幼兒教師讀書心得體會。
“讀書百遍,其義自見?!睍氰€匙,能開啟智慧之門。讀書,可以讓你掌握知識,而知識就像呼吸一樣,吐納之間,可以見人的氣質(zhì)與涵養(yǎng)。我相信每個人看了優(yōu)秀的書籍后,內(nèi)心都一定會有所觸動。對于讀書心得我們應(yīng)該怎么樣去寫比較好?也許下面的“幼兒教師的讀書心得體會怎么寫”正合你意!供大家借鑒和使用,希望大家分享!
這世上最有趣的事,第一是人,第二是書。因為,書能使人抓住這個世界秘密的核心。你讀什么樣的書就是什么樣的人。如果你什么也不讀,那么你的頭腦就會萎縮,你的理想將因失去活力而動搖。書籍和閱讀帶給我們的不僅是對心中理想世界的堅持,更是對我們思想和心靈的升華與凈化,進(jìn)而改變我們的生活軌跡。有幸拜讀了《做一名快樂的幼兒教師》這本書,讓我對教師如何調(diào)整自己的心態(tài)、管理好自己的情緒有了更好的認(rèn)識,現(xiàn)談?wù)勎业母邢搿?/p>
你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變環(huán)境,但你可以快樂自己。你不能控制別人,但你可以掌握自己;你不能改變?nèi)菝?,但你可以展現(xiàn)笑容??鞓返脑慈獊碜宰约?,而非他人!一個成熟的人應(yīng)該掌握自己快樂的鑰匙??傊變航處熋鎸Φ氖且蝗夯▋阂粯拥暮⒆?,孩子的真情包圍著我們,孩子的樂趣感染著我們,孩子的笑聲滋潤著我們,我們用青春的節(jié)拍和孩子成長的節(jié)拍融合在一起,我們不妨“蹲下來說話,笑起來交流”,用欣賞的眼光,創(chuàng)造性的工作和寬容的心態(tài)來對待每一個幼兒,從一定意義上說,教師的幸福意味著幼兒的幸福,意味著幼兒身心的健康發(fā)展,更意味著我們幼兒教育的良好發(fā)展,我們期盼著有更多的教師在工作中能獲得幸福感,用自己的幸福感染周圍人,使更多的人得到幸福,譜寫我們的幸福人生。
對于成長于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個符號,他曾經(jīng)走在文字改革的先端,是新文化運(yùn)動的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對于他的了解多來自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊不同時期的演講集,但也足以窺見胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。
“寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語,這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來,不論在什么語境下先生都會是一個“大右派”。作為一個有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長起來的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒有精英意識,即使現(xiàn)在閱讀也有極強(qiáng)親近感,很符合他倡導(dǎo)的白話文應(yīng)該是“活”的文字。
書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不同時期的各種演講內(nèi)容,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長等不同角色轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,可以充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),小心的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人的為人之道。
另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國禪宗的發(fā)展史,從中國哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國成長發(fā)展的過程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一直在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對禪宗史下過很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會和尚傳》;晚年,又花很多時間去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。
多看看胡先生的研究,會感受到中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融,感受到他作為獨(dú)立知識分子,用獨(dú)立、理性、責(zé)任、正見、負(fù)責(zé)的言論來發(fā)表個人思考的行為特點(diǎn)。
如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識分子的思維來“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問題。
翻開首頁映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界!
作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師,我們都有這樣的機(jī)會去分享、感受、把握這個和孩子共同快樂的機(jī)會!好奇心是孩子的天性,幫助孩子了解所處的這個世界,而好奇心正是自然科學(xué)家的基本心態(tài),當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時,自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說:“當(dāng)孩子問‘為什么?’時,最好的回答便是‘那你覺得為什么呢?’”這本書便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心,依從孩子的好奇心,提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo),培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣,去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書也是老師最佳實(shí)用指南,清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備,并在不同階段的探究(開放式探究、主題探究)中,詳列出探究的核心概念、教學(xué)計劃、引導(dǎo)方法和延伸活動,以及討論時的引導(dǎo)話語。也讓老師能在符合個別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下,如何從孩子自身的經(jīng)驗,引發(fā)他們主動觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會,進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念,發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外,書末附有相關(guān)資源、表格,可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn),再透過這些檔案檢討和發(fā)展課程。
《與幼兒一起探索自然》一書拓展了教師在教育中所扮演的傳統(tǒng)角色。這本綜合課程能指導(dǎo)教師開展以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以探究為基礎(chǔ)的課程,該課程是以幼兒對周圍生物世界的自然好奇心為基礎(chǔ)的。從在室內(nèi)養(yǎng)育生物和種植植物,到去室外搜尋動物和他們的棲息環(huán)境,并且在此基礎(chǔ)上進(jìn)行一系列的討論活動,教師們能學(xué)到如何為教學(xué)活動做好準(zhǔn)備,學(xué)到如何知道幼兒通過開放式或主體式的科學(xué)活動進(jìn)行學(xué)習(xí)、學(xué)會觀察。
“如果一個幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心,那么他至少需要一個成人與他分享,和他一起快樂地、興奮地探究這個神秘的世界。”這應(yīng)該是《與幼兒一起探索自然》一書所秉承的理念,同時也符合《綱要》中“教師應(yīng)成為幼兒學(xué)習(xí)活動的支持者、合作者、引導(dǎo)者”這一思想。幼兒對于自然有著一種天生的探索欲望:看到花草,他們總試圖觸摸;看到小動物,他們又會滿懷好奇地觀察;下雨了,他們會穿著雨具,在雨中嬉戲,找尋雨水的奧秘……我們要保護(hù)幼兒的這種好奇心,我們應(yīng)該讓幼兒在好奇中觸摸自然,親近自然。
在幼兒共同探究和互動的過程中,他們總會試圖搞清楚所見和所做的事情。他們開始建構(gòu)有關(guān)事物的概念。這時,“小小科學(xué)家系列”讓教師擔(dān)當(dāng)?shù)囊粋€重要任務(wù)就是確保幼兒有關(guān)科學(xué)的游戲和想法可以受到關(guān)注、深化和挑戰(zhàn)。在幼兒探究過程中,教師最重要的任務(wù)之一,是在教室中創(chuàng)設(shè)一種支持和鼓勵幼兒成為小小自然學(xué)家的環(huán)境與文化,而這種環(huán)境和文化的特點(diǎn)是:尊重生命;強(qiáng)調(diào)調(diào)查;分享觀察的內(nèi)容和觀點(diǎn);檔案與記錄;關(guān)注真實(shí)的生物。其中首要的“尊重生命”,讓我特有感悟。回想到,自己在平時的自然角管理或是科學(xué)探索活動中,常常就會忽視,甚至回避這一問題。小蝌蚪死了,老師也不向幼兒說什么就把它處理掉,當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)小蝌蚪不見了時,來問老師,老師就會用一些非常理的話敷衍了事。久而久之,將會使幼兒形成了無視周圍生物的意識。通過這次的閱讀學(xué)習(xí),我會更新自己的認(rèn)識,反省自己教育中的不良問題,用全新的“自己”去帶動幼兒、帶動周圍的成人,把尊重生命放在首位,為與我一同生活在地球上的小生命負(fù)責(zé)。
另外,我還充分體會到“家庭參與”的重要性,《與幼兒一起探索自然》一書所展示的教學(xué)案例都將家長納入到活動的參與者中,這也能進(jìn)步激發(fā)幼兒觸摸自然的興趣。我們不要總以為幼兒年齡小,不懂事,其實(shí)有時候他們腦中能閃現(xiàn)出成人都沒有的靈感,尊重幼兒,讓他們充分觸摸自然,或許未來的自然學(xué)家就會在他們之中產(chǎn)生。這不僅僅是《與幼兒一起探索自然》一書所給予我的認(rèn)識,更是應(yīng)在今后的幼兒教育中貫穿始終的一種理念。
閑暇時間,在圖書大廈里看書時,發(fā)現(xiàn)了這本由朱家雄教授主編的《給幼兒教師的建議》一書,買完回家仔細(xì)的看完了,正如序言里所說的,“這是一本幼兒園教師親切、可讀、實(shí)用且有益的書”。
《給幼兒教師的建議》這本書一共有七輯,分別是:向孩子張開你的懷抱;讓孩子愛我們;聽孩子的話;擠一點(diǎn)時間來反思;做一個有協(xié)調(diào)能力的班主任;理解家長對孩子的愛;像熱愛工作一樣熱愛生活。分別從幼兒教師的師德、教育教學(xué)、專業(yè)成長和班級管理,以及家庭生活等各方面,收集了全國幼兒教師的一些案例、感受、體會和建議,然后統(tǒng)一編輯而成。書中內(nèi)容包含了幼兒教師工作的各個方面。對于一名幼兒教師來說,具有很強(qiáng)的指導(dǎo)和借鑒的作用。
《品讀“職業(yè)幸?!薄肥潜緯谝惠嫛跋蚝⒆訌堥_你的懷抱”中的一篇文章,文章中有這樣問道,有人說:“幼兒教師是‘高級保姆,低人一等’,只是負(fù)責(zé)看孩子,負(fù)責(zé)他們的吃、喝、拉、撒、睡?!币灿腥苏f:“家有三斗糧,不做孩子王。”“當(dāng)幼兒教師真的幸福嗎?”“當(dāng)幼兒教師真的能實(shí)現(xiàn)自己的人身價值嗎?”看到這個地方,我不禁回想起了我剛踏入幼兒園的時候,也有過這樣的思想斗爭,甚至還想到過退縮和放棄。我想這也是現(xiàn)在每一位教師踏入幼教行業(yè)所要遇到的問題。書中作者給出了這樣的回答:“幼兒教師應(yīng)該將幼兒快樂的成長過程視為自身生命增值的過程,從中享受奮斗與收獲的感動,要學(xué)會熱愛,要學(xué)會奉獻(xiàn)”?!坝變汗ぷ鞯暮诵氖菒邸?、“幼兒工作需要耐心、細(xì)心、誠心和責(zé)任心,需要默默無聞,無私奉獻(xiàn)的精神?!?/p>
我認(rèn)為,教師是一項平凡的工作,教師的職業(yè)幸福就是用一份愛,一顆心去獲得孩子的愛,贏得家長的心。這種被需要、被尊重、被理解和支持的體驗是幸福的。
在第三輯“聽孩子的話”中有一篇文章叫《不可忽視的教學(xué)細(xì)節(jié)》。作者用實(shí)際案例《有趣的管子》詳細(xì)的闡述了什么是教學(xué)細(xì)節(jié),如何去做好教學(xué)中的細(xì)節(jié)。作為一名教師,不僅要慎對教學(xué)的每一個環(huán)節(jié)和流程,更應(yīng)該關(guān)注那些看似簡單的細(xì)節(jié)問題。筆者還提出,細(xì)節(jié)能反映出教師的教育理念,體現(xiàn)教師的教學(xué)策略,因此,教師在設(shè)計每一次教學(xué)活動時,都要注重教學(xué)細(xì)節(jié)的預(yù)設(shè),同時還要及時捕捉、利用精彩的細(xì)節(jié)。
像這樣實(shí)際解讀教師教育教學(xué)方法的文章在本書第三輯“聽孩子的話”中還有許多。當(dāng)我看到這個部分時,感覺書里所說的就是我在實(shí)際教學(xué)過程中所遇到的許多問題,能給我?guī)砗芏嗟膯l(fā)。
以上是我對于《給幼兒教師的建議》這本書一個簡單的介紹。在看了這本書后,最深的一個感觸就是,這不是一本理論類讀物,也不是一本純實(shí)用類讀物,這本書介于兩者之間,可能對于幼兒教師的專業(yè)成長可能更有益,更切合其需要,從專業(yè)上來說,能促進(jìn)幼兒教師的業(yè)務(wù)提升與反思,有益于教師的專業(yè)發(fā)展。是值得大家去閱讀的一本書。
在教育局的精心組織安排下,在單位領(lǐng)導(dǎo)的帶領(lǐng)下,我很榮幸參加了這次培訓(xùn),為期三天的培訓(xùn),領(lǐng)導(dǎo)們不但為我們提供了豐盛的飯菜和舒心的住處,還讓我們?nèi)缬酌绨愕牡玫搅俗甜B(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實(shí)踐相結(jié)合,課程豐富多彩,全方位精心詮釋了如何成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。三天的學(xué)習(xí),收獲頗多。
這次培訓(xùn),首先聆聽了xx校長的《做一名合格的幼兒教師》專題報告,她告訴我們,合格的幼兒教師必須具備以下幾點(diǎn):有禮儀、懂孩子、愛孩子。有禮儀是我在教學(xué)中所忽視的,真沒想到一個手勢、一個眼神就是不尊重孩子,傷害了孩子。在以后與幼兒及幼兒家長相處中,我懂得了如何與他們相處,這樣才更利于幼兒成長。
接著,xx老師的《幼小銜接的研究與實(shí)踐》讓我觸動很大。結(jié)合園中的實(shí)例,“問題豆豆”進(jìn)行剖析,她的一句話讓我觸動很深“生命在于運(yùn)動,若該動不動,上學(xué)必動,學(xué)前任其活動,動夠上學(xué)不動”,我把這句話發(fā)表到說說里,點(diǎn)擊率非常高,大家都認(rèn)為是經(jīng)典句子,這句話也真實(shí)反映了孩子最真實(shí)的特點(diǎn),我們也應(yīng)該對孩子進(jìn)行因材施教。
xx老師是一個非常有親和力的班主任,她為我們做了《如何與家長交流》的報告,她以自己真實(shí)的例子,告訴我們?nèi)绾螌Υ氯雸@的孩子和家長,幼兒才入園的不適應(yīng)和家長的不放心是最大的問題。那么我們利用手中的手機(jī)把孩子在園中的表現(xiàn)錄下來,讓家長真正感受到孩子在幼兒園是愉快的,這個辦法我感覺特別棒!這樣,家長才能放心的把孩子交給我們。
xx老師為我們作了《學(xué)前兒童音樂教育》的報告,她的報告幽默風(fēng)趣、通俗易懂,她給我們具體講解了如何通過音樂領(lǐng)域的有效教學(xué),更好地幫助幼兒養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
在音樂和閱讀方面,回顧原來的教授方法,有很多不足之處,有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太簡單,不知道怎樣一層一層的加難度,有的時候給幼兒預(yù)設(shè)的目標(biāo)太難了,幼兒根本完不成,慧潤階梯幼兒園兩位老師的活動課,我深刻體會到了音樂游戲每次教學(xué)都是在學(xué)習(xí)者認(rèn)可前面―難度層次的學(xué)習(xí)已經(jīng)通過的情況下才進(jìn)行的,在音樂課中穿插了教學(xué)的平均分,打破了以往教學(xué)的形式,這樣就培養(yǎng)了幼兒們的各種學(xué)習(xí)品質(zhì)。如:注意力、觀察力、思維力、原有經(jīng)驗應(yīng)用能力、自我管理能力。
通過本次培訓(xùn),我深刻領(lǐng)悟到了如何采用有效的藝術(shù)教育教學(xué)活動,更好地促進(jìn)幼兒良好習(xí)慣的境界,使學(xué)生能夠在玩中學(xué)、學(xué)中玩、寓教于樂,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,挖掘幼兒的學(xué)習(xí)潛力,讓幼兒在學(xué)習(xí)期間能夠身心全面得到發(fā)展。
今后,我會努力像春雨般滋潤孩子的心田,使其健康快樂的茁壯成長。
通過對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我認(rèn)為在以后的事情中做到以下幾點(diǎn)。
一、愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè),要對教學(xué)事情有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè),就要對本身的選擇無怨無悔,不計名利,積極進(jìn)取,開拓創(chuàng)新,無私奉獻(xiàn)。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí),不絕提高政治素養(yǎng)。作為教師,我在假期系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《中華人們共和國教師法》等法令規(guī)則文件,憑據(jù)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求本身,奉公守法,恪盡職守,遵守社會公德,忠誠人民的教育事業(yè),為人師表。
三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表示。崇高的師愛表示在對學(xué)生一視同仁,絕不厚此薄彼,按結(jié)果區(qū)別看待。無論在生活上還是學(xué)習(xí)上,時時刻刻關(guān)愛學(xué)生,出格對那些學(xué)習(xí)特困生,更是要“出格的愛給出格的你”,切忌易怒易暴,言行過Ji,對學(xué)生要有耐心,對學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)明,發(fā)明他們的“閃光點(diǎn)”,而且多加鼓勵,培養(yǎng)學(xué)生健康的人格,樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心,注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、孜孜不倦,積極進(jìn)取。有句話說的好,沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求,不絕提高自身素質(zhì),不絕完善本身,以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們每一位教師必然要與時俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,而且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精,厚積薄發(fā),時時刻刻籌備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”插手到學(xué)校組織的念書活動中去,做一名“學(xué)習(xí)型”的優(yōu)秀教師。
五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師一言一行,一舉一動,學(xué)生都喜歡仿照,將會給學(xué)生帶來一生的影響,因此,教師必然要時時隨處為學(xué)生做出模范,通常教師要求學(xué)生要做到的,本身首先做到;通常要求學(xué)生不能做的,本身堅決不做。嚴(yán)于律已,以身作則,才氣讓學(xué)生心服口服,把你當(dāng)成良師益友。
總之,我要從思想上嚴(yán)格要求本身,在動作上提高本身的事情責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生處事的思想。吃苦鉆研業(yè)務(wù)常識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。
讀了《我的教育心》這本書,我深深的為李鎮(zhèn)西老師對教育的赤誠之心和對學(xué)生的愛心而感動!
李老師說:“永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心。這很難,但一定要保持,其支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹?!崩罾蠋熯@顆童心的“純粹”實(shí)際上就是叫我們不為社會世俗所紛擾,不為追逐名利而累心,不為利益受損而喪氣,要將教育當(dāng)成一種信仰。如何能永遠(yuǎn)守住一顆樸素的教育心呢?李老師給出5條建議:
1、永遠(yuǎn)保持現(xiàn)在這種純凈的童心
永遠(yuǎn)保持純凈童心的支撐點(diǎn)是把教育當(dāng)成信仰,不為名利工作,而是為自己工作,不能讓自己的心生銹。我們的工作環(huán)境決定了我們大多數(shù)的時間是和孩子在一起的,讓自己保持童心有很多種方法:和孩子像朋友一樣談?wù)勑模牧暮⒆觽兏信d趣的話題;有機(jī)會的時候加入到孩子們的游戲隊伍中,放飛童心,感悟童真、童趣;和孩子們一起閱讀,看他們喜歡看的書,和他們一起說一說對書中故事的理解,對人物的感受,會無形間拉近和孩子的心靈距離,也會讓你自己用兒童的眼光看世界……只要行之有效的方法,我們都要去嘗試,要把純真保持到永遠(yuǎn)。
2、要有愛心
有人說:教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不能稱其為塘,沒有情感沒有愛,也就沒有教育。”我們很多老師其實(shí)也是有愛的。真正的愛應(yīng)該是不僅愛分?jǐn)?shù)結(jié)果,更愛學(xué)生成長過程;不僅愛“優(yōu)等生”,更要愛“學(xué)困生”;不僅愛學(xué)生的聰明乖巧,更要愛學(xué)生的貪玩調(diào)皮;不能愛少數(shù),而要愛所有我們要將自己的愛播撒到每一個孩子的身上,()澆灌到所有孩子的心田。
3、要善于積累智慧
李老師說,幫助學(xué)困生的過程正是積累教育智慧的過程。學(xué)困生是一個特殊的群體,我們老師要理解他們。學(xué)困生經(jīng)常得不到表揚(yáng)獎勵,體會不到學(xué)習(xí)的成功,他們的內(nèi)心深處缺少自信,相當(dāng)一部分學(xué)困生還會出現(xiàn)自卑心理和逆反心理,他們更需要溫暖,更需要關(guān)愛。陶行知說:“沒有愛就沒有教育”。將愛更多地向?qū)W困生傾斜,是教師的天職,也是轉(zhuǎn)化學(xué)困生的基本前提。一個鼓勵的眼神、一句真心的表揚(yáng)、一個溫柔的撫摸……都能體現(xiàn)老師對他們的愛心。學(xué)困生一旦體會到這種感情,就會在師愛的沐浴下健康地成長。
4、要加強(qiáng)閱讀
老師要善于廣泛閱讀教育名著,學(xué)習(xí)借鑒教育名家的先進(jìn)理念和成功經(jīng)驗,運(yùn)用在平日教學(xué)中,積極實(shí)踐和反思,總結(jié)積累教學(xué)經(jīng)驗。
5、要勤于寫作
寫作,是情感的升華,是智慧的結(jié)晶。教育故事,教學(xué)反思,生活感悟,只要想寫,就及時記錄下來,那是我們最寶貴的財富。
“捧著一顆心來,不帶半根草去”,我相信,只要我們能夠守住自己的教育心,我們就是成功的教師!
自去年教育辦開展讀書學(xué)習(xí)活動以來,我就為自己定下了讀書學(xué)習(xí)計劃,但剛開始只是為了應(yīng)付,到后來卻是主動學(xué)習(xí),通過讀書,我受益匪淺。下面是我讀書的幾點(diǎn)體會:
一、鋼筆字方面:
我以前寫的鋼筆字很不好,寫出來的字看起來總是扭扭捏捏,橫不象橫、豎不象豎的,總象少了什么似的,惹的同伴都笑我,說我寫的字缺胳膊少腿。通過記讀書筆記以后,同伴說我寫的字比以前好看了,我以為他們在取笑我,但有一次我寫著寫著,停下來往前一翻,發(fā)現(xiàn)我的鋼筆字真的比以前好多了,這一發(fā)現(xiàn)真是太讓我高興了,我還真得謝謝中心學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)。
二、幼教知識方面:
以前讀書時,只是象走馬觀花一樣看過去就忘了,通過書寫讀書筆記以后,許多東西在寫的過程中就得到了學(xué)習(xí),受到了教育。如《談教學(xué)過程中對幼兒教育的隨機(jī)評價》中指出:在教學(xué)過程中對孩子各種行為的隨機(jī)評價,將對他們多方面潛能的發(fā)揮及良好的心理品質(zhì)的形成和提升起著極其重要的作用。大班教學(xué)活動《認(rèn)識蝸?!罚渲幸粋€教學(xué)片段:老師端著盤子走進(jìn)教室,孩子們一下子圍了上來想看個究竟。老師分給每個孩子一只蝸牛,讓他們自己觀察、自己發(fā)現(xiàn),甚至在觀察中出現(xiàn)的小問題,都是幼兒之間自己想辦法解決,在整個的課堂上,老師始終抱以微笑和尊重的態(tài)度,這些對我都是很大的觸動。
還有就是知道了怎樣才能“讀懂幼兒的體態(tài)”,幼兒的體態(tài)如同一本書,內(nèi)涵豐富,千姿百態(tài)??梢哉f幼兒的每一種體態(tài),都是他們特定的心理反映,教師必須仔細(xì)觀察,恰當(dāng)分析,讀懂幼兒的體態(tài)。因此,教師要進(jìn)行幼兒體態(tài)的觀察記錄、分類,以提高教師關(guān)注幼兒體態(tài)的意識,正確解讀幼兒體態(tài)語言及進(jìn)行恰當(dāng)互動的能力。創(chuàng)造是人類從蠻荒走向文明,從蒙昧走向智慧高遠(yuǎn)的第一動力。而今,當(dāng)一個孩子,在他的生命之旅剛剛啟程的時候,伴他成長、促他發(fā)展與成功的仍舊是創(chuàng)造。為此,在讀書中我還學(xué)到了如何挖掘孩子創(chuàng)造的教育潛能,一是要抓住教育契機(jī),體現(xiàn)是天天創(chuàng)造之時。幼兒園教育中從來就不缺少創(chuàng)造和創(chuàng)造教育的契機(jī),而教師所需要的只是發(fā)現(xiàn)。每一天,在孩子們的周圍都有許多事情發(fā)生,周圍的動物、人物、自然現(xiàn)象、社會生活以及國際國內(nèi)發(fā)生的事件,都是引發(fā)孩子創(chuàng)造、拓展孩子知識經(jīng)驗的契機(jī)。這就要求教師要做到及時發(fā)現(xiàn)幼兒的興趣點(diǎn),敏感的捕捉教育契機(jī),挖掘有價值的教育資源,鼓勵幼兒自主地進(jìn)行探索學(xué)習(xí)。二是優(yōu)化教育環(huán)境,體現(xiàn)處處是創(chuàng)造之地,環(huán)境在教育中扮演的角色相當(dāng)重要,因此我們無論是大環(huán)境還是小環(huán)境的創(chuàng)造,都力求為孩子提供更大的創(chuàng)造空間。不管是在戶外環(huán)境還是在室內(nèi)的活動區(qū)域內(nèi),教師都要為幼兒提供安全、豐富的活動材料,讓幼兒用自己的方式和途徑進(jìn)行探究,使每個孩子在環(huán)境中都能找到自己感興趣的東西、自己喜歡的地方,使每個孩子都有探索和表現(xiàn)的機(jī)會,并在這一過程中提高合作、創(chuàng)造的能力,與教師和同伴形成良好的互動。
三、教育觀念方面:
以前,孩子在課堂上都是被動學(xué)習(xí),就是老師說,幼兒聽;老師教,孩子做;幼兒的任務(wù)就是服從,通過學(xué)習(xí),知道了幼兒在學(xué)習(xí)中,應(yīng)是積極的參與者,教師應(yīng)是幼兒活動的合作者、支持者、引導(dǎo)者,即教師應(yīng)與幼兒共同成長。通過學(xué)習(xí),深切體會到作為一名幼兒教師,要懂得如何與幼兒溝通,要引導(dǎo)幼兒主動的去學(xué)習(xí),教師要做到,心中有目標(biāo),眼中有孩子,處處有教育,讓教育目標(biāo)變成幼兒發(fā)展的要求,支持幼兒按自己的想法作用于環(huán)境,幼兒可以自主的選擇學(xué)習(xí)材料、地點(diǎn)和共同學(xué)習(xí)的伙伴,使幼兒很投入的參與到活動中來,并且還要努力創(chuàng)造和提供有利于幼兒自主學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境,物質(zhì)環(huán)境是幼兒學(xué)習(xí)的刺激物,中介和橋梁,因此,要努力將教育目標(biāo)和內(nèi)容,將期望幼兒獲得的經(jīng)驗蘊(yùn)含在物質(zhì)環(huán)境中,同時教師還要支持、啟發(fā)、引導(dǎo)幼兒在與環(huán)境的相互作用中學(xué)習(xí)。
四、幼教管理方面:
通過讀書學(xué)習(xí),知道了在幼兒園管理中,制度約束是必不可少的,但是,如果制度過多、過密、過細(xì)、過嚴(yán),單純靠“制度壓人”實(shí)施管理,就會把教職工統(tǒng)得過死,限制教職工的主動性和創(chuàng)造性的發(fā)揮,所以在人力資源的管理中要滲透一種“以人為本”的管理精神,充分挖掘教師的潛能,使每個教師得到最大限度的發(fā)展。所以作為幼兒園的管理者,要在用人方面除了知人善任,任人唯賢,人盡其才等策略外,還要做到:
1、提高用人的互補(bǔ)度,每個人的能力、知識、水平都是不同的,用人的互補(bǔ)度就是利用個人的優(yōu)勢,去彌補(bǔ)個人或是組織以及他人的不足。
2、提高用人的認(rèn)可度,這里所講的認(rèn)可度,既包括管理者的認(rèn)可,也包括被管理者的認(rèn)可,用人出效果的基礎(chǔ)是雙認(rèn)可的。作為管理者,我們隨時關(guān)心、了解員工對我們的評價及其認(rèn)可情況,他們反饋的有關(guān)信息,可以幫助我們逐步提高工作水平,不斷提高教職工對我們的認(rèn)可度。
3、培養(yǎng)人是幼兒園人力管理的核心任務(wù),教師素質(zhì)的提高是提高幼兒園教育教學(xué)水平的關(guān)鍵性因素,所以,幼兒園應(yīng)加強(qiáng)對教師的業(yè)務(wù)培訓(xùn)和學(xué)歷培訓(xùn),并且還要加強(qiáng)對年輕教師的培養(yǎng),增強(qiáng)教育教研工作的活力。在以人為本的基礎(chǔ)上,彼此間建立真誠、接納、平等、信任關(guān)系、共同進(jìn)步、共同發(fā)展。
總之,在讀書中,收到了很好的效果,知道了作為一名幼教工作者,不僅對工作要充滿熱情,而且還要經(jīng)?!俺潆姟保粩鄬W(xué)習(xí)新的教育理論和新的教育觀念,只有不斷的學(xué)習(xí),才能適應(yīng)新形勢,才能不被社會所淘汰,才能真正成為新世紀(jì)的幼教工作者,才能為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。
書中提出通過以下方法形成我們積極良好的心態(tài):
1、形成積極樂觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的,那么,我們的生活環(huán)境也會是積極的。
2、生活在當(dāng)下?!盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面,全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。
3、節(jié)制欲望,知足常樂。心理學(xué)研究表明,人的幸福指數(shù)與其欲望成反比,在同等生活條件下,欲望越少的人,其幸福指數(shù)越高。
4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無法改變,我們就改變自己。
5、學(xué)會調(diào)節(jié)不良的情緒?,F(xiàn)代社會節(jié)奏加快,競爭和挑戰(zhàn)日趨激烈,幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力,這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒,這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康,還會影響到幼兒教師對待幼兒的態(tài)度和行為,因此,我們要學(xué)會調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。
6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動,既可以鍛煉身體,又有利于心理健康。
7、學(xué)會合理安排工作與休閑,避免心理上的超負(fù)荷。
與其說幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報償,不如說幸福是一種智慧,是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心,用幸福眼看世界,那么他就會擁有幸福。因為快樂,所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者,也不是繁瑣工作的被消耗者,而是一個努力追求生活意義、生命價值的快樂幸福的幼兒教師。
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