最新簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃分享10篇

教學(xué)計(jì)劃。

放假時(shí)間匆匆就結(jié)束了，接下來(lái)就是新的學(xué)期開始了?，F(xiàn)在正是教師們安排自己的教學(xué)計(jì)劃的好時(shí)機(jī)。教學(xué)計(jì)劃的存在可以更有效地規(guī)范和完成教學(xué)任務(wù)。這篇文章會(huì)從多個(gè)角度深入探討“簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃”的相關(guān)內(nèi)容，希望您在閱讀后能有所收獲！

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇1】

1、 一、教學(xué)思路：

隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)家庭教育越來(lái)越重視，迫切希望得到指導(dǎo)。培養(yǎng)孩子是一門科學(xué)，必須要了解、掌握、尊重、孩子身心發(fā)展和家庭教育的'規(guī)律，重點(diǎn)是關(guān)注家長(zhǎng)培養(yǎng)孩子的思想觀念問(wèn)題，學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋進(jìn)行教育的思考，努力提高家長(zhǎng)素質(zhì)，不要把培養(yǎng)孩子看成是單純的技術(shù)性的問(wèn)題，只是關(guān)注培養(yǎng)教育孩子的具體做法和手段。

二、教學(xué)內(nèi)容：

本課程以陶行知“生活即教育”理論、馬斯洛的“需要層次理論”及加德納的“多元智能理論”為依據(jù)，以造就“以教育而幸福”的親子及“因教育而美好”的家庭為目標(biāo)，圍繞不同年齡階段的孩子的不同發(fā)展需求，面對(duì)家長(zhǎng)的期待與無(wú)奈，用自然而覺(jué)悟的心靈獨(dú)白、真實(shí)生活場(chǎng)景下的心靈對(duì)話、美好而耐人尋味的親子教育故事、典型的教育案例分析和點(diǎn)評(píng)，自然提示并深入解決相應(yīng)年齡階段家庭教育所可能出現(xiàn)的主要矛盾和主要問(wèn)題。

三、教學(xué)過(guò)程：

日期 課題 授課過(guò)程 備注

（一）20xx年xx月xx日：第一講。

如何提高孩子的學(xué)習(xí)能力：

1、 看專家講座光盤：《數(shù)學(xué)怎么這么難》。

2、老師家長(zhǎng)交流。

3、家長(zhǎng)整理筆記，做作業(yè)。

（二）20xx年xx 月：第三講。

好的性格需要培養(yǎng)：

1、 看專家講座《好的性格需要培養(yǎng)》。

2、 老師家長(zhǎng)交流.

3、家長(zhǎng)整理筆記 做作業(yè)。

（三）20xx年xx月：第六講。

學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 學(xué)會(huì)合作：

1、看專家講座《不能告訴他》 。

2、老師家長(zhǎng)交流。

3、家長(zhǎng)整理筆記，做作業(yè)。

（四）20xx年xx月：第七講。

接納別人很重要：

1、看專家講座《如何輔導(dǎo)孩子寫作》。

2、老師家長(zhǎng)交流。

3、家長(zhǎng)整理筆記 做作業(yè)。

（五）教學(xué)組織過(guò)程中需要注意的幾點(diǎn)問(wèn)題：

1、做好家長(zhǎng)課程的前期準(zhǔn)備工作。密切聯(lián)系家長(zhǎng)，精心組織安排，使家長(zhǎng)課程成功開辦，辦出特色。

2、家長(zhǎng)點(diǎn)名制度：原則上各年級(jí)學(xué)生的家長(zhǎng)都要參加家長(zhǎng)課程學(xué)習(xí)。家長(zhǎng)接通知后要按規(guī)定時(shí)間準(zhǔn)時(shí)到校，在班主任處簽名報(bào)到。

3、對(duì)家長(zhǎng)上課情況給予等級(jí)評(píng)價(jià)，要求家長(zhǎng)加強(qiáng)自身修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，給孩子做出榜樣，努力塑造好家長(zhǎng)形象。

4、家長(zhǎng)上課做好筆記，并在課后完成相應(yīng)作業(yè)，從生活中去實(shí)踐所學(xué)教育方法。

5、建立評(píng)比“優(yōu)秀家長(zhǎng)課程教師”，“十佳家長(zhǎng)”制度，鼓勵(lì)先進(jìn)，表彰優(yōu)異，樹立典型。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇2】

一、培訓(xùn)目標(biāo)

通過(guò)培訓(xùn)，使學(xué)員成為具有良好職業(yè)道德，初步掌握汽車駕駛及維護(hù)技術(shù)理論，懂得交通安全法規(guī)，具備獨(dú)立操作技能的駕駛員，駕校教學(xué)計(jì)劃。

二、課程設(shè)置與教學(xué)要求，課程內(nèi)容包括：

1、講解職業(yè)道德，在講解《道條》的基礎(chǔ)上講解道路交通規(guī)則通常識(shí)及汽車構(gòu)造方面的有關(guān)知識(shí)，完成理論考試。

2、組織學(xué)員駕車，講解安全常識(shí)，上下車姿勢(shì)及座位調(diào)整。

3、介紹儀表和操作機(jī)件的功能及運(yùn)用。

4、冷排檔訓(xùn)練：熟悉手制動(dòng)、離合器、加速踏板和變速桿的配合。

5、熱排檔訓(xùn)練：熟悉手制動(dòng)、離合器、加速踏板和變速桿的配合。

6、在熟練掌握發(fā)動(dòng)機(jī)啟動(dòng)和停熄的基礎(chǔ)上練習(xí)起步。

7、按照起步和停車的操作順序，掌握運(yùn)行狀態(tài)下的換擋方法。

8、進(jìn)行直線進(jìn)退、“8”字形、蛇形行駛及方向掌握能力訓(xùn)練。

9、場(chǎng)內(nèi)訓(xùn)練單邊橋、坡道起步、側(cè)方位停車、直角彎路、起伏路、圓餅路、直線倒車、限寬門。

10、場(chǎng)內(nèi)訓(xùn)練定點(diǎn)停車、連續(xù)換檔。

11、掌握行車路線、培養(yǎng)超、會(huì)車估計(jì)和觀察力。

12、體會(huì)方向盤自由行程、行駛速度及轉(zhuǎn)彎角度。

13、掌握會(huì)車、超車、讓車的基本要領(lǐng)及安全操作。

14、場(chǎng)內(nèi)倒樁移庫(kù)訓(xùn)練。

15、重點(diǎn)科目訓(xùn)練：在起步、換檔（增、減檔）、轉(zhuǎn)向、制動(dòng)、停車、倒車等科目訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合訓(xùn)練、提高駕駛實(shí)際操作技能。

16、在反順支線的基礎(chǔ)上、進(jìn)行場(chǎng)內(nèi)紅外線倒樁移庫(kù)綜合駕駛復(fù)習(xí)，迎接樁考。

17、針對(duì)道路觀察和實(shí)際駕駛操作存在的問(wèn)題，組織學(xué)員進(jìn)行重點(diǎn)綜合訓(xùn)練，掌握操作順序、要領(lǐng)及行車安全，鞏固提高訓(xùn)練成績(jī)，迎接路考。

三、通過(guò)教學(xué)使學(xué)員達(dá)到如下要求

1、恪守社會(huì)功德和職業(yè)道德規(guī)范，加強(qiáng)法制觀念，遵紀(jì)守法；

2、掌握道路交通法規(guī)和安全行車知識(shí)，了解交通事故處理方法；

3、了解汽車的分類和總成各結(jié)構(gòu)、作用；

4、掌握汽車維護(hù)等級(jí)的劃分，能進(jìn)行日常維護(hù)、診斷和排除汽車發(fā)動(dòng)機(jī)油、電路一般常見(jiàn)故障。

5、掌握汽車基礎(chǔ)操縱規(guī)程和安全，經(jīng)濟(jì)行車的駕駛操作理論基礎(chǔ)知識(shí)，了解特殊條件駕駛汽車的注意事項(xiàng)；

6、熟練掌握各駕駛操縱裝置的操作方法、要領(lǐng)和場(chǎng)地駕駛圖式，尺寸及操作方法；

7、能根據(jù)道路交通條件和氣候特點(diǎn)，合理控制車速和選擇行車路線，基本做到：觀察周到、判斷準(zhǔn)確、反應(yīng)迅速、操作熟練、措施得當(dāng)，獨(dú)立駕駛準(zhǔn)駕車輛。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇3】

存在問(wèn)題：

1、繪畫進(jìn)步較快，有一定的造型能力，但工藝技能差異較大。

2、學(xué)生雖然想象豐富，表現(xiàn)欲望較強(qiáng)烈，但缺乏表現(xiàn)力，放映在作品上。

3、部分學(xué)生繪畫創(chuàng)作內(nèi)容單一。

本學(xué)期教學(xué)的主要任務(wù)和要求

第7冊(cè)共有22課。本教學(xué)內(nèi)容中的美術(shù)知識(shí)和技能是按照由淺入深、循序漸進(jìn)的原則排列的。本冊(cè)教材中，如《冷色與暖色》與《冷暖色調(diào)的畫》這兩課教學(xué)內(nèi)容有著遞進(jìn)關(guān)系，《廚房》和《我干家務(wù)活》在內(nèi)容設(shè)計(jì)上，也考慮到學(xué)生的實(shí)際生活情況。因此，在安排教學(xué)時(shí)，課序可以根據(jù)季節(jié)、學(xué)校及學(xué)生的實(shí)際情況而做一定的調(diào)整。

全冊(cè)教學(xué)目標(biāo)：

1、知識(shí)和能力：通過(guò)觀賞和各類美術(shù)作品的形與色，能用簡(jiǎn)單的話語(yǔ)大膽的表達(dá)自己的感受；啟發(fā)學(xué)生感受并表現(xiàn)生活中的美好事物，從中體驗(yàn)生活的樂(lè)趣；幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)和使用常用色和點(diǎn)、線、面；了解基本美術(shù)語(yǔ)言的表達(dá)方式和方法；培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己感受或意愿的能力，發(fā)展學(xué)生的空間知覺(jué)能力、形象記憶能力、形象記憶能力和創(chuàng)造能力。

2、過(guò)程與方法： 引導(dǎo)學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與欣賞、繪畫、繪畫創(chuàng)作等各種美術(shù)活動(dòng)，嘗試各種工具、材料和制作過(guò)程；以各種豐富多彩的活動(dòng)方式豐富學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn)；在美術(shù)活動(dòng)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)方式要充分考慮開放性、立體性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀： 在美術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中，通過(guò)參與美術(shù)實(shí)踐活動(dòng)獲得身心愉悅和持久興趣；體驗(yàn)美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣，獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣；能夠表達(dá)自己的情感和思想，美化環(huán)境與生活。在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

本學(xué)期的要求：

1、 欣賞優(yōu)秀美術(shù)作品，能對(duì)自己喜愛(ài)的作品進(jìn)行簡(jiǎn)單的評(píng)價(jià)。

2、 通過(guò)啟發(fā)聯(lián)想訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣和觀察能力。

3、 學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單立體物的表現(xiàn)方法，學(xué)習(xí)色彩表現(xiàn)方法，進(jìn)行和自己生活切近的設(shè)計(jì)與制作。

4、 引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體驗(yàn)周圍生活和大自然的美感，激發(fā)學(xué)生美術(shù)表現(xiàn)和美術(shù)創(chuàng)造的欲望。

教材的重點(diǎn)難點(diǎn)

本冊(cè)教材是以豐富多彩的美術(shù)活動(dòng)為主線，以由淺入深的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能內(nèi)容為副線，主、副線密切關(guān)聯(lián)，穿插并行。主要內(nèi)容包括：色彩冷暖知識(shí)、線條、節(jié)奏、工藝制作、玩具、實(shí)用設(shè)計(jì)、欣賞等。

教學(xué)重點(diǎn)：

在循序漸進(jìn)的傳授基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的基礎(chǔ)上始終貫穿審美性和情意性的教學(xué)要求，兼顧學(xué)生個(gè)性的發(fā)展和知識(shí)技能的學(xué)習(xí)的兩方面的需要。

教學(xué)難點(diǎn)：

強(qiáng)調(diào)趣味性的美術(shù)學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)內(nèi)容要貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)化學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣；在繼承中華民族悠久歷史和美術(shù)文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生充分體會(huì)社會(huì)的進(jìn)步與多元化的美術(shù)發(fā)展方向。

本學(xué)期提高質(zhì)量的措施

根據(jù)本班學(xué)生實(shí)際與個(gè)人的目標(biāo)，抓住新課程理念的一個(gè)點(diǎn)談本學(xué)期的具體措施（合作的學(xué)習(xí)方式、創(chuàng)造性的培養(yǎng)等）

1、合作的學(xué)習(xí)方式。提倡探究性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、自主性學(xué)習(xí)，提高學(xué)生做小老師的興趣及自學(xué)水平，也有利于優(yōu)良班風(fēng)的形成、發(fā)展；學(xué)生仍然按照上學(xué)期分好的小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)合作與探究，合作作業(yè)以組為單位進(jìn)行評(píng)價(jià)。欣賞課前以小組為單位搜集資料，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的前期準(zhǔn)備，如：上網(wǎng)查閱有關(guān)資料等。

2、創(chuàng)造性的培養(yǎng)。培養(yǎng)形象思維能力，提高用美術(shù)表達(dá)自己感受的能力和切近自己生活的設(shè)計(jì)、制作能力。采取巧妙的設(shè)計(jì)提問(wèn)、鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)等多種方法訓(xùn)練學(xué)生的思維的靈活性、變通性和發(fā)散性，最大限度的開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，并重視實(shí)踐能力的培養(yǎng)。

研究專題

強(qiáng)化美術(shù)課堂中的示范，對(duì)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的引領(lǐng)作用。讓適量的示范，清晰的示范，多元的示范，有針對(duì)性的示范，為孩子的美術(shù)學(xué)習(xí)思維開拓更廣泛的創(chuàng)造領(lǐng)域。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇4】

一、整體教學(xué)目標(biāo)

1、通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，使幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有一個(gè)初步的了解，如中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日（清明節(jié)和端午節(jié)）。

2、通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒團(tuán)結(jié)，孝順，尊老愛(ài)幼等良好的個(gè)性品質(zhì)，并能在日常的生活中身體力行，貫徹實(shí)踐。

3、通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，初步了解中國(guó)古代的蒙學(xué)文化（三字經(jīng)和弟子規(guī)）。

4、通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，逐步的讓幼兒養(yǎng)成講文明，懂禮貌的行為習(xí)慣，培養(yǎng)幼兒誠(chéng)實(shí)、仁愛(ài)、智慧、勇敢的個(gè)性。

5、通過(guò)國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化感興趣，進(jìn)一步培養(yǎng)幼兒對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。增強(qiáng)民族自尊心和自信心。

二、具體教學(xué)活動(dòng)和計(jì)劃

第一課：認(rèn)識(shí)《三字經(jīng)》

學(xué)習(xí)內(nèi)容：人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，茍不教，性乃遷，教之道，貴以專。

具體活動(dòng)安排：

一、介紹《三字經(jīng)》，小百科的來(lái)歷。

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“教”

三、科學(xué)小實(shí)驗(yàn)《性相近，習(xí)相遠(yuǎn)》

四、討論好環(huán)境的作用及營(yíng)造

五、怎么樣做才是專心《弈秋教徒》

第二課：學(xué)習(xí)好榜樣

學(xué)習(xí)內(nèi)容：昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼。竇燕山，有義方，教五子，名俱揚(yáng)。

具體活動(dòng)安排：

一、情景講述《犯了錯(cuò)誤怎么辦？》

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“學(xué)”

三、故事講述《孟母斷機(jī)杼》的故事

四、常禮舉要演習(xí)----學(xué)會(huì)大聲回應(yīng)別人的呼喚

五、燕山五子的啟示（樹立良好的道德觀念，存善心，做好事）

第三課：珍惜時(shí)間

學(xué)習(xí)內(nèi)容：養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰。子不學(xué)，非所宜。幼不學(xué)，老何為。

具體活動(dòng)安排：

一、珍惜現(xiàn)在的幸福（古今的讀書故事）《傷仲永的故事》

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“養(yǎng)”

三、司馬光警枕的故事

四、常禮舉要演習(xí)----學(xué)會(huì)接受別人的批評(píng)

五、分辨嚴(yán)格要求與嚴(yán)厲要求的不同

第四課：要勇于面對(duì)壓力和困難

學(xué)習(xí)內(nèi)容：玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。為人子，方少時(shí)。親師友，習(xí)禮儀。

具體活動(dòng)安排：

一、學(xué)習(xí)目的大討論（適應(yīng)社會(huì)、促進(jìn)發(fā)展）

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“器”

三、王羲之練字的故事

四、常禮舉要演習(xí)----學(xué)會(huì)課堂禮儀舉手發(fā)言和起立回答問(wèn)題（聲音）

五、故事《兩個(gè)娃娃》

第五課：感恩的心

學(xué)習(xí)內(nèi)容：香九齡，能溫席。孝于親，所當(dāng)執(zhí)。融四歲，能讓梨。悌于長(zhǎng)，宜先知。

具體活動(dòng)安排：

一、猜謎語(yǔ)學(xué)“孝”知道造字法會(huì)意字。

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“孝”

三、黃香溫席的故事，現(xiàn)代怎么來(lái)孝親。

四、常禮舉要演習(xí)----同學(xué)之間如何打招呼（鞠躬或者拱手）

五、《孔融讓梨》學(xué)團(tuán)結(jié)，倆人三足游戲。

第六課：數(shù)字的演變

學(xué)習(xí)內(nèi)容：首孝悌，次見(jiàn)聞。知某數(shù)，識(shí)某文。一而十，十而百。百而千，千而萬(wàn)。

具體活動(dòng)安排：

一、結(jié)繩記事的故事

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“文”與字

三、文化故事“四而酒店”的故事

四、常禮舉要演習(xí)----敲門的禮節(jié)和應(yīng)答

五、數(shù)字的發(fā)明和運(yùn)算器的演進(jìn)過(guò)程

第七課：做個(gè)好孩子

學(xué)習(xí)內(nèi)容：三才者，天地人。三光者，日月星。三綱者，君臣義。父子親，夫婦順。

具體活動(dòng)安排：

一、猜謎語(yǔ)太陽(yáng)、月亮、和星星活動(dòng)

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“日”、“月”認(rèn)識(shí)造字法----象形字

三、三才故事----誰(shuí)的本領(lǐng)大

四、常禮舉要演習(xí)----學(xué)會(huì)如何禮讓長(zhǎng)者（聲音）

五、三才、三光抱抱團(tuán)

第八課：四方和四季

學(xué)習(xí)內(nèi)容：曰春夏，曰秋冬。此四時(shí)，運(yùn)不窮。曰南北，曰西東。此四方，應(yīng)乎中。

具體活動(dòng)安排：

一、幫助---迷路的娃娃

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“曰”形象記憶

三、《四季紊亂》故事

四、常禮舉要演習(xí)----遵守交通規(guī)則，靠右走，靠左超人

五、制作指南針，如何辨別東西南北（白天看太陽(yáng)，晚上看樹影或月亮）

第九課：五行與五義

學(xué)習(xí)內(nèi)容：曰水火，木金土。此五行，本乎數(shù)。曰仁義，禮智信。此五常，不容紊。

具體活動(dòng)安排：

一、古人巧用“東西”

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“仁”

三、五行忌諱與“走水了”

四、常禮舉要演習(xí)----用餐的禮節(jié)

五、五行與數(shù)字和算盤的來(lái)歷

第十課：五谷與六畜

學(xué)習(xí)內(nèi)容：稻粱菽，麥?zhǔn)蝠?。此六谷，人所食。馬牛羊，雞犬豕。此六畜，人所飼。

具體活動(dòng)安排：

一、從對(duì)聯(lián)說(shuō)起，五谷豐登人人喜，六畜興旺處處春

二、誦記所學(xué)內(nèi)容并認(rèn)識(shí)漢字“麥”

三、伏羲訓(xùn)六獸（六畜與六德）

四、常禮舉要演習(xí)----愛(ài)惜糧食不浪費(fèi)（聲音）

五、社稷的來(lái)歷與農(nóng)業(yè)

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇5】

本學(xué)期共有37課時(shí)，基于上學(xué)期學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，本學(xué)期開展舞蹈的教學(xué)，先從基本的手型，步法，手位，進(jìn)行教學(xué)，最后以一成品舞蹈《魅力新疆》作為成品舞匯報(bào)演出。用時(shí)20課時(shí)。

本學(xué)期占用17課時(shí)學(xué)習(xí)蒙族舞蹈組合，傣族舞蹈組合，苗族舞蹈組合，以舞蹈串燒的形式作為匯報(bào)演出。舞教學(xué)維吾爾族民間舞蹈中具有：微顫的動(dòng)律、多變的舞姿、高超的技巧。其微顫的動(dòng)律，膝部規(guī)律性、延續(xù)化的顫動(dòng)，體現(xiàn)出沙漠上行走的特征；多變的舞姿，在于它廣泛吸收西域樂(lè)舞的優(yōu)長(zhǎng)；而技巧的運(yùn)用，正是繼承并發(fā)展了“胡騰舞”、“胡旋舞”、“柘枝舞”中，那些跳躍、旋轉(zhuǎn)以及腰部的各種技藝。他們生活中經(jīng)常舉行的“買西熱普”則是西域“飲宴樂(lè)舞”的遺風(fēng)?！百I西熱普”一詞，維吾爾語(yǔ)意為“歡聚娛樂(lè)”是喜慶節(jié)日中，人們歡聚一起即興歌舞彈唱的活動(dòng)，活動(dòng)由年長(zhǎng)者主持，進(jìn)行中還常對(duì)詩(shī)、猜謎、講笑話等，樂(lè)曲聲、歌聲起始后，人們互為邀請(qǐng)或自動(dòng)上場(chǎng)起舞，即興發(fā)揮。主人還常備些水果、食品招待樂(lè)師和客人們。好熱鬧的年輕人常出些洋相逗樂(lè)，或表演些“山羊舞”、“鵝舞”之類的小節(jié)目活躍氣氛。

“山羊舞”，表演者用簡(jiǎn)單的道具扮成山羊，悄悄地來(lái)到圍坐在地毯上群眾的后面，先“咩－、咩－”地叫喚兩聲，然后和著樂(lè)曲蹦跳進(jìn)場(chǎng)，表演吃草、喝水、磨角，又去用角頂人等，總會(huì)引起小的騷動(dòng)和歡笑。

“鵝舞”，表演者翻穿皮衣，把右手退進(jìn)袖內(nèi)，用紅布扎起袖口作鵝嘴扮成鵝狀，隨著樂(lè)曲搖頭擺尾徐緩進(jìn)場(chǎng)表演，人們常和著樂(lè)曲唱贊美或貶義之詞，當(dāng)“鵝”聽到贊美時(shí)，就歡快起舞；反之，就用嘴啄丑化他的人，表演風(fēng)趣、活潑。這種民俗活動(dòng)是古代西域樂(lè)舞的遺風(fēng)，又是青年人學(xué)習(xí)本民族風(fēng)俗、儀禮，學(xué)習(xí)民間舞蹈與即興創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。其它舞蹈如“賽乃姆”、“多朗舞”、“納孜爾庫(kù)姆”等形式，也常在“買西熱普”中表演。

“賽乃姆”，是維吾爾族帶有表演性的舞蹈形式，普遍流傳于新疆各地?！百惸四贰币辉~，是對(duì)此類樂(lè)曲和這種舞蹈的通稱，習(xí)慣上人們都把地區(qū)的名稱冠于前面，如：“庫(kù)車賽乃姆”、“喀什賽乃姆”、“和田賽乃姆”等。各地的表演形式大同小異，只是在樂(lè)曲和舞蹈風(fēng)格上有著明顯的區(qū)別。其形式也是自由進(jìn)場(chǎng)，互相邀請(qǐng)，即興發(fā)揮。表演中，經(jīng)常出現(xiàn)“打指”（兩指打響）、“移頸”（動(dòng)脖子）以及“揚(yáng)眉”、“動(dòng)目''等動(dòng)作，讓人看后隨即聯(lián)想起唐·杜佑《通典》關(guān)于”胡舞“的描述；想起唐詩(shī)”揚(yáng)眉動(dòng)目踏花氈“（李端《胡騰兒》）的名句。這正是古代樂(lè)舞文化在這些地區(qū)舞蹈中的遺存。

”多朗舞“，流傳于塔里木盆地大沙漠邊緣的麥蓋提、巴楚等地?！倍嗬省耙辉~，是該地區(qū)維吾爾族人的自稱，也是舞蹈形式的名稱。此舞由《多朗木卡姆》（大型套曲）伴奏，并且和著樂(lè)曲有高亢的男聲伴唱；表演為雙人對(duì)舞的形式，參加者人數(shù)有限。表演分為四組動(dòng)作：第一組為6/8拍，節(jié)奏平緩，但又有跳動(dòng)感，膝部的顫動(dòng)尤為明顯；第二、第三組，節(jié)奏逐漸轉(zhuǎn)快，舞姿豪放、有力，動(dòng)作規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)，其中還有近似”彎弓騎射“的舞姿；第四組是快板，兩人作競(jìng)技性旋轉(zhuǎn)對(duì)舞，把表演推向高潮。這時(shí)，大家鼓掌、呼喊為之加油，直至留下一名旋轉(zhuǎn)技巧最高者。那貫穿全舞微顫的動(dòng)律，高亢而近似吶喊的歌聲，使人們不禁聯(lián)想到多朗人戰(zhàn)勝干旱，在沙漠邊緣開辟綠洲時(shí)艱苦奮斗的情景，也為他們所創(chuàng)造的綠洲舞蹈文化贊嘆不已。

”納孜爾庫(kù)姆“，流傳于古西域火州、即今日吐魯番一帶，是以弦樂(lè)和歌聲伴奏的雙人對(duì)舞的形式，并分為一般表演和競(jìng)技兩部分。前者以滑稽可笑的動(dòng)作，模擬生活中的”拉面“、”绱鞋“、”鴨子走路“等形態(tài)；并以夸張的手法模擬對(duì)方。后者兩人各出新招以壓倒對(duì)方，群眾和著聲鼓聲有節(jié)奏地呼喊”強(qiáng)將相逢“、”快出新招“之類激勵(lì)的語(yǔ)言以助興。這時(shí)，表演者大顯身手，或”動(dòng)肩相靠“，或”扶膝蹲跳旋轉(zhuǎn)“，其動(dòng)態(tài)與”黑熊搏斗舞“頗有近似之處；而鼓點(diǎn)的節(jié)奏卻與”秧歌“的”結(jié)束點(diǎn)"相同。這和吐魯番自唐、宋以來(lái)是多民族雜居的地方有關(guān)，帶有古樂(lè)舞的遺意；它是各種舞蹈文化互為影響，各種形式相互吸收的結(jié)果，也是今日各民族和睦相處的寫照。

蒙族舞蒙古族自古以來(lái)就以能歌善舞著稱。蒙古族人善于用舞蹈淋漓盡致地表現(xiàn)牧人的生活，表達(dá)牧人的美好情感。蒙古族舞蹈形式多樣，內(nèi)容豐富。流傳于興安地區(qū)民間的蒙古族舞蹈主要有以下幾種：

一是盅碗舞。盅碗舞一般為女性獨(dú)舞，具有古典舞蹈的風(fēng)格。舞者頭頂瓷碗，手持雙盅，在音樂(lè)伴奏下，按盅子碰擊的節(jié)奏，兩臂不斷地舒展屈收，身體或前進(jìn)或后退，意在表現(xiàn)蒙古族婦女端莊嫻靜、柔中有剛的性格氣質(zhì)。舞蹈利用富有蒙古舞風(fēng)格特點(diǎn)的“軟手”、“抖肩”、“碎步”等舞蹈語(yǔ)匯，表現(xiàn)盅碗舞典雅、含蓄的風(fēng)格。興安盟民間流傳的盅碗舞，舞姿質(zhì)樸簡(jiǎn)單，沒(méi)有嚴(yán)格的規(guī)律動(dòng)作。

二是筷子舞?？曜游枰约绲膭?dòng)作見(jiàn)長(zhǎng)，一般由男性表演。舞者右手握筷，不時(shí)擊打手、腿、肩、腳等部位，有時(shí)還擊打地面（或臺(tái)面）。隨著腕部的翻轉(zhuǎn)變化，有時(shí)肩部活潑地聳動(dòng)，有時(shí)腿部靈活地跳躍，有時(shí)轉(zhuǎn)身左前傾，有時(shí)轉(zhuǎn)身右前傾。其肩部的動(dòng)作既有律動(dòng)感，又具有一種特殊的韻味，融歡快、優(yōu)美與矯健為一體。動(dòng)作雖簡(jiǎn)單，但卻以技巧取悅觀眾，故有一定的表演性質(zhì)。在興安盟民間流傳的筷子舞，既有男性獨(dú)舞，也有男女群舞。在表演形式上由單手執(zhí)筷子發(fā)展為雙手執(zhí)筷子，肩部、腰部、腿部的舞蹈語(yǔ)匯也更加豐富。因此舞蹈顯得歡快、明朗、新穎，淋漓盡致地表現(xiàn)了蒙古族熱情、開朗、剽悍、豪邁的民族個(gè)性。

三是安代舞。安代舞于明末清初發(fā)祥于科爾沁草原南端的庫(kù)倫旗。最初是一種用來(lái)醫(yī)病的薩滿教舞蹈，含有祈求神靈庇護(hù)、祛魔消災(zāi)的意思，后來(lái)才慢慢演變成為表達(dá)歡樂(lè)情緒的民族民間舞蹈。傳統(tǒng)的安代舞，有準(zhǔn)備、發(fā)起、高潮。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇6】

一、指導(dǎo)思想

當(dāng)今社會(huì)，大部分家庭都是獨(dú)生子女，所以父母對(duì)學(xué)生百依百順，從而形成了學(xué)生吃飯時(shí)張口，穿衣服時(shí)伸手的習(xí)慣。所以，對(duì)于幼兒園的學(xué)生來(lái)說(shuō)，必須從小做起，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣，懂得做自己的事情，加強(qiáng)自理能力，提高身心健康。如果老師給他們提供良好的照顧和教育，將有助于兒童形成有益于生活的健康行為。

二、計(jì)劃安排

首先，在兒童健康教育過(guò)程中，要豐富兒童的健康知識(shí)，教會(huì)他們?nèi)绾未龠M(jìn)和維護(hù)健康，使兒童養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和體育鍛煉習(xí)慣?？梢酝ㄟ^(guò)豐富的知識(shí)、行動(dòng)和行為實(shí)踐、講解和示范、體育游戲、訓(xùn)練行為、培養(yǎng)習(xí)慣等方式進(jìn)行。

其次，在兒童健康教育過(guò)程中，要充分發(fā)揮健康教育的各種功能。比如：結(jié)合日常生活，結(jié)合其他學(xué)科

最后，在培養(yǎng)孩子健康行為的過(guò)程中，要把集體教育和個(gè)體教育結(jié)合起來(lái)。首先要教育群體，改變整個(gè)群體的行為和衛(wèi)生習(xí)慣，影響個(gè)體行為的形成。大家都是這樣，我也是這樣，然后提醒、關(guān)心、引導(dǎo)個(gè)別特殊兒童，讓整個(gè)孩子得到更全面的健康教育。

三、具體措施：

1、動(dòng)作和行為練習(xí)，讓孩子學(xué)會(huì)基本動(dòng)作和基本技能、健康行為和生活技能等。反復(fù)練習(xí)。見(jiàn)解示范。具體而形象地向幼兒講解粗淺的健康知識(shí)，并結(jié)合身體動(dòng)作或?qū)嵨?、模型加以示范?/p>

3、情境表演。就特定的生活情景加以表現(xiàn)，然后讓幼兒思考分析情境中所涉及的健康教育問(wèn)題。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇7】

一、創(chuàng)設(shè)故事情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

生物界是五顏六色、千姿百態(tài)、千變?nèi)f化的，生物教學(xué)就應(yīng)該是集科學(xué)性、思維性、創(chuàng)造性、實(shí)用性為一體的教學(xué)，通過(guò)生活實(shí)例、實(shí)物演示、畫面再現(xiàn)、語(yǔ)言描繪等不同的途徑來(lái)創(chuàng)設(shè)有關(guān)情境，結(jié)合形式上的新穎性、內(nèi)容上的實(shí)踐性、方法上的啟發(fā)性等情境教學(xué)三原則，進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)的雙邊活動(dòng)。

在課堂教學(xué)中，教師或引用蘊(yùn)含哲理的詩(shī)詞歌賦、名人名言，或講述引人人勝的故事，或進(jìn)行出神人化的表演，或進(jìn)行奧妙無(wú)窮的實(shí)驗(yàn)演示，都能為學(xué)生創(chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)情境。由其是課堂上引入精彩的故事情節(jié)，把整個(gè)教學(xué)內(nèi)容融人故事當(dāng)中，會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的求知情緒，更好地實(shí)現(xiàn)課堂上的師生互動(dòng)，達(dá)到好的學(xué)習(xí)效果。為此在學(xué)習(xí)《免疫與計(jì)劃免疫》一節(jié)時(shí)，以教材為知識(shí)骨架，補(bǔ)血加肉，在構(gòu)建的故事情節(jié)中，讓學(xué)生接受生物科學(xué)知識(shí)，事半功倍。本節(jié)課以“三毛的四次流浪”為線索，自然地引出并講述了人體的三道防線及免疫的概念、功能。具體過(guò)程如下：1．教師出示三毛流浪圖片：三毛觸犯了上司，被困在一個(gè)充滿病菌的地方，但他沒(méi)有生病。這是為什么?引出第一道防線。2．出示三毛圖片：三毛在斗?；顒?dòng)中受傷了，但他樂(lè)觀地說(shuō)：“這點(diǎn)傷過(guò)不了三天就好了!”果真，受傷后，傷口出現(xiàn)了

紅腫現(xiàn)象，過(guò)了幾天就好了，為什么?引出第二道防線。3．出示三毛圖片：過(guò)了一年，當(dāng)?shù)亻_始流行一種叫麻疹的疾病，很多人因生病而死去，三毛也感染上了此病，住進(jìn)了醫(yī)院治療，病好后，三毛要回家了。可他聽說(shuō)家鄉(xiāng)還流行麻疹，他開始擔(dān)心自己剛剛?cè)纳眢w。他問(wèn)醫(yī)生：“我能回家嗎?”如果你是醫(yī)生，你該怎樣回答他?引出第三道防線。

4．出示三毛圖片：又一年，三毛在家鄉(xiāng)的一次救火中皮膚燒傷，自身皮膚移植，傷口愈合，若移植別人的皮膚結(jié)果會(huì)怎么樣?引出免疫的概念，幫助學(xué)生仔細(xì)分析并記住概念中的含義。讓學(xué)生明白移植他人的皮膚是不易成活的。最后出示三毛四次流浪后反思的圖片：這幾年，我經(jīng)歷了很多，也學(xué)到了很多。你呢?為學(xué)生創(chuàng)造思考總結(jié)本節(jié)內(nèi)容的空間。這樣讓三毛引導(dǎo)學(xué)生遨游“免疫”知識(shí)的海洋，使原本抽象的教材變得貼近生活、淺顯易懂。

二、加強(qiáng)小組合作，實(shí)現(xiàn)學(xué)生腦力資源共享

在課堂教學(xué)中實(shí)施“小組討論式”教學(xué)，就是在一種師生平等的氛圍中共同討論未知，通過(guò)對(duì)話交流，使學(xué)生了解教師的意圖，教師了解學(xué)生情況，從而促進(jìn)師生間的合作。在教學(xué)中，教師改變了其原來(lái)所扮演的角色，從知識(shí)的給予者變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者。通過(guò)師生之間、生生之間的對(duì)話交流，可以活躍學(xué)習(xí)氣氛，師生互動(dòng)也就會(huì)淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)。如：在學(xué)習(xí)“人體的第三道防線”時(shí)，我提出以下兩個(gè)問(wèn)題：

1．人體的免疫器官和免疫細(xì)胞的組成及作用是什么?

2．得過(guò)天花的病人一般不再患天花病，為什么?

讓學(xué)生分組討論，教師參與其中，這樣學(xué)生都有話可說(shuō)，互幫互學(xué)，相互促進(jìn)，在互相討論中，學(xué)生閱讀更加仔細(xì)、理解更加深刻、記憶更加準(zhǔn)確。

通過(guò)對(duì)話討論，教師與學(xué)生之間更是一種精神上的共鳴，從而產(chǎn)生師生感情上的互動(dòng)，同步走人課堂教學(xué)，在相互接納的課堂教學(xué)情景中進(jìn)一步提高師生的精神境界和品位。正如蘇霍姆林斯基說(shuō)的：“應(yīng)該讓我們的學(xué)生在每一節(jié)課上，享受熱烈的、沸騰的、多姿多彩的精神生活?！?/p>

總之，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主渠道。因此我們要不斷優(yōu)化課堂教學(xué)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和教師主導(dǎo)作用，把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，這樣才會(huì)最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣，還課堂一片生機(jī)和活力。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇8】

為加強(qiáng)教學(xué)常規(guī)管理，督促教師有效完成教學(xué)任務(wù)，結(jié)合實(shí)際，2月28日，聯(lián)校對(duì)教師的教學(xué)計(jì)劃、讀書筆記和班級(jí)計(jì)劃進(jìn)行了檢查。通過(guò)檢查發(fā)現(xiàn)：教師們能利用空閑時(shí)間，讀陶行知、蘇霍姆林斯基等教育名著，閱讀教學(xué)報(bào)刊，上網(wǎng)瀏覽教學(xué)知識(shí)，及時(shí)做筆記;在開學(xué)初，主動(dòng)學(xué)習(xí)新課標(biāo)，通讀教材，制定了詳實(shí)的教學(xué)計(jì)劃;班主任對(duì)班級(jí)工作做了具體的安排。但，從材料中也反映出許多問(wèn)題，現(xiàn)例舉如下，并提出一些建議，請(qǐng)各位教師認(rèn)真對(duì)照，及時(shí)修訂計(jì)劃，以利于今后更好地有計(jì)劃教學(xué)。

1、教學(xué)計(jì)劃、班級(jí)計(jì)劃和讀書筆記交的不齊全。三樣材料都出現(xiàn)了個(gè)別教師換皮頂替現(xiàn)象。

2、有的計(jì)劃內(nèi)容不詳實(shí)，步驟不齊全，沒(méi)有教學(xué)進(jìn)度安排表;封皮上項(xiàng)目寫的不齊全。個(gè)別教師只寫了一張，并且寫的字特大，有應(yīng)付現(xiàn)象。個(gè)別計(jì)劃中沒(méi)寫男女生人數(shù)。個(gè)別計(jì)劃中只有教學(xué)安排進(jìn)度。

3、有的學(xué)校打印的計(jì)劃與教師手寫的計(jì)劃科目重復(fù)。不要完整地應(yīng)用下載的計(jì)劃，要修訂成符合自己教學(xué)的計(jì)劃。聯(lián)校不提倡使用打印的計(jì)劃。

4、計(jì)劃封皮上應(yīng)寫清楚班級(jí)、科目、冊(cè)數(shù)、時(shí)間、姓名、學(xué)校等項(xiàng)目，學(xué)校要蓋章。

5、每個(gè)計(jì)劃要先單獨(dú)裝訂，然后學(xué)校再按年級(jí)或按學(xué)科把計(jì)劃分類裝訂成冊(cè)。

6、學(xué)校要統(tǒng)一規(guī)定計(jì)劃格式、步驟，倡導(dǎo)創(chuàng)新，可以使用表格形式;計(jì)劃內(nèi)容要充實(shí)、步驟要齊全、教學(xué)措施要得力、教學(xué)進(jìn)度與學(xué)校教學(xué)計(jì)劃要同步。

7、教同年級(jí)同學(xué)科不同班級(jí)的教師可以寫一個(gè)計(jì)劃，但計(jì)劃“學(xué)情分析”環(huán)節(jié)中要有各班學(xué)生的具體情況描述和分析，從封皮上能清楚地看出是哪個(gè)學(xué)科哪個(gè)年級(jí)哪個(gè)教師的計(jì)劃。其他的所有任課教師都要寫教學(xué)計(jì)劃。

8、要用稿紙寫計(jì)劃。計(jì)劃要有使用價(jià)值。

9、學(xué)校要按時(shí)檢查讀書筆記和計(jì)劃的落實(shí)情況。

10、不完整的計(jì)劃要抓緊修訂?？颇坎蝗囊ゾo補(bǔ)齊。

11、教師的讀書筆記一定要和學(xué)生的區(qū)別開。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇9】

作為一校之長(zhǎng)，都想把自己的學(xué)校辦成讓學(xué)生滿意、家長(zhǎng)信賴、社會(huì)認(rèn)可的好學(xué)校。如何讓這美好的夢(mèng)想變成美麗的現(xiàn)實(shí)呢？我認(rèn)為，校長(zhǎng)要想辦好自己的學(xué)校，須善于運(yùn)用加法思維和減法思維來(lái)管理學(xué)校。

一、先做減法

現(xiàn)在學(xué)校的教師，特別是班主任，工作很累，既要搞本職工作，又要干那些與教育教學(xué)關(guān)系不大，甚至不著邊際的事情。例如，為了增加學(xué)校的收入，有的學(xué)校不惜玷污教育事業(yè)的神圣和純潔，不惜犧牲教師與學(xué)生及學(xué)生家長(zhǎng)之間的感情，布置教師“動(dòng)員”（實(shí)際是強(qiáng)迫）學(xué)生家長(zhǎng)向?qū)W校捐款或到外單位拉贊助；為了完成上級(jí)和有關(guān)部門的任務(wù)，有的學(xué)校要求教師組織學(xué)生訂閱各種名目繁多的報(bào)刊雜志（據(jù)我調(diào)查，有些學(xué)校一學(xué)期學(xué)生訂閱報(bào)刊竟達(dá)十幾種之多）；為了學(xué)校所謂的“形象工程”，不顧家長(zhǎng)的反對(duì)，要求教師組織本班學(xué)生訂做校服……如此種種，令教師苦不堪言。

時(shí)間是個(gè)常數(shù)，教師要完成這些事情，勢(shì)必要花去不少精力和時(shí)間。依法治教，不應(yīng)是一句空洞的口號(hào)，更應(yīng)是一種實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)。作為學(xué)校的決策者和領(lǐng)導(dǎo)者，校長(zhǎng)理應(yīng)率先垂范，作出表率。不僅自己不亂布置任務(wù)，而要堅(jiān)決抵制那些非教育教學(xué)行為在校園內(nèi)發(fā)生。更不可為了一己之私而增加教師負(fù)擔(dān)、分散教師的精力。校長(zhǎng)要努力給教師松綁，減去教師工作中與教育無(wú)關(guān)、無(wú)價(jià)值的負(fù)擔(dān)。這不僅有利于教師集中精力，提高教育教學(xué)質(zhì)量，也有利于凈化學(xué)校辦學(xué)風(fēng)氣。

二、再做加法

時(shí)下，由于網(wǎng)絡(luò)的普及，我們不少教師的備課已習(xí)慣于網(wǎng)絡(luò)下載，美其名曰“網(wǎng)絡(luò)集體備課”或“資源共享”。下載完備后，一學(xué)期的備課任務(wù)就“完”事大吉了。就算是學(xué)校要求進(jìn)行二次備課，也還是有相當(dāng)部分的教師心不在焉，為完成任務(wù)，只寫少得可憐的幾句“經(jīng)”敷衍了事。原本教學(xué)最重要的一環(huán)備課，由于網(wǎng)絡(luò)的“代勞”，變得輕松了許多，也最無(wú)價(jià)值。視導(dǎo)檢查，備課筆記本的確是很美觀，但幾乎沒(méi)有屬于自己的東西了。網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍。利用得好，有利于教學(xué)的提高。反之，則降低了教學(xué)的質(zhì)量。

著名特級(jí)教師于永正老師備課：拿到一篇課文，每次都是大聲朗讀，直到熟讀，甚至成誦為止。鉆研文本，不放過(guò)一個(gè)字。要求學(xué)生做的課后習(xí)題自己先做一遍。特級(jí)教師靳家彥老師備課嚴(yán)格要求自己做到：“鉆、參、聯(lián)、選、寫”五個(gè)字。即深鉆教材，參考大量資料，聯(lián)系學(xué)生實(shí)際，前后內(nèi)容以及學(xué)生發(fā)展，選擇最優(yōu)的教學(xué)方式，最后才拿起筆寫出行之有效的教案。

教學(xué)大師的備課都這樣，我們這些喜歡下載的普通教師不覺(jué)得汗顏嗎？于永正老師說(shuō)：“只有教師感悟得深，在課堂上才能引導(dǎo)學(xué)生體悟得深。”作為校長(zhǎng)必須要為教師把握好正確的工作方向，應(yīng)該向教師提出嚴(yán)格的要求，應(yīng)該讓教師靜下心來(lái)。只有教師把精力和時(shí)間放在鉆研教材、研究教法、引領(lǐng)學(xué)生發(fā)展上來(lái)，教育教學(xué)質(zhì)量才能得以提升，學(xué)生和教師也才能成長(zhǎng)起來(lái)。

加法思維和減法思維只是兩種不同的思維方式，目的是削枝強(qiáng)干，集中目標(biāo)，讓教師有充分的時(shí)間和精力放在自己的本職工作上，真正從組織上保證能把學(xué)校教育辦成讓人民滿意的教育。

簡(jiǎn)單教學(xué)計(jì)劃【篇10】

通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，提升學(xué)生的道德水平，增強(qiáng)處事能力，促使自身發(fā)展。教會(huì)學(xué)生與同學(xué)、教師結(jié)伴同行，走過(guò)美好的青春，走向幸福的人生。在沖突的學(xué)習(xí)中化解矛盾，健康成長(zhǎng)。

隨著日益擴(kuò)大的開放，教會(huì)學(xué)生了解外國(guó)文化、風(fēng)俗，吸收其他民族文化的精華，善于與不同國(guó)家、民族的人交往。在錯(cuò)綜復(fù)雜的交往中，如何以誠(chéng)心待人，做一個(gè)尊重懂禮貌，講禮儀的人。

共有四個(gè)單元：第一單元相親相愛(ài)一家人，有“愛(ài)在屋檐下”和“我與父母教朋友”兩課組成，本冊(cè)書把學(xué)會(huì)交往作為主線，培養(yǎng)學(xué)生的交往能力是教學(xué)重點(diǎn)，第一單元以與父母交往作為開篇，有著現(xiàn)實(shí)的重要意義。

第二單元師友結(jié)伴同行，有“同儕攜手共進(jìn)”和“老師伴我成長(zhǎng)”兩組成，這一單元是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)與同學(xué)和老師的交往，是上一單元的深化。

第三單元我們的朋友遍天下，有“多元化地球村”和“網(wǎng)絡(luò)交往新空間”組成，這一單元是前兩個(gè)單元的擴(kuò)展，講的是世界范圍以及網(wǎng)絡(luò)世界的交往，屬于面向未來(lái)的教育。

第四單元交往藝術(shù)新思維，有“友好交往禮為先”、“競(jìng)爭(zhēng)合作求雙贏”、“心有他人天地寬”、和“誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)”四課組成，教育學(xué)生如何有好交往、如何合作競(jìng)爭(zhēng)、如何關(guān)心他人、如何誠(chéng)信做人，是本冊(cè)教材的核心部分。

通過(guò)教學(xué)使學(xué)生學(xué)會(huì)交往，提高學(xué)生的交往能力。教育學(xué)生學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)懂競(jìng)爭(zhēng)，知合作，能寬讓，講平等，善體諒，誠(chéng)實(shí)守信的人。

對(duì)于師生之間，學(xué)生與學(xué)生之間的矛盾如何化解。如何處理父母與子女之間的矛盾?？朔娣葱睦?。教會(huì)學(xué)生形成良好的交往品德、掌握交往的藝術(shù)。

講授法、討論法、自學(xué)法、練習(xí)法。

本屆學(xué)生絕大多數(shù)學(xué)習(xí)比較自覺(jué)，學(xué)習(xí)目的明確，主動(dòng)性較強(qiáng)，上課精力比較集中，作業(yè)能認(rèn)真完成，這部分學(xué)生不需要花費(fèi)太多的時(shí)間。也有個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺(jué)，上課精力不集中，講話，不注意聽講，作業(yè)又不認(rèn)真按時(shí)完成，教師要多用心。教師嚴(yán)格要求學(xué)生、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念、改變教學(xué)方法，使這一部分學(xué)生盡快進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。

1、重視學(xué)生自主學(xué)習(xí) ，注意學(xué)生的接受性，注重學(xué)生的互動(dòng)合作，強(qiáng)化學(xué)生學(xué)習(xí)的建構(gòu)性 。激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn) ，用活動(dòng)激發(fā)和提升學(xué)生的體驗(yàn) 。在親身體驗(yàn)中發(fā)展。

2、注重學(xué)生的互動(dòng)合作 ，互動(dòng)活動(dòng)蘊(yùn)涵著人文關(guān)懷，在學(xué)生的互動(dòng)活動(dòng)中提高教學(xué)的實(shí)效性。突出探究式學(xué)習(xí) ，主題探究是每一個(gè)單元的靈魂，如何組織主題探究。

3、 加強(qiáng)學(xué)生的道德實(shí)踐 ，討論社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，根據(jù)學(xué)生實(shí)際和教學(xué)條件 。

4、搞好教學(xué)

第一、充分了解學(xué)生的生活實(shí)際，這是教學(xué)的基礎(chǔ)。

第二、分析透徹活動(dòng)和材料，這是傳授概念、觀點(diǎn)的前提。

第三、組織好體驗(yàn)活動(dòng)，這是促進(jìn)學(xué)生內(nèi)化的手段。endrikfelipe.com

第四、指導(dǎo)好學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)踐學(xué)生良好行為的途徑。

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