綜合實踐活動教案。
居安思危,思則有備,有備無患。當一次工作學習即將開始時,我們通常會提前查閱一些資料。資料一般指代可供人們參考的信息知識等。資料對我們的學習和工作有著不可估量的作用。那么,你知道有哪些常見幼師資料嗎?下面是小編精心為您整理的“幼兒園承辦制的實踐與探索”,歡迎大家閱讀,希望對大家有所幫助。
導讀:幼兒園承辦制的實踐與探索
承辦制主要職能:
園長是園所的執(zhí)行者,以目標承辦為主,并輔以相配套的"崗位責任制""聘用合同制""結構工資制""教師考核制"等各種相應的內部管理制度。
承辦制幼兒園性質:
資產(chǎn)國有、辦園經(jīng)費按比例逐年遞減,機制搞活,自主管理的公辦幼兒園。
承辦方法:
1、由教育局向全區(qū)幼兒園公開招聘,推出園長承辦制幼兒園的實施辦法,由園長自愿申報,填寫承辦意向書;
2、經(jīng)區(qū)教育局批準,承辦園的法人代表與教育局簽訂承辦協(xié)議書。承辦內容:1、承辦園的任務,三年所達到的目標;2、承辦園人員、財產(chǎn)、經(jīng)費的管理;
3、承辦園園長的權利與義務;
4、承辦園評估與獎勵方法。
管理措施:
1、制定優(yōu)惠政策,鼓勵支持承辦制幼兒園。
(1)自主招生權
(2)可按質收取特色教育費(經(jīng)物價局批準)
(3)計劃招生的管理費35%改善辦園條件,另35%提高福利,寒暑假管理費扣除成本費全部歸幼兒園所有。
2、宏觀調控,積極引導承辦制幼兒園
(1)承辦制幼兒園應按國家財務規(guī)定合理安排和使用各種經(jīng)費,確保不斷改善辦園條件,確保國有資產(chǎn)增值,兼顧教工福利待遇逐年提高。
(2)承辦期間,國家財政增撥的人員經(jīng)費由教育局扣除年遞減率后下?lián)埽f減幅度5%-15%。
(3)3年結束經(jīng)評估后,承辦目標完成,教育局對主要負責人予以獎勵,反之則給予扣罰。
(4)教育局制訂《普陀區(qū)承辦制幼兒園管理暫行規(guī)定》,明確責、權、利,每年進行工作調研,了解情況。
(5)3年進行各項指標的督導評估。
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導讀:所有的課程都要從人生實際生活和經(jīng)驗中選出來,切合人生的課程內容是兒童的一飲一食,一草一木……”開發(fā)鄉(xiāng)土課程,能讓大家認識到過去視為“老土”的東西其實蘊含著豐富而濃厚的教育價值,讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價值觀,樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀,為孩子的成長創(chuàng)造富裕的求知資源,真正滿足其生成發(fā)展的需要,促使幼兒健康茁壯的成長。
鄉(xiāng)土特色課程的研究與探索
隨著《幼兒園教育指導綱要》的頒布實施,幼兒園課程正在進行著一場根本性的變革。幼兒園的課程方案是一個有意圖而可靈活調整的開放的系統(tǒng)。它目的在于提供幼兒園建構課程體系的基本框架,但是,每所幼兒園都有自身的背景和實際,在對課程理論和實踐引進吸收的過程中,必然存在著調整、充實、更新、創(chuàng)造……《綱要》中也明確指出:“城鄉(xiāng)各類幼兒園都應從實際出發(fā),因地制宜地實施素質教育,為幼兒一生的發(fā)展打下基礎?!编l(xiāng)土課程作為一種新型的教育課程已逐步滲透到我們的教育教學中,并給傳統(tǒng)的教育模式以極大的沖擊,為現(xiàn)代的教育教學注入了新的“血液”和活力。
仙游縣素有“魚米和蔗糖之鄉(xiāng)”的稱號,豐富的地方資源和本土文化,蘊含著巨大的教育財富,以此為突破口,將家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土資源作為一部真實、形象、生動的教材納入幼兒園的課程研究中,讓孩子們真實地了解和感受鄉(xiāng)土的特色,十分有意義。那么幼兒園里的鄉(xiāng)土課程該怎樣開展,怎樣充分發(fā)揮鄉(xiāng)土文化對幼兒發(fā)展的積極作用,筆者認為可以從以下幾個方面入手:
一、充分挖掘鄉(xiāng)土文化資源,構建特色課程。
鄉(xiāng)土文化資源主要指幼兒園所在社區(qū)的自然生態(tài)和文化生態(tài)方面的資源,包括鄉(xiāng)土地理.民風習俗.傳統(tǒng)文化.生產(chǎn)和生活經(jīng)驗等。仙游是個富有神奇色彩的地方,位于福建沿海中部。仙游文化源遠流長,源于唐宋、盛于明清的莆仙戲被譽為宋元南戲的"活化石"。因戲劇成績突出,被譽為全國"戲曲之鄉(xiāng)";崇尚武術是仙游的優(yōu)良傳統(tǒng),仙游的田徑運動尤為活躍。曾被評為全國"武術之鄉(xiāng)";仙游畫家人才輩出,故有"畫鄉(xiāng)"之稱譽。李霞、李耕、黃羲等國畫家,是仙游畫派的奠基人;仙游物產(chǎn)豐富,名果龍眼素有"興化桂元甲天下"之譽,度尾產(chǎn)的文旦柚,被譽為無籽密柚。生產(chǎn)的無土無鉛"松花皮蛋",是全國第一家獲準進入美國市場的蛋品;仙游工藝歷史悠久,有具有地方特色的"五雕"、"五編"、繪畫、漆器、首飾、刺繡、仿古等8大工藝類別;仙游依山瀕海,勝景薈萃。主要景區(qū)有九鯉湖、菜溪巖、麥斜巖、天馬山等自然景觀。同時,我們還查閱《仙游縣志》等的反映當?shù)仫L土人情的文獻,發(fā)動了許多老師、家長幫我們搜集了民間廣為流傳的民間故事、民間游戲、童謠、歌曲,這些具有鄉(xiāng)土文化資源都為我們園本教學提供了基礎。
面對這深厚的文化,我們構筑鄉(xiāng)土教育課程時,不必也不可能面面俱到,而且鄉(xiāng)土資源是否都適宜幼兒的學習呢?筆者認為在內容的選擇上我們應注意三個方面:
首先,我們必須思考如何把優(yōu)秀的、健康的、積極向上的,能正面反映生活的仙游民間文化的題材進行篩選、整理、加工,使其成為適合幼兒經(jīng)驗背景,易于幼兒理解和接受的教育內容。
其次課程內容必須取材于幼兒的生活經(jīng)驗,滿足幼兒的興趣熱點。新《綱要》強調“教育內容要從兒童生活經(jīng)驗出發(fā),關注兒童的興趣。當課程內容取材于幼兒的生活經(jīng)驗,當活動的主題為幼兒所注意、所興趣時,他們就會產(chǎn)生極大熱情,能積極地運用自己的心智去探索、去發(fā)現(xiàn)、去嘗試。這時教師就要善于觀察發(fā)現(xiàn),支持孩子們的探究欲望,使他們的探究活動得到發(fā)展。如在《田徑之鄉(xiāng)》主題活動中,我?guī)в變旱叫萦龍鲇H身體驗運動員的工作,并參與到幼兒50米跑步比賽活動中,由于沒帶開水過去,所以一回幼兒園我就忙里偷閑泡了一杯茶,當茶葉在水中慢慢舒展開時,這一現(xiàn)象被圍在身邊的孩子們發(fā)現(xiàn)了,他們馬上議論開來:“這是什么茶?”“茶葉為什么會變大”“這是哪里的茶?”“應該是安溪的鐵觀音”……,這時一幼兒又冒出了一個問題并尋求我的回答“仙游有沒有產(chǎn)茶葉呢?我把這個問題拋回給幼兒,99%幼兒的回答是沒有,一位住在龍華的幼兒回答有,而且他爸喝過龍華金溪廠生產(chǎn)的茶,為了證明哪一種說法正確,幼兒討論通過了三種方法:1、向朋友打聽、到茶葉店詢問2、查找仙游網(wǎng)站3、實地考察。第二天一來孩子們的話題總是圍繞著“仙游茶”,并饒有興趣地談論著自己的驗證結果……在這樣的環(huán)境條件下,我們生成了主題活動《家鄉(xiāng)茶》,通過這個活動,讓大班的孩子們了解仙游的特色茶以及中國的茶文化,從而擴大孩子們的知識面,并萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。
再次可考慮課程活動的主體——幼兒的實際特點,并結合教師、幼兒園、家庭、社會環(huán)境因素,突出幼兒的個性發(fā)展,把握鄉(xiāng)土民族文化的特征,構筑個性化的鄉(xiāng)土教育課程。例如我園小班的教師結合幼兒對本地方言掌握較為熟悉的特點開展了“民間童謠”的課題研究。對美術活動較感興趣的班級開展“書畫之鄉(xiāng)”課程研究,音樂節(jié)奏、韻律強的班級開展“莆仙戲”課程研究,各班還根據(jù)自已本班幼兒的興趣和實際水平開展了《仙游特色小吃》、《田徑之鄉(xiāng)》、《仙游武術》、《美麗的蘭溪》等,通過構筑各具個性化的鄉(xiāng)土教育課程,能使幼兒自然地吸取鄉(xiāng)土文化的精髓,滿足幼兒個性發(fā)展的需求,從而也使幼兒的社會性情感在活動中得到潛移默化的培養(yǎng)。
二、探索多樣化活動形式,滿足幼兒的不同需求。
多元智能觀認為:孩子的智力及其表現(xiàn)形式是多樣的,每個人各具特色,只要給予適當?shù)沫h(huán)境開展個性化的教育,幾乎每個人的所有多元智能均能獲得相當高度的發(fā)展。孩子生活環(huán)境不同,他們的生活經(jīng)驗也有較大的差異。因此,我們不能期望任何時候所有的孩子都對同一活動感興趣,應相信每個人都有與眾不同的興趣、需要和能力。其于這種認識,我們提倡鄉(xiāng)土課程的活動形式應豐富多樣,努力促進幼兒的健康發(fā)展。
1、將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動中
陳鶴琴先生主張綜合主題教育的教學法,即把兒童應該學到的方面完整的、有系統(tǒng)地教給幼兒。綜合主題教育正是體現(xiàn)了《綱要》中整體性這一特點。因此,將鄉(xiāng)土課程融入到主題活動中,以多種方式豐富完善主題,更能促進孩子的發(fā)展。就拿我班進行的主題活動:“在秋天里”,我們將一切有利的鄉(xiāng)土資源融入到了這個大主題中。
1、蘭溪的樹:我們帶領孩子到蘭溪拾落葉,觀察樹葉的形狀、大小等,請家長帶領孩子去觀察樹木,看看哪些樹是認識的,哪些樹是一年四季常綠的?并把自然測量滲透在其中,讓幼兒作簡單的記錄,在寬松的氛圍中求得知識。2、蘭溪大橋:帶領孩子參觀代表仙游之一的蘭溪大橋,講述家鄉(xiāng)橋的歷史、造橋的故事,嘗試用美工、建構等方式表現(xiàn)家鄉(xiāng)美麗的橋。3、蘭溪旁的果子熟了:為了體驗豐收的喜悅,我們帶領孩子去蘭溪旁的果園摘桔,看看講講桔子的形狀和特點,嘗嘗桔子的味道,感受豐收的喜悅,體驗了勞動的辛苦,使孩子的情感得到升華。4、蘭溪的夜宵:蘭溪下的夜宵匯集了仙游的各種特色小吃,帶領幼兒參觀了解,并在親子活動中請家長與幼兒一起合作制作、烹飪。5、蘭溪夜景:蘭溪的夜景燈火輝煌,人群熙熙攘攘,特別是游樂場熱鬧非凡,讓家長帶領幼兒參觀,讓幼兒明白家鄉(xiāng)富裕了,人們的生活也變得多姿多彩。6、蘭溪下的撿石頭比賽:帶孩子走進蘭溪,開展撿石頭比賽,并組織“和石頭寶寶做朋友”,大家?guī)砹烁鞣N各樣的石頭,布置在活動室里,做滾石的實驗,自己記錄實驗過程和結果,在“運石”的體育游戲中,運用各種布袋、塑料袋等穿越各種障礙運送石,培養(yǎng)合作精神,同時也讓幼兒感受了勞動的艱辛和生活的豐富多彩。7、蘭溪秋蟲:在草地上、花壇邊、樹根旁,找找蟲子,捉捉、看看、玩玩,了解秋蟲的外形特征,感受周圍環(huán)境的變化,在廣闊的天地間,我們的主題活動賦予了濃濃的鄉(xiāng)土氣息。
2、將鄉(xiāng)土課程融入到區(qū)域活動中
為了更好的滿足孩子的不同興趣,我們提倡多開展鄉(xiāng)土區(qū)域活動。自主性的區(qū)域活動,以其豐富的材料、有趣的玩法吸引著每一個孩子。因為,在區(qū)域中有他們熟悉的材料。如:科學區(qū)中的樹葉分類、麥桿吹泡泡;表演區(qū)的“看莆仙戲”;語言區(qū)的創(chuàng)編童謠;美工區(qū)的捏泥人、印花布、稻草編織的圓盤、竹制品、畫臉譜……個個爭當“民間小藝人”,孩子在區(qū)域活動中圍繞自己的興趣,自主設計、自主探究、自主決策、自主交往、盡情玩耍,自得其樂。為此教師需有目的、有計劃地創(chuàng)設活動環(huán)境和投放鄉(xiāng)土材料,讓幼兒在寬松自由的氛圍中,自主選擇活動內容和合作伙伴,讓鄉(xiāng)土課程靈活地融入到區(qū)域活動中,促進幼兒的探索、交往和語言、思維的發(fā)展。
3、將鄉(xiāng)土課程滲透到幼兒一日生活活動中
這是一種隨機的、潛移默化的、在真實的現(xiàn)場展開的活動形式。通過挖掘幼兒一日生活中豐富的教育資源,引導幼兒在其中體驗感知、發(fā)現(xiàn)、探究的快樂。如:晨間入園時,播放瑯瑯上口的民間童謠和婉轉流利的民間音樂;在自由活動時間,幼兒可到相應的活動區(qū)開展民間藝術創(chuàng)造活動;餐后散步時,帶幼兒欣賞由仙游文廟帶回來的書畫;午睡前給幼兒講述民間故事等,將鄉(xiāng)土課程靈活地滲透到幼兒一日生活活動中,真正做到情景化、生活化。
三、利用墻面環(huán)境,呈現(xiàn)鄉(xiāng)土活動。
瑞吉歐將環(huán)境視為“一個可以支持社會互動、探索與學習的‘容器’”。在鄉(xiāng)土活動中,環(huán)境創(chuàng)設就像“骨架”一樣把鄉(xiāng)土涉及的各個方面和一系列活動呈現(xiàn)出來,使墻面環(huán)境與鄉(xiāng)土活動互動起來。如在“我愛運動——田徑之鄉(xiāng)”這一活動中,我們的教育過程從了解家鄉(xiāng)田徑的輝煌歷史——宣傳:運動好處多——田徑比賽:萌發(fā)做個仙游人的驕傲。墻飾也隨之產(chǎn)生三個相關的欄目,在“運動好處多”一欄中,通過幼兒的集思廣益,他們想出了用多種材料來制作標語:有的畫、有的折、有的用橡泥捏、有的用布做、還有的用海綿剪。我與孩子一起動手把宣傳標語進行分類、整理,使墻飾充滿活潑朝氣、運動的美麗。孩子們看到自己的作品,總是情不自禁地向同伴、教師、家長介紹,與大家交流、分享他的成功。為此我們應盡可能將所開展的每個鄉(xiāng)土活動的相關教育活動都與墻飾相互呼應,把墻飾變成幼兒學習過程和經(jīng)驗的總結和提升,讓每一墻飾都成為孩子學習和發(fā)展道路的一個里程碑。
五、以愛家鄉(xiāng)情感教育為主線,深化鄉(xiāng)土活動。
我國著名教育家夏丐尊先生說:“教育不能沒有情感沒有愛;就如同池塘不能沒有水一樣?!币恢币詠恚趯W前教育中關于幼兒社會性發(fā)展方面就提出了愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標,在新《綱要》里社會領域方面也再次強調著愛家鄉(xiāng)、愛祖國的目標及引導幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感的內容與要求。以往在對幼兒進行這種較為抽象的社會情感的培養(yǎng)時,我們的做法常常落套于呆板的言語說教或流于口號的形式,而未能將抽象的社會情感培養(yǎng)與具體的社會現(xiàn)實聯(lián)系起來,疏忽了周圍環(huán)境潛移默化的影響及各種社會資源的充分利用,而鄉(xiāng)土文化便屬于這樣一種能有效激發(fā)幼兒的社會情感,對培養(yǎng)幼兒社會情感有著促進作用的教育資源。如:我們開展的“我愛大橋”的活動中通過參觀觀察了解---親自體驗---分享和表達,幼兒對蘭溪大橋有了初步的認識,通過后來的討論,表明他們對大橋的建筑特點有濃厚的探究興趣,特別對兩座舊橋的作用和故事更感興趣,對家鄉(xiāng)有這樣的建筑感到自豪,真實的情感體驗,愛家鄉(xiāng)的情感油然而生。
讓教育回歸真實的生活,讓幼兒回歸自然的環(huán)境,這是《幼兒園教育綱要》中所蘊含的新理念。陳鶴琴先生也說過:“所有的課程都要從人生實際生活和經(jīng)驗中選出來,切合人生的課程內容是兒童的一飲一食,一草一木……”開發(fā)鄉(xiāng)土課程,能讓大家認識到過去視為“老土”的東西其實蘊含著豐富而濃厚的教育價值,讓我們每位教師都能建立起樸素的資源觀和價值觀,樹立課程的整體觀、鄉(xiāng)土觀、綜合觀,為孩子的成長創(chuàng)造富裕的求知資源,真正滿足其生成發(fā)展的需要,促使幼兒健康茁壯的成長。
導讀:園務公開有利于把民主監(jiān)督具體化、制度化,有利于把黨內監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督
有效結合起來,創(chuàng)造一種黨群、干群相互理解和信任的良好環(huán)境,從制度上保障領導干部的清正廉潔,有利于加強幼兒園的廉政建設。園務公開是推進幼兒園民主政治的主要手段之一。科學、規(guī)范的園務公開對促進幼兒園各項工作質量的提高有著積極的作用。我國在實施園務公開工作中,有許多感悟與收獲。
一、推進園務公開要深化認識,確立共識。
自1998年8月3日胡錦濤同志對“石拖”廠務公開工作批示以來,各地、各行業(yè)、各部門紛紛搞起了公開,大家對公開有一個共同的經(jīng)驗,就是一個單位的公開能否開展起來、能否規(guī)范公開、公開是否真實是檢驗單位一把手政治素質和領導水平的試金石。之所以這樣說,是因為這里面有一個對公開的認識問題,無論是單位一把手還是一般群眾,必須統(tǒng)一認識,達成共識。認識問題解決的好與壞,決定著公開工作的質量和效果。
首先,必須認識到,實行園務公開是深化幼兒園各項改革的需要。隨著改革的不斷深化,必然觸及管理體制、人事制度等深層次的問題,如幼兒園的行政管理、財務管理、教師職務職稱晉升、分配制度以及考核與獎懲等,這些都是教工關心的熱點,是幼兒園工作的關鍵點。在這所有這些改革中,其主體是廣大教工。因此,要穩(wěn)步推進改革,必須充分尊重教工的民主權利,依靠廣大教工。一切改革方案都能使教工能“知情、參政、監(jiān)督”,調動教工的積極性、創(chuàng)造性,得到大多數(shù)教工的認同和積極參與,避免決策失誤,這樣的改革才有群眾基礎,才能夠順利推開。
其次,必須認識到,實行園務公開是謀求幼兒園發(fā)展壯大的基礎。幼兒園作為社會肌體的細胞之一,有著特殊的地位。她擔負著為幼兒家長解除后顧之憂、為社會發(fā)展培養(yǎng)人才的基本任務。由于中國獨生子女制度的特殊性,人們格外關注一個幼兒園的硬、軟件建設。硬件是看得見的,一目了然。而軟環(huán)境的建設就包含了許多制度的因素?,F(xiàn)在,幼兒園競爭日趨激烈,家長、社會的認可是我們生存發(fā)展的立足點。因此,我認為,我們搞園務公開,不僅僅是面向教工,更是面向社會、面向廣大幼兒家長。通過公開,可以把我們的教育理念、內容、形式、方法和規(guī)范向社會傳達,造成一種良好的輿論氛圍,還可以因此而得到家長和社會的監(jiān)督,聽取他們的意見和建議,這時我們在競爭中發(fā)展壯大十分有益。
第三,必須認識到,實行園務公開是加強幼兒園廉政建設的保障。園務公開的實質是在新形勢下通過教工和幼兒家長等社會力量的監(jiān)督,來規(guī)范幼兒園和單位領導人行為,具備了一般的群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督的特點。實行公開可以增強透明度,是“用班子一個清白,換職工一個明白;用班子一個誠心,換職工一個放心,用幼兒園一個真心,換家長、社會一個放心”。園務公開有利于把民主監(jiān)督具體化、制度化,有利于把黨內監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督和社會監(jiān)督
有效結合起來,創(chuàng)造一種黨群、干群相互理解和信任的良好環(huán)境,從制度上保障領導干部的清正廉潔,有利于加強幼兒園的廉政建設。二、推行園務公開要建立機制,規(guī)范運作。
通過對大量成功的案例研究,我認為,任何一項系統(tǒng)工程的成功運作都離不開機制的制度的保障,制度化、規(guī)范化是園務公開健康發(fā)展的必由之路。
一是要建立“兩個機制”,即教工的參與、決策和監(jiān)督機制和家長委員會的監(jiān)督機制。
教工工作和生活在幼兒園這個大家庭里,他們對本園的長處和缺陷、對領導干部的工作業(yè)績和廉政情況最熟悉,最有發(fā)言權。幼兒園工作要搞好,離不開廣大教工的參與和努力。要發(fā)揮教工們的智慧和作用,就要為他們搭建一個施展才華的舞臺。因此,建立健全教工大會或教代會的制度,為教工的民主參與、民主決策和民主監(jiān)督提供平臺就顯得至為重要。教代會或教工大會要定期召開會議,對有關本園發(fā)展的管理、人事、規(guī)化、分配等事項按規(guī)定進行審議,提出意見和建議,行使建立、通過或決定權以及對領導干部的民主評議權。如有必要,還可以建立專門的工作小組,在教代會閉會期間行使權力,對教代會負責并向教代會報告工作。由此可以比較好地激發(fā)教工對園務公開參與熱情,避免出現(xiàn)只關注涉及切身利益問題,不關心單位發(fā)展大計的尷尬局面。
家長委員會的監(jiān)督是促進幼兒園健康發(fā)展的重要力量,重視和發(fā)揮這支隊伍的作用是搞好園務公開的有效途徑之一。因此,園務公開中心必須把家長委員會的監(jiān)督職能加以規(guī)范和落實,要形成制度化、定期召開會議,征求家長對幼兒園管理、教育、保育、收費等方面的意見和建議,對涉及幼兒切身利益的事項,必須向家長如實公開、公布,以求得家長和社會對幼兒園的理解和支持。
二是要做到“三個規(guī)范”,即規(guī)范園務公開的制度,內容與程序。
規(guī)范公開制度,就是要明確怎樣開展園務公開的辦法。必須以建章立制的方式確定公開的有關事項、公開的項目負責人和考核人等。要有目標、有內容、有要求、有措施、有監(jiān)督、有考核、有獎懲,納入崗位目標責任制中落實責任。
規(guī)范公開內容,就是明確哪些內容必須要按制度要求予以公開。例如,幼兒園改革、改制的重大決策問題,規(guī)章制度與考核問題,大的基建與大宗物品采購問題,涉及教工切身利益的評優(yōu)評先、職稱評聘、民主評議、工資分配、獎懲與福利、社會保障以及培訓等問題,與班子建設有關的民主評議以及領導干部廉潔自律等情況,都應該納入園務公開的內容和范圍。
規(guī)范公開程序,就是要明確我們是如何按制度要求公開的。要使得教工和家長知道園務公開什么時間、通過什么形式或渠道、公開或公布什么內容或結果,大家可以通過哪種渠道反映對公開的結果滿意與否等等。
三、推行園務公開要打造載體,務求實效。
任何一項工作要取得實實在在的效果,都需要在形式和內容的有機結合上下工夫,園務公開也不例外。
一是要打造合適的公開載體。園務公開的主要載體離不開教代會或教工大會,要按照有關規(guī)定全面落實其各項職權。要通過園務公開進一步完善評議領導人和領導班子制度,堅持重大事項提交教代會或教工大會審議討論等各方面的好傳統(tǒng),不斷充實教代會或教工大會的內容,提高教代會的質量和實效,落實好教工的知情權、審議權、通過權、決定權和評議監(jiān)督權,建立能夠適應不斷深化的改革要求的民主管理制度。在教代會閉會期間,要發(fā)揮好有關專門小組的作用,依照園務公開的規(guī)定,行使好職權。
同時,應該建立專門的園務公開欄,根據(jù)園務公開的規(guī)定,視內容之區(qū)別,建立對內公開欄,向教工公開他們應該了解和知情的有關內容;建立對外公開欄,向家長和社會公開大眾應該了解和知情的事項。
另外,還可以輔以園情發(fā)布會、班務會、家長會、接待會、公開日、信箱、園報、網(wǎng)絡等形式來豐富園務公開的載體,達到園務公開、了解反映、促進工作的目的。
二是要追求實在的公開效果。園務公開不是為了公開而公開,為的是推進工作,形式主義要不得。公開的內容及時、真實、有質量,是保證園務公開取得實效的基本要求。因此,制定公開的有關制度、確定公開的范圍、內容和程度時,必須本著實事求是的原則來考慮工作,不能求大、求全,要根據(jù)本園的實際情況和上級的有關要求,必須公布和能夠公布的內容一定要如實及時地公開,要突出教工和家長關心的熱點和難點問題。對不易操作或難以把握尺度的,要在完善工作上下點工夫,簡化或改革辦事程序,提高工作效率,適合公開的基本要求后再公開也可以。這樣,公開的內容才不會攙雜水分,不會是為了應付公事,才能獲得大家的關注和認可。
同時,為了園務公開更有效果,還可以建立相應的工作評價體系,把園務公開的過程、質量、效果、要求具體化,制定出合理的評價標準,讓本園教工和家長委員會進行評價,監(jiān)督公開的內容是否真實、程序是否規(guī)范、問題是否得到及時整改等等。這樣可以有效地避免制度僅僅寫在紙上、掛在墻上,而工作不到位、走過場的形式主義。達到各方面都滿意的好效果。
在改革與發(fā)展中不斷前進,在實踐與探索中不斷創(chuàng)新,推進著我們各項工作不斷進步。園務公開是深化改革、適應潮流的必由之路,是推進基層民主政治建設的基本要求。我們相信,有廣大群眾的熱情參與,園務公開也必將促進幼兒各項工作的健康發(fā)展。
專業(yè)引領是至關重要的如果沒有專業(yè)引領,這就是一個幼兒教師快樂、自主生長的過程。所有影響我專業(yè)生長的重要因素中。也許只是一味埋頭苦干,就像是蘿卜煮蘿卜,還是蘿卜”如果沒有專業(yè)引領,也許只是一只“井底之蛙”永遠只看到頭頂上的一小片天空。應該慶幸,能處在一個注重專業(yè)知識、提倡專業(yè)引領的時代,只有通過專業(yè)引領,才干促進我教師不時克服困難,不時總結經(jīng)驗,從而進行有效的自我反思,促成自身的專業(yè)化生長。
注重人格和主體回歸的人文時代,這是一個弘揚個性。這是一個高度重視問題意識、思維品性和實踐能力培養(yǎng)的發(fā)明教育時代,這更是一個以信息多元易得可選、教育更趨向民主理性為特征的后喻文化和網(wǎng)絡教育時代。這樣的時代,教師在教育教學改革中的傳承作用得到人們更廣泛的認同。教師專業(yè)化發(fā)展,無論在實踐上還是理論上都成為世界教師教育關注的焦點。
如何在自己的專業(yè)化水平上有進一步的提高與超越,作為教師。不時地追求。
這個班的男孩們特別地頑皮,記得剛來幼兒園是三年前的事情了接的一個大班。尤其是以三個男孩為首的園的風云人物”人們都說頑皮地孩子都是比較聰明的確,身上尤為顯著。
頭腦靈活、思維敏捷。歐陽,劉。想象力豐富、能詞善辯、能一口氣念完一整篇故事。姚,能說會道,講故事繪聲繪色,劉的朋友。三人無論是學什么身手都是率先完成的于是會想出各種方式來戲弄其他小朋友,耳邊不時傳來小朋友的*。這時我往往讓他三人坐回位子,告訴他不要影響其他人。過了沒多久,位子上早已沒了蹤影。一次、兩次、三次之后,陷入了深思中,這樣下去不是方法呀?該怎么辦呢?試著表揚他身手學得棒,繼而請他協(xié)助其他小朋友。沒想到這個方法果然奏效,三個人安安靜靜地做起了小老師”
沒關系,一次、兩次、三次、甚至次失敗。失敗是勝利之母。每經(jīng)過一次失敗你進步相應增長一分,離一百分也就近一分。人往往都是不時地實踐中成長起來的
教育評價的過程,自我反思被認為是教師專業(yè)發(fā)展和自我生長的核心因素”教師發(fā)現(xiàn)、分析、研究、解決問題的過程。也是教師的專業(yè)學習與全面發(fā)展的過程。反思中,教師的角色發(fā)生了兩個變化,由單純的教育工作者變?yōu)檠芯啃徒處煟伞皞鞯?、授業(yè)、解惑”者變?yōu)椤皩W習型”教師,自己身上實現(xiàn)了教學與研究,教育與學習的一體化。從這個意義上說,反思不及只是改進教育實踐,還可以改變教師自己的生活方式,這種生活方式中,教師能夠體會到自己存在價值與意義,可以逐步實現(xiàn)教師的專業(yè)自主發(fā)展。
時刻關注幼兒,為了使自己成為一名反思型的教師。關心幼兒的發(fā)展;關心自己,關心自己的生長,關心自我完善,努力以自己的生命之光啟迪孩子的心靈,為自己的生命能與眾多兒童的生命一起閃光而感到自豪與滿足。
經(jīng)常會在教學前進行反思,首先。使教學成為一種自覺的實踐,并有效地提高自身的教學預測和分析能力。每一次活動前,都會對前一次的活動進行反思,想想自己是否與孩子親近尊重了孩子的發(fā)展;否適時的介入活動,有效的引導幼兒;否對孩子的問題、行為做出了及時的反饋…除此之外,還會對孩子在本次活動中的一些表示進行估計,孩子對這個游戲的興趣會怎樣,否會出現(xiàn)比較激動的局面,一旦出現(xiàn)該怎樣較好的引導;回答問題時孩子會回答哪些方面的內容,考慮各種答案的可能性等。
導讀:關注與保護民辦幼兒園,就是關注與保護幼教市場的未來,關注未來就是關注我們自己。
前言:
我們山東英才.銀座幼兒教育集團,在短短的不到三年的時間內,發(fā)展到了五所幼兒圓,而每一所幼兒園,都是在不到半年的時間內,生員爆滿,并倍受山東省同行與社會的關注,甚至稱為“英才.銀座幼兒園現(xiàn)象”。2003年10月15日在中國百年幼教慶祝大會與交流會中,我園作為全國唯一的民辦體制的幼兒園,談幼兒園的市場運作與管理,引起與會專家與同行的高度重視與好評。目前幼教集團正以“科教興園,多元化、集團化”辦園的發(fā)展戰(zhàn)略,實現(xiàn)著“以新理念與活機制打造幼教航空母艦”的遠大理想。
民辦園是幼教發(fā)展的必然趨勢
幼兒教育為什么要走民營化發(fā)展的路子呢?留心我國幼教事業(yè)的人士不難發(fā)現(xiàn),這是社會發(fā)展的必然趨勢。隨著我國教育事業(yè)市場化的推進,幼教事業(yè)也逐步呈現(xiàn)出與時代同步進行的前瞻性特點,具體表現(xiàn)在四個方面。
第一,是社會化辦園趨勢的形成。
隨著每一個家庭兩大任務(買房與子女上學)的完成,越來越多的家長為孩子選好幼兒園,選好老師已是司空見慣的事。家長為孩子上幼兒園、上小學、上中學舍得投資,甚至不惜代價,也被社會眾多投資者所看好。因此,越來越多的非幼兒教育者們對投資辦幼兒園表示出極大的興趣與熱情,而政府也盡可能地對這些熱心幼教的人們給予了大力支持??梢钥吹贸觯阂揽可鐣α哭k教育、辦幼兒園,已顯現(xiàn)出迅猛發(fā)展的勢頭。
第二,市場化傾向十分突出。
幼兒教育的大起大落也不再是新鮮事。例如,某地幼兒園的大批建立與倒閉現(xiàn)象的發(fā)生,很能說明幼教必須要遵循市場發(fā)展規(guī)律,即“優(yōu)勝劣汰”。幼兒園受家長與社會的喜歡程度,就如同顧客買一樣商品那樣,“要,還是不要”如此簡單而已。這也提醒我們:我們的幼兒教育,我們的幼兒園,在嚴格遵循教育規(guī)律的同時,必須把握市場發(fā)展規(guī)律,懂得幼教市場中的經(jīng)營策略,懂得打造品牌與經(jīng)營品牌。
第三,幼教產(chǎn)業(yè)化的傾向。
教育的逐步產(chǎn)業(yè)化,已是大家共認的。但是,九年制義務教育、高中教育與大學教育時機還不太成熟,相對而言,具備市場化條件的應當是職業(yè)教育與幼兒教育。我們說教育產(chǎn)業(yè)化,并不是讓每個舉辦者一切向“錢”看而急功近利,而是要求幼兒園在發(fā)展的過
程中講求成本投入與合理回報,并將運營中的經(jīng)濟效益用于幼教的再發(fā)展。目前,很多幼兒園園長已深深意識到這一點。不講投入與產(chǎn)出的管理是盲目的、走向死亡的管理。第四,幼教的專業(yè)化要求。
教育需要懂辦教育的人來辦,幼兒教育更是如此。面對中國幼兒教育起步晚而發(fā)展快的現(xiàn)狀,杜絕誤導、消除教育隱患是非常重要的。國家的發(fā)展需要創(chuàng)造型的人才。而幼兒園的園長需要創(chuàng)造性的管理與調控,教師需要創(chuàng)造性的教學與教育,幼兒需要創(chuàng)造性的學習與發(fā)展,家長需要創(chuàng)造性的配合與協(xié)作,才能最終承擔這一歷史使命。因而,幼兒教育應吸引更多更廣的人才介入,以此來豐富和完善幼兒教育工作者自身是十分必要的。強調舉辦者的幼教專業(yè)化素質,也是民辦幼兒園發(fā)展的需要。
民辦園的社會定位及價值取向
什么樣的幼教定位和價值取向,決定著民辦幼兒園的發(fā)展方向。民辦園必須要有明確的社會定位,堅持正確的辦園方向,端正辦園的指導思想,確定“教育好孩子,服務于家長、社會”的辦園宗旨,這是我們不可動搖的社會定位,也是幼兒園發(fā)展的動力源泉。
民辦幼兒園的價值取向就是這樣十分重要。民辦幼兒園的社會價值,不依賴于任何緣故與附著體。無論生存與發(fā)展必須依靠社會公眾與幼兒園家長對幼兒園的認可。認可程度高則幼兒園興旺發(fā)達;認可程度低或差幼兒園則蕭條甚至滅亡。因此,民辦幼兒園的價值取向取決于幼兒家長與社會的價值取向?!耙驗榧议L有要求,所以我們才有工作做;因為幼兒有需要,所以我們的工作才有價值”,已成為民辦幼兒園辦好幼兒園的行為法則。
民辦園如何做到可持續(xù)性發(fā)展
民辦幼兒園的
可持續(xù)性發(fā)展,是從事幼教事業(yè)人士所要深入實踐并研究的課題,更是維系民辦幼兒園能否生存、能否持續(xù)發(fā)展的命脈。對于一個幼兒園來講,保持可持續(xù)性發(fā)展的因素很多,如:管理效果因素、教育質量因素、保育質量因素、家長工作因素等等,而對于一個民辦幼兒園來講,除了以上諸多因素之外,更重要的是國家的大環(huán)境因素、單位自身發(fā)展?jié)摿σ蛩亍⒂袆e于他人且超前理念因素、園長自身把握經(jīng)營與管理策略的因素等等。但是,我們認為,做好民辦園可持續(xù)性發(fā)展,更為關鍵的是抓好以下六個方面。
一是抓信譽。依靠高水平的保教質量,確保實現(xiàn)服務承諾,這是民辦幼兒園講求信譽的唯一途徑。好大喜功,弄虛作假,虛假廣告,也是民辦幼兒園很快走向滅亡的必然結果;
二是抓特色。就辦園特色而言,對民辦幼兒園有著不同含義的理解。辦園特色不再僅僅是幼兒園管理與教學中某些顯性的表象,而應當是通過管理者或者教育者理念到行為的轉換所形成的單位競爭力?!叭藷o我有,人有我優(yōu)”當然是對特色辦園的界定,也是擁有市場的條件,但是社會的發(fā)展與幼兒教育的需求,更需要的是對“人的本質變化”的研究:良好的個性品質,健全的人格,對待生活和周圍事物的態(tài)度以及各種習慣的養(yǎng)成等等,因此幼兒園無論設置什么樣的課程模式,無論選擇什么樣的教材內容,我們的目標是明確的,那就是以一切客觀事物為載體,培養(yǎng)幼兒綜合素質為目的,重教育過程、重教育互動、重教育遷移、重教育變通,從而培養(yǎng)教師及幼兒的創(chuàng)造性能力。而作為一名長期從事幼兒教育的工作者,更加深深的感受到幼兒教育的特點、幼兒園的特色就是要以兒童發(fā)展為特色,才是幼兒園真正的特色。
三是抓品牌。民辦幼兒園必須具有自己響亮的品牌。按照CIS企業(yè)品牌識別管理來看,幼兒園必須有意打造自己風格的品牌。并依靠科學的、規(guī)范的管理、優(yōu)質的教育效果與服務質量鑄造品牌的生命力;完善具有獨特思想的理念手冊;具有管理實效的行為手冊;具有豐富代表性的形象手冊,都是進行品牌策略運作的良好手段。
四是抓溝通。有人說“溝通就是生產(chǎn)力”,這對于民辦幼兒園來說更具有啟發(fā)性。一個園長需要精通內部管理與外部協(xié)調,一名教師需要做好本職教育工作與家長的溝通,一個幼兒園更需要融入于社會之中,以“形象”做好公益活動,參與社會的交流,實現(xiàn)開放式與透明式的管理。
五是抓管理。在民辦園可持續(xù)性發(fā)展策略中以下五種管理模式尤為重要。
1、需要管理模式。行為科學家馬斯洛,依照“需求層次理論”將人分為五個層面,即生理的需要——安全的需要——交往的需要——地位與尊重的需要——自我實現(xiàn)的需要。幼兒園園長的管理首先要遵循人的這樣一種心理需求準則。對每一位職工進行全面的分析,確定目前每一位職工的心理需求層面,并加以合適的壓力與動力,使之獲得成功感,增加自信心,從而增強群體向心力與凝聚力。否則,壓力過大會使之自卑與頹廢;壓力過小使之懷才不遇而悔恨。如果一個幼兒園對教師的需要管理獲得成功,則通過教師的思想轉化為教育行為后的結果,便是對幼兒實施真正的因材施教,注重個體差異,尊重兒童的興趣與愿望,實現(xiàn)需要管理到需要教育的轉換。
2、賞識管理模式。著名的“羅森塔爾效應”,給予我們極大的啟發(fā),賞識一個人比獎勵一個人更為重要。一個人的成功,來自于自信,而自信也來自于心理暗示。園長對職工的賞識暗示或許是一句話、一個動作、一種眼神,也或許是給予他的一次機會與一種職位??傊?,賞識是具體的、可以看得到的、感受得到的東西,而不是單擺浮閣的虛物。賞識他人需要精神,需要方法,更需要有心。假如,我們的職工在園長賞識下,自信、自尊、自強、自立,這種狀態(tài)很快就會影響到他所教的孩子身上。這種賞識管理轉化成賞識教育的過程便是幼兒園的發(fā)展過程。
3、陽光管理模式。幼兒園工作復雜而繁重,民辦幼兒園的職工更是壓力重重,幼兒園為了規(guī)范管理的條條制度,更是他們喘不過氣來,幼兒教師的特殊,就在于他們不但依靠高水平的專業(yè)技能去完成教育任務,更主要的是,要依靠他們良好的教育技能(會觀察與了解孩子;會為幼兒創(chuàng)設與教育相適應的環(huán)境;會和幼兒進行友好的溝通;會組織與評價幼兒;會很好的開展家長工作等等),實現(xiàn)優(yōu)質教育的可能性,而這些教育技能的實現(xiàn)直接受到幼兒教師自身情緒與個性的影響。著名的管理學家布萊克,用“方格管理理論”道出了管理的真諦:一個好的領導既要注重目標任務的完成,又要注重職工的生活需求,保持陽光的存在,讓陽光照射到每一個角落。陽光管理帶給職工的是燦爛的笑容與高昂的情緒、積極的心態(tài)和旺盛的精力。陽光管理轉化為陽光教育的過程,便是所有幼兒身心健康和諧發(fā)展的過程。
4、成功管理模式。成功是一種習慣,成功是一種狀態(tài),成功更是一種意識。我們常說:“失敗一定有原因,成功一定有方法?!币粋€幼兒園的成功,實際上是每位職工成功的總和,職工個人成功率高則幼兒園的成功率也高,因此,園長的作用就是使每位職工獲得成功。當然,要使每位職工獲得成功并不是那么容易,關鍵在于如何發(fā)現(xiàn)每位職工的成功點。由于每個人個性的不同,能力的不同及愛好的不同,尋找每個人的成功點尤其重要。著名的“瓦拉赫效應”便告訴了我們成功的秘密:發(fā)現(xiàn)一個人的成功點并給予平臺使之應用,等于送給他成功的人生。園長的成功管理實現(xiàn)了,就等于實現(xiàn)了教師對幼兒的成功教育。成功管理轉化為成功教育的過程就是幼兒園走向成功的過程。
5、效率管理模式。經(jīng)營的目的在于提高效益,管理的目的在于提高效率。當今改革的社會,形勢瞬息萬變,沒有永恒的失敗者,也沒有永恒的成功者,誰都無法預料,什么時間、什么地點會從我們無法防備的地方,冒出一個強有力的競爭對手來。而我們最大的敵人和障礙就是我們自身的超越,超越陳腐的觀念,超越一成不變的定律和成式化的效率。提高效率需要付出代價,提高效率需要更新觀念,更需要將辦園理念、教育理念、管理理念、市場理念、服務理念及經(jīng)營管理理念的融合。著名的“泰勒效率管理”就是我們提高工作效率與提高辦園效益的理論依據(jù)。幼兒園的管理效率提高了,教育效率自然也提高了,孩子們健康快速的成長也就變?yōu)楝F(xiàn)實了。因此,孩子發(fā)展了,家長滿意了,社會認同了,名氣就大了。孩子來的多了,效益自然就有了,幼兒園也就不斷的發(fā)展壯大了。因而,效率管理幫助幼兒園園長穩(wěn)操了市場的勝券。
六是抓文化。事實上行業(yè)的深層次競爭還是文化的競爭。企業(yè)文化的建立對于一個企業(yè)的發(fā)展起著至關重要的作用,幼兒園也不例外。因為幼兒園的文化,能滋養(yǎng)每一個人,能夠影響著每一個人。因此,每位園長必須明確單位文化的核心競爭力,形成積極思維的意識,才能做到有的放矢。
國家和單位的發(fā)展需要創(chuàng)造型的人才,一個人的成功更需要創(chuàng)造性的思維,而創(chuàng)造性思維能力的形成來源于積極思維的意識。一個具有積極思維的人,不會滿足于一分鐘前的自己,它會懂得如何將精神轉化為巨大的財富,它更會懂得在激烈的競爭中,讓競爭對手成為自己發(fā)展的合作伙伴。因此,積極思維是從園長到職工必須具備的心理品質,也是單位文化的有力象征。
促成單位文化的可感性是增強凝聚力與團體意識的有效措施。有人說,單位文化就是掛在墻上的文字,未免有些偏頗。我們說單位文化是環(huán)境、是文字、是色彩、是采光、是溫度,更是廣大教職工的處世態(tài)度與精神狀態(tài)的外在表現(xiàn),是給其他人的一種感受。試想一個有著極強的團隊意識、有著飽滿的工作熱情與積極思維狀態(tài)的團體,再加上文明的工作環(huán)境,給人的感受不是單位文化的濃厚嗎?所以,單位文化有著它較強的可感性。
對民辦園可持續(xù)性發(fā)展的思考
一所較成規(guī)模的
幼兒園,從自籌投資建房到招生興辦,再到擴大規(guī)模再發(fā)展,是一個艱苦的發(fā)展過程。我國要形成社會力量辦園為主體的幼教市場格局,就必須要優(yōu)先考慮民辦幼兒園可持續(xù)發(fā)展的諸多因素。一是端正民辦幼兒園的辦園方向,充分利用“民辦”這個新的體制,激活幼兒園內部管理機制(用人機制、激勵機制、平衡機制、反饋機制等);引導民辦幼兒園的發(fā)展重點,依靠科教興國“以人為本,以教育為本,以兒童為本”為發(fā)展動機,力求向著研究型與教育特色型發(fā)展,避免偏離軌道;二是呼吁政府與社會給予民辦幼兒園優(yōu)先發(fā)展的政策與支持。不斷規(guī)范幼教市場的管理,保護愿意投資幼教事業(yè)者的積極性;
三是鼓勵單位辦園民辦化,既減輕單位負擔,又激活了幼兒園。
后記:
關注與保護民辦幼兒園,就是關注與保護幼教市場的未來,關注未來就是關注我們自己。面對幼兒教育的迅速發(fā)展,面對世界幼兒教育的風起云涌,幼兒教育的國際化、個性化、民主化、民族化(本土化)、信息化,已覆蓋著整個“地球村”,振興中華、振興教育、振興幼教,從我們做起。我們的力量是巨大的,幼教的魅力是無窮的。
6天的大學生社會實踐時間就在指縫中流走了,在上海xxx幼兒園,給我的東西實在是很多很多,酸甜苦辣,幼兒的笑臉,幼兒的淚花,幼兒的純與真,老師的付出與回報,工作的苦與累,挫折感與成就感,這些都逐漸在我本來有點浮躁的心靈內沉淀,發(fā)酵成一種不能用紙筆所形容的感動。
回顧這些日子,我學到了許多幼兒園的實際操作經(jīng)驗,成為我珍視的寶貴財富。短短的6天時間教會了我執(zhí)著,堅持,奮斗,理解和珍惜。這是我在學校里所學不到的。
剛剛進入幼兒園,面對新的環(huán)境,遇到新的挑戰(zhàn),我只能一切從零開始?;顫姶蠓降奈乙恢焙芟矚g小孩子,是孩子堆的“老大”,十分有孩子緣。可是剛進班的時候,小家伙們對我是不理不睬的,簡直把我當做了隱形人一樣,記得我第一天進班的時候孩子們只是在主班老師張園園老師的介紹下應付性的跟我打了個招呼,我也常常面臨“無人問津”的窘?jīng)r。失落感向我不斷地涌來,我暗暗下決心:一定要讓每個孩子都喜歡我。晚上回家,我?guī)е⒆觽兊恼掌兔麊位丶遥蚁胗米羁斓乃俣扔涀∷麄兊哪樅兔?,就為了能夠在早上跟他們問好?/p>
第二天一早,我趕在所有孩子之前進了班級,只是想為他們堆個雪人,然后迎接他們的到來。那天早上的親切的問候成了我和孩子們第一座友誼的橋梁。在區(qū)域活動時我會以玩伴的角色與孩子們玩耍;玩游戲時還會像孩子們一樣的耍賴;做錯事情了我也會主動道歉;與孩子們平起平坐,我利用一切時間與孩子們相處,盡可能地走進孩子的心靈,了解他們的內心世界。漸漸地孩子們記住了我——姐姐老師;跟前跟后地纏著我;放學時他們會記得和我說一聲再見。我的努力有了收獲,看著他們天真爛漫的笑臉我也會心的笑了。
幼兒的心靈是純潔無暇的,當他們接受了你就會真心的喜歡你、崇拜你、信任你。孩子的愛是最真實、最純真的。當我看著孩子們一張張?zhí)煺鏍€漫的笑臉時,我的內心充滿了幸福,我愿意彎下腰走進孩子、傾聽他們內心的聲音。
我不是專業(yè)的幼兒教師,也沒有學習過這方面的專業(yè)知識。但是,幼兒園的老師們卻愿意手把手的教我許多幼兒教學工作。比如,在教學活動中,抓住幼兒感興趣的事物為出發(fā)點,在活動中發(fā)揚孩子們的長處,讓孩子自由的去說他們想說的,給每一位孩子一種暢所欲言的環(huán)境;在保育工作中,要時刻體現(xiàn)“教中有保,保中有教”,活動后回到教室里,督促孩子們去洗手;喝水的時候,提醒孩子不要說話,培養(yǎng)孩子安靜喝水的好習慣;吃飯時,觀察每一位孩子的進餐情況,提醒幼兒吃飯時安靜,不挑食,細嚼慢咽;守午睡時,做好巡視工作,為孩子蓋好被子。在日常生活中引導孩子們了解自己與集體的關系,讓孩子們知道自己是集體中的一員,并樂于參加集體活動。教育孩子們關心集體,關心同伴,禮貌待人。這一切或許源自于我對孩子的細心、真心與實心以及孩子們看我時純潔無暇的笑臉吧。
和孩子們在一起的喜怒哀樂,現(xiàn)在回想起來就像一串串冰糖葫蘆,緊緊的串在一起,甜甜的。
我愿用我的細心,換取孩子們的安心;我愿用我的真心,換取孩子們的開心;我愿用我的實心,換取所有人的認同。
初為人師,欣喜中有困惑,歡樂中有感悟。
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