中小學(xué)教師讀書筆記。
庫法耶夫說:“書不僅是生活,而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉?!弊x書對于我們個人而言是非常重要的,尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。在閱讀了相關(guān)作品后,書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,寫好讀書筆記,有哪些關(guān)鍵要點呢?你不妨看看中小學(xué)教師讀書筆記大全,可能你會喜歡,歡迎分享。
因為現(xiàn)場聽過羅鳴亮老師的課,所以買了這本《做一個講道理的數(shù)學(xué)教師》。
課堂上的羅老師,有幾個特別吸引人的地方。一是充滿激情,富有感染力。聽他的課,覺得渾身充滿力量,思維也被他帶著跑。二是語言幽默,閃耀著智慧。他推崇講道理的課堂,因此,善于引導(dǎo)學(xué)生去思考知識背后的為什么,不管學(xué)生出何怪招,他都能巧妙接招,妙語連珠。三是簡約大氣,普通手段演繹豐富內(nèi)容。聽過他的認(rèn)識小數(shù)的一節(jié)課,他就利用數(shù)形結(jié)合作為課堂切入點,依次引出一位小數(shù),兩位小數(shù),三位小數(shù)……隨著涂色的部分不斷地被平均分,小數(shù)的由來,為什么用小數(shù),小數(shù)的十進(jìn)制計數(shù)法等等,全部囊括其中。
讀完這本書,收獲了許多沒有想到,諸如:為什么判斷能被2、5整除的數(shù),只要看個位,而判斷能被3整除的數(shù),卻要看各位數(shù)的和?為什么加、減、乘法的計算是從低位算起,而除法卻要從高位算起?計算、度量角、面積公式,這些內(nèi)容的本源竟都是一樣:計算或者測量有多少個這樣的測量單位……
讀完這本書,反思了許多的不足,諸如自以為是的教學(xué)觀念,不講道理的課堂教學(xué),輕率處理的知識環(huán)節(jié),容易被我忽視的學(xué)生想法……
作為一名小學(xué)數(shù)學(xué)老師,總以為沒有什么可以奮斗的目標(biāo),也找不到什么可以努力的方向,可是,當(dāng)我聽完羅老師的課,讀完羅老師的書,了解了他的奮斗軌跡之后,我明白:專家之所以閃耀,不是媒體的包裝宣傳,而是無數(shù)次課前的預(yù)設(shè)與考慮,無數(shù)次課堂上的見招拆招,無數(shù)次課后的反思與調(diào)整,這一切努力,凝聚成個人在課堂上的魅力。因為見識短淺,所以格局狹隘,希望現(xiàn)在努力還不算太晚,余生要懂得取舍,學(xué)會思考,讓課堂起色,讓學(xué)生受益。
我讀過《教師人文讀本》這本書,感受最深的是愛,對教育,對學(xué)生貫穿始終的是愛,最多的愛。
讀過這本書,經(jīng)常思考的問題是:如何在人生的大航船上確定自己的位置,是船員還是舵手,是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的主角不同,關(guān)鍵在于定位。冥冥中有雙大手在指揮著我,從師范中學(xué)習(xí)的藝術(shù)到工作中教的課好似是風(fēng)馬牛不相及的事情。但要想教好課不也是一門藝術(shù)嗎
其中有句話說:“活在當(dāng)下”。其實,每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大,基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年,仍然有自己選取的機(jī)會,是選取努力踏實地度過還是空虛而歸,全在自己。在學(xué)校所學(xué)的專業(yè)直到此刻也拾不起來。工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間,沒情緒(其實我明白這些都是找借口)。既然經(jīng)常思考,我想這件事很快會提上我的生活日程的。
每看到書上的某一個片段,總在不停地在反思自己,自己在對待學(xué)生的態(tài)度,對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了,平凡得沒有一雙慧眼,去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手,把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
1對知識的興趣的第一個源泉,第一顆火星,就在于教師對上課時要講的教材和要分析的事實所抱的態(tài)度。
2讓學(xué)生把你所教的學(xué)科看做是最感興趣的學(xué)科,讓盡量多的少年像向往幸福一樣幻想著在你所教的這門學(xué)科領(lǐng)域里有所創(chuàng)造,做到這一點是你應(yīng)該引以為榮的事。
教師知道的東西要比教學(xué)大綱要求的多十倍至二十倍。
3學(xué)生應(yīng)當(dāng)感到自己的知識、思想、技能是一種榮譽(yù)和尊嚴(yán)。
4把每一個學(xué)生都領(lǐng)進(jìn)書籍的世界,培養(yǎng)起他們對書的酷愛,使書籍成為智力生活中的指路明星,這些都取決于教師,取決于書籍在教師本人的精神生活中占有何種地位。
5如果你的學(xué)生感到你的思想正在不斷地豐富著,如果學(xué)生深信你今天所講的不是重復(fù)昨天講過的話,那么閱讀就會成為你的學(xué)生的精神需要。
6如果教師的智力生活是停滯的、貧乏的,在他身上產(chǎn)生了一種可以稱之為“不尊重思想”的征兆,那么這一切就會明顯地在教學(xué)教育工作中反映出來。
教師應(yīng)當(dāng)是一名知識分子,那么什么是知識分子?什么樣的人才能配得上“知識分子”這一稱號?千萬不要以為有了一定的學(xué)歷的人就是知識分子,在西方社會普遍的認(rèn)識和給知識分子下的定義是:知識分子是有責(zé)任感、正義感、社會良知和批判精神的人。無論古今中外,知識分子最可貴和最本質(zhì)的人格特征是社會擔(dān)當(dāng),即社會責(zé)任,具體地說:知識分子是能夠用自己的專業(yè)為社會服務(wù)的人,是能超越個人和小團(tuán)體私利而對社會和國家民族給與真誠關(guān)注的人,是能夠時時關(guān)照自己腳下的路又常常抬頭仰望天空的人,是能夠認(rèn)真思考生命意義并積極追求精神高尚的人,是能夠面對世俗潔身自好的或面對權(quán)貴敢于堅持真理,有骨氣有人格的人。
一、優(yōu)秀教師應(yīng)當(dāng)成為一名優(yōu)秀知識分子
1、 知識分子的平民情懷
就我們而言就是要真正了解學(xué)生的需求,知曉學(xué)生的家庭情況,針對不同學(xué)生采取不同的教育方法,給與那些因貧困、失親學(xué)生以溫暖和關(guān)愛。
2、 知識分子的潔身自好
受儒家思想影響和啟示,中國的優(yōu)秀知識分子想來具有潔身自好、清正廉潔,絕不枉法貪財?shù)葍?yōu)秀品質(zhì),強(qiáng)調(diào)自己的人生責(zé)任感和使命感。
3、 知識分子的骨氣
國學(xué)大師南懷瑾先生說過:“中國幾千年文明社會能延綿不絕,依賴著的三大支柱,一是政治和政權(quán)力量。二是財富的力量。第三更重要的是知識分子的不偏不倚,卓爾不群的人格力量?!敝袊鴥?yōu)秀知識分子向來具有“富貴不能淫,威武不能屈,貧賤不能移”和蔑視權(quán)貴,捍衛(wèi)真理和正義的高尚人格。
4、 教師是天職
在今天日趨功利的教育中,許多教師正在淪為技術(shù)性工具,淪為從事簡單勞動的技術(shù)工人。
教師的職業(yè)應(yīng)當(dāng)是天底下最為令人敬畏和仰望的職業(yè),教師應(yīng)當(dāng)對自己的職業(yè)有一種使命感和敬畏感,教師應(yīng)當(dāng)時刻在自己心里仰望自己的神圣的天空20xx年教師讀書筆記20xx年教師讀書筆記。做一名優(yōu)秀教師要時時刻刻牢記自己的使命,做一名古色古香的教師,把真理告訴學(xué)生。
教師的生存方式應(yīng)當(dāng)是事業(yè)型和智慧型的,而不是世俗的、庸俗的、無聊的、甚至是愚蠢的荒唐的,教師的學(xué)問是“坐”出來的。然而今天的教師顯得比較浮躁,如果大家能集中一起坐下來,靜下心來研究教材,琢磨教法,交流工作或沉浸書本,專心致志,心無旁騖地搞研究,做學(xué)問,不求短時問成效,但時間長了定會有所成就,收獲碩果。
上面談的應(yīng)當(dāng)說是教師應(yīng)當(dāng)反思自己,反思自己的教育行為,教育思想,教育責(zé)任,教育目標(biāo),教育追求。
拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益非淺。教育是一種實踐活動,作為一個教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個德育教育者,又想當(dāng)好一個學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實踐當(dāng)中沒有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們在德育工作方面,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對于每一個學(xué)生,一開始的時候我都給予平等的愛,但是后來我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對于那些老是犯錯誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個老師?有一段時間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。
但是每個人都是一個有感情的人,在私人感情方面,我們是無法強(qiáng)求的。比如說對于一個說謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個有問題的教師了。我們對所謂的問題學(xué)生有一點不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個好教師!我相信經(jīng)過時間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢和現(xiàn)實所迫,我們不得不要求學(xué)生對知識的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會令我們心里充滿了壓力。我們有時候都會困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來越差,為什么那么難教。其實這個當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒有教學(xué)的藝術(shù)。
《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識魅力來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會找到平衡點,經(jīng)驗和不斷的反思會讓我不會顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。
一直以來,我對自己的職業(yè)有份膜拜,如何能不停的在多從角色中轉(zhuǎn)換,課堂上的教師;生活中的家長;心靈上的朋友;“最美教師”的報道,給了我更多堅持的理由,有了這份堅持,讓周圍的孩子都能感受到愛。讓教師,不再是職業(yè)稱呼,而是一份愛的代言?!白蠲澜處煛钡氖论E也給我們現(xiàn)行的教育評價機(jī)制一個啟示。衡量一個教師是否優(yōu)秀,除了關(guān)注教師的教學(xué)水平、業(yè)務(wù)能力、學(xué)生成績這些顯性指標(biāo)之外,還應(yīng)該更多地關(guān)注教師的愛心和責(zé)任心。愛心和責(zé)任心都體現(xiàn)在日常的教育教學(xué)工作中,點點滴滴,雖不容易量化和評估,但這卻是作為一名教師必須具備和發(fā)揚(yáng)的,也是做好教育工作的前提。其實,作為一名教師,我們不一定非得追求成為一位“名師”,但應(yīng)該力求成為一名“最好的教師”:踏踏實實上好每一堂課,仔仔細(xì)細(xì)批改每一本作業(yè),開開心心組織每一次活動,認(rèn)認(rèn)真真對待每一個學(xué)生。這最美教師的故事中,有許多細(xì)節(jié)反射出強(qiáng)烈的責(zé)任感,每一個細(xì)節(jié)都因為教師的“責(zé)任”而得到了堅持,最終救下了三條人命。
什么是最美老師?怎么樣才算是好老師?我的理解是,不放棄、不舍棄每一個學(xué)生。在我們的教學(xué)中,總會碰到不同類型、不同性格的孩子,但是對 于一名 老師來說,沒有壞的學(xué)生,只有不懂得教育的教師。每個學(xué)生身上都潛藏著優(yōu)點和才華,作為老師,應(yīng)該耐心地去發(fā)現(xiàn)、去鼓勵、去關(guān)注。我從教15年,教過了很多孩子,我覺得教師這個職業(yè)讓我很充實,雖然每天都很忙碌,但和孩子們在一起,是一件開心的事。特別是每當(dāng)一個所謂的“壞孩子”愛上了學(xué)習(xí),取得了優(yōu)異的成績,會有一種特別幸福的滿足感。
最美老師的報道也讓我重新思考對于教師這個職業(yè)的理解,我覺得每個老師都應(yīng)該像他們一樣有愛心,有責(zé)任心,想家長不能想到的,做家長不能做到的。
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