教育孩子筆記。
幼兒園,是孩子快樂的家園;家庭則是孩子理想的起點(diǎn)。不管是幼師還是家長,都應(yīng)該將心比心、換位思考,有時(shí)候成績并不意味著一切,讓孩子正確認(rèn)識自己是家長與教師的目標(biāo)之一!那么,教師除了教學(xué),還有哪些責(zé)任與義務(wù)呢?小編收集并整理了“育兒心得:孩子為何會學(xué)“壞”?”,僅供參考,希望能為您提供參考!
育兒心得:孩子為何會學(xué)“壞”?前言
常聽到父母抱怨孩子有這方面或者是那方面的不足,在他們的眼中,自己的孩子就是個(gè)不聽話的孩子,是個(gè)十足的壞孩子。那么,作為父母的你是否在空閑的時(shí)候想過造成這種狀況的原因,孩子為何會學(xué)壞,學(xué)壞了是否全是孩子的錯(cuò)?
是的,每一個(gè)父母都望子成龍、望女成鳳,當(dāng)孩子犯了一點(diǎn)錯(cuò)誤時(shí),然后就下結(jié)論說“這個(gè)孩子太笨,不能成才”之類的話。這時(shí),我們要問一下作為父母的,難道你就沒有絲毫的責(zé)任嗎?你的教育方法就是完全的正確的嗎?孩子的想法你有沒有過問過?孩子與什么樣的人交往,你知道嗎?孩子站在人生的十字路口徘徊時(shí),你關(guān)心過嗎?你是不是只在孩子出現(xiàn)不良狀況時(shí),十分生氣地責(zé)備孩子,而從沒有想過造成這種情況的原因?難道這些都是孩子的錯(cuò)嗎?當(dāng)然,也許你會用“我很忙,沒有那么多的空閑時(shí)間”作為借口,但是孩子既然來到了這個(gè)世界上,你就應(yīng)該好好地教育他,不要抱怨孩子的“種種劣跡”!
其實(shí),孩子就是孩子,純凈無邪,并無好壞的區(qū)別,或許你的孩子先前是個(gè)好孩子,之所以變“壞”,只是因?yàn)槟愕慕逃椒ú粚?,沒有給他一個(gè)相對好的生長環(huán)境。因此,改變你對孩子的認(rèn)識,也許孩子會變得比你想象得更好。當(dāng)你面對孩子的種種問題感到茫然,不知從何下手時(shí),本書正是為你提供的一本教子指南。
原則上講,所有父母自身的素養(yǎng),受教育的程度,對自我的要求,學(xué)習(xí)精神,人生觀念,行為習(xí)慣等,都會對孩子的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。而教育階段的科學(xué)把握,教育原則的有效實(shí)施,又是確保孩子健康成長的必要條件。《孩子為何會學(xué)“壞”》一書,將要告訴所有的父母,孩子學(xué)壞了,并不都是孩子的錯(cuò),一大部分原因是出自父母身上的。本書將教你如何用智慧去關(guān)愛孩子,增強(qiáng)與孩子之間的情感紐帶;讓你解開與孩子的煩惱結(jié),幫助孩子健康成長。
為了讓本書更具有引導(dǎo)力,本書以很大的篇幅論述了教育中易出現(xiàn)的不良的做法或者是錯(cuò)誤的行為,以便給廣大的父母以警示。也許這些論述還不是十分全面,但至少可以給所有望子成龍、望女成鳳的父母們指明方向,告訴他們什么是錯(cuò)誤的,應(yīng)該怎么避免這種錯(cuò)誤做法。至于怎么運(yùn)用,還需要父母去用心體會,根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)靈活運(yùn)用。因?yàn)闀兴械闹R本身都是死的,只有經(jīng)過個(gè)人的靈活運(yùn)用,才能真正發(fā)揮出知識的效力!
最后,祝天下所有的父母通過閱讀本書,都能改變以前的看法,使所有的“壞孩子”都變成好孩子!
第一章壞孩子之“壞”
“壞孩子”的定義到底是什么,父母與老師眼中的“壞孩子”真的就是壞孩子嗎?毋庸置疑,答案是否定的。其實(shí),大多數(shù)時(shí)候父母眼中的“壞孩子”,只不過是因孩子沒有達(dá)到家長與老師所期望的目標(biāo)或愿望,而產(chǎn)生的一種排斥心理罷了。所以,家長們對“壞孩子”要有一個(gè)正確的認(rèn)識,才能采取相應(yīng)的教育措施。
1.叛逆并不是壞
如今,許多的家長都在抱怨,現(xiàn)在的孩子越來越難管,他們有著各種不良的行為,還變得叛逆不聽話……
誠然,現(xiàn)在的孩子在各種社會因素的影響下,思想和行為方面都受到了巨大的影響,出現(xiàn)了許多家長眼中的壞孩子。但是,家長們在抱怨的同時(shí),有沒有想過:你的孩子真的是壞孩子嗎?造成這種結(jié)果的原因是什么?除了抱怨,你有沒有做些什么去補(bǔ)救?這些作為家長似乎很少去想!如果是這樣,家長就該自我反省了。
其實(shí),好多時(shí)候,家長們眼中的壞孩子并不是壞的,只是孩子的行為不符合父母的期望與目標(biāo)。比如叛逆,這是大部分家長都面臨的“壞孩子”的問題,但是不論是從生理還是成因發(fā)展來說,孩子的叛逆都不能算作壞孩子的一種表現(xiàn)。
叛逆心理是指人們?yōu)榱司S護(hù)自尊,而對對方的要求所采取相反的態(tài)度或言行的一種心理狀態(tài)。叛逆心理是青少年成長過程中經(jīng)常會出現(xiàn)的一種心理狀態(tài),是該年齡階段青少年的一個(gè)突出的心理特點(diǎn)。
叛逆是青少年走向成熟的必經(jīng)之路,是一種心靈自我完善的過程。不論是社會、教育界、家庭還是青少年自己都應(yīng)該去正確認(rèn)識它。叛逆的產(chǎn)生是因?yàn)槿嗽谏L發(fā)育的不同階段,有著不同的生理特點(diǎn)和心理特點(diǎn)。因?yàn)榍嗌倌暾幱谛睦淼摹斑^渡期”,思維方式也由兒時(shí)的形象思維轉(zhuǎn)變?yōu)槌橄笏季S。這諸多變化中的一個(gè)特殊變化,即其獨(dú)立意識和自我意識日益增強(qiáng),迫切希望擺脫成人的監(jiān)護(hù)。他們反對成人把自己當(dāng)“小孩”,而以成人自居。為了表現(xiàn)自己的“非凡”,就對任何事物都傾向于批判的態(tài)度。而他們在經(jīng)濟(jì)上依舊需要依附于父母,迫使他必須留下。兩種力量常?!按蚣堋保女a(chǎn)生了叛逆心理,從而用各種手段、方法來確立“自我”與外界的平等地位。叛逆的孩子就這樣產(chǎn)生了。孩子在同父母爭吵之后,他們常常會偷偷用眼角看你,看你有沒有被氣壞。不是叛逆的孩子沒有良心,是這個(gè)年齡段孩子的良心暫時(shí)被狗吃掉了,或者說是他們故意把良心藏起來了。
由此可以看出,叛逆是每個(gè)孩子心理發(fā)展的一個(gè)必然結(jié)果。并不是家長眼中的壞孩子。叛逆心理雖然說不上是一種非健康的心理,但是當(dāng)它反應(yīng)強(qiáng)烈時(shí)卻是一種反常的心理。它雖然不同于變態(tài)心理,但已具有變態(tài)心理的某些特征。如果不及時(shí)加以矯正,發(fā)展下去會對青少年的成長非常不利。要幫助孩子走出叛逆的誤區(qū),家長首先要了解孩子產(chǎn)生叛逆的原因。
案例一:家長存在教育誤區(qū)
8歲的小武陽上小學(xué)一年級,他常因父親與母親的不和而很少回家。在小武陽面前媽媽經(jīng)常控制自己的情緒,從來不提爸爸。媽媽常對小武陽說:“媽媽這么辛苦就是為了你,你一定要好好學(xué)習(xí),爭取好成績!”但事與愿違,小武雖然在媽媽面前總是表現(xiàn)很乖,但一到學(xué)校就顯得很反叛:上課說話、寫作業(yè)不專心,對老師的批評也置若罔聞。
據(jù)醫(yī)生分析,小武陽正處在性別認(rèn)同的年齡,由于父親很少在家,對性別的認(rèn)同難以實(shí)現(xiàn)。整天與媽媽在一起,對女性有所依賴,在群體生活中就表現(xiàn)為難以適從,覺得很想有同性朋友。在課堂上只要被同性同學(xué)干擾,就難以控制地說話、做小動作。就這樣,小武陽能受到老師的關(guān)注,成了得常常受到批評的主要原因。
案例二:親子之間缺乏交流
小強(qiáng)是小學(xué)三年級的學(xué)生。他的父親因?yàn)楣ぷ鞯男枰33霾?,忽視了與小強(qiáng)的交流,而小強(qiáng)母親也經(jīng)常需要出國工作。小強(qiáng)在上小學(xué)之前很乖巧、聽話,也順利地考上了重點(diǎn)小學(xué),但自從二年級以后,性格變得越來越孤僻,越來越叛逆,父親說一,他非要做二。
有一天,父親突然接到學(xué)校的電話說,小強(qiáng)把頭發(fā)染成了黃色,盛怒之下,父親打了他一巴掌,小強(qiáng)就離家出走。那時(shí),正好學(xué)校里來了實(shí)習(xí)老師,小強(qiáng)和這位實(shí)習(xí)女老師特別好,什么事都和她說,染發(fā)事件之后小強(qiáng)就一直呆在實(shí)習(xí)老師那里。后來經(jīng)過實(shí)習(xí)老師的勸告,小強(qiáng)把頭發(fā)染了回去,也搬回了家。但這次輪到父親手足無措了,他不知道自己該怎么和小強(qiáng)交流,也不知道這一次風(fēng)波對孩子會造成什么樣的影響。
案例三:成人沒有以身作則
在現(xiàn)代的教育中,常常可以看到這樣一種狀況:當(dāng)孩子出現(xiàn)一些問題時(shí),父母們總是要問上一句:“這孩子是怎么了?”習(xí)慣從孩子身上找原因。其實(shí),有許多問題產(chǎn)生的根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行為,可能恰恰是家庭教育弊端所致。
對孩子要求嚴(yán)格,卻對自己要求松的父母,孩子能心甘情愿聽他們的話嗎?即使爸媽說的條條是理,孩子依然不肯服從,孩子愈大,這種現(xiàn)象愈明顯。比如,姍姍的爸爸就有這個(gè)問題,他不讓姍姍在看電視時(shí)吃東西,可是自己卻經(jīng)常如此。姍姍有好幾次忍不住給爸爸提意見,結(jié)果逢他看的高興時(shí),他就說下一次一定改;逢到他看的不高興時(shí),他不但不聽,還發(fā)脾氣,擺出家長的架子壓人。起初,姍姍只是在這個(gè)問題上不服,漸漸地,這種不滿就擴(kuò)散開來,爸爸說的話都不愿意聽,姍姍的叛逆心理愈來愈嚴(yán)重。
除此之外,學(xué)校老師的教育方式也是導(dǎo)致學(xué)生叛逆心理的原因之一。有些老師不了解高中生的心理特點(diǎn),居高臨下,指示學(xué)生必須怎樣想,必須怎樣做,根本不與學(xué)生交流思想,共同探究,這容易激起學(xué)生叛逆心理。
另外,大眾媒體一些不恰當(dāng)?shù)匿秩疽彩菍?dǎo)致叛逆心理一個(gè)因素。比如一些影視作品,極力美化叛逆者的個(gè)人行為,夸大叛逆者的能力,鼓吹個(gè)人主義。許多高中生十分欣賞電視、卡通片中描寫的“叛逆英雄”。
每個(gè)孩子在成長的過程中,都會經(jīng)歷這個(gè)階段。對于家長來說,在這個(gè)危險(xiǎn)系數(shù)相對較高的時(shí)期,一定要處理好,否則就會適得其反。
首先要盡早了解青少年出現(xiàn)的生理和心理上的變化,認(rèn)識到他們出現(xiàn)的這些變化不是什么大問題,坦然地去接受這種變化,學(xué)會站在青少年的角度和立場上和他們傾心交談,通過對話達(dá)成共識。
其次,加強(qiáng)親子溝通和交流。眾所周知,兩代人之間,甚至是同代人之間,都存在著思想交流上的沖突,這就是“代溝”現(xiàn)象。而且有越演愈烈的傾向?,F(xiàn)在的父母都忙于生計(jì),只注重給孩子物上的供給,而缺少了思想上的關(guān)心和交流。這種做法的必然結(jié)果就是,親子關(guān)系的緊張,孩子也許會因此而叛逆。
情感交流是人類的本能需求,在叛逆期,表面上,孩子不愿與家長、老師交流,但實(shí)際上孩子與父母溝通的愿望會更強(qiáng)烈,所以家長要適時(shí)把握,不要因?yàn)楣ぷ髅Α?yīng)酬多而忽視與孩子的對話需求,當(dāng)子女向你談他感興趣的話題時(shí),要集中注意力聽,不要心不在焉或不理睬,如果正在做十分緊急的事,不妨跟子女打個(gè)招呼,以便子女諒解。多陪孩子參加他們感興趣的活動,做他們的知心朋友。注意以平等的態(tài)度對待他們,讓他們感到自己在家庭里的主人翁地位,滿足他們的“小大人心理”。
第三,孩子始終是孩子,父母對孩子,特別是處于叛逆期的孩子一定要加倍的關(guān)心,要學(xué)會尊重他們。盡管他已經(jīng)長得比你還高,可他還是很幼稚。在心理上,你把他視為大人,在生活上,一定要像對待孩子一樣來關(guān)心他、愛護(hù)他,并且要給予他一定的空間,讓他自由地生長。這就像竹筍的生長一樣,你要搬掉壓在竹筍上面的石頭,它才能長成筆直的竹子。
家長們不要認(rèn)為這是對孩子的一種放任。其實(shí)不是,這是引導(dǎo),你可以跟孩子親近的同時(shí),用另外的方法來指出他的錯(cuò)誤。比如,讓孩子捐款,讓孩子享受到被人尊重的樂趣,這樣會豎立孩子樂觀向上的信心。一旦孩子有了恥辱感,他就會規(guī)范自己的行為,讓自己處于被關(guān)注的地位。
第四,開放自我,了解孩子。家長眼見孩子的興趣會影響功課時(shí),通常會即刻禁止。其實(shí),最好能試著了解情況,例如,陪孩子去電子游戲中心,和孩子討論他們的偶像,從旁提醒什么是應(yīng)該學(xué)的,什么是不應(yīng)該學(xué)的。然后進(jìn)入孩子的內(nèi)心世界,與之融洽的相處。能和父母相處融洽,孩子當(dāng)然就不需要叛逆了。
第五,要正確的看待叛逆的兩面性。也許孩子在叛逆期有可能會做出許多令家長、老師不快的事情。但是,任何事物都是有兩面性的:有叛逆,才有個(gè)性;有叛逆,才能不拘泥于既往,才能有所創(chuàng)新;有叛逆,才能拋棄陳舊的束縛,才能為自己開創(chuàng)一片天地。逆反,也是孩子的天性。如同其他的天性一樣,不能不分青紅皂白一概抹殺。如果只希望孩子成為自己的翻版,成為一只應(yīng)聲蟲,沒有個(gè)性,只有順從,那他們的未來不過是今天的重演。我們的國家還有什么前途?所以,作為父母一定要認(rèn)識到這一特點(diǎn),不能抹殺孩子的這一天性,而是應(yīng)該順應(yīng)其自然的規(guī)律,給孩子以更多更好的保護(hù),使他們順利渡過這一時(shí)期。
其實(shí),不只是中國,藍(lán)天下的少年雖有著不一樣的生活環(huán)境,但卻有著一樣的煩惱,經(jīng)歷著一樣的叛逆年代。所不同的是,同樣處于叛逆年代的少年,有的奮起,有的沉淪;有的能把握自己,有的卻放縱自己;有的正在思考,有的仍在迷茫之中……根據(jù)一項(xiàng)調(diào)查,心理學(xué)家指出,所謂叛逆,有時(shí)并不是一件壞事,通過談心、溝通之后,隨之而來的是家庭關(guān)系變得再次緊密。
對于青春期的叛逆,每個(gè)人或許都曾經(jīng)經(jīng)歷過,只是身為家長已經(jīng)無法真正地理解一個(gè)孩子的感受了。其實(shí),叛逆并不是什么大不了的問題,每個(gè)人都會有叛逆的傾向。對于一個(gè)人的成長來說,它也不過是暫時(shí)的,而且只有經(jīng)過了這暫時(shí)的痛苦,才會慢慢成熟,真正地理解父母的用心。
父母確實(shí)要反過來想一想:不能總是抱怨孩子不聽話,難道孩子天生就是一個(gè)不聽話、愛搗亂的孩子嗎?孩子真的想做一個(gè)處處和爸媽作對的人嗎?其實(shí)應(yīng)該說,每個(gè)孩子都是好孩子,而父母未必都是好家長。
家長必須要明白:叛逆不等于壞,叛逆的孩子也不一定就是壞孩子。要正確對待孩子的叛逆,不要因此而給他們掛上“壞孩子”的標(biāo)簽。
2.成績不是衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)
什么樣的孩子是好孩子,什么樣的是壞孩子,相信大多數(shù)的家長在面對這個(gè)問題時(shí),考慮的第一要素肯定是孩子的成績。這成了大多數(shù)家長衡量孩子好壞的標(biāo)準(zhǔn)之一。在他們的眼里,課堂上,能按照老師的思路回答出問題的就是好孩子;那些愛提怪問題,愛鉆牛角尖的就是壞孩子;拿到試卷后,分?jǐn)?shù)高的就是好孩子,反之就是“朽木不可雕”的壞孩子……
分?jǐn)?shù)高才是好孩子。孩子從托兒所開始就考試,一直到高考。以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)的排名次也從托兒所開始一直到高考。幾乎所有的榮譽(yù)都與分?jǐn)?shù)有關(guān),三好學(xué)生、優(yōu)秀團(tuán)員等等,分?jǐn)?shù)幾乎成了包治百病的靈丹妙藥。
這說明家長甚至是整個(gè)教育制度都對孩子的教育存在著一個(gè)誤區(qū),以孩子的分?jǐn)?shù)論成敗?!巴映升垺薄巴渗P”,為人父母者天下同心。但這種期盼的重心,在大多數(shù)家長的心目中已從德才兼?zhèn)湎颉案貙W(xué)習(xí)成績”偏移。
相關(guān)部門對某省的129個(gè)未成年人的家長進(jìn)行了調(diào)查。調(diào)查問卷中,在回答當(dāng)父母者“您考慮孩子前途時(shí)最為關(guān)心的問題是什么”的問題時(shí),比例最高的“學(xué)到知識”的占80.6%,其次才是“良好行為習(xí)慣”,占43.9%,身體健康占37.3%。
同時(shí),調(diào)查問卷問及“您認(rèn)為好孩子的主要標(biāo)準(zhǔn)是什么?”家長的回答前3項(xiàng)依次為學(xué)習(xí)成績好占50%;道德品質(zhì)好占36.2%;身體好占27.8%。有近一半的家長要求孩子進(jìn)入高一級的重點(diǎn)學(xué)校。這表明,父母評價(jià)孩子的首要標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)習(xí)成績。
如果僅僅把成績好、聽話作為“好”的標(biāo)準(zhǔn),那么,數(shù)學(xué)成績只有15分的錢鐘書豈不成了笨蛋?因成績差而被學(xué)校開除的愛迪生豈不是愚蠢至極……
韓寒現(xiàn)象引起了教育界乃至整個(gè)社會的反響。反響的焦點(diǎn)和落腳點(diǎn)不同,因而便產(chǎn)生了眾說紛紜的觀點(diǎn)。這些觀點(diǎn),使人們越來越糊涂,不知道今天的教育問題到底出在哪里,韓寒是不是個(gè)好孩子?1999年,他的成績單上有7門課不及格,按規(guī)定只得留級,重讀高一。2000年,韓寒還是7門功課不及格。在家長的眼中他肯定不是一個(gè)好孩子,而是壞孩子的典型代表,但是,不可否認(rèn)的是,韓寒在大多數(shù)人的眼中是天才,而且他成功了。這不得不引起家長們的反思。
其實(shí),培養(yǎng)好孩子不應(yīng)是教育的目的,培養(yǎng)創(chuàng)新人才是教育的目的。創(chuàng)新人才都是有個(gè)性的人才,無法用孬好來衡量。你說比爾·蓋茨和楊振寧誰孬誰好?你說愛迪生和哥德誰孬誰好?那些有成就的人哪一個(gè)不是從小充滿個(gè)性的孩子。愛迪生小時(shí)候只上了幾個(gè)月的學(xué),就被老師辱罵為“愚鈍糊涂”的“低能兒”而退學(xué),可他決心長大了在世界上做一番事業(yè)。他曾因要實(shí)驗(yàn)人身體里充滿氣體能否飛上天,而讓小伙伴喝下一種藥,差點(diǎn)送了小伙伴的命,被爸爸打了一頓還不讓再搞實(shí)驗(yàn)。最后他還是靠倔強(qiáng)的個(gè)性成了一個(gè)偉大的發(fā)明家。
相反,在以分?jǐn)?shù)論成敗的思想下,又造成了多少高分低能者,難道“高分低能”就是家長所追求的好孩子的最終模型嗎?
新生康寧入學(xué)不到100天的時(shí)間不得不休學(xué),究其原因,康寧的媽媽為了孩子學(xué)習(xí)好,不讓康寧做過任何家務(wù),所有學(xué)習(xí)外的事情他都不用費(fèi)心。除了學(xué)習(xí)之外,康寧沒有可以驕傲的另一個(gè)支點(diǎn),如今到了大學(xué)成績低落,他就非常壓抑。同時(shí),極度的生活無能使康寧完全不能獨(dú)立生活,衣物物品不知如何打理、時(shí)間不會安排、金錢不會管理,不得不選擇休學(xué)調(diào)整。他的媽媽是多么悔恨自己的教育方式,因?yàn)檫@種教育方式培養(yǎng)了一個(gè)只會讀書不會生活的低能兒。
其實(shí)父母以分?jǐn)?shù)作為評價(jià)孩子的首肯標(biāo)準(zhǔn),給孩子帶來了很大的危害,也許這就是逼迫著孩子真正的走上了“壞孩子”的道路的原因。
一位不滿15歲的初中女生,因?yàn)槠诮K成績不好,為了逃避爸爸的一頓可怕的毒打,離家出走整整一年。孩子離家出走后,父母才醒悟、追悔莫及……
有一對夫婦是高級知識分子,他們認(rèn)定孩子應(yīng)該具有與他們一樣的智力和能力,對于孩子學(xué)習(xí)成績差,他們認(rèn)定是孩子學(xué)習(xí)不努力所致,從而以購買孩子喜愛的運(yùn)動鞋作為條件,激勵(lì)孩子努力考高分。殊不知孩子的智商達(dá)不到父母的要求,所以他要運(yùn)動鞋的愿望只是可望而不可即。情急之下,在商場里偷了一雙名牌運(yùn)動鞋,抓獲后被送到了工讀學(xué)校。
過分看重分?jǐn)?shù),加大了孩子的心理壓力。有一個(gè)小患者在小學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)成績總是遙遙領(lǐng)先,因此一直生活在贊揚(yáng)聲中,這也給孩子帶來了壓力。他一到考試時(shí)就特別緊張,頭腦中總是想:如果考不好,我就不是別人夸獎(jiǎng)的好孩子了。由于心理負(fù)擔(dān)過重,考試沒考好,進(jìn)初中后,厭學(xué)情緒非常嚴(yán)重,來到醫(yī)院治療,醫(yī)生診斷為“學(xué)??謶职Y”。
據(jù)某市委統(tǒng)計(jì),2002年上半年該市青少年離家出走的就有375例,在出走的孩子中多數(shù)是小學(xué)高年級和初中生。這個(gè)年齡段的孩子生理和心理都不成熟,十分脆弱,精神上非常需要父母的關(guān)懷。但很多父母不了解孩子的心理需求,教育子女的方法粗暴、簡單,對孩子管得過死。片面認(rèn)為孩子分?jǐn)?shù)高就是好孩子,對孩子的內(nèi)心活動、思想見解及孩子對社會的看法不屑一顧甚至反感,很少與孩子溝通,與孩子之間的心理距離越來越遠(yuǎn)。
一個(gè)孩子能否成材,要看個(gè)方面的綜合素質(zhì)。而很多家長卻在教育孩子中,把考分當(dāng)作孩子的“命根子”,把學(xué)習(xí)成績當(dāng)作衡量孩子優(yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn):孩子成績好,一切皆好;成績差,一切皆差。不少父母不關(guān)心孩子的非智力因素的培養(yǎng),忽視了他們意志品質(zhì)、道德情操的發(fā)展。以致上演了一幕幕的家庭悲劇。這使得未成年人從小就形成了一些不良的思想和行為習(xí)慣,如只會讀書不知世間萬物;以自我為中心,不會關(guān)心他人;思想拘謹(jǐn),缺乏生活興趣。同時(shí),父母對孩子學(xué)習(xí)成績的期望過高,有的連一次小測驗(yàn)都要看名次找過錯(cuò),往往會給孩子造成難以承受的心理壓力,扭曲孩子的人格,造成孩子厭學(xué)、逃學(xué),甚至走上自殺之路。
考試分?jǐn)?shù)是學(xué)校在教學(xué)過程中對學(xué)生的某門課程在一定階段上的檢查所做的成績評定。它只是在一定程度上反映學(xué)生的知識掌握情況,而不能反映孩子的智力水平和綜合素質(zhì)。更不能以分?jǐn)?shù)的高低來衡量學(xué)生優(yōu)劣。作為家長,注重孩子的學(xué)習(xí)成績,是關(guān)心孩子的一個(gè)具體表現(xiàn),但應(yīng)如何看待分?jǐn)?shù),卻是一個(gè)科學(xué)而又嚴(yán)肅的問題,它反映著家長對子女教育的態(tài)度、方法及其成敗。
一般說來,家長對孩子分?jǐn)?shù)認(rèn)識的誤區(qū)有以下兩個(gè)方面:
一、片面的夸大分?jǐn)?shù)的功能,不僅將其視為學(xué)習(xí)好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn),更將其看作是孩子好壞的衡量因素。
家長看到孩子考試分?jǐn)?shù)比前次考試高了,就喜上眉梢,認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)下工夫了,成績進(jìn)步了,進(jìn)一步推論孩子懂事了,在學(xué)校各方面表現(xiàn)肯定優(yōu)秀。反之,若分?jǐn)?shù)下降了,就認(rèn)為“不爭氣”、“沒出息”,甚至惡語相譏,拳腳相加,傷害孩子的自尊心與自信心。一小學(xué)生因考試分?jǐn)?shù)未達(dá)到家長的要求而被家長活活打死的慘痛事件,就是家長片面夸大分?jǐn)?shù)功能而導(dǎo)致惡果的一個(gè)特例。
一個(gè)人的好壞不是片面、單純而論的,高分者也有許多走上了犯罪道路,其犯罪的手法與危害更高于那些智力低的人。思想品德、行為習(xí)慣都要在衡量孩子好壞方面占相當(dāng)大的比重。
二、機(jī)械地、片面地分析分?jǐn)?shù),從而得出錯(cuò)誤結(jié)論。
不能正確分析分?jǐn)?shù),會被表面現(xiàn)象迷惑,最終將使家長、孩子都被誤導(dǎo)而進(jìn)入學(xué)習(xí)的誤區(qū)。僅因某次分?jǐn)?shù)的下降就否認(rèn)孩子學(xué)習(xí)的進(jìn)步,會使孩子失去學(xué)習(xí)興趣。而僅依據(jù)某次分?jǐn)?shù)的表面分析來指導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)時(shí)間與精力的分配,無疑會使孩子忽視真正的困難,得不到真正的幫助,使問題長期得不到解決。久而久之,等到問題暴露時(shí),很可能良機(jī)已失,悔之晚矣。
家長應(yīng)如何對待分?jǐn)?shù),才能發(fā)揮分?jǐn)?shù)的功效,才能使你眼中的“壞孩子”變成好孩子?
第一,正確看待孩子的考試分?jǐn)?shù)。既要重視分?jǐn)?shù),而又不唯分?jǐn)?shù)。孩子的學(xué)習(xí)主要從學(xué)習(xí)成績上反映出來,但并不是說分?jǐn)?shù)決定一切,分?jǐn)?shù)高不能說明孩子就聰明,反之也不能說明孩子蠢笨。因?yàn)樗枷肫返?、活動能力、表達(dá)能力等在分?jǐn)?shù)中是無法體現(xiàn)的,知識畢竟不是能力。在科學(xué)史上有許多科學(xué)巨匠,例如達(dá)爾文、愛迪生等,在童年時(shí)代,甚至到中學(xué)時(shí)代學(xué)習(xí)成績都不很出眾。但他們后來都成了聞名于世的偉大科學(xué)家和發(fā)明家,這些都是大器晚成的典型例子。
第二,父母要善于發(fā)現(xiàn)“壞”孩子的亮點(diǎn)。我國的教育方針指出要讓每個(gè)學(xué)生德、智、體、美諸方面因素全面、和諧發(fā)展,但全面發(fā)展不等于平均發(fā)展。家長要在尊重孩子個(gè)性及認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,發(fā)掘其潛能,讓每個(gè)孩子都能在各自不同的方面顯現(xiàn)出自己的優(yōu)勢,要讓“壞”孩子也意識到自己的優(yōu)點(diǎn)和價(jià)值,確信自己不是壞孩子。
第三,要發(fā)掘孩子的優(yōu)點(diǎn),揚(yáng)長補(bǔ)短。任何人的欠缺都比才干多得多,而且大部分欠缺都是無法彌補(bǔ)的。家長也是如此,你能正視自己身上的優(yōu)缺點(diǎn),就不能正確對待孩子的缺點(diǎn)嗎?你不能只看到孩子在分?jǐn)?shù)上的缺點(diǎn),而忽略了他在其他方面的優(yōu)勢,因此,家長不能為了刻意彌補(bǔ)“壞”孩子的缺點(diǎn)而扼殺了他們的優(yōu)點(diǎn),更應(yīng)提倡“揚(yáng)長避短”,是兔子就讓它去跑步,是鴨子就讓它去游泳。
總之,家長們應(yīng)該清楚,在大力提倡素質(zhì)教育的今天,孩子考試分?jǐn)?shù)的高低,不足以代表其綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。正因?yàn)槿绱?,目前一些教改區(qū)的高中招生,已不再把升學(xué)考試成績作為錄取的唯一標(biāo)準(zhǔn),而是把綜合素質(zhì)評價(jià)結(jié)果、創(chuàng)新實(shí)踐成果評價(jià)等共同作為招生錄取的主要依據(jù)。
中國的發(fā)展不需要“好”孩子,而是需要有創(chuàng)造力的、有個(gè)性的孩子。個(gè)性不僅是人的靈魂,也是教育的靈魂,更是一個(gè)民族的靈魂。你們眼中的“壞孩子”也許將成為世界的主宰力量。
3.愛玩是孩子的天性
玩是孩子的天性,專家學(xué)者認(rèn)為,世上只有兩種兒童不愛玩,一種是弱智;另一種是處于患病的孩子,正常的孩子都愛玩。對于孩子們來說,玩是最快樂的事,是自發(fā)的,玩起來渾身是勁,不會覺得累;而學(xué)習(xí)往往是大人強(qiáng)迫的,枯燥無味。
家長多數(shù)都有這樣的情形,看到孩子專心致志地學(xué)習(xí)很高興,對孩子玩很不滿意。幼兒時(shí)期孩子愛玩父母還挺高興,小學(xué)時(shí)期愛玩父母還能容忍,但到中學(xué)你就忍無可忍了,可能會把正常的玩也稱之為貪玩了。在許多父母看來,如果孩子玩心太重,必然會影響學(xué)業(yè),而學(xué)業(yè)又是和學(xué)習(xí)成績聯(lián)系在一起的,于是,這些孩子就被父母們定義為“淘孩子”,甚至是“壞孩子”。逐漸的,這些愛玩的孩子就成為了壞孩子的代名詞之一。而判定他們是壞孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn),就是他們在玩上花費(fèi)了太多的時(shí)間,可能會影響學(xué)習(xí)。
這樣看來,父母并沒有認(rèn)真孩子玩耍的真諦和重要性。家長們可以想想,你們的童年是如何度過的,是在不同的游戲中,和泥土、玩具、小伙伴一同度過的。但反觀現(xiàn)在的孩子呢?他們天天忙碌于各種學(xué)習(xí)當(dāng)中,往返于不同的補(bǔ)習(xí)班,在各種才藝班中默默的努力。家長們看到這,是不是也汗顏了,原來自己為孩子加了這么重的負(fù)擔(dān),完全剝奪了孩子游戲的時(shí)間和權(quán)利?,F(xiàn)在的孩子快樂嗎?很明顯是不快樂的。
教育孩子的目的是想讓孩子有一個(gè)快樂的生活和美好的未來,但是現(xiàn)在家長的所作所為剝奪了孩子的快樂,那么,教育的意義又從何談起呢?所以,作為家長,一定要正確認(rèn)識玩在孩子成長過程中的地位。
1989年第44屆聯(lián)合國大會通過的《兒童權(quán)利公約》明確規(guī)定:兒童有權(quán)享有休息和閑暇,從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動,應(yīng)尊重兒童參加活動的權(quán)利,并應(yīng)鼓勵(lì)提供從事文化、藝術(shù)、娛樂和休閑活動的適當(dāng)和均等的機(jī)會。強(qiáng)調(diào)游戲是兒童的權(quán)利。《兒童權(quán)利公約》指出:父母主要關(guān)心的問題是兒童的最大權(quán)益得到保障,而兒童的最大權(quán)益中最主要的就是游戲。
愛玩是孩子的天性,游戲是兒童的生命。玩,是從嬰兒到老人都喜歡的活動,這是人的天性,難道父母們不愛玩嗎?著名的迪斯尼公司就是一家制造“玩”的公司。你們也是孩子,只是年齡大點(diǎn)而已。只要孩子不因?yàn)橥娑膹U了學(xué)業(yè)。其實(shí)玩對人類是很重要的,甚至玩在某種意義上是有潛在的作用,當(dāng)時(shí)看不出,但只要在腦子里留下印跡,未來的某一時(shí)刻都會派上用場。
其實(shí),孩子應(yīng)該有孩子的天地,游戲更是激發(fā)孩子潛能的極佳手段。孩子會將木棍當(dāng)馬騎,將紙飛機(jī)當(dāng)火箭,正是這些在成年人看來十分幼稚甚至可笑的行為,構(gòu)成了孩子創(chuàng)造力的源泉和動力,成為日后天才的基石。天才是什么?許多名人都用自己的切身體會,給天才下了各種各樣的定義。大科學(xué)家愛迪生說:“天才就是1%的靈感,加上99%的汗水。”由此可知,天才對每個(gè)孩子來說,并不是遙不可及的概念,每個(gè)孩子都是天才,每個(gè)孩子身上都有自己的天賦和不可估量的潛力,就看父母怎么挖掘了。
19世紀(jì)學(xué)前教育之父福錄貝爾提出對幼兒進(jìn)行游戲教育的主張。在他創(chuàng)立的世界上第一所幼兒園里,實(shí)施以游戲?yàn)榛A(chǔ)的教育取得好效果。20世紀(jì)60年代以來,各國教育心理學(xué)家在對幼兒發(fā)展規(guī)律的研究中,對游戲教育有一致看法。他們指出:幼兒期蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展?jié)摿?,這些潛力可在游戲中挖掘。因此,為使孩子成長為一個(gè)完整的人,實(shí)施教育的正確途徑與方法是組織好游戲活動。可見,游戲教育是對幼兒進(jìn)行的科學(xué)的育兒教育。
受“業(yè)精于勤,荒于嬉”的說法的誤導(dǎo),父母反對孩子玩游戲,控制和禁止孩子的玩。他們不了解,在世界范圍內(nèi),無數(shù)教育學(xué)、心理學(xué)家的研究證實(shí):“孩子應(yīng)當(dāng)在游戲中學(xué)習(xí),在游戲中成長?!逼鋵?shí)正常的游戲并不像家長想象的那樣會影響孩子學(xué)習(xí),相反,游戲?qū)⒆拥闹橇Πl(fā)展,情商發(fā)展方面都有著極為重要的作用。引導(dǎo)得當(dāng),孩子可以玩出天才。玩和學(xué)習(xí)并不是相沖突的,對孩子來說,玩是一種最佳的學(xué)習(xí)方式。
牛頓小時(shí)候常做“蠢事”。他曾把燈籠系在風(fēng)箏上做實(shí)驗(yàn)。
愛迪生小的時(shí)候也坐在雞蛋上企圖暖出小雞來。
飛機(jī)的發(fā)明家萊特兄弟小時(shí)候?qū)υ铝梁闷妫脦状翁煺娴嘏赖綐渖稀懊铝痢?,有一次差點(diǎn)摔下來。
游戲的過程就是孩子的學(xué)習(xí)過程。你看過孩子玩玩具嗎?他們在充滿新奇、幻想和奧秘的玩具世界里,小腦袋不停地問,并努力去擺弄、操作以期得出答案。不倒翁為什么不倒?陀螺怎么會轉(zhuǎn)?火車怎么會叫、會冒煙?這些問題不僅激發(fā)孩子豐富的想象力、思維力,同時(shí)也成了孩子認(rèn)識世界的工具,啟迪他們智慧的教科書。美國語言學(xué)家斯特金娜夫人,她常和女兒維尼玩語言游戲、表演游戲。維尼3歲就會寫詩,4歲寫劇本,5歲出詩集。由于游戲?yàn)楹⒆觽兲峁┝艘粋€(gè)輕松愉快、具有豐富刺激的、能鼓勵(lì)幼兒自己學(xué)習(xí)的良好環(huán)境,使他們獲得安全感、自尊和自信,獲得對學(xué)習(xí)的持久熱情,從而終身受益。而一些父母力圖讓孩子提早學(xué)習(xí),其結(jié)果很可能適得其反。因此,游戲是促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展的重要手段,應(yīng)充分發(fā)揮它的教育作用。
一、玩有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效率。歷史上有許多的名人就是從玩中成名的。愛迪生上小學(xué)時(shí),老師過于嚴(yán)格,死板的教學(xué)使他對學(xué)習(xí)喪失了興趣。后來,他母親南希帶著他去小河邊,一邊欣賞春天景色,一邊教他學(xué)習(xí);又帶他爬上瞭望臺,一邊乘涼,一邊講解羅馬帝國興衰的歷史知識。這種學(xué)、玩結(jié)合的教學(xué)方式使愛迪生對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣,也訓(xùn)練了他的思維能力,對他后來成為一名偉大的發(fā)明家起了很大的作用。國外有一種教兒童學(xué)習(xí)外語的啟發(fā)教學(xué)法,又叫洛扎洛夫教學(xué)法。教學(xué)過程是讓兒童在聽音樂、做游戲中完成的,效率比一般教學(xué)提高5倍以上。由此看來,玩不是家長認(rèn)為的那種單純的貪玩,而是開發(fā)孩子能力的一種方法。
二、高爾基說:“游戲是兒童認(rèn)識世界的途徑?!币?yàn)楹⒆釉谟螒蛑型媾鞣N玩具,運(yùn)用著各類游戲材料的同時(shí),不僅辨別了它們的顏色、形狀,比較著它們的輕重、大小,也認(rèn)識了不同材料的性質(zhì)、用途。他們在游戲中要假裝是什么人,就要知道他該干些什么,該怎樣行動,該說些什么話,就要有目的地去觀察、回憶、想象,去運(yùn)用他們已有的有關(guān)周圍生活的知識。游戲前要想玩什么,怎樣玩;游戲中要想辦法發(fā)展游戲的內(nèi)容,解決游戲中出現(xiàn)的困難,協(xié)調(diào)同伴間的關(guān)系,思維和語言都在積極活動之中。所以游戲還能促進(jìn)孩子智力的發(fā)展。給孩子一個(gè)玩的機(jī)會,就等于給孩子一個(gè)認(rèn)識世界的途徑。
三、另外游戲還可以滿足孩子社會性交往的需要。小孩子更喜歡與大人和小伙伴一起玩,所以游戲的過程是小孩子最早的社會性活動。在2歲以前孩子一般與大人交往,2歲以后逐漸對小伙伴發(fā)生興趣,大人代替不了小伙伴的位置?;锇榻煌谝院蟮倪^程中越來越重要的。在游戲當(dāng)中,讓孩子自己制定目標(biāo)、制定計(jì)劃,孩子就不會有挫敗感,每一次玩,他都可以體驗(yàn)到自己的成功,有一種自我肯定的需要,有一種成就感。給孩子一個(gè)玩的途徑,你就是間接的幫助孩子與人交往。
有些父母認(rèn)識到了玩的重要性,但卻不知道怎樣玩才是最好的,那么父母應(yīng)該怎么做呢?不少父母給孩子買玩具從不計(jì)較數(shù)量和價(jià)格,但不關(guān)心孩子的玩。他們認(rèn)為孩子玩就玩吧,只要不闖禍就行。其實(shí)他們不知道游戲有好與壞之別,不是任何游戲都具有教育價(jià)值的。如孩子玩“死人”的游戲,反映迷信的內(nèi)容,就是不好的游戲。玩好游戲時(shí),如缺乏正確指導(dǎo),同樣也會給孩子以不良影響。如運(yùn)動量過大的游戲會損害健康,不掌握玩具操作技能的游戲會危及生命,在游戲中常處于被支配地位的孩子會形成膽小、軟弱的性格,而那些霸道孩子在游戲中如得不到指正,將會形成自私、驕橫的性格。游戲中的教育因素需父母去引發(fā)才能達(dá)到游戲教育的目的。在孩子玩耍中父母應(yīng)注意:
允許孩子選擇自己的玩耍方式,允許他充分地研究和探索玩具,即使方法不對也不要去干涉,除非他要求,才去幫助他。這對孩子的健康成長很重要,死板的規(guī)定會阻礙孩子的好奇心和創(chuàng)造力。
作為父母,要善于引導(dǎo)孩子玩,要主動的、有意識的,帶領(lǐng)孩子做游戲和玩耍,支持孩子玩的天性。在同孩子玩的過程中,給予支持和限制,玩就要玩好,學(xué)就要學(xué)好,在玩中學(xué),在學(xué)中玩,主動的培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)的興趣。
當(dāng)然,玩中學(xué)不能理解用玩來替代學(xué)習(xí),只是說明適度的玩,對激發(fā)孩子的潛能是有好處的,只有在這個(gè)前提下,家長要幫助孩子玩、和孩子一起玩。如果可能的話,每天都要花一點(diǎn)時(shí)間與孩子在一起玩一會兒。
玩耍使孩子逐漸了解自己周圍的世界;在玩耍中培養(yǎng)兒童與其他人積極相處的能力;在玩耍中學(xué)會以適當(dāng)?shù)姆绞疥P(guān)注別人;玩耍能提高兒童的注意力,為今后進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);玩耍能促進(jìn)大腦左半球和右半球的發(fā)育;在玩耍中發(fā)展了兒童的好奇心,鍛煉了他們解決問題的能力和自主性。
英國有句諺語說得好:整天用功不玩耍,聰明孩子也變傻。因此,家長要懂得玩的重要性和功能,了解自己的孩子對游戲的需要,在游戲中的表現(xiàn),創(chuàng)造玩的環(huán)境,善于和自己的孩子一起“玩”,使孩子玩得快樂、專注、盡興,讓孩子在玩中得到教育和發(fā)展。
4.好奇是孩子進(jìn)步的源泉
經(jīng)常和孩子在一起,就會發(fā)現(xiàn)他們似乎有問不完的問題,闖不完的“禍”,常常可以看到這樣的情形:孩子把自己的玩具拆了,追著父母有著問不“爛”問題……父母經(jīng)常感覺孩子多動,破壞能力太強(qiáng),弄得大人往往覺得他們挺煩,于是常常搪塞他們或聽而不聞。當(dāng)然,有時(shí)孩子的淘氣舉動還會招致大人的斥責(zé),甚至大動干戈。
在父母的眼中這樣的孩子就是壞孩子,不聽話,不乖巧……這所有的一切在父母的眼中看來都是壞行為,長期發(fā)展下去,孩子將無可救藥。這樣的孩子真的就是“壞孩子”嗎?相信大多數(shù)的家長都會說是,但是他們根本就沒有看到這“破壞”背后的奧秘,其實(shí),這些都是孩子的好奇心在作怪。
一天,4歲的寶寶在院子里玩得正起勁兒,只見他在沙堆前忙碌著,一會兒用小手捧起沙子,一會兒用撿來的樹葉、草棍插在沙堆上,接著寶寶站了起來,左看右看,似乎還有什么不滿意的地方。他轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)眼珠,沖著沙堆撒起尿來,然后迫不及待地蹲下來,用手?jǐn)嚢柚驖窳说纳匙?,嘴角露出了快樂的笑意。媽媽沖過來:“天哪,你怎么這么淘氣呀!這么臟的東西你也玩?”寶寶抬起頭來,迷惑地看著媽媽……
好奇心強(qiáng)的孩子,也常常是好動的孩子。例如,小文常常把買來的玩具拆開,重新組裝。外出旅游時(shí),不讓進(jìn)去的地方他偏要去,時(shí)常給父母招來麻煩,有時(shí)甚至?xí)瓣J禍”。6歲時(shí),他從書本上看到陶是用泥巴燒成的,竟把泥巴捏成一定形狀用打火機(jī)燒,直到把手燒出許多泡也未燒成。
有時(shí)在好奇心的驅(qū)使下,孩子會做出一些在家長看來屬于過激或不合常理的行為,比如啃咬拖鞋,故意破壞玩具……像大發(fā)明家愛迪生小時(shí)候?qū)⒓依锏牟萘蠋禳c(diǎn)燃引起火災(zāi),卻只是為了搞清楚為什么干草可以燃燒。
也許大多的家長對于孩子的“淘氣”不能理解,一般都誤以為是孩子在作對或者是不懂事,于是或嚴(yán)厲斥責(zé),或置之不理。殊不知,孩子正是通過他的淘氣行為在探索、檢驗(yàn)自己的一些異想天開的想法!這些想法和行為就是孩子好奇心的表現(xiàn)。上例中的寶寶就是在玩沙子的過程中,想探索濕沙子和干沙子有什么不一樣。而大人的粗暴、忽視、干涉和誤解會在很大程度上傷害了孩子,長此以往,有可能使孩子失去探索周圍事物的興趣,變得麻木不仁,沒有強(qiáng)烈的求知欲望。
研究證明,一個(gè)富有好奇心的人能夠保持旺盛的求知欲,在獲得知識的過程中體驗(yàn)樂趣,這種樂趣又會激勵(lì)他不知疲倦地去探究未知的領(lǐng)域,促進(jìn)其智力的發(fā)展。好奇心就像是性能優(yōu)秀的賽車引擎,保證賽車勇往直前,在激烈的競爭中遙遙領(lǐng)先。
保持孩子的好奇心,因?yàn)檫@是人獲得智慧的關(guān)鍵。好奇心是孩子們的天性,也是他們敢于探索新知,敢于創(chuàng)新的動力。創(chuàng)造精神就像是一雙巨大的翅膀,能帶著孩子在知識的天空里展翅高飛。保護(hù)孩子的好奇心,就是保護(hù)孩子的未來幸福。
世界上第一架飛機(jī)的發(fā)明者萊特兄弟,小時(shí)候是一對富有好奇心的孩子。有一次,兄弟倆在大樹底下玩,兩人產(chǎn)生了爬上樹去摘月亮的想法。結(jié)果,不僅沒有摘到月亮,反而把衣服鉤破了。他們的父親見此情況,不僅沒有責(zé)罵他們,而是耐心地開導(dǎo)他們。
在父親的引導(dǎo)下,兄弟倆日夜為制作能騎上天的“大鳥”而努力。這期間,父親不失時(shí)機(jī)地買了一架酷似直升機(jī)的玩具送給他倆,這更加激發(fā)了他們對制造升空裝置的濃烈興趣。他倆不斷地學(xué)習(xí)升空技術(shù)方面的知識,翻閱了大量有關(guān)飛行的資料。在父親的鼓勵(lì)下,經(jīng)過多次試驗(yàn),兄弟倆終于發(fā)明了世界上第一架飛機(jī)。這些也說明了玩是開發(fā)孩子智力的最好的催化劑。
說了這么多,也許許多父母就會有了這樣的疑問:到底該如何面對孩子的“壞行為”呢?其實(shí),好動、好哭、好“破壞”是孩子的天性,摔杯子、拆玩具、撕東西,“壞”起來就樂此不疲,有時(shí)候真叫爸爸媽媽哭笑不得,不知道該制止還是該鼓勵(lì)。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:“兒童的智慧在他的手指頭上。兒童的雙手掌握的技巧越高超,這個(gè)孩子就越聰明。”孩子喜歡擺弄各種物品和工具,嘗試自己想做的事,正是在這樣的動手探索過程中,智慧得以發(fā)展。如果不去分析孩子的動機(jī)和心理特點(diǎn),就采取斷然阻止或粗暴批評的行為,會挫傷孩子的好奇心和積極性,澆滅孩子智慧的火花,對孩子的成長不利。
著名教育家陶行知先生曾碰到這樣一件事。一位母親對他抱怨說,她的兒子非常淘氣,把好的一塊貴重金表給拆壞了,她把兒子打了頓。陶行先生當(dāng)即說:“可惜呀,中國的愛迪生讓你給槍斃了?!碧招兄壬倪@番話確實(shí)道出了目前在家庭教育中,父母怎樣無意識地扼殺了孩子可貴的好奇心。這可直接影響到一個(gè)人的創(chuàng)造性的形成。
好奇心是孩子最寶貴的東西,因?yàn)橹挥懈挥泻闷嫘牡娜瞬拍軌虮3滞⒌那笾?,才能夠不知疲倦地去探究未知的領(lǐng)域,并在這個(gè)過程中,體驗(yàn)樂趣,充盈生命,發(fā)展智力。
如果你靜下心來,便會從孩子問這問那,摸這摸那中看出,其實(shí)他們是對大千世界充滿了好奇,他們渴望通過自己的探索了解世界,探個(gè)究竟。所以,做家長的,一定要理解珍視并保護(hù)好孩子的好奇心,并將孩子的好奇心發(fā)揚(yáng)光大,而不是去扼殺它。那么,如何保護(hù)孩子的好奇心?
保護(hù)孩子的好奇心不是一句空話,當(dāng)父母的要理解孩子。如果孩子看到新鮮好奇的東西,做父母則表現(xiàn)出漠然的樣子,就會冷了孩子的心。即使孩子因好奇而惹了麻煩或做錯(cuò)了事,家長也要正確引導(dǎo),切不可動手打孩子。
保持孩子好奇心的訣竅是大人要有童心,要換位思考。大人對孩子的好奇心不能理解,甚至不耐煩,是因?yàn)楹⒆訂柕膯栴},大人早就都知道了,站在大人的角度,沒什么可問的。正如作家桑姆·金麗所說:“我們的眼睛變得只盯著追求的目標(biāo),以至于對眼前的玫瑰花也不驚奇?!币虼?,首先要解決的問題是尊重孩子的好奇,允許他提問。
當(dāng)孩子的好奇心沖破父母的知識范圍時(shí),這也是很正常的,這時(shí)父母可以通過翻書或向人請教,有了正確的答案,事后再告訴孩子,千萬不能不耐煩地說:“就你能!”“就你話多!”或者飯桌上父母回答不了孩子的問題時(shí),就用“吃飯吧!”來加以搪塞敷衍。有的家長面對孩子提出的問題不經(jīng)意地說“怎么連這也不懂?。 边@也會使孩子的敢于質(zhì)疑的萌芽遭到扼殺。
諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者利奧彼德·魯齊卡的父母沒有什么文化,可是幼兒的魯齊卡富有強(qiáng)烈的好奇心,他常瞪著大眼睛問父母:“天為什么是藍(lán)的?”“水從哪里來?”……許許多多的“為什么”使他的父母解答不了,但他的父母并不為此感到難堪,也不因此阻止兒子發(fā)問,而是懷著喜悅的心情鼓勵(lì)兒子:“好好學(xué)習(xí)吧!相信你將來會弄懂的!”正是這樣的鼓勵(lì),使魯齊卡不斷奮進(jìn),從而最終登上了科學(xué)的巔峰。
鼓勵(lì)孩子積極探索。好奇、好問、好動是孩子的天性,應(yīng)加以愛護(hù),并給他們充分的自由,允許他們大膽地去想象。即使產(chǎn)生了一些稀奇古怪的想法,也不能盲目否定,而應(yīng)采取他們能理解的方式,耐心解答,共同討論,或提出問題引導(dǎo)他們繼續(xù)思索。
允許孩子探索(拆東西)。家中如果有貴重東西,盡量放在孩子看不到的地方,只要他看到了給拆了,就千萬不要責(zé)備他。否則對孩子的好奇心是致命的打擊。
遇到孩子有拆玩具、愛摔東西的行為,父母應(yīng)該用科學(xué)的方式予以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。首先應(yīng)該給予稱贊而不是批評,更不是訓(xùn)斥,如果是能摔的玩具,父母應(yīng)該讓孩子重復(fù)這樣的行為,然后幫助孩子把玩具重新組裝好,讓孩子知道這到底是一個(gè)什么樣的東西。如果是貴重的東西,父母應(yīng)該心平氣和地先褒揚(yáng)孩子,然后給他一個(gè)能摔的玩具(安全、衛(wèi)生)讓他嘗試,逐漸讓他認(rèn)識到什么東西是不允許摔的,這樣既及時(shí)制止了對物品的損壞,又調(diào)動了孩子的探索欲望與積極性。即使是孩子發(fā)怒摔東西,父母也不要打罵孩子,因?yàn)橐淮斡?xùn)斥就會挫傷孩子探索未知世界的熱情。
在這一方面,我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤就做得很到位。陳景潤的兒子陳由偉天生聰明,每當(dāng)他拿玩具,便好奇地把玩具解剖──拆開看個(gè)明白。一個(gè)玩具幾十元,當(dāng)母親的便拉下臉來嚴(yán)肅批評兒子。這時(shí),陳景潤總是樂呵呵地站在兒子一邊說:“孩子有好奇心是件好事。他能拆開玩具證明他有求知欲望,能研究問題。當(dāng)父母的要支持他才對。”
陳景潤認(rèn)為,教育培養(yǎng)孩子,要因人而異,不同環(huán)境、不同性格,教育的式方法也要不同。這正是這位舉世聞名的數(shù)學(xué)家的過人之處。
要關(guān)心孩子們的那些在大人看來是“錯(cuò)誤”的行為。要善于發(fā)現(xiàn)他們“錯(cuò)誤”中的創(chuàng)造成分,幫助他們選用適宜的方法,繼續(xù)展示出來,及時(shí)肯定他們與眾不同的想法和做法,激發(fā)他們的創(chuàng)新意識,以保證他們自由探索的空間。在保護(hù)想象、創(chuàng)造的熱情的基礎(chǔ)上,教師、家長還需不斷擴(kuò)充這個(gè)空間,盡量為他們提供豐富的環(huán)境和材料,鼓勵(lì)他們利用自己已有的知識、經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)探索,及時(shí)肯定他們所付出的努力。這個(gè)保護(hù)好奇——支持探索——培養(yǎng)創(chuàng)新精神的過程,猶如在孩子好奇心的背后,架起一座有利于他們自己探索、感受成功的橋梁。當(dāng)然,這里所說的成功,不是大人眼中的成果,而是他們大膽嘗試,包括嘗試錯(cuò)誤(避免危險(xiǎn)、傷害)而產(chǎn)生的快樂,繼續(xù)探索的興趣和再創(chuàng)新的信心。因?yàn)楹闷嬗肋h(yuǎn)是孩子探索的源泉。
為孩子提供動腦、動手的機(jī)會。根據(jù)孩子模仿性強(qiáng)、愛動的特點(diǎn),可以讓他們利用手邊的工具,充分運(yùn)用各種感官,自己觀察,自己動手操作,讓孩子體驗(yàn)到一種自我成就感和樂趣。比如讓孩子自己制作簡單的玩具,自己設(shè)計(jì)一種游戲等。他們對于自己動腦筋想出來、自己動手做出來的東西,有一種偏愛和特殊的興趣,因而類似活動有利于激發(fā)起他們強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,從而逐漸培養(yǎng)起學(xué)習(xí)興趣。
正如一位哲人說過:“知識是一種快樂,而好奇心則是知識的萌芽!”面對今天的孩子——21世紀(jì)國家的棟梁,有什么能比精心呵護(hù)孩子的好奇心,努力培育那剛剛綻露的創(chuàng)造萌芽更有跨時(shí)代的意義呢!
第二章孩子是跟著父母學(xué)壞的
父母是孩子的第一任老師,父母在孩子的成長、教育過程中起著獨(dú)一無二、不可替代的作用!父母會愛孩子,但不一定就會教育孩子,孩子是父母的鏡子,父母的一舉一動將直接的反映在孩子的身上。當(dāng)孩子學(xué)壞時(shí),不要責(zé)怪孩子,父母也要反思一下自己是否也是直接的“兇手”。
1.父母是孩子最重要的導(dǎo)師
在中華民族悠悠幾千年的浩瀚歷史長卷中,家庭教育有著悠久的歷史。家庭是每一個(gè)孩子的第一個(gè)生活環(huán)境。父母,是孩子不能選擇的第一人教師。家庭教育是人一生中接受教育的開端。
父母是孩子成長過程中最重要的精神導(dǎo)師,是孩子靈魂世界的第一奠基人,是孩子社會化過程中的引路人。孩子從出生的那一天起就接受著父母的影響和教育。孩子最初的言語是從父母那里學(xué)會的,最初的感情是受父母感染的,是父母手拉手教孩子邁出人生的第一步,是在父母指導(dǎo)下進(jìn)入社會生活,了解社會的。孩子小時(shí)候,是形成習(xí)慣的最佳時(shí)間,良好的習(xí)慣形成在人的一生成長中起著打基礎(chǔ)的作用。孔子說:“少成若天性,習(xí)慣成自然?!笔钦f早期形成的習(xí)慣像是與生俱來的一樣穩(wěn)固。
父母是孩子的榜樣。孩子在成長過程中會逐漸形成自己的價(jià)值判斷,在小孩子的心目中父母是最強(qiáng)大的、無所不能的權(quán)威,所以日常生活之中當(dāng)孩子遇到其認(rèn)為的危險(xiǎn)情境時(shí),總是往大人后面躲,挨了別人的欺負(fù)也總是尋求爸爸媽媽出面擺平。處于這個(gè)時(shí)期,模仿是孩子特別突出的一個(gè)心理特點(diǎn)。年幼的孩子,他的心靈是敞開的。他總會情不自禁地模仿自己看到的、聽到的一切。對他來說,一切東西都是他的榜樣——行為方式、體態(tài)姿勢、言語、習(xí)慣和品格等。他們通過觀察父母的行為舉止進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。當(dāng)父母把臟東西放入垃圾箱里,孩子也會這樣做;當(dāng)父母隨處亂丟垃圾,孩子也會亂丟雜物。父母的一舉一動,孩子都看在眼里記在心里。父母說得再多,也往往不如親自做一件事對孩子更有說服力。所以,現(xiàn)在的孩子的許多不良行為都是從父母那么學(xué)習(xí)得來的。
“子不教,父之過?!边@條古訓(xùn)是很有道理的。正所謂“上梁不正下梁歪”,父母在抱怨孩子學(xué)壞了的時(shí)候,是否想過父母這個(gè)“上梁”在孩子的成長過程中起到了一種什么作用?
孩子猶如一白紙,由于不懂明辨是非,加之又有著超強(qiáng)的模仿能力,父母平時(shí)的言行好壞善惡,將極大地影響到孩子將來能否樹立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,因?yàn)楦改妇褪呛⒆拥膯⒚衫蠋?,一言一行都是孩子成長道路中的“指南針”,是孩子心目中最近、最直接的“參照物”?,F(xiàn)在,未成年人犯罪案件時(shí)有發(fā)生,造成這樣的后果,當(dāng)然也有孩子自身主觀和社會客觀原因,但作為父母,也應(yīng)該捫心自問,自己是否為孩子樹立了正確的學(xué)習(xí)榜樣,是否引導(dǎo)孩子向健康的道路去發(fā)展,是否是個(gè)稱職的父母。
曾經(jīng)有過這樣一則消息:
1997年1月8日早晨,正值上班的高峰期間,美國邁阿密市的一輛運(yùn)鈔車不慎從立交橋上翻落,頓時(shí),從車廂里飛出許多美元。路上的行人、居民、乘客見到滿天飛舞的鈔票紛紛擠上前去,爭搶鈔票。不一會兒,55萬美元都被搶光了。
第二天,為了追回銀行的損失,警方宣布一道特別令,要求撿錢的人將所拾錢鈔如數(shù)歸還,否則將以偷竊論處。
結(jié)果,只有兩人去警察局交還撿到的鈔票。其中一位是有6個(gè)孩子的母親,她拿出撿到的一把硬幣,共計(jì)19.38美元。當(dāng)人們問她為什么要交出錢的時(shí)候,她說:“我有孩子,我要為他們樹立一個(gè)好榜樣!”而這位母親只是一個(gè)普通的售貨員,每小時(shí)的工資僅5美元。身教重于言教,這是教育的第一原則。
與此相反,有的父母卻非常不注重自己的言行,而且還給孩子灌輸一些不正確的思想。
在宋城公園建春門城樓旁邊,一名年約六七歲的小男孩在父親的陪同下在攀爬城墻。也許是考慮到小孩的安全,這位父親用腳使勁地把支架在地面上的城墻景觀燈扳平,然后雙腳踏踩在燈罩上面伸出雙手保護(hù)小孩,嘴里還不時(shí)地為兒子打氣:“××加油,好樣的,明天爸爸還帶你來爬?!毙∧泻①|(zhì)問父親會把燈罩踩壞,誰料這位父親回答說:“反正是公家的,踩壞了自有人來修理?!?/p>
這位父親的不良行為或語言,直接對孩子造成了負(fù)面影響,在孩子成長的道路上設(shè)立了絆腳石。父母一些不良的行為和語言的頻頻出現(xiàn),無疑是對孩子的一種反復(fù)強(qiáng)化過程。這個(gè)負(fù)面的強(qiáng)化過程,就會讓孩子學(xué)會這些不良行為和語言。
有不良行為、越軌行為甚至違法犯罪行為的家庭,這對孩子的負(fù)面影響是絕對的。據(jù)對某工讀學(xué)校的調(diào)查,其女生中30%的家庭成員中被判過刑,25%有壞作風(fēng);母親酗酒行為,子女行為越軌率為23%;父親有酗酒行為的子女行為越軌率為32.8%;父母有性犯罪,子女行為越軌率為44%和62%;60%的少年犯來自破裂家庭。
哪個(gè)父母不愛護(hù)自己的孩子,然而現(xiàn)在有些父母對孩子的愛正逐漸陷入一個(gè)怪圈。父母在自己的言行上給孩子們樹立了一個(gè)極壞的榜樣。也許他們是無意識的,也許是對于給孩子產(chǎn)生的影響不甚了解和重視。但是無論如何,危害已經(jīng)存在了,或許有的父母會為自己辯解說,自己做的一切都是為了孩子著想。是的,不可否認(rèn),每個(gè)父母都是愛孩子的,但是,在愛孩子的同時(shí),你是否想過,孩子的心靈中撒下了什么東西?真摯希望父母們不斷提高自己的文化水平,不斷提高自己的品德修養(yǎng),不斷提高教育孩子的能力。正如魯迅先生曾說過的:“許多精神上體質(zhì)上的缺點(diǎn),也可以傳給子孫”,這“便是子孫滅亡的伏線,生命的危機(jī)”。
那么,作為父母該怎樣以自己的言行給孩子正確的引導(dǎo)呢?
一、要以自己的言行來感染孩子,給孩子做表率。
李女士的母親已年逾八旬,李女士因?yàn)楣ぷ髅β?,無法天天照顧母親。
而李女士是一個(gè)“孝女”,于是給母親雇了個(gè)小保姆,并且每星期一定會抽出時(shí)間回娘家,去看望母親。
每次去的時(shí)候都會帶去一些好吃的食物,還常常幫助老人洗衣、做飯、收拾房間。母親生病了,李女士更是服侍得體貼入微。
李女士的這些行為潛移默化地影響她為女兒。
女兒工作后,用第一個(gè)月的工資就給姥姥買了一件毛衣,也給媽媽買了一件襯衫。全家人都夸女兒也是個(gè)孝順孩子。
以上這個(gè)故事,一定可以給父母們很大的提示。只有父母的身教才能達(dá)到教育的最佳效果。說得再多,不如讓孩子看著自己去體會。
二、給孩子積極的心理暗示
有這樣一則小故事:兩位媽媽分別帶著自己的孩子在公園里玩耍。當(dāng)看到美麗的蝴蝶在草地上翩翩起舞時(shí),兩個(gè)孩子奔跑著去追趕,不小心都摔倒了。一位媽媽趕緊跑過去,抱住孩子心疼地說:“乖乖,摔疼了吧?”孩子“哇”地一聲大哭起來:“我好疼啊?!倍硪晃粙寢寗t站在一旁,淡淡地說:“沒關(guān)系,自己爬起來?!边@位孩子若無其事地爬起來,又繼續(xù)奔跑著玩去了。同樣是摔跤,為什么有的孩子顯得脆弱嬌氣,而有的孩子卻表現(xiàn)得堅(jiān)強(qiáng)勇敢呢?
積極的心理暗示帶給孩子的是積極的認(rèn)識和體驗(yàn)。與說理教育相比,暗示教育能融洽教育者與被教育者之間的關(guān)系,含蓄而委婉,避免說理教育給孩子帶來的壓抑感和逆反心理,使孩子于無形中養(yǎng)成良好的道德認(rèn)識和行為舉止以及堅(jiān)強(qiáng)的情感意志。據(jù)調(diào)查,有接近90%在品質(zhì)、意識、和智力方面有杰出表現(xiàn)的人,年幼的時(shí)期都感受過來自父母的積極暗示。
可想而知,如果孩子自小接受到的暗示就是如何為自己的利益著想,那么長大后,又怎么能期望他變得大公無私呢,也許到時(shí)候,孩子將會為謀求利益而不顧一切,甚至觸犯法律。
三、不要對著孩子是一套,背著孩子又是一套。要注意父母之間有矛盾和爭吵時(shí),避開孩子。不要在孩子面前為了家庭瑣事,互相扯皮,爭吵。不要在孩子面前說謊話或者說大話。不要不分場合批評孩子的過錯(cuò),以至傷害了他們的自尊心。在孩子面前,不要以冷淡的態(tài)度待人接物。
此外,糾正孩子的不良語言和行為,往往需要相當(dāng)長的一段時(shí)間來進(jìn)行“淡化教育”。在糾正孩子的同時(shí),還需要糾正父母的語言、行為并創(chuàng)造一個(gè)文明的環(huán)境。
前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說:“父母自身的行為對孩子有重大的影響。不要以為只有你們同孩子談話和教導(dǎo)孩子、吩咐孩子的時(shí)候,才是在教育孩子。在你們生活的每一瞬間,甚至當(dāng)你們不在家的時(shí)候,都是在教育孩子。你們怎樣穿衣,怎樣跟別人說話,怎樣表示歡欣和不快,怎樣對待朋友和仇敵,怎樣笑,怎樣讀報(bào)……所有這一切,對孩子都有很大的教育意義?!?/p>
俗話說:可憐天下父母心??赡芩懈改缸鍪碌某踔远际菫榱藘号?,人們都說,父母是孩子的第一任老師,尤其是在孩子身心發(fā)展的關(guān)鍵期,父母更要注意到自己的言行舉止。教育孩子做到的事情,自己首先要做到;教育孩子不能做的事情,自己首先不能做。
2.壞孩子是罵出來的
罵孩子也要講技巧,不是好孩子需要贊賞,而是贊賞使他們變得越來越好;不是壞孩子需要責(zé)罵,而是責(zé)罵使他們變得越來越壞。所以,父母良好的教育習(xí)慣,決定孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不要因?yàn)楹⒆拥娜秉c(diǎn)而忽視了孩子的優(yōu)點(diǎn),許多孩子的優(yōu)點(diǎn)是促進(jìn)孩子健康成長的家教秘訣。
父母在孩子犯了錯(cuò)誤時(shí),往往一生氣就會來罵孩子。這其實(shí)是錯(cuò)誤地方式,孩子做錯(cuò)事很多時(shí)候并非有意,而是缺乏知識,經(jīng)驗(yàn)或技能,又充滿好奇,想探索所致。如果做父母地一看到孩子做錯(cuò)事,不問青紅皂白就罵,根本無意于孩子糾正錯(cuò)誤。這樣孩子會因害怕而變得退縮,不再積極探討,對什么都不感興趣,因而會比其他孩子更缺少知識,經(jīng)驗(yàn)與技能,以后更容易犯錯(cuò)。此外,孩子地好奇并沒有因罵而得到滿足,他可能用另一種錯(cuò)誤方式去滿足好奇心。
父母有責(zé)任教育孩子,甚至批評得重一些也沒有關(guān)系,但一定不要罵孩子,孩子有時(shí)候也有自尊心,傷害了孩子的自尊心,比用木棍打還要壞的多!父母罵孩子,一是會引起孩子對父母的強(qiáng)烈反感,跟父母的距離越來越遠(yuǎn);二會逼的孩子自暴自棄,這樣對孩子與父母都沒有好處。
父母是孩子的第一任老師,孩子的許多行為都是從父母那里得到的,父母對孩子的成長起著潛移默化的作用。父母經(jīng)常罵孩子,便會讓孩子產(chǎn)生一種焦慮,自卑的心理,嚴(yán)重的影響了孩子的心理健康。行為又是受心理控制,不健康的心理極有可能導(dǎo)致不正確的行為,比如,去偷、去搶……這都是相互的。所以孩子可能越罵越壞!
現(xiàn)在的父母總拿自己孩子的缺點(diǎn)去比別人的優(yōu)點(diǎn)甚至罵孩子“笨”,也許是為了鼓勵(lì)孩子,可殊不知這樣往往會傷了孩子的自尊心。
父母希望自己的兒女成才,對兒女的學(xué)習(xí)成績通常十分重視。有的父母一看到孩子的成績不好,或是考試不及格,臉馬上就沉了下來:“怎么考得這么差?!真丟人!”或者:“不及格,你的書怎么讀的?真是蠢死了!”孩子沒有考好,或者不及格本來就有些著急和不好意思,甚至難受。羞恥之心人皆有之。因而,這時(shí)孩子最需要的是親人的關(guān)懷,尤其是父母的關(guān)懷。如果這時(shí)父母能更加關(guān)心他一些,幫助他找出失敗的原因,鼓勵(lì)他從中吸取教訓(xùn),努力學(xué)習(xí)。孩子也可能會奮發(fā)努力,趕上進(jìn)度。反之,如果像前面所講的那樣一味指責(zé),孩子只會更加悲觀。失望,甚至內(nèi)心很可能反抗:“丟人就丟人,我笨,我學(xué)不好!”進(jìn)而走上撒謊、涂改成績的道路。這樣的事,不是沒有,而是經(jīng)常發(fā)生。
日本當(dāng)代著名心理學(xué)家、教育學(xué)家多湖輝曾經(jīng)研究過各界名人的幼兒時(shí)期。他說,沒有比不用強(qiáng)制壓迫,而給予正當(dāng)動機(jī)的教育,更能收到良好教育效果的。而日本當(dāng)代教育家井深大則更進(jìn)一步認(rèn)為,以母親為主的身邊所有的人,懂得給予孩子深切的理解和用心,才是幼教的根本。而且自出生到兩三歲間的孩子,對外來刺激具有驚人的敏感吸收力,如果每天反復(fù)不停地給予同樣的刺激,那種刺激就會固定在他們腦中,變成一種“能力”。
如在“模式時(shí)代”,一再的給予不良刺激,孩子就會養(yǎng)成“壞的能力”。
例如,一個(gè)脾氣暴躁的媽媽,每當(dāng)孩子一哭,便發(fā)起火來,來叱喝責(zé)罵,于是這種刺激就會固定在孩子腦中,很可能培養(yǎng)出孩子挨罵也滿不在乎的“能力”。又如母親倘若每天哼著奇腔怪調(diào)的搖籃曲給孩子聽,日久之后孩子就會養(yǎng)成了無音感的“能力”;或者每天當(dāng)著孩子面盡講父親的壞話,也會使孩子產(chǎn)生輕蔑爸爸的心態(tài)。
罵孩子也是如此,長期的罵孩子,會在孩子的腦海里產(chǎn)生很壞的影響。比如,如果父母罵孩子笨,長此以往當(dāng)中,孩子也許會覺得自己真的很笨。有的父母經(jīng)常罵孩子壞,事實(shí)上這個(gè)孩子不壞,但是,父母的責(zé)罵給他造成了印象交應(yīng),相當(dāng)于對壞孩子的一個(gè)反復(fù)強(qiáng)化,那么他以后的行為也就會逐漸驅(qū)向于向壞孩子發(fā)展了。所以,在某一程度上說,壞孩子是被罵出來的,也不為過。
其實(shí),父母責(zé)罵孩子無怪乎兩個(gè)方面,一是經(jīng)常拿孩子和別人比,總是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點(diǎn)點(diǎn),而忽視了孩子的優(yōu)點(diǎn);另一個(gè)原因是孩子做錯(cuò)了事情。但是,相信任何人都可以看出,責(zé)罵對于這兩個(gè)方面的影響效果并不是很好的,有時(shí)候,只要父母換個(gè)角度去考慮,換種方法去做就可以收到意想不到的效果。
有一天,陶行知發(fā)現(xiàn)學(xué)生王友用泥塊砸自己的同學(xué),他當(dāng)即制止了王友,并讓他放學(xué)后到校長辦公室。放學(xué)后,陶行知來到校長室,王友已經(jīng)等在門口準(zhǔn)備挨批了。陶行知立即掏出一塊糖果送給他:“這是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槟惆磿r(shí)來到這里,我卻遲到了。”
當(dāng)王友驚疑地接過糖果后,陶行知又掏出一塊糖果放到他手里:“這也是獎(jiǎng)給你的,因?yàn)槲易屇悴辉俅蛉?,你就立即住手了,這說明你很尊重我?!?/p>
王友迷惑不解,陶行知又掏出第三塊糖果,說:“我調(diào)查過了,你砸他們,是因?yàn)樗麄兤圬?fù)女同學(xué)。這說明你很正直,有跟壞人作斗爭的勇氣!”
王友感動地哭了,他后悔地說:“陶校長,你打我兩下吧,我錯(cuò)了,我砸的不是壞人,是我的同學(xué)呀!”
陶行知滿意地笑了,他隨即掏出第四塊糖果遞過去:“為你正確地認(rèn)識了錯(cuò)誤,我再獎(jiǎng)給你一塊糖果……我的糖漿完了,我看我們的談話也該結(jié)束了吧!”
面對王友的錯(cuò)誤,陶行知既沒有批評更沒有打罵,而是換了一個(gè)角度,用充滿賞識的心態(tài),從錯(cuò)誤中發(fā)現(xiàn)學(xué)生誠實(shí)守信、尊眾師長、為人正直、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的優(yōu)點(diǎn),并及時(shí)給予贊揚(yáng)。陶行知用賞識喚醒學(xué)生的良知,讓學(xué)生主動承認(rèn)錯(cuò)誤、接受教育,從而在心靈深處產(chǎn)生改正錯(cuò)誤、完善自己的愿望。相信這比責(zé)罵要有用的多。
一張白紙上有個(gè)黑點(diǎn),父母通常都是看到那個(gè)黑點(diǎn)。孩子若有85%的優(yōu)點(diǎn),15%缺點(diǎn),大部分的父母都忘記看見他的優(yōu)點(diǎn)好處。所以,有位心理學(xué)家曾說過:孩子需要一個(gè)懂得疼惜他的父母。
有個(gè)比馬龍定律就是:你用什么眼光看你的孩子,他就會成為那樣的人。發(fā)明電燈的愛迪生,當(dāng)學(xué)校的老師都放棄他,認(rèn)為他一無可取,把他帶回家交給他媽媽時(shí)說:笨蛋還給你,愛迪生的媽媽卻對他說:別人看不起你,媽媽覺得你不錯(cuò)。因此看孩子的角度不同,結(jié)果就會不一樣,最重要的是讓孩子有自信。
當(dāng)然,這里并不是不讓父母責(zé)罵孩子,不可否認(rèn),叱責(zé)確實(shí)是教育孩子的一種方法。我國民間有句俗話:“不罵,孩子就不曉得厲害?!边m當(dāng)?shù)呢?zé)罵可以促進(jìn)孩子的生長,對孩子是有利的,關(guān)鍵是父母必須要掌握住這個(gè)度。但是怎樣責(zé)罵卻大有學(xué)問。因?yàn)楹唵?、粗暴的叱?zé)不但不能使孩子心服,感受到父母對他們的關(guān)懷;反而易引起孩子的反抗。這種叛逆心理一旦形成就會造成父母和子女間的隔閡和沖突。世間由于父母一句過失的話、過火的責(zé)罵而使孩子感到絕望,甚至自殺,以及舉刀殺死父母的事,亦時(shí)有所聞。
責(zé)罵孩子要讓他知道原因,并且必須是合情合理的,不是因?yàn)楦改傅膹?qiáng)加。
有的年輕父母脾氣躁,看到孩子做錯(cuò)事或者不聽話,脾氣來了,就喜歡大罵一通。這時(shí)老實(shí)一點(diǎn)的孩子就呆呆地站在一旁讓母親罵,調(diào)皮的不免要頂上一兩句。做母親的罵了一通、出了氣??墒呛⒆硬]有認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,更沒有什么悔改之心。
所以,父母在責(zé)備孩子時(shí),一定要注意,絕不能動感情,由于恨鐵不成鋼,把自己的不滿一股腦兒全部發(fā)泄出來。因而就事論事,冷靜客觀地向孩子講明孩子所犯錯(cuò)誤,說明道理,使孩子認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,更加熱情地幫助孩子認(rèn)識自己的錯(cuò)誤,尋找出犯錯(cuò)的原因。使孩子認(rèn)識到自己的不對,而產(chǎn)生悔改之心。這樣才能收到教育孩子的效果。
另外,罵孩子時(shí)不要一味的揭孩子的短處,尤其是在大眾面前。每個(gè)人都有自尊心,當(dāng)孩子的自尊心受到傷害時(shí),會使他的心理產(chǎn)生危害。而且,每個(gè)人都有羞恥心,即使孩子錯(cuò)了也不要對外宣揚(yáng),否則容易使孩子產(chǎn)生自慚形穢的心理。
賞與懲罰的目的,是讓孩子從小就學(xué)會基本的生活習(xí)慣,這點(diǎn)不僅對孩子本身,甚至對父母而言,都是非常重要的。因此,父母親應(yīng)該在孩子尚小的時(shí)候,研究出一套獎(jiǎng)賞與懲罰的方法,以便教育他們成為有用的人。
有人說:“懂得罵孩子的父母,同時(shí)也最懂得夸獎(jiǎng)孩子?!边@句話一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。
愛孩子是需要技巧的,并不是高興就抱一抱,不高興就揍一揍,應(yīng)該多了解孩子,體察孩子的心,并配合孩子的生活方式來教導(dǎo)他們。
罵孩子是一門藝術(shù),如果父母不能掌握其中的奧妙,就不要輕易的罵孩子,否則好孩子也會被你罵壞的。
3.父母的態(tài)度對孩子的影響
父母對孩子的不同態(tài)度,造就了不同類型的孩子,而不同類型的家庭,對孩子的影響也不同。孩子的情感是脆弱而多變的,孩子需要父母的愛護(hù)和關(guān)懷,在孩子不安、恐懼時(shí),表示安慰;在孩子進(jìn)步時(shí),表示稱贊和鼓勵(lì);在孩子痛苦時(shí),表示安慰和同情;在孩子委屈時(shí),表示理解。
父母的態(tài)度對孩子的影響是多方面的,不僅影響了孩子的智力發(fā)展和學(xué)習(xí),而且孩子的社會適應(yīng)能力、人際效能力,自主能力都會受到影響。還決定了孩子的性格發(fā)展,甚至是孩子的人格。
父母對孩子持有消極和不良的態(tài)度,就會影響孩子的行為往不良或不健康的方面發(fā)展,父母對孩子持有積極和良好的態(tài)度,就會影響孩子的行為往健康的方面發(fā)展。只有在父母良好的態(tài)度下,在父母的鼓勵(lì)和幫助下,孩子在這些社會能力方面才能建立起較好的自我評價(jià)和自我意向,建立起自信心,很好的發(fā)展孩子的自主能力、獨(dú)立能力和其他社會能力。
比如,父母如果鼓勵(lì)孩子與其他人交往,他們交往能力就會受到很好的鍛煉,反之,他就容易形成自閉的性格。當(dāng)孩子遇到挫折時(shí),父母嘲笑孩子,就會使孩子在今后的生活中,逃避挑戰(zhàn),逃避挫折,這些對于孩子的發(fā)展是極為不利的。
現(xiàn)在的許多孩子在性格上都處于兩種極端,一種是過分的驕縱,以自我為中心,不考慮其他因素,嚴(yán)重的將會以自我的放縱行為觸犯法律。一種是性格懦弱,畏畏縮縮,心理卻存在著障礙,這種孩子也容易做出越軌的事情。這些孩子就是父母眼中的壞孩子。
如何為人父母,父母對這個(gè)問題總的態(tài)度會大大影響孩子的成長經(jīng)歷和身心發(fā)展。既然現(xiàn)在已經(jīng)為人父母,能給孩子的最好開始就是以積極的態(tài)度面對孩子。有些人想要孩子,還有些人根本不想要。很多人認(rèn)為沒有孩子婚姻就不完整,可也有人把孩子視為事業(yè)成功與日后升遷的絆腳石。如果你屬于后一種人,那么你很難成為理想的父(母)親。
許多事實(shí)證明子女性格上的一些弱點(diǎn)都和父母的態(tài)度直接有關(guān)。比如,放縱的態(tài)度對待子女,常會使孩子形成任性、不會反省、不尊重他人的性格;若父母對孩子吹毛求疵,要求孩子十全十美,就會使孩子出現(xiàn)好自卑、易失望等性格;若父母不重視不寬容孩子,不愿與孩子多接觸,常給孩子以嚴(yán)厲懲罰,就會使孩子形成冷漠、不合群、好攻擊的性格;若父母對子女關(guān)心過度,盲目溺愛和遷就,就會使孩子形成依賴性強(qiáng)、浮躁、冒失等不良性格。
父母對孩子的態(tài)度非常重要,在父母的影響下孩子建立起自己對生活的看法,父母對孩子的態(tài)度影響孩子智力和能力的發(fā)展,影響孩子的行為和道德發(fā)展。父母給孩子的成長提供大量的實(shí)踐材料。孩子的各種行為,處理事物的方式,對待人際關(guān)系的方式,都是主要受父母態(tài)度的影響和強(qiáng)化。孩子的自尊,自信,自主性,意志力也都受父母態(tài)度的影響。因此父母的態(tài)度也直接影響到孩子智力和能力的發(fā)展。
一些年輕父母養(yǎng)育孩子沒有經(jīng)驗(yàn),有時(shí)怨恨寶寶,或疏遠(yuǎn)寶寶,有時(shí)又覺得對不住寶寶,又是摟又是親。結(jié)果,因?yàn)閷殞毢隼浜鰺?,態(tài)度無常,弄得寶寶搞不清楚媽媽爸爸會在何時(shí)以何種方式回應(yīng)其身心需要,這就容易使小寶寶焦慮成習(xí),導(dǎo)致孩子將來發(fā)展出矛盾焦慮型的人際模式。德國心理學(xué)教授Thiel-Bonney也發(fā)現(xiàn),有的父母只關(guān)注自己的偏好,卻沒有估計(jì)寶寶的需要,其實(shí)“在對的時(shí)間給寶寶對的刺激”才是最好的。反之,孩子就會反感焦慮。
父母對孩子的態(tài)度決定了他們的教育方式。教育方式在很大程度上影響著孩子的生長和發(fā)展。以此推論,也就是說父母的態(tài)度決定著孩子的未來與前途。心理學(xué)家把父母對子女的不正確的態(tài)度分為:對孩子冷漠不關(guān)心的否定型和對孩子寵愛、溫情的保護(hù)型以及命令、支配孩子的支配型和一味順從孩子的服從型等四種類型。而這4種度態(tài)就形成了幾種不正確的教育方式。父母的教養(yǎng)方式大致可分成3種,即專制型、放任型、民主型。父母的教養(yǎng)方式對孩子心理與社會的發(fā)展有重要的影響。
專制型的教育有兩種極端,一種信奉棍棒之下出孝子,一種信奉為孩子做了一切,才是對他真正的愛。前者容易使子女形成自卑、懦弱、冷漠、消極的情緒。容易發(fā)生不能克制的逆反、倔強(qiáng)、攻擊和沖動的行為。
后者缺乏正確的愛,過分依賴他人,自私自利,容易產(chǎn)生對立、自卑、仇視、嫉恨甚至報(bào)復(fù)的行為。一些孩子精力不集中,興趣易轉(zhuǎn)移,形成浮躁的性格,其主要原因可用公式來表示,就是“過多的刺激——興趣轉(zhuǎn)移——精力分散——浮躁——尋求新刺激”,這是一種惡性循環(huán)。父母過分溺愛孩子,以一味順從的態(tài)度來對待孩子,隨意滿足孩子無休止無節(jié)制的欲望,孩子要什么就給什么,新異刺激過多,導(dǎo)致孩子“得隴望蜀”,“這山望著那山高”,不知何為滿足,以致形成了浮躁的性格,從而又提出新的不切實(shí)際的要求。
放任型的父母,其態(tài)度是對孩子不管不問,小時(shí)候交給父母,大了交給老師,對孩子沒有太大的責(zé)任心。在這種態(tài)度下長大的孩子往往因?yàn)槿狈Ω改傅膼鄱员?,性格?nèi)向或缺乏權(quán)威意識,責(zé)任感差。嚴(yán)懲的行為放縱,一些不良的個(gè)性與態(tài)度會影響學(xué)業(yè)。這種孩子往往在心理上存在缺陷。他們一般情緒波動大,常有莫名其妙的焦慮和恐懼,容易產(chǎn)生敵意,缺乏同情心,嫉妒、殘忍等不健康的心理狀態(tài),他們不愿接受倫理道德的約束,富于攻擊性。
民主型父母不任意打罵孩子,對孩子的行為更多的是加以分析與引導(dǎo),對于孩子在成長或?qū)W習(xí)過程中發(fā)生的問題更多的是采取幫助與鼓勵(lì)的方法,并合理地應(yīng)用獎(jiǎng)勵(lì)與處罰的手段,使孩子從父母的行為與教育中獲得知識,明白事理。調(diào)查發(fā)現(xiàn),學(xué)業(yè)不良孩子的父母中更多的是使用專制及放任的教養(yǎng)方式,而正常孩子,特別是優(yōu)秀學(xué)生的父母,更多的是用民主型的教養(yǎng)方式。
所以父母在教育子女時(shí)必須注意。如果父母對孩子既熱情關(guān)心,又嚴(yán)格要求;既滿足他的正常要求,又要使他體會到艱難;既給予必要的物質(zhì)上的提供,又要使他在思想上受到教育。這樣才能使他形成良好的性格。
父母的態(tài)度對孩子的影響大概集中在兩個(gè)方面:
一、父母態(tài)度對孩子心理的影響
相信每個(gè)父母都有過這樣的經(jīng)歷,帶孩子去醫(yī)院看病的時(shí)候,醫(yī)生給孩子打針或者采血的時(shí)候,幾乎每個(gè)孩子都會喊疼,有的甚至不停地哭喊“疼死了”,通常父母會做出這樣的反應(yīng),要么順著孩子,非常寵愛的一直安撫;要么就簡單粗暴地說“疼什么疼!”能夠正確對待孩子面臨“問題”的父母,在生活中確實(shí)很少。父母的關(guān)心讓孩子的健康還停留在身體健康的層面,對于孩子的心理健康知之甚少。
這是父母對孩子的態(tài)度決定的。大部分的父母都認(rèn)為能給孩子最好的物質(zhì)條件就是最好的,而忽視了他們精神層面的需求。親子之間缺乏溝通,這造成的直接后果就是父母和孩子之間的關(guān)系緊張。嚴(yán)重的還會使孩子的心理發(fā)生扭曲,做出不理智的行為來。
二、父母態(tài)度對孩子行為的影響
父母對待孩子的行為,往往起到強(qiáng)化作用。父母對孩子的行為舉止反復(fù)用言語或表情明確地表示“對”或“不對”,使孩子逐漸對客觀事物有一個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)。比如孩子愛打人,父母如果認(rèn)同,孩子的行為就會得到強(qiáng)化。如果不認(rèn)同就得不到強(qiáng)化,打人這樣的事情就會因得不到鼓勵(lì)而終止。避免孩子重復(fù)不適當(dāng)行為。如果對打人這樣的事件再進(jìn)行懲罰,比如父母可以冷靜地打孩子一下,讓孩子也知道“疼”的滋味,然后再口頭加表情教育。孩子就會得到打人不對的,是一種不好的行為的認(rèn)知。
另外,父母雙方的態(tài)度不一,也會對孩子產(chǎn)生不良的影響。很多青少年學(xué)生的心理問題,形成的關(guān)鍵在于他們對孩子態(tài)度不統(tǒng)一的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)在:父親嚴(yán)厲教育孩子,母親卻護(hù)短,有的對丈夫甚至冷嘲熱諷,使丈夫不得不作罷;有的母親十分關(guān)心孩子,丈夫卻不以為然,認(rèn)為妻子小題大做,太擔(dān)心了,等等。
父親對孩子這樣教育,母親又那樣說,或母親這樣教育孩子,丈夫又反對,最后,孩子不知該聽誰的,這不利于孩子良好性格的形成和培養(yǎng)。有的成年人二面三刀和顯示多重人格,就是因?yàn)樗r(shí)候受到父母不同態(tài)度影響的結(jié)果。
所以,父母的態(tài)度對孩子發(fā)展的影響是很大的,好的態(tài)度教養(yǎng)出好的孩子,壞的態(tài)度養(yǎng)出壞孩子。也可以這樣說,孩子學(xué)壞了,不是孩子的錯(cuò),是父母的態(tài)度把孩子教壞了。在生活中,作為父母一定要注意自己的態(tài)度對孩子的影響,爭取以自己的態(tài)度感染出一個(gè)好的孩子。
4.對孩子要言而有信
每個(gè)父母都可以肯定的說不誠信的孩子是壞孩子。很多的父母也在為自己的孩子誠信品德的缺失而煩惱。但是他們卻很少想自己在孩子的誠信方面扮演了一個(gè)什么樣的角色。
相信父母們都聽過這樣一個(gè)故事:
有一天早晨,曾參的妻子忙完了家務(wù),就想上街去買點(diǎn)東西。正在家門口玩耍的小兒子看見了,高興地跑了過來,纏著媽媽帶他一塊去。
曾參的妻子沒有答應(yīng),搖了搖頭說:“媽媽是去辦事,不是去玩!”
小兒子又哭又鬧,拉住媽媽的衣服,“我要和你一起去嘛!”
曾妻被鬧得沒有辦法,回過頭去,她看見了自家院子的那頭小豬,又想起兒子最喜歡吃肉,就隨口應(yīng)允說:“好乖乖,媽媽回來就把小豬殺了,燉肉給你吃!”
聽到媽媽的保證,小兒子高興極了,這才放她走。
曾參的妻子從街上回來,還沒有進(jìn)家門,她就看見丈夫正在院前的大樹下準(zhǔn)備殺豬,那頭小豬被捆了四蹄,“嗷嗷”地叫著,雪亮的尖刀擱在水盆邊……
一見這個(gè)情景,她大吃一驚,馬上明白了是怎么回事,趕忙制止曾參說:“哎呀,這豬太小了,你怎么能現(xiàn)在就殺呢?!?/p>
曾參指了指站在一旁熱心觀看的小兒子,問道:“你早上跟他說的那些話,難道不記得了嗎?”
“我剛才是和孩子說著玩的呀,你怎么當(dāng)真殺豬呢?”
曾參語重心長地對妻子說:“孩子是不能被欺騙的。他年齡還小,不懂事,只會學(xué)父母的樣子,相信父母說的話。咱們今天說話不算數(shù),那么孩子也就學(xué)會了說謊。再有,他以后還信不信咱們的話啦?”
曾參終于說服了妻子,真的把小豬殺了。
有句俗話說,什么樣的父母教出什么樣的孩子。父母是孩子的第一任老師,是孩子模仿、學(xué)習(xí)的對象。父母的言行舉止,待人接物、生活方式甚至動作姿勢,對于孩子的思想作風(fēng)、生活習(xí)慣,都有很大影響。如果父母在這方面做得好,久而久之,潛移默化,就會使孩子受到良好的影響,促使孩子健康成長。反之,則會對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響,使孩子逐漸養(yǎng)成言而無信、言行不一的處事風(fēng)格。
作為成人,也許你有過這樣的經(jīng)歷:一個(gè)月前,老板說要給你加薪,為此你興奮、期待,并以二十倍的熱情努力工作著,但是至今,你的工資分文未漲。你一定會為老板的失信,言行不一而感到氣憤和不受尊重,很可能會喪失工作熱情。而作為父母,你也一定做過這樣的事:孩子想要買一架遙控飛機(jī),你當(dāng)時(shí)答應(yīng)了,可是最終這個(gè)承諾你都遲遲沒有兌現(xiàn)。那么,不知道這時(shí)候你有沒有想過,孩子在你的失信上想到了什么,學(xué)到了什么,受到了什么傷害?
不要以為孩子受到的傷害比你要小,也不要以為孩子面對失信時(shí)的承受力比你要大,更不要忘記孩子有樣學(xué)樣,將來他所做的事有可能就是你的翻版。因此,雖然承諾是每個(gè)人都常做的事,可是對孩子,如果自問不能言必行,行必果,就不要輕易承諾。
在生活中經(jīng)??梢月牭胶⒆訉Ω改傅谋г?。比如為了讓孩子聽話,爸爸許諾給她買一個(gè)芭比娃娃,媽媽許諾帶她到游樂園玩??墒侵还苷f,卻常常因?yàn)榉N種原因沒兌現(xiàn)。在她眼里,爸爸媽媽就是言行不一、說話不負(fù)責(zé)任的人。
在日常生活中,為了安撫孩子一時(shí)的情緒,隨口許下諾言事后卻拋到腦后的父母更是比比皆是。也許父母并不是存心,可當(dāng)孩子一而再、再而三地失望時(shí),父母在他們心中就會變成“狼來了”,不僅不再信任父母了,父母對他的教育,恐怕他也無法再接受。
一位心理學(xué)家曾說過,許多父母對孩子哪怕很小的錯(cuò)誤都不能容忍,其實(shí)他們不知道孩子的很多錯(cuò)誤、缺點(diǎn)都是從父母身上學(xué)來的。比如亂穿馬路、愛慕虛榮、說話不算數(shù)等等,看似事小,可孩子都記在了心里。在某些方面,身教比言傳更重要。
幼小的孩子生活經(jīng)驗(yàn)和社會知識都非常缺乏,不會辨明是非,時(shí)刻都需要父母的指點(diǎn)。父母應(yīng)該給孩子講清道理,告訴孩子怎樣做不對,應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,這些都是非常必要的。但是只講道理還不夠,也難以達(dá)到教育目的,因?yàn)榻o孩子講道理,只能講幾分鐘或更長一點(diǎn)時(shí)間總不會很長,而且孩子接受這種說教也只能用耳朵聽,聽到的是空空洞洞的道理,然而父母的言行舉止卻是從早到晚,時(shí)刻都出現(xiàn)在孩子的面前,孩子用眼睛看到的,是具體的,活生生的形象,兩者相比,后者比前者更有影響力。因此,父母在教育孩子時(shí),不僅要重視對孩子的說理教育,更要重視以身作則,在思想品德和行為習(xí)慣方面都要為孩子作出表率,做到言而有信,以身作則,為孩子樹立榜樣。
有很多父母在孩子的面前太不注意自己的言行了,有的父母認(rèn)為孩子無評判能力,也不會注意大人的言行,所以在孩子面前掉以輕心,放縱自己的行為;有的父母認(rèn)為自己是成人,是孩子的長輩,在孩子面前愿意怎么做就怎么做,沒必要在乎孩子的感受;還有的父母是人前一套,人后一套,在言行方面缺乏誠信。事實(shí)上,父母在孩子面前言行不一、缺失誠信造成的危害很大。
試想,父母邊打麻將邊教育孩子好好學(xué)習(xí)、天天向上,孩子會聽嗎?言行不一、言而無信的教育的確是很難讓孩子接受的。尤其是孩子的是非觀念尚未形成,只要父母的行為稍稍偏離的軌道,孩子對于事物的正確認(rèn)識就會立即產(chǎn)生動搖。
父母對子女的教育,關(guān)鍵也是“誠信”——說話算數(shù),言行一致。很多父母可能認(rèn)為,跟自己的孩子,難道還能不講“信用”?其實(shí),說起來比較容易,做到卻并非易事。不少父母都是對孩子許下了很多諾言,但是,真正能實(shí)現(xiàn)的卻很少。
中國青少年研究中心曾在北京、上海等6省市進(jìn)行了一個(gè)針對中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活現(xiàn)狀與期望的調(diào)查,結(jié)果顯示,43.8%的小學(xué)生和43.6%的中學(xué)生最渴望得到父母的信任,最不滿父母說話不算數(shù)。
現(xiàn)在孩子在品德方面的缺點(diǎn)主要集中在撒謊和欺騙上,這是孩子最難醫(yī)治的毛病之一。比如,有的孩子怕父母會上老師向父母“告狀”,就撒謊說父母全出差了;為了逃學(xué),就裝生病,父母想要治這個(gè)毛病,要花很多的時(shí)間。同時(shí),不知道父母是否想過,孩子為什么會出現(xiàn)這種行為呢?父母在平時(shí)的言而無信,是不是給孩子做了不誠信的榜樣?
現(xiàn)在的父母往往是對孩子教育時(shí)說一套,而在自己做時(shí)卻又是另一種相反的行徑;有些父母經(jīng)常給孩子灌輸一些不良的思想和習(xí)慣;輕易對孩子許下承諾,卻從不會去實(shí)現(xiàn)……當(dāng)孩子明白時(shí),會對父母的權(quán)威與可信度產(chǎn)生懷疑。因此,孩子會對父母的話產(chǎn)生一定的抵抗。
面對家庭教育的種種不當(dāng)方式,父母們?nèi)绾闻囵B(yǎng)出一個(gè)好孩子呢?若想要有一個(gè)好孩子就必須有一個(gè)正確、合理的家庭教育方式。什么是好的教育方式?簡單回答就是:有效。
首先,對孩子來說,樹立誠信,戒除欺騙等惡習(xí),這應(yīng)是一個(gè)綜合工程。英國作家薩克雷說過,播種行為可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,可以收獲性格;播種性格,可以收獲命運(yùn)。對于父母親來說,這種播種就是家庭教育。在每一件大小事情上,每一個(gè)行為舉止上,每一個(gè)臉色上,都讓孩子去感受誠信、學(xué)習(xí)誠信,這是一種身教。
父母要為孩子做一個(gè)良好的榜樣,為孩子創(chuàng)設(shè)好成長的環(huán)境。俗話說“近朱者赤,近墨者黑”。孩子的模仿力、可塑性極強(qiáng),父母是孩子首先學(xué)習(xí)的對象。父母生活的態(tài)度、思想觀念和文化素質(zhì)時(shí)刻影響著孩子,孩子的言行舉止真實(shí)地反映父母教養(yǎng)子女的態(tài)度。優(yōu)秀的父母都是以自身開朗豁達(dá)的個(gè)性、民主平等的作風(fēng)去影響孩子,在言行上做孩子的好榜樣,從生活中培養(yǎng)孩子好習(xí)慣,從啟發(fā)中引導(dǎo)孩子學(xué)會寬容他人、感謝生活和珍惜幸福。
其次,對孩子誠信的表現(xiàn)要及時(shí)地肯定和鼓勵(lì)。當(dāng)孩子出現(xiàn)一些欺詐和虛偽的苗頭時(shí)要抓緊批評教育,抓而不緊等于不抓,趁熱打鐵才能成功。只有這樣,才能讓孩子從小明辨是非、愛憎分明、樹誠信而戒欺詐。這個(gè)抓緊是指生活中的一切機(jī)會,比如與孩子一起看電視,做父母的便可對電視中的人物品行加以贊揚(yáng)和抨擊……主張正面教育為主,但也要配合反面教育,讓孩子在成長道路上有一種警惕性,懂得失去誠信就意味著犯罪。
第三,父母對孩子要慎許諾言。
做父母的要講究誠信,既然答應(yīng)了孩子,就要信守承諾,說到做到,否則,就很難和孩子溝通?!罢\信”是一本通行證,在與孩子的溝通中,同樣需要父母堅(jiān)守誠信的態(tài)度。許諾由于某種原因未能做到,要向孩子說明情況。如果是父母忘記了,或者其他原因,必要時(shí)要向孩子道歉,會取得孩子的諒解,并盡可能擇日兌現(xiàn)。
身為父母,最大的樂趣莫過于看著孩子健康快樂地成長,作為天生的教育家,父母必須運(yùn)用各種方式來教育孩子。但是現(xiàn)今不當(dāng)?shù)募医谭绞较拗屏撕⒆恿己萌烁竦男纬珊椭橇Φ陌l(fā)展,如何教育孩子已成為所有父母共同關(guān)注的問題。這需要父母們慢慢去探索。
誠信是言而有信,說話算數(shù);誠信是言行一致,知行統(tǒng)一;誠信是明是非,辨善惡。誠信,關(guān)乎孩子對未來社會的適應(yīng),每一個(gè)理性的父母都應(yīng)該高度重視。若想要孩子誠信,父母必須首先言而有信,言行一致,這是永恒不變的真理。
5.父母的虛榮心——“面子”教育
很多父母會孩子去上培訓(xùn)班,其目的不在于讓孩子娛樂,而在于讓孩子別“耽誤”了假期的大好時(shí)光。很多父母都是把孩子的成績當(dāng)作自己的榮耀,自己沒有實(shí)現(xiàn)的愿望想在孩子身上實(shí)現(xiàn),正如一些父母所說的那樣:“我為什么給你花錢,生你,養(yǎng)你,為了你長大了有出息,給我們掙臉?!彼^的面子教育就是父母在自己虛榮心作用下而產(chǎn)生的一種錯(cuò)誤的教育觀念。
有這樣一個(gè)真實(shí)的故事:
一個(gè)家庭有兩個(gè)兒子,老大天資平平,而小兒子卻聰明過人,成績優(yōu)異,才藝精通??上攵?,這小兒子為父母爭了光彩,也是親友們夸獎(jiǎng)羨慕的對象。父母便放棄不爭氣的大兒子,投資時(shí)間金錢來重點(diǎn)栽培小兒子。為他選送好學(xué)校,課外也花重金帶他到處拜師學(xué)藝。
高期待高壓力下的老小,很羨慕哥哥的清閑自在,但他還算聽話,直到高中畢業(yè)都是各方面出色的好學(xué)生,又進(jìn)入了人人向往的哈佛大學(xué),父母更為之自豪無比。然而,從哈佛畢業(yè)之后,老小卻什么事都不想做。他告訴父母:“我已向你們交了差,你們有了個(gè)哈佛畢業(yè)的兒子,夠有面子了。但我從小就在高壓力下生活,如今已經(jīng)筋疲力盡,該是我放松一下,按自己的方式生活的時(shí)候了!”“這個(gè)哈佛畢業(yè)生多年閑蕩而無所事事。而老大,沒有過多的壓力,有了更多的時(shí)間和機(jī)會去自己學(xué)習(xí)和選擇,接觸更廣泛的項(xiàng)目,獲得綜合知識技能,找到自己喜愛和擅長的領(lǐng)域,而且培養(yǎng)了自信、自立、自強(qiáng)精神,大學(xué)畢業(yè)后創(chuàng)出了自己的一片天地。”
這就是面子教育。歸根結(jié)底,大多源于傳統(tǒng)陳舊的思想觀念。如:“揚(yáng)名聲,顯父母”、“光宗耀祖,為家族添彩。”
在中國面子教育尤為嚴(yán)重。其實(shí)面子教育反映在父母的作為就是盲目性的攀比心理。在很多家庭,父母都喜歡把自己的孩子和別人家的孩子做比較,尤其是獨(dú)生子女家庭,父母更是喜歡和別的孩子做比較。比如,一些父母常常對自己的孩子抱怨:“你看人家小李又考了100分,多聰明!你怎么這么笨呢?”“人家小牛多懂事,會招呼人,多懂禮貌!你怎么見人就成了啞巴呢?”……父母的目的是為了讓孩子看到差距,知道自己的不足,好有個(gè)努力的方向,但是話語里的責(zé)備埋怨情緒也顯而易見。
希望兒女成龍成鳳,父母的心情可以理解。作為獨(dú)生子女,他們不愿意讓孩子輸在起跑線上,于是,他們拿自己的孩子和別人的孩子比,希望尋找一條捷徑來超過別人。他們認(rèn)為,別的孩子沒學(xué)的認(rèn)識他的孩子要先學(xué),別的孩子在學(xué)校學(xué)的認(rèn)識他的孩子還得請家教在家里學(xué),從而進(jìn)一步得到鞏固。父母的這種攀比心理,產(chǎn)生的根源主要是:希望自己孩子處處比別人家的強(qiáng),恨不得他(她)小小年紀(jì)就出人頭地。
還有一些父母喜歡拿自己的過去和孩子比。這樣也是不可取的,畢竟年代不同,社會現(xiàn)狀不同了。父母不要有一廂情愿的“補(bǔ)償”心理:一定將自己所未實(shí)現(xiàn)的愿望,過早過重地寄托在孩子幼稚的肩上,對孩子提一些不切合實(shí)際的要求本身就是不科學(xué)的教育方式。
中國的傳統(tǒng)觀念就是孩子是自己的附屬品,是自己的面子。父母沒有把孩子當(dāng)成一個(gè)有獨(dú)立思想的人,為了自己的面子就要給孩子施以壓力,孩子也必須服從自己的安排。而且,長久以來,中國傳統(tǒng)觀念就是“萬般皆下品,唯有讀書高”,而且,只有讀成“狀元”才算完美,才有出息,也才能表現(xiàn)出父母教育的成功。正是父母的虛榮心、攀比心、功利心才使他們把自己最大的希望寄托在孩子身上,給孩子施以巨大的壓力。孩子的成功實(shí)際上是父母的一種滿足。
很多的父母為孩子報(bào)了各種的培訓(xùn)班。對于為什么要讓孩子這么超負(fù)荷地學(xué)習(xí),父母的回答是,別人家的孩子都在學(xué)這學(xué)那,如果自己的孩子不學(xué),將來長大了趕不上別人,競爭不過別人怎么辦?當(dāng)看到別人家的孩子請了家教,自己就趕緊給孩子約了補(bǔ)習(xí)的老師;看到別人家的孩子在學(xué)繪畫,自己也讓孩子學(xué)起了畫畫;看到別人家的孩子能背不少英語單詞,自己趕緊又讓孩子補(bǔ)起了英語。“砝碼”就是這樣給孩子逐漸加上的,而且越加越重。
有70%的學(xué)生特別反感父母拿自己同別的孩子比。一位同學(xué)說,他的作業(yè)一寫錯(cuò),媽媽就大嚷,你看人家某某某學(xué)習(xí)多好,像你這樣還想考大學(xué),沒門!這些話總讓他感覺自己低人一等。還有個(gè)同學(xué)說,媽媽老拿她跟別人比,有時(shí)正看電視,突然心血來潮說她不如電視里的好,說什么跟人家比真是一個(gè)天一個(gè)地,還嘆氣說咋會生個(gè)這樣不爭氣的孩子,真是煩死人!媽媽越是這樣,她就越和媽媽做對,從而形成了叛逆的性格。
作為父母,沒有理由將孩子與他人盲目攀比。因?yàn)?,每一個(gè)孩子天生就不是一個(gè)樣,遺傳基因決定了個(gè)體間的差異;每個(gè)孩子的家庭情況也不同,每位父母的素質(zhì)也不同,其職業(yè)、文化水平、道德修養(yǎng)、健康狀況、生活經(jīng)驗(yàn)、育兒知識等各不相同,投入在家庭教育上的精力和時(shí)間也不一樣,教育效果自然也是不同。所有這一切差異,必然會體現(xiàn)到孩子的身上來,因此,父母切不可盲目攀比,那樣會對孩子的成長不利。
作為父母,更應(yīng)該意識到盲目攀比的諸多害處:容易使孩子喪失自信心,認(rèn)為自己什么都不行,比別人低一等,失去積極進(jìn)取的動力,成為孩子世界的“惰性成員”;會使孩子經(jīng)常處于沉重的精神壓力之下,情緒過度緊張,嚴(yán)重的還會導(dǎo)致心理疾病;父母容易產(chǎn)生“恨鐵不成鋼”的失望心理,對孩子失去信心和熱情;孩子漸漸地害怕與父母誠實(shí)交流,形成惡性循環(huán)。孩子容易疏遠(yuǎn)父母,以為父母不喜歡自己而喜歡別人家的孩子,影響了親子關(guān)系;而且經(jīng)常性的攀比,會影響孩子的人際交往。例如:“人家小剛就是比你強(qiáng),每次考試成績都比你好?!边@樣的話語不但激發(fā)不了孩子的進(jìn)取心,相反,容易使孩子跟拿來做比較的孩子產(chǎn)生敵對心理,造成孩子之間的隔閡。孩子總在想:都是因?yàn)樾?,我總被批評。因此,會對小剛產(chǎn)生怨恨心理。
教育專家們提醒年輕父母,一定要摒棄教育攀比、急功近利的心態(tài),培養(yǎng)孩子“全優(yōu)”不太現(xiàn)實(shí),不如多花些時(shí)間發(fā)現(xiàn)孩子的興趣和特長,讓他感受生活樂趣與親情的溫暖,培養(yǎng)良好的性格和品格。
孩子并不是生命的延續(xù),也不是生命的簡單重復(fù),而是另一個(gè)生命的開始。在最初給予他生命之后,他就已經(jīng)作為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而存在了,父母不再有控制或設(shè)計(jì)他未來的權(quán)利。他有自己的特質(zhì),每個(gè)生命的遺傳密碼都是獨(dú)特的。唯有尊重個(gè)體的差異、發(fā)揚(yáng)生命的個(gè)性才會有真正的成功,世界才會因此而豐富多彩。作為父母要走出攀比的誤區(qū),去了解孩子,發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。
辦法一:發(fā)現(xiàn)不同點(diǎn)
愛迪生上小學(xué)時(shí),學(xué)校買來了新教具,他很好奇,全給拆了,又裝不回去,氣得老師請來了他的媽媽,說:“你的兒子太愛拆東西了,你要讓他改改這個(gè)毛??!”
“我觀察兒子很久了,他跟別人最大的不同就是喜歡拆東西,你叫他改掉這一點(diǎn),那我兒子不就跟別人一樣了嗎?”喜歡拆東西,實(shí)際上就是好奇心強(qiáng),是智商開發(fā)的動力。正是受到媽媽的鼓勵(lì),愛迪生的動手能力越來越強(qiáng),終于成為20世紀(jì)對人類貢獻(xiàn)最大的科學(xué)家之一??梢哉f,沒有愛迪生的母親,就沒有愛迪生的成功,是她發(fā)現(xiàn)了兒子的與眾不同之處,發(fā)現(xiàn)了兒子的才能,也保護(hù)了兒子珍貴的好奇心。
辦法二:發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)
“生活并不缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!边@是我們常常說的一句話。其實(shí)父母們的攀比心理就是忽視了孩子本身存在的優(yōu)點(diǎn),總認(rèn)為孩子不如別人的好。面對孩子父母要關(guān)于發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),細(xì)細(xì)地回味。每個(gè)孩子都有值得學(xué)習(xí)的一面,而每個(gè)孩子也有他發(fā)光的一面。
有很多父母,總覺得別人的孩子是天才,自己的孩子像個(gè)蠢材;別人的孩子是金子,自己的孩子是沙子。有這樣的心理,他們永遠(yuǎn)不會主動發(fā)現(xiàn)孩子身上閃光的地方。
喜歡用孩子的成就來為自己臉上貼金,是中國父母的一個(gè)“陋習(xí)”。不可否認(rèn),父母們的初衷是好的,都希望自己的孩子有一個(gè)美好的未來,但是如果是以一個(gè)盲目的攀比心理在作怪的話,那么這樣的教育,怎能達(dá)到讓孩子學(xué)習(xí)的效果。
由此看來,唯有承認(rèn)個(gè)體差異,發(fā)掘孩子潛質(zhì),發(fā)展孩子興趣,發(fā)揮孩子優(yōu)勢才是科學(xué)理智的教子態(tài)度,才有可能把孩子培養(yǎng)成才。
流行于父母中的攀比之風(fēng),當(dāng)棒喝!
6.教育的核心是自我教育
前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說:“追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動力,而沒有自我教育就不能想象會有完美的精神生活。我認(rèn)為,教會學(xué)生自己教育自己,這是一種最高級的技巧和藝術(shù)。”所以,家庭教育的核心是父母的自我教育。
自我教育指個(gè)人主動地提出道德修養(yǎng)目標(biāo),并以實(shí)際行動努力完善或培養(yǎng)自己的人格品質(zhì)的過程。它是個(gè)人品德修養(yǎng)的自覺能動性的表現(xiàn),是在自我評價(jià)能力發(fā)展的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
孩子是家庭的一員,家庭是孩子的第一課堂,父母是孩子的第一任老師。父母的一言一行都將對孩子起到潛移默化的作用。孩子們共有的特點(diǎn)是模仿,他們不管好壞,只知道大人們能干的事情,他們也可以干。所以當(dāng)好第一任老師并非易事,單純的說教不行,只有言傳身教才具有說服力。要做到這一點(diǎn),做父母的首先要不斷地完善自我,在孩子面前樹立良好的個(gè)人形象。要教育好孩子,就要不斷提高教育技巧。要提高教育技巧,就需要父母付出個(gè)人的努力,不斷地進(jìn)修自己。這就需要父母進(jìn)行自我教育。
德國大文豪托爾斯泰曾說過這樣的一句話:“在一個(gè)家庭里,只有父親能自己教育自己時(shí),在那里才能產(chǎn)生孩子的自我教育,沒有父親的先鋒榜樣,一切有關(guān)孩子進(jìn)行自我教育的談話都將變成空了。”用今天的視角來看待,這句話對當(dāng)代父母太有教育意義了。教育孩子的實(shí)質(zhì)在于教育自己,自我教育是父母影響孩子最有效的方法。你孝敬老人,子女才能孝敬你;你下崗擇業(yè)時(shí)充滿自信,子女才可能面對挫折不斷追求,以你為榜樣。榜樣的力量是無窮的,父母的人格作用是最大的教育因素。
父母在做自我教育方面,應(yīng)該抓住以下兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。
一、學(xué)會自我反省
曾子曰“吾日三省吾身。”意在說明一個(gè)人要經(jīng)常自我思考、檢討、總結(jié),以便棄舊圖新、取長補(bǔ)短、發(fā)揚(yáng)成績、糾正錯(cuò)誤、不斷進(jìn)步。一個(gè)人之所以能夠不斷地進(jìn)步,在于他能夠不斷地自我反省,找到自己的缺點(diǎn)或者做得不好的地方,然后不斷改正,以追求完美的態(tài)度去做事,從而取得一個(gè)又一個(gè)的成功。
自我反省是自我教育的最佳途徑,父母通過自我反省,可以看到自己的不足之處,并能在以后的教育過程中加以改正,這樣自我教育的目的也就達(dá)到了。
家庭教育,歸根結(jié)底是一個(gè)環(huán)境的教育,要以優(yōu)良的環(huán)境條件對孩子進(jìn)行熏陶,使孩子耳濡目染。古今中外,優(yōu)良的家庭環(huán)境造就各類拔尖人才的例子很多。在現(xiàn)實(shí)生活中,身為孩子榜樣的父母,如果不注意對孩子的言傳身教,不能以身作則地給孩子樹立榜樣,那么就會對孩子產(chǎn)生不良影響。
父母還應(yīng)該就日常生活、自己的言談舉止進(jìn)行反省。他們必須經(jīng)常捫心自問,自己是否是孩子的好榜樣。換言之,一個(gè)父母應(yīng)該經(jīng)常問自己,自己是否是一個(gè)高尚的人,或者是否盡了最大努力去做一個(gè)高尚的人。當(dāng)父母們想到孩子具有無窮的潛能時(shí),如果不問自己上述這些問題,就是不可原諒的。因?yàn)楹⒆芋w內(nèi)有無窮無盡的生命力,他們會源源不斷地吸收父母身上的任何高尚品質(zhì)。
某校曾發(fā)生了一起打人事件。起因是女生們跳繩,一男生也想加入其中,但某女生不同意,男生憑借自身力氣足,拉過胳膊使勁去扭。嘴里還不停地辱罵,最后造成該女生胳膊肌肉撕裂的嚴(yán)重后果。后來,老師找來男生做思想工作的時(shí)候,該男生講,他爸爸就是這樣對待他的,聲稱他還沒有他爸爸打他打得厲害呢。每次他不聽話,犯了錯(cuò)誤,父親就會從自己腰間取下腰帶,不管頭還是屁股,亂抽一頓。由此看出,孩子就是父母的一面鏡子,孩子的行為真實(shí)地反射出父母的修養(yǎng)及素質(zhì)。
孩子由于年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)缺乏,但具有很強(qiáng)的可塑性和模仿性。父母的自身形象本身就是一種有效的教育因素,父母的一舉一動、一言一行都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,父母自己首先應(yīng)是一個(gè)善良有愛心的人,在日常生活中能切實(shí)將愛心付之于行動:主動關(guān)心幫助別人,孝敬長輩。記得有一個(gè)公益廣告:一位中年婦女端著洗腳水在幫年邁的母親洗腳,之后,是一個(gè)滿臉稚氣的小男孩也像這位中年婦女一樣端來一盆水,對這位中年婦女說:“媽媽,我也來幫你洗洗腳”,這位中年婦女洋溢著滿臉的笑容,感動得熱淚盈眶,這就是很好的父母榜樣示范教育實(shí)例。實(shí)際生活中有很多這樣的教育機(jī)會,作為父母要善于把握教育時(shí)機(jī)對孩子進(jìn)行隨機(jī)教育,促進(jìn)孩子關(guān)愛他人品質(zhì)的形成。
父母的行為是孩子行為產(chǎn)生的關(guān)鍵影響因素。所以父母在教育孩子時(shí),首先要對自己的行為進(jìn)行自我反省。要想教孩子不罵人,就要自己先改掉罵人的習(xí)慣。
二、兩代人之間互相學(xué)習(xí)
隨著時(shí)代的發(fā)展,社會在變,孩子的思想也在變,觀念的更新更是迅速。兩代人之間的代溝越來越嚴(yán)重。父母已有的知識已不能適應(yīng)社會和孩子的發(fā)展。如果依舊用錯(cuò)的知識結(jié)構(gòu)和觀念教育孩子,就會對孩子產(chǎn)生反面的影響。
當(dāng)今的時(shí)代是晚輩文化時(shí)代,也就是說現(xiàn)在長輩所掌握的文化逐漸不能適應(yīng)時(shí)代的要求,只有那些和時(shí)代同時(shí)成長的一代,能批判性地繼承長輩文化并迅速掌握最新知識不斷創(chuàng)新的年輕人,他們所掌握的文化才代表了時(shí)代的特征。這樣,兩代人的互相學(xué)習(xí),積極健康的溝通,才能帶來兩代人的共同進(jìn)步。
21世紀(jì)被稱為是學(xué)習(xí)的世紀(jì),終身學(xué)習(xí)被稱為是21世紀(jì)的通行證。這就意味著,無論是父母還是孩子,都要具有不斷更新知識的能力??墒?,有的父母卻認(rèn)為,自己都這么大歲數(shù)了,終身學(xué)習(xí)沒有什么必要,尤其是認(rèn)為新觀念對自己已沒有意義。所以這就要父母調(diào)整好心態(tài),欣然向孩子學(xué)習(xí)。
在開放的環(huán)境中長大的孩子眼中,父母已不再是絕對權(quán)威;同輩群體的影響日益增強(qiáng);他們更關(guān)注自我發(fā)展;與人相處更注重原則;認(rèn)識的廣度越來越大;面對新環(huán)境的應(yīng)變能力不斷提高;他們是新世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀、生活方式的創(chuàng)造者、倡導(dǎo)者、領(lǐng)先者。在孩子身上,有許多東西值得父母學(xué)習(xí)。兩代人要相互學(xué)習(xí),共同成長,只有這樣才是21世紀(jì)理想的代際關(guān)系,才是最和諧的教育。在變化迅猛的時(shí)代,理智的親子關(guān)系趨向于相互學(xué)習(xí)共同成長?!叭铩笨梢越套?,子也可以教“三娘”,兩代人均以能者為師。
向孩子學(xué)習(xí)絕不意味著成人的幼稚,恰恰相反,它標(biāo)志著成人真正的成熟與睿智。這種現(xiàn)象被稱為雙向社會化。實(shí)際上,在今天,孩子不僅僅受成人的影響,他們也在影響成人,甚至改變著成人。古今中外的歷史早已證明,不了解孩子的教育是盲目的教育,不相信孩子的教育是錯(cuò)誤的教育,不尊重孩子的教育是專制的教育。向孩子學(xué)習(xí),兩代人共同成長,是新世紀(jì)教育觀念的重大變革。
向孩子學(xué)習(xí),父母必須放下架子,走進(jìn)孩子。在知識經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的今天,互聯(lián)網(wǎng)越來越普及,知識來源也愈來愈多元化,孩子用幾年時(shí)間學(xué)到的東西可能與成人以前30年時(shí)間掌握的差不多,在他們身上蘊(yùn)藏著影響成人世界的潛能,孩子們將自己的興趣、愛好、知識、經(jīng)驗(yàn)、理念反哺給成人已經(jīng)成為必然。父母已經(jīng)做不到“學(xué)富五車”,就沒有必要“打腫臉充胖子”,虛偽地維系自己做父母的絕對權(quán)威。信息化社會產(chǎn)生了“學(xué)習(xí)型家庭”,父母放下架子、收起面子積極主動地向孩子學(xué)習(xí)已是一種必然、一種時(shí)尚、一種社會進(jìn)步的標(biāo)志。
總之,做一名合格的父母是一種學(xué)問,是一門科學(xué)。望子成龍的父母們首先必須不斷地更新自己的知識,用自己的氣質(zhì)、知識及對各種問題的評價(jià)影響孩子,在知識的海洋里當(dāng)好孩子的導(dǎo)航員,在孩子成長的過程中,做孩子真摯的朋友及師長。那么自我教育是根本。
7.父母的素質(zhì)影響孩子的一生
達(dá)·芬奇說過這樣一句話:“教育孩子,首先從改造孩子的母親開始?!闭缰逃腋5撠悹査f:“父母是孩子的第一任老師?!备改傅囊谎砸恍?,包括他們的情感、品格、愛好、志趣、習(xí)慣、追求等,都會對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響,都是孩子學(xué)習(xí)仿效的榜樣。個(gè)體在孕育的那一刻起,就在母體中接受著影響和教育,當(dāng)孩子出生后,家庭對孩子的影響將伴隨他的成長,而此時(shí)父母自身素質(zhì)的高低就顯得尤為重要了。
許多父母會感到奇怪,自己社會地位、文化水平都不低,怎么就教育不好孩子呢?看看左鄰右舍,人家工人、職員,地位、學(xué)歷都不高,卻把孩子調(diào)教得有模有樣,挺有出息,實(shí)在想不通是什么道理。
我們經(jīng)常會在報(bào)紙電視上痛心地看到,某位教師教育不了自己的孩子,某位博士生導(dǎo)師的子女竟然要留級,某位律師的女兒染上了吸毒惡習(xí),某位校長的女兒專偷同學(xué)的物品……為什么很多高學(xué)歷的人卻教子失敗呢?這不能不引起深思。
調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn),這些父母的功夫都做在了孩子身上,卻很少在自己身上找原因。他們從未想到提升自己的素質(zhì),都沒有意識到父母素質(zhì)對孩子的成長所起的重要作用。事實(shí)證明,文化程度和社會地位不是家教成敗的決定因素,真正起決定作用的是父母自身的教育素質(zhì)。因此,育人者必須先育己。要提高孩子的素質(zhì)必先提高父母的素質(zhì)。健康、正確的自我形象是成功人生的基礎(chǔ),人的自我形象是在人生道路中逐漸成形的。父母在孩子的成長過程中,既可能成為他們的“成功助力”,又往往會在無意間成為他們的“成功阻力、破壞力”。
可見,教育子女也是一門學(xué)問,并非學(xué)歷高就一定是好父母。相反,有的父母大字不識幾個(gè),卻教育出了優(yōu)秀的子女。為什么會產(chǎn)生這樣的現(xiàn)象呢?從生活中的一些事例可以看出,教育子女的水平與學(xué)歷并不完全成正比。因此,高學(xué)歷的父母未必是高水平的父母。只有那些具備父母教育素質(zhì)的人,才能真正成為合格的父母。
但現(xiàn)在父母的素質(zhì)確實(shí)另人堪憂。父母的不良素質(zhì)主要集中在以下幾個(gè)方面:
父母大多使用粗俗的語言。父母的語言對孩子影響最深。一些父母在家里不講究語言文明,夫妻間經(jīng)常出言不遜,言語粗俗,對孩子罵不絕口,這些粗俗的語言像病毒一樣毒害著孩子純潔的心靈。
父母有許多不良的行為,有些父母認(rèn)為平時(shí)的一舉一動都是小事,但是孩子的行為當(dāng)中有多半都是從父母那里學(xué)來的。如果父母沒有文明良好的行為,又怎么能奢望孩子是好孩子呢?在生活中經(jīng)??梢钥吹?,有些父母的脾氣暴躁,開口便罵,舉手便打,而孩子是主要的受害者。這時(shí)孩子就會從父母那學(xué)來這些壞習(xí)慣,在日常與人交往中,也往往具有很大的攻擊性。這樣的孩子就是父母和老師眼中最大的問題孩子,也就是壞孩子的代名詞。又如,父母懶惰、貪睡,不講衛(wèi)生,那么他的孩子也大多是這樣的??梢哉f,孩子的不良行為主要都來自于父母。
父母有許多的不良嗜好。根據(jù)對少年吸煙者的調(diào)查,其父母雙方或一方吸煙者比父母不吸煙者多三至五倍;“酒鬼”的子女一般也比同齡人更早地沾染上酗酒的惡習(xí);賭博的危害更甚,孩子不僅容易從父母那里學(xué)會賭博,而且在一個(gè)徹夜打牌或打麻將的家庭里,孩子也不可能有安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境。孩子生活在賭徒的身邊,學(xué)習(xí)、品德大多不可避免受到影響。另外,還有的父母喜歡吹牛、撒謊、自私、好占小便宜等,這些都躲不過孩子的眼睛和耳朵。
父母素質(zhì)的高低決定家教的成敗。父母對自己的要求,對自己家庭的尊重,對自己一舉一動的檢點(diǎn),這是首要的最基本的家庭教育。一少部分父母自身的價(jià)值觀念、道德水平有所缺陷,他們因循守舊、懶惰、言行不一,不謙虛,這是承擔(dān)不了教育子女的責(zé)任的。要改變孩子,父母首先要改變自己。父母的素質(zhì)提高要從以下幾方面入手:
一、教育素質(zhì)的提高
教育素質(zhì)通常是指教育者自身的教育觀念、教育能力、及教育方式方法。家,是孩子的第一課堂。父母,是孩子的第一任老師。因此,為人父母,必須具備良好的教育素質(zhì)。父母教育素質(zhì)的高低很大程度上決定了家庭教育的成敗與孩子一生的幸福。
父母無限的縱容和溺愛很容易使孩子的心理發(fā)生病變,而成為心理病人。要提升孩子的素質(zhì),父母教育素質(zhì)的提高是一個(gè)必然。
二、文化素質(zhì)的提高
孩子的智力正在發(fā)展成長中,對周圍的一切都感到新鮮。他們對父母會提出許許多多的“是什么”和“為什么”。在這些“是什么”和“為什么”中,包含著求知欲,孕育著智慧。愛因斯坦說:“我的思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心?!备改冈诤⒆犹釂柡螅芊窠o予正確的口答,因勢利導(dǎo)地給孩子以啟發(fā),促進(jìn)其智力的發(fā)展,這全取決于孩子的父母們的知識水平。因此,父母應(yīng)多讀些自然科學(xué)和社會科學(xué)方面的書籍,這不僅是為了回答孩子們的“為什么”,也是以自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)熱情,給孩子以良好的影響,培養(yǎng)孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣,激勵(lì)孩子的學(xué)習(xí)熱情,父母與孩子互相切磋,還可促進(jìn)良好的家庭風(fēng)氣。
三、思想道德素質(zhì)的提高
“上海市青少年暑期科技周”活動期間,吸引了不少父母和孩子?;顒娱_展第一日,由于工作人員少,現(xiàn)場的兩具供孩子動手嘗試的車模已被順手牽羊。部分貪小便宜的父母甚至露骨地“教育”孩子要把作品帶回家留作“紀(jì)念”。父母這樣的行為很容易對孩子的成長產(chǎn)生不良影響,形成他們貪小便宜的人格。
父母思想和品德的各個(gè)方面,都會給孩子以深刻的影響。父母們都希望自己的孩子是個(gè)有理想的有用人才,這個(gè)愿望無疑是很好的。但是實(shí)現(xiàn)這一良好愿望,父母本身就要加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng)。首先要規(guī)范自己的言行,時(shí)時(shí)處處以高尚的道德情操創(chuàng)造自己家庭的風(fēng)氣,并且身體力行,做孩子的表率。
四、父母的價(jià)值觀,道德觀的提高
孩子吸收父母的道德準(zhǔn)則。孩子是非觀念的形成和善惡標(biāo)準(zhǔn)的形成,主要受父母是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn)的“同化”。孩子在家庭生活中學(xué)習(xí)父母的是非觀念和善惡標(biāo)準(zhǔn),父母也以自己價(jià)值觀,是非觀,丑惡觀去規(guī)范孩子的道德行為,而形成孩子的價(jià)值觀,是非觀和丑惡觀。孩子從父母處理事情和他人的關(guān)系中學(xué)習(xí)父母的各種行為,孩子看到父母對其他人總是很有禮貌,他會用這樣的行為作為標(biāo)準(zhǔn)要求自己??吹礁改附?jīng)常說臟話罵人,他也不會為說臟話和罵人感到羞恥??吹礁改附?jīng)常把公家的東西拿回家,他也不會認(rèn)為這是錯(cuò)誤的行為。父母用自己的價(jià)值觀去要求孩子,當(dāng)孩子的行為與父母的價(jià)值觀一致時(shí),父母可能會感到高興、贊揚(yáng),給予精神和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)。大部分孩子在父母的影響下,建立自己理想和良心,孩子的自我理想與父母的道德觀相吻合,孩子的良心形成與父母的丑惡觀相一致。
五、心理素質(zhì)的提高
父母在實(shí)施家庭教育中,應(yīng)具備耐心、細(xì)致的心理品質(zhì)。國外有一句名言:人人都可以把自己的孩子培養(yǎng)成“二愛型”巨人(愛迪生和愛因斯坦),就看你的耐心、信心和決心。擁有1000多項(xiàng)發(fā)明的愛迪生曾被老師視為白癡拒之門外,20世紀(jì)最偉大的科學(xué)家愛因斯坦因“智力遲鈍”12歲被校方退學(xué),他們的父母沒有因孩子“笨”而喪失教育的信心,而是以極大的耐心去開發(fā)孩子的潛能,為“二愛”走向輝煌的事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在日常生活中??吹礁改冈诮逃⒆訒r(shí),缺乏耐心和細(xì)致,他們常因孩子領(lǐng)會不到大人的意圖而斥責(zé)、打罵,什么“蠢豬”、“笨蛋”之聲不絕于耳,孩子的自卑心理、逆反心理由此產(chǎn)生。
所以父母在面對孩子要有良好的心理素質(zhì),學(xué)會控制自己的情緒,不要太受情緒的控制而遷怒于孩子。在面對孩子的不足時(shí),要有一個(gè)寬容的心態(tài)。
孩子是父母人格與能力素質(zhì)的試金石!孩子是祖國的未來。低素質(zhì)的父母更容易教出壞孩子。所以說,父母的素質(zhì),決定了未來國家和民族的素質(zhì)。
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育兒心得:你會表揚(yáng)孩子嗎?
學(xué)習(xí)內(nèi)容:表揚(yáng)是對孩子的認(rèn)同和信任,您學(xué)會了嗎?(參考《不輸在家庭教育上》第21卷P4)
表揚(yáng)是鼓勵(lì)是認(rèn)同是信任,不僅給孩子指明了努力的方向,也很大程度上增強(qiáng)了孩子的自信心,所以及時(shí)的表揚(yáng)是需要的,但如何正確地表揚(yáng)小孩,是值的我們?nèi)ド钏佳芯康膯栴},因?yàn)楸頁P(yáng)不好,會起反面效果.對此題目,我有很深的體會:
寶貝從小到大,我沒少表揚(yáng)她,從小寶寶開始就在各中生活瑣事里找機(jī)會表揚(yáng)她,例如:幫我疊衣服,我會說:“寶貝真乖”,畫畫的好,我會說“寶貝太厲害了,長大了,就成小畫家了”,總之可以表揚(yáng)的,我都會以積極的態(tài)度去表揚(yáng)她,也總能看到她得意的表情,但我漸漸的發(fā)現(xiàn),她接受不了批評,比如:數(shù)學(xué)題目沒答全對,錯(cuò)了幾題,我叫她改正回來,她就不高興了,說不答了;有一次講新聞播報(bào),我說寶貝,那句話這樣說會更好,她就不高興了,嘴一翹,說不播了,播報(bào)紙一扔,就走了;諸如此類的事情很多,我越來越覺的表揚(yáng)太多了,對她的成長反而起了負(fù)面作用,所以我就上網(wǎng),找書,努力地給自己補(bǔ)充教育知識。
得出以下幾個(gè)結(jié)論和大家分享一下:
1.表揚(yáng)孩子不要太多,注意要掌握適度的量,而且要注意有表揚(yáng)必須有適當(dāng)?shù)呐u,不能只表揚(yáng)不批評。糾正:現(xiàn)在寶貝做題目答滿分了,我會說“嗯,這次寶貝認(rèn)真答題了,所以全部答對了,下次也要用心答題,不能粗心,三心二意.有時(shí)候?qū)氊惔疱e(cuò)了,也沒關(guān)系,寶貝努力再重答,答對了,一樣的棒棒.”這樣下次她答錯(cuò)的時(shí)候,就不會再發(fā)脾氣,會耐心的再去重做。
2.表揚(yáng)孩子要表揚(yáng)孩子的行為,不要表揚(yáng)孩子本身。糾正:現(xiàn)在寶貝幫我疊衣服,我會說:“寶貝長大了,懂事了,知道幫媽媽分擔(dān)家務(wù)了,媽媽感到很幸?!?這會讓孩子明白孝順父母是一種個(gè)人美德,讓會因?yàn)樽约簱碛辛诉@種美德而開心。
3.表揚(yáng)孩子要實(shí)事求是,不要夸大,也不要吝嗇。糾正:現(xiàn)在寶貝畫畫的好,我會說“嗯,還不錯(cuò),但如果這里再改進(jìn)一下,會不會看起來更好看點(diǎn)呢?”
總之:表揚(yáng)是要講究技巧的,要發(fā)自內(nèi)心的去跟孩子交流,只有在正確的表揚(yáng)下,才會讓寶貝們更加健康快樂地成長。
育兒心得:孩子為什么會哭?
孩子為什么會哭?實(shí)際上,孩子的欲望得不到滿足,有了不滿,有了壓抑,有了痛苦,就哭了。
強(qiáng)行制止孩子哭有害無益
快樂教育、快樂生活是家長和孩子的理想狀態(tài)。有的家長說,我很難長期做到。其實(shí),偶爾為之就很好,一家人其樂融融的畫面永遠(yuǎn)定格在孩子的心中,這些將給孩子留下美好的回憶。我所說的任何一種方式都不是要你每天都這樣做,或者一定要做得很完美,那不可能,但是你必須有這種意識,知道這樣做對孩子的身心健康有好處,該做的時(shí)候就要做。
孩子的成長需要快樂和輕松,但實(shí)際上,令父母揪心的是孩子的哭聲,從一出生哭聲就陪伴著孩子。今天為這個(gè)哭,明天為那個(gè)哭,很多父母最怕聽到孩子的哭聲,孩子一哭就慌了。怎么才能讓他不哭,讓他只有笑聲而沒有哭聲?
這個(gè)問題的答案是,孩子哭沒錯(cuò),家長的認(rèn)識有誤區(qū)。
很多父母一見孩子哭了,第一反應(yīng)是制止孩子哭,想方設(shè)法去滿足孩子的無理要求,目的只有一個(gè),讓孩子別哭??墒强抻心敲纯膳聠?有誰聽說過孩子哭一哭會導(dǎo)致什么嚴(yán)重的后果嗎?沒有。孩子哭沒那么可怕,他從一出生就哭,哭是他正常的一種情緒發(fā)泄??薨殡S著每個(gè)人的一生,有時(shí)候我們成人也要哭一哭來緩解情緒和壓力??夼c笑一樣,是人的兩種不同情緒。為什么他笑的時(shí)候你不去制止而哭的時(shí)候要去制止呢?你要明白,孩子哭不可怕,別慌,別著急,讓他哭一下,舒緩一下情緒,再來解決實(shí)際問題。
我們要了解孩子為什么哭。舉個(gè)例子,孩子要去爬陽臺,這是很危險(xiǎn)的,有可能掉下去沒命。父母的理智在警告,絕不能縱容孩子的這種行為,一定要制止。但對孩子來說,他想爬陽臺,那是他的一種好奇心,這種欲望驅(qū)使他根本不去想危險(xiǎn)不危險(xiǎn)。父母的制止扼殺了孩子的這種欲望,孩子的欲望與父母的理智形成沖突,孩子哭了。
認(rèn)識這一點(diǎn)很重要,孩子無理的哭幾乎都是因?yàn)楹⒆硬缓侠淼挠c父母的理智產(chǎn)生沖突,孩子認(rèn)為父母有意阻止他,所以用哭來抗議,來發(fā)泄不滿。這就是大部分孩子哭的原因,比如他要去玩很容易摔碎的貴重物品,他要吃一些不能吃的東西,他要得到他不該得到的東西,等等。家長認(rèn)為,這是孩子的非理性欲望,有責(zé)任去糾正他。
孩子因?yàn)橛貌坏綕M足,有了不滿,有了壓抑,有了痛苦,就哭了。父母怎么辦?有的父母慌了,第一反應(yīng)就是不讓他哭。其實(shí)沒必要,哭一兩聲沒什么大不了,練練嗓子而已。讓他哭,讓他發(fā)泄一下壞情緒。我們成人事業(yè)不順感情不和的時(shí)候也要哭幾回,孩子比你更沒理智,怎么能不讓哭呢?不能剝奪孩子哭的權(quán)利。你要認(rèn)識到,孩子也是個(gè)人,孩子的成長過程會有不斷的非理性欲望冒出來,這是他的天性,這些非理性欲望會不斷地被壓制,所以他必須承受欲望得不到滿足的痛苦。他通過哭一兩聲,哭出高潮,先把不滿發(fā)泄出去。
找準(zhǔn)教育孩子的最佳時(shí)機(jī)
孩子哭過后,父母的理性教育就可以開始了。為什么要等他哭完呢?假如我們要去說服某個(gè)人,千萬不要在他氣頭上去說,沒用的,那時(shí)候他處于情緒高峰,聽不進(jìn)去任何話。必須等他氣消了,心平氣和的時(shí)候再跟他講道理。孩子也一樣,必須等哭的高潮過去。有的父母看孩子哭興正濃,慌了,趕緊做工作,結(jié)果事倍功半。再加上處理方法不當(dāng),這時(shí)候有什么要求都答應(yīng)他,反而被孩子抓住了弱點(diǎn),以后想要什么就用哭來嚇唬你,哭成為了孩子的殺手锏。
所以讓他哭,必須等他哭的高潮過去后,能聽進(jìn)一些話的時(shí)候,再開始跟孩子講道理。像前面孩子爬陽臺的例子,父母可以心平氣和地跟孩子說:“這陽臺你爬上去,會摔下去的,你摔壞了爸爸媽媽怎么辦?以后不要爬了,爸爸媽媽也不敢爬?!庇煤⒆幽苈牰姆绞街v,不管孩子能聽進(jìn)去多少,甚至當(dāng)耳邊風(fēng),你也要這么講,講多了,他總能聽進(jìn)去一些。你堅(jiān)持這樣做,讓他習(xí)慣你的方式,他就明白他哭完之后,你就要跟他講道理了,他知道這個(gè)道理的重要性,就能把道理當(dāng)回事。
對待孩子的哭,有的父母采取軟的辦法(答應(yīng)他無理要求),有的父母采取硬的辦法(使用暴力),都不是解決問題的好方法。以理服人,才是王道。在實(shí)際中你可以靈活運(yùn)用,比如說在他接受道理之后加一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì)等。
說到這里,你可能會明白,現(xiàn)在讓孩子哭一下,是為了讓他以后少哭。你想找到一下子制止他哭泣的做法,只會導(dǎo)致他以后更經(jīng)常地哭,以哭來要挾和耍賴。
因此對孩子的這類問題,我們最好不要針對問題的表面去糾正,而是要針對問題的根源來矯正。孩子正在成長中,習(xí)慣幾日一變,性格幾日一變,如果父母只看問題的表面,慌了手腳,頭痛治頭,腳痛治腳,天天都處于忙亂和煩躁中,愁眉苦臉,心力交瘁,哪還有精力來教育孩子呢?
我是曦曦的媽媽。說到育兒心得一時(shí)之間還真是無從下手。
自從有了我家女兒后,我們才實(shí)際的感受到,教育孩子遠(yuǎn)比生育孩子要難得多。在她成長的過程中我們付出了很大的精力,但也從中得到了很多樂趣。
今天拿自己的經(jīng)歷與大家交流一下,談?wù)勁畠鹤约簩W(xué)自己想學(xué)的東西。
舉例一:記得孩子還在苗班的時(shí)候看到廣場上有小朋友玩輪滑她就盯著我想要一雙溜冰鞋,考慮到孩子的年齡還不適合學(xué)這個(gè),堅(jiān)持原則沒有給她買,但是并沒有擔(dān)心她吵鬧仍然堅(jiān)持帶去廣場看其他人玩輪滑,女兒近距離看孩子們玩,還主動攙扶新學(xué)的孩子,對于她來說這就是樂趣。轉(zhuǎn)眼到了小班,對輪滑的興趣依舊,所以我?guī)退龍?bào)了個(gè)培訓(xùn)班,都是晚上上課,初學(xué)時(shí)摔跤難免,摔了自己爬起來繼續(xù),由于自己堅(jiān)持,所以兩節(jié)課下來就可以自由的滑行了,教練也夸獎(jiǎng)基礎(chǔ)不錯(cuò),有了鼓勵(lì)加上自己的興趣很快初級班就畢業(yè)了,女兒堅(jiān)持報(bào)提高班,相對初級班提高班需要速度@技巧,跟在一群大孩子后面追趕,有好幾次都是連續(xù)摔跤、屁股著地,疼的眼淚直掉,這時(shí)給她一個(gè)大大的擁抱就可以安撫她。孩子對自己喜歡的東西就會堅(jiān)持,所以說興趣是最好的老師。
舉例二:最近學(xué)會了一個(gè)新本領(lǐng),就是爬雙杠。暑假期間,小區(qū)廣場上孩子特別多,正享受著他們的暑假。有玩籃球的、滑滑梯的、你追我跑的。。。,吸引女兒的就是在玩雙杠的,每次出來散步都要在雙杠下面看人家玩很久,當(dāng)然也要求過幾次我把她抱到雙杠上面過,由于雙杠太高孩子才中班壓根撈不到,我也沒跟她說如何才能才能學(xué)著爬上去,因?yàn)槲易约憾加X得這么小能爬上去有點(diǎn)不現(xiàn)實(shí)。上個(gè)周一晚上,帶著孩子去散步,到了廣場孩子跑去自己玩自己的,我就跟其他媽媽在育兒經(jīng),突然有個(gè)小女孩很慌張的跑過來說曦曦爬到雙杠上去了,我抬頭一看,她正坐在雙杠上面呢,我第一反應(yīng)是誰把她抱上去的呀,平時(shí)我抱上去都是在旁邊扶著她的,趕緊三步并作兩步跑過去,她看到我倒是很興奮說:“媽媽我自己爬上來的,我厲不厲害!”她說旁邊的姐姐教了她幾遍,她學(xué)了好幾次就爬上去了。對于這個(gè)本領(lǐng),首先她感興趣,愿意去學(xué),再加上幾分努力,將不現(xiàn)實(shí)成為現(xiàn)實(shí)。
“父望子成龍、母望女成鳳”,這是為人父母者的天性使然。但如果這種期望超過了孩子所能承受的,就變成孩子的負(fù)擔(dān),所以讓孩子自由地發(fā)展、學(xué)習(xí)他們想要學(xué)習(xí)的東西,互相尊重、做好孩子的領(lǐng)航員,讓孩子享受屬于他們快樂的童年!
育兒心得:你會和孩子溝通嗎?
學(xué)習(xí)內(nèi)容:另辟奇徑,不要要求孩子“聽話“,做個(gè)會“聽話”的父母的溝通要點(diǎn)有四個(gè),您在生活中能做到嗎?(參考《不輸在家庭教育上》第二十四卷P3-4)
有很多父母常常愁眉苦臉地抱怨:“我家孩子怎么這么不聽話?”“為什么他(她)老和我對著干?”這個(gè)問題在每個(gè)家庭里都很常見。
在這里我想談一下我的觀點(diǎn):
一、特別聽話的乖孩子是假孩子。
二、孩子不聽話,是因?yàn)楦改覆粫A聽孩子的話。所以要聽話的不是孩子,是父母。
先解釋為什么特別聽話的乖孩子是假孩子。首先我們要認(rèn)識到:
1、孩子是獨(dú)立的個(gè)體,不屬于任何人,家庭和學(xué)校不是養(yǎng)雞場,孩子不是家長的產(chǎn)品任由家長塑造。
2、孩子是自己身體、思想、感覺的主人。最了解孩子的人是他自己。
3、允許孩子表達(dá)自己的真實(shí)感受,不要阻礙和強(qiáng)迫孩子表達(dá)錯(cuò)誤的信息。
4、對自己的事孩子有權(quán)選擇。
好,既然孩子是獨(dú)立的人,是自己思想的主人,那么孩子就可以自由的發(fā)表言論。如果孩子什么都聽父母的,那就是說孩子的思想被嚴(yán)重壓抑,父母的潛在語言在告訴孩子:你不用思想,你不可以思想,聽我的就行了。同時(shí)也是在暗示孩子:你做不了自己的主,你不行,你沒這個(gè)能力。長此以往,后果是什么呢?
可能有的較真父母會說:我孩子和我想的完全一樣,所以聽話就行了。這就不是壓抑孩子了吧。即使這種微乎其微的情況真的存在,那些話也應(yīng)當(dāng)由孩子的嘴說出,而非父母。
所以,我說:特別聽話的乖孩子是假孩子,是壓抑甚至喪失了思想和感覺的孩子,缺乏主動性和創(chuàng)造性。
當(dāng)然,孩子是不成熟的,父母很希望孩子聽取自己的經(jīng)驗(yàn)。我們在提出自己的建議之前首先要有這樣的思想準(zhǔn)備:因?yàn)楹⒆邮仟?dú)立的個(gè)體,家長的話只是給孩子的建議,所以孩子可能聽,也可能不聽。這就在于我們?nèi)绾握f了。所以孩子不聽家長的建議主要原因是家長不會說,不是孩子的錯(cuò)。
不管孩子怎樣用非語言的行為來表達(dá)自己的內(nèi)心感受,家長都不要強(qiáng)硬制止“不要哭!要堅(jiān)強(qiáng)!”“不準(zhǔn)發(fā)脾氣,發(fā)脾氣不對”等等,孩子只是在真實(shí)的表達(dá)自己的情感,沒什么錯(cuò),從心理學(xué)角度講人的情緒是流動的,平衡的??梢缘群⒆忧榫w平靜后表示接納孩子,引導(dǎo)孩子發(fā)火時(shí)最好不要傷著自己或他人。
育兒心得:讓孩子在“玩”中學(xué),“學(xué)”中玩
一學(xué)期以來,在老師的精心教育下,我家孩子已很喜歡上幼兒園,并且各方面進(jìn)步很大,尤其在識字和繪畫方面比較感興趣。每天看著他從幼兒園回來手舞足蹈的高興勁兒,聽著他滔滔不絕講述幼兒園的有趣事兒,我們家長感到無比欣慰,同時(shí)內(nèi)心也受到極大觸動,對孩子的教育關(guān)鍵要激發(fā)孩子的興趣,讓孩子在“玩”中學(xué),“學(xué)”中玩。
就拿識字來說吧,字卡不如畫報(bào)色彩艷麗,畫面豐富,孩子往往不感興趣。如何引導(dǎo)激發(fā)孩子識字的興趣?那還有感于幼兒園中“開火車”的游戲。開學(xué)不久,孩子放學(xué)回家高興地說:“媽媽,今天幼兒園里我們開火車,好有趣啦!”說著拉起我一起“開火車”,邊開邊唱兒歌,此時(shí)我想到識字教育也不妨采用“開火車”的形式,于是晚上我把一張張識字卡當(dāng)成一節(jié)節(jié)“車廂”,邊教邊讓他排成長長的“火車”,他好感興趣,有時(shí)不小心碰彎了,他就焦急地說:“媽媽,火車歪了,不能開了!”說著立刻把它排好,看著長長的“火車”,他蹦蹦跳跳唱起兒歌。開好“火車”,我讓他把一節(jié)節(jié)“車廂”找出來放回盒中,找時(shí)故意讓他找到,找到了,并及時(shí)夸他“欣欣,真聰明!真棒!”這樣他興趣越來越濃,如果一直找不到,他可能會失去興趣,不愿玩了。玩“開火車”使孩子對文字產(chǎn)生了興趣,并且在玩的同時(shí)也認(rèn)識了不少字。假期里,我給孩子買了飛行棋,空余時(shí)間經(jīng)常和孩子走走飛行棋,每次當(dāng)他走贏時(shí),他很高興,拍拍手說:“媽媽,我第一名!”我感到在走飛行棋的同時(shí)也鍛煉了孩子數(shù)數(shù)。這樣,家長和孩子在玩的過程中使孩子學(xué)到了更多的知識,如果家長對孩子只是一味地說教,只會助長孩子的厭學(xué)情緒,得不到促學(xué)的效果。
興趣是幼兒認(rèn)識事物的原動力,幼兒的興趣是教育的有效起點(diǎn),而對幼兒來說,“玩”是他最大的興趣,因此對幼兒的教育,我們家長不妨處處關(guān)注幼兒的興奮點(diǎn),把握教育時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)情境,讓孩子在“玩”中學(xué),“學(xué)”中玩。
育兒心得:談女兒學(xué)古箏
難忘的七月
又是一年七月時(shí),對小涵來說無疑是黑暗的七月,繼去年七月后,今年她將又迎接一次嚴(yán)峻的"烤"驗(yàn)。好不容易盼來的暑假,卻要被古箏考級占去一半的時(shí)間。殘酷的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)煉就了家長殘酷的心,一個(gè)個(gè)都毫不手軟地把孩子扔向嚴(yán)酷的訓(xùn)練營。接下來,連續(xù)一個(gè)月的集訓(xùn)開始了。
"戰(zhàn)高溫、練古箏"是小涵七月里每天面對的主題。在連續(xù)30天、每天近兩小時(shí)的集訓(xùn)后,8月2日上午終于結(jié)束了古箏5級考試,大家都松了口氣。那一刻,其實(shí)考試表現(xiàn)與結(jié)果已不重要,重要的是堅(jiān)持、挑戰(zhàn)與超越后的收獲與喜悅。在這一月里,非枯燥、難熬、艱辛、充實(shí)、快樂......能一言以蔽之,而是充滿酸甜苦辣,真可謂一言難盡。一切還得從頭說起......
與古箏的結(jié)緣
兩年前,小涵剛滿五歲,像周圍許多家長一樣,我也想小涵學(xué)一門樂器,培養(yǎng)特長,發(fā)掘興趣,提升氣質(zhì)。初宗是美好的,但道路是艱辛的,過程是痛苦的。
記得有一天,我?guī)『バ^(qū)旁邊的圣約翰琴行試探行情,想讓小涵先了解一下樂器的種類與特點(diǎn),感受一下音樂的美妙與神奇。在品類繁多的樂器面前,小涵不加思索地選擇了古箏,當(dāng)時(shí)讓我很詫異和忐忑。詫異在于她沖動、不認(rèn)真的態(tài)度;忐忑是她的選擇是否真的出于興趣,或發(fā)自內(nèi)心。
其實(shí),那時(shí)的我也眼花暸亂,沒了主見。首先我無權(quán)干涉她的選擇;其次每種樂器各有秋千、特色與利弊,難以比出好壞、優(yōu)劣;再次她究竟適合學(xué)哪種樂器,誰也無法預(yù)知。無奈之下,我當(dāng)場就同意她的決定:學(xué)古箏,第二天就去王小平古箏報(bào)名了。
從此,小涵與古箏結(jié)緣,至今已整整兩年,并成為生活的一部分。我希望,她能一直走下去......
兩年的心路歷程
回首兩年來的學(xué)箏歷程,并非一帆風(fēng)順,而是一路跌宕起伏。她,最初因新奇表現(xiàn)出無比的喜愛;慢慢因難學(xué)又每天練琴而失去好感;后來因能彈出一些美妙的曲子博取親友稱贊,又燃起了一絲興趣;在日復(fù)一日、月復(fù)一月、年復(fù)一年的長期重復(fù)下,練琴開始變得枯燥乏味,漸漸又出現(xiàn)厭倦與抵觸情緒;這時(shí),在老師與家庭輪番軟硬兼施、威逼利誘,促使她能堅(jiān)持下去,這是一段非常痛苦難熬又很關(guān)鍵的日子,很多孩子與家長都是因?yàn)殡y以忍受這種痛苦而失去堅(jiān)持的耐心,而終止了前行的腳步,非??上А?/p>
因?yàn)?,我發(fā)觀一旦熬過這段時(shí)間之后,突然有那么一天,發(fā)現(xiàn)她出現(xiàn)了質(zhì)的飛躍,一首首旋律開始在她手指靈巧的撥動間變得靈動起來,表現(xiàn)得聲情并茂,整個(gè)狀態(tài)也很投入,同時(shí)融入了情感,我驚呆了,她自己也被打動了,這樣,信心與熱情又重新回來了。不過,也別妄想從此就走上康莊大道了,對孩子來說,這是一個(gè)循環(huán)往復(fù)、不斷上升的過程,也許要等到成年后才會步入平穩(wěn)的境界吧。我想,目前除了堅(jiān)持,已別無選擇,其間父母最需用心良苦的地方就是激發(fā)、呵護(hù)好孩子的興趣。
對未望的期望
現(xiàn)在,許多家長在談到學(xué)樂器、特長的目的時(shí),都會輕描淡寫地說,沒有目的,只是培養(yǎng)孩子的一種業(yè)余愛好,作為平時(shí)的修身養(yǎng)性。咋聽很有道理,但太多的例子表現(xiàn),作為一種社會風(fēng)氣,家長們的跟風(fēng)心里相當(dāng)嚴(yán)重,隨著時(shí)間推移,家長的要求會不斷水漲船高,甚至一發(fā)不可收拾,非得考到最高級,只有在無級可考的情況下才甘罷休。我非常理解此類家長們的心理,因?yàn)槲腋型硎堋?/p>
對小涵當(dāng)初敢而冒然的選擇,我沒有慶幸,更不會后悔,只是覺得小涵跟隨自己的內(nèi)心,做了一件不同的事情,給生活不同的體驗(yàn),最后希望古箏能帶給她快樂!
育兒心得:和孩子一起,學(xué)做爸爸
每個(gè)孩子的降臨都給這個(gè)家庭帶來歡樂,同時(shí)也給爸爸媽媽帶來挑戰(zhàn)。
漸漸的隨著孩子的成長,孩子身上的缺點(diǎn)逐漸暴露出來,成為每個(gè)家長不得不面對的問題,如何教育孩子成了作為父母心頭煩心之事。
學(xué)做父母,再教育孩子
前幾天看書看到這么一句話:“別以為生了孩子就是父母了。”孩子因?yàn)樽詮暮⒆咏蹬R以后,沒有經(jīng)過任何的培訓(xùn),我就自然晉升上崗做了爸爸,也永遠(yuǎn)不會下崗。但是如何養(yǎng)育孩子,如何教育孩子又懂得多少呢?當(dāng)然這是一個(gè)非常深?yuàn)W的問題,每個(gè)家庭都有不一樣的情況,作為父母的也不是什么都能學(xué)得會的。
相反,孩子長大了,有時(shí)候會來教育你了。有時(shí)候雙休日了,想多睡一會了,孩子就會跟你說,太陽曬屁股了,要起床了。你在電腦前工作時(shí)間長了,孩子會跟你說,你玩電腦時(shí)間太長了,應(yīng)該休息了。
所以,我們不要小看小孩子,我們父母應(yīng)該去看一些書,學(xué)學(xué)如何做父母。如果真的有難度的話,可以在生活中,學(xué)學(xué)做父母的樣子,給孩子多一些正面的榜樣作用。
學(xué)做規(guī)矩,有條件地滿足孩子
一位心理輔導(dǎo)老師說過一句話,3歲以前的孩子要給予無條件的滿足和愛,給孩子以安全感。但是過了3歲,就應(yīng)該給孩子有條件的滿足。
在生活中,對于孩子合理的要求,作為家長應(yīng)該給予滿足,提高孩子的幸福指數(shù),讓孩子體會到爸爸媽媽都很在乎的。對孩子的不合理的要求,家長就要斟酌處理方式了,不能粗暴解決,也不能輕易妥協(xié)。當(dāng)然這也是每個(gè)家長最難拿捏的一件事情。
孩子如果現(xiàn)在想買一個(gè)玩具,會事先跟我說,爸爸我想買一個(gè)什么玩具。我一般會問她為什么要買呀,到底有沒有用,然后根據(jù)情況說星期天去買一個(gè),或者你生日的時(shí)候再給你買,或者你做好什么事情了再給買,孩子也會很開心地答應(yīng)下來。
學(xué)習(xí)尊重孩子,循序漸進(jìn)
客觀上,每個(gè)孩子身上,都有這樣那樣的缺點(diǎn),但是在每個(gè)父母的心里,卻都是那么完美,容不得別人說些不好的。但是看著孩子這里或哪里的不足,心頭也比較的著急。
要正視孩子存在的不足,不要輕易埋怨孩子,尤其是學(xué)習(xí)上面的事。孩子的學(xué)習(xí)有一個(gè)學(xué)習(xí)、理解的過程,如果孩子某一些方面確實(shí)欠缺,那么作為家長應(yīng)該多關(guān)心孩子,不要給予過重的心里負(fù)擔(dān),另一方面要幫助孩子一步一步去克服彌補(bǔ)不足。
比如,前階段學(xué)校要孩子跳繩,孩子一個(gè)也不會,孩子?jì)寢尳趟恍r(shí),還是一個(gè)也不會跳,媽媽就有一些急躁了,不要教了,讓我去教了!但是這時(shí)候,孩子學(xué)得也不耐煩了,我跟她說,爸爸小時(shí)候也不會跳的,我們用繩子玩跳繩的游戲,以后每天我們都練幾分鐘,她要玩電腦了,讓她練幾分鐘,她要吃東西了練幾分。幾天后從幼兒園回家,她高興地告訴我她能跳1個(gè)了,我陪她高興了半天,而且以后幾天,天天回家練習(xí),而且越跳越多了。
在平常的工作中,我也接觸到一些孩子,看似很簡單的事情不會做。確實(shí)孩子的個(gè)體差異不同,有些事情孩子竟然做不了,這就需要家長不要急躁,幫助他一步一步地學(xué)習(xí),多花一點(diǎn)時(shí)間肯定會好起來的。
最后引用一句近幾年內(nèi)非常熱門的話,這個(gè)世上有兩件事情不能等,一是孝敬父母,二是教育孩子。如何教育孩子,教無定法,沒有可以照搬照套的方法,每個(gè)父母都只能自己摸索,但是無論怎么說,作為孩子的父母,在工作之余,多陪陪孩子,和孩子交交心,在孩子的成長路上陪伴他一起走下去肯定是不會錯(cuò)的。
這些智力水平正常的孩子,因?yàn)閷W(xué)習(xí)成績不好而被稱作“高智商,低成就”,他們有許多相似的特征,最常見的是上課注意力不集中,對學(xué)習(xí)缺乏興趣和自覺性;作業(yè)拖拉,字跡潦草,差錯(cuò)百出,面對這樣的孩子,家長們普遍認(rèn)為孩子是因?yàn)閼卸瓒鳂I(yè)拖拉,因粗心而差錯(cuò)不斷,因“玩心”太重而注意力不集中,所以,家長們相信,孩子并不笨,因此,只要孩子懂事了,知道學(xué)習(xí)了,成績是一定上得去的。
然而,事實(shí)并非如此簡單,心理學(xué)家、教育家、語言學(xué)家們經(jīng)過長時(shí)間的研究后,發(fā)現(xiàn)“高智商,低成就”的孩子中,有相當(dāng)一部分得了“感覺統(tǒng)合失調(diào)癥”。
兒童“感覺統(tǒng)合失調(diào)”是兒童的大腦對身體各器官失去了控制和組織能力;患有此癥的兒童通常表現(xiàn)為好動不安,注意力不集中,動作不協(xié)調(diào),手腳笨拙,膽小怕羞,社會交往能力差,容易受搓,缺乏自信,脾氣急躁,愛哭鬧,語言發(fā)展遲鈍不良等。這些孩子智力水平?jīng)]有得到充分發(fā)展,對學(xué)習(xí)能力、運(yùn)動技能、社會適應(yīng)能力等方面造成障礙,嚴(yán)重的甚至?xí)D(zhuǎn)化為兒童孤獨(dú)癥或自閉癥。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明:兒童中患清度感覺統(tǒng)合失調(diào)率為36。6%,重度為16。1%。其比例之高,令人驚訝。
但是,目前了解這種病癥的家長并不多。
為什么在我們的周圍,有那么多的孩子會患上“感覺統(tǒng)合失調(diào)癥”呢?針對這個(gè)問題,專家們作過大量研究分析,認(rèn)為有以下四種原因:
一是“先天不足”
專家認(rèn)為,現(xiàn)代一些孕婦面對快節(jié)奏的生活方式天天處在忙碌、焦慮、不安之中,而運(yùn)動明顯不足,這就影響到胎位的變動,并直接影響到胎兒在平衡能力方面的發(fā)育。另外,一些孕婦因?yàn)槭群脽熅?、濃茶、咖啡等影響營養(yǎng)的攝入,造成胎兒大腦發(fā)育的不足,引起出生后觸覺學(xué)習(xí)不良的現(xiàn)象。而觸覺學(xué)習(xí)不良,會使一個(gè)大兒童的皮膚像很小的孩子那樣敏感,對細(xì)微的刺激都會產(chǎn)生反映,在上課時(shí)就出現(xiàn)一副東抓西摸、心神不寧的模樣。
二是孩子缺乏應(yīng)有的游戲活動
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