地平線課件分享

地平線課件。

小編為網(wǎng)友們搜集和分享了地平線課件，建議你收藏本頁(yè)和本站，以便后續(xù)閱讀。老師職責(zé)的一部分是要弄自己的教案課件，因此就需要老師自己花點(diǎn)時(shí)間去寫。?教案是教學(xué)的基石之一，必須認(rèn)真準(zhǔn)備和仔細(xì)書寫。

地平線課件 篇1

教學(xué)目標(biāo)：

1、 體會(huì)三次落日所表現(xiàn)的雄闊境界和深刻主題，激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

2、 學(xué)習(xí)本文全方位、多角度表現(xiàn)景物的特點(diǎn)。

教學(xué)重難點(diǎn)：

體會(huì)三次落日所表現(xiàn)的雄闊境界和深刻主題，激發(fā)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。

教學(xué)方法：

研習(xí) 評(píng)點(diǎn)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入：

大家可能都看過落日，你有什么樣的感受和體會(huì)？今天我們一起來學(xué)習(xí)高建群的《西地平線上》，他對(duì)落日的震撼性感受可能是我們都沒有過的。板書課題。

二、解題

地平線是落日下沉的位置，西指明了地平線的方位。西地平線給我們交代了他看落日的地方——中國(guó)西北青藏高原地區(qū)。作者在此看到落日引發(fā)震撼性的感受，并將它訴諸筆端，帶給更多的人。

高建群，新時(shí)期重要的西部小說家，國(guó)家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。

代表作有中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中,長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱為陜北史詩(shī)、新時(shí)期長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

三、整體感知

《西地平線》這本散文集讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。在本書中讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。本書分三輯：第一輯“西地平線”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當(dāng)兵5年的感悟。第三輯：“生活培養(yǎng)出作家”，作者抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人、對(duì)親人的真情實(shí)感，暢談對(duì)文學(xué)、對(duì)足球、對(duì)社會(huì)的看法，得出“作家是生活本身培養(yǎng)出來的”這一真知灼見?！段鞯仄骄€上》是第一輯的第二篇。

此文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象，抒發(fā)他對(duì)“世間有大美”感受。

標(biāo)志文脈的語(yǔ)句是：第一段“我見過許多次的落日，這里只簡(jiǎn)約地記述三次”， 第七段“第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，第十九段“我要告訴你的底三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，最后一段“這是我三次見到西地平線上落日的情況”。由此給文章分為三大部分：

第一段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫的層層推進(jìn)的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風(fēng)景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。

第二段至第二十五段，是文章的主體，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象。

第一層，第二段到第六段，描寫了在甘肅的定西高原上欣賞到的落日景象。這是一次近于靜態(tài)的描寫，落日給人的感覺是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過程呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻的美。在寫落日的過程中，作者由做落日背景的樹引出清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠的故事，敘寫他開發(fā)邊疆所立下的功績(jī)。

第二層，第七段到第十八段，描寫了羅布淖爾荒原上欣賞到的落日景象。這是一次先抑后揚(yáng)的描寫，作者先極寫了不死不活的停駐在西邊天空的太陽(yáng)，對(duì)應(yīng)的是西域荒涼空曠的無人區(qū)，給人的是壓抑的夢(mèng)幻般的感覺。然后，作者筆鋒突轉(zhuǎn)，由不經(jīng)意間的回頭，引發(fā)了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫中的感覺。邊欣賞壯觀的落日，邊聽著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂，作者聯(lián)想起了羅曼?羅蘭所見到的日出景象，從而頓悟：死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。

第三層，第十九段到第二十五段，描寫了在阿勒泰草原上欣賞到的落日景象。這是一次對(duì)落日的虛寫，文中落日并沒有直接出現(xiàn)，人們見到的只是落日制造出來的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個(gè)英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。

最后一段是全文的總結(jié)。作者總結(jié)了三次見到的西地平線上的落日景象，呼應(yīng)開頭，再次點(diǎn)出“世間有大美”感受。

四、了解本文的藝術(shù)特點(diǎn)：

（1）采用了總分總的.結(jié)構(gòu)形式，并且在每個(gè)大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語(yǔ)句，使得行文的脈絡(luò)清晰。

（2）寫景能突出地域特征。作者對(duì)落日的描寫，能結(jié)合西域的風(fēng)情，比如，用勒勒車的輪子、墻壁上畫著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋來比喻落日。

（3）在寫景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有左宗棠栽柳的回顧，有羅曼?羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望。

本文的寫作，在謀篇布局上具有如下一些特點(diǎn)。

一是行文思路清晰而填密。文章開頭一段總領(lǐng)全文，點(diǎn)明“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”的總體感受，接著分三層?依照觀察點(diǎn)的空間變化（向西北方向縱深發(fā)展少），分別描寫了在定西高原、羅布淖爾荒原、阿勒泰草原三處看到的日落景象，最后一段總括全文，強(qiáng)調(diào)西地平線上落日的景象帶給自己內(nèi)心的震撼，而這正是作者寫作本文的原因。

二是表現(xiàn)手法豐富而貼切。文中依照觀察點(diǎn)的空間變化（向西北方向縱深發(fā)展），分別描寫在定西高原、羅布淖爾荒原、阿勒泰草原三處看到的日落景象時(shí)，充分運(yùn)用了豐富的表現(xiàn)手法，來增強(qiáng)文章的感染力。例如：

第一，注意了欣賞的多地點(diǎn)。文中寫到的三次落日的景象是作者分別在定西高原上、羅布淖爾荒原上、阿勒泰草原上觀看到的，而且在地點(diǎn)的安排方面，總體上越來越向西北的縱深方向（感性上的西地平線的邊緣）發(fā)展，能給人以空曠荒涼的

西部地區(qū)的落日同樣壯美甚至更加輝煌的心靈震撼。

第二，注意了觀察的多方位。例如寫第一次觀看落口是前瞻，行進(jìn)方向與觀看的角度一致；第二次觀看落日則是回望，行進(jìn)方向與觀看的角度相對(duì)。

第三，注意了描寫的多手法。一是動(dòng)態(tài)跟蹤與靜態(tài)特寫相結(jié)合，比如寫定西高原上看到的落日側(cè)重表現(xiàn)其動(dòng)態(tài)變化的過程，而寫羅布淖爾荒原上看到的落日則側(cè)重于靜態(tài)的特寫式描繪。二是正面描繪與側(cè)面烘托相結(jié)合，比如對(duì)定西高原和羅布淖爾荒原上的落日采取正面描繪的手法，而對(duì)阿勒泰草原上看到的落日則采

取側(cè)面烘托的手法

第四．注意了聯(lián)想的多角度文中三次寫落日景象，都運(yùn)用了聯(lián)想手法，而且手法多樣：寫定西高原L的落日，寫到“左公柳”，用的是相關(guān)聯(lián)想；寫羅布淖爾荒原上的落日，寫到羅曼?羅蘭由日出而構(gòu)思出約翰?克利斯朵夫的形象，用的是相反聯(lián)想；寫阿勒泰草原上的落日，寫到匈奴民族的遷徙和成吉思汗的誓師，用的是相關(guān)聯(lián)想。

總之，文章正是借助這樣多地點(diǎn)、多方位、多手法、多角度的敘述，使得“世問有大美”、“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了”這樣的體會(huì)和認(rèn)識(shí)才有了具體印證；也使得“不敢獨(dú)享那一幕，所以將它訴諸筆端，帶給更多的人們”這句話賦予了更深刻的思想和情感內(nèi)涵。

五、小結(jié)與作業(yè)

地平線課件 篇2

【教學(xué)目標(biāo)】

知識(shí)目標(biāo)：

1．從文中學(xué)會(huì)一二點(diǎn)景物描寫的手法；

2．學(xué)會(huì)對(duì)寫景抒情散文的基本研習(xí)方法；

3．理解聯(lián)想在文中的作用。

能力目標(biāo)：

1．培養(yǎng)學(xué)生對(duì)寫景抒情散文的感知、概括和鑒賞評(píng)價(jià)等解讀能力；

2．培養(yǎng)學(xué)生欣賞與感悟自然美、悲劇美、英雄美的能力。

人文情感目標(biāo)：

通過落日之美的賞析引導(dǎo)學(xué)生樹立自覺感悟自然，感悟歷史，體驗(yàn)“世間有大美”的意識(shí)，從而陶冶情感，提升精神境界和審美品位。

【教學(xué)重點(diǎn)】：學(xué)生通過文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征，理解想像和聯(lián)想在文中的作用。

【教學(xué)難點(diǎn)】：對(duì)“世間有大美”的解讀

【教學(xué)方法】：通過三維互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的方式，研習(xí)文本、探討問題。

【媒體輔助】：《西地平線上》．PPT

【教學(xué)流程】

一、造境激趣導(dǎo)入

人類是大自然的杰作，而天地有大美，大自然始終向人類敞開著愛與美的情懷。無論是日出云霞，月涌江流，還是鶯歌燕舞，鳥語(yǔ)花香，都在大自然生生不息的運(yùn)動(dòng)中給人以極大的審美享受。那“杏花春雨江南”般的優(yōu)雅，“駿馬西風(fēng)塞北”的壯美，古往今來，讓多少人陶醉和徜徉其中。今天要帶大家來到一個(gè)地方，那里也許依然和貧窮落后相關(guān)，但那里有我們民族的源，有我們文化的根，那個(gè)地方就是——祖國(guó)的大西北。說起“大西北”，我們會(huì)想起南北朝民歌“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”；想起絲綢之路上灑落的串串悠長(zhǎng)的駝鈴；會(huì)想起唐代詩(shī)人王昌齡的著名絕句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”；就會(huì)想起唐代大詩(shī)人王維的“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼涼空曠，想起策馬歐亞大陸的一代天驕成吉思汗……山脈連綿、戈壁浩瀚、盆地相連的大西北總能讓每一個(gè)炎黃子孫油然而生一種朝圣般的莊嚴(yán)的感覺。那就讓我們帶著這樣的感覺一起打開一扇眺望大西北的窗戶，一起走進(jìn)一篇當(dāng)代美文《西地平線上》，去感受那里的“世間大美”、“雄偉風(fēng)景”。

二、寫景散文研習(xí)指導(dǎo)

方法一：初讀文本，整體感知，解決“寫什么”。

步驟設(shè)計(jì)：

1．請(qǐng)同學(xué)們較快速度地自由誦讀全文。

2．問題設(shè)計(jì)，引領(lǐng)思考，把握本文的主要內(nèi)容。

①首問：這篇文章主要寫了什么？

②追問：大家能否在落日前加一個(gè)恰當(dāng)?shù)牡赜蛐悦~作為修飾性定語(yǔ)？

③追問：寫了西地平線上的哪三次不同的落日景象？

④追問：三次落日給作者的第一感覺分別是什么？

⑤追問：讓作者能產(chǎn)生這三種感覺和美感的落日各具有哪些特征？

⑥追問：三次落日給作者的具體的美的感受又分別是什么？

⑦追問：你能從第一段中找出一句總領(lǐng)全文的中心句（文眼）嗎？

3．教師評(píng)價(jià)，小結(jié)文章“寫什么”。

方法二：深入文本，局部研習(xí)，解決“怎樣寫”。

步驟設(shè)計(jì)：

1．過渡語(yǔ)設(shè)計(jì)：落日之美固然是世間大美，但若沒有一管才氣十足的筆，又怎能再現(xiàn)那世間大美？下面就讓我們?cè)俅芜M(jìn)入文本，看看作者是如何營(yíng)造他的美麗的落日世界的。

2．問題設(shè)計(jì)，引領(lǐng)賞析。

①首問：從作者的感覺和審美感受來說，三次落日之間呈現(xiàn)出怎樣關(guān)系？

②追問：憑感覺你最欣賞他的哪一次落日描寫？

過渡語(yǔ)設(shè)計(jì)：好，那我們就將目光鎖定在荒原落日和草原落日上，看看作者運(yùn)用哪些描寫手法將它們寫活寫美的。

③設(shè)問：作者寫荒原落日和草原落日在描寫手法上有什么異同之處？

[手法提示：①描寫角度②抓住特征③修辭手法④聯(lián)想想像⑤語(yǔ)言風(fēng)格]

[教師期待中的要點(diǎn)：同：①都抓住了景物的特征②都運(yùn)用到了側(cè)面描寫③都運(yùn)用了比喻、夸張等修辭④都展開了聯(lián)想⑤都運(yùn)用了富有色彩的熱情洋溢的語(yǔ)言。異：前者先抑后揚(yáng)，正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合；后者只從側(cè)面描寫落日。]

④插入性設(shè)問：文中寫到《泰坦尼克號(hào)》的音樂、羅曼·羅蘭筆下的日出有什么作用？

3．學(xué)生自主、合作研習(xí)，回答交流。

4．教師小結(jié)“寫什么”。

方法三：融身入境，忘我品讀，調(diào)動(dòng)經(jīng)驗(yàn)或想像，情感共鳴，解決“為何寫”。

1．過渡性設(shè)問：任何寫作都是有目的的，那么作者為何要向讀者展示那雄偉的落日景象呢？

2．問題設(shè)計(jì)：

①追問：面對(duì)荒原落日和草原落日作者分別獲得了哪些啟示？

②追問：什么是世間大美？?jī)H僅是自然的美嗎？

[要點(diǎn)：自然的大美、死亡的大美、英雄的大美]

③追問：在草原落日中作者想到了歷史上的英雄，順著作者的思維你還能想到另一些在歷史的深處西行遠(yuǎn)去的英雄嗎？（激發(fā)學(xué)生聯(lián)想體驗(yàn)）

[讓讀者分享西部的大美，感受作者對(duì)西部的熱愛，他對(duì)自然對(duì)人生對(duì)歷史的思考]

3．引導(dǎo)學(xué)生激情誦讀

三、教師總結(jié)本課要點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生去感悟自然感悟歷史，提升學(xué)生的人生使命感。

四、作業(yè)設(shè)計(jì)

1．用老師教授的方法，從《讀本》中挑一篇感悟自然的文章，細(xì)細(xì)品讀一下。

2．回憶一下你的旅游經(jīng)歷或者就從你身邊選擇一樣給你產(chǎn)生美的印象的自然物，寫一篇600字左右的情景或情理交融的散文。

專家點(diǎn)評(píng)本課亮點(diǎn):

1． 設(shè)計(jì)新穎，從“知識(shí)、能力、情感”三個(gè)向度上關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文成長(zhǎng)，符合新課程理念；

2． 教學(xué)思路明晰，節(jié)奏緊湊，重點(diǎn)難點(diǎn)突出。

3． 準(zhǔn)確運(yùn)用“文本研習(xí)”的教學(xué)方式，關(guān)注了師生互動(dòng)、自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)相結(jié)合的高效方式；

4． 準(zhǔn)確定位課堂的師生關(guān)系，將主人權(quán)還給學(xué)生，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性，體現(xiàn)了新課程下的科學(xué)學(xué)生觀；

5． 體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)下的正確教材觀：用教材而非教教材；

6． 不僅僅停留在文本解讀的層面上，更注重散文閱讀的方法引導(dǎo)，注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

7.問題設(shè)計(jì)有梯次感，關(guān)注知識(shí)與能力在課堂上的主動(dòng)生成。

地平線課件 篇3

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、通過文本研習(xí)，能夠熱愛自然，感受自然美，提升審美品位。

2、能夠把握散文寫作的要領(lǐng)，學(xué)會(huì)觀察和發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问胶颓楦忻鑼懗鰜怼?/p>

3、通過文本研習(xí)，感悟三次落日不同的美，感受壯美的審美特征，理解想像和聯(lián)想在文中的作用。

二、背景介紹

文學(xué)常識(shí)

高建群，新時(shí)期重要的西部小說家，國(guó)家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。代表作有中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》等19部，長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》等5部，散文集《西地平線》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中,長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱為陜北史詩(shī)、新時(shí)期長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

三 、給下列加點(diǎn)的字注音

混沌（hùn dùn ） 安謐（mì ） 攫?。╦ué ） 霧靄（ ǎi ）湖泊（pō ）

瘴氣（ zhāng ） 泥淖（nào ） 眼眶（kuàng） 驚駭（hài ）陰霾（mái ）

四、質(zhì)疑探討

（1）作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受？第一次：具有人性化，慈愛。 驚呆，恍若一場(chǎng)夢(mèng)境。第二次：輝煌、莊嚴(yán)、神圣、具有悲劇感。 震憾，自己像在畫中。第三次：雄壯、驚世駭俗。 驚駭，自感卑微、平庸。

（2）作者三次看落日，分別聯(lián)想到左公柳、羅曼羅蘭、匈奴民族和成吉思汗，這些聯(lián)想與文章有什么聯(lián)系？對(duì)我們有什么啟發(fā)？

①左公柳 空間背景——西部風(fēng)情的美，時(shí)間背景——西部人文與歷史的美

②寫了羅曼·羅蘭眼中的日出，來烘托落日的悲劇感。

③這給全文增添了些許歷史厚重之感。原來在如此平凡的土地上竟曾發(fā)生過如此驚世駭俗的一幕，而作者通過火燒云才想到這一切，頓覺自己是那么的卑微、那么的平庸。

五、 完成作業(yè)所需時(shí)間：20分鐘 完成日期：x月x號(hào)

閱讀下面的文字，完成1－5題

走進(jìn)羅布泊

高建群

在人滿為患的地球上，居然還有一個(gè)去處，能讓人類失蹤（例如彭加木），這地方就是死亡之海羅布泊；足跡踏遍中國(guó)的名山大川，無數(shù)次地與死神擦肩而過，最后，仍然沒有能逃脫命運(yùn)的劫數(shù)（例如余純順），吞沒探險(xiǎn)家的地方，也是死亡之海羅布泊。

在那遙遠(yuǎn)的年代里，中國(guó)的西部有一座大洋，它的名字叫準(zhǔn)噶爾大洋。后來，大洋濃縮成海，叫蒲昌海。再后來，大海濃縮成湖，叫羅布泊（又稱羅布淖爾）。1972年尼克松訪華，拿出衛(wèi)星拍攝的照片，告訴中國(guó)人，羅布泊已經(jīng)完全干涸，一滴水也沒有了。

我在羅布泊古湖盆的一個(gè)雅丹底下呆了13天。這13天改變了我對(duì)世界的許多看法。我感到自己經(jīng)歷了一次死亡和再生，好像佛家的鳳凰涅槃木一樣。在羅布泊我悟覺了宗教產(chǎn)生的原因，即在兇險(xiǎn)的大自然面前，人是如此渺小、卑微、軟弱和無助，他需要尋找一種超自然的力量來慰藉自己，于是宗教產(chǎn)生了。我還明白了人類用5000年的時(shí)間煞費(fèi)苦心建立起來的道德和秩序的大廈，其實(shí)是幼稚可笑的，是偽善的。在這里什么包裝都不需要了，一切都被剝?nèi)ネ鈿?，只留下本質(zhì)。羅布泊還讓我重新估價(jià)一些日常的思維，例如，錢在這里毫無價(jià)值；水在這里是第一需要，水在你居住的城市里，也許是兩塊錢（西安）或７塊錢（大連）一噸這樣的概念，但是在這里，它是一切。

樓蘭古城位于羅布泊東南岸。這座被考古學(xué)家稱為沙埋的龐貝城的古城，在1900年被瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定和他的向?qū)Я_布人奧爾得克發(fā)現(xiàn)，從而揭開了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的樓蘭熱和絲綢之路熱。這座20xx年來只出現(xiàn)在史書中、傳說中和浪漫詩(shī)人吟唱中的神秘的中亞古城，今天我們已經(jīng)能夠親歷。

在大約2500年前的時(shí)候，歐洲一個(gè)古老的種族，在經(jīng)歷一場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)之后，舉國(guó)舉族向中亞細(xì)亞遷徙。他們?cè)竭^歐亞大陸橋，來到羅布泊岸邊。他們發(fā)現(xiàn)這里的地貌和他們的故鄉(xiāng)愛琴海很相似，于是定居下來。游牧的一支成為大月氏國(guó)，農(nóng)耕漁獵的一支成為樓蘭國(guó)。

在撲朔迷離的歷史中，樓蘭國(guó)地面發(fā)生過許多傳奇。第一個(gè)傳奇是張騫出使西域，第二個(gè)傳奇是傅介子千里刺殺樓蘭王，第三個(gè)傳奇是班超在樓蘭城火燒匈奴使團(tuán)。

當(dāng)然在這三大傳奇之外，還有一個(gè)更大的傳奇，這就是李陵的兵敗匈奴。李陵率3000疲兵歸降匈奴，司馬遷為之辯護(hù)，于是被漢武帝處以宮刑。失去男根的司馬遷蒙羞憤而疾書，于是有了“史家之絕唱，無韻之離騷”的中華第一大書《史記》的出現(xiàn)。你看，樓蘭竟是如此深入地切入我們的歷史和文化中。

現(xiàn)在的樓蘭、現(xiàn)今的羅布泊還有幾十個(gè)大謎，這些謎有待后來的探險(xiǎn)家們揭開。

走進(jìn)羅布泊，走進(jìn)樓蘭，走進(jìn)中亞細(xì)亞的各種大神秘。走進(jìn)地球的一個(gè)死角。我們的古人說，“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”；古人還說，“過而知之”，意思是說經(jīng)歷過，你才會(huì)知道。

1、作者寫第一段的目的是什么？（4′）

引出描寫對(duì)象——羅布泊(2′)突出羅布泊死亡之海的特點(diǎn)(2′)

2、你怎樣評(píng)價(jià)作者在第三段里表達(dá)的關(guān)于對(duì)世界的新看法？（6′）

這是作者在羅布泊呆了十幾天之后的看法，是特定時(shí)間和空間里的產(chǎn)物。他的看法的前提和基礎(chǔ)是在羅布泊這樣一個(gè)最兇險(xiǎn)的地方，是站在人的最原始的生存層面上來看待世界的。（2′）

從大自然的不可戰(zhàn)勝的角度來看，宗教的確可起到慰藉人的作用；（1′）

從人處于羅布泊這樣一個(gè)連生命都難以保障的地方來看，人的最基本的需求是生命，是無須什么道德和秩序的，因?yàn)榈赖潞椭刃蛟谶@里是沒有什么意義的；(1′)

從對(duì)生命的重要性角度而言，在這里錢的確是毫無價(jià)值的，而水卻是最重要的。(1′)

因而作者的看法有其特殊的相對(duì)性，不可看成是適用于一切的時(shí)間地點(diǎn)和事物。（1′）

3、這篇散文寫了羅布泊的一些什么？（4′）

寫了羅布泊現(xiàn)實(shí)的兇險(xiǎn)，羅布泊的來歷，個(gè)人走進(jìn)羅布泊的感受，羅布泊中的樓蘭王國(guó)及其變遷、傳奇及其未解之謎。

4、你認(rèn)為本文的寫作目的是什么？（4′）

把自己走進(jìn)羅布泊后對(duì)羅布泊的了解及感受介紹出來，引起人們對(duì)羅布泊的關(guān)注。

5、讀完此文，你對(duì)羅布泊的感受是什么？（4′）

滄海桑田，歷史悠久，神秘奇特，荒涼兇險(xiǎn)。

地平線課件 篇4

知識(shí)與能力目標(biāo)：

1、掌握文中景物描寫的方法，學(xué)會(huì)虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，能做到恰當(dāng)?shù)陌才啪€索和結(jié)構(gòu)。

2、培養(yǎng)學(xué)生的文本整體整體感知和概括能力、鑒賞評(píng)價(jià)能力。

過程與方法目標(biāo)：

精讀課文，在把握內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體驗(yàn)文中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然、思考?xì)v史，并能形諸文字。

情感與價(jià)值目標(biāo)：

充分利用自然中的審美元素，激發(fā)學(xué)生潛在的審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的感悟。

教學(xué)重點(diǎn)：

體驗(yàn)文中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然、思考?xì)v史，并能形諸文字。

教學(xué)難點(diǎn)：

體會(huì)中反襯手法的運(yùn)用。

教學(xué)過程：

導(dǎo)入：

我們大家都看過日出，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天我們?cè)僖黄鹑ジ惺芪鞑柯淙盏妮x煌。

二、題目解說

《西部地平線上的落日》首先點(diǎn)明描寫的物象是落日，而不是日出。“西部”點(diǎn)明物象的環(huán)境，為什么是地平線呢？因?yàn)槲鞑渴瞧皆?，很平坦，所以才能看見地平線。

理解閱讀

全文共18段，可分為三部分：

第一部分（1）總寫對(duì)西部落日的印象評(píng)價(jià)。

第二部分（2—16）分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。

第三部分（17——18）揭示主題，突出落日的莊嚴(yán)、神圣和悲劇感。

二、學(xué)生精讀課文，對(duì)進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫，提出疑難問題。

三.就疑難問題小組成員展開討論，合作探究，共同解決。如有同學(xué)不能解答的疑問，以提交紙條的形式向老師提問。

四.教師邊串講課文邊對(duì)學(xué)生提出的給予解答。

1、分析課文第一部分：

提問：第一部分主要講什么？

明確：總寫對(duì)西部落日的印象評(píng)價(jià)

提問：作者采用的是什么手法？

2、分析課文第二部分：

1、作者是從哪些方面描繪定西高原落日的美麗景象的？

2、第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？

課堂小結(jié)

黎明象征新中國(guó)的誕生。新中國(guó)的誕生正是從漫漫黑夜中升起的曙光，它標(biāo)志著舊世界的逝去和新世界的到來。此時(shí)此刻，作者對(duì)日出景象的贊頌，與對(duì)新中國(guó)的贊頌，已融為一體，從而形成一種雄偉奇麗而又蘊(yùn)含哲理的藝術(shù)境界。（可謂“意與境渾”）

導(dǎo)入：

我們大家都看過日出，我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了劉白羽和徐志摩眼中的日出的瑰麗景象，今天我們?cè)僖黄鹑ジ惺芪鞑柯淙盏妮x煌。

認(rèn)知閱讀

一、檢查字詞。

二、簡(jiǎn)介作者：

三、復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容

1、全文共18段，可分為幾部分？

第一部分（1）總寫對(duì)西部落日的印象評(píng)價(jià)。

第二部分（2—16）分寫兩次在西部看到的落日的雄偉景象。

第三部分（17——18）揭示主題，突出落日的莊嚴(yán)、神圣和悲劇感。

2、第一部分主要講什么？

3、作者是從哪些方面描繪定西高原落日的美麗景象的？

4、第四段插敘“左公柳”的故事有什么作用？

理解閱讀

1、分析課文第二部分：

1、作者采用什么手法寫出了羅不淖爾荒原落日的輝煌景象？

2、面對(duì)羅不淖爾荒原落日的輝煌景象作者有什么感想？

3、第十六段插敘“羅曼.羅蘭創(chuàng)作”的故事有什么作用？

2、分析課文第三部分：

體會(huì)感悟:較之日出,落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感.

五、分析的寫作特色

我們要學(xué)習(xí)本篇的哪些寫作方法,才能讓自己的也引人入神.

明確：

1.寫景抓住地域特征.

2.寫景中插敘歷史故事,增強(qiáng)文化底蘊(yùn).

3.以情入景,以情動(dòng)人.

課堂小結(jié)

黎明象征新中國(guó)的誕生。新中國(guó)的誕生正是從漫漫黑夜中升起的曙光，它標(biāo)志著舊世界的逝去和新世界的到來。此時(shí)此刻，作者對(duì)日出景象的贊頌，與對(duì)新中國(guó)的贊頌，已融為一體，從而形成一種雄偉奇麗而又蘊(yùn)含哲理的藝術(shù)境界。（可謂“意與境渾”）

拓展閱讀

說說古詩(shī)文中有關(guān)落日的描寫的句子。

地平線課件 篇5

內(nèi)容預(yù)覽：

《西部地平線上的落日》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

①充分利用自然中的審美元素，激發(fā)學(xué)生潛在的審美意識(shí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)自然的感悟。

②對(duì)悲劇式美麗的感性體驗(yàn)；英雄情感的體驗(yàn)與認(rèn)同。

2、知識(shí)與技能：

①掌握文中景物描寫的手法，學(xué)會(huì)虛實(shí)相生的表現(xiàn)手法，能做到恰當(dāng)?shù)匕才啪€索與結(jié)構(gòu)。

②培養(yǎng)學(xué)生的文本整體感知和概括能力，鑒賞評(píng)價(jià)能力

3、內(nèi)化與遷移：

萃取、體驗(yàn)文本中歷史典故所體現(xiàn)的人文思想，在審美中思考自然，思考?xì)v史，并能形諸文字。做到既能進(jìn)行審美體驗(yàn)，又能進(jìn)行審美表達(dá)。

教學(xué)重點(diǎn)：

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞和表達(dá)自然之美的能力。

2、體驗(yàn)幾次日落內(nèi)容的不同所反映的精神內(nèi)涵。

教學(xué)難點(diǎn)：

1、品味和評(píng)價(jià)文本由自然之美的表述轉(zhuǎn)向人文思想表現(xiàn)的語(yǔ)言藝術(shù)。

2、分析文中對(duì)羅曼羅蘭塑造約翰?克利斯朵夫這一典故的使用所表現(xiàn)出來的思想。

教具準(zhǔn)備：課件、音樂歌曲、錄音機(jī)。

課時(shí)安排：1 課時(shí)

教學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課。

1、播放音樂《我心永恒》

2、學(xué)生回顧劉亮程散文《今生今世的證據(jù)》里關(guān)于村莊外景的描寫內(nèi)容；教師點(diǎn)出幾個(gè)帶“大”字的詞語(yǔ)，引出西部曠遠(yuǎn)廣博的特點(diǎn)。

3、教師抒情性導(dǎo)入：用課件播放大西北的曠遠(yuǎn)、遼闊、蒼涼、岑寂、廣漠、蠻荒……無不體現(xiàn)一個(gè)“大”字。大西北有長(zhǎng)河落日、大漠孤煙，有秦漢明月、千年關(guān)闕，有攪云長(zhǎng)幡，有羌笛之怨。久遠(yuǎn)的絲綢之路、偉大的敦煌壁窟……深厚的歷史文化沉淀，形成了她特有的神秘，對(duì)人充滿了誘惑。大多數(shù)人去到大西北，都會(huì)油然而生一種朝圣的莊嚴(yán)。我們今天來學(xué)習(xí)高建群的《西地平線上的落日》，來體驗(yàn)大西北的日落，體驗(yàn)世間的“大美”。

4、用錄音機(jī)播放課文錄音。

二、學(xué)生瀏覽課文，教師用課件展示課題。

三、學(xué)生談?wù)n文主要寫作內(nèi)容，找出寫日落的主體部分，完成段落劃分（本文結(jié)構(gòu)很清楚，學(xué)生不用教師指導(dǎo)，應(yīng)該能輕松完成。如果有學(xué)生將第二部分分成三段，教師予以肯定）。

用課件展示段落劃分

1、第一部分（第1節(jié)）總寫落日印象。

2、第二部分（2-23節(jié)）分寫三次落日。

3、第三部分（第24節(jié)）結(jié)束全篇，照應(yīng)開頭。

四、學(xué)生談第一部分寫作的必要性。

1、提出“世間有大美”，引出寫作的主體，引起閱讀的興趣并備于與結(jié)尾照應(yīng)。

2、師生討論“我每年去一趟新疆”一句的作用。

①寫去的次數(shù)多，使得觀察落日機(jī)會(huì)多、欣賞三次落日的體驗(yàn)才顯得真實(shí)可信。

②去的次數(shù)多，對(duì)大西北的體驗(yàn)才夠深刻。這樣落日與其它景物相比才有可能，與其它地區(qū)相比才有可能，“世間有大美”才有所依附。

五、研讀第二部分師生互動(dòng)過程：

1、師：寫景最重要要注意什么？

生：抓住特征。

-

師：本文寫日落抓住了哪幾個(gè)方面的特征？

生：顏色、形態(tài)。

2、師：請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹袆澇鋈稳章湓陬伾托螒B(tài)上的變化，比較有什么區(qū)別，完成后由兩位同學(xué)分別就這兩個(gè)方面發(fā)言（教師板書相應(yīng)內(nèi)容）。

生1：（顏色上）第一次 春聯(lián)的紅

第二次 灰白 → 血紅

第三次 燒紅了 → 熱烈的紅 → 炫目的紅

生2：（形態(tài)上）第一次 勒勒車

第二次 硬幣 → 一輪

第三次 躲在背后揮舞魔杖

3、請(qǐng)學(xué)生體會(huì)用“春聯(lián)”來寫紅的效果。

生：體現(xiàn)出一種凈化心靈的“靜”（年冬的效果）；更體現(xiàn)一種歷史文化氛圍。

4、體會(huì)“勒勒車”寫形的表達(dá)效果。

生：體現(xiàn)出一種民族特色。

5、學(xué)生體會(huì)“硬幣”的修辭效果。

生1：圓（教師適當(dāng)評(píng)價(jià)）。

生2：寫出一種蒼白的感覺。與氣氛相對(duì)應(yīng)。

6、學(xué)生討論“躲在背后揮舞魔杖”的修辭效果。

生1：變化多端。

生2：熱烈、神奇。

生3：不可思議。

7、學(xué)生發(fā)言三次日落顏色形態(tài)的變化表現(xiàn)出來的特點(diǎn)。教師總結(jié)。

三次對(duì)日落顏色形態(tài)的描寫，體現(xiàn)出一個(gè)由靜到動(dòng)的過程。日落過程中有動(dòng)與靜的分別描寫，也有以靜寫動(dòng)，以動(dòng)寫靜的體現(xiàn)（學(xué)生在文中劃出相應(yīng)內(nèi)容）。

8、師：除了對(duì)日落的直接描寫外，作者還寫了什么內(nèi)容來表現(xiàn)的？

生：側(cè)面烘托；歷史典故的渲染。

9、師：請(qǐng)一位學(xué)生讀出文中側(cè)面烘托的句子并簡(jiǎn)要分析作用（教師板書相應(yīng)內(nèi)容）。

生：第一次 驚呆了

第二次 遺忘 臉上的紅光

第三次 驚駭 向紅光走去 自己的卑微

10、師小結(jié)：三次落日，都有側(cè)面的烘托，但我們并沒有感到一絲的枯燥，原因是每次都有變化，而且體現(xiàn)出了一種由“旁觀”到“向紅光走去”的變化，這是落日對(duì)人的感染。三次落日，一次比一次熱烈，一次比一次壯闊，由靜態(tài)美到動(dòng)態(tài)美，由“恍若夢(mèng)境”的一瞬到“揮舞魔杖”讓人倍感平庸的“驚世駭俗”，作者在我們面前展示了一幅又一幅奇幻的畫面。

11、學(xué)生體會(huì)“向紅光走去”的表達(dá)效果。

生：雙關(guān)。既是事實(shí)上行走的方向的陳述，也是心靈上依附的表現(xiàn)。

12、師：“這個(gè)世界不是缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛”面對(duì)三次落日，我們都被打動(dòng)了，陶醉了。實(shí)際上，這樣的落日，我們身邊也有，天天都有。但是不是也像作者所寫的這樣，讓人感覺到一種無與倫比的美麗呢？

學(xué)生討論能否寫出同樣的落日，能寫，如何寫；不能寫，為什么？

師：美之為美，不只是因?yàn)槲覀兊母泄俑杏X到了它，更主要是因?yàn)槲覀冊(cè)谛撵`上理解了它，接受了它。課文三次寫日落，在我們的視覺當(dāng)中融進(jìn)了其它一些東西，虛擬出一個(gè)現(xiàn)實(shí)與虛幻并存的世界，讓你縱覽古今，神游中外。積蓄在我們身心深處的情結(jié)一旦被激發(fā)出來，我們便感覺到美了。

13、師：實(shí)際上，真正讓我們感覺西地平線上這三次落日偉大動(dòng)人之處的原因，在于作者對(duì)歷史、文化典故的回顧上。請(qǐng)學(xué)生回答文中三次落日引出的相關(guān)文化內(nèi)容。

生：第一次：左公柳（左宗棠征西）

第二次：薩克斯曲《我心永恒》 羅曼羅蘭對(duì)約翰?克利斯朵夫的塑造

第三次：匈奴的外遷 成吉思汗（元朝的外擴(kuò)）

14、點(diǎn)名讀課文第5段提及“左公柳”的內(nèi)容。體會(huì)抒情性的描寫所帶來的審美享受。

（結(jié)合古人“折柳”典故進(jìn)行開放性的分析，答案不一，可集中在思鄉(xiāng)、為民造福、文人的雅行等點(diǎn)上。）

15、師：大家一定看過電影《泰坦尼克號(hào)》并為其主題曲《我心永恒》所打動(dòng)。哪位同學(xué)說說這首曲子給你的感受？

生1：悲傷的感覺。

生2：死亡的氣息。

生3：悲壯而又令人感傷。

師：也可以調(diào)過來說，“令人感傷又覺非常悲壯！”

六、課堂反饋：生字詞的書寫與解釋。

七、小結(jié)：

八：布置作業(yè)：

1、生字詞的理解。

2、描寫一種自然景物。

板書設(shè)計(jì)

西部地平線上的落日

環(huán)境：黯淡

定西高原落日 顏色：血紅 平靜、從容 神圣

形態(tài)：像勒勒車的輪子

西沉過程：依戀、貪戀、夢(mèng)境

莊嚴(yán)

世間有大美----落日

環(huán)境：壓抑 反襯

羅布淖爾荒原落日 顏色：灰白 -------------輝煌 悲劇感

形態(tài)：五分硬幣

地平線課件 篇6

【語(yǔ)基梳理】

1、字音辨識(shí)

（1）單音字

誑語(yǔ)（kuáng）埡口（y?。┌仓k(mì)驚駭(hài)勒勒車（lè）攫來（jué）模糊（mó）霧靄（i）泥淖（nào）混沌（hùndùn）驀地（m）物什（shí）魁梧（kuíwú）瘴氣(zhàng)醞釀(yùnniàng)成吉思汗(hán)羅布淖爾(nào)

（2）多音字

①寧：寧?kù)o（níng）②籠：籠罩（lǒng）③釘：釘子（dīng）

寧死不屈（nìng）籠子（lóng）釘在崖壁上（dìng）

④顫：顫栗（zhàn）⑤泊：羅布泊（pō）⑥扎：掙扎（zhá）

顫抖（chàn）停泊（bó）扎營(yíng)（zhā）

包扎（z?。?/p>

⑦豁：豁口（huō）

豁達(dá)（hu）

豁拳（huá）

2、字形辨認(rèn)：

①沁（沁人心脾）②淖（羅布淖爾）③簿（對(duì)簿公堂）

泌（分泌）棹（船棹）?。ㄈ毡∥魃剑?/p>

④瀉（腹瀉）⑤炫（炫目）眩（眩暈）

泄（發(fā)泄）舷（舷梯）弦（弦外之音）

3、詞語(yǔ)集釋：

(1)誑語(yǔ)：騙人的話。

(2)埡口：兩山問的狹窄的地方。

(3)混沌：①我國(guó)傳說中指宇宙形成以前模糊一團(tuán)的景象。②形容糊里糊涂、無知無識(shí)的樣子。

(4)瘴氣：熱帶或亞熱帶山林中的濕熱空氣，從前認(rèn)為是瘴癘的病源。

(5)物什：雜物。泛指東西。

(6)回光返照：指太陽(yáng)剛落山時(shí)，由于光線反射而發(fā)生的天空中短時(shí)發(fā)亮的現(xiàn)象。比喻人死前精神突然興奮。也比喻事物滅亡前夕的表面興旺。

(7)適當(dāng)其時(shí)：指恰巧遇上那個(gè)時(shí)機(jī)。

(8)驚世駭俗：因言行異于尋常而使一般人感到震驚。

(9)恍然如夢(mèng)：好像剛從夢(mèng)中醒來，像做夢(mèng)一樣。也形容忽然醒悟。

【閱讀心得】

西地平線上（課后）

【鞏固訓(xùn)練】

1、下列詞語(yǔ)中，各對(duì)加點(diǎn)字的讀音都不相同的一項(xiàng)是（A）

A．震撼/可汗暗淡/對(duì)牛彈琴瘴氣/水漲船高

B．炫目/盤旋攫取/先知先覺恍若/虛晃一槍

C.醞釀/熨帖驀的/功不可沒游蕩/安步當(dāng)車

D．既然/鐵騎胭脂/殷切期望物什/拾級(jí)而上

2、下列各句中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（D）

A．這幾年，我每年都要去一淌新疆。（趟）

B.一輪血紅的落日象一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。（像）

C.四周瘴氣霧藹彌漫，我們感到自己如同走入地獄，走入鬼域。

地平線課件 篇7

學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、積累字詞

2、品味語(yǔ)言

3、體會(huì)作者的情感

一、了解作者 高建群

二、初讀文本

積累字詞 埡口 胭脂 誕語(yǔ) 泥淖 黯淡 羅布泊 混沌 物什 霧靄 攫來

再次把字詞還原到課文中通讀全文

三、速讀課文

1、文中共寫了什么地方的幾次落日?(兩次：定西高原、羅布淖爾平原)

2、給文章劃分層次 (總——分)

四、再讀課文 品味語(yǔ)言

1、從文中標(biāo)出你喜歡的語(yǔ)句并大聲朗讀，品出其中的美感來，

按句式“我喜歡、、、、、、(句、段)，因?yàn)?、、、、、、、?/p>

學(xué)生A、B、C、D回答，展示思考成果，并選出自己最喜歡的句子背誦下來

2、在作者眼里兩次落日分別有著怎樣的美......

第一次：柔和 美麗 安謐 奇異的美 (柔美)

第二次：莊嚴(yán) 神圣 具有悲劇之美 (壯美)

3、哪些語(yǔ)句集中體現(xiàn)了作者的情感

第一段中的 ：驚駭 雄偉 震撼

五、學(xué)以致用

展示“綠葉上的露珠”圖片，從顏色、形狀等方面來描述它，學(xué)習(xí)課文中的描寫手法

【教學(xué)總結(jié)】

高建群的《西部地平線上的落日》，描寫大漠落日的莊嚴(yán)、神圣和悲劇感;文本中很多材料的出現(xiàn)，不只增加了“日落”的人文、歷史內(nèi)涵，作者以“日落”的描寫為載體，主要要表達(dá)的是對(duì)“大西北”積蓄的人文歷史的思考，這才是作者幾番強(qiáng)調(diào)的“世間有大美!”

地平線課件 篇8

課前預(yù)習(xí)

1.了解作者及其相關(guān)作品。

高建群，------------小說家，代表作有中篇小說《-----------------》，散文集《-----------------》等，其中的長(zhǎng)篇小說《-----------------------》被稱為“陜北史詩(shī)”。

唐敏，原名--------，當(dāng)代作家，主要作品有長(zhǎng)篇小說《-----------》，散文集《------------》等。

2.標(biāo)畫并識(shí)記文中重點(diǎn)生鮮詞語(yǔ)，給加點(diǎn)字注音。

誕語(yǔ) 安謐 攫來 驚駭 瘴氣

黯淡 霧靄 霓裳 憧憬 婆娑

3.借助工具書和具體語(yǔ)境解釋下列詞語(yǔ)。

混沌：

恍然：

纖纖：

粗獷：

4.熟讀課文，概括兩篇文章的主要內(nèi)容。

相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)

1.“正確、流利、有感情地朗讀課文?！?/p>

2.“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用。”

3.“能對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問。”

4.“能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題?！?/p>

教學(xué)目標(biāo)

1.有感情地朗讀兩篇課文，掌握生鮮詞語(yǔ)，概括主要內(nèi)容。

2.感知文意，品味兩文中的好詞好句，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。

3.進(jìn)一步學(xué)習(xí)融情于景、借景抒情的寫作手法。

4.激發(fā)學(xué)生潛在的審美意識(shí)，體會(huì)作者如何在尋常景物描寫中表現(xiàn)其獨(dú)特的內(nèi)心感受。

評(píng)價(jià)任務(wù)

1.能從整體上把握文章的主要內(nèi)容，理清文章思路。

2.能夠自主品味文章的精彩語(yǔ)句，體會(huì)作者獨(dú)特的情感。

3.能夠比較《西部地平線上的落日》和《云?！穬晌闹芯实臄M人手法的運(yùn)用。

教學(xué)方法

合作、探究、比較。

過程設(shè)計(jì)

第1課時(shí)

一． 導(dǎo)入新課

結(jié)合落日?qǐng)D片，由劉白羽對(duì)落日的感受引入《西部地平線上的落日》的學(xué)習(xí)。

二． 文題解讀

1.本課的題目有什么引起了你的注意？

明確：“西部”點(diǎn)明了位置，在中國(guó)的西北地區(qū)；“地平線上”指明了方位，表明作者所寫的昰太陽(yáng)將要西沉?xí)r的景象；“落日”是本文的描寫對(duì)象。

2.這幾個(gè)詞語(yǔ)都具有什么特征？本文可能是具有什么風(fēng)格的文章？

明確：都給人以“蒼涼”之感，題目顯示，作者將在空曠、遼遠(yuǎn)、蒼涼的大西北的背景之下，為我們描寫這一背景下的“世間大美”，暗示出可能是具有蒼涼風(fēng)格的文章。

三．自主閱讀

1.閱讀課文，找出體現(xiàn)“蒼涼”的詞句。

明確：關(guān)鍵詞——地獄 鬼域 死亡 死氣沉沉 黑戈壁 回光返照 死寂 血紅的落日

典型句子——

“一輪血紅的落日像一輛勒勒車的輪子。

它沒有了光焰，顏色像我們寫春聯(lián)時(shí)用的那種紅紙。柔和、美麗、安謐，甚至給人一種不真實(shí)的感覺。

太陽(yáng)剛偏西，……像一枚灰白色的五分錢硬幣，停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的。

……一切又重歸于死寂。”

2.作者是如何用周圍景物烘托這種“蒼涼”的？

明確：這樣的烘托有很多，比如：

“……在蒼茫的遠(yuǎn)方，弧狀的群山之巔，一輪血紅的落日像一輛勒勒車的輪子，靜靜地停駐在那里。

它（落日）停駐在那里，模糊的群山輪廓線托扶著它。

作背景的這棵西行路上的樹，亦是一棵大有講究的樹。它叫左公柳。

（太陽(yáng)）像一枚灰白色的五分錢硬幣，停駐在西邊天空。羅布淖爾荒原上的大地和天空，混沌一片，灰蒙蒙的。

不經(jīng)意一回頭，突然看見在一平如抹的地平線上，一輪血紅的落日。

薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂，這時(shí)候恰倒好處地在放著。

地平線上那一輪胭脂色的物什，終于從我們的眼前魔術(shù)似的消失，一切又重歸于死寂。”

3.小結(jié)：所有這些詞句，都充分地體現(xiàn)了大西北地區(qū)特有的景物特征。作者以粗獷蒼勁的西域文筆來表現(xiàn)，甚至用音樂加以渲染，最終使文章形成前后一致的個(gè)性風(fēng)格，營(yíng)造出一種感人的蒼涼之景。

四．精彩賞析

1.落日在沉入地平線以下那一刻，是跳躍著，顫抖著降落的。它先是紋絲不動(dòng)，突然，它顫抖了兩下，往下一躍，于是只剩下了半個(gè)，依戀地慈愛地注視著人間，好像有些貪戀，不愿離去，或者說不愿離去正在注視它的我們。

明確：作者從動(dòng)態(tài)和靜態(tài)兩個(gè)方面來描寫落日的西沉。先寫靜態(tài)：“紋絲不動(dòng)”，再寫動(dòng)態(tài)：“顫抖”“躍”，又寫靜態(tài)：“依戀”“慈愛”“貪戀”。這樣，由靜而動(dòng)，再到靜，作者抓住了落日即將消逝的那一瞬間，運(yùn)用擬人手法，真實(shí)而生動(dòng)地描繪出定西高原的落日在消逝過程中所呈現(xiàn)出的夢(mèng)幻般的美。

2.……它是那樣鮮艷、溫柔，就像早年間，我家里的墻壁上畫著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋……我們，我們的車，還有剛才那死氣沉沉的羅布淖而荒原黑戈壁，此刻都罩在這一片回光返照中……在那一刻我突然掉下淚來，我感到，死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情啊！

明確：作者采用了先抑后揚(yáng)的描寫方法，前面“四周瘴氣霧靄彌漫”的兇險(xiǎn)、壓抑的環(huán)境，卻成為此處荒原落日的美的最好鋪墊。羅布淖而荒原落日的美，最核心的表現(xiàn)是因?yàn)樵谶@樣一個(gè)死亡之地，卻能有充滿生命氣息的“血紅的落日停駐在那里”，令人感動(dòng)得直落淚。

五．問題探究

1.作者兩次看落日，分別聯(lián)想到左公柳和羅曼·羅蘭，這和文章有什么關(guān)系？這些聯(lián)想有什么作用？

學(xué)生分小組討論交流。

明確：關(guān)于左公柳的故事，是有落日的背景自然想到的。走在異地他鄉(xiāng)十分陌生的環(huán)境，將眼前之景與自己熟悉的傳說故事進(jìn)行時(shí)空上的聯(lián)系，是人之常情。同時(shí)，這些聯(lián)想可以豐富文章內(nèi)容，體現(xiàn)出作者的文化涵養(yǎng)，增強(qiáng)文章的人文之美。羅曼·羅蘭是因?yàn)槿粘鲈o他帶來創(chuàng)作的靈感，而作者是由落日感受到死亡的莊嚴(yán)和尊嚴(yán)。由日落想到日出，這種聯(lián)想是相稱的。

2.課文倒數(shù)第二段說：“較之日出，落日景象更莊嚴(yán)、神圣和具有悲劇感?！边@里的“悲劇感”是什么意思？

小組內(nèi)討論交流。

明確：“夕陽(yáng)無限好，只是近黃昏”。落日，喻指美好的東西行將墜落消失，含悲劇意味。而周圍的環(huán)境，亦含悲劇意味。在荒蕪死寂的大地上，夕陽(yáng)溫柔、寧?kù)o而美好的落下。再加之《泰坦尼克號(hào)》的悲劇音樂，更是讓人感到“死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情”。因而，本文的“悲劇感”，就是一種在死亡氣息中仍不失莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的詩(shī)意的美。

六．課堂總結(jié)

通過學(xué)習(xí)可以知道，人與自然從來都是血肉相連的，一個(gè)睿智的人，才能像本文作者那樣，可以從自然那里發(fā)掘力量，可以從自然那里獲得有益的啟示。

七．評(píng)價(jià)反饋

文章通過那些詞句表現(xiàn)了落日景象的莊嚴(yán)和神圣？“西部地平線上的落日”為什么具有“悲劇感”？

八．布置作業(yè)

1.完成《語(yǔ)文助學(xué)》上的相關(guān)題目。

2.觀察日出或落日，運(yùn)用所學(xué)的方法較具體的描繪一下，表達(dá)自己的真實(shí)感受。

板書設(shè)計(jì)

西部地平線上的落日

高建群

定西高原上的落日—蒼涼（動(dòng)靜結(jié)合）—夢(mèng)幻美

}反襯→莊嚴(yán)、神圣、悲劇感 羅布淖而荒原落日—死寂（先抑后揚(yáng)）—詩(shī)意美

第2課時(shí)

一． 導(dǎo)入新課

由徐志摩在《泰山日出》中描繪的“云海”導(dǎo)入本課。

二． 整體感知

1.自讀課文，概括文意。

明確：本文生動(dòng)地描繪了作者年輕時(shí)在高山上所見到的變幻莫測(cè)的云海奇觀和快樂情景，表現(xiàn)了她對(duì)平凡生活的熱愛和崇尚自然的美好情感。

2.抓住情感，理清思路。

明確：繪云——愛云——憶云。（板書）

三．精彩賞析

1.我的青春與別人不同，是在寧?kù)o中度過的。說是寧?kù)o，在當(dāng)時(shí)被認(rèn)作“寂寞”。

明確：我們對(duì)生活的感受，是有“寧?kù)o”與“寂寞”之別的。就作者而言，由于她有一顆平靜的心，因而也就容易與自然交融在一起，能從觀賞自然景物中獲得快樂，也就不會(huì)有“寂寞”之感了。

2.云是天空的吉普賽人，它們一群群來去匆匆。偶爾有走錯(cuò)路的一團(tuán)云，慌慌張張一頭撞在山上?！稗Z”地一下，胖乎乎的云變成暈頭暈?zāi)X的絲縷狀，隨后拖長(zhǎng)了身體，又瘦又薄地從山頭上漫過。好不容易脫身出來，巨大的身軀已經(jīng)損失了許多，萬分懊惱地向遠(yuǎn)方溜走。

明確：這一段的擬人手法運(yùn)用非常成功，“脫身”“損失”兩句，形象地寫出了云團(tuán)經(jīng)過山林，云起被吸收后的變化情況。這樣的描寫帶有人的心理、心情特點(diǎn)，把云寫得笨頭笨腦，不走運(yùn)，不如意，萬分懊惱，云本來是沒有這些特點(diǎn)的，這樣就寫出了諧趣。

3.女孩子們最喜歡這樣嬉戲。“我們是仙女！”這么喊著，人人都想象自己是霓裳羽衣的纖纖美女。

明確：這里專門提到“女孩子”，不僅因?yàn)樽髡弑救耸桥蛑挥信⒆硬抛铒@活潑愛美的一面。在那樣物質(zhì)生活貧乏的艱苦年代里，美與女孩子還存在著相當(dāng)?shù)木嚯x，她們也只能通過想象來得到暫時(shí)的歡欣。但本句中，她們對(duì)未來充滿憧憬，卻分明透露出一種樂觀的精神。

4.云海隔開我們與山下社會(huì)的聯(lián)系，造成無限暢通的開闊的心情。

明確：正是云海的出現(xiàn)，才使得山上的人們有了漂浮于塵世之外的超然之感，仿佛自己進(jìn)入了自由快樂的仙境。脫離了“與山下社會(huì)的聯(lián)系”，也就擺脫了束縛，不再受塵世間的煩擾，自然便有了“無限暢通的開闊的心情”。

四．合作學(xué)習(xí)

1.“我”年少時(shí)那么喜歡云，為什么成年之后卻沒有了當(dāng)年的那種激情？

小組討論并交流。

明確：年少時(shí)“我”是在寧?kù)o中度過的，與人交往的很少，有隔世之感。單調(diào)、乏味的生活，使“我”格外關(guān)注天氣，也因而喜歡上了云，并把整個(gè)身心都融入到了云海之中。而成年之后的“我”飽經(jīng)風(fēng)霜，早就徹底融入了世俗世界，心再也不能“寧?kù)o”，自然也就沒有了當(dāng)年那種愛云的激情了。

2.文章的最后兩個(gè)自然段中，作者采用了什么表達(dá)方式？該如何理解？

學(xué)生討論交流。

明確：議論和抒情。第九段是在前面記敘和描寫的基礎(chǔ)上闡發(fā)了當(dāng)時(shí)的感受，并特別強(qiáng)調(diào)了“超然感”和“孤獨(dú)感”，是“與自然相親如手足”的單純狀態(tài)。最后一段是談自己后來歲月中對(duì)云海的感受，特別強(qiáng)調(diào)了當(dāng)年在山中度過的那段時(shí)光的難忘，抒發(fā)了人生的感慨，表達(dá)了自己對(duì)那份經(jīng)歷的無比慶幸和懷戀之情。

五．比較探究

1.《西部地平線上的落日》和《云?！穬善恼略诮Y(jié)構(gòu)上分別是如何過渡的？

速讀并交流。

明確：《西部地平線上的落日》采用了總分式結(jié)構(gòu)，并且在每個(gè)大的部分和小的層次之間，使用了標(biāo)志文脈的語(yǔ)句，使得行文思路很清晰。如“第二個(gè)帶給我深刻記憶的是羅布淖而荒原上看日落?！?/p>

《云?！返牡谒淖匀欢问且粋€(gè)過渡段。第一句承上啟下，由前文描寫“有趣的云”引出了“茫茫云?！保坪s不是“常見到的”，甚至于說“有云海的日子便成為節(jié)日”，從而引出了對(duì)云海的觀賞，下文就是對(duì)“云?！钡脑敿?xì)描述了。

2.比較并體味這兩篇課文的作者是如何在尋常景物描寫中表現(xiàn)其獨(dú)特的內(nèi)心感受的。

小組討論后交流。

明確：《西部地平線上的落日》這篇文章的作者曾經(jīng)說過，體驗(yàn)生活就是體驗(yàn)生命，他對(duì)西地平線上的那塊土地情有獨(dú)鐘，充滿了對(duì)生命的考驗(yàn)。他像鐘愛自己的生命一樣，深愛著這片土地。在作者的眼里，這里的景物都充滿了生命，處處都洋溢著感動(dòng)的因子，而所有景物中，最讓他難忘的還是這落日。

《云?！返淖髡叻浅Ｉ朴诿鎸?duì)已被人們遺忘的或熟視無睹的事物，表述奇特的個(gè)人經(jīng)歷，抒發(fā)靈敏而獨(dú)特的自我感覺和心靈經(jīng)驗(yàn)。正如文本所表現(xiàn)的那樣，漾滿天宇的月光中的云海，既平靜又豐盈，既真實(shí)又虛假，給人以熟悉的陌生感和夢(mèng)中處處出現(xiàn)卻是頭一次看見的驚訝與喜悅，喚醒人們那些最生動(dòng)最原初的知覺，去重新發(fā)現(xiàn)自然、體會(huì)萬物，審視人與自然的關(guān)系。

六．反饋評(píng)價(jià)

提問：這篇寫景散文的字里行間也流露出作者在那種特殊年代里一種特別的心情，你能感受得到嗎？

明確：作者的特別心情，主要就是開頭所說的，幾乎有隔世之感，很少受到外界的干擾的單純、開闊的寧?kù)o，整個(gè)心靈全神貫注于風(fēng)霜雨露的自然界。在那特殊的年代，雖然物質(zhì)生活貧困，日子寂寞，生活單調(diào)辛勞，精神也是孤獨(dú)的，但作者的心情是寧?kù)o、單純、樂觀的。文中結(jié)尾寫道現(xiàn)在“再也沒有當(dāng)年的心情了”，覺得這段“與自然相親如手足的愛護(hù)生活”是屬于心靈的，永遠(yuǎn)值得珍藏在記憶的深處的。

七．布置作業(yè)

1.摘抄本單元描寫景物的好詞好句。

2.完成《語(yǔ)文助學(xué)》上的相關(guān)題目。

教后反思

由于兩篇文章的脈絡(luò)較為清晰，但內(nèi)容和深層挖掘的東西較多，所以一定要讓學(xué)生做好較充分的預(yù)習(xí)工作，在掌握生字詞的基礎(chǔ)上，熟讀課文，初步理解文章的主要內(nèi)容。本案的主導(dǎo)思想就是突出對(duì)文章本身審美韻味的把握，以培養(yǎng)學(xué)生的審美探究能力，使學(xué)生在積累整合、感受鑒賞、思考領(lǐng)悟、應(yīng)用拓展、發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新等方面有所收獲。

課上雖然注重了學(xué)生討論和朗誦，取得明顯的效果，但可惜問題探究時(shí)難以深入，導(dǎo)致升華不夠。而學(xué)生發(fā)言又比較淺，如果能適時(shí)加入一些背景材料并提出自己的看法，從而引起學(xué)生的共鳴，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深層次的思考就更好了。

地平線課件 篇9

一、教學(xué)目的：

1、品味課文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，辨析課文的主旨。

2、認(rèn)識(shí)只有不斷否定自我，才能不斷獲得新知的道理。

二、教學(xué)設(shè)想：

1、首先要弄清象征物“地平線”的確切含義。對(duì)課文關(guān)鍵語(yǔ)句要細(xì)細(xì)咀嚼和品味。

2、安排二課時(shí)。

三、教學(xué)內(nèi)容與步驟：

一、導(dǎo)入新課：

聽梁詠琪歌曲《》：

“探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車失蹤了白馬出現(xiàn)

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無須機(jī)票 乘坐我的飛毯

要我對(duì)著平原 放縱我的心 放棄對(duì)著軟件

讓我揭開了地平線 能看到最愛角色住在里面

拋下睡袍 翻著地圖 天邊海角 也要橫渡

走在路途 呼叫著聯(lián)絡(luò)我 白日夢(mèng)的天使放下唇膏

探險(xiǎn) 靈感棄了電 從交通燈出發(fā)到神殿

探險(xiǎn) 從焦點(diǎn)發(fā)再 汽車失蹤了白馬出現(xiàn)

多刺激 探險(xiǎn) 奇想可兌現(xiàn) 無須機(jī)票 乘坐我的飛毯

拋下念頭 收集石頭 出走都市 對(duì)了時(shí)候

走在地球 呼叫著聯(lián)絡(luò)我白日夢(mèng)的天使結(jié)伴逃走”

二、作者簡(jiǎn)介：

賈寶泉 中國(guó)作協(xié)會(huì)員，中國(guó)散文學(xué)會(huì)常務(wù)理事?！渡⑽摹吩驴瘓?zhí)行主編。散文集《螺旋中的歲月》（河北教育出版社20xx年1月版）。賈寶泉的散文是詩(shī)性的散文，而且是鄉(xiāng)土的詩(shī)性散文，是漢語(yǔ)泥土里生長(zhǎng)出來的結(jié)著詩(shī)歌之果的散文莊稼。

三、詞語(yǔ)解釋：

周遭：周圍；四周。

庇護(hù)：bì袒護(hù)；掩護(hù)。

驥之轡：驥jì：好馬；良馬。轡pèi：駕馭牲口用的韁繩。

憨拙hān zhuō：老實(shí)樸實(shí)。

詛恨：咒罵痛恨

揣摸chuǎi：估量

居高臨下：

①由高處俯視，俯瞰、或是因地位更高而居高傲下

②身居于較高的方位，容易控制有利情勢(shì)

郁悶：

①愁眉不展的性質(zhì)或狀態(tài)

②遲鈍和無興趣狀態(tài)

八面來風(fēng)：形容見識(shí)廣。

覽世閱人：經(jīng)歷時(shí)世，了解各種人。

遠(yuǎn)眺tiào：向遠(yuǎn)方眺望。

極限：最大的限度

魁偉kuí：體格壯大；魁梧。軀干高大；強(qiáng)壯粗大。

目力不及：視力夠不到。

蕓蕓眾生yún：佛教指一切有生命的東西，也用來指眾多的平常人。

誘惑：使用手段引誘人做壞事；吸引。

謝忱chén：感謝的忱意。承蒙協(xié)助，謹(jǐn)致謝忱。

蚌bàng：

隅：yú角落

襟懷：jīn胸懷，心胸。

高入云霄：形容極高。比喻極高的地位。

四、講析課文：

1、地平線的象征意義：個(gè)人對(duì)周遭的認(rèn)識(shí)極限。

2、段意：

①1—3段寫揣摸地平線后所得到的認(rèn)識(shí)。

②第4自然段寫揣摸地平線后所得到的認(rèn)識(shí)。

“原來，地平線并不是可以觸摸的實(shí)體，只不過是一種視感罷了。球形的大地使每一個(gè)人都以自己的立足點(diǎn)高于別的地方，這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng)，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線?！?/p>

③第5自然段：“詛恨一個(gè)原來沒有的事物，其實(shí)是在詛恨你自己。”

④第6自然段地平線成了人的思想認(rèn)識(shí)極限的象征。

⑤第7自然段寫自己走出“地平線”后的感受。

⑥第8自然段首次亮出了“思想”二字，引導(dǎo)讀者從“思想”的角度去體味“地平線”的含義。

⑦第9自然緊承上段?！耙獢U(kuò)展自己的襟懷。

3、文章的主旨：思想認(rèn)識(shí)只有突破個(gè)人的陳見，博采眾長(zhǎng)，才能不斷發(fā)展。人，要認(rèn)識(shí)自己，認(rèn)識(shí)自己所處的環(huán)境，才能解放自己，超越自己。

五、擴(kuò)展思維：

1、賈寶泉詩(shī)《走路》

2、課外閱讀《》

放眼曠野，最動(dòng)人心魄而又充滿誘惑的，是那遠(yuǎn)天一線。其實(shí)，如果以前瞻和遠(yuǎn)眺的姿態(tài)關(guān)注人生，它與自然界一樣，也有一道地平線呈現(xiàn)在每個(gè)人面前。

人生的地平線在前方，在我們即將涉足的歲月。若作一番詩(shī)意的比照和詮釋，明日可謂今天的地平線，秋雨堪稱春風(fēng)的地平線，榮耀是挫折的地平線，華發(fā)是青絲的地平線。

歲月無痕，希望伴苦痛常在；歲月無情，所以地平線之外既有旭日升騰彩霞鋪錦，又難免風(fēng)雨如晦泥濘漫道。每道地平線上的風(fēng)景不會(huì)重復(fù)，看風(fēng)景的人的心理感受亦會(huì)隨之而變，生活也就因此顯示出其多變多彩的本相?；厥咨砗螅瑏砺芬讶幻鳒缒?，任誰也無法再重走一遭。惟有前程，惟有將到未到的時(shí)光，才是屬子每一雙不愿停歇的腿腳的最永恒的歸宿。

我們渴望抵達(dá)地平線，動(dòng)身之前，不妨讓思想的輕舟徹底駛離往昔的河岸，看好下一個(gè)或許依然平淡的日子，看好苗方的田園山水——很多時(shí)候它都未顯端倪，僅是一片影影綽綽。展望未采追逐夢(mèng)想的激情是走向人生圣殿永遠(yuǎn)不會(huì)作廢的門票，任何滯頓畏縮的舉動(dòng)或企圖都會(huì)留下人生敗筆。只有在勞頓中砥礪意志，在風(fēng)塵里雕飾品性，生命才更顯厚重滄桑。所以，迎著地平線奮力遠(yuǎn)行，時(shí)刻勿忘讓堅(jiān)毅的目光穿透無垠的蒼茫成為一種昭示與象征，勿忘把自己走成一面逆風(fēng)勁舞的旗幟，走出高晶

位人生的速度與力度。

是的，地平線其實(shí)更多的是走出來的。它不僅僅只是為我們提供昭動(dòng)自己的美好幻想，而應(yīng)該成為每一個(gè)鐘情子飄泊的員魂不倦追尋的神圣家園。從這個(gè)意義上來說，地平線永遠(yuǎn)在遠(yuǎn)方，在歲月中那些用想象難以丈量距離，用缺乏理性的眼光難以準(zhǔn)確定位的煙霧微茫的隱秘地段。一個(gè)機(jī)遇，一次轉(zhuǎn)折，一項(xiàng)突破，都看似遙不可及難以把握。而精神的提升乃至人性的涅磐，則更侮是燈火闌珊處一個(gè)若現(xiàn)若隱的背影。其實(shí)，現(xiàn)狀與遠(yuǎn)景之間的膿朧感和不可預(yù)知，蟄伏的是天賜良機(jī)。有人敏銳地察覺并瞬時(shí)捕捉，甘愿投身這一生一世的求索苦旅，他就有幸飽覽未曾領(lǐng)略的人生勝景，并為更遠(yuǎn)處的別有洞天而興奮，而狂呼！

眺望遠(yuǎn)方，誠(chéng)然路途迢迢，但我們思想的精靈何等輕盈，我們銳意挺進(jìn)的精神的駿馬何等神勇，它們可以在萬里關(guān)山之間行走如風(fēng)。仰仗它們的載馱，盈耳風(fēng)聲是我們一路的笙歌，飛揚(yáng)的塵沙是我們的鐵血之軀迅疾穿過漠漠風(fēng)煙擦燃進(jìn)濺的火花！

所有這些，都化作了一個(gè)呼喚：！

六、課堂練習(xí)：

一個(gè)人不喜歡詩(shī)，何以文學(xué)趣味就低了呢？因?yàn)橐磺屑兾膶W(xué)都有詩(shī)的特質(zhì)。一部好小說，或是一部分戲劇，都要當(dāng)一首詩(shī)看。詩(shī)比別類文學(xué)較嚴(yán)謹(jǐn)，較純粹，較精徽。如果對(duì)于詩(shī)沒有興趣，對(duì)于小說、戲劇、雜文等等的佳妙處，也終不免有些隔膜。不愛好詩(shī)而愛好小說、戲劇的人們，大半在小說、戲劇中只能見到最粗淺的一部分，就是故事。所以他們看小說和戲劇，不問它們的藝術(shù)技巧，只求他們里面有趣的故事。他們最愛讀的小說，不是描寫內(nèi)心生活和社會(huì)真相的作品，而是福爾摩斯偵探案之類的東西。如果要真能欣賞文學(xué)，我們一定要超過原始的童稚的好奇心，要超過對(duì)于福爾摩斯偵探案的愛好，去探求藝術(shù)家對(duì)于人生的深刻的觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧。第一流的小說家不盡是會(huì)講故事的人，第一流小說中的故事，大半只像枯樹搭成的花架，用處只在撐持住一團(tuán)錦簇燦爛、生氣蓬勃的葛藤花卉。這些故事外的東西，就是小說中的詩(shī)。讀小說只見到故事而沒有見到它的詩(shī)，就像只看到花架而忘記架上的花。要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩(shī)入手。能欣賞詩(shī)，自然能欣賞小說、戲劇及其他的文學(xué)。

舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子來說，比如賈島的《尋隱者不遇》：

松下問童子，言師采藥去。

只在此山中，去深不知處。

或者崔顥的《長(zhǎng)干行》：

君家何處??？妾住在橫塘。

停舟暫借問，或恐是同鄉(xiāng)。

里面也有故事，但是這兩段故事是多么簡(jiǎn)樸與平凡！兩首詩(shī)之所以為詩(shī)，并不在于這兩個(gè)“故事”，而在故事后面的情趣，以及抓住這種簡(jiǎn)單雋永的情趣，用一種恰如其分的簡(jiǎn)樸而雋永的語(yǔ)言表現(xiàn)出來的藝術(shù)本領(lǐng)。讀詩(shī)就要從此種看來容易而實(shí)在不容易的地方下功夫，就要學(xué)會(huì)了解此種地方的佳妙。對(duì)于這種佳妙的了解和愛好就是所謂"趣味"。

學(xué)文學(xué)的人們最壞的脾氣就是坐井觀天，對(duì)于胃口不合的作品一概藐視。這種人不但是近視，在趣味方面不能有進(jìn)展：就連他們自己所偏嗜的也很難真正地了解欣賞。因?yàn)樗麄內(nèi)狈Ρ容^資料和正確觀照所應(yīng)有的透視距離。文藝上純正的趣味必定是廣博的趣味；不能同時(shí)欣賞許多派別詩(shī)的佳妙，就不能正常欣賞任何一般詩(shī)的佳妙。

趣味是對(duì)于生命的徹悟和留戀。生命時(shí)時(shí)刻刻在進(jìn)展和創(chuàng)化，趣味也是如此。藝術(shù)和欣賞藝術(shù)的趣味都必有創(chuàng)造性，都必時(shí)時(shí)刻刻開發(fā)新境界。如果讓你的趣味囿在一個(gè)狹小的圈套里，它無機(jī)會(huì)可創(chuàng)造開發(fā)，怎能不隨之僵死腐化？從前私塾冬烘學(xué)究，以為天下之美盡在八股文、試貼詩(shī)。他們對(duì)于這些烏煙瘴氣何嘗不津津有味？然而，這算是文學(xué)的趣味么？

1．“第一流小說中的故事，大半只像枯樹搭成的花架”這個(gè)比喻要說明的是______________。

2．“小說中的詩(shī)”指的是_________________________。

3．從全文看，作者提倡讀詩(shī)的主要目的是_______________________。

4．從全文看，“純正的文學(xué)趣味”有三個(gè)特點(diǎn)，請(qǐng)用“××而不××”的格式加以歸納。

（1）_________________________。

（2）_________________________。

（3）_________________________。

5．下列說法不符合文意的是

A．文學(xué)趣味，實(shí)質(zhì)上就是指欣賞詩(shī)歌的趣味。

B．培養(yǎng)文學(xué)欣賞能力，要下功夫研究作品的思想性和藝術(shù)性。

C．培養(yǎng)趣味必須廣參觀，不能坐井觀天，囿于習(xí)慣所養(yǎng)成的狹小圈套中。

D．閱讀任何種類的文學(xué)作品，與閱讀詩(shī)歌都是相通的。

答案：

1、 故事是小說中最粗淺的部分

2、 藝術(shù)家對(duì)人生的深刻觀照以及他們傳達(dá)這種觀照的技巧

3、 培養(yǎng)純正的文學(xué)趣味

4、

①欣賞佳妙而不粗淺

②興趣廣博而不偏嗜

③進(jìn)展創(chuàng)化而不僵腐

5、Ａ

七、布置作業(yè)：

一、說說作者闡述的道理。

參考答案：作者闡述的道理是，思想認(rèn)識(shí)突破個(gè)人的陳見，博采眾長(zhǎng)，才能不斷發(fā)展。

二、結(jié)合具體語(yǔ)境，品味、闡釋下邊話語(yǔ)的含義。

1、詛恨一個(gè)原來沒有的事物，其實(shí)是在詛恨你自己。

參考答案：詛恨的實(shí)際上是你自己認(rèn)識(shí)上的錯(cuò)誤。

2、把地平線還給孩子吧，人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。

就是要使孩子們窮盡他們的認(rèn)識(shí)力，盡可能廣泛、深入地認(rèn)識(shí)世界。是說只有認(rèn)識(shí)到自己認(rèn)識(shí)力的局限，才能像作者孩童時(shí)那樣，產(chǎn)生“到地平線外看世界”的念頭，不斷拓展自己的認(rèn)識(shí)。

3、當(dāng)你想到身邊還有別人，想到別人也在審度這個(gè)世界，你就會(huì)知道，在別人目力不及之處，你就在他的地平線之外……

因?yàn)槟恪霸谒牡仄骄€之外”，所以別人不認(rèn)識(shí)你很正常；反之，如果他在你的地平線之外，你也就不能認(rèn)識(shí)他，既不認(rèn)識(shí)他，也就難以與之比出高低，也就不可妄自尊大。

1、地平線并不是可以觸摸的實(shí)體，只不過是一種視感罷了。

2、球形的大地使每一個(gè)人都以自己的立足點(diǎn)高于別的地方，這種居高臨下的心態(tài)相適應(yīng)，就出現(xiàn)了在你周遭的地平線。

3、人，只有感到了圈子的存在，才有可能走出圈子。

4、地平線竟是以自我為中心覽世閱人的產(chǎn)物，是一個(gè)人遠(yuǎn)眺世界的目力極限，只要這個(gè)立足點(diǎn)不變，就永遠(yuǎn)也走不出自己的圈子。

5、人所以感覺到世界閉環(huán)，人生于世如藏身巨蚌之一隅，或許，是他的思想還沒有沖破牢籠？

6、沖破思想牢籠，就要擴(kuò)展自己的襟懷，就要想到這星球本是眾人的星球。

地平線課件 篇10

教學(xué)目標(biāo)：

1. 正確、流利、有感情地朗讀課文。

2. 正確書寫9個(gè)生字，正確認(rèn)讀“秦嶺、無拘無束、飛馳、空曠、低矮、起伏、胸前、謎語(yǔ)”等詞語(yǔ)。

3.理解課文內(nèi)容，初步體會(huì)文章蘊(yùn)含的哲理。

教學(xué)重點(diǎn)：

感悟并想象作者所描寫有關(guān)地平線的的畫面。

教學(xué)難點(diǎn)：

初步體會(huì)文章蘊(yùn)含的哲理，初步感知 “地平線”的內(nèi)涵。

教學(xué)準(zhǔn)備：

多媒體課件。

教學(xué)時(shí)數(shù)：

2課時(shí)

教學(xué)過程：

第一課時(shí)

一、圖片導(dǎo)入，揭示課題。

1．同學(xué)們見過“地平線”嗎？談?wù)勛约簩?duì)地平線的了解。

2.出示課件（從各個(gè)場(chǎng)景拍攝的地平線圖片）

教師解說：清晨,一輪紅日從地平線噴薄而出,傍晚,夕陽(yáng)從地平線緩緩墜落,廣闊的大漠,遼闊的草原,浩瀚的海洋……都能看到美麗的地平線，這真是一道亮麗的風(fēng)景線。

3.揭示課題。這節(jié)課,讓我們跟隨作者走進(jìn)關(guān)中大平原,去欣賞那一道道亮麗的風(fēng)景線。(板書課題)

【設(shè)計(jì)意圖:三年級(jí)學(xué)生對(duì)地平線的認(rèn)知比較模糊，通過不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的地平線的放映,讓學(xué)生直觀地了解地平線,從而感受它的美。】

二、初讀課文，初步感知。

1.自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。

2.再讀課文，說說你讀懂了哪些內(nèi)容？讀出的問題是什么、自己是如何理解的？

3.交流所得、所獲。

三、熟讀課文，識(shí)記字詞，

1.課件出示詞語(yǔ)，多形式認(rèn)讀。

秦嶺 無拘無束 飛馳 空曠 低矮 起伏胸前

謎語(yǔ) 莊稼 收割 稀稀落落 隱隱約約

2.結(jié)合語(yǔ)境理解詞語(yǔ)：無拘無束 稀稀落落 隱隱約約

四、鞏固識(shí)記，指導(dǎo)寫字。

1.課件出示生字，自由練讀。

2.生字組詞，鞏固識(shí)字。

3.指導(dǎo)書寫““秦”、稼”、“稀”，提示禾字旁做部首最后一筆捺變?yōu)辄c(diǎn)。

4.提示“矮、伏、騙、折、胡”，左右結(jié)構(gòu)的字，注意左窄右寬。

5.學(xué)生練寫。

第二課時(shí)

一、初識(shí)“地平線”。

1．朗讀第1自然段。

出示自學(xué)提示：讀一讀并畫出描寫地平線的語(yǔ)句，看一看課本上的彩圖，伸出手指畫一畫地平線。這道地平線在你腦海中留下是什么印象？

2.匯報(bào)交流，以讀代講，想象畫面。

（1）出示句子。

天和地相接了，在相接處有一道很亮的灰白色的線，隱隱約約看見一些樹叢在那里伏著。

（2）師生減字對(duì)比讀。

師：天和地相接了，在相接處有線，

生：天和地相接了，在相接處有一道很亮的灰白色的線，

師：看見樹叢在那里伏著。

生：隱隱約約看見一些樹叢在那里伏著。

（3）通過對(duì)比讀，你腦海中浮想出什么畫面？

3．我們看不到這樣的線，為什么作者能看到？在書上找找答案。

（1）出示句子：莊稼收割了，又沒有多少行人，空曠的原野上低矮的樹叢和房屋稀稀落落的。

（2）讀句子，想象畫面。

總結(jié)：正因?yàn)榭諘绲脑?，低矮的樹叢，稀稀落落的房屋，童年的作者才視野開闊，一抬頭看見遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方，天和地也不再平行，能清楚地看到那道很亮的灰白的線。

【設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生大象想象，語(yǔ)言文字似乎變成多彩的畫面，變得趣味無窮?！?/p>

二、感悟第一次追尋。

1.朗讀第二自然段。看到這道線，作者會(huì)想些什么？會(huì)怎么做呢？

出示句子：“啊，天到盡頭了！”我拼命向那樹叢騎去。

2.總結(jié)：是啊，作者該多么激動(dòng)、興奮呀！指導(dǎo)朗讀，體會(huì)心情。

3.出示自學(xué)提示：帶著對(duì)這道很亮的灰白色線的遐想，作者開始了第一次的追尋。畫

出作者第一次追尋地平線的經(jīng)過和結(jié)果，并想象畫面。

4.交流匯報(bào)。讀著作者追尋地平線的句子，你仿佛看到了什么樣的畫面？

三、感悟第二次追尋。

1.就在作者呆呆地望著遠(yuǎn)方那道很亮的灰白色的線時(shí)，一位老人走進(jìn)了作者的視野中。分角色朗讀3—10自然段，思考：從“我”與老人的對(duì)話中，你對(duì)地平線有了哪些了解？

2.全班交流。

（1）分角色朗讀。思考：從作者與老人的對(duì)話中，想象他們各自的神態(tài)和動(dòng)作。

（2）試著給對(duì)話填上表示心情的提示語(yǔ)。

出示句子：

“老爺子，你是從天邊來的嗎？”我---------地問。

“天邊？”老人------地說。

“就是那道很亮的灰白色的地方。去哪兒還遠(yuǎn)嗎？”我------問。

“孩子，那是永遠(yuǎn)走不到的地平線呢?！?老人------地說。

“地平線是什么？” 我---------地問。

“是個(gè)謎吧?！?老人------地說。

（3）分角色有感情朗讀3-10自然段。

3.作者帶著幾分疑惑，開始了第二次追尋。畫出作者第二次追尋地平線的經(jīng)過、結(jié)果。

四、想象地平線之謎。

1.自學(xué)提示：兩次追尋失敗了，作者想這地平線，還真是個(gè)謎了。它總是在前邊吸引著你，永遠(yuǎn)去追尋，去解這個(gè)謎。想象這個(gè)謎到底是什么？

2.交流之謎

3.總結(jié)：追尋的過程是充滿新鮮和樂趣的，即使是失敗了，失敗的也是這樣有滋有味的。對(duì)未知事物的一種執(zhí)著的探索精神。樂在其中，樂就樂在追尋這個(gè)謎一樣的地平線的過程。

4.多形式朗讀11自然段。

【設(shè)計(jì)意圖：課文的最后作者升華了“地平線”的內(nèi)涵，賦予了它厚重的人生啟示。教學(xué)中以讀代講，想象之謎，模糊感悟會(huì)更適合三年級(jí)學(xué)生。】

五、布置作業(yè)。

完成課后第三題，想象畫面并畫下來。

板書設(shè)計(jì)：

24 地平線

初識(shí) 亮 灰白色

追尋 兩次失敗

謎 啟示

地平線課件 篇11

教學(xué)重點(diǎn)

1．了解作者與作品，掌握散文的結(jié)構(gòu)及語(yǔ)言特點(diǎn)。

2．從文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面加深對(duì)文章的理解。

教學(xué)方法

文本研習(xí)

教學(xué)時(shí)數(shù)

2課時(shí)

教學(xué)過程

一、作者介紹

高建群，新時(shí)期重要的西部小說家，國(guó)家一級(jí)作家、陜西省作協(xié)副主席。代表作有中篇小說《遙遠(yuǎn)的白房子》、《雕像》、《大順店》等19部，長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》、《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》、《白房子》5部，散文集《新千字散文》、《東方金薔薇》《匈奴和匈奴以外》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥》、《西地平線》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等8部。其中長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》產(chǎn)生重要影響，被稱為陜北史詩(shī)、新時(shí)期長(zhǎng)篇小說創(chuàng)作的重要收獲。作者新近出版的《胡馬北風(fēng)大漠傳》，亦被認(rèn)為是一部重要著作。批評(píng)家認(rèn)為，高建群的創(chuàng)作，具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格，是中國(guó)文壇罕見的一位具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。

《西地平線》這本散文集讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。在本書中讓你體味到文字語(yǔ)言的獨(dú)特的魅力，它帶給你的無窮的想象是任何其他文學(xué)文藝形式所無法替代的。本書分三輯：

第一輯“西地平線”，是作者這些年在陜甘寧青新生活、旅行、考察的散文。

第二輯：“最后的騎兵”，是作者在新疆當(dāng)兵5年的感悟。

第三輯：“生活培養(yǎng)出作家”，作者抒發(fā)對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)友人、對(duì)親人的真情實(shí)感，暢談對(duì)文學(xué)、對(duì)足球、對(duì)社會(huì)的看法，得出“作家是生活本身培養(yǎng)出來的”這一真知灼見?！段鞯仄骄€上》是第一輯的第二篇。

二、重點(diǎn)詞語(yǔ)

1．多音字

顫zhàn chàn 薄báo bó b 泊pō bó

龜guīqiú 汗hán hàn 暈yūn yùn

2．詞語(yǔ)

震撼hàn 輪廓ku 停滯zhì 誑kuáng語(yǔ) 埡yā口 泥淖nào

醞yùn釀niàng 驚世駭hài俗 安謐mi 噴薄bao 彌mí漫

攫jué來 胭yān脂zhi 顫chàn抖 霧靄ǎi 瘴zhāng氣

三、速讀課文，理清課文結(jié)構(gòu)

此文采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象，抒發(fā)他對(duì)“世間有大美”感受。

(一) 找出標(biāo)志本文文脈的語(yǔ)句。

1．第一段“我見過許多次的落日，這里只簡(jiǎn)約地記述三次”，

2．第七段“第二個(gè)帶給我巨大影響和深刻記憶的是在羅布淖爾荒原上看日落”，

3．第十九段“我要告訴你的第三次日落，是我在阿勒泰草原遇到的”，

4．最后一段“這是我三次見到西地平線上落日的情況”。

(二)理清本文思路。

本文可分為三大部分：

第一部分：第1段，是全文總起，作者采用由大背景投放到局部特寫的層層推進(jìn)的方法，由中亞西亞的所有雄偉的風(fēng)景，推出令我震撼的落日，再推出其中印象最深的三次。

第二部分：第2段至第25段，是文章的主體，記敘了作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象。

第三部分： 最后一段是全文的總結(jié)。作者總結(jié)了三次見到的西地平線上的落日景象，呼應(yīng)開頭，再次點(diǎn)出“世間有大美”感受。

四、具體鑒賞作者在三個(gè)不同的地點(diǎn)欣賞到的西地平線上的落日景象。

根據(jù)三次落日，可以把文章第二部分分為三個(gè)層次，分別是：

第1層，第2段到第6段，描寫了在甘肅的定西高原上欣賞到的落日景象。

這是一次近于靜態(tài)的描寫，落日給人的感覺是柔和、美麗、安謐的，落日的消逝過程呈現(xiàn)出一種夢(mèng)幻的美。在寫落日的過程中，作者由做落日背景的樹引出清末洋務(wù)派首領(lǐng)左宗棠的故事，敘寫他開發(fā)邊疆所立下的功績(jī)。

第2層，第7段到第18段，描寫了羅布淖爾荒原上欣賞到的落日景象。

這是一次先抑后揚(yáng)的描寫，作者先極寫了不死不活的停駐在西邊天空的太陽(yáng)，對(duì)應(yīng)的是西域荒涼空曠的無人區(qū)，給人的是壓抑的夢(mèng)幻般的感覺。然后，作者筆鋒突轉(zhuǎn)，由不經(jīng)意間的回頭，引發(fā)了輝煌的一幕：在遼闊的大背景下，一輪血紅的落日鮮艷、溫柔的停駐著，讓人們有了身在畫中的感覺。邊欣賞壯觀的落日，邊聽著薩克斯管吹奏的《泰坦尼克號(hào)》的音樂，作者聯(lián)想起了羅曼羅蘭所見到的日出景象，從而頓悟：死亡原來也可以是一件充滿莊嚴(yán)和尊嚴(yán)的事情。

第3層，第19段到第25段，描寫了在阿勒泰草原上欣賞到的落日景象。

這是一次對(duì)落日的虛寫，文中落日并沒有直接出現(xiàn)，人們見到的只是落日制造出來的火燒云。它的氣氛和前兩次完全不同，它是那樣的燦爛、熱列。作者在這一層中也不忘引出一個(gè)英雄人物，成吉思汗的歷史壯舉，使作者感受到了驚世駭俗的一幕。

五、作者所描繪的三次落日各有什么特征？它們給作者哪些截然不同的感受 ？

第一次：具有人性化，慈愛。 驚呆，恍若一場(chǎng)夢(mèng)境。

第二次：輝煌、莊嚴(yán)、神圣、具有悲劇感。 震撼，自己像在畫中。

第三次：雄壯、驚世駭俗。 驚駭，自感卑微、平庸。

六、第一次日落中，寫一棵左公柳，對(duì)于描寫落日起到什么作用？

空間背景——西部風(fēng)情的美，時(shí)間背景——西部人文與歷史的美

七、作者在寫第二次落日時(shí)，是如何來表現(xiàn)落日的輝煌帶來的震撼的？

（1）以前面第八至第十一節(jié)死寂的情境來反襯的。落日的輝煌景象是在不經(jīng)意的回頭中發(fā)現(xiàn)的，因而更為震撼人心

（2）感動(dòng)了一位“老地質(zhì)”，細(xì)節(jié)描寫來表現(xiàn)。

（3）在音樂的作用下，它所具有的莊嚴(yán)的美也在彌散。

（4）作者還寫了羅曼.羅蘭眼中的日出，來烘托落日的悲劇感。

八、作者在寫道第三次日落時(shí)，寫成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望的作用。

作者再次筆涉歷史，寫到了成吉思汗西征，在這種獨(dú)特的時(shí)空感受中，落日的背景顯得分外雄壯，歷史的幻想和現(xiàn)實(shí)景象的輝映使得作者感覺到了一種渺小和平庸，落日所具有的豐厚的審美蘊(yùn)涵也得到了最大程度的展現(xiàn)。

九、藝術(shù)特點(diǎn)：

（1）采用了總分總的結(jié)構(gòu)形式，并在每個(gè)大的部分和小的層次之間使用標(biāo)志文脈的語(yǔ)句，使得行文的脈絡(luò)清晰。

（2）寫景能突出地域特征。作者對(duì)落日的描寫，能結(jié)合西域的風(fēng)情，比如，用勒勒車的輪子、墻壁上畫著的一個(gè)姑娘的紅臉蛋來比喻落日。

（3）在寫景中穿插歷史史實(shí)的記敘。文中有左宗棠栽柳的回顧，有羅曼羅蘭文學(xué)創(chuàng)作的聯(lián)想，也有成吉思汗西進(jìn)的遠(yuǎn)望。

（4）簡(jiǎn)約質(zhì)樸的語(yǔ)言在表現(xiàn)西部落日的雄渾蒼勁時(shí)顯得十分恰切。

十、課后作業(yè)

完成學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)

地平線課件 篇12

教學(xué)目標(biāo)：

知識(shí)目標(biāo)：

1、感悟三次落日不同的美；

2、理解聯(lián)想在文中的作用

能力目標(biāo)：

1、提高欣賞與感悟自然美的能力；

2、學(xué)會(huì)在寫作中運(yùn)用想象、聯(lián)想等表達(dá)方法

德育目標(biāo)：培養(yǎng)熱愛大自然的感情

教學(xué)重點(diǎn)：感悟三次落日不同的美

教學(xué)難點(diǎn)：理解聯(lián)想在文中的作用

教學(xué)方法：文本研習(xí)、問題探討

教學(xué)手段：多媒體輔助教學(xué)

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

教學(xué)過程

一、 導(dǎo)入新課

說起“西部”，我們會(huì)想起南北朝民歌“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”；想起絲綢之路上灑落的串串悠長(zhǎng)駝鈴；會(huì)想起唐代詩(shī)人王昌齡的著名絕句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”；想起遙遠(yuǎn)的一代天驕成吉思汗……山脈連綿、戈壁浩瀚、盆地毗連的西部究竟還隱藏著多少神秘？今天要學(xué)習(xí)的課文《西地平線上》向我們展示了西部的另一種“世間的大美”“雄偉的風(fēng)景”。

二、 作者簡(jiǎn)介

高建群，當(dāng)代重要的西部小說家，其代表作長(zhǎng)篇小說《最后一個(gè)匈奴》是新時(shí)期中國(guó)長(zhǎng)篇小說領(lǐng)域重要收獲之一。此外還有長(zhǎng)篇小說《六六鎮(zhèn)》、《古道天機(jī)》、《愁容騎士》，《白房子》，中篇小說《雕像》、《大順店》、《刺客行》，散文集《新千字散文》、《我在北方收割思想》、《穿越絕地》、《驚鴻一瞥--作家高建群眼中的中國(guó)西部》、《胡馬北風(fēng)大漠傳》等重要作品。一位被公認(rèn)的中國(guó)文壇罕見的具有崇高感和理想主義色彩的寫作者。他的創(chuàng)作具有古典精神和史詩(shī)風(fēng)格。在他的創(chuàng)作題材中，始終激情高唱著生命的贊歌，營(yíng)造一種生命中最為壯麗的風(fēng)景，同時(shí)也融入了作家對(duì)生活、對(duì)生命的思考。高建群認(rèn)為，作家必須要體驗(yàn)生活，而體驗(yàn)生活準(zhǔn)確的說是體驗(yàn)生命。20年前，當(dāng)代著名作家路遙曾經(jīng)說過“我勸你們注意高建群，這是一個(gè)很大的謎，很大的未知數(shù)”。

三、 初讀課文

1、 給加點(diǎn)字注音

誑語(yǔ)（）埡口（）安謐（）攫?。ǎ┮型校ǎ┑诌_(dá)（）霧靄（）泥淖（）

湖泊（）混沌（）瘴氣（）瞅著（）眼眶（）驚駭（）陰霾（）土坯（）

2、 找出文章的“文眼”，說說有何作用

“在所有雄偉的風(fēng)景中，落日大約是最令我震撼的了?！笨傤I(lǐng)全文。

3、 文章寫了哪三個(gè)地點(diǎn)的不同落日

定西高原羅布淖爾荒原阿勒泰草原

四、 再讀課文

仔細(xì)閱讀描寫三次落日的相關(guān)段落，完成下面表格

地點(diǎn)反應(yīng)聯(lián)想特點(diǎn)

定西高原驚呆了左公柳壯烈奔放

羅布淖爾荒原掉下淚水羅曼羅蘭崇高莊嚴(yán)

阿勒泰草原驚駭匈奴民族成吉思汗歷史滄桑

五、 問題討論

1、 作者三次看落日，分別聯(lián)想到左公柳、羅曼羅蘭、匈奴民族和成吉思汗，這些聯(lián)想與文章有什么聯(lián)系？這些聯(lián)想有什么作用？對(duì)我們有什么啟發(fā)？

關(guān)于“左公柳”的故事，是由落日的背景自然想起的。走在異地他鄉(xiāng)、陌生的環(huán)境，將眼前之景與自己熟悉的傳說故事進(jìn)行時(shí)空上的聯(lián)系，是人之常情。同時(shí)，這些聯(lián)想可以豐富文章內(nèi)容，體現(xiàn)作者的文化涵養(yǎng)。我們平時(shí)在觀察事物時(shí)，也要注意探尋事物背后的故事，增強(qiáng)文章的文化底蘊(yùn)。

羅曼羅蘭是因?yàn)槿粘?，給他帶來了創(chuàng)作的靈感。作者是因?yàn)槿章?，感受到死亡的莊嚴(yán)。由日落想到日出，這種聯(lián)想是相稱的。由此可知，人與自然從來都是血肉相連的，一個(gè)睿智的人可以從自然那里發(fā)掘力量，可以從自然那里獲得啟示。

作者由火燒云映照的地方想到匈奴民族和成吉思汗，突然領(lǐng)悟到自己腳下普通平凡的土地曾經(jīng)的驚世駭俗，在厚重的歷史面前，頓覺自己的卑微與平庸。這些聯(lián)想讓我們更加深刻地了解作者的內(nèi)心世界。也告訴我們，聯(lián)想是向讀者傳承內(nèi)心世界的橋梁。

2、 每個(gè)人都見過落日，但像作者這樣如此感動(dòng)震撼的卻很少；每個(gè)人都會(huì)描寫落日，但像作者這樣把一自然景觀描繪得如此扣人心弦、撞擊心靈的更少。為什么高建群能夠做到？這個(gè)謎底，未知數(shù)的解究竟是什么？

答案引導(dǎo)：語(yǔ)言分析情感體驗(yàn)表達(dá)方式（學(xué)生自由討論發(fā)言，教師適當(dāng)引導(dǎo)補(bǔ)充）

六、結(jié)束語(yǔ)

作者曾經(jīng)說過體驗(yàn)生活就是體驗(yàn)生命。作者對(duì)西地平線上的那塊土地情有獨(dú)鐘，充滿了對(duì)生命的考驗(yàn)。他鐘愛這片土地，就像鐘愛自己的生命一樣。因而他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的美。在他的眼里，那里的景物都充滿了生命，處處洋溢著感動(dòng)因子。而所有景物中，最難忘的還是落日，將這份難忘訴諸筆端，帶給我們。我們應(yīng)該像高建群那樣，面對(duì)朝夕相處的大自然，不僅是用我們的明眸，更要帶上一顆體驗(yàn)的心，讓我們從自然汲取生命的養(yǎng)分。

七、 課后作業(yè)

a) 思考書后練習(xí)，檢測(cè)自己的學(xué)習(xí)情況

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