘妥灾屏Γ?jīng)常得寸進(jìn)尺、貪得無厭，而且不愛自己動手，長大以后他會變得好吃懶做，生活自理能力差。這種父母應(yīng)該注意嚴(yán)厲管教子女，在日常生活中，要教育孩子明辨是非、棄惡揚善。這個轉(zhuǎn)變過程要把握好度，循序漸進(jìn)地改變。　支配型：這類父母奉行“養(yǎng)不教父之過，教不嚴(yán)師之惰”的準(zhǔn)則，認(rèn)為孩子必須遵守家長制定的規(guī)矩，不能有絲毫的反抗。這種高壓教育方法使孩子感受不到父母的關(guān)懷，從心底里厭惡。他們特別希望能與父母進(jìn)行溝通。父母應(yīng)該適當(dāng)考慮孩子的要求，并放手讓他自己去做，一定要相信孩子的能力，并且不要吝嗇自己的贊美?！》湃涡停哼@類父母由于工作比較忙，而且內(nèi)心也希望給孩子一個自由生活的空間，因此對孩子自己的事情一

般讓孩子獨立做主，從不過分干涉。但是由于接觸時間少，不能全面了解孩子的想法、情緒等，容易讓孩子感到父母對自己疏于照料，而且不受重視。父母在寬容孩子的同時，也應(yīng)給予他適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)及約束，孩子需要父母做積極正確的指引?！±硐胄停核械暮⒆佣枷Ｍ改甘羌幸陨蠋追N類型優(yōu)點的好父母，這種類型的父母能夠理解孩子的想法，也認(rèn)可他的情緒與行為，并能經(jīng)常性地與孩子進(jìn)行溝通，填平兩代人之間的代溝。這樣的親子關(guān)系會十分協(xié)調(diào)，孩子也能獨立自主地生活，而且與小朋友們交往時，往往表現(xiàn)出有主見、有組織能力等優(yōu)點。

孩子喜歡什么樣的家

曾有專家對小學(xué)和幼兒園的孩子作了“你最喜歡什么樣的家”的調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，孩子們對父母和家庭的要求放在首位的并非是經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)條件，他們對吃的、穿的、用的和玩的東西似乎都不大在意，相反，卻很關(guān)注自己的家庭精神生活。最喜歡的家有下列幾種：

和睦、團(tuán)結(jié)友愛的家。孩子們最喜歡爸爸和媽媽和和氣氣，不吵架，不斗嘴。全家老小和睦相處，讓家里始終充滿愛。

活潑、歡樂幽默的家。孩子們喜歡家里充滿笑聲和歌聲，希望父母能抽出時間和自己一起玩，做游戲或講故事。

求知、好學(xué)上進(jìn)的家。孩子們說，看見爸爸媽媽每天晚上都看書學(xué)習(xí)，自己也愿意翻書看畫報。有的說，我的爸爸媽媽天天晚上不是看電視，就是打牌、下棋，亂哄哄，使我也不能安心學(xué)習(xí)。

文明、民主的家。孩子們都喜歡自己的家講文明、講民主、講禮貌，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)鄰里，有事能一起商量，每個人都能發(fā)表意見。

整齊、清潔的家。孩子們都希望有個干凈、整齊的家。孩子們還希望自己的父母在家里不要吸煙。

從以上要求中不難看出，孩子最關(guān)心的是家庭氣氛和對他們采取的態(tài)度。他們心目中的好父母、好家庭，應(yīng)該有友愛、輕松、寬容、民主和活潑的氣氛。在這種良好的家庭中生活，最利于孩子們身心健康成長。相反，他們最頭痛的是氣氛冷淡、緊張、沉悶、專橫、毫無生氣的家庭。

什么樣的名是好名？

“當(dāng)嬰兒呱呱落地、來到這個世界時，全家人總是充滿了喜悅。因此，在取名時，很多父母喜歡將自己對新生命的希望和期許，以及對未來的美好祝愿融入到名字之中，加上受傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化、觀念的影響，起名不僅有一定的涵義，還體現(xiàn)了一些文化背景和時代特征?！睂γ诸H有研究的專家許廣浩說。

要取一個好名，就要先知道什么樣的名字算是好名字。據(jù)許廣浩介紹，這里面的學(xué)問還不小。

首先名字是用來叫的，所以名字要有音律美“就是念起來朗朗上口，聽上去悅耳清新，發(fā)音不拗口?！睋?jù)介紹，漢語聲母發(fā)音口形反差要大，有開有閉。如：馬如飛，m為開口形，r為閉口形，f為半開形。又如：酈其食liyiji，聲母分別是l、y、j，都是小口形，嘴唇幾乎不用張開，三字又同一韻，發(fā)音部位變化很小，讀起來費力，聽起來也累。又如：何后滑，聲母全部是H，讀起來很拗口。

其次，元音發(fā)音口形反差要大，有開有閉。起名時既不要全是開口音，如：a、ai；也不要全是閉口音，如：u、ü。全開的，如：華海；全閉的，如：李雨。“要起華雨、李海這種元音反差大的名字?！?/p>

另外，在名字的音律上要特別注意平仄搭配。發(fā)音上平仄相參可以使名字聽覺上顯得迭蕩起伏、抑揚頓挫，給人以音樂的美感。仄平平、仄仄平、平仄平、平平仄、平仄仄的聲調(diào)，則念上去抑揚頓挫，有節(jié)奏感，如：葉劍英、徐向前、徐俠客、楊萬里。不要平平平、仄仄仄。如：王洪文、馮德懷；董小婉、李振宇。注意少起無聲母的字，如：阿、安、昂、歐等，以及以半元音w、y為始的字，如：威、文、影、瑜等。比如：沈西英(shen，xiying)很容易讀成xing音，把名字讀成“沈星”。同理，把“李歐”容易讀成“劉”；把“張延安”讀成“張煙”。

起名時，要擅于利用音律美，使名字聽起來產(chǎn)生聽覺美。比如利用諧音就是個很討巧的辦法。如：胡蝶(蝴蝶)、彭湃(澎湃)、茅盾(矛盾)、周璇(周旋)、江珊(江山)。諧音可以產(chǎn)生聽覺美，同時也便于使名字聽上去成文成意。

其次，名字還具有視覺美。漢字本身就是一種視覺藝術(shù)，具有建筑美，文字搭配得當(dāng)可以給人以美的享受。據(jù)許廣浩介紹，名字的視覺美一般表現(xiàn)在以下幾個方面。

1、筆劃疏密搭配，產(chǎn)生美。全疏式的名字，比如：丁一、卜一一，姓名具有簡樸美、線條美。疏密搭配式的名字，比如：李谷一、趙一曼、姚二嘎、錢三強，則具有繪畫美、對稱美。

2、重復(fù)式美。姓是名的一部分，或名是姓的一部分。這種名一般都是兩字姓名。如：伊尹、吳昊、李季。這種姓名具有遺傳美、家族美。

3、結(jié)構(gòu)對稱美。中國文化崇尚對稱美。漢字部首組合結(jié)構(gòu)可分為：左右對稱式、上下對稱式、不對稱式等幾種。起名時可有意進(jìn)行搭配，使名字產(chǎn)生對稱美。如：左右-左右-左右：彭德懷、林雙朋。

育兒觀念：想要什么樣的孩子，就做什么樣的家長吧

幼兒園階段，是孩子奠定行為習(xí)慣、情感模式、健康基礎(chǔ)的重要時期。國家之所以反對幼兒教育小學(xué)化，是因為孩子還不具備學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)條件，還需要在體驗中無憂成長。家長之所以參與到幼兒教育小學(xué)話，是因為在利益、觀念、效仿等諸多因素影響下，對孩子成長給予過高期望的非理智行為。

有人曾形象的說：小學(xué)看孩子能上清華北大，初中看孩子能上985、211，高中最后想愛上哪上哪，考完就得了。俗話說：希望越大，失望越大。如果不去焦慮孩子的未來，不去渴望孩子實現(xiàn)自己未曾實現(xiàn)的理想，而是以平常心對孩子，踏踏實實進(jìn)行教育引導(dǎo)，可能孩子會帶給家長很多驚喜。個人認(rèn)為，以下幾句話值得家長從小抓起：

一、自己的事情自己做。孩子作為獨立的個體，到幼兒園以后就要獨自穿衣、吃飯，家長在家里也要給孩子灌輸自己的事情自己做的理念，不要再去喂飯、幫助穿衣，背書包，孩子能夠自己做的事情，就放手讓他去做。一個具有良好獨立性的孩子，才能夠自我約束、自我管理，將來無論走到哪里，都能夠照顧好自己。其實，幼兒在獨立做事過程是一個鍛煉和成長過程，不僅在思維上強化獨立意識，更在行動上獲得自我認(rèn)可，也在協(xié)調(diào)性、專注力、控制力等方面得到鍛煉。

二、用過的物品放回原處。這是一句受用終生的良言，也是伴隨一生的好習(xí)慣。很多孩子玩完玩具家長收拾，脫完衣服家長歸攏，寫完作業(yè)家長幫整理書包，長大以后丟三落四、生活秩序混亂。要想杜絕這些問題，從小就要強化用過的物品放回原處的觀念，這是完整做事的總結(jié)性動作。比如，孩子讀完書，一定要把書放回取來的地方；用完文具，一定要把文具放回指定位置，這些習(xí)慣訓(xùn)練在初期可能會花費很多時間，需要家長不斷提醒，但一旦養(yǎng)成，孩子和大人都會非常省心。

三、做時間的主人。小孩子的世界中沒有時間概念，但家長要從小交給孩子做時間主人的觀念。比如，每天固定時間做固定的事情，讓孩子逐步認(rèn)清做每件事都需要花費時間，在一件事上磨蹭就會影響后續(xù)的事情。時間概念的強化要從小做起，家長要通過游戲、競賽、掐表、體驗等多種方式，讓孩子明確做時間的主人是快樂的。

四、運動讓人很快樂。健康是人生第一要事。家長要從小培養(yǎng)孩子良好的運動習(xí)慣，對于幼兒來講，自由奔跑、大滑梯、蕩秋千、踢小球都是非常不錯的游戲。家長最好給孩子組建一個運動小分隊，集中社區(qū)內(nèi)的小朋友在固定時間一起玩耍。幼兒在集體游戲中會體驗到矛盾沖突、競技比賽等多種交往方式，能夠讓孩子體會到生命釋放的快樂。

五、每天閱讀一小時。閱讀和一日三餐一樣，是生命成長的必需品。家長要像提供依然三餐一樣重視精神營養(yǎng)的供給，選擇優(yōu)秀讀物，陪伴孩子閱讀。從小奠定良好閱讀習(xí)慣，不僅可以收獲知識，更重要的打開孩子的精神世界，讓孩子體會到讀書之樂、生活之美。

家庭教育是一個系統(tǒng)工程。我所提到的觀點是最基本、最受益的要求。家長是孩子最好的老師，想要什么樣的孩子，就做什么樣的家長吧。

你以什么樣的方式對待孩子，孩子就以什么樣的方式對待你

去找朋友玩，卻看到了令人尷尬的一幕。

朋友的弟弟正在和自己的父親吵架，吵的很兇，當(dāng)父親的抑制不住自己的怒氣突然一腳把旁邊的一把暖壺踢飛了！暖壺在空中劃了一個弧度重重的摔在了地上，爆炸發(fā)出“嘭”的一聲巨響，把我嚇得一個哆嗦，緊接著就是玻璃渣滿地、熱水流出，連著升起一股濃濃的白色熱氣。

在這樣的威懾力下，任何孩子都會被嚇傻，我站在那兒一動不動，從小父母都沒有大聲紅過臉的我，早被這架勢嚇得魂飛魄散了。

然而，更厲害的還在后面，當(dāng)兒子的居然沒有一絲的懼怕和畏縮，反而來了個更勁猛的動作，一把把桌子掀飛了！隨著一聲“哐當(dāng)”巨響，桌子上的茶壺茶杯碎了一地，一片狼藉。

正在這時，朋友的媽媽回來了，人家居然能心不煩氣不燥的說了句：“你們這對冤家父子奧！”就開始收拾起東西來。

讓我更吃驚的是，朋友的弟弟看見了母親，原本怒氣沖天的臉?biāo)查g變成了和顏悅色，就像按了一個轉(zhuǎn)換開關(guān)，恭恭敬敬的幫著媽媽收拾起殘局來，一邊收拾一邊還安慰媽媽不要生氣！

當(dāng)父親的看到這幅情景，很沒臉的躲了出去。

我也幫忙收拾東西。朋友的母親說：“讓你見笑了?！?/p>

我好奇的問：“你們同樣是他的父母，為什么態(tài)度卻是天壤之別？”

朋友的母親看了一眼在一旁掃地的兒子，嘆了口氣說：“你以什么樣的方式對待孩子，孩子就以什么樣的方式對待你！”

通過一個母親的肺腑之言，和她看孩子時愛憐溫柔的目光，我能想象出這個兒子從小是怎樣在暴躁脾氣父親的威懾下壓抑成長的！

當(dāng)孩子在外面受了委屈哭泣時，父親打雷般的咆哮一句“閉嘴，一邊哭去！”孩子只好硬生生的把眼淚憋了回去；當(dāng)孩子耍小脾氣把手里不滿意的一塊餅干扔了時，父親卻把整包的餅干摔在了地上，然后還不解恨的再上去重重的踩碎了。

這種粗暴行為在孩子的小時候確實能立竿見影，孩子確實被你的舉動嚇得乖巧無比。

但你可知道，每個孩子的心里都有一個特殊的儲存罐，它是專門用來儲存情感的，一路成長中的點點滴滴，誰對他好，誰對他不好，他全部都儲存了起來。也許這種行為是無意識的，但它確確實實的存在著。

這些儲存的情感像一根隱形的藤蔓，看似無形，卻將我們的過去緊緊纏繞，又影響著我們走向前方。當(dāng)我們以為過去已遠(yuǎn)去時，卻發(fā)現(xiàn)我們的一些思維模式就是父母的復(fù)制品，對待他們的一些行為方式與父母小時候?qū)Υ覀兊姆绞襟@人的相似。

通常，壞脾氣的孩子后面是一個壞脾氣的家長；性格急躁的父母在教導(dǎo)孩子情緒管理時往往會適得其反。

以暴制暴，恐嚇，只能造成無休止的惡性循環(huán)。

我們從小生活、成長在一個家庭里，耳濡目染地接受父母的教養(yǎng)方式，并潛移默化地繼承它，不自覺地應(yīng)用于我們的婚姻、交友、職場以及對待父母的態(tài)度上。

這好像是一種輪回，又像是一種循環(huán)。

一位老人上洗手間時不小心滑了一腳，結(jié)果胳膊肘就粉碎性骨折了，孩子氣沖沖的埋怨：“你這么大年紀(jì)了，真讓人操心，怎么這么沒出息，就不能小心一點嗎！”

當(dāng)有一天孩子這么說你的時候，你是否看到了自己的影子？

一個正處在好動時期的孩子，媽媽再三叮囑，他還是不停的跑來跑去，結(jié)果跌倒把手磕破了，于是你沒好氣的訓(xùn)孩子“活該，讓你不聽話，跌到了吧！和你說別跑了、別跑了，就是不聽！”

一位許久未見孩子的老人，湊過來想和孩子聊聊天，說說話，孩子卻眼睛盯著手機心不在焉的隨便敷衍幾句。

你是否看到了自己現(xiàn)在為了看手機敷衍孩子的影子？

你真是太讓我生氣了！

你能不能讓我省點兒心！

你怎么這么沒出息，就知道哭！

你不聽話感冒生病了我可不管你！

你在學(xué)校里干的啥！考了這么一點分?jǐn)?shù)，長大了撿垃圾去吧！

你可知道這些話將來會變成孩子嘴里的：

你老人家能有一天不氣人嗎！

你老人家能讓年輕人省點兒心嗎！

你老人家多大了，還哭，還不如小孩子呢！

你血糖這么高，還不注意飲食，病了都是自找的，沒人陪你去醫(yī)院！

你們一輩子干的啥，這么點錢也拿不出來！

我們總說，“看清別人容易，卻看不清自己”，其實透過父母我們便可以看明白自己。每個人在孩童時候認(rèn)知發(fā)展并不完善，很難獨立自主，所以他們必須主動適應(yīng)環(huán)境，接受和模仿父母的行為模式，并習(xí)以為常地把父母的生活公式代入自己成年后的生活。

家長的威信，是教育孩子的前提，是孩子好好對待你的首要條件。著名的教育家馬卡連柯說：

“威信的意義在于它不要求任何的論證，在于它一種不可懷疑的長者的力量和資望?！?/p>

在生活中，父母對孩子人格的尊重與信賴，對孩子的關(guān)懷與幫助，可讓孩子從內(nèi)心深處真誠的感激父母，從而使得孩子對父母提出的合理要求能積極、自覺的接受，并努力按照父母的要求去做。

這樣，日久天長，父母在孩子的心目中，也就自然而然地具備了一種建立在威望基礎(chǔ)上的巨大教育力量，也就是威信的力量。

有句老俗話說：父不慈，子不孝，各奔他鄉(xiāng)。這“各奔他鄉(xiāng)”好像有點過了哈，總不至于吧！

父母是孩子天然的老師，對孩子的教育，自身做到身正嚴(yán)明，自然可以產(chǎn)生不怒而威的力量。

就像上面這位父親，摔桌子、砸椅子是最無能的表現(xiàn)！

人家林肯的兒子在白宮的橢圓形辦公室里往父親的帽子里拉大便，林肯卻哈哈大笑說兒子有創(chuàng)意。要你還不氣的把白宮都炸了！呵呵。

林肯之所以能這樣的對待兒子，是他的童年恨透了父親的粗暴和苛責(zé)，所以他形成了一個父親應(yīng)該很寬容很溫和的觀念。真正的成長，便是跳出原生家庭的桎梏，知道我們父母教育方式中哪些值得繼承或需要拋棄，然后自己去孕育一個全新的文化。就如林肯。

每個孩子的成長過程都會產(chǎn)生生氣、傷心、沮喪和失望等負(fù)面情緒，這種時候，家長要明確知道什么應(yīng)該做，什么不應(yīng)該做。

孩子鬧脾氣的時候家鄉(xiāng)應(yīng)該擁抱孩子，讓孩子有“安全感”，允許孩子自由地表達(dá)情緒；要用心傾聽，讀懂孩子的情緒，要安撫孩子的情緒，然后判斷是非對錯，給孩子人生道路正確的引導(dǎo)，讓孩子做事時有章可循，說話時有本可慘。而不是簡單粗暴的管教孩子，甚至“以暴制暴”。

有人說靈魂是會記賬的，我覺得性格脾氣也會記賬，如果你不想孩子以后也會這樣的對待我們，那就嘴下留情，手下留情吧！

也為自己在孩子心里儲蓄一份感情，一份依賴，一份信任，一份愛戀，一份尊敬，一份威望，一份崇拜。

突然想起昨天晚上的事情，今年的冬天似乎比著常年要冷一些，還沒到供暖的時候被窩里已經(jīng)涼的進(jìn)不去了，我特意給兒子買了個暖水袋灌上熱水暖和被窩。

兒子說：“媽媽，你怎么不買兩個，咱倆一人一個。”

我說：“媽媽是大人了不怕冷的，再說過幾天來了暖氣就用不著了?！?/p>

晚上睡覺時，兒子早已睡著了，我鉆進(jìn)自己的被窩，伸開腿，腳碰到了熱熱的暖水袋，一股暖流瞬間傳遍全身。

兒子的暖水袋什么時候到了我的被窩里了！

也許是兒子覺得自己的被窩暖過來了就給我拿了過來；也許是兒子根本沒用，直接就放在了我的被窩了。

父母是孩子們啟蒙老師，孩子是父母的一面鏡子；你以什么樣的方式對待孩子，孩子就以什么樣的方式對待你。

一位媽媽的苦惱：我的女兒一直都挺懂事的，可是自從上初中后就變了。我讓她往東她偏往西，越來越不聽話，而且還學(xué)會了頂嘴，真是氣死我了。

相信很多家長都有這樣的苦惱，其實孩子跟家長頂嘴一般都是有原因的?？纯催@些孩子們對自己為什么頂嘴是怎么回答的吧，或許會對家長們有所啟發(fā)！

我為什么要跟爸爸媽媽頂嘴：

—言而無信—

上個星期，和爸爸約定好如果我作業(yè)完成了就帶我去迪斯尼玩。可等我完成了他卻改口說，等你考上班級前十名，考不上就別想了。我真的特別生氣，為什么你們大人這么言而無信……

—感到委屈—

其實，只有在媽媽誤會我時，我才會頂嘴。有次我只是想幫她分擔(dān)一點家務(wù)，不讓她很辛苦，不小心摔壞了碗。媽媽就過來向我大吼：“誰讓你洗碗了！有這個閑工夫還不去看書！”我感到很委屈，就向她頂嘴了。

—父母不以身作則—

爸爸媽媽要求孩子做的事情，自己卻都沒有做到。讓我早睡，可他們在外面打麻將到凌晨才回家；讓我別玩電腦，我媽卻在電腦上看韓劇一看就幾個小時。

—父母霸道—

我覺得父母太霸道了。媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我說：“我是你媽，你就得聽我的，你小孩子懂什么？”我的天哪，這話也叫講理嗎？

—總拿我與別人比—

他們只知道打擊我，我媽反正就是有意無意的就說起別人家的孩子，隔壁的某某某得什么獎啦，考上重點高中啦巴拉巴拉的。為什么你們總是說別人的好？那你找別人的女兒做你女兒好了！

—頂嘴是表達(dá)想法—

在我們孩子面前，父母總覺得自己絕對正確，無所不知，無所不曉，無所不能。其實，我已經(jīng)長大了，有了自己的觀點，和父母看法不一致的時候，如果不大聲“頂嘴”，根本沒有威力，我們就應(yīng)該勇敢地說出自己的想法。

—討厭被命令—

我只是想把后半集的連續(xù)劇看完就馬上睡覺，爸爸堅決說不行把我電視關(guān)了，而且他總是用命令的口氣跟我說話，一副高高在上的樣子，這讓我很不爽。

“一個巴掌拍不響”，從以上幾個孩子的回答可以看出，孩子和父母頂嘴并非無緣無故的，父母也應(yīng)當(dāng)反思一下自己，認(rèn)真分析產(chǎn)生的原因，多與孩子談心，了解孩子。

孩子頂嘴不是解決問題的好方式，一旦習(xí)慣成自然，也不利于孩子的學(xué)習(xí)和成長，甚至?xí)绊戦L大成人后的人際關(guān)系的和睦。所以作為家長要從以下幾方面進(jìn)行引導(dǎo)。

一、要控制好自己的情緒

沒法讓孩子有效地停止頂嘴的父母，往往自我控制能力比較差，在教育孩子時不免粗暴急躁，而這種不當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄍ苋菀讉⒆拥男撵`。

二、遇事冷靜，賞罰有度

作為家長無論孩子犯了多大的錯，都不要急躁，先要問清事情的來龍去脈，再決定處治方法，不搞連帶處罰，不翻舊賬。賞罰前，要講明道理，讓孩子徹底信服。

三、主動了解孩子的意圖

在孩子頂撞你時，你應(yīng)該問問自己：“究竟發(fā)生了什么？這個小家伙想怎樣？”當(dāng)你明白了孩子的意圖后，你就會理解為什么突然之間這孩子變得那么粗魯。從孩子的角度考慮問題，有助于父母緩和氣氛和自己的情緒。

四、提醒孩子改變說話方式

父母直截了當(dāng)?shù)貙⒆诱f“不許頂嘴”，還不如說“我理解你的感受，但是你能換一種口氣說嗎？”或者說“我不喜歡你這樣說話，你可以慢慢用你的道理說服我”。如果孩子正在氣頭上，父母也可以說：“我知道你現(xiàn)在很生氣，等你冷靜下來我們再談好嗎？”

五、注重言傳身教

孩子的模仿能力很強，如果父母自己都時常跟愛人頂嘴，跟老人發(fā)生沖突，那管教孩子的力度就可想而知了。因此，父母多多以身作則，平日處事平和，不急不躁，遇到長輩時言行尊重，孩子自然會聽從教導(dǎo)，而不再頂嘴的。

六、減少對孩子的溺愛舉動

所有的父母都知道溺愛的害處，溺愛可能造成孩子頂嘴，只有把對孩子溺愛的氛圍驅(qū)除了，頂嘴現(xiàn)象才能減少。最好是全家同一陣線，如果孩子不聽話，明顯是不講道理地頂嘴胡鬧，大家都不理他，孤立他，讓他承受后果。而當(dāng)他變得講道理聽話時，則要用鼓勵的言行強化他的轉(zhuǎn)變。

七、營造民主的家庭氣氛

為了讓孩子有話可以輕松講出來，做父母的不應(yīng)該時刻以權(quán)威自居。不妨在家里營造出足夠的民主氣氛，誰說的有理就聽誰的，并且鼓勵孩子隨時講出自己的感受，隨時化解孩子的委屈。別怕你會沒有威信，其實你越這樣做，孩子越會理解和認(rèn)同你。反之，如果父母總是以“大”壓小，長期下去，反而可能導(dǎo)致孩子在日后形成逆反或逃避心理。

八、給孩子申辯權(quán)利

即便知道他們在狡辯，也要耐心聽他們把話講完，然后因勢利導(dǎo)，幫助他們認(rèn)識到自己的錯誤。如果條件允許的話還可以讓他們選擇將功補過的辦法來彌補過錯，這往往是他們最樂于接受的。

對于孩子的頂嘴現(xiàn)象，我們不可一味地埋怨孩子，以自己的父母權(quán)威壓制孩子，要了解孩子頂嘴背后的原因，積極引導(dǎo)孩子，并改變自己的教育方式。

我們該擁有什么樣的孩子？

教育的背后隱含著社會的孩子觀：孩子是什么？應(yīng)該成為什么？這種觀念決定或影響著教育的模式和內(nèi)容。近代以來，中國居支配地位的孩子觀曾經(jīng)歷了一個從“家族本位”到“民族國家本位”再到“家庭—民族國家本位”的過程，我們的近代教育制度也在這種觀念脈絡(luò)中建立起來并逐步演變。

民族國家本位的孩子觀，與家族本位的孩子觀在許多方面是相通的：孩子是整體目標(biāo)的手段。孩子的利益必須服從國家和家族的利益，個體需求必須讓位于整體需求。與這樣的孩子觀相適應(yīng)，我國近代教育在很大程度上沿用了傳統(tǒng)教育中教化式、被動式的教育模式。

在這種觀念和制度支配下，中國孩子的某些社會狀況和問題一直遺留了下來。兒童和青少年的一些基本權(quán)利缺乏切實的保障，他們的一些基本需求也沒有得到充分的認(rèn)可和制度的保證，他們的心理品質(zhì)養(yǎng)成、性格發(fā)展等需要，更為我們的教育所忽略。

如今，社會急速變化的價值多元、信息開放的趨勢，越來越個人化的社會對其成員的要求，反襯出既有教育模式對孩子的獨立、自由的人格、自主的能力以及自我責(zé)任感的培養(yǎng)等的不利。

我們今天缺少的恰恰是“孩子需要的”、“為了孩子的”教育。只有當(dāng)孩子的基本權(quán)利成為社會共識，并得到起碼的制度保證，我們才能期望他們身心健康地面對社會、進(jìn)入社會，并對社會承擔(dān)起公民義務(wù)，對人類承擔(dān)起道義和責(zé)任來。（華東師范大學(xué)教授陳映芳）

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