幼兒教師教育網(wǎng)小編費(fèi)盡心思創(chuàng)造的“敵人讀后感”一定能夠讓您滿意,作品的作者是作者,讀完這部小說后,內(nèi)心欣喜。寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧,本文僅作參考之用希望為您提供一些有用的信息!
讀《誰是教育的敵人》一點(diǎn)感悟
湯莉萍鄭杰校長(zhǎng)《誰是教育的敵人》一書很容易讀進(jìn)去,對(duì)話的形式很抓人,所有對(duì)話問題與我們的學(xué)校實(shí)際那么貼近,自己困惑著的、糾纏不清的,在書中找到了答案。掩卷沉思有兩點(diǎn)感受:
一是鄭校長(zhǎng)是個(gè)“怪人”,他有許多觀點(diǎn)另辟蹊徑,與我們當(dāng)下要求不同。如“校長(zhǎng)不是學(xué)霸”中學(xué)校的辦學(xué)理念要成為教師的共識(shí),并且外化為教師的教育教學(xué)行動(dòng),這是我們各個(gè)校長(zhǎng)一直在著力推進(jìn)的事,鄭校長(zhǎng)認(rèn)為校長(zhǎng)的核心領(lǐng)導(dǎo)力第一是鼓勵(lì)老師有各自的教育理念,幫助老師毫無障礙的說出自己的理念;第二是搭建充分交流的平臺(tái),讓老師達(dá)成某些共識(shí);第三才是形成公約部分,升華為學(xué)校理念。絕非校長(zhǎng)的理念沉下去,強(qiáng)加于老師的理念。
我想到了學(xué)校一直在構(gòu)建的“教師適性發(fā)展”,當(dāng)下大一統(tǒng)的太多了,教師按照自己的想法、特點(diǎn)去做的空間少。是不是可以慢一點(diǎn)定位學(xué)校辦學(xué)理念,給老師充分醞釀、提煉教育教學(xué)理念的過程呢。
二是鄭校長(zhǎng)是個(gè)“高人”,他能一針見血發(fā)現(xiàn)我們慣常做法中的問題。如“加強(qiáng)教育是個(gè)壞詞”,自己是德育校長(zhǎng)出身,常常掛在嘴邊、耀然紙上的一個(gè)詞就是“加強(qiáng)教育”,其實(shí)許多美好的品質(zhì)學(xué)生早就具備,我們應(yīng)該創(chuàng)設(shè)更多的機(jī)會(huì)去發(fā)掘,搭建更多的平臺(tái)讓她有釋放展示的空間?!耙?guī)范從來不會(huì)導(dǎo)致高效”給了我很多啟示,勝利集團(tuán)的“常規(guī)工作品牌化”一直是我抓教學(xué)工作的一個(gè)重點(diǎn)。
教學(xué)效率**于對(duì)教學(xué)程序、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)行為和教師專業(yè)能力的綜合管理。單從常規(guī)、模式方法入手反而會(huì)低效,老師過于重視形式,疲于應(yīng)付檢查,忽視深入鉆研教材,沒有認(rèn)真思考學(xué)科核心素養(yǎng)的著力點(diǎn),課堂絕不會(huì)高效。
每次讀鄭校長(zhǎng)的書,我都會(huì)深深地相信鄭校長(zhǎng)是一位思想家和教育哲學(xué)家。我從參加鄭校長(zhǎng)的培訓(xùn)后養(yǎng)成了一個(gè)讀書習(xí)慣,每讀一本書摘取反應(yīng)最本質(zhì)、規(guī)律的經(jīng)典句段,不知此***否能幫助自己更快更好的勝任校長(zhǎng)崗位吧。
最近兩周在讀鄭杰和徐紅兩個(gè)教育名家合著的教育書籍《誰是教育的敵人》。
讀完這本書,給我最深的印象有以下幾條:
第一,寫作形式:對(duì)話體。以往讀的書籍基本都是獨(dú)白,這本書則以兩人對(duì)話的形式展開對(duì)教育各個(gè)范疇的探討,在兩人你答我問的對(duì)話中讓我們走近教育現(xiàn)象,更深一層次去思考教育中存在的問題,從而去探尋解決問題的策略,讓人讀下去不在是那么單一枯燥。
這種閱讀感覺有點(diǎn)像在看電視訪談。
第二,部分理論讓人深思。
學(xué)校是一個(gè)學(xué)習(xí)型組織。只有在學(xué)習(xí)型組織中,教師的發(fā)展與學(xué)生的發(fā)展才能真正融為一體。學(xué)習(xí)型的組織應(yīng)該具備四個(gè)特性:
開放性、民主性、合作性、自主性。在一個(gè)學(xué)校里若管得越多,相反人們做得會(huì)越少。
我們總把草當(dāng)成樹來種?,F(xiàn)在在我們的教育中,我們習(xí)慣了這樣的做法,只要你踏進(jìn)校門,不管你是花還是樹,你都會(huì)變成一棵參天大樹,這讓學(xué)生成長(zhǎng)非常痛苦。事實(shí)上,這個(gè)世界不僅需要茂密的綠草,還需要嬌艷的花朵,以及青翠挺拔的樹木。
教學(xué)模式的理論依據(jù)大多來自心理學(xué)領(lǐng)域。第一是行為主義心理學(xué)理論。它所產(chǎn)生的教學(xué)模式“目標(biāo)教學(xué)”、“掌握學(xué)習(xí)"、"直接教學(xué)"。
第二是認(rèn)知主義心理學(xué)理論,它所產(chǎn)生的教學(xué)模式“概念獲得模式”、“巴特勒的自主學(xué)習(xí)模式”、“范例教學(xué)模式”、“加涅模式”;第三是建構(gòu)主義心理學(xué)理論,它所產(chǎn)生的教學(xué)模式則有“自學(xué)-輔導(dǎo)式”、“探究式教學(xué)”、“合作學(xué)習(xí)模式”等。作為一名卓有成效的教師,他有著深厚的學(xué)科基礎(chǔ),同時(shí)也具備調(diào)動(dòng)各種教學(xué)模式服務(wù)教學(xué)目標(biāo)的能力。
教師的專業(yè)發(fā)展。目前,我們的教師普遍缺乏專業(yè)意識(shí),沒有意識(shí)到教師是專業(yè)的。此外,教師的專業(yè)發(fā)展是有規(guī)律的,有一定的階段性,每個(gè)階段都有自己的特點(diǎn)。
而我們經(jīng)常搞一些“大培訓(xùn)”,如聽報(bào)告、記筆記是很難有效果的。
另外,在分析一些問題時(shí),筆者經(jīng)常從哲學(xué)的角度去思考和辨析,我認(rèn)為這是一種值得我們研究的思維方式。當(dāng)然,到底誰是教育的敵人,最終作者沒有形成結(jié)論。但在一系列的爭(zhēng)論中,讓我們知道人與人之間的不同,其實(shí)是一種思想的不同。
內(nèi)容簡(jiǎn)介:1990年的跨年夜,歷史將迎來新的時(shí)代!然而有人沒能親眼看到新的時(shí)代,他是駐德陸軍中將克拉瑪,很明顯,有人要了他的命!兇手是什么人?是男人還是女人?作案動(dòng)機(jī)是什么,是早有預(yù)謀嗎??jī)词脂F(xiàn)在何處?我們都不得而知,唯一的線索,是一份秘密軍事會(huì)議的議程,可是現(xiàn)在這份議程不翼而飛!杰克?李奇心里明白,這個(gè)案子并不簡(jiǎn)單,而調(diào)查這個(gè)案子也意味著他軍旅生涯的終結(jié)……
雙面敵人讀后感,來自當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上書店的網(wǎng)友:喜歡軍事懸疑小說,尤其是湯姆·克蘭西的動(dòng)作小說,李查德跨足到軍事題材的這本《雙面敵人》也讓我過足了一把癮,娛樂級(jí)推薦!
雙面敵人讀后感,來自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友:硬漢李奇是個(gè)獨(dú)來獨(dú)往的“獨(dú)行俠”,看過上一本《無間任務(wù)》后,就對(duì)這個(gè)人物的前史很感興趣,終于在這本《雙面敵人》里看到他不同以往的故事,很奇妙的感覺,書很驚險(xiǎn)也很費(fèi)腦子,讓人看得很過癮,當(dāng)然最過癮的是了解一個(gè)神探的前傳,是一件多么神奇的閱讀經(jīng)歷!
一位哲人說:感謝你的敵人。我不解,生活如戰(zhàn)場(chǎng),社會(huì)無情冷酷,不是你死,就是我亡,只有踩在敵人之上,才能觸摸那光明頂上的成功。從小我就受到這樣的熏陶,那為什么要感謝你的敵人?
在安靜的教室中,我思索著。
忽然,一根神經(jīng)的抖動(dòng),將腦海的閥門打開,思緒如潮涌入全身上下。我抬起頭,放眼四周,滿座的同學(xué)在埋頭苦學(xué),他們就像一位位整裝待發(fā)的戰(zhàn)士,而我將在考場(chǎng)中與他們決一死戰(zhàn)。但這些考場(chǎng)上的敵人不正是平時(shí)幫助我,鼓勵(lì)我的朋友嗎?是啊,他們是朋友啊!是引導(dǎo)我走向成功閃亮的星星,是我戰(zhàn)場(chǎng)上鋒利的武器,是成功后一起高歌一曲,失敗后勾肩搭背、互相抹淚的無價(jià)之寶啊。
敵人的另一面不正是最親切的朋友嗎?
日本有一個(gè)流傳很廣的故事。古時(shí)候日本漁民出海捕鰻魚,因?yàn)榇?,回到岸邊時(shí)鰻魚幾乎死光了。但是,有一個(gè)漁民,他的船和船上的各種捕魚裝備,以及盛魚的船艙,和別人都完全一樣??伤聂~每次回來都是活蹦亂跳的。他的魚因此賣的價(jià)錢高過別人一倍。沒過幾年,這個(gè)漁民就成了遠(yuǎn)近聞名的大富翁。豐到身染重病不能出海捕魚了,漁民才把這個(gè)秘密告訴他的兒子。在盛鰻魚的船艙里,放進(jìn)一些鯰魚。鰻魚和鯰魚行性好咬好斗,為了對(duì)付鯰魚的攻擊,鰻魚也被迫竭力所擊。在戰(zhàn)斗的狀態(tài)中,鰻魚生的本能被充分調(diào)動(dòng)起來,所以就活了下來。
漁民還告訴他的兒子,鰻魚死的原因是它們知道被捕住了,等待它們的只有死路一條,生的希望破滅了,所以在船艙里過不了多久就死掉了。
正如孟子所說的,事物都有兩面性。在面具的表面寫上了鮮紅的兩個(gè)大字?jǐn)橙?,也許在面具背后,卻藏著平凡卻又不平凡的溫暖。
學(xué)會(huì)感激,感激你的敵人。感激傷害你的人,因?yàn)樗ゾ毩四愕男闹牵桓屑て垓_你的人,因?yàn)樗鲞M(jìn)了你的智慧,感激中傷你的人,因?yàn)樗频Z了你的人格;感激鞭打你的人,因?yàn)樗ぐl(fā)了你的斗志;感激遺棄你的人,因?yàn)樗虒?dǎo)了你的獨(dú)立,感激絆倒你的人,因?yàn)樗麖?qiáng)化了你的雙腿,感激斥責(zé)你的人,因?yàn)樗嵝蚜四愕娜秉c(diǎn),感激所有使你堅(jiān)強(qiáng)的人。
暑假伊始,靜下心來,拜讀了鄭杰和徐紅兩個(gè)教育名家合著的《誰是教育的敵人》一書。本書是以對(duì)話的形式就中小學(xué)教師教學(xué)、管理中存在的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了深入剖析,在兩人你答我問的對(duì)話中讓我們走近教育現(xiàn)象,更深一層次去思考教育中存在的問題,從而去探尋解決問題的策略。
鄭杰,曾當(dāng)過中小學(xué)教師、校長(zhǎng),現(xiàn)是自由教育者和撰稿人,著有《給教師的一百條新建議》、《學(xué)校的秘密》、《從校長(zhǎng)到幕僚》等專著,因其觀點(diǎn)新銳,被戲稱為“另類校長(zhǎng)”。
徐紅,語文特級(jí)教師,現(xiàn)任上海市實(shí)驗(yàn)學(xué)校校長(zhǎng)。上海市驗(yàn)學(xué)校是上海市教委直接領(lǐng)導(dǎo)的上海市重點(diǎn)學(xué)校。它是一所集教育和科研為一體的十年制學(xué)校。
我認(rèn)為,這兩位教育管理者必須相互碰撞,才能產(chǎn)生智慧的火花。
教育更需要情感還是理性
徐紅老師相信情感和直覺的力量。她說:理性為情感服務(wù),因?yàn)閻鄣慕逃墙逃土己媒逃那疤帷?/p>
但鄭潔老師談到,女性比男性更容易受到情感的驅(qū)使。男人比女人更了解自己的理性,能夠自覺接受理性的引導(dǎo)。他的觀點(diǎn)是:
----價(jià)值觀是理性的產(chǎn)物,是人類理性澄清的結(jié)果。
----我從不輕視感情。我認(rèn)為情感是人類最好的真實(shí)存在,因?yàn)橛辛饲楦形覀儾拍荏w會(huì)到生命的力量。我認(rèn)為理性,只有理性才能讓人感受到生命的意義。也就是說,價(jià)值觀決定著我們?yōu)槭裁炊钜约叭绾位?,情感可以讓人活的更好、更精彩?/p>
從這個(gè)意義上說,理性要高于情感,一個(gè)真正受過教育的人,會(huì)自覺地將情感之余理性的控制之下,讓情感成為理性的奴仆,讓情感俯仰理性的鼻息,讓一切情感全都沐浴著理性之光。
----理型的校長(zhǎng)并非沒有感情。負(fù)責(zé)人先分析情況,然后采取行動(dòng)?!?/p>
顯然,在這些對(duì)話中,鄭潔先生可以更理性地看待教育管理。當(dāng)然,他也承認(rèn)理性教育也需要感性管理。
學(xué)校是一個(gè)學(xué)***織
只有在學(xué)習(xí)型組織中,教師的發(fā)展與學(xué)生的發(fā)展才能真正融為一體。學(xué)術(shù)組織應(yīng)具有四個(gè)特點(diǎn):開放性、民主性、合作性和自治性。
這是他們的共同認(rèn)識(shí)。但又在以下對(duì)話中一一驗(yàn)證,要達(dá)到“學(xué)校是一個(gè)學(xué)***織”這個(gè)目標(biāo)目前存在的現(xiàn)實(shí)問題。
----學(xué)校是開放的,師生的思想是開放的,學(xué)校的信息是開放的,學(xué)校的內(nèi)部資源和外部資源應(yīng)該是共享的,那么人力資源的開放能夠?qū)崿F(xiàn)嗎?人才能進(jìn)能出可以做到嗎?一所學(xué)校解雇一個(gè)不稱職的老師比留在一個(gè)優(yōu)秀的老師那里更難。
----學(xué)校里沒有完全的民主。在學(xué)校管理上不可能有完全的民主。否則,如果你聽從大多數(shù)人的意見,你可能會(huì)失業(yè)。(WwW.zhe135.com 零思考方案網(wǎng))
----少講團(tuán)結(jié),多講合作。作為學(xué)校每一個(gè)自主團(tuán)隊(duì),需要精神基礎(chǔ)——團(tuán)結(jié),同樣也需要在尊重多元化的基礎(chǔ)上建立一種多贏的合作關(guān)系,這樣團(tuán)隊(duì)才能走出瓶頸,走向創(chuàng)新,更需要團(tuán)結(jié)基礎(chǔ)上的有技能、有方法的有效合作能力。
----你在學(xué)校管理得越多,人們做得就越少。在快速成功和立竿見影的環(huán)境中,教育專家們正在幫助創(chuàng)造美麗的泡沫。領(lǐng)導(dǎo)者管利的越多,教師就越少。同樣,教師管理越多,學(xué)生學(xué)習(xí)就越少。在大環(huán)境下要想獨(dú)善其身很難,你很想做的事情常常不允許你做,而即使允許你做,技術(shù)條件又達(dá)不到。
“一刀切”的管理與要求捆住了學(xué)校、限制了老師、害苦了學(xué)生,熱情和創(chuàng)造力一點(diǎn)點(diǎn)被磨滅。
看到這個(gè),我不禁要問,什么樣的學(xué)校才能成為學(xué)習(xí)型組織?
教育理念
----教育的好壞決定未來社會(huì)的狀態(tài),今天社會(huì)狀態(tài)反映了以前的教育結(jié)果。目前,混亂的社會(huì)是我們多年教育失敗的后果。同時(shí),幾天的急功近利的教育也必然會(huì)影響到現(xiàn)在的孩子和未來的社會(huì)。就目前的情況而言,不可否認(rèn)的是,我們的教育在很大程度上是失敗的,因?yàn)槲覀兒鲆暳私逃凶罡?、最核心的東西——教育的目的是教育人,而不是像現(xiàn)在這樣把人一分為二。
----教育的目的是培養(yǎng)人。教育的關(guān)鍵是看受過訓(xùn)練的人是否優(yōu)秀。很多西方國(guó)家把“培養(yǎng)合格公民”作為教育的目的,把批判性思維納入課程。新加坡在建國(guó)初期就將教育的目的定位為“培養(yǎng)好人”。
我們的教育目標(biāo)也是培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的人,然而,事實(shí)卻是教育目標(biāo)成了紙上談兵,“思品課”成了考試的科目,背誦代替了行為,學(xué)做兩張皮,就連對(duì)教師師德考查也是通過網(wǎng)上答題的形式來完成。很多教師在課堂上既沒有理念也沒有目標(biāo),只是把教學(xué)內(nèi)容,特別是考試內(nèi)容帶進(jìn)課堂。高考教(學(xué))成了唯一的目的,成績(jī)成了唯一的評(píng)價(jià)指標(biāo)。
----優(yōu)秀的老師有著牧師般或者宗教般的情懷,懂得尊重學(xué)生,關(guān)心學(xué)生的幸福。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無二的。為什么我們總是把草當(dāng)作樹來栽種?
是的,教育的理念和目的直接影響著我們的教育方向。我們總把草當(dāng)成樹來種。只要你踏進(jìn)校門,不管你是一棵植物還是一棵樹,你都會(huì)被做成一棵參天大樹,這讓學(xué)生成長(zhǎng)非常痛苦。
其實(shí)這個(gè)世界,既需要草的綿密青綠,也需要的花嬌艷絢爛,以及樹的蒼翠挺拔。
教師的專業(yè)發(fā)展
----在國(guó)外,教師分為三個(gè)階段:新手階段、中級(jí)階段和期末階段。在新手階段,允許教師犯錯(cuò),在錯(cuò)誤中成長(zhǎng);在中間階段,教師積累了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),能夠自覺調(diào)整;在最后階段,只有部分教師能夠超越自我,成為優(yōu)秀的教師。
聯(lián)想到對(duì)新入職的年輕教師來說,目前都會(huì)參加一年的見***培訓(xùn),同時(shí)學(xué)校也為新教師配備了學(xué)科導(dǎo)師和班主任導(dǎo)師,先從教學(xué)規(guī)范,教學(xué)模式,教學(xué)行為從一點(diǎn)一滴抓起。沒有規(guī)矩,不成方圓。他們必須先“入格”才能“出格”,先養(yǎng)成規(guī)矩,才能突破規(guī)矩,教有定方是走向教無定方的前提。
----教師最缺乏的不是學(xué)科知識(shí),而是教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法和教學(xué)模式。集體備課和課堂觀察可以減少他們的彎路,減少錯(cuò)誤,減少新手精通的時(shí)間。
對(duì)于這一點(diǎn),學(xué)校也充分認(rèn)識(shí)到集體備課和課堂觀察對(duì)老師的重要性,也是對(duì)教師校本培訓(xùn)的兩大抓手。但總體而言,我們大多數(shù)教師缺乏專業(yè)意識(shí),從來也沒有認(rèn)識(shí)到老師是個(gè)專業(yè)。另外教師的專業(yè)發(fā)展是有規(guī)律性,是有一定的階段性的,每個(gè)階段都有其特點(diǎn)。
因此,培訓(xùn)需要分階段、分層次,當(dāng)然,我們的教師培訓(xùn)工作也在不斷改進(jìn)。
職業(yè)倦怠
---職業(yè)滿足感的人有兩個(gè)特點(diǎn):一是有方向感,知道自己要到**去,為什么要到那里去;二是有可控感,能夠?qū)⒄谧龅氖虑榭刂圃谧约耗芸氐姆秶鷥?nèi)。一名教師,如果沒有自己的夢(mèng)想,屈從急功近利的趨勢(shì),只能將教學(xué)僵化為完成固定的課本內(nèi)容講解,日復(fù)一日肯定會(huì)失去教學(xué)的熱情和興趣,職業(yè)倦怠成為必然。
將教師職業(yè)當(dāng)做一份事業(yè)的人則不一樣,他會(huì)充分調(diào)動(dòng)自己的智慧在工作中體現(xiàn)自己的思想和創(chuàng)意并為此主動(dòng)學(xué)***。
----職業(yè)倦怠與老師缺乏智慧和情感有關(guān),隨著歲月見長(zhǎng),老師失去了熱情和創(chuàng)造力,尤其是在學(xué)校越來越像一架組織嚴(yán)密的機(jī)器的時(shí)候,教師待遇、評(píng)職困難和工作環(huán)境也起著推波助瀾的作用。
職業(yè)倦怠是目前普遍存在的問題,一個(gè)學(xué)校如何減少教師的職業(yè)倦怠感是我們目前面臨的嚴(yán)峻課題。學(xué)校的文化、課程都需要老師的認(rèn)同,凝聚力工程相當(dāng)重要。
《誰是教育的敵人》中,雖然每次對(duì)話的篇幅不長(zhǎng),但智慧的火花、思想的碰撞處處可見。鄭杰老師是個(gè)很有思想的人,從他與徐紅的對(duì)話中,可以感受到他這位“另類校長(zhǎng)”的理智和深刻與徐紅校長(zhǎng)的溫和和包容。這些對(duì)話體現(xiàn)了對(duì)教育的執(zhí)著追求和博大情懷,也給我?guī)砹艘恍?duì)教育實(shí)踐工作的新的思考。
在教育思想的碰撞中,在理性與感性的沖突中,在深邃而不失幽默、輕松但直抵問題本質(zhì)的對(duì)話中,逐步理解了困擾教師和教育管理者的實(shí)際問題。隨著對(duì)話的深入,對(duì)書中提出教育存在著兩大敵人的觀點(diǎn)也有了更深的理解。 “一切從實(shí)際出發(fā)”和“統(tǒng)一思想”是教育的兩大敵人。
教育一旦從實(shí)際出發(fā),那么教育的大問題便迅速被實(shí)際中的小問題所羈絆,最終葬送在功利世界里,失去夢(mèng)想的光輝;教育一旦統(tǒng)一思想,則會(huì)使教育者失去思想和靈魂而淪為行尸走肉,也會(huì)使教育不幸再次成為政治或經(jīng)濟(jì)的奴仆和**。
人們常說:一個(gè)好校長(zhǎng)就是一個(gè)好學(xué)校,校長(zhǎng)是一校之魂,一個(gè)學(xué)校沒有了魂,這個(gè)學(xué)校就失去了辦學(xué)的方向和目標(biāo)。一個(gè)好校長(zhǎng)應(yīng)該把辦出有特色的學(xué)校作為自己的理想和追求。
社會(huì)呼吁有思想、有膽識(shí)的好校長(zhǎng)。
好校長(zhǎng)成就好老師,好老師成就一所好學(xué)校。記住一所學(xué)校,在很大程度上是因?yàn)橛涀×死蠋?。不是說學(xué)校教育不重要,一所好的學(xué)校,它有好的學(xué)風(fēng)、好的學(xué)***,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)是很重要的,但有時(shí)候覺得,遇到一位好教師比上一所好學(xué)校更重要。
好老師是學(xué)校的中流砥柱,是學(xué)校形象的代言人。好老師就是學(xué)校發(fā)展的動(dòng)力所在。因此,好校長(zhǎng)更應(yīng)該提供教師一個(gè)愉悅的環(huán)境、發(fā)展的平臺(tái)。
星期四那天我懷著激動(dòng)的心情讀完《送給敵人的面包》這篇文章,這一文主要寫了,一位平凡的女人,給了殺害自己丈夫的敵人一個(gè)面包,這一舉動(dòng)令所有人吃驚,他們深深感動(dòng)了,很多人都熱情地送東西給他們。
一位平凡的女人能做出如此舉動(dòng),背后有著多么堅(jiān)強(qiáng)的抉擇,在戰(zhàn)場(chǎng)上他們是敵人,而下了戰(zhàn)場(chǎng)就是朋友,多么樂觀的想法?。〕H穗y以做到這些,這種行為可以感化敵人,他這種做法令人敬佩,一個(gè)仇人無論怎樣做都令人討厭,讓人忘不掉他做的傷天害理的事,就算不給他們食物吃,想起他都恨之入骨,而這個(gè)平凡偉大的女人卻施舍他面包,如果換做是我,我的做法會(huì)和她截然不同,記得那次我和朋友鬧了些矛盾,她就把我的秘密全都泄露出去了,于是我們成了仇人。從此各走各的路,如果當(dāng)時(shí)我們互相都能忍耐對(duì)方,我們的仇恨就會(huì)化解。
讀完這篇文章使我深受啟發(fā),這個(gè)平凡的女人使我敬佩。以后我也要像她一樣有一顆寬容的心,學(xué)會(huì)理解他人。
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